写端午节来历的作文精品19篇

中国传统节日丰富多彩，有生气勃勃的春节，秋意浓浓的中秋节……但是我最喜欢端午节，端午节还有一个感人的故事呢!

战国时期，请过为了统一中国，向楚国发兵攻打，但是却攻打不下来。就假装发求和信，楚怀王就打算签下求和信。这是，爱国诗人屈原，他是大臣阻止楚怀王，而受到楚王和众臣的指责，被降职回老家。就在五月初五的时候，楚怀王被秦国杀害，楚国就灭亡了，屈原听到消息后，百感交集、心如刀绞。最后抱着一块石头，跳进了楚江里，自杀了。这是，正是农历五月初五。

后来，屈原的爱国精神把老百姓感动了，在屈原投江的那一天，他们都到楚江边，为了不让江中的鱼虾吃了屈原，就把米饭投进江中，不让屈原被持刀，还在那一天坐小舟去打闹屈原的尸体，后来就出现了赛龙舟、吃粽子，喝雄黄酒和挂艾草的端午节习俗。

在中国传统节日中，不仅是端午节，还有许多节日值得我们去探索，屈原这种爱国精神值得我们学习!

三年级:谢金洋

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”

你们知道端午节的来历吗？让我来讲给你们听吧！

相传，古代有一位国君叫楚怀王，他整天好吃懒做，不管国家大事，连兵临城下的时候，他还在吃喝玩乐。有一位大夫屈原献上许多计谋，他都不听，更不采用。屈原不想当亡国奴，他来到汨罗江，投江自杀了。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷跑到汨罗江边去凭吊。渔夫们划起船只，打捞他的真身。人们怕屈原的真身被蛟龙吃掉，叫渔夫撑船来捞大夫的身子。渔夫知道蛟龙最怕竹叶和绳子，于是人们就用竹叶把饭团包紧了，再用绳子捆紧了，丢到江里。人们为了纪念他，以后端午节就有吃粽子和划龙舟的习俗。

每年的端午节，奶奶都会用竹叶、糯米、花生包粽子。包完粽子就放在锅里蒸熟，飘香四溢，闻得我直流口水，迫不及待想吃一个。

吃完粽子，外公会带我去江边看赛龙舟。江边人山人海，大家都来看赛龙舟。只见龙舟排成一字形，裁判的枪声一响，比赛的龙舟如离弦之箭一样飞快地向前划，江面上顿时锣声、鼓声响起，划龙舟的人努力地向前划。岸边的人们喊着“加油，加油！”江边上好热闹呀！

端午节是我国传统的节日，不但可以吃好吃的粽子，还可以看龙舟赛，我真喜欢端午节！

端午节是中国民间的传统节日，至今已有2000多年的历史了。每年的农历五月初五为端午节，又称瑞阳节、重五节。据说端午节的由来和屈原有关。

屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他深受信任，可是遭到了小人的的陷害，被楚怀王赶出都城，流放到异地他乡。后来，秦军攻破楚国京都。屈原看到自己的祖国被侵略，心痛不已，在农历的五月五日，抱起石头，跳进了泊罗江。

传说屈原死后，楚国百姓悲痛欲绝。纷纷来到泊罗江边打捞屈原的尸体。渔夫们划着船在江上来回寻找，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼、龙虾、蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿。一位老医师还拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望蛟龙水兽喝了以后晕倒，就不会去伤害屈原的身体。后来人们怕蛟龙把饭团吃掉，就用楝树叶包上饭，外面缠上彩线，变成粽子丢进江里。

从此，每年的5月5日，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。

马上就到端午节了，相信这是大家都很喜欢的一个节日吧?可对于端午节的来历你知道多少呢?估计大多数人都认为端午节是为了纪念屈原的，关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。

端午节的第一个传说是纪念屈原，据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。

在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

二，端午节的第二个传说是迎涛神。纪念孝女曹娥，曹娥是东汉上虞人(公元23--220年)，曹娥为救父投江。事情是这样的，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

三，端午节的第三个传说是纪念伍子胥，关于这个传说在江浙一带流传很广。伍子胥是春秋时期(公元前770--前476年)的，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

四，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

五，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记•孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

六，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中天。

由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。当然，这些都只是传说。简单说来，端午节就是为了纪念一个人的，一个值得大家敬重的人的。那么，人们在过端午时又有什么风俗习惯呢?第一个就是赛龙舟，赛龙舟是端午节的主要习俗;第二个就是端午节吃粽子;第三个是佩香囊，据说可以避邪驱瘟;第四个是悬艾叶菖蒲;第五个是挂钟馗像，用以镇宅驱邪;第六个是挂荷包和拴五色丝线，等等。我是安徽人，小时候记事起端午节好像就只有吃粽子这一风俗，感觉家乡人也不是很重视这个节日，不过我倒是挺喜欢的，因为我超喜欢吃粽子的。

好了，介绍这么多了，你的家乡有什么习俗我没有列出来吗?呵呵，说出来大家一起分享吧!

