全国2卷高考作文题目及专家点评【实用20篇】

首先是基础性，三道微写作题目分别考查了描述事物、表达观点、抒发情感等基本的表达能力;大写作考查了中学常练的两种基本文体：议论文、记叙文。特别需要关注的是微写作与大写作的题目要求都十分具体、清晰地体现了其基础性的要求。微写作题目的要求分别为：“条理清晰，言之有物”“言之成理，自圆其说”;大写作题目的具体要求是：“从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理”(题目一)，“表现爱读书、读好书的主题;有细节，有描写”(题目二)。这些要求应该说都强调了写作表达的基本能力。

另外，2016年作文要具有指导性与导向性。题目延续了2015年作文命题采用的“读写结合”形式，并在此基础上作出新的尝试。2015年由“梅花”引出一个“物”，命制而成话题作文，2016年的作文题目则在考查考生理解文本所记述的老腔演出“撼人胸腑”这一现象深层原因的基础上，产生观点，再由此“说开去”。这个题目既考查了学生对文本理解的深度，也要求考生联系自己的生活，表达自己对相关文化现象的思考与见解。这使阅读与写作之间的联系更加紧密、更有深度。

作文题目要求考生叙写自己与“神奇的书签”为伴的故事，要求考生大胆发挥想象，并联系生活实际。这让考生在发挥想象力的同时表现其创造能力，但又杜绝学生凭空无据的想象，强调想象的合理性。从积极的角度说，作文题目的表述内容与要求都对学生写作具有指导与引导意义。

再有，2016年的两道作文题目，分别考查了议论文与记叙文的写作。这使每个题目的考查指向更为明确清晰，同时也为不同考生发挥特长优势留有空间。

总的说来，2016年的北京高考作文题，无论是微写作、还是大写作，都突出了基础性、开放性。而题目的基础性、开放性特点，可以说对语文教学具有积极的导向作用，其中也蕴含着对教学的修正意义。

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)（2017年新课标卷Ⅰ作文）

据近期来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。

要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭;不少于800字。

优秀作文之一大国风范

在经济全球化的背景下，各国都面临着各种机遇和挑战。有人选择自保，有人选择携手互助。中国，一个屹立了五千年不倒，一个以和为贵的大国，在这一特殊时期展现着她的大国风范，自身腾飞，也为世界经济的发展作出了突出贡献。

随着前往荷兰的火车在义乌出发，随着巴基斯坦第一大港建成，中国倡议的“一带一路”建设有了实质性进展。为西欧带去物美价廉的小商品，给中国带来各种欧洲的高端消费品，还拉动了沿线蒙古、中亚各国经济的发展。这条铁路不仅加快中国供给侧结构性改革、推动去产能去库存，也满足了欧洲市场的需求，可谓一举两得。

相比于英国脱欧，美国修墙，中国反而更加全身心地投入到全球化浪潮中，帮助第三世界国家走出困境，帮助陷入死胡同的国家重回正轨。经历史验证，闭关自守不是出路，开放合作才能共赢，这也是深入中国人民内心的一个真理。

“不建中国的后花园，而需建设世界各国的百花园。”中国的高铁技术领先于世界，甚至有外国人专程来中国感受，惊呼：“座位很宽敞舒适，速度快到我们感受不到！”中国高铁不仅速度快，服务好，环境舒适，最重要的是——平稳。

前段时间有外国人在中国高铁上作了个试验，将硬币立在车窗边，可以全程保持不倒，只是在列车进站减速时才有晃动。不服气的网友在日本高铁也做了同样的试验，结果硬币根本立不起来。可见中国高铁平稳度多高了。

但中国没有吝啬自己的技术，积极推动高技术“走出去”。不仅承包工程，还让美国的技术人员来华学习，开设专业课程专门培训，将中国的高铁标准推向世界，促进世界铁路的革新与升级。

除此之外，中国也积极承担国际责任，在联合国气候大会、G20杭州峰会上多次表态，倡议各国改善气候质量，在国内敢打敢抓，严控大气污染，致力于还人民“蓝天白云”，打响“蓝天保卫战”。

大国风范其实就是责任意识，中国在尽自己所能地谋求与世界各国的合作共赢，实现共同发展，致力于推动以和平共处五项原则为基础的国际政治经济新秩序的建构，处处彰显责任意识，展现大国风范。

优秀作文之二写给外国青年的一封信

亲爱的朋友：

交际之美，美在分享；社会之美，美在大同。

近日，中国的“共享单车”火了，作为单车的交通工具，因为“共享”二字，有了全然不同的意义。

有的人会说，“共享”真的会实现吗？以目前的道德修养水平来看，“共享”似是存在问题的。

然而，更重要的是，“共享单车”代表的多是一种思想，是一种美好的社会愿景，也是一个能够实施的切实的便民基础公共设施。

林达曾言：“每一个看似简单的社会现象其实都只露出了冰山一角。”的确如此，“共享单车”的背后，是我们每个人愿意分享乐于服务他人的美好情愫。

也正如近来的中国高铁技术输出与美国的春田车厂的产业技术研讨和共同提高，无私的中华民族正以合作共享的姿态大踏步地走在发展的道路上。

中国高铁技术之伊始便走在了世界的前沿，现如今则对附近的东亚国家进行技术上和硬件上的输出和指导。这一幕似曾相识，百年前一个叫詹天佑的小伙子赴美学习，后来他成为了中国铁路之父。如今中国交通便利，运输发达，与百年前中美的合作与共同发展密不可分。

球场上流传着这样一句话：“伟大的对手通过相互学习使自己更伟大，也使对手更伟大。”

