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2021新疆语文高考作文素材精彩20篇

导语:以下是小编为大家整理的一些拿高分的作文类型,希望可以帮助同学们!

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关于高考热点作文素材

全文共 792 字

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《论语》中说:“不学礼,无以立。”我校文明礼貌月活动开展在即,在此,我向大家发出倡议:践行文明礼仪,从我做起。

作为中华民族精神瑰宝之一,文明礼仪不仅关乎着个人的德行修养,社会的和谐安宁,也关乎着国家的形象和尊严。为了个人、社会与国家的长远发展,文明礼仪应是我们每个人的处事信条,应是每个人具有的优秀品质。

人无礼则不生,文明礼仪展示个人品德风貌。

古人有言:“克己复礼,是为君子也。”文明礼仪曾是古代中国每个君子的人生信念,它包含了尊老爱幼、舍生取义、尊师重道等多个行为要求,内涵丰富。孔融稚子让梨奏鸣了尊老爱幼的悠悠琴音;孟子“万钟则不辩礼义而受之,万钟与我何加焉”震响了舍生取义的黄钟大吕;韩昌黎一篇《师说》唤醒了尊师重道的悠久传统……我们的先人以文明礼仪为尺度,丈量出苍竹般的有节品格。因此,我倡议从个人角度出发,践行文明礼仪。

事无礼则不成,文明礼仪团结社会力量。

讲文明、有礼仪不仅是坚守个人行为规范,更表现在以礼待人,即对待他人的文明有度上。身处于社会这个大集体中,礼仪让我们每个人都找到自己的坐标,文明让一个个坐标点汇集,绘成和谐的图案。试想一下,若没有文明礼仪,公共礼堂不再肃穆,喧闹成市场;公共设施不再被公民爱护,而成为任意霸占的对象。正是有了文明礼仪,我们社会的各种力量才能有序汇集,推动整个社会发展,因此,我倡议从社会角度出发,践行文明礼仪。

国家无礼则不宁,文明礼仪彰显大国气度。

“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。”从古代钟声悠扬的礼仪之邦,到现代社会和平发展新秩序的有利推动者,中国一直是文明对外、以礼待国的大国形象。

亲爱的同学们,展示文明礼仪不能坐而论道,只能起而行之。我希望每个同学都能规范个人的行为习惯,文明律己;遵守社会公共秩序,文明待人;向国际展示礼仪风采,文明立国。因此,我倡议从个人、社会、国家角度践行文明礼仪,从你我做起,从身边的小事做起,从现在做起!

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篇1:展现真实高考作文素材

全文共 428 字

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都说女人是水做,男人是泥捏。其实人应似清泉,点点滴滴都透明的晶莹,真实展现。不必刻意装饰自我,不必着力打扮青春。我们难免自卑过、尴尬过;我们也许痴情过,我们也许负心过;但这是因为我们总是一心追求仁善,刻意完美。我们难免疯狂过难免泄气过难免跌倒过,我们可能爱恨交加可能悲伤坎坷经历风雨炎寒,但我们赋予生命的都是真切的历程,我们献给社会或从世界中索取的都是无憾的真实人生!

裸足踏地,总有滋润渗入肌肤,使我们感觉到生存而立的地球是那么坚实,让我们悟知生命的历程和人生之路都容不得半点空虚;举手招天,便有阳光包裹心胸,使我们感知到展现理想的天宇是那么灿烂可握,让我们触知生命的价值和人生的内涵是多么的高昂和深邃。

真实是永恒的。名利地位和荣华富贵都是过眼烟云。摒弃所有的伪装和虚假,即使我们是多么的丑陋和疲弱。让我们用无邪的双眼直视自然,直视社会;用有力的双手紧握事业的成果,搓擦出创造的火花。让我们认真地投入,认真地付出,默默咀嚼人生的滋味。

展现真实,不枉此生!

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篇2:语文高考必背文学常识

全文共 4998 字

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孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”这也就说明学习一定要对所学的知识感兴趣,有兴趣去学习,是学好的根本,学习语文也一样。下面是语文高考必背文学常识,欢迎参考阅读!

必修一文学常识

1、戴望舒,浙江杭县(今余杭)人,中国现代派诗人。《雨巷》是其成名之作,并由此获“雨巷诗人”的称号。

2、《再别康桥》作者徐志摩,浙江海宁人,现代诗人、散文家,是新月派主要诗人。

3、《大堰河——我的保姆》作者艾青,浙江金华人,现代诗人。

4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。依孔子修定的鲁史《春秋》编次,主要记载东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件,是研究我国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作。

5、《战国策》是西汉刘向根据史料编定的,共33篇,属国别体史书。主要记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。

6、《史记》,西汉司马迁著,我国第一部纪传体通史,原名《太史公书》,共一百三十篇,分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十 列传”。它记载黄帝到汉武帝时长达三千年的历史,其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑,给后人以无尽的启示和深远的影 响,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 与司司马光并称为“史界两司马”,与班固并称“班马”。司马迁另有《报任安书》,记述他下狱受刑的经过和著书的抱负,其坚毅之品质为历代传颂。

7、鲁迅,原名周树人,字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。 主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》《阿Q正传》《药》《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》《伤逝》等)、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》 (包括《藤野先生》《范爱农》等)和散文诗集《野草》;《坟》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集。《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。

8、巴金,原名李尧棠,字芾甘,是我国现代著名的小说家、散文家。《家》是新文学第一部畅销小说。主要作品为长篇小说“激流三部曲”(《家》《春》 《秋》)、“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》),中篇小说《寒夜》《憩园》等,晚年所作的散文集《随想录》是其真诚反思“文革”的最重要的作品。《小狗 包弟》选自《随想录》。

9、《记梁任公先生的一次演讲》作者梁实秋。梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人。中国近代维新派领袖、学者。其著作合编为《饮冰室合集》。

10、《包身工》作者夏衍,浙江杭县人,现代著名剧作家。主要作品有剧本《赛金花》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》。

11、孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的著名思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书,从记录的称呼和口气上看 是孔子弟子及其再传弟子根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。全书共二十篇,内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。《论语》是有关 儒家思想的最重要的经典著作。

12、《大卫·科波菲尔》作者查尔斯·狄更斯,是享誉世界的英国小说家,一生共创作十四部半长篇小说和大量其他作品,是唯一可以与莎士比亚比肩的英语作家。《大卫·科波菲尔》是一部“半自传体”的小说。

必修二文学常识

1、朱自清,字佩弦,中国现代著名诗人、散文家、学者、民主战士、爱国知识分子。他的散文中艺术成就较高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背 影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。朱自清的散文不仅以描写见长,并且还在描写中达到情景交融的艺术境界。他的炉火纯青的文字功 力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。1948年8月拒绝接受美国的救济粮,因贫病在北平逝世。毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”。

2、郁达夫原名郁文,字达夫,浙江富阳人,中国现代著名小说家、散文家、诗人。1921年6月,与郭沫若、成仿吾、张资平等人酝酿成立新文学团体创造社。郁达夫的第一部短篇小说集《沉沦》在当时产生很大影响。《故都的秋》文笔简洁、优美,是郁达夫抒情散文代表作。

3、陆蠡(1908--1942)现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等,译著有《罗亭》、《鲁滨孙飘流记》等。

4、《诗经》是我国最早的诗歌总 集,相传为孔子编定。原本只称为“诗”,儒家列为经典之一,故称《诗经》。编成于公元前六世纪,共305篇,故又称作“诗三百”。《诗经》从内容上分为 “风”、“雅”、“颂”三大类。反映西周初期到春秋中叶500年间的社会生活。《诗经》开创我国现实主义的文学创作道路。《诗经》以四言诗为主,间有 杂言。普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“诗经六义”:“风”、“雅”、“颂”“赋”、“比”、“兴”。《诗经》在章法结构上多采用重章叠句的 形式,《采薇》即是一例。在语言上多采用双声叠韵连绵词、叠字来状物、拟声、穷貌。

5、屈原,名平,字原,战国时期楚国人,是我国古代伟大的浪漫主义诗人。《楚辞》收集屈原、宋玉、贾谊等人的诗赋,由西汉刘向编辑。这些作品运用楚 地的诗歌形式、方言声韵、描写楚地的风土人情,地方色彩浓厚,故曰《楚辞》,也称“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国最长的抒情 诗。

6、《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编《玉台新咏》,原题为“古诗为焦仲卿妻作”。这是我国古代最长的一首叙事诗,它与北朝民歌《木兰辞》并称“乐府双璧”。

“乐府”,原是西汉的一个官署的名称,职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”或 简称“乐府”(包括文人乐府和乐府民歌两部分)。其特点是继承《诗经》的写实传统,叙事成分增加,在形式上突破四言体和骚体,形成在我国诗坛上占有 重要地位的杂言诗和五言诗。

7、《涉江采芙蓉》选自南朝梁萧统《文选》。《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集,最早见于《文选》。

8、 曹操,字孟德,东汉末年杰出的政治家、军事家、诗人,代表作有《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》等。与其子曹丕、曹植均以诗文闻名,被后人称为“三曹”。

9、 陶渊明,字元亮,一说名潜,字渊明,号五柳先生,东晋著名诗人、文学家。代表作有诗歌《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》,散文《桃花源记》《五柳先生传》以及辞赋《归去来辞》等。

