真理是不是只有一个(合集20篇)

长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。

真理亦可分为绝对真理和相对真理，即绝对真理是不受任何限制的广义的道理，小编收集了关于真理的名言警句，欢迎阅读。

1. 真理只可能对于目光短浅的个别的人才显得狰狞可怖的，本身却是永恒的美和永恒的幸福。——别林斯基

2. 真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。——培根

3. 真理在人那里获得生命力，并且展现出来。——加缪

4. 真理有时可能变得黯淡，但它永远不会熄灭。——李维

5. 真理有三部分：考查，即求取它;认识，即它已存在;信心，即运用它。——苏格拉底

6. 真理永远压过谎言，就象油永远在水面上一样。——拉丁美洲谚语

7. 真理永远是不朽的，而谬误总有一天要被纠正。——玛·埃迪

8. 真理像颗宝石，虽然不应涂抹颜色，却可放在显眼的地方，使其发现更美妙的光彩。——桑塔亚那

9. 真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜;谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。——狄德罗

10. 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。——欧文

11. 真理是不朽的，过失是致命的。——爱迪夫人

12. 真理气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。——刘少奇

13. 真理绝不因为有人不承认它而感到苦恼。——席勒

14. 真理的核心无处不在，真理的范围漫无边际，真理的存在我们无法否认。——爱默生

15. 真理的光辉时常受到遮掩，但它决不熄灭。——李维

16. 真理的发现，或首选责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤。——克罗齐

17. 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。——高尔基

18. 一个社会，只有当他把真理公之于众时，才会强而有力。——左拉

19. 一件事实是一条没有性别的真理。——纪伯伦

20. 一切都会过去的，惟有真理长存。——陀思妥耶夫斯基

21. 真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。——苏霍姆林斯基

22. 真理只有用它受到的阻力和反对来检验它是真是假……真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发现。——泰戈尔

23. 真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中。——达·芬奇

24. 真理只能和永久的服役甚至与有力的牺牲相接近。——屠格涅夫

25. 真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿

26. 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦

27. 我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。——王若飞

28. 我们对真理所能表示的最大崇拜，就是要脚踏实地地去履行它。——爱默生

29. 尊重真理吧，这才是大智的起点。——赫尔岑

30. 尊重人不应该胜过尊重真理。——柏拉图

31. 最卓越的东西，也常是最难被人了解的东西，真理尽管苦涩，然而鲜明。——佚名

32. 最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。——马克思

33. 追求真理比占有真理更加难能可贵。——爱因斯坦

34. 种种痛苦的经验证明，在认识真理的过程中，渊博的学识同公正和正义不是一回事。——别林斯基

35. 只有忠实于事实，才能忠实于真理。——周恩来

36. 在争论中，正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判，黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。——莎士比亚

37. 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台!——爱因斯坦

38. 在寻求真理的长征中，惟有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。——华罗庚

39. 在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻;在深入缜密的思维中，才能发现真理。——雨果

40. 勇于探索真理是人的天职。——哥白尼

41. 永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。——泰戈尔

42. 以真理为灯火，以真理为支柱，不要以别的东西为支柱。——释迦

43. 以上谈了神学和哲学的真理，还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人，也不能不承认光明正大是一种崇高的德性，而伪善正如假币，也许可以购物，但也贬低了事物真正的价值。这种欺诈的行为像蛇，不能用脚却只配用肚子走路。——培根

44. 一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。——叔本华

45. 真正的科学不知道同情，也不知道厌恶，它的惟一目的就是真理。——格罗夫

46. 正如光既暴露了自身，又暴露了周围的黑暗一样，真理既是自身的标准，又是虚假的标准。——斯宾诺莎

47. 正像新生的婴儿一样，科学的真理必将在斗争中不断发展，广泛传播，无往而不胜。——富兰克林

48. 只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。——张志新

49. 要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。——培根

50. 一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫

51. 一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克

52. 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。——肖伯纳

53. 需要证明的只是一半真理。——纪伯伦

54. 向真理弯腰的人，一旦挺起胸来，将顶天立地。——沈舜福

55. 向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。——卢梭

埃及的迪拉玛，被称为魔鬼城，它处在帝王谷的入口处。从比东法老到兰塞法老的600年间，凡是走进小城的外地人，没有不上当受骗的。

史书记载，第一个来到这里的外地人是位阿拉伯商人，他想贩些银器回国，结果被一个带路的小孩儿骗走了脚上正穿着的一双皮靴。还有一个来自大马士革城的旅行者，他想到帝王谷去探宝，进城不到一刻钟，就被一个吉卜赛人连钱带行李骗了个精光。据传，印度一位道行最高的巫师漫游至此，也没逃出被骗的厄运，身上唯一的一件东西——铜蛇管，被一个哑巴骗走了。