导语：端午节马上要来了，关于端午节的习俗传说你知道多少呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的相关故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

每年端午节，瑶族人家都在门口挂上一条葛藤，表示驱邪避魔确保平安的意思。这个风俗自古流传到今。这里面有一段传说。

相传瑶族有一个支系，原来也住在平原大地上，和其他民族友好相处。有一年，穷人造反失败，官兵追杀过来，村寨遭到血洗，百姓纷纷逃难。

路上有个瑶族妇女，背着一个五岁的孩子，领着一个三岁的孩子，踉踉跄跄，拼命奔逃，来到一座长满葛藤的山前。后有追兵，前无去路，好不急人呐!她抱起身边的三岁孩子，紧紧地搂着，流着眼泪对他讲：“孩子啊，莫怪阿妈心狠!拖着你，大家都逃不脱。为了救你背上的哥哥，只好忍心丢下你啦!”那三岁的孩子却死劲抓住阿妈的腿，哇哇哇地哭个不停，喊着：“阿妈，莫丢下我啊!”

就在这时候，一个白发银须的老人，顺着牵挂的葛藤，从山上降落到这个瑶族阿妈面前。他问：“你怎么不背小的孩子反而背大的呢?”

阿妈说：“我背上背的是壮族的孩子，抱的这个才是我亲生的孩子。”

白发银须老人觉得奇怪，忙问道：“那你为什么丢掉自己的孩子，去救别人的孩子呢?”

阿妈说：“他的爹妈都被官兵杀了，救了他，留下一根苗，将来报仇雪恨。”她心一横，把自己的孩子丢在路边不管。

那白发银须老人看见这瑶族阿妈舍己为人，十分感动，便拦住去路，对她讲：“你莫慌，你顺着这根最粗最长的老葛藤爬上去吧。”说罢，他扯动葛藤抖了两下，旁边就现出一条山路来，阿妈背着壮族孩子，沿着山路爬了上去。刚爬到山顶，官兵就追到山脚了。阿妈回头往山下一望，奇怪，那条山路不见了，只看见满山牵挂着葛藤。她不忍心看见官兵糟蹋自己的亲生骨肉，便扭头跑往对面山里去了。官兵走投无路，眼看陡壁悬崖挂满了葛藤也就退兵了。等阿妈下到山脚一看，更奇怪了，自己的孩子正在那里喝山泉水哩。

阿妈抱起孩子问道：“孩子，你是怎么到这里来的?”

孩子回答：“是那个老公公背我飞来的。”

阿妈问：“老公公呢?”

孩子四下张望，怎么也找不到那个白发银须的老公公。他们自然不会知道那白发银须老公公是仙翁。

找不到那老公公，他们心里很难过。阿妈又背着壮族五岁的孩子，领着自己三岁的孩儿，继续赶路。走了没有多少路，他们来到了一个山冲。这山冲里，有一个寨子，不少逃难的人，都涌到这个寨子里来。

“阿爸!”三岁的孩子眼睛尖，在人群里一眼认出了自己的爸爸，跑了过去，让他父亲抱了起来。

阿妈觉得奇怪，就问丈夫为什么也跑到这里来。他说：“造反失败了，我们被打散了，找不见你们，我就随逃难的人们一块到这里来了。”

他也问妻子是怎么来的，她就把路上遇见白发老翁用葛藤解救他们的经过讲了。她丈夫听了，惊讶地说：“哎呀，我们也是这位白发银须老人搭救的呀。是他叫我们几个年轻力壮的人走在后面，每人拖一把葛藤，清扫路上的脚印，掩护大家撤退。等官兵赶来，踩上葛藤扫过的路，就像毒蛇碰着半边莲一样，怕得赶紧退兵了。”

人们纷纷议论开来。一个老婆婆讲：“那个白发银须老公公真是我们的救命恩人啊!”一个老头子讲：“今天是端午节，我看一定是汉人的那个屈原显圣了，我们瑶人以后也纪念他吧!”年纪最大的长老说：“往后，每年端午节，我们瑶寨的家家户户门口都要挂葛藤，它能驱邪避魔保平安。我们看见葛藤，就会记起仙翁救命的恩德，让瑶家的子子孙孙永远纪念他吧!”