10、王羲之,字逸少,东晋时期人。善书法,有“书圣”之称,又因为他曾任右军将军,世称“王右军”。

11、苏轼,北宋文学家,字子瞻, 号东坡居士。与其父苏洵、弟苏辙同为唐宋八大家,后人称之为“三苏”。散文、诗词、书法,都独具风格,自成一家。诗词开豪放一派。与韩愈并誉为“韩潮苏 海”。他的书画同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。著有《东坡全集》《东坡乐府》。1079年,被贬黄州,其间两游赤壁,写下两篇赋,课文所选为第一 篇,又称“前赤壁赋”。(唐宋散文八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)

12、《游褒禅山记》选自《临川先生文集》。王安石,字介甫,号半山,北宋临川人,政治家、文学家,“唐宋八大家”之一,人称王荆公、王文公。

13、《巴黎圣母院》的作者是法国19世纪浪漫主义文学家雨果,他是法国文学史上最伟大的作家之一。《巴黎圣母院》是他的第一部长篇小说。

必修三文学常识

1.曹雪芹(1715~1763)清代小说家。名 霑 ,字 梦阮 ,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一。现通行的续作是由高鹗 续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉 、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程,全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。

2.《祝福》是鲁迅的小说代表作之一,它是鲁迅第二个小说集 《彷徨》 中的第一篇。小说反映辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。鲁迅的三部小说集分别为:《呐喊》、《彷徨》、

《故事新编》 。小说《狂人日记》 是中国第一篇白话文小说,收录于鲁迅的小说集 《呐喊》 中。

3.海明威, 美国现代作家,1954年获诺贝尔文学奖,代表作《老人与海》 、《太阳照常升起》 、《永别,武器》 和《丧钟为谁而鸣》。 勇气 是海明威作品的中心主题。

4.李白,字 太白 ,号青莲居士,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有 “诗仙” 之称。他善于从民间文学吸取营养,想象丰富奇特,风格 豪放飘逸 ,色调瑰玮绚丽,语言清新自然。他和杜甫 齐名,人称“李杜”。杜甫 曾说他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。他的诗歌现存900多首,著作有《李太白集》。

5.杜甫(712~770)字 子美 ,自号 少陵野老 ,河南巩县(今河南巩义市)人。官至左拾遗、检校工部员外郎,故世称 杜拾遗 、 杜工部,盛唐时期伟大的现实主义 诗人,有《杜工部集》传世。杜甫一生写诗1400多首,以古体、律诗见长,诗风沉郁顿挫 ,由于生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,因而其诗被誉为 诗史 ,被后世尊称为 诗圣 。代表作有“三吏”、“三别”等,三吏为《石壕吏》、《潼关吏》、 《新安吏》 ;三别为 《新婚别》 、 《垂老别》 、《无家别》。

6.白居易(772-846),中唐著名 现实主义 诗人,字 乐天 ,晚年号香山居士 。他主张 “文章合为时而著,歌诗合为事而作”,是“新乐府运动 ”的倡导者。写下《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”,反映劳动人民的痛苦生活,揭露统治阶级的腐朽和罪恶。白居易与 元稹 并称“元白”。

7.李商隐,唐代诗人。字玉山,号玉溪生。他的诗作,也有揭露现实黑暗的,但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上,特别是他的近体律绝,其作品大多具有 朦胧晦涩 的艺术特色。他一生大约创作六百多首诗,有《李义山诗集》。他与杜牧合称为小李杜。

8.孟子,名 轲 ,字子舆 。 战国 时期邹(今山东邹县)人。曾受业于孔子的孙子子思,是继孔子之后的又一位儒学大师,被后世尊为亚圣 ,是我国著名的思想家、教育家、文学家。孟子以“平治天下”为己任,游说诸侯,反对霸道,提倡以“仁义”为中心的“仁政”、“王道”。 《孟子》是儒家经典著作之一,主要记载孟子的政治活动、政治学说以及哲学伦理、教育思想等。全书共7 篇。

9.荀子(约公元前313~公元前238),战国时著名思想家、文学家。名况 ,当时人们尊称他为荀卿 。战国末期赵国人。荀子是先秦儒家学派的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论,认为后天 环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”重视教育的作用,强调教育功能的重要,有积极意义。

10. 贾谊(前200─前168), 西汉时期洛阳人,政论家,文学家。世称贾生、贾太傅、贾长沙。代表作品:政论散文《过秦论》、 《陈政事疏》 、 《论积贮疏》 等,辞赋以《吊屈原赋》 、《鵩鸟赋》》最著名。《过秦论》选自《新书》。《过秦论》原有上中下三篇,课文选的是上篇。

11.韩愈,字 退之 ,中唐著名文学家、哲学家。世称韩吏部,又称 韩昌黎 ,又因死后谥“文”,故称韩文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文运动的倡导者,宋代文学家苏轼 曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。

“说”是古文中的一种文体,属议论文范围,一般为陈述自己对某种事物的见解,可以先叙后议,也可夹叙夹议。“师说”即解说关于“从师”的道理。

12.巴尔扎克, 法 国 19 世纪伟大的 现实主义 作家。他创作的《人间喜剧》共91部小说,包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等,如长篇小说《欧也妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834),该巨 著写两千四百多个人物,充分展示19世纪上半叶法国社会生活,是人类文学史上罕见的文学丰碑,被称为法国社会的百科全书。恩格斯称该著作“提供一部 法国‘社会’,特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。

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篇3:高考语文人物素材:李娜

全文共 802 字

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导语:李娜成为亚洲第一位大满贯女子单打冠军,她也是亚洲历史上女单世界排名最高选手。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

北京时间8月13日消息,在WTA超五赛事罗杰斯杯的女单半决赛中,中国金花李娜在决胜盘1-5落后的不利局面下不可思议的连追6局,最终神奇逆转捷克名将萨法诺娃,继今年罗马赛之后再次杀进超五赛事的决赛。赛后李娜将自己逆转的关键归结为心无旁骛,耐心的去拼每一个分数。

李娜在这场半决赛中的状态起伏其实表现得比较明显,首盘比赛她在最后时刻被对手完成破发遗憾先丢一盘,尽管在第二盘扳平比分,但是到了决胜盘她一上来就连续丢掉发球局以1-5落后,不过放下心理包袱的李娜在随后放手一搏取得了非常不俗的效果,连续破掉对手的发球胜赛局,最终连下6局完成了惊天逆转。

赛后李娜在谈到比赛时表示道:当时我的脑海中真的什么也没有想,在场上你如果想得越多事情往往就越糟糕,我只是告诉自己要一分一分努力去打,争取把球打回到她的场地里面,然后看接下来都会发生一些什么事情。这就是网球,有时候看上去真的很简单,你要做的就是将球打回到场地里面,让它能够穿过中间的网带,但是有些时候我却就是无法做到这一点。

输掉比赛的萨法诺娃显得十分遗憾:比赛临近结束的时候总是最令人紧张的,我认为她在之前的比赛中出现了很多的失误,但是在随后我没有能够给她施加足够的压力,这使得她利用当时的局面成功扭转了局面,在决胜盘1-5之后,她的发球变得更加出色,击球也更加稳定,胜利就这样一点点的溜走了。

李娜在决赛中的对手将是捷克天才科维托娃,后者今日鏖战三盘以3-6、6-2和6-3逆转击败丹麦美女沃兹尼亚奇。赛后科维托娃透露困扰自己多时的呼吸问题在本周得到了缓解,这也是她状态回升的重要原因:之前我在呼吸系统方面存在一些问题,不过这一周情况不是很糟糕,因此总的来说我还是有些走运,能够在这里杀进决赛的感觉实在是太美妙了。

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篇4:语文高考作文押题预测

全文共 836 字

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“那些年的蝉声和那个校园的树一样茂密。那些年的人和那些树上的泡桐花一样可人。正如歌中所唱‘那时候的天总是很蓝,日子总过的太慢……"

——题记

西边,艳红的圆日渐渐变大,暖暖的夕阳透过窗子,不多不少,不浓不淡,正好充满整个房间,温馨。浪漫。依偎在书桌前的我,看着在阳光里跳舞的尘埃,又不知不觉回到了那些年……

近来总是想起初中一年级的那些日子,欢笑与泪水,友谊与挚爱。那些年一起听过的歌,那些年一起写过的诗,那些年一起读过的漫画,还有,那些年一起走过来的人……

那些年,我们曾一起用单纯而浪漫的眼睛去寻找梁山伯和祝英台化成的蝴蝶;那些年,我们曾一起用简单而温暖的眼睛去看待潘金莲与西门庆的爱情;那些年,我们曾一起用天真和烂漫的眼睛去看待女郎织女的七七约定……可是,就算是盛宴华席,也有醉归的那一刻;就算是轻歌曼舞,也有曲终人散的那一时;就像那些年的天真,那些年的单纯,那些年的欢声,那些年的笑语,都已在时间的流水中悄悄的过去,留也留不住……

往矣。往矣。

往日里,和他没有任何心思的打打闹闹已不复存在;往日里,和他互评优秀的真挚情感已荡然无存;往日里,对它童话般呵护的公主心也随成熟之心的到来,飘远了……

记得从前家里养了一只小贵宾狗,叫仔仔,它刚来我家的时候,我用棉花给它做了一个小而温馨的”床“,当时真的感觉很满足,很开心,但现在的我看来,幼稚至极……

听陆小曼说:”不必铭记所有的昨天。“是,时光如雨,一去不返,不想长大的心还未老去,我们便走到了青春的尾巴,隔着荒芜的时光,看当年羞涩的自己,只剩一抹会心的微笑……

成熟就这样来了,悄无声息。

听———

成熟悄悄地带走了轻狂,随之而来的是稳重;成熟偷偷的移走了乖戾,随之而来的是圆润;成熟淡淡的抹去了哄闹,随即,它又带来了一种不会理会哄闹的微笑。……

余秋雨说:"成熟是一种明亮而不刺眼的光辉。"是,成熟是带来了稳重,但也冲淡了特有的光彩;是,成熟是带来了圆润,但也泯灭了真诚的心灵;是,成熟是带来了干练,但也因此丢失了白雪公主般的童话梦……

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篇5:中考语文素材

全文共 396 字

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1.“妈妈,你到底为什么爱我?”母亲放下针线,用她的面额,抵住我的前额,温柔地,不迟疑地说:“不为什么,只因你是我的女儿!”