对于魔鬼城之谜，历来众说纷纭。有的说，迪拉玛是狮子、水牛、天狼3个星座在地球上的重心投射点，地理位置特殊，外地人走进这里头脑都要失灵。也有的说，是埃及法老图旦卡蒙的咒语在起作用，他说“凡扰乱法老安宁的人必死”。在这个入口处，他在用“让你破财”的方式，仁慈地提醒你不要走进帝王谷。

然而，自从古希腊的一位哲学家来到这里，这些说法就被动摇了。因为他作为外地人，在城里住了一年，不但头脑和原来一样清晰，而且随身携带的东西一件都没丢。

有位罗马商人得知此事后，很感振奋，然而他想，一个能顺利地走出迪拉玛的人，一定是破解了法老咒语的人。因为他知道，迪拉玛这座小城是图旦卡蒙法老有意安排的。罗马的羊皮书上有记载：图旦卡蒙法老的陵墓修好后，为防止盗墓贼入侵，曾把关押在监牢里的3000名骗子秘密流放到这里，因为法老相信，一类人的智慧能制约另一类人的智慧。

罗马商人决定去拜访那位希腊哲学家。他率自己的商队来到希腊，可惜那位哲学家已经去世5年了。希腊人告诉他，哲学家临终前在摩西神庙的石壁上留下过一句话，那句话是他从埃及漫游归来后写上去的。于是，商人来到神庙，凝视着石壁喃喃自语：说得多好啊!然后匍匐在地，表达对哲学家的敬意。

2300年后的一天，一位考古学家在迦勒底山脚下挖出7个巨大的石碑，其中的一块上刻着这么一行字：“当你对自己诚实时，天下就没人能够欺骗你。”

曾经有一位伟大的科学家说：“天才是99%的汗水与1%的灵感。”虽然这一句话非常的简短，但它却拥有一个人或全人类一生都受用不尽的真理——积累创辉煌。

我学过一篇课文，名为《我最好的老师》。文中的怀特森用一个个貌似正确的真理来考验同学思维的灵活。经过一次次失败的“洗礼”，同学们终于会独立思考，可是，这有用吗?

一个真理是由一个人一生学识的沉淀堆积而成，而对问题的提出是十时关键，但在成功与发现之间，有一种必要而不可缺少的元素——积累。没有充足的积累，即使发现了一个真理的痕迹，也无法去真正发现与探索真理，只能当别人的成功的阶梯，有的人可能会这样安慰自己：“没关系，科学是全人类的宝藏，我是一个伟大的贡献者。”但是，在全人类有谁愿意成为别人脚下的奴仆呢?又有谁愿意在金银面前让别人踩在自己身上摘取呢?当然没有，因为那些人只不过是打着“为人民服务”的假名聊以自慰罢了。所以，我认为，怀特森老师的方法是错误的，因为这样虽然能辨认真理的位置，但却无法亲自寻找抵达。在一生中只能做一个碌碌无为的庸才。只有一步步脚踏实地地走，才能寻找到真理。而不是在起点只说不干。当然，那一个个脚印也是充满知识的，否则，也会在真理无情的抉择中被抛弃，最终一事无成，碌碌无为。

所以，我们要从小就要努力学习，为自己人生中真理的“长征”做好准备，不要去顽固地去钻“牛角尖，”因为我们没有充足浓厚的学识去走真理的“悬崖峭壁”，但我们可以自己去做一些力所能及的事。考试能进几个名次，英文词会多默几个。这些在生活中可能只不过是小菜一碟，可在寻真理的道路上，让你不会沦为别人的阶梯，而是让你变成一个踩在别人肩上直通成功的王者，成为一个真正的不朽人物。

没有积累，再粗壮的参天大树也是外强中干;没有积累，再强壮的雄鹰也蜕变不成天之骄子;没有积累，再灵活的大脑也会成为一团浆糊。所以，让我们追逐真理，永不停息……

人生就如一盘棋，每走一步都会留下痕迹。而每一个痕迹，都会让我们不断成长……

天气晴朗，我和哥哥回到了老家。来到叔叔在老家新建的房子，我们好奇的打量着。打量完了，我们便彻底没了事情做。叔叔见我们无聊，连忙说：“你看，我这里还有个空花瓶呢！要不你们去山坡采采好看的野花回来插？”我和哥哥都欣然同意了，这也确实是打发无聊时间的好方法。

我们一起向后山坡进发。来到了后山坡，各种颜色的野花挨挨挤挤，我和哥哥们都分散开，各自采摘自己喜欢的花。我仔细观察着，选了一朵黄色的小花，挽起袖子，打算拔。可是一拔我就郁闷了，这个根也太牢固了吧？折也折不断，拔也拔不起！我深吸一口气，用了九牛二虎之力，还是没拔起，我便放弃了，找另一朵花。我随意的又拔了一下另一朵花，依旧拔不起！