我想，中国这样一条腾飞的东方巨龙，在自己充实自己不断更高、更快、更强之余，也密切地关注着每一位朋友的进步和发展。

当今世界的主题仍是和平与发展，闭门造车并不能赢得成功。相反，成功需要我们每一个人打开紧密的封锁的心门，需要每一个民族诚心诚意地合作交流。

这是属于“共享的时代”，这是**的时代。在这共享的时代序章里，你我可为同伴，可为竞争对手，但我们都明白，竞争不是你死我活，你我将携手共赴美好前程。

这是贴上“共享”烙印的中国，友善而慷慨的东方龙正盘旋在世界的每一处，尽**的能量为世界的稳定和发展做着贡献，在时代的推进中，与各个民族相互扶持，砥砺前进。

这是最美的中华民族；

这是最美的我们。

祝，“共享”之风轻拂你的面庞！

您的中国朋友

优秀作文之三中国，中国

中国，这个古老而崭新的国度，我身处其中。如果有人问我，中国是什么样的，我一定会毫不犹豫地回答他：他是老人，亦是婴儿。

中国，他有着老者古朴的褐色，风风雨雨，岁月打磨，在无尽的历史长河中，他站立着，将往昔记忆温柔抚摸；中国，他有着老者沉默的智慧，经年走过，年月蹉跎，凝聚五千年的智慧，千山万水，脚踏实地。

看长城，多少个风雨如磐的年头，塞外的马蹄不能将它踏破；冰冷的子弹不能将它击倒。那是中华儿女用血肉建造的脊骨，一砖一砖，千年垒砌，斗转星移，青山不变。它沉默着伫立在高山之上，只为守护、抚平儿女们心底的浮躁与不安；只为凝视，东方的旭日升起，面对新的征程，人们启步出发。

看丝绸之路，黄沙阻挡不住文明交融的冲动。张骞的骏马应迎着朔风嘶鸣过；班超的笔下记录着旅途的艰辛。长安繁华，塞外苍凉。风沙过身，唯有脚步才可安抚内心，唯有脚步才可通向远方。

看乡村，日出而作，日落而息。古老的人们依赖于自然，脚下的土地浸着丰获的希望，屋顶的月光寄放着游子的归心。这样的夜晚只适合酣眠。

当老者转身，中国，他有着婴儿的热情，时代正好，变数诸多，唯有不断地探索、尝试、突破，才能保持生长旺盛的活力。

长城的烽火狼烟已随风雨散去，如今，只有白鸽飞过山头，只有历史镌刻在人们心中。正因为走过坎坷之途，我们更加明白和平之可贵，我们也更加骄傲地说：我是中国人。

世界相接，沉睡了百年的丝绸之路再焕生机。前途依旧未知，但婴儿的品质即在于探索，以及坦诚。列车取代了骏马，互联网取代了文字，但无论以何种姿态，世界的东方与西方都在呼唤一个合作共赢的时代。

乡愁情思，在工业文明时代似乎总是脆弱的。当高楼大厦升起，月光不再浸着瓦当上的青苔，湿润的土地变成坚硬的水泥，我们感叹，两者不可以相容吗？当然可以。古老的时节依旧存在，人们竖着一个一个的节气，春游人如织，看小巷沸腾，我们依旧在古老的土地上耕耘、收获，以年轻的容貌融入这个世界。

中国，这个古老而崭新的国家，我身处其中：他以五千年的智慧为世界写下中国特色的注脚，他以创新探索的精神推动时代发展。老者与婴儿，这就是我认识的中国。

优秀作文之四一横长城长，一点茉莉香

看惯了哥特建筑，你或许感兴趣于壮阔的万里长城；听遍了普契尼的歌剧，又或许欣赏那红脸张飞；吃腻了海鲜大餐，是否钟情于广式小吃？

这里是中国。

中国人说：“不到长城非好汉。”足以证明长城在中国人心中地位。昔日秦皇，动天下之力，北筑长城，以抵外来入侵。长城长，与海为邻；长城陡，万阶台阶上天际；长城久，千年风霜未倒塌。它不像吴哥窟，神秘绮丽；它不像巴黎圣母院，崇高而阴森；它不像加利福利亚漫长海岸线，柔美动人。它像一条巨龙，屹立于世界东方。它让世代中国人奋勇抗敌，这才有抗日十四年的奇迹；它让中国人充满精气神，这才有今日我中华复兴壮丽征程；它让中国人有永不服输的斗志，这才有那千年未曾断绝的灿烂中华文明！

这里是中国。

中国电影之巅峰便是获得戛纳大奖的《霸王别姬》，它让世人看到京剧之魅力，正所谓“不疯魔不成活”，程蝶衣便是这样的“疯魔”。那眉心一点朱砂痣，是你放不下的眷恋；那拿起刀枪剑棍的英勇，是你为国杀敌的豪情；那一张张花白的小丑脸，是讥讽贪官污吏的内心独白。一张戏，一座台，唱遍的是天下苍生，言不尽的是千年艺术传统。它不像流行音乐，缱绻轻靡；它不像西方歌剧，夸张十足；它不像古典音乐，庄重严肃。它像一个千面镜，有血有肉，有故事还有酒。这便是中国**有代表性文化符号，时至今日它仍然在创新，接受时代熏陶，放射既古老又现代的光芒。

这里是中国。

如果你曾到过中国，相信你不会忘记那些令你难忘的美食。中国人爱吃，并且吃出了文化。我不会忘记读汪曾祺先生之感受，玉林米线，黄焖鸡，金华火腿，高邮鸭蛋以及最普通的黄油烙饼。中国人讲究吃，每一道菜的背后都有着几百甚至上千年的历史。你吃油焖大虾，可我能和三五知己边吃小龙虾边畅谈人生；你吃法式鹅肝，可我用最平常的食材做出一道你永生难忘的蛋炒饭；你吃昂贵的鱼籽酱，可我能尝到秘制多年的雷山鱼酱。一部《舌尖上的中国》或许让你更理解中国烹饪的核心，不是食材而是我放盐时想起你最近生病而需少放一点的关心。让你欲罢不能的不是厨艺技巧，而是生活中点滴感悟。中国人吃的是菜，吃到的则是人生感悟。

这里是中国。

有你想不到的惊喜，有你未曾见的奇观，有你放不下的平常心。

一横长城长，一竖字铿锵，一弹戏牡丹，一点茉莉香。

这里是中国，我们欢迎你。

优秀作文之五雅俗皆乐，幸福中国

唱念做打，生旦净末，“咿咿呀呀”中粉墨登场，她是中国的国粹——京剧。韵律十足，动感四射，她是大妈们的最爱——广场舞。

一个阳春白雪，一个下里巴人，看似天差地别，但她们站在一起，笑得灿烂：“不，我们都是中国！”