——杨乃斌朗读冰心的散文《不为什么》

2.我要开花,是为了完成作为一株花的庄严生命,不管你们怎么看我,我都要开花!

我们要全心全意默默地开花,用花来证明自己的存在。

——蒋雯丽朗读林清玄散文《百合花开》

3.陪伴是一种力量。在这个世界上没有一个人是孤岛,失去了陪伴,也失去了生存的意义。

——董卿

4.草,在结它的种子,风,在摇它的叶子,我们俩站着不说话,就十分美好。

——顾城

5.要是没有兔子和鹧鸪,一个田野还成什么田野呢?他们是最简单的土生土长的动物。不能维持一只兔子生活的田野一定是贫瘠无比的。

——梭罗《瓦尔登湖》

6.我愿是激流,是山里的小河,在崎岖的路上、岩石上经过。只要我的爱人,是一条小鱼,在我的浪花中,快乐地游来游去。

——乔榛夫妇朗读匈牙利诗人裴多菲诗歌《我愿是激流》

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篇6:亲情的高考作文素材

全文共 973 字

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亲情作文素材

1.我们的欢乐/是母亲脸上的微笑/我们的痛苦/是母亲眼里深深的忧伤/我们可以走出家门/却永远走不出母亲心灵的广场

2.冰心说道:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”

3.亲情能滋润人的心田,使生命之洲洒满阳光,充满生机,永远不会沙化。亲情能使人懂得怎样善待生命,仁爱一生;而没有亲人之爱的生命是荒凉的,是没有色彩的;没有亲情的呵护,人生就多了一份孤独和寂寞。

4.亲情,有一种奇妙无比的力量;亲情,是一则永不褪色的话题。亲情,是一坛陈年老酒,甜美醇香;是一幅传世名画,精美隽永;是一首经典老歌,轻柔温婉;是一方名贵丝绸,细腻光滑。

5.亲情就是亲人之间的感情,她的本质是关爱,是母爱、父爱、手足之情、血脉之亲、长者对幼者的疼爱……

6.亲情,它是风雨中的一把伞,它是冰天雪地的一堆篝火,它是荆棘荒途上的一朵玫瑰。它是一种力量,能够给予人们战胜困难的勇气,能够净化人们的心灵,能够提升人们的思想境界。生活是不能没有亲情的,而生活里就时时有亲情在温暖着我们。

7.感受亲情:亲情是爱,是孝,是责任,是奉献牺牲,是理解,是温暖,是互助……

亲情名言:

○世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)

○世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)

○人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。(日本)

○妈妈您在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)

○慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

○母爱是世间最伟大的力量(米尔)

○成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。(郑振铎)

○世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)

○记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊。(法国)

○母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)

○在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)

○全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心(惠特曼)

○母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国)

○女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)

○没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)

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篇7:高考写作素材:绝境亦是佳境

全文共 1279 字

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导语:有些事,挺一挺,就过去了;有些人,狠一狠,就忘记了;有些苦,笑一笑,就冰释了;有颗心,伤一伤,就坚强了。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢! ​

人生没有真正的绝望。树在秋天放下了落叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。

一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。

路,不通时,选择绕行;心,不快时,选择看淡;情,渐远时,选择随意。

人生,只有你自己想努力,才能真正的努力。这是任何人都无法用逼迫让你达到的目的,它只能是出由你自己内心的意愿,你才会真正的着手去调整,去完善,去提升,去塑造一个更好的自己。

人生就是一场修行,修的就是一颗心。心柔顺了,一切就完美了;心清净了,处境就美好了;心快乐了,人生就幸福了。

人这一辈子,不管活成什么样子,都不要把责任推给别人。一切喜怒哀乐都是自己造成。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能自在。

学会不在意,约束好自己,把该做的事做好,把该走的路走好,保持善良,做到真诚,宽容待别人,严以律自己,其他一切随意就好!

有些事,挺一挺,就过去了;有些人,狠一狠,就忘记了;有些苦,笑一笑,就冰释了;有颗心,伤一伤,就坚强了。

把自己活成一种方式,活得没有时间和年龄,这是最美的修为。与光阴化干戈为玉帛,把光阴的荒凉和苍老做成一朵花别在衣襟上。

人生就像蒲公英,看似自由,却身不由己。有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。

走过的路,脚会记得;爱过的人,心会记得!我们最多也就是个有故事的人,当生活中、工作中遇到不顺的事,对自己说一声:今天会过去,明天会到来,新的一天开始,放下所有一切。

心态是心灵的窗口,心态决定我们看到怎样的世界。如果想要把世界看清,请别装上有色的玻璃,让你的心灵保持纯净;我们要学会经营自己的生活,天天享受日子。心境简单了,心态平和了,就能全然享受生活。

成熟了,就是用微笑来面对一切事情。水到绝境是飞瀑,人到绝境是转机。

今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世就是传说。

人与人之间,可以近,也可以远;情与情之间,可以浓,也可以淡;事与事之间,可以繁,也可以简。

不要苛求别人都对自己好,不要苛求别人都对自己不计较。

生活中,总会有人对你说三道四,总会有人对你指手画脚。

浓淡相宜间,是灵魂的默契;远近相安间,是自由的呼吸,是距离的美丽。

可以肆意畅谈,也可以沉默不语,因为心懂;可以朝夕相处,也可以久而不见。

瀑布的壮观是在没有退路的时候形成的,繁星的璀璨是在黑夜到来后弥漫的。

生活的道路不可能永远是坦途,必然会遇到令人无奈的困境,甚至是人生绝境。绝境不仅仅是一场磨难,更是人生的一种醒悟和升华。

无常的生活将绝境横亘在你的面前,也是把你置于人生转机的悬崖!

是粉身碎骨还是奇迹生还?是飞珠溅玉还是化险为安?绝境之中的你处于什么样的心态,都将决定最后的结局。

所以,请你相信,也请你珍惜“置身绝境”的转机,惟有直面困难,锤炼自己,才会涌现新的智慧,绝境亦可转为佳境

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篇8:高考作文素材摘抄

全文共 695 字

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我长大了

渐渐的,我长大了

快到妈妈的生日了,该送什么礼物呢?心形卡片?不行,没创意,每年都是这个,制造手链?这倒是行,可是,妈妈不一定会戴啊!苦思冥想的,这么送个礼物都那么麻烦呢?不知不觉,我来到了一棵大树底下,知了正欢声歌唱着,要是我是一只知了的话,一定会被这优美动听的歌声所吸引,可惜,我不懂得欣赏音乐。

“快让开啊!”一声“粗暴”的声音打破了这片刻的宁静,一个篮球砸到了我的手,钻心的疼痛袭来,一位短头发女孩急匆匆地赶来,她害怕的问我:“没什么事吧!”“都这样了,还没事?亏你还是我的朋友了!”我大发雷霆,一气之下,扔下她一人,独自回教室去。我趴在桌上,任由眼泪在眼眶里打转,她哆哆嗖嗖地来到我身边,支支吾吾的问我:“我···我你···陪去···看老师。”我白了她一眼,气呼呼地说:“没看见我在前面啊?”她大概没听见,以为我答应了,便想拉起我的手,可她刚跨出一步,就摔了个四脚朝天,“痛痛痛啊!”她支撑着桌子,勉强站了起来,揉了揉手臂,我赫然发现,她的手臂上有一处伤口,伤那么严重,想必一定很痛,我好奇地问她:“你这个伤是怎么弄的?”他无所谓的说道:“没事啦!一个球能耐我这怎样!”我呆了,难道,是她帮我挡了这一球,此时,我已热泪盈眶,她见我又哭了,害怕的问我:“很痛吗?”我摇摇头,抱歉地说道:“谢谢你,是我误会你了,我们不计前嫌,做好朋友,好吗?”她呼了口气,说:“好好!等等,什么?做···做好朋友?”我笑着点点头,她立刻欢呼起来,我们手牵着手,高兴地唱起了歌,“啦啦啦啦啦,我们是好朋友,啦啦啦······”