我彻底累着了，干脆不拔了，想着哥哥肯定也拔不起，我便跟哥哥说了声走了，便回到了叔叔的家。没过多久，我望见了哥哥的影子，便连忙跑去。却见哥哥满手捧着野花。我震惊了，指着野花说：“哥，你力气也太大了吧？我折也折不断，拔也拔不起！”哥哥一愣，随即笑了笑，说：“我可没怎么使力气，我最初也是拔不起，然后我就在地上找了块碎的石块，用石块锋利的一角割一下根就可以了。”

我听了，觉得不可思议。我当时怎么就没想到呢？我又似乎明白了什么。

当你再遇到难完成的事情时，不能只用蛮力，而是要仔细思考，找到可以帮你完成的工具，走捷径，那样才会捧着人生芬芳的鲜花，满载而归。

贺龙当过镇守使,当过军队的军长.但他寻求真理,不要荣华富贵,投身革命.一个亲戚对他说:“你脱下将军服穿粗布衣,脱下皮鞋穿草鞋,你图的是什么?”另一个亲戚说:“你在里大官当得好好的,势力又强大,你为什么要当‘红脑壳’呢?”

贺龙笔着说:“我贺龙找真理,找个好领导,找了半辈子,现在总算打到了.就是把我脑壳砍了,我也跟共产党走到底.我要的不是个人前程,我要的是国家民族和劳动大众前程.”

贺龙参加革命以后,忠于党忠于人民,英勇善战.是一位功勋卓著,无产队级革命家、军事家.

苏格拉底通过苹果的故事为学生们揭示了一个道理：坚持真理有时候比发现真理还要难！它需要敢于为真理献身的勇气。从古希腊到现在，几千年过去了，而苏格拉底所讲述的道理在今天仍发人深思。

一个本来并没有香味的假苹果，居然在“诱导”下是那么多的学生做出错误判断。尤其那个本来判断正确的学生也在“趋众”心里的驱使下“盲从”，而与“真理”失之交臂。错误就在于，缺乏对真理的“坚持”！不敢坚持。

发现真理是一件困难的事情，因为真理往往被假象遮盖着。

有一会家里买来了一块白板，洁净崭新，写上去的字迹十分清晰，只是有一点，用了一段时间后，墨痕就很难被擦掉。我起初以为白板是新的，难免有些不好用，但是写了几次以后，发现都是同样的情况，只能用肥皂水洗去。我以为质量有问题，十分气愤地要找店家退换，结果用力一擦，擦掉一块塑料膜，揭去塑料膜，写上的字一擦就掉。

不揭开那层膜，那么真正的白板就永远被塑料膜隔开，岂不还要以为产品质量有问题，让店家白白蒙冤？真理亦是如此。生活中的太多复杂事情遮挡住了我们的视线，使我们无法直接找到真理，在经过了无数碰壁之后，许多人都会选择放弃，而够坚真理的往往只有少数人。

在17世纪的欧洲，自然科学冲破了封建神学的桎梏，得到了飞速的发展，达尔文就是那个那个时代的典型代表人物。达尔文经过多年的考察，写出了《物种起源》一书，指出了“物尽天择，适者生存”是生物进化的基本规律。但是，在当时的人们看来，这简直是天方夜谭，因为他们一直相信人类是上帝创造的。达尔文成为人们嘲笑的对象，他的观点被人们所敌视，英国国王宣称自己是天使安吉拉的后代，只有达尔文才是猴子的后代，甚至有人还为他作了一幅画，上身是达尔文，下身却是猴子，来讽刺持这种观点的达尔文，不过，责难没有打倒达尔文。他始终坚持自己的观点是对的。直到了现在，连小孩子都知道人是有猴子进化而来的。达尔文坚持了自我，坚持了真理。

纵观世界发展史，就会找出许多和达尔文一样坚持真理的人，他们有的为此甚至失去生命。这说明坚持真理难免要付出代价，有时候甚至还要付出生命的代价。

那么怎样才能够坚持真理呢？

最关键的是就是要坚守自己的信仰。不管外界非科学的压力有多大，都要坚定自己的立场。如同实验课上那个“最后举手的同学”，他原来的判断是对的，假苹果自然闻不到味。但最后他却因为盲从而动摇、改变，与真理擦肩而过。探索发现和坚持真理的过程是十分艰辛艰难的，总会不断地出现干扰自己立场的事情。抗干扰能力差的，就容易放弃自己的立场，也放弃真理。只要相信真理在自己手中，就要坚持。只要坚持就会有期望的结果，因为终有一天，真理会被众人认识和接受。而你的价值就一定会显现。社会也会因你的坚持而得到进步。