历经岁月洗礼，炮火纷飞，京剧蕴含着深厚的文化内涵，从唱词到唱腔，从服饰到妆容，她就像一个文化符号，使人说起中国，便有个黑脸的包公开始“哇呀呀呀”。而作为舞坛新秀，广场舞的兴起只在近几年，但鲜明的节奏、简单的动作使她迅速在大妈中流行，掀起了一股广场舞热。但无论是高雅的京剧抑或是通俗的广场舞，不可否认的是，她们都给人以精神的愉悦享受。那么对高雅还是通俗的纠结就可放到一边了。

偌大的广场，有空地，有戏台，台上是水袖青衣，台下是“动次达次”；台上人沉浸在戏中，或喜或嗔，或哀或愤，台下人陶醉在曲中，或进或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟着台上人摇头晃脑、念念有词，有人放下手中物什，跟着台下人旋转跳跃，舞步翩跹。

什么是雅？什么是俗？每个人脸上都呈现笑意时，又有什么高下之分呢？

如今的中国，有沉迷京剧的票友，也有喜爱跳舞的大妈，他们的审美情趣截然不同，但没必要争吵、没必要纠结，各人有各人的路。地广物博的中国不敢故作清高，也不撒泼打滚，他推出京剧、广场舞两个姑娘，“谁喜欢跟谁玩儿就跟谁玩儿吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。

当今世界发展迅速，多元的文化也呈现新的面貌，作为世界上最古老的国家之一的中国，其文化更是纷杂。古老的文化艺术与新兴的娱乐活动仿佛势不两立，但中国以其融会贯通的包容心将两者有机的统一了起来。无论阳春白雪还是下里巴人，只是中国这个泱泱大国不同的面貌罢了。

当京剧遇上广场舞，大雅遇上大俗，没有争论嘲笑，只有理解友好，雅俗共赏，雅俗皆乐，所以每个人都可以快乐，进而整个中国都幸福。

水袖舞青衣，鼓点动腰肢。雅俗共欢乐，幸福满中国。

优秀作文之六大美中华，有容乃大

越来越多的外国青年选择来华留学，中国用宽阔包容的胸怀迎接，展现中华大美。而中国的大美不仅在于壮丽河山，不仅在于雄才济济，更在于经济状况、文学艺术与社会生活等共同折射出的“容”。海纳百川，有容乃大。

中国推崇经济互容，一带一路的经济发展新引擎将驱动世界。21世纪丝绸之路经济带和海上丝绸之路，与中国国际化的发展方向相一致，与世界经济发展格局相承接，与中华丰富的文化资源和深厚的文化底蕴相匹配，已摒弃了国际上长期的“零和博弈”思维，用古老中华民族的智慧，以“和”文化为核心思想，搭筑了新的互利互容的经济交流平台，开创平等互利、包容互鉴、合作共赢的新思路，可谓展现了中国之大美。

中国秉信文化包容。古老的京剧是中国的一个文化标识，以其唱念作打有机结合的艺术手法、生旦净末丑丰富多样的艺术造型、各式各样的艺术装饰，在世界文艺中占有独特而重要的位置。几百年前徽剧和汉调艺人进京演出，徽汉合流后逐步演化成京城特有的剧种，它并吸收全国各地戏曲多种表现形式，逐步完善自身。可以说，是中华文化特有的包容性造就了中华的国粹京剧，并且每个中国人都相信，京剧等古老文化在历史的碾压下并不会匍匐不前，而是更加开放包容，吸收现代艺术因素，更加强劲地展现中华大美。

中国倡导生活共容。共享单车作为一种新事物正在悄然改变中国大众的生活，其**特点便在于它的共享性，即在不同时间与地域共享资源。这也反映出中国社会生活的一大特性：共同相互，互相包容。这种共容性的社会是一种极为有益的生活导向，中国的面貌正以“共享共容”的趋向变得更加祥和美好。

中国当今早已从沉睡中醒来，用包容的双眼凝视世界。我们每一个人，无论是中国人抑或是外国人，都应谨记：我们都是世界人。用包容的态度，和的精神对待每一个事物是我们每个人都应做的。

大风泱泱，大潮滂滂。

洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。与天地并存，与日月同光。大美中华，有容乃大。

优秀作文之七老家

看老家乡村风光无限好

品美食中华特色滋味妙

——题记

我的老家，有着“岸芷汀兰，郁郁青青”的曼妙，有着能激起西施拂水涟漪的“水尤清冽”的小潭，还有这炊烟袅袅后，家里人特有的悠扬的呼唤：“伢子哟！吃饭喽……”

吃饭是一件简单却又幸福的事，在昏黄的灯光下，劳累了一天的人们都找到了归宿，有了家的依靠。每当奶奶颤巍巍地端出绿油油的炒青菜，黄澄澄的南瓜饼，白花花的豆腐脑等让我垂涎三尺的美食，我便会猴急得不得了，正所谓“心急吃不了热豆腐”，每每看我被烫得龇牙咧嘴还不肯撒手，奶奶便会嗔怪“怪不得坐不稳啊！原来是属猴的”“为什么属猴呀奶奶？”“猴急呀”家里便会迸发出一阵酣畅的大笑。

吃过饭后，我们会相邀在一起，在傍晚的田埂上闲庭信步，屋前的梧桐被风吹拂，满树碧绿沙沙作响，最后变成满地黄金。天空干净得像孩子们的眼睛，鸟儿扑腾着翅膀点缀其间倒有点“此时无声胜有声”的嗔怪鸟儿太生气了的慨然。往往，只需要拿一柄蒲扇，迈着碎步，静悄悄的，不惊扰了这份宁静，便能感受到那远山深沉的召唤，那微风轻柔的抚摸，而湖水也被这宁静感染，泛起心动了的水纹，莫不是红拂袖了水？或者是触了虞姬临江的哀怨？看来，老家千千万万种风光，也含着万万千千的缱绻情思呀！