一场雨,清洗了我无知的心灵,我也渐渐长大,明白了世间的苦与乐······

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篇9:高考作文素材集锦

全文共 4698 字

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1、心理压力是身体疼痛主因 据新华社报道,德国美因茨大学医院主治医生拉尔夫·尼克尔10月24日在德国心理治疗医学协会第11届年会上说,经常感到疼痛不适的人当中,一般说来有30%至50%是由于承受过大精神压力所导致,体内并没有器质性病变。专家解释说,人们一般认识不到自己精神上的疾患,而多数医生碍于病理知识有限,往往将身体疼痛当作某些急性病的表现,并通过大量检查来寻找病因。德国医学家说,精神压力导致的身体疼痛其表现是多样的,主要为头痛、背痛、肠胃疼痛或眩晕等,严重时甚至出现身体局部麻痹。

2、香港得名的由来 沉香木是一种常绿乔木,共有八个品种。产于亚洲南部各国,我国主产于广东和海南岛。 沉香木在宋以前依赖于从泰国、印尼等南洋各国进口,价格昂贵。宋、元以后,广东东莞等地出现了一种代用品,是植物学上的另一种沉香,现代植物学定名为“土沉香”,称之为“莞香”。栽种这种沉香的人是专门采香者。莞香从广州北上,先运至九龙尖沙嘴,然后再在附近一小港湾换上大船,运至北方各省。这个小港湾人们当时称它为“香港”,这便是香港得名的由来。

3、表现志趣的书斋对联 清著名书法家邓石如曾为自己的“碧山书屋”撰联:“沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。”该联横览宇宙奇观,纵观古今绝艺,一气呵成,如诗如画,堪称佳作。 “戊戌六君子”之一的谭嗣同曾为他的“莽苍苍斋”撰联:“视而梦梦,天胡此醉;于时处处,人亦有言。”出句感叹祖国孱弱,任人宰割,痛惜朝廷腐掰,权臣昏庸;对句渴望国人振奋,一片赤子之心,感人肺腑。 著名书法家苏局仙在抗战时,敌伪逼他出任汉奸乡长,他拜佛念经装傻,并将居室命为“水石居”,寓其如水之清白,石之坚强。并撰联:“杜渐防微,取法于至坚至洁;利诱威胁,戒警乎不缁不磷。”联尾“不缁不磷”语出《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷,不曰白乎,涅而不缁?”意为磨不薄,染不黑。               4、“五湖四海”的涵义 汉代的刘向《说苑·辩物》中说:“八荒之内有四海,四海之内有九州。” 据颜师古解释:八荒,乃八方荒极忽极远之地也。四海在《尔雅·释地》中:“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”此书认为少数民族所住地是“四海”。也有人认为“九州”确被四海环绕。而《礼记·祭义》具体提到了“东海、西海、南海、北海”,但是没有明确的海域。宋代洪迈在《容斋随笔》中说:“四海一也。”他的划分法与今天的海域划分有相似的地方。 五湖的说法也很多,《水经注·沔水》认为“五湖乃荡湖、太湖、射湖、贵湖、 湖”。近代一般以“洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖”为“五湖”。 由此看来,“五湖四海”泛指四方,即全国各地。

5、常规有时是陷阱 拿破仑的最后失败,并不是失败在滑铁卢战役,而是失败在一枚棋子上。拿破仑在滑铁卢战役失败之后,被终身流放到圣赫勒拿岛。他在岛上过着十分孤独和寂寞的生活。后来,拿破仑的一位密友,秘密赠给他一副象棋。这位赫赫有名的囚犯对那副精制而珍贵的象棋爱不释手,常常一个人默默地下象棋,无可奈何地打发着孤独和寂寞的时光,直至慢慢地死去。 拿破仑死后,那副象棋多次高价转手拍卖。有一天,那位象棋的持有者偶然发现,象棋中的一个棋子底部是可以打开的。当这个人打开这个棋子的底部后,不禁惊呆了,里面竟密密麻麻地写着如何从圣赫勒拿岛逃生的详细计划。可是,拿破仑没有从象棋中领悟到朋友的良苦用心和象棋中的奥秘。拿破仑大概做梦也不会想到,自己最后竟然死在常规思维的陷阱里。如果他能用南征北战时兵不厌诈的思维方法来思考一下象棋可能蕴涵的其它功能,上帝很可能会再一次地向他祝贺与微笑。

6、旧金山的市长羡慕谁 美国旧金山市市长威利·布朗,在第5次访问上海前夕,对记者坦言上海的效率比旧金山“高多了”,并对中国城市的“一把手”不胜艳羡。这引起了我的好奇心。 仔细研读这篇报道,我发现与中国城市的“一把手”相比,让布朗市长感到烦恼的因素主要有两条:一是旧金山的市政架构中存在一个时时牵制市长的监事会,这个监事会由从各个区选出的11名监事组成,只对各自选区的选民负责;二是旧金山存在着不计其数的“按具体问题细分的”各类民间组织,甚至有令中国人感到匪夷所思的“提倡母乳喂养的母亲组织”、“女同性恋摩托车手组织”等。布朗市长要采取任何措施,首先必须获得监事会的多数通过,同时还必须与相关的民间组织反复协商,达成妥协后才能实施。 布朗市长受到如此之多的牵制,旧金山的效率自然就慢多了。就像他对记者发牢骚时说的那样:“今天我将出席大约七八十套住宅的竣工典礼,这些房子我们从1999年就开始决定建造,直到现在2003年才盖好。”慢是慢了一点儿,但我敢断言,布朗市长是绝对不敢对“钉子户”采取强制措施的,对他来说,最激烈的行动也不过是向法院提起诉讼,而如果法官的判决于他不利,他也只能两手一摊,耸一耸肩。 说句实话,旧金山市的市长是不是羡慕我们,我并不是很在意。作为一个普通市民,旧金山市的市民是不是羡慕我们,才是我最关心的。效率高虽然是一件值得夸耀的事,但如果普通市民不能从“高效率”中分享益处,那么这种“高效率”对我们来说又有什么意义呢?

7、“爹,转弯了!” 父子俩住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车。山路崎岖,弯道特多。儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯了!” 有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛还是一动不动。 到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!”牛应声而动。 牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。

8、精制与粗糙 读大学的时候,朋友的寝室里有一个从黄土高原来的青年。据说,他的家是常人无法想像的偏远和简陋。自然,还有贫穷。可是人们从这个青年身上,却是一点儿苦难的迹象都看不到。他的西装永远是那么笔挺,皮鞋永远都擦得那么亮……1.75米的个头,配上方正的脸和直直的腰板,绝对看不出他是那个偏远贫寒的窑洞里走出来的青年。他只有两件可替换的衣服,应季的鞋子都是只有一双,他甚至连个装衣服的几十块钱的箱子都买不起……可是他却总是那么有条不紊,那么干干净净,把自己收拾得有模有样。 一个静静的黄昏,他给我们讲述了他母亲的故事。他的母亲经常对孩子们说的一句话是:“生活可以简陋,但不可以粗糙。”她让穿着粗布衣服的孩子们在艰辛中明白什么是整洁与有序。他说,母亲的言行让他们知道,粗劣的土地上一样可以长出美丽的花。我终于明白了为什么那个养育他成人的贫寒的窑洞里,会走出那么多有出息的孩子。他的哥哥已早早地去美国读书了,他弟妹也都已经在不同的城市读大学了。 那个窑洞里走出的青年,就这样在大家赞叹的眼神中读完了研究生,携着爱他的美丽的都市姑娘到北京工作去了。听说,他的家庭生活和他的母亲一样,精致而又美丽。

9、真理是圆的 文艺学习》杂志辟有一个栏目叫“我喜欢的话”,1987年蒋孔阳先生应约请写来一段话—— “古贤说:不归杨,则归墨;西哲说:不归柏拉图,则归亚里斯多德。对我来说,既归杨,也归墨;既归柏拉图,也归亚里斯多德。因为在我看来,真理像地球一样是圆的,不能因为在西半球所看到的是黑夜,就认为东半球也是黑夜。我们接受的是真理,而不是某一个人!马克思说:‘真理占有我而不是我占有真理。’这,也就是真理!” 这段话,现在读来,依旧耐人咀嚼。文中说的“古贤”,是指孟子。杨即杨朱,墨即墨翟,他们都是战国时代人,却是持相反主张的哲学家。而孟子对两者都大加挞伐,说“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”因此他说:“杨墨之道不息,孔子之道不著。”学说之争,竟如此上纲上线,充斥骂詈之声,还要你死我活! 而蒋先生却不同于当时的“天下之言”,他在自己的治学过程中,不以独立的学派自居——尽管事实上他在美学界已独树一帜,自成一家,而他对各美学学派从不排斥,从不效法那位“古贤”,而是以海纳百川的胸怀,融会各家理论,取各家之长,为我所用,显示了不凡的气度和高尚的人格,从而摆脱了理论学派的局限。 蒋先生的话,充满了辩证法而又生动形象。“真理像地球一样是圆的”,事实难道不是这样吗?你站在地球的某一个点上,你看到的可能只是一个平面,也可能只是一个凹地,不会知道它是圆的。真理也一样,你孤立片面,永远认识不了它。孟子的缺陷,就在于他站在西半球!