发现真理是伟大的。如果我们没有能力发现真理，那就让我们来做一个坚持真理的勇士吧，这也是社会进步不可缺少的，也是对社会进步做贡献！

1、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。——拉美特利

2、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。——克罗齐

3、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。——爱尔维修

4、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克

5、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫，谁就无法找到真理。——列宁

6、遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。——休谟

8、要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。——赫尔岑

9、一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫

10、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。——车尔尼雪夫斯基

11、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。——罗曼·罗兰

12、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。——毛泽东

13、马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。——列宁

14、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林

15、真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。——李四光

16、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。——歌德

17、真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇

18、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基

19、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原

20、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。——郭沫若

21、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛

22、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

23、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。——布莱克

24、真理的旅行，是不用入境证的。——约里奥·居里

25、真理尽管苦涩，然而鲜明。——普托里尼

26、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅

27、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!——郭沫若

28、真理是时间的女儿。——达·芬奇

29、真理不存在于丑化了的现实里。——乔治·桑

30、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦

31、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐

32、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。——泰戈尔

33、一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇

34、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充

35、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台!——爱因斯坦

“当我们是少数时，可以测试自己的勇气;当我们是多数时，可以测试自己的宽容。”

初读这句话，我在灵魂上受到的震撼不亚于一场地震。诚哉斯言，这其中蕴藏着人类社会颠扑不破的真理——所谓勇气，信仰真理、挑战权威是也;所谓宽容，宽容异己、历史眼光是也。我以为，这应该是一个现代公民的座右铭，是一个文明社会的价值坐标系。

何谓信仰真理、挑战权威?这是社会精英——知识分子群体应该秉持的信念。社会是发展的，总会出现既有思想体系不能解决的新问题，我们需要一群不盲目屈从权势、有锐见且有勇气的先驱者、启蒙者，他们必须能够脱离传统的逻辑轨道。古希腊三大哲人之首苏格拉底，便是这样一位有社会责任感和时代担当的英雄。同时，又是一位真理的殉道者。为传扬真知、破除陋见，苏格拉底拒绝向五百人法庭屈服和解——是向权威低头、体面地生存，还是为了自己的信仰、骄傲地死去?这位八十岁的老人毅然选择了后者。英雄如此!

讽刺的是，苏格拉底死后，他的思想传播得比生前任何时候都要广泛。我想，这或许证明了“少数派”——勇敢的时代启蒙者的伟大。苏格拉底之死反成为了西方求索自由与真理之路的崇高起点，文艺复兴时期的教士布鲁诺便是他的精神苗裔之一。为传播日心说、破除蒙昧神学的桎梏，面对权威——宗教法庭，他同样挺直脊梁、誓不低头，同样从容赴死、捍卫真理。这就是少数派的勇气，真正的时代担当。我们何其需要这样的勇敢者。

诚然，肩负启蒙使命的先驱者、殉道者是推动历史进步的关键因素之一。然而，正如房龙所言：这样的悲剧发生在过去和现在，不过(我们希望)未来不再发生。再审视苏格拉底与布鲁诺之死的根本原因，我们不禁扼腕：是思想不宽容的社会土壤，使得真理之树的生长缓慢而艰难。即使有卫道者鲜血的滋养，宽容异己的历史眼光毕竟是革故鼎新的社会推动力。身为一个现代人，我们理应吸收这一沉重惨痛的历史教训。这对于处于社会转型关键时期的中国而言，或许是具有十分现实意义的。若不能秉持少数派的勇气与多数派的宽容，不能倡导思想自由、文化宽容，个人便无法辨别时代潮流中庸俗浅薄的东西、社会也无从发掘这片古老土地上真正具有普世价值的文明遗产。

少数派的勇气、多数派的宽容，这是真理的辩证法：少数与多数，个人与社会，勇敢与宽容。它既是事关每一个人的时代命题，又是历史难题。突破与超越，需要每一个人对此具有清醒认识与切实努力。是的，从今日始。

有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身，也是真理。 人们总是很尊重发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，只有发现真理，说难也不难，说容易并不容易。真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持追求真理的勇气。

纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理，定律，学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，终于把“?”拉直，变成“!”，找到了真理。

就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到了：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。这是为什么呢?谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的试验和研究。1962年他发表了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡;由于地球不停的自西向东旋转，而美国出于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转;北半球的台风所以是朝逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡一样的。他还断言，如果在南半球，洗澡水的漩涡将向顺时针方向旋转;在赤道，则不会形成漩涡。他的这种见解，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行试验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。

无独有偶。在60多年前，一位叫密卡尔逊的生物学家，发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓，而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么?这个疑问，引起了当时正在研究大陆和海洋起源问题的德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为，那小小的蚯蚓，活动能力有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是联在一起的，后来裂开分成了两个洲。他把蚯蚓的地理分布，作为例证之一，写进了他的名著《大陆和海洋的起源》一书。