天地合而万物生，阴阳接而变化起。感受着老家徐徐升起的炊烟，老家色泽可人的美食，还有那一个个洋溢着热情的脸，蓦地就连“到中流击水，浪遏飞舟”的力量都有了。某天，恐真要在北国风光，千里冰封，万里飘雪之时，来证明我“恰同学少年，风华正茂“，也让老家因为我们这一代，充满发亮的记忆。在时代发展的今天，也为老家烙上时代的印记，让它传统并发展着，规矩又变化着。

人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承着自然，我会记着老家的味道，美食味儿，也是人情味儿。承接着时代，我也会尊重着自然，传出去中华美食的味，传出去我美丽乡村的正宗乡土味儿！那也是中国的味儿！

优秀作文之八正午光辉，普照大地

生活在当下，你不难发展！生活于当下，你不难发现中国正以一种强势的姿态立于世界，引领世界发展潮流！发展是迅猛的，每一天都会发展为不一样的美景。鲁迅说过：“生活不是苟活，温饱不是奢侈，发展不是放纵。”中国之发展正以“共享”为马驰行于世！

“一带一路”连通沿线国家的合作之心，成就各国的共享之意。当年丝路之繁盛仍在历史的长河中作为一颗最为明亮的星熠熠生辉，而今“一带一路”的辉煌交由我们来书写。有质疑的声音发出：“这是否是一次变相的侵略？”“这是否如同当年马歇尔计划一般实则别有用心？”面对质疑，中国没有急得脸红脖子粗，只一句：“静待历史的检验！”而后我们看到，越南通了广播电视、非洲通了水电交通、偭甸经济飞速提高……质疑之声逐渐消失取而代之的人们兴奋的笑脸、闪亮的双眸和无法合拢的嘴！

“要想富，先修路！”，已成为政府与民间之共识。但与以往不同的是，这条路是高铁之路！是构建“一带一路”！增加了许多新的内涵。中国高铁横空出世以一种不可抵挡之势越发成长，跃居世界顶峰而后，成为了“一带一路”战略的重要组成部分！高铁的走出国门不仅仅意味着我国高铁技术的发展完善，更加展现了我国合作共享的发展理念，带动发展中国家共同发展！

有了国际的合作共享，共享单车告诉你，国内的共享早已应运而生！作为拥有环保、共享理念的共享单车以其新颖的运行模式一出现便受到广大国民的追捧！其展现的绝非单一的共享，也包含有绿色环保的发展可持续目标，共享单车亦有其爱与情的人文关怀。冰心曾说：“爱在左，情在右，在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫……”共享便如这一大爱，在人们的心田种播下花种，允以阳光、雨露、终成一片“万紫千红”，我们不难看见，今后的天空万里无云蔚蓝如海，人们走在大道上，共享单车成为主流！

若干年后，可以预见，北京的天蔚蓝如海，共享单车来往于大道，高铁带我们走出国门，“一带一路”带走共享的信息，带回合作的意愿！

“共享是将蔷薇赠予，你留我以花香！”中国正作为一颗正午的太阳，以其强有力的光芒，普照全球大地，共享光辉！

优秀作文之九蛙鸣伴驼铃

亲爱的朋友们，我所站立的地方，就是中国。

如果你侧耳倾听，你是否听到了那田间蛙鸣和大漠中的驼铃？

俯瞰中国乡村的上空，田间依旧的蛙鸣见证了美丽乡村的嬗变。中华有诗云：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”从关注“三农”到精准扶贫，时代的巨轮飞速向前时，乡村不曾被抛下。它以非凡的活力实现了自身的蜕变，呈现出一幅山水美、人情美的淳朴画卷。

从微观层面上，无数致力于美丽乡村建设的人们成为时代的先锋。耶鲁大学村官秦玥飞带领乡村率先走上信息化的轨道；三十年支教女教师以芳兰振蕙叶之姿，使“支月英”这个名字镌刻在两代人的记忆之中。鲁迅曾说：“无穷的远方，无尽的人们，都与我有关。”正是怀着对乡村大地最深沉的眷恋和责任，无数人与曾经的这方土地有了再难分割的羁绊。从宏观层面上，国家的发展从未遗忘农村，从顶层设计再到基层探索，湘西十八洞村的扶贫经验至今还在传播，三权分置体现的对农民的关怀也仍是人们感念的对象。

大风起于青萍之末，知止而后有定，激荡之中而后有静。

放眼宏观的国际，新丝路上又响起的阵阵驼铃，传来人类命运共同体的集体乡愁。西方有谚云“独木不成林”，非洲朋友也说“水涨荷花高”，一带一路的“传奇”构想是古老中国全球担当的表征，它不是以中国霸权睥睨一切，而是以开放的怀抱包容世界。

当普惠互利共赢成为全球治理的共同呼声，中国成为最勇敢的弄潮儿。当“逆全球化”的言论甚嚣尘上，当地球村的乐观之幕徐徐降下，有人发出“世界怎么了？我们怎么办？”的忧患之问。一带一路成为全球对于中国治理方案的共同期待。中国人的文化自觉与文化自信凝聚成责任担当，古老的丝绸之路是养分之源，全新的发展理念又为其注入了不竭的活力。

当蛙声伴着田间的风传遍广阔的美丽乡村，当驼铃载着国际的梦奏响一带一路之歌，你会看见古老中国日益崛起的身姿，它化为一声厚重的龙吟，泅渡了历史的重洋，激荡在七大洲的上空。

我所站立的地方，就是我的中国，我是什么，中国便是什么。我怎么样，中国便怎么样。

今日少年人，当蛙声伴着驼铃，我们向前迈步的脚步声应当更加铿锵有力才是。

世界青年人，也请让我们伸出手，握一握，共同穿越巨变的中国。

曾经，看见别人取得优异的成绩而自己却只能在一个角落观望。不甘、落寞。差距究竟在哪里?一样得窗;一样得床;一样得房。差距究竟在哪里?