10、诗人最佳半饥饿 有文章说,要饿死诗人,作者出于怎样的感情我不知道,但终究觉得,“饿死诗人”有悖人道,对诗歌也没好处。但话说回来,也绝对不能让诗人们去享受名车豪宅、三妻四妾式的大富大贵,诗人一旦富贵了,必然不再关心民间疾苦,必然顾忌多多、不再说真话。没有“真”,何来“善”与“美”?因此,中国诗人最佳状态应该是“半饥饿”——介于温饱和贫困之间。 诗坛千年业,证明了这个无奈的真理——“诗穷而后工”。以诗坛公认的祖师爷屈原为例,他在朝廷当高级干部三闾大夫时,从来没发表过好作品,而那几篇伟世名著——《离骚》、《九歌》、《天问》等等,都是他被开除公职以后,在流放途中所作。屈大夫当时既无工资又没稿费,真不知他吃什么?据史料记载,诗人“行吟泽畔”时“形容枯槁”,分明已经饿得只剩一把骨头了。 再说“诗圣”杜甫,一生穷困潦倒,全家几乎总是在饥寒交迫中四处流浪,吃上顿没下顿是平常事,小女儿活活被饿死,诗人自己有好几次也差点成了饿殍:在长途跋涉进川途中,硬是靠挖野菜和吃野果挺了过去。平时为了蹭一顿免费酒饭,杜甫不仅要做诗酬谢,还要当“叁陪先生”,陪“富儿”们日以继夜地寻欢作乐。最后,大诗人还是因为饿过了头,在盛夏暴食了别人赠送的腐掰牛肉,闹肠炎断送了宝贵的生命……然而,正是在这种“半饥饿”状态下,杜甫创作出了大量“光焰万丈长”的诗篇,既极大地丰富了中华民族文化艺术宝库,也奠定了自己在诗坛数一数二的地位。 陶渊明,虽然“不为五斗米折腰”,但是没有米是要饿肚子的,可怜陶先生一面为后世创作着优质的精神食粮,一面还要为填饱肚子去沿街乞讨:“饥米驱我去,不知竟何之!行行至斯里,叩门拙言辞……”千百年后读此诗,仍然能清楚地听见诗人空肚子咕咕叫的声音。 李煜丢了江山,文天祥下了大狱,秋瑾、叶挺、夏明翰面对死亡,都吟出了千古绝唱!如果真像诗人叶延滨最近所说:诗人要作诗,必须先有饱饭吃、有好房住,再有一张安静的书桌……恐怕我们的诗国早就灰飞烟灭了。 相反,诗人因为富足安逸却作不出好诗的例子更是俯拾皆是。白居易就是官越大,胆越小,诗越差。乾隆皇帝,他一生做诗三万多首,快赶上《全唐诗》的数量了,但是由于他才情所限,抑或是地位太高、吃得太饱,竟然没有一首甚至一句诗称得上是传世佳作。 现代诗坛也不例外,在动乱饥荒的年代,不断涌现出优秀的诗人和作品。但是随着社会的安定、生活的提高,反而每况愈下、越来越糟,不仅公认的伟大诗人和能长期传诵的优秀作品如同凤毛麟角,最为严重的是,普通读者已经开始冷淡、疏远诗歌了。原因不是别的,就是因为现在诗人吃得太饱、过得太好了。打个不太恰当的比喻,母鸡如果吃得太饱、太好,反而不爱下蛋——因为肚子里的油把蛋都“化”掉了……

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篇10:高考跨越再跨越满分作文素材800字

全文共 928 字

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小水坑,跨过去就行!——题记

雨后,路面上现出了一个又一个小水坑,跨过去就行!走过三年初中生活,怀着敬意的脚步再次趟一趟,回味一下当初的那种感觉。

第一个坑:勇气

现在的脚踩进去,那份感觉似乎更浓。

我不敢抬头,众人期待的目光集中在我的身上,我眼角的余光中闪现着讲台上老师那隐形的目光。刚开学时,要选出各个班干部、课代表。将要上的是语文早读,自然,选语文课代表是“首当其冲”的了。由于我小学时出类拔萃的语文成绩,大家都把焦点集中到我的身上,老师的慧眼好像早就已经瞄准了我。此时的我似乎不能让自己静下来,我不敢听潜藏在心中怦怦直跳的声音。我多么渴望能够有一座桥,让我跨过去,然而眼前只是一个小水坑。我的内心泛起了波澜,这是一个新的集体,我现在进入初中,面对着的是新的老师和同学……想着想着,我内心平静了。我站起来,走向讲台……

第一个不大的水坑就这么跨过去了,它为我建起了一座平坦的桥,我似乎有了更大的勇气,走向下一个水坑。

第二个坑:乐观

转眼,就是我入初中后的第一个期末考试了。战争的硝烟已经弥漫,要获得收获,就要付出许多。

为此,我将复习卷拿到宿舍的厕所去做。天很冷,寒风像一条无形的猛龙,撕咬着,肆虐着,就是不肯放过陆地上的一切。我似乎可以瞧见,花坛里残留的几朵月季花蜷缩着身子,还有那光秃秃的树干,冻得直叫冷……我手中的笔,掉了又被捡起来。不知不觉中,旁边多了一双手,她面无表情地收走我所有的试卷。我脑海一片空白,眼泪滑过我的脸。

后来,我渐渐也放开了,面对生活老师,我还像往常那样笑。期末,我为自己架起了状元的虹桥。乐观、信心就是这样培养的,它们陪我走向下一个水坑。

第三个坑:淡然

那是初二下学期,物理月考后,老师让我按班级为试卷分类。第二天,一个“雷”击中了我,我们班的卷子少了十几张!怎么会?我知道,无论怎样解释,似乎都只是苍白的辩解,没有什么力量。那以后,老师没有提这件事,但是,老师在课上点我的次数少了。我喜欢物理,但是……内心似乎有个结,我也不敢述说,为了来年的中考,我必须跨越这个坑。于是,课上,我还是一如既往地举手……

其实,只要是雨后,就会有水坑,我们总要走过去。当然,跨越其实就是走过一个小泥坑,挺简单的,只是要有勇气,乐观,淡然,小水坑跨过去就行!

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篇11:2024年高考语文作文素材:"中国好人"张贞慧

全文共 679 字

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本期分享的是“中国好人张贞慧的故事,关于爱心、慈善、财富、高尚为主题的作文题目可以使用。

人物关键字:爱心 慈善 财富 高尚

张贞慧:把自己的一生捐得干干净净

95年的人生,一辈子生活俭朴,行善半个世纪,几十年来从未中断捐款,累计20万元,辞世后捐献遗体……有人说,“如果这个世界上有天使,我相信,她的一个名字一定叫张贞慧。”

张贞慧生于1919年9月,生前是辽宁师范大学退休副教授,是大连市注册年龄最大的义工,也是大连市首位“义工终身成就金星奖”获得者,2011年被评为“中国好人”。2015年1月7 日,张贞慧因病去世,享年95岁。在张贞慧家里,除了一张张慈善奖状,一份份捐款回执,老人什么也没有留下。“每月3000元退休金,除了自己最基本的生活开销,几乎全都捐了出去,甚至连自己也给捐出去了。”张贞慧的侄子张海涛介绍说。

1月9日,张贞慧遗体捐献仪式举行,老人实现了她生前许下的诺言,完成了最后的慈善义举。早在14年前,张贞慧在为老伴办完遗体捐献的同时,自己也签署了

大连市慈善总会副秘书长李树奇说,张贞慧竭尽一生奉献自我,这样的高龄义工在全国范围内也是极为罕见的,张贞慧的精神值得全国人民学习、传扬,她的一生是对社会主义核心价值观最好的诠释。

【人物印象】

“善心越捐越富有”,张贞慧把自己的一生捐得干干净净,用高尚的人格为社会留下了最宝贵的精神财富。义举是人生境界的体现,张贞慧收入并不丰厚,却一生热爱慈善事业,张贞慧用她的慈善经历,向人们展现了“清贫中的富有”,赢得了普遍的敬重。义举也最能温暖人心,张贞慧所散发出的人性光芒,必将影响更多人投身到慈善事业中来。

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篇12:2024年高考语文写作素材:《英雄与恶魔》

全文共 1070 字

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英雄与恶魔

近日读巴顿最权威的传记《巴顿将军》,刚读了不到一半儿,另一个人的影子就不断在书页中闪现,匪夷所思,这个人竟然是希特勒!一个是二战的大英雄,一个是二战的大恶魔。

巴顿和希特勒都是具有这样特质的人:意志坚强,非常勇敢,具有战略战术上的杰出才能,有偏执的种族成见。

作家兼出版商约翰•D•霍尔特和巴顿经常在一起聊天。他说,巴顿看待种族就像饲养员看待动物。他认为,任何种群都有自己固有的特征,环境造成的改变很小。

大战前期,巴顿在夏威夷制定了一个逮捕一百二十八个人的“橙子计划”,仅仅因为他们是日本种族。上世纪八十年代,当历史学家迈克尔•斯莱克曼看到这份计划时说,巴顿“不只是一个残忍的笨蛋”。

巴顿和希特勒还有一些相同之处,比如:巴顿和希特勒都喜欢战争。巴顿的名言是:“为我悲者,不知我也。和平是我的地狱。”

巴顿和希特勒都有“超人”情结。巴顿认为:“战争的历史实际上是勇士的历史,尽管其人数少之又少,征服世界的不是马其顿王国,而是亚历山大;摧毁迦太基的不是罗马,而是西庇阿;战胜法国的不是同盟国,而是马尔伯勒;推翻查理一世的不是圆头党,而是克伦威尔……在战争中有这样一条真理:士兵也许什么都不是,将领却是一切。”

巴顿著名的战前动员讲话是:“我们要强奸他们的女人,掠夺他们的城镇,把那些狗娘养的赶下大海!”