最有兴趣的是一位奥地利的医生。他看到儿子睡觉时，忽然眼珠子转动起来。他感到奇怪，连忙叫醒了儿子，儿子说他刚才作了一个梦。这位医生想，眼珠子转动会不会与做梦有关呢?于是他以儿子、妻子、邻居作为实验对象，进行了反复的观察试验，最后写出论文，指出当人的眼珠子转动时，表示睡者正在做梦。如今，人们研究梦的生理学，便用眼珠子转动的次数，转动的时间，测量人做梦的次数、梦的长短。洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布、做梦，这些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。

在科学史上，这样的事例岂止三个?它说明科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，那么，当你解答了一百个问号之后，比能发现真理。

一、【反义词】

谬误、谬论

二、【基本解释】

◎真理zhēnlǐ

[truth] 即客观事物及其规律在人的头脑中的正确反映

你说出了一个真理

三、【英文翻译】

1.truth

四、【短语造句】

1. 人们均不愿追求绝对真理。

2. 它的外延是一项真理标准。

3. 把真理看得比什么都重要。

4. 她要借助心理学揭示真理。

5. 他的玩笑中有一点真理。

6. 其结果趋近于这个真理。

7. 实践是检验真理的惟一标准。

8. 这个真理由不得任何人逃避。

9. 一个哲学家所追求的是真理。

10. 实践是检验真理的唯一标准。

五、【详细解释】

(1).最纯真的道理。佛教徒多用以指佛法。 南朝 梁 萧统 《令旨解二谛义》：“真理虚寂，惑心不解，虽不解真，何妨解俗。” 唐 方干 《游竹林寺》诗：“闻僧説真理，烦恼自然轻。” 宋 钱易 《南部新书》辛：“ 卢演 为长句……樽前有恨慙卑宦，席上无聊爱靚粧，莫为狂花迷眼界，须求真理定心王。”

(2).哲学名词。指客观事物及其规律在人们意识中的正确反映。 艾思奇 《辩证唯物主义历史唯物主义》第九章：“人们的认识，符合于客观规律的就是真理。” 毛泽东 《增强党的团结，继承党的传统》：“按照辩证唯物论，思想必须反映客观实际，并且在客观实践中得到检验，证明是真理，这才算是真理，不然就不算。”

当陶渊明高唱“归去来兮，田园将芜胡不归”时，他承担着辛苦劳作，清贫苦寒的生活重担；当文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，他承受着高官厚禄的内心诱惑；当林则徐呐喊“开眼看世界”，他又何演示在忍受不得志的苦闷和流放的痛楚？

陶渊明所处的社会本是贪官遍野，文天祥所处的时代保命投敌的事例屡见不鲜，而林则徐身边的同僚又有哪一个不是歌颂大清？然而他们去都“背道而驰”。就像那写下“长度相同”的第六个学生，前面的五个学生或是听取了教授的提示，或是对自己产生了怀疑，或是盲从他人，他们无一例外地得出了错误的结论。

相信自己，这是避免盲从的良药；坚持真理，这是开启成功的钥匙。

自汉代至唐宋，社会上的文人雅士们无不在追求华丽的辞藻，专事铺陈，文章华美之风盛行。然而韩愈、柳宗元却并未亦步亦趋，他们猛烈抨击内容空洞的骈文，发起了轰轰烈烈的古文运动。他们相信自己的判断，所以直斥文学的弊端，他们坚信文学需要改革才能重生，所以即使遭受攻讦，却也大胆创新。他们最终成功，而中国文学也重焕生机。

文学因他而成为文学。

科学的殿堂中也从来不乏执著而坚定的人，当社会上教会势力强大，教徒人数众多，宗教裁判所火刑威胁的时候，伽利略站到了被斥为“异端“的日心说一方。即使被囚禁，即使被迫害，他也从未改变过自己的想法，只因他用看远镜看到了真实的宇宙。他相信自己的探索，所以直面社会的黑暗，他坚信日心说的真理，所以在宗教法庭上，他仍坚定地为自己的学说辩护。

科学因他而成为科学。

相信自己并不是轻易做到的，人们总是在生活中受到太多的诱惑与历练。当社会上的大部分人都在做同一件事，听信同一种言论，很难有人不对逆反的自己产生怀疑。同样，坚信真理也不是轻易实现的，尤其是当你所信仰的真理被多数人甚至全社会视为悖论的时候。相信自己还是跟随他人？坚持真理还是求得生存？我想此时，我们需要一种勇气，需要一种力量，需要一份执著。

“真理掌握在少数人手中“，这虽然只是就某种情况而言，然而少数人之所以有掌握真理的机会是因为他们的身上有一种阻止他们迈向他人的脚步的信念与力量。

我们不一定要做少数人，但要做相信自己，坚持真理的人。也许，我们应当问问自己是否有在黑板上坚定写下“长度相同“这四个字的勇气……

距离上次真理离开谎言后，时间已经过去了十几年。真理这十几年都在世界各地游荡，希望找到自己那无恶不作的兄弟——谎言，然后劝他改邪归正。

真理在上海游玩，看见了一个脸色苍白、浑身上下摸着全是骨头的老人。他不禁从兜里拿出钱，轻轻地递给那位年迈的老人。

老人一怔，抬头一看，激动得热泪盈眶：“哥!”真理诧异地看着他，说：“老人，您不要乱说!”老人满脸悲伤，说：“哥啊，你难道忘了上次我让你和我一起骗人了吗?”