终于，无意间看到一个故事，主人公想要有所建树。可是他换了很多工作终不能如愿以偿，于是他向一位大师请教。大师听了他的述说拿出一把铁锹和一架袖珍梯子让他选择。主人公果断的选择了梯子。大师说：“原因就在这里，成功需要得是铁锹而不是梯子。”

是啊，冰冻三尺尚且非一日之寒。越王尝胆蒙奇耻大辱卧薪三秋才终以三千越甲吞并吴国。正是所谓天将降大任于斯人，必先苦其心志、劳其筋骨。繁华一瞬间又岂是贪欢求乐之人可得?脚踏实地，以一步为一路。踏实寒霜、承蒙酷暑才能又见一村!唯有历经风雨才能终现彩虹。我脚踏实地，以一步为一路。积土才能成山、积水亦可为渊。风雨终能兴焉!是问不积跬步何以至千里?不积小流何以成江海?璞玉不琢，终不成器。精钢久炼，方才做刀。功夫至深，铁杵成针!我相信——苦心之人，天必不负。有志之士，事定能成!正是他，是太后与皇帝眼中得才子。也是他，是被贬往黄洲的迁客。赤壁路上，他终于饮尽沧桑、洗尽浮华。终于写出了流芳千古的赤壁绝唱。风风雨雨之后，终见气色彩虹!

脚踏实地，以一步为一路!纵观我中华大地璀璨群星，哪一部经典名著不是为雨后之虹?哪一去千古绝唱不历经世事坎坷?盖周伯伦而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，留有《国语》;孙子膑脚，兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》;白帝托孤，流唱《出师》;相依为命，述说《陈情》;韩非囚秦，愤笔《说难》、《孤愤》。久经磨难之后，房显盛世华章!踏破铁鞋之后，方才不废功夫!看着莺莺人世间究其正道终是沧桑!生命若不止我辈自当奋斗不息，以章华歌、以达盛世!

一样的窗，成功得人的世界永远不在这花花世界，而仅在方寸之间;一样得床，想要有所建树当以黑夜为伴、枯寂为友。头顶寒灯，手拿纸笔，苦心磨过!一样的房，若要金榜提名，当以此为牢!

脚踏实地，以一步为一路。掌印青萍，不惧艰辛、不畏险阻。历经风雨，遥见彩虹。

面对参天大树我有时会想，它真幸福呀，在广阔的天空下它可以懒散地晒着太阳，可以尽情的伸着懒腰，有时还可以畅快地享受着自然恩赐的雨露和春风的滋润与按摩。我轻轻亲吻着树上飘落下来的叶子，人间的爱意似乎在我的心里涌动，人啊，又何尝不是在爱河中生活!只是要想品味人间真情就需要我们在爱河时，驻足留神。

有一个同学曾对我感慨：“母爱真的伟大。不经事情就会觉得那是空洞的教育。”原来他是有感而发。他姑家一个表哥闯了祸，被判15年刑。为了安慰76岁的年迈的姑姑，他和几个要好的朋友约定给姑姑过次生日。姑姑吹完蜡烛后，许了一个明愿：“我最大的心愿是活到91

岁，而且让我耳不聋，眼不花，儿子出来后我能看清他的脸，听清他说话，还能给他做饭洗衣照顾他。”当时在座的都了，为一位妈妈朴实的心愿而……

其实我们无需用什么华丽的词藻去赞美她，也无法用什么词语来表达，因为任何词语用到这位妈妈身上都不足以表达她那厚重的无私的爱意。我只想说妈妈在，心就在，家就在。母爱就是一条河，我们无法冷漠地跨越这条河。

记得自己小时侯在操场上学骑车，一开始父亲手不离车地帮我支配平衡，我很得意，以为自己会骑了，美滋滋的享受着骑车的快乐，谁知哐嘡一声，我重重地摔下车来，原来爸爸为了让我掌握平衡松开了手，我的腿流血了手也蹭破了，又疼又气的我冲爸爸大哭，可没想到爸爸的眼里射出的是冷漠的眼神，用手示意我站起来继续骑，我知道自己拗不过爸爸，就乖乖地站起开始一次又一次的骑车练习。后来听妈妈说，爸爸当时看到我的腿和手受伤都流泪了，但我似乎无法相信，一个男人怎会流泪，更何况当时他分明是冷漠的。直到后来我要远行，爸爸帮我整理行囊，一直默默不语，在我快要上车时，爸爸帮我挎好背包，我这才发现爸爸的眼睛红红的。突然间我意识到原来看似不语的爸爸，其实是在用心关爱着女儿呀。别人说父爱如山，我则认为父爱更像一条河，他是那样的深广，那样难测，那样难以跨越。

今年暑假听说病魔夺走了一个年轻人的生命，但他咽气时还不愿闭上眼睛睁。一个年纪相仿的人扑到他床边，动情的说：“朋友，你安心走吧!你的父母我会帮你照顾的，以后你的父母也是我的父母。”他安然地合上了眼。这样的友情不染纤尘，这样的真情清如河水。跨越过这样的爱河，才能懂得何为情。

造物弄人，情满人间。所有的爱汇成河，释放着生命的真谛，展示着生命的意义。让我们用心去品味，去感悟，去跨越那涌动的爱河。

漫画作文让人耳目一新。这并不是说漫画作文是什么创造性做法，事实上在1983年就曾考过漫画作文：“这里没有水，换一个地方挖”;1996年高考作文题《给六指做整形手术》和《截错了》两幅漫画(二选一);2010年全国卷《有鱼吃还捉老鼠?》。随后，漫画作文再没有进入全国高考大作文中，虽然有些省份自主命题漫画作文出现在小作文中或出现在语言运用的板块中。今年，漫画作文又回来了，给人一种新鲜感。