巴顿用希特勒的方式喊反犹太人的口号。甚至,巴顿不顾一切的突击战术和希特勒的闪电战都如出一辙

作为人的素质,希特勒要比巴顿高出很多,可是他们一个成为恶魔,一个成为英雄,这是非常荒谬的。原因何在?如果他们是汽车的话,希特勒是一部所有方面都比巴顿要优秀得多的汽车,只有一样,希特勒这部汽车马力太大,制动装置失效,他疯狂地一路狂奔,结果是一头撞在了山崖上,粉身碎骨。而巴顿好在马力还不够大,有良好的制动装置,一到他要发疯的时候就被人及时踩住了刹车。例如他的部下在西西里岛枪决了俘虏,牵连他差点儿受到军事法庭的审判;他打了士兵的耳光,被新闻媒体抓住不放,弄得臭名昭著,最后被上级命令亲自向被打耳光的士兵赔礼道歉;他说话常常口无遮拦,被上级艾森豪威尔不断地警告:闭上你的臭嘴!

即使巴顿在最巅峰的时期,也始终被牢牢地控制在一个体制之中。任何一位英雄失去制约,都有可能成为恶魔。

强大的制度紧紧地束缚住了巴顿这匹野马,使得他成了英雄。德国出了世界上最优秀的哲学家、思想家、科学家,可它偏偏没有制定出一个能管制住疯子的装置,使得希特勒最终成了恶魔。

英雄与恶魔只有一步之差,人类就是这样的一个物种,任何人失去制约都会走向自己的反面,无论他是英雄还是领袖,概莫能外。

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篇13:上海卷高考作文素材

全文共 688 字

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韩愈说:“人非生而知之者,孰能无惑?”的确,面对大千世界,我们难免会迷惑,各种各样的问题也会随之而来,这些问题是该自己解决还是向别人讨教?

“三人行,则必有我师焉。”别人之所以可以称作老师,是因为我们能够向他们请教我们不懂的问题。面对浩瀚的知识海洋,我们能够懂得的实在太少,勤学多问,才能使自己的精神食粮更为充足。面对繁荣杂多变的生活,我们能够懂得的实在太少,勤学多问,才能使自己的精神食粮更为充足。面对繁荣的生活,我们处世的能力还太薄弱,我们需要向古人请教,他们给我们留下了最真诚的忠告,如“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”他们有着更丰富的经验和更深刻的教训,指引着我们向真善美的道路走下去;我们需要向朋友请教,他们可以更好的将心比心,拉着我们的手走出泥潭,迈出纯洁无暇的新天地。

问,传授给我们前人的智慧,指导我们人生的方向,让我们懂得精神的珍贵。思考,却是自己在追问自己。

面对《红楼梦》这部文学巨著,我们想到的不只是荣宁二府中活跃的这一群人,还有那些为研读这部书沥尽心血的个人的思考是最重要的。当很多研究者奋力评论宝玉、黛玉、宝钗之间的千丝万缕时,周汝昌却提出了一个与众不同的看法:宝玉真心喜欢的是湘云。这是他独自思考得出的结果,面对红学的疑惑,他用思考来代替请教询问,成就了他在红学研究者中突出的位置。

当我们面对心灵的抉择时,独自思考才会让自己有充足的空间。有相同的生命,却没有相同的人生,问到的是别人的经验,思考才能赋予自己的人生伪涵,才能将自己的命运紧紧握在手中。

问可以让我们搬开脚前的绊脚石,而思考却让我们明白该如何把这些绊脚石改造成垫脚石,让我们能更好地走下去。

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篇14:全国乙卷“跨越,再跨越”高考语文

全文共 815 字

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时间:2215年4月21日

地点:历史时空会客厅

小张:您好!林则徐爷爷,我是一名来自未来世界的记者,欢迎你来到历史时空会客厅,很幸运能够采访到你。

林则徐:嗯,你好,我也很荣幸接受采访。(微笑着)

小张:说起您,不得不谈起毒品,为什么会有那么多的人沉迷于此,对这,你是怎么看的?

林则徐:

毒品就是一把隐形的杀人的刀,它害人害己害国家,能使士兵们无力抵抗敌军的来袭,使国家危在旦夕。更能使原本美好快乐的家庭,变得支离破碎,倾家荡产。(一脸严肃)尤其是孩子,一旦沾染,前程尽毁。

小张:是的,毒品不知曾害了多少生命,害了多少个家庭!林则徐爷爷,您一定对毒品是恶痛绝的。不然,你怎么会虎门销烟呢?请问,您当时为什么有那个勇气呢?

林则徐:为什么有勇气?(略有思索)我只能说,强盗都进你家抢劫了,你还能坐着让他们抢吗?我想,只要是这个家庭的成员,都会保卫自己的家,而我,只不过是抢在别人前头。我不能眼睁睁看着中国被欺负!百姓被欺压!

小张:林则徐爷爷,正是您爱国的精神,打动了全中国人民。当我们想起您虎门销烟的壮举,就为之敬佩。大家都知道,林爷爷不但是一个英雄,还是一个清官,在你任江南道监察史时,做了很多的深得百姓的大事,修海塘,兴水利,发展农业,救灾办赈,可谓是“一时贤名满天下。我们百姓需要这样的官,怎样才能做一个好官呢?

林则徐:(思考片刻)我觉得,每个官员,政府信其才,才委以重任,而要做好官,要尽其职。要拿出实际行动为民排忧解难。另外,官员要在生活中,事事以身作则,处处为人表率。要具备一个为民服务的心。如果连一颗为民服务的心都不存在,那么也就谈不上是一个好官员了。

小张:林则徐爷爷,和您聊了这么多,我深深感到您有着一颗为民服务的火热跳动的心,同时您爱国的精神,也深深打动了我。您就是我们的楷模,我们的英雄!

林则徐:(微微一笑)

小张:林爷爷,这次的采访,我领悟了很多,也学到了很多。

(时光机进入)

小张:感谢您!我们下次见。

林则徐:嗯,下次见!

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篇15:高考作文素材的哲理句子

全文共 3831 字

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001一个再爱你的人,也有不爱你的时候。

002很多人经不起失败,但更多的人经不起成功。

003无法按照自己的理想生活,可以按照自己的内心创作。

004每棵果树都开花,但并不一定每朵花都结果。

005我也喜欢金钱,但不像别人那样只是崇拜金钱我对金钱的看法是:用钱去做一些有意义的工作。

006自满、自大和轻信,是人生的三大暗礁。

007梦想之花垂青的总是那些有耐心、执着追求的人。

008时间考验爱情也滋养爱情,金钱考验人性也发现人性。

009瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。

010没有道歉的赔偿是不道义的,没有赔偿的道歉是虚伪的。

011自信是一种美,具有极强的魅力,你要拥有它,就能使青春永葆。

012天涯路遥,我知道自己的脚力是不足抵达终点的,但我还将义无返顾的走下去,走出一条尽可能远的轨迹。

013没有个性的生活,只能叫生存。

014走茬前面,尽管艰难,但你会拥有别人无法拥有的风景。

015把弯路走直的人是聪明的,他找到了捷径;把直路走弯的人是豁达的,他多看了几道风景。

016偷一个人的主意是剽窃,偷很多人的主意是研究。

017我不会眼睁睁地看你往火坑里跳,我会闭上眼睛。

018黑夜给了我黑色的眼睛,我却用他寻找光明,是的,不论前途多么遥远,我将在万水千山中寻找纯洁的友谊;不论楼阁多么虚幻,我将在纸醉金迷中寻找纯洁的爱情;不论世界多么杂沓,我将在滚滚红尘中寻找纯洁的心灵。