就这样，这个风俗世代祖传下来了。

伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

每年的农历初五都是端午节，在这天，人们会吃粽子，赛龙舟，据说，端午节跟伟大诗人屈原有关系呢！

屈原是春秋时期的楚国人，是楚怀王身边的一位大臣，一直提倡强国富民，抗击秦国，可不料被奸臣陷害，流放他乡，公元前278年，楚国京城被攻破，屈原深感到绝望，便在自己的脚上捆几块石头，跳汩罗江自杀，当地的居民知道后，纷纷的坐船到汩罗江去捞屈原的尸体，有的人为了让小鱼小虾不吃屈原的异体，就在江里投入一些米团，告诉小鱼小虾吃米团，别吃屈原。

后来，有的人用叶子包米团，以此纪念屈原，有的地方还组织龙舟比赛，诗词比赛。这个传统习俗一直延续到今天。渐渐的，演变成现在的粽子，家家户户都是团圆在一起吃粽子，而现在粽子的口味也有很多，有的里面放了肉，有的放了盐，还有的放了白糖。

这就是端午节的来历。

赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方很流行，它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。赛龙舟又称龙舟竞渡，在中国已有1500多年的历史了。 现已被列入国家级非物质文化遗产名录。赛龙舟将成为2010年广州亚运会正式比赛项目。

传说，很久以前，西岸没有河流，只有一条又小又脏的水沟。一天，有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特，尾部有九片闪耀的鳞片。当鱼人把手触向鳞片时，蛇眼里闪着乞求的光芒，十分可怜。渔人顿生恻隐之心，抚了一下它的鳞片，就把它放回了水沟。谁知那九片鳞忽然落了，小蛇长身而舞，化为一条小龙。原来，它是一条上天的神龙，因触犯了天条，受玉皇大帝处罚，变成这模样，它的尾巴上被加了九把锁─就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞。玉皇曾言：“这锁要打开，除非得到人的阳气。”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小龙为了感谢渔人，在水沟里不停地翻动，并从口里不停的喷出水来，灌注在小水沟里。慢慢地，小水沟变成了大河(也就是现在的西岸河)，河水为西岸带来了五谷丰登。为了纪念这条神龙，人们把沿河的村子称为龙头寨，上龙首等村。在神龙升天这一天，也就是端午节举行赛龙舟，以示庆贺

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴国、越国、楚国。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汨罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午节，我国传统节日，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日，夏季的一个驱除瘟疫的节日。

端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五，与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。

时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。从2008年起为国家法定节假日放一天假。国家非常重视非物质文化遗产的保护年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中国的传统节日有很多，马上我们又要过什么节了呢?哈!马上就要过端午节啦!咦?那端午节又是怎么来的呢?你想不想知道?想知道的话那么我就来告诉你：

这个大家可能都知道：为了纪念屈原。据说，屈原于五月初五投罗江自杀，死后被蛟龙所困，世人很伤心。于是，每到五月初五，便投五色丝棕于水中，以此驱散蛟龙;又有人说屈原自投罗江之后，当地老百姓立刻划船捞救，一直划到洞庭湖，始终不见屈原尸体。那时恰巧下起雨来了，湖面上的小舟一起汇集到亭子旁。当人们得知是打捞贤臣大夫时，再次冒雨行动争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成龙舟竞赛。看来吃粽子，赛龙舟都与屈原有关。有人还做了首诗：“节分端午自谁言，万古传文为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得志诚冤!”

为了纪念屈原是端午节的来历之一我还有个关于端午节的来历的故事呢!那就是恶日说。这个大家可能就不熟悉了那我就为大家介绍一下吧：

据《史记》记载，孟尝君生于五月初五，他父亲曾让他母亲放弃田文，理当这一日生的孩子会害父的。为什么呢?因为《风俗通义》中有“五月初五生子，男害父，女害母。”的说法。东晋大王镇恶出生于五月初五，他祖父便给他起名为“镇恶。”宋徽宗赵佶出生于五月初五，从小便寄养于宫外。可见代以五月初五为恶日是普遍现象。这样在五月初五插菖蒲，艾叶以驱鬼熏苍术以避邪是顺理成章的。

端午节的来历真多啊!