真理呆住了。他不敢相信地抚摸着弟弟粗糙的脸，问：“你怎么会这样?”谎言说：“自从5年前起，人们就开始崇拜你了。人们组成了一个个工队，拿着榔头还有斧头，把我的庙强拆了。我无处可去，只好恢复成以前的样子，但我没有了精神来源，就越变越老了。”

真理从兜里拿出药水，喂谎言喝了下去。谎言的脸渐渐变得光滑，皱纹也不见了，容貌也发生了改变。他不可思议地看着递过来的镜子，感动地说：“哥，谢谢你了!我一定改邪归正!”

从此，真理和改名后的真言在世界上快乐地活着。

1)真理之川从他的错误之沟渠中通过。——泰戈尔

2) 一时强弱在于力，千秋胜负在于理。——曹禺

3) 必须有勇气正视无情的真理。——列宁

4) 因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。——赫尔岑

5) 我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。——桑塔耶纳

6) 真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。——伽利略

7) 为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。——莱辛

8) 我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。——王若飞

9) 理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。——刘少奇

10) 过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。——克罗齐

11) 只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。——

12) 我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。——歌德

13) 越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。——拉美特利

14) 人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。——克罗齐

15) 在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。——爱尔维修

球王贝利的一生踢进过许多精彩的球,当有人问起他平生最喜欢哪一个进球瞬间时,他总是不假思索地回答: “下一个”。

他的追求使他的人生变得传奇,变得轰轰烈烈.然而,可以追求的不仅是目标,可以是理想,可以是希望,可以是生活，但我要说,最为崇高的追求莫过于真理。

爱因斯坦曾在发表的文章自序说: “对真理和知识的追求并为之奋斗,是人类最高品质之一”。是的,追求真理的原因除了获得功名利禄和闻名于世这两个极小的存在之外,最大的缘由是用自己的眼睛去看见真理的所在使人兴奋向上,并更加迫不及待地想去拓宽更为浩瀚的真理海洋。寻找那些本应属于我们的,真理。追求真理让人改变面目,让人坚强意志,让人的品质在纯白的天堂中洗涤,让人的灵魂在金黄的熔炉中厉炼,让那双迷雾茫茫的双眼放出真理之光。

历史的长河滚滚而来,击打两岸的江水,像极了掀起世界狂潮的巨人。他们站在欧洲文艺复兴的岩礁上，即使风雨再如何强烈，也遮蔽不了他们追求真理的双眼。享誉世界的著名意大利画家——达.芬奇，一生取得了多少辉煌成就，可他依旧长握真理之灯。他运用自己纯熟的画画技艺，不断由油画拓宽，想将绘画这门艺术变为科技设计的阶梯。成名之后，他加入了修隐会，与科技人员和一些具有进步思想的作家构想寻思，他相信他能够将画与模型相结合。最终，在不断的真理追求中，他终于在茫茫大海中找到了那根细针，并在他居住法国期间，在他的工作室不眠不休地画着模型。长期的辛苦，他的生命走到了尽头，他的办公桌上仍放着张张秀美工整的设计图，而他的眼睛却常闭了。。。。。

不!!他追求真理的眼睛没有闭，他的设计模型依旧在展望未来。我们记住他，不仅应记住他的精湛画技，更应该记住的是那双追求真理的眼睛啊!

去追求真理吧!不要为眼前的幸运而尖叫，为真理欢呼吧;不要为眼前的金钱而激动，为真理喝彩吧;不要为眼前的光亮而迷恋，为真理追求吧，追求那双真理的眼睛!

夏天是什么时候走的，秋天是什么时候来的。我似乎一点印象都没有。早上看见操场上几片零落的枯叶，安稳地躺在地上，似乎在告诉我秋天来了。

带着它特有的温度，轻轻地吻过我的脸颊，有点痒痒的感觉。少了股清幽的桂花香。桂花是秋天的序幕，如今帷幕已经拉下，代表着秋正式上演。这秋风便是秋的呼息，充满着生命的味道。看天上云卷云舒，丝丝缕缕地牵绊着，这应该出自秋风之手吧！当我们抬头欣赏时，秋风肆意地拥抱着我们，透着股欢快劲！