019我相信法律,却怀疑法官。

020我看不出女人眼泪与自来水的区别。

021创新而失败,远胜于模仿而成功。

022行善是一种无意识的播种。

023天大的真理,有时一句话就足以道破;而一个谎言,就是用一百句话也破绽百出。

024最孤独的心灵,往往蕴藏着最热烈的爱。

025如果你痛苦得还不够,那是因为你爱的还不够。

026情感像吹动帆船的动力,理智则是把握方向的舵手。

027看一个人的心术,看他的眼神;看一个人的身价,看他的对手;看一个人的底牌,看他的身边好友;看一个人的潜力,看他的工人简历;看一个人的品味,看他饭桌上的举止。

028宁可得罪君子,不可得罪小人。

029语言只能蜻蜒点水,行动才能入木三分。

030友情也好,爱情也好,久而久之都有会转化为亲情。

031和新朋友会谈文学、谈哲学、谈人生道理等等,和老朋友只话家常,柴米油盐细细碎碎,种种琐事。很多时候,心灵的契合已经不需要太多的言语来表达。

032让生命顺其自然,水到渠成吧,犹如窗前的乌柏,自生自落之间,自有一份圆融丰满的喜悦。春雨轻轻落着,没有诗,没有酒,有的只是一份相知相属的自在自得

033信赖,往往创造出美好的境界。

034多行不义必自毙。

035不幸的人很容易感受到幸福者的幸福,幸福的人却很难体会不幸者的不幸

036做人是学问,而且是一门人人必修的大学问,它的学堂就建立在社会里,它的学位却"闪光"在众人的目光和口水中。

037文学家通常是在想象和判断中完成这些工作的,对于一个社会来说,强者的声音总是响亮的。而弱者,那些卑微和细碎的生命的权利,容易被忽视和淡忘。

038文学家的目光,会永远特别地眷顾那些平凡如草的生命。

039凡是带有欺骗性的东西,总是具有魔术般的迷惑作用,作文素材高考作文素材--哲理小语106句》。

040你能在所有的时候欺骗某些人,也能在某些时候欺骗所有的人,但不能在所有的时候欺骗所有的人。

041风想把天上的云朵驱走,却引来了沙尘;云想把怀里的水气卸干,却消失了自己。

042雪上加霜的议论使雪难堪,雪上加霜的事实使霜失身。

043觉得生活很累,一小半是缘于生存,一大半是缘于攀比。

044我们可以杀死时间而毫无后遗症。

045人们常说时间流逝,其实不对。时间是静止的,流逝的是我们。

046许多人都相信,自古忠孝难以两全,我倒要问问,在家不尽孝的人,到外面怎么尽忠。

047人在得势的时候,朋友多,但真的少;人在失势的时候,朋友少,但真的多。

048沉稳的人才使你觉得有安全感。

049人往往就是这样,有些东西明明知道得不到,却还要拼命去追、去抓结果不可能得到的当然得不到,能得到的有时也给弄掉了。

050真情像一张白纸,不管经过多少事,所有一切都有将变成一种成长的痕迹,在我们热情的注视下永远都像刚才相识…

051没有星星的夜空是黑暗的,没有友谊的生活是寂寞的。

052生命之美,在于欣赏;涉世之道,在于感悟。

053读好书可以净化心灵,交挚友能够升华人生。

054没有真挚朋友的人,才是真正孤独的人。

055人生好比一部小说,其价值在于精彩,而不在于长短。

056浪花只有在撞击中才能常开不放,青春只有在奋斗中才能焕发光彩。

057花开花落春秋变,爱心无价情有恒。

058有了机会不要放过,没有机会不要放松。

059相识的人未必相知,相知的人未必相爱,相爱的人未必永远。

060每个人都有烦恼,只不过有的人把它写在脸上,有的人把它藏在心里

061如果你要别人欢迎你,你就该记住一个信条:对别人真诚的感受兴趣

062与人相处,要想被别人尊重,被别人喜欢,就应该真诚地关心别人,重视别人,尊重别人。因为这个世界上不管他是什么人,不管他的实际情况如何,在内心中他都是非常重视自己的。

063学会重视别人有助于你在社会上立足,有助于你在人群中获得广泛的支持和帮助,有助于你得到别人的重视和关心。

064你想从别人那里得到什么,你就首先给予别人什么,例如,信任、关爱、理解。

065真诚地接纳别人就是长远地帮助自己。

066顺口承诺是根勒紧自己脖子的绳索,办不到的千万别应允,许了诺就一定遵守。

067别人求你办事时一定三思而后作答复,办不到的就要找借口推掉。不要说"让我试试"那样的话,事情办不成,在朋友的眼里就会留下这样一个印象:这件事你试着办了,但没有成功,说明你是没有能力的人。

068不要顺口胡乱承诺,一个人的精力和时间是有限期的,承诺多了就变成承重的包袱。

069守信是一个人的美德,你也许做不到一诺千金,但完全可以不去"十诺九空"

070语言的杀伤力是不可估量的,与人相处,切忌语言暴力。

071永远不要和人正面冲突,永远1 072古代圣贤早就说过,人的社会发展应当是正心、修身、齐家、治国、平天下的过程。一个中只有做好了人,才能做好官。

073放弃是另一种坚守,它同样是我们生命中一种不可或缺的风景,必要的放弃和放弃之后的漫漫求索体现了一种理性和智慧,学会了放弃,你也学会了品尝生命的另一种美丽。

074当坚持变得不再有意义,放弃是最明智的选择。

075冰心语:爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途点缀得春花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。

076亲情是一种深度,友情是一种广度,爱情则是一种纯度。

077不管面对什么人,我都会对他微微一笑,我想没有什么比微笑更可贵

078学习也可以找到快乐。我想靠抓紧时间去学习,去留住稍纵即逝的日子,我想凭时间的有效利用,去弥补匆匆流逝的光阴。

079忍耐,可以成为处世的一个策略,甚至成为一种艺术。忍让并不是完全被动的退让,而是主动有意识地忍耐。忍耐成为一种生活哲理。

080永远不要跨越年龄权限去做事,不要预支年轻的岁月去品尝不属于那个年龄的滋味。

081富兰克林成功秘诀:我不愿说任何人的不好,而说我所知道的人的好处。

082赞赏和谄媚的区别:一个是真诚的,而另一个是虚伪的;一个是出自心,一个是出于口;一个是自利,一个自私;一个为天下人所钦佩,一个为天下人所斥责。

083先激起对方的急切愿望,能做到这点就可以左右逢源,否则一定到处碰壁。

084人生幸福秘诀:一不要拿自己的错误惩罚自己;二不要拿来自己的错误惩罚别人;三不要拿别人的错误惩罚自己。

085诚实而无知识是软弱的和无用的;但有知识而无诚实则是危险的和可怕的

086生活中一半的麻烦是由于你说"YES"说得太快以及说"NO"说得太慢

087当你必须做出一个选择是时,不做选择本身也是一种选择。

088财富像海水:我们越喝得多越觉得渴。名望也是如此。

089成功使愚蠢的人看上去聪明。

090我们在人的心中首先发现的最简单的情绪是好奇心。

091每个人都抱怨自己的记忆力,但无人责备自己的判断力。

092青年人相信一切,中年人怀疑一切,老年人知道一切。

093每一样东西都有其美丽之处,但不是每个人都能看得到的。

094自打孔孟到如今,我们这个社会里只有两种人。一种编写生活的脚本,另一种去演出这些脚本。前一种是古代圣贤,70年代的政工干部;后一种包括古代的老百姓和当代的知青。所谓上智下愚、劳心者治人、劳力者治于人,就是这个意思吧。

095过错是短暂的遗憾,错过是永远的遗憾。

096诺言多了就变成谎言,承诺越多往往背叛的越彻底。

097宠辱不惊,任天上云卷云舒;去留随意,看庭院花开花落。

098美国人卖的是脑子里想出来的东西;日本人卖的是手里做出来的东西而落后国家只能卖地里长出来的东西。--学者谈进步与落后的差距

099当不能拥有美好的人生时,最好能拥有美好的人生观。

100没有婚姻的爱情将使你终生遗憾,没有爱情的婚姻将使你天天遗憾。

101前半生是对一切志在必得,后半生就是学会放弃。--有得有失,才是人生

102有两种人注定要失败--什么人的话都听的人,什么人的话都不听的人

103猪能否快乐得像人,我们不知道;但是有人快乐得像猪,我们是常见的一一钱钟书

104第一遍可囫囵吞枣读,这叫享受;第二遍就静下心来读,这叫吟味;第三遍便要一句。

[高考作文素材的哲理句子

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篇16:中考语文万能素材

全文共 275 字

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唯不安者可以安

咸丰年间,广西内乱。正在家居的黎吉云被重新起用,他到京师上任的第一件事,就是弹劾湖广总督程矞采庸怯误事。黎驻守东城,他对守城的将士说:“城上宜多积砖石。”守者表面应承,不见行动。黎督责更加紧急,说:明日不备,就治罪。守者害怕获罪,就向上反映,说侍御以明日寇至来吓唬我们。上官报告朝廷,朝廷以张慌将他降职,时论以为可惜。

记录这件事的清廷官员陈康祺说:明日寇至,固守者之甚其词,但被命守城,而不作寇至之想,那守的是什么呀?广东内乱,所以狼奔鼠窜,天下无固守之城,大都是“明日必不寇至”之一念误之。现在粤乱已平,今后还可以不备来祈求平安吗?(

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篇17:2024高考优秀作文素材:认识自己

全文共 953 字

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导语:人生的时间,充斥着这样的悲喜甜苦,在酸甜苦辣中认识自己,了解自己,明白该做什么不该做什么,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

在时间中认识自己

时间是一种很抽象的东西,你无法用言语去诉说,无法用思维去推敲,但它却每日每夜徘徊左右,握紧它,便是成功。

时间却又不是一个抽象的概念,它沉淀着岁月的悲喜,记录着人生的甜苦,翻开时间的相薄,去重温那段心酸,又回忆那个自己。

十四岁的花季,陪伴着我的,是走不完的夜间小路,是做不完的各科作业,是诉不完的酸甜苦辣。空旷的教室不复平日的喧闹,窗外似黑布笼罩大地,暗的一丝光也看不见。我独坐在课桌前,唯有“沙沙”的写字声,伴着知了鸣蝉陪我度过又一个沉重的夜。

蚊虫肆虐的夏天,令人心生恼恨,又一次打死蚊子,我趴坐在桌上,埋头痛哭。初三、作业、中考压得我喘不过气来,此时此刻我只想摒弃所有的负担,我多想和一些同学一样,从此做甩手掌柜,不学了之,大不了以后没出息就没出息,总好过我日日在此痛苦拼搏。擦了擦泪水,我起身收拾书包,心中也默默地做好了决定:从此以后开心便罢。

月光洒下银辉,把我的影子无限拉长,我看不到终点,我看不到结果,不免又生出一阵感触,为自己多年心血此时放弃的不舍与不甘,为自己努力拼搏却看不见结果而感伤,为自己曾付出的无数日夜无数汗水而难过。我一次又一次地问自己:是不是真的要放弃?时间一点一点的流逝,我漫步走在这熟悉的小路,我已经多久没有慢下来,去看看美好景色,去听听悦耳鸟鸣,去闻闻迷人花香……

恍若闪电劈过,思绪如蚕丝被剪断,是啊,为什么我总在那么急躁地做着每一件事呢?我是不是给自己太大的压力了?物极必反,才会酿成我如今的结局。伴着时间,在滴答滴答的思考与反省中,我终是悟了,我舍不得自己付出的努力,我舍不得过于拼搏的自己,那么我是不是应当做出改变,而不是轻言放弃呢?我是不是应当改变自己的学习计划,做到劳逸结合呢?