这个漫画由两组画面组成，一组是一个学生考了一百分，奖励了一个吻;一个学生考了55分，得了处罚，挨了一巴掌。另外一组画面，一个100分的考生考了 98分，得了惩罚，给了一巴掌;另一个上次考了55分，这次得了61分，进步了，奖励了一个吻。这个漫画材料既可以横向比较，也可以纵向比较，还可以交叉比较。从漫画的寓意来说，是有讽刺和批判性的，反映的问题是唯分数论，老师和家长看重分，学生分提高了，表扬;分降低了，挨批评。这是应试教育的结果。为什么会出现“唯分数论”的现象?深层次挖掘，是功利主义倾向。而且，功利主义现象不仅体现在教育方面，社会上很多方面也都是很功利的，比如一个地方GDP 上升了，那么就会得到表扬，下降了，也许就得到了批评。一个单位对一个人的评价，也基本上如此。所以，这个漫画切入口虽小，但寓意较大，我们可以对这个漫画内容进行分析，同时又可以联系现实生活，发表议论，促进小到个人、大至国家层面的内涵式发展、协调性发展。这样议论就深刻得多。

很简单，高考作文，要按照高考作文的规律来写。首先，用一个引子引出话题;然后在草稿纸上把每一段的第一句话写出来，实际上也就是梳理你的条理;最后开始每一段填空，把你的洪荒之力使出来，给考官展示你丰富的知识面。末了，再点题，重重的点题，告诉考官，你是绝对的符合题意，没有跑题。那么高分可期。因为大多数考官在很短的时间内，主要看学生考卷的如下三点：

1，是否跑题，是否正能量;

2，条理是否清晰;

3，作文是否能看出学生的学识和认知的高低，文字水平是否达标;

这三点满足，不可能低分。

当然了，要拿满分，那就要特别出彩，这个题目，也许用深入挖掘，或者逆向思维，写出哲理来，更为精彩，但也有较高风险。

2022年全国新高考I卷作文审题指导 2022 National New College Entrance Examination I Volume I Composition Trial guidance

材料强调“本手”是“合乎棋理的正规下法”，“妙手”是出人意料的精妙下法，只有“本手”的功夫扎实了，对“本手”理解深刻，才可能出现妙手。但是，有些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手，导致出现“俗手”，围棋水平自然难以提高。 The material emphasizes that "the hand" is "the formal method of the chess theory", and the "wonderful hand" is the subtle subvicted method."Ben hand" is deeply understood to appear good hands.However, some beginners are keen to pursue good hands, and ignore more commonly used books, resulting in "vulgar hands", and it is naturally difficult for Go levels to improve.

材料仅仅是个引子，是让考生透过材料去体悟“三手”背后所蕴含的哲理。

未来，我们在路上!

路，总是不停的，向前穿行。幼年的时光深植于田野，伴着幽幽的草香，伴着袅袅的炊烟。那年幼的时光早已忘却，如今只能望着照片回想过去的点滴。常常光着脚丫跑进这家，窜进那户，脏兮兮的脚底有着泥土特有的气息。到了傍晚，爷爷回来我便会兴高采烈的爬上他硕大的自行车，坐在前杠上。黑色的车骑在那凹凸不平的砖头路上，一颠一颠地晃过了多少个夕阳如血黄昏。红红的砖头路从中间凸起，一旁是成排低矮的房屋，一旁长满了绿油油的草，走着这条伸向远方看不见尽头的路，我慢慢长大了。

童年的光阴交融的公路上，伴着拥挤人群的嘈杂，伴着滴滴的汽笛。在没有上学之前我住在一个小镇上，有条水泥路上每天都驶过来往不绝的货车。有时会去城里玩，挤在破旧不堪的公交车里，驶在笔直的公路上，突然憧憬起未来的生活。

少年的记忆沉淀在曲折的巷子里，伴着伙伴的谈论，伴着孩童般的嬉闹。学校离家很近，每天穿过曲折的小巷。巷两旁高高的围墙，偶有绿意探出身子，也有成片的爬山虎。再后来家家户户门前都造了了灰色的水泥路，宽敞的马路用柏油浇造。邻里街坊的小伙伴们每天结伴而行，踏在弯曲的路上，在爽朗的笑声里，在谈天说地的讨论里，走过了一个又一个春秋。

再后来，再后来来到了更大的城市，见识了更为宽广的世界。高楼拔地而起，马路上汽车如流，对比过去面貌焕然一新。在我的生命里，不过短短十几年的光阴，祖国的面貌日新月异。从坑洼不平的砖头路，石子路到水泥路再然后柏油公路;从羊肠小道到悠长曲折的巷子接着越为宽阔的马路;从简陋的砖头房到成群的小洋房再到如今鳞次栉比的高楼，无比证明着家乡变化之大，祖国越来越时代的面貌。

世上没有一条路看得到尽头，因为路总是不停的向前穿行，它在变宽变美丽，它更在不停的往前延伸，伸向我们无法探知的未来，伸向迷雾的远方，不知未来的路如何，更不晓未来的我们怎样，但我、家乡、祖国，我们，依然奋勇向前。

未来，我们在路上!

阅读下面的材料，根据要求写作。

“子曰;‘不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。’”(《论语·里仁》)这则语录阐释了名位与才能的关系，表明了孔子立身处世的基本态度。其意为：不发愁没有地位，只发愁没有获得地位的才能;不发愁没有人知道自己，应追求足以使别人知道自己的才能。也就是说，有才能才会有地位名声;没有才能，即使得到了地位名声也容易丧失。

上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求;选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

佳作欣赏：【锥处囊中，才显名扬】

“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”才能之于人，正如尖锥之于布袋、绚烂之于素锦、星月之于黑夜，纵然极力掩饰、不欲人知，也未可得。“不患无位，患所以立”，才能的大小决定名位的高低，一个人要想获得名位，首先应该拥有与之相匹配的才能。

慧能初露锋芒，五祖立时发现其根性才智远胜原定的接班人神秀，遂将衣钵交托;行踪无定、并不入世的鬼谷子，却因深明刚柔之势、独具通天之智而名震天下;司马相如下笔成赋，潦倒不久，便被汉武帝看重，风头无二;齐白石擅画虾，得到担任中央美术学院院长的徐悲鸿的器重，力排众议请他至央美做教授……没有才能，则难以被看见、被发现，但凡获得至高名位，都必然有充沛的才能作其基石。自身毫无才干，却总是抱怨命途多舛、没有机会、无人赏识，如同不会游泳，却一味责怪河水太深、装备不佳、缺乏助一样，平白惹人耻笑。