豁然觉得教室里明亮了许多，阳光懒洋洋地洒在讲台上。就像是黑暗中的烛光，那样刺眼却寄托着我们的希望，如骄阳之明媚，蕴涵着生命的活力。

月考结束了，“封神榜”上的座次似瀑布之势坠入底端，听着老师念名次，心里真不是滋味，就这样完了吗？不，应该像着秋一样。树叶落了，不是代表希望没了，而是警示着时间的脚步已经加快；树叶枯黄了，不是因为生命终止了，而是告诉我们它人生中最绚丽的时刻来了，瞧，金黄色的礼装宛如一条条流动的龙，它会再次腾飞。

在这校园中，看不到丰收的硕果了，但我能想象到那晶莹剔透的葡萄，那红得发紫的冬枣，那令人垂涎欲滴的苹果……它们经历了下的磨砺，以最高级的形态展现在人们的眼前。我想大概是秋在告诉我们强大的信念、坚强的毅力与满满的自信可以塑造一个不同的自己。

秋韵，不仅仅是“采菊东篱下，悠然见南山”的安适；不仅仅是“秋风瑟瑟”的萧索，而是蕴涵了即将怒放的生命，我想腊梅一定是明白了这点，才能在冬季一展红颜，借以倾城！

名师点评：

这篇文章语言优美，对秋的感悟深刻，作者在写秋景的基础上叙事，在叙事的时候感悟秋，认识到秋的坚强，领悟到秋天带给人们的启示：强大的信念、坚强的毅力与满满的自信可以塑造一个不同的自己。

有位作家说过，人，是没有真相的。这应该是指人的多面性与复杂性。还有，人性里很多的幽秘地带，模糊的含混地带。某一特殊时刻，人也许会走向自己的反面，成为另一个自己。面对罪恶的强权，一个弱女子会突然拿起屠刀，奋力维护自己的生命与尊严;一个杀人犯在夕阳西下走向刑场的那一刻，可能会小心地绕过一朵小花，唯恐自己的鞋子踩损了它，那是他向世界绽放的最后的温情。

从某种意义来说，世界，也是没有真相的。这并不是不可知论的论调。而只是说，我们人类的每一步，都走在接近世界真相的路途中，却永不可能穷尽世界的全部真相。世界，没有尽头。对它的研究与了解，也没有尽头。从这个意义来说，世界，确是没有真相的。

这一点可能令人绝望，但也给了我们生生不息的希望。我们的每一点努力，都在揭示真理，倾近真理，走进去越深，感受的世界越广袤，越多元，越美妙。这正是我们生存的动力。

蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩。多么不可思议!

想想看，原来，我们看到的永远只能是世界的一部分，对世界的把握与了解也只是一点点。只知道一点点，却要拿它去揣测和丈量整个世界。所以往往，我们得出的结论与判断，都有失偏颇，甚至与真相大相径庭。

应该时刻提醒自己这一点，提醒我们经验与所知的有限性，才可能避免偏执，片面，与虚妄。多多探究、学习与领略，竭力发现事物的每一面，才可能走向广阔，深远，与博大。

一只终生生活在井底的青蛙，看到的天空只有井口大，它眼里的天空，便也只能等同于井口大小，这是它的视野决定的。诺贝尔文学奖获得者略萨说过：我只有生活在巴黎的时候，我对秘鲁才有更深的认识。

你只有见到和领略了更大的世界，才可能不局限，不偏狭，修正和拓展你原来的认识。世界的实质与真相，永远会超出我们的知识与经验，我们的理解力与掌控力都是有限的。所以，为自己的心灵，配上一部纳米显微镜吧，让自己尽可能看到和领略这万花筒般奇妙深邃的世界的每一面，或者更多的面。