微风吹过,花香扑鼻,清新淡雅,我也应该做一朵花儿,适时开放又时而休憩。

人生的时间,充斥着这样的悲喜甜苦,在酸甜苦辣中认识自己,了解自己,明白该做什么不该做什么,陪我一同见证这一切的,是时间。在漫漫的历史长河中,我或许渺小如烟,但我自己却是别人无法复制的,时间在变,我也在变,在时间中能认识自己才是成功。

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篇18:高考作文冬奥人物苏翊鸣素材

全文共 999 字

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苏翊鸣的滑雪生涯中,有两个角色举足轻重。

一个是苏翊鸣的外籍教练,佐藤康弘。

作为中国冰雪项目的外籍教练,佐藤康弘曾执教过单板滑雪世锦赛冠军鬼塚雅等名将。

当年,他受邀担任中国单板滑雪大跳台和坡面障碍技巧项目主教练,负责为中国滑雪选材的时,第一时间想到了曾在日本给他留下深刻印象的苏翊鸣。

事实证明他的判断并没有错。

2019年,苏翊鸣与成年选手同台竞技,争夺参加冬奥会的资格。

单板大跳台,是从高处滑下来,进行跳跃后,表演各种空翻、回转等空中绝技的比赛。

比赛当天,苏翊鸣因为第一轮就动作失误而心情低落,但佐藤康弘很冷静,他建议苏翊鸣在下一轮加大动作难度,借此超越对手。最终,苏翊鸣逆风翻盘,成为该项目的第一名。

冬奥会比赛现场,当苏翊鸣第二跳凭借1800的转体动作排名跃居第二位时,佐藤康弘的兴奋溢于言表。

首次参加冬奥会就摘银,苏翊鸣对每一个支持自己的人表达感谢,其中就包括教练佐藤康弘。苏翊鸣说:“我们没有说太多话,彼此都知道对方的想法。”

这个在训练中连苏翊鸣的手部动作也会一一纠正的教练,陪伴了苏翊鸣的成长,也见证了苏翊鸣的进步。

另一重要角色,则是苏翊鸣的父母。

两人都是滑雪爱好者,经常带着孩子去吉林松花湖滑雪场滑雪。

2008年,国内的单板滑雪项目刚刚起步,苏翊鸣去雪场都没有适合他穿的雪具。

刚跟随父母接触到这项运动的时候,年幼的苏翊鸣连这项运动叫“单板滑雪”都不知道,也根本没有想过,在未来的某一天,他将成为一名职业选手。

苏翊鸣的父亲苏群在接受《新京报》的采访时透露,在苏翊鸣六七岁的时候,他的滑雪水平就超过了自己和妻子。但在苏群眼中,苏翊鸣的成功并不是因为天赋异禀,“我觉得天赋的作用并不大,重要的是翊鸣拥有对滑雪与生俱来的热情。”

苏翊鸣的母亲李蕾在短片《少年志》中一度提起自己会因为滑雪的危险性感到害怕和心疼,但从没有想过让他去放弃,因为苏翊鸣太喜欢了。

于是,苏翊鸣的滑雪之路,在父母的引导和支持下,越走越远。

即使是7岁那年自己的孩子在雪场受伤,母亲李蕾在苏翊鸣醒来后说的第一句话就是:“宝宝,咱们不能去放弃这个滑雪。”

李蕾觉得,不能因为这件事,让他有退缩的意识和想法。苏翊鸣数年如一日的坚持,可能或多或少有几分是受自己母亲的影响。

尽管一年中大多数时间都是用来在外训练,苏翊鸣的父母仍在家中给他开辟了属于自己的独立空间。家里的地下室全是滑雪装备和各种板类运动的板子,苏翊鸣笑称这是他的“滑雪工作室”。

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篇19:语文作文写作素材积累方法

全文共 701 字

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学会积累写作素材

从大量学生作文中反映出的共同问题是:缺少新鲜的素材。没有素材就无法写出质量上乘的文章,也无法更深刻的表现文章的主题。可谓“巧妇难为无米之炊”,因此,作为刚步入初三的学生,必须学会“找米下锅”,积累一些写作的素材。那么,如何在目前的情况积累素材呢?主要方法有三条:

一,做一个有心人,在平时的学习生活、家庭生活和社会生活中注意观察和思考。应该来说在自己的生活圈内每天发生着各种各样的事,会接触形形色色的人,作为观察者应该对这些事、这些人进行近距离的接触,了解事情的前因后果,了解这些人的思想状况;对这些事和人作出自我的判断和评价。这样在你心中新鲜的事、生动活泼的人就多起来了。

二,利用现在学生中普遍写随笔的有效方法,随时将观察到的人和事记录下来。在随笔中反映出你的所见、所闻、所想和所感,从而使这些素材形成文字保留下来。同时,在写随笔时可以集中一个阶段写同一个主题(或话题),形成一个系列。如“亲情系列”、“秋天的故事”、“往事如烟”……这样可以在同一主题下积累不同的素材,如果在考试中碰到某一类主题的文章就可以从自己的素材库中,提取认为最新鲜、最能表达该主题的材料来,加以构思写成文章,这样在考试中不会出现面对作文题目觉得惘然,陷入无从下笔的窘境。素材的积累可以做到有备无患。

三、可以从大量的阅读中积累有用的素材。上述讲到的在现代文阅读中需要大量的阅读,这可以一举两得,学生可以从中积累一些自己生活体验相同的间接的素材,为自己所用。因此,在现阶段中,我们一面进行广泛的阅读,一面对有用的材料作一定的摘记,这样可以充实自己的素材库。到写作时可以信手拈来,游刃有余,不会为没有写作的素材所困。

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篇20:仪式感作文高考素材

全文共 924 字

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人体是由化学元素组成的,但人和化学元素的区别在于对生活意义的探寻。

无论是吃饭前给饭菜拍照,还是乡村小学的升旗仪式,都是以仪式感丰盈生活的方式。仪式感作为一种对抗平庸的超凡力量,能够让我们纪念过往、珍重当下、相信未来。

生活需要仪式感,去纪念走过风霜的过往。

纪念日并非是商业化的庆祝或者匆忙挑选的礼物,纪念日,仅仅只是为了纪念。在一对老人金婚银婚的时刻,重新举办一场婚礼,纪念他们伟大的爱情和长久的陪伴,弥补昔年喜结连理时未有婚礼的遗憾。比之于为亲友表演幸福的仪式,这样的婚礼是在仪式感中浓缩几十年的风霜历程,纪念不凡的过去,继而拥有携手至终的坚定。

生活需要仪式感,去珍重收获难忘的当下。

每个人都在为实现“疲惫生活里的英雄梦想”负重前行,在尚未抵达终点前,我们眼前是黑暗一片。而仪式感正是漫漫长途中的点点星火,散发着微弱但持久的光亮。我们完成阶段性的小目标,富有仪式感地犒劳自己,肯定我们艰辛的努力卓有成效,了不起的我们竟然在琐碎和纷扰中又一次靠近了英雄梦想。珍重此刻满足的喜悦,一边前行,一边收藏。

生活需要仪式感,去相信无限美好的未来。

分别也许不发生在“长亭外,古道边”,也许没有“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的崇高祝愿,也许没有拥抱,也没有泪水,但一定有最富仪式感的那句“再见”。这二字声声入骨,寄托着父母友人的不舍与眷恋,寄托着衣锦还乡、荣归故里的壮志,寄托着不负天地的理想和辽阔高远的明天。再见,再见,我们总要和未来的美好再次相见。

有人为了平安快乐而年年去寺庙祈福;影帝影后在颁奖礼上永远最感谢自己主演的第一部电影的导演;足球教练始终相信西装里的破旧衬衫具有夺冠的魔力。这些仪式感,使沉沦难挨的日子不再平淡,使平淡无奇的生命波澜壮阔。

王尔德说:“我们都生活在阴沟里,但仍有人在仰望星空。”假如我們为了一张电子证书投身网络公益事业;假如我们的言论不是隔靴搔痒,而被赋予仪式感地公开讨论;假如我们虔诚祝愿饱受战火摧残的人民生活早日安定……当个体的仪式感从四面八方奔涌而来,是否就能驱走寒冷,让大地变成星空?

生活需要仪式感,使人不只是化学元素的堆积,而能够在生存之外,诗意地生活。

有了仪式感,即使当下是暗无天日的泥沼,明天也会变成洒满阳光的水塘。

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