诚然，由于家世出身、父辈祖荫等因素，占居高位、名气大振的人确实不在少数。但没有与名位相配的才能，即使居高，也无法声远，最终不保名位，狼狈异常。战国时期，赵括为马服君赵奢之子，又有秦军传谣，致使名声在外，赵孝成王遂以其为将，却在长平之战中一败涂地，40万赵军被坑杀。西汉李广利，是武帝宠妃李夫人和协律都尉李延年之兄，昌邑哀王刘髆的舅舅，身居高位，名气过人，却在与匈奴的战争中三战三败，最后更是投降匈奴，名落于世。东汉末年，袁绍出身汝南袁氏，四世三公，尊贵非常，名满天下，最终却因才具不足，粮草被烧，铩羽而归，郁郁而终。可见，没有才能，即使暂时身在高位，名望煊赫，终究如无根之木，不可长久。

当今时代，我辈青年奋斗砥砺，以努力实现自我价值为人生要务，追求成功，渴望业绩。全新的时代赋予我们无穷的想象力，发展的社会提供我们数不胜数的机遇，每个人都平等地拥有各样的选择、时机、权利。当树立目标、成就功业、实现理想成为可能，我们应做的绝不是费心钻营、盲目求名、计较得失，而应将努力学习、勤勉工作、充实自我、树才树能当成实现自我价值的首要条件，在自己的平台上苦练本领，磨砺前行。才能如同尖锥、明珠，它的锐利和光芒不会被任何事物遮蔽，不会被任何人忽略，只要我们拥有才能，定能迎来属于自己的机遇。

锥处囊中，才显名扬。我辈青年应努力锤炼，将自己打造成一根“尖锥”，以己之锋锐，显扬本领，赢取成功，走上自我价值的实现之路，走向理想中的壮丽人生。

那段日子，心情霉暗得像间多年不曾开启的老屋，布满了蛛丝与灰尘。原因现在看来似乎很简单：一是自命不凡的我，忽然发现在学习数学方面绝对少根筋;二是发现爸爸竟无能到让即将到手的新居钥匙给别人抢走了，我们还得在这二十多年的破楼里住下去，忍受停水、停电的尴尬和一天到晚的噪音。当我终于意识到，我如果再这样躲在屋里骂自己笨，骂爸爸无能，骂发明数学的人可恨，我将很可能得自闭症时，我便常坐在窗前看看外面的东西，更想把又酸又臭的心情蒸发掉。

马路对过是本市聋哑学校，是所除了学生有些“特殊”，其他没什么特别的学校。暑假里仍有许多孩子住在这里，中午时，有些孩子会到这边的小吃摊吃午饭。我趴在窗台边看这些和我一般大的孩子;聋哑孩子牵着盲孩子的手过马路，再由盲孩子告诉大妈要几个火烧，几碗混钝。他们都穿着很丑的校服，鞋子看起来也不过值我们班里男生一双皮鞋的零头。看到他们坐在凳子上有“说”有“笑”，我眼睛便开始发酸，也许只有弱者才会真正同情弱者，我想，我们都是弱者，只是“弱”的地方不同罢了。我们都过的不快乐，因为我们只能蜷缩在角落里叹息。

又一个傍晚，我趴在窗口看夕阳，又生出一些无奈的感慨，好像自己老了许多。这时聋哑班的孩子在上体育课，他们一圈一圈地跑着，绝没有我们上体育课时的唧唧喳喳。我暗想：他们这样跑，有什么意思呢?即使他们变得很健壮，大自然那美妙的声色之窗也是向他们关上了。后来，他们拔河，两组人拽那根大绳子，没有呐喊的声音，可他们的表情、动作告诉我：他们很努力!我没看出谁赢了，随即便有一组人跳了起来，他们跳跃着，互相拍打着，脸上是发自内心的喜悦。夕阳洒在他们身上，每人身上都有一圈黄晕，好美!我这才意识到：那不是弱者的笑，是成功者的笑，笑容中满溢着的是青春的激情和生命的快乐，他们不是蜷缩在角落的人，因为当生命为他们关上声色之门时，他们为自己打开了一扇心窗，让太阳光洒了进去，让欢笑洒了进去。

我随即把桌上写有忧郁诗句的纸揉成团丢进了纸蒌，其中包括我一度黯淡的心情。

拂去融雪，细嗅蔷薇

如朗月朝花，深潭微澜，生活虽灿若星辰，但透明雪白的外表下也藏匿着我们容易忽视的污垢瑕疵，只有勇敢地伸出双手拂去表面点缀的银银细雪，方可看到本质，细嗅雪后绵延的蔷薇芬芳。

面对弹孔斑驳的的战机残骸，专家能够排除干扰，看清问题的根源所在，从而拯救了成千上万飞行员的生命;在我们的生活中又何尝缺少这样蒙蔽我们双眼的“弹孔”呢?

拂去表面的雪华需要时刻以史为鉴。“通往真理的路上荆棘遍布，迷雾丛生。”亚里士多德如是说。诚如斯言，曾一度掀起热潮的摩拜单车仿佛让我们感受到“自行车王国”的回归，在众人连声叫好的迷雾之中，不少阴暗却在萌生，不断频发的安全事故与道德丑闻让我们逐渐揭开了那表层的银装，看到本质。虽然摩拜单车已被叫停，但它仍然时刻警醒着我们：潮流不是通往真理的涓涓细流，盲从是埋没正确航向的凶险巨浪