中国的传统文化像天上的星星数也数不清，有过年的倒福、中秋节、还有端午节，现在我就给你介绍一下端午节。

传说楚国的皇上是一个昏君，只顾吃喝玩乐，屈原却说无效就投江自尽了，他投江时候还抱着一块巨大的石头，由于这样他一下江就沉下去，在也上不来了。

屈原投江以后两岸的老百姓划龙舟去救屈原，人们把江都找遍了，但是还是没有找到屈原的尸体。在这个紧张危险的时候，突然有一位百姓站出来，他说我们就不了屈原不要紧张，我们可以丢鱼和虾爱吃的东西比如：粽子、雄黄酒、蛋等东西去江里……

从此，人们把这一天作为端午节，人们一到端午节就划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等……

时间慢慢长久了，传统文化也慢慢流传下来。

端午节就快到了，你对端午节的来历与习俗是否了解得很彻底呢?如果还没有，就让我来告诉你。

端午节的来历有三个传说：分别是纪念屈原、曹娥、伍子胥。我想你应该很了解屈原了吧!在此我就不多言了。

说端午节是为了纪念曹娥，是因为她为救父投江。曹娥是东汉上虞人(公元23~220年)。有一天，曹娥的父亲不慎溺入江中，数日不见尸体，当时曹娥只有十四岁，无论白天、黑夜，她都沿着江边找寻，嚎啕大哭。过了十七天了，还是不见尸体，于是她投入江中，这天是农历五月五日，五日后人们找到了她父亲的尸体。

说端午节是为了纪念伍子胥，是因为他的爱国精神。伍子胥是春秋时期(公元前770~476年)人，他原本是楚国人，但父兄都被楚平王所杀害，于是出走楚国，投奔到了吴国，帮助吴国来攻打楚国。五次战争后，吴国攻占了楚国的首都郢城。当时楚平王已经死了，他掘开坟墓，用鞭子抽打楚平王的尸体几百下，以报复他的杀父兄之仇。吴王磕庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜。越国打败后越王勾践请求和睦相处，夫差允许了。而伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听。最后，伍子胥自刎而死，夫差把伍子胥的尸体丢进大江。吴国人舍不得贤臣顺江离他们而去，许多人划船追赶。他们争先恐后往江里扔粽子等，为纪念伍子胥。这天是农历五月五日。

我国端午节的习俗由此而来。人们过节的形式有赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶萺蒲。

其中端午节吃粽子是中国范围最广的习俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，它的食用时间很久了，花样繁多。粽子中的馅有的用猪肉;有的用板栗、红枣、赤豆;有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黄等等，香甜可口，好吃极了。

在纪念他们的同时，我们更应该向他们学习，学习他们的爱国、爱家的精神，并一代代传承下去。

今天是端午节，我们全家在吃粽子，看得这么好吃的粽子，我问爸爸："端午节为什么要吃粽子。”爸爸说：“这是一个传说，你自己上网找找。”

吃过饭，我就上网去查，原来是这样：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤援能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子蓝等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，公元278年，秦国攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被秦国侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。传说屈原死后，百姓纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有的还拿出食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。因此，在以后每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念屈原。

我把查到的传说说给了爸爸听，爸爸夸奖我是个爱学习的好孩子。

[端午节的来历为题的300字作文

端午节的由来。我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢?”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里，

后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔，原来端午节是这样来的。

我们生活中没有人说不知道端午节，但有多少人知道端午节的由来？今天我来解释一下为什么这个端午节要来了！

大家都知道，端午节，家家包粽子，门口插艾草。有的地方河上有龙舟比赛，有的地方还保留着喝男酒的习俗。人为什么要这样做？对了，是向我们伟大的诗人屈原致敬。伟大的诗人屈原对楚国的改革做出了巨大的贡献，使原本并不富裕的楚国变得强大。有一次，楚国和赵打仗。战争进行到一半时，赵浩棋带着他的军队撤退了。楚王想追，被屈原拦住了。屈原警告楚王说：“你追不到，一定是陷阱。”可是楚王不听，屈原说：“不如派个将军，你就别去了。”但是楚王又拒绝了，说一定要活捉赵王。然后他带着军队去收复。一切都在屈原的预料之中。楚王被活捉，军队没了。五月初五，屈原听到这个消息非常生气。一气之下，他朝石头扔眼泪，洛江自杀了。人们知道后，为了祭奠屈原，就把五月五日定为端午节，举行粽子祭奠他。