1) 人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，就永远不会错过。

2) 当你失去所有身外的价值时，别忘了你还有生命的价值。

3) 有些路注定是要孤身一人走的，想要到达繁华，必经一段荒凉。

4) 你生活在别人的眼神里，就迷失在自己的心路上。

5) 每个人都有梦想，但不同的是：有的人只梦，有的人敢想。

6) 仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至理。

7) 人生如同故事，重要的并不是有多长，而是在有多好。

8) 人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。

9) 向日葵看不到太阳也会开放，生活看不到希望也要坚持。

10) 人们为什么轻言放弃?因为他们只是看到前方路途遥远，而忘记了身后的一路坚持。

11) 如果认为自己很弱小，我们就成为弱小;如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。

12) 人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。

13) 无论过去发生过什么，无论你是否准备好了，下一刻都是一个崭新的开始。

14) 蒲公英，它的旅程终点会在哪里呢，降落也是一种幸福。

15) 人不可能所有的承诺都实现，但只要承诺了就尽量对现，诚信做人。

16) 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

17) 要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释。

18) 人生最遗憾的莫过于：轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。

19) 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

最近听说一个故事：青蛙向鱼儿讲述陆地上的新鲜事儿，鱼儿将人理解为用尾巴走路的鱼，将小鸟想象成长了翅膀的鱼……

这其中，鱼儿将自己已有的经验联系到人和小鸟身上，虽十分形象，却与真正的实物相差甚远，生活中的我们有时又何尝不是这样呢？

有一次放学回家，发现家中多了一盆颜色鲜艳，外形奇特的植物。我歪着满是问号的脑袋对着这个新鲜事物，仔细研究起来。看着那一个个淡紫色中间中空外表圆滑且有盖子的葫芦状的东西挂在一株绿色植物的藤蔓上，我不禁好奇的问妈妈：“妈妈，这东西是不是植物喝水用的啊？”，妈妈被我的这一番问话逗乐了道：“这植物呀叫猪笼草，看见那一个个挂着的，像小灯笼似的杯装物了吗？它们都是用来捕捉虫子的，灯笼草爱吃小虫子哦！”什么？植物还能吃虫子？根据我的经验，能吃虫子的应该都是长有牙齿的才对呀！不然怎么咀嚼呢？

妈妈似乎看出了我心中的困惑，耐心地讲解道：“这植物很特殊，别看这一个个小灯笼，外表十分光滑，里面可大有玄机！笼子底部会自动分泌出像花蜜一样带有甜味的黏液，它会吸引小昆虫前来，当小昆虫停在杯子边缘寻找香甜味儿的发源地时，往往会一不小心失足滑下去，结果就会被黏液粘住腿脚再也爬不上来，慢慢的就会把它消化掉再转化成养料，猪笼草就是靠这个特殊的本领赖以生存，如果你想试试就去捉只昆虫来。”

我听罢迫不及待的从外面捉来只小蚂蚁，将它放在猪笼草的边缘。只见它刚接触到小笼子的边缘，以乎有什么东西在吸引着它，它不停的在“笼子”的边缘转圈圈，最后脚下一滑，一头栽进笼子里。我小心翼翼地把笼子盖拨开，以便观察，只见蚂蚁周身被一层液体包裹，他拼命挣扎，却丝毫没有用，越挣扎被粘的越牢。过几天来看，只见“杯底”只剩下蚂蚁的前足了。原来猪笼草真的如此神奇。

我想感谢妈妈，是她改变了我根据微薄经验就妄下定论的坏毛病，耐心地为我讲解分析，并让我亲身做出实践，来探求其中的奥秘，在实践中不断完善自我，探求新生的事物。

从此猪笼草就成了我们家一件不可或缺的装饰品，点缀着温馨的家，驱走并吞食蚁虫，给我们带来良好的生活环境。同时它更是一件纪念品，我用它第一次在实践中探求真知。

民主与和谐就是追求真理现在的社会都在追求民主与和谐，然而大多数人都没有真正理解民主与和谐的真正含义。

因此我要说：民主与和谐就是追求真理。民主就是追求真理。我国是人民民主专政的社会主义国家，对人民实行民主，对敌人和反对民主的人实行专政。人民是国家的主人，一切重大事项的决定权都取决于人大代表。然而，如今的社会风气不正，许多公务员以权谋私，一手遮天，人民也为了所谓的不得罪，所谓的民主而不进行监督和制止，最终导致政治腐败，民主也得不到真正的实现。社会中所潜在的危机无穷之大，中国的制度也正在慢慢收到侵蚀。中国人民只有勇敢地制止这种行为，追求真理，大多数人的民主就能得到保障。所以，为了实现大多数人民的民主，就要追求实际，追求真理。

和谐就是追求真理。大家都知道中国的教育方式比较传统、古板。旧时的私塾先生不允许学生提问问题，认为“书读百遍，其意自现”。而学生们也为了尊重、为了和谐从不向先生提问问题。因此，学生们都是学的糊里糊涂，呆头呆脑，并且人云亦云。只有鲁迅不懂就问，勇敢地追求真理，最终成为大文学家。教育是兴国之要，如果教育方式有问题，还没有像鲁迅这种精神的话，中国还如何崛起，如何富强？因此不能为了师生的表面和谐而不去追求真理，我们要追求真正的和谐。和谐就是追求真理！

大家都说真理掌握在少数人手中。我们的社会还是民主、和谐占主流，所以说真理掌握在大多数人的手中。真理并不是奇迹，真理源于生活，所以真理普遍存在，我们要勇敢追求真理、追求民主与和谐，因为民主与和谐就是追求真理！

有一年，著名的美国哈佛大学，曾有一名教授给刚入学的新生出了一道测试题：一加一等于几？学生们一阵大笑之后想：这么简单的题，连三岁小孩都会，看来其中必有其他深意。于是有85％的同学竞没有给出答案，5％的同学回答是“三”，至于剩下10％的同学，答案五花八门。

于是，教授公布了最后答案：“二！”在学生们面面相觑之后，教授意味深长地说：“一加一等于二，这是一个不变的真理，不能、也不会因为外界因素的改变而改变。”

启发：事实上，世界上很多事情都有一层虚拟的外表，就看我们怎么对待了。