屈原的爱国精神时不时地萦绕在人们的心中，永垂不朽！

今天是端午节，我们全家在吃粽子，看得这么好吃的粽子，我问爸爸：“端午节为什么要吃粽子。”爸爸说：“这是一个传说，你自己上网找找。”

吃过饭，我就上网去查，原来是这样：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤援能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子蓝等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，公元278年，秦国攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被秦国侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。传说屈原死后，百姓纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有的还拿出食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。因此，在以后每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念屈原。

我把查到的传说说给了爸爸听，爸爸夸奖我是个爱学习的好孩子。

一年一度的端午节又不知不觉的来到了我的身边,端午节吃粽子,这是家乡传下来的风俗习惯.俗话说,粽子好吃,粽子好吃不假,可是我偏偏不喜欢吃粽子.妈妈说:"粽子一定要吃,这是传下来的习惯.

"为什么,传下来吃粽子的习惯"我不解地问妈妈.妈妈说:"一般人认为端午节起源于伟大的爱国主义诗人屈原投江自尽,被后人所纪念,也有一些人认为端午节是为了纪念五子胥自杀后,被吴王投入江中总之,类似的传说五花八门,但最流行的说法是纪念屈原.据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投泪罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边起凭吊屈原,所以在每年5月初5就有了赛龙舟,吃粽子,喝雄黄酒,悬艾草的风俗.这几千年来激励我们.

我盼望下一个端午节.

端午节是我们的传统节日，都要吃粽子，赛龙舟、挂香包－－用各种形式来欢度这个节日。但是今年的端午节却不一样，是在牵挂和感动中度过的。

“5.12”的一场突如其来的汶川8级大地震，不仅震撼了每一个人的心，而且也给灾区人民造成了巨大的创伤和痛苦。在这样一个特别的端午节，大家的心情都很沉重，都在牵挂着灾区的人们。想到有多少个幸福的家庭再也不能一起看赛龙舟，有多少个孩子再也吃不到妈妈亲手包的粽子……

灾难无情，人间有情。上海市市府领导组织各社区、居委人员为灾区包了一大批粽子，在6月8日前及时地送到了灾区。当灾区人民拿到粽子时，他们流下了眼泪。这不是悲伤的眼泪，更不是痛苦的眼泪，而是一种幸福的眼泪，一种感动的眼泪。灾区人民的心感到了一缕缕温暖，觉得自己并不孤单，有政府在关心、有人民子弟兵在关心，有全国13亿人民在关心，这爱的巨大力量紧紧地团结在一起。他们深深地感到希望就在前方。

中国人是震不跨的，加油中国！加油灾区人民！

多么希望每一年的端午节平平安安，祥和的气氛能够洋溢着全中国的每一个角落！

不知不觉中，又到端午节了。你们知道端午节的来历吗？如果不知道的话就请看下面的作文吧！

屈原是战国时期的楚国人。他非常有学问，一直在楚王身边做官，在屈原尽心尽力的扶持下，楚国日益强大、富裕起来。可是，好景不长，昏庸无能的国君听信子兰等人的谗言把屈原流放到了边疆去做苦力。

在流放期间，屈原听到国土和国都都被敌军占领了，到处都是战争，百姓生活在水深火热之中。悲痛之极他写下了《离骚》这一首诗，便独自一人来到汨罗江，怀抱一块大石头纵身跳入江中。百姓听到这一消息之后，含着泪划船去打捞屈原的尸体，后来人们便包起了粽子投入江中，希望鱼儿吃得饱饱的，不去伤害屈原的尸体。这个不幸的日子便是五月初五。

听了粽子的来历，该听赛龙舟的来历了。

当时百姓们舍不得屈原，便四下寻找。顺着河流一直来到洞庭湖也不见踪迹。后来人们把竹筏改造成了龙的摸样，因为鱼虾怕龙，便会四处散开，不去碰屈原的尸体。

端午节儿童还要佩戴香囊。香囊不但可以驱邪，而且做工精美。里面有：香药、雄黄、朱砂等配料。先把这些配料用丝巾包起来，然后再用五色线缝制，真是芳香四溢。

[端午节的来历作文450字