被鲜艳光辉的外表迷惑使我们难以看到本质，且需心怀主张。浅栽蔷薇一束，细嗅万季芬芳，信赖自己内心的准则，让问题迎刃而解，让真理之花常开不败。

寒门出贵子一直是中国许多贫苦家庭所坚信的一缕清光，有人甚至因此而不思进取，把一切都托付给自己的下一代身上;这显然是荒谬的。一直被誉为“寒门榜样”的王庆根，从小生活在贫困的农村，靠自己的不懈努力斩获了奥林匹克化学金牌，并有了成功的事业，然而他却在年仅三十岁就选择了真相，这让我们深刻认识到贫困对孩子从小造成的心理创伤，从而更重视对孩子的素质教育。除此之外，“毒鸡汤”，“拒绝佛系派，丧文化”等名词的出现也表明我们正在拥有自己的主见，并敢于为之坚持。这无疑是可贵和值得我们发扬的，心怀主见才能拂冬去雪，拨雾见月明。

除此之外，善于把握机遇也是一束珍贵的鲜花。就像真相《阿甘正传》中这样一句经典台词：“生活就像一块巧克力，味道往往出人意料。”

改变我们一生的宝藏和机遇就可能藏在事物与问题的本质间。腾讯创始人马化腾当初选择了不被世人看好的通信领域，却建立了时人未曾想到的电子帝国;马云看到了信息产业的无限商机，才有了阿里巴巴得享誉世界......倘若他们当初没有看到现象中的本质，他们也许不会有今天的成就与辉煌。拂去覆盖本质的深雪，才能发现泥土中的钻石，欣赏到初春里热烈绽放的那抹蔷薇的轻红。

细嗅蔷薇之芳，求索真理之源。当代的我们正赶上时代的转折点，是顺应潮流，还是忠于本心?命运与选择的帆在我们手中，只有我们学会从融雪中看到繁花，从现象中看到本质，才能实现个人乃至中国梦的姹紫嫣红!

迷雾遮月终飘去，雪飞花现彰我心!

京城里有位冰雕大师，雕刻的众多人物神态各异，吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众：“谁愿意给我三斗粟，我就把雕刻技艺传授给他。”

半天没人答应。冰雕大师奇怪地问：“我的冰雕技艺这么高，只收三斗粟，为什么没人答应跟我学艺呢?”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技艺确实高，可你为什么不雕金镂玉，仿制夏、商、周、汉的古器呢?那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰，太阳一晒，就融化了。你忙这么长时间，雕出来的却是些无用的东西……”

在《潜书》中，明末清初思想家唐甄用这个故事来说明“文必有质”的道理，他认为“文而无质，亦犹是也”。“文必有质”我没有异议，但什么是“质”，我的看法跟他不尽相同。我从唐甄列举这个故事的本意，看出他的“实用观”是有问题的，将艺术价值同世俗需要直接画上等号，艺术都得“有用”，艺术品都得“实用”，否则就是玩物丧志，乃至纯粹的人性审美被简单的功利思想驱逐，一切艺术都被物质化。在唐甄看来，绘画也不能停留在欣赏的层面，而要达到教化功能，他说：“图画者，铸于钟鼎以垂法，绘于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批评图画“为川岩、为草木、为羽毛、为士女，以取悦于人，尽失其意矣”。

凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”，何尝不让人感到苍白无味，何尝不令人沉闷窒息!连精神审美活动也被取缔，生命还有什么情趣?人活着还有什么意义?生活还有什么色彩?人人都往“有用”的方向努力，都向“实用”的事情上扎堆，审美心灵麻木了，审美空间堵塞了，必然造成人际关系紧张，生活压力沉重。曾几何时，在中国，说教文艺占据主流，政治功利化导致审美单一化，禁锢了人们的想象力和创造力。随后，文艺市场化，又被金钱符号统领，价值让位于价格，同样禁锢了人们的想象力与创造力。审美被“实用”点击，失去了文学艺术的精神与本色。

现实真的如唐甄所说，冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣?如果真的那样，那位冰雕大师从何而来?他的灵性难道非人性具有?自古至今的冰雕爱好者从何而来?为审美而创作的激情难道非人的精神所需?毕竟为艺术与审美而“劳心”的人没有被历来秉持实用主义哲学的人的口水淹没，否则哪有古典文学艺术，哪有现代文学艺术?

纯粹的艺术审美，也是一种“实用”的精神需要，带来心灵的快乐，不可缺失，亦不可被剥夺。

1、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

小溪旁有一块巨石，千百年来岿然不动，无论刮风下雨，无论水涨水落，永远立在那里，冷眼观看着世界的变迁。小溪则流动不止，无论日升日落，无论白天黑夜，用它哗哗的流水和浪花唱着歌。石主静，水主动。石的个性是坚定不移，水的个性是奔腾向前。石头和小溪从来没有自以为是而互相贬责对方，它们永远和谐相处。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】：(1)坚持个性，尊重他人，和谐相处(2)永远坚定自己的选择(信仰)(3)每个人的选择都有可贵之处(4)动与静都是一种美

2、阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一个人去买碗，他懂得一些识别瓷器质量的方法，即用一只碗轻撞其他碗，发出清脆声音的碗肯定是质地好的。来到店里时，他却发现每一只碗发出的声音都不够清脆。最后店员拿出价格昂贵的工艺碗，结果还是让他不甚满意。最后店员不解地问：“你为什么拿着碗轻撞它呢?”那人说这是一种鉴别瓷器质量的方法。店员一听，立即取来一只质量上好的碗交给他：“你用这只碗去试试。”他换了碗，许多声音变得铿锵起来。原来他手中拿着的是一只质地很差的碗，用它去轻碰每一只碗，都会发出浑浊之音。

生活就是这样，参照标准不同，感受的结果也就不同。

对此，你有什么思考?要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【文题解析】：弄清材料的寓意是审题准确与否的关键之所在。“差碗”是造成买碗人判断失误的根本原因。“好碗”是积极、乐观、进取的生活态度，“差碗”是消极、悲观的生活态度。人生就像一面镜子，你对它笑它就笑，你对它哭它就哭，正是由于我们对于人生的态度的差异才造成了我们对人生感受的差异。难怪乎：有的人生活条、工作件极差却感到充实且快乐;相反，有的人生活条、工作条件很优裕反而感到空虚、痛苦。

值得注意的是：要写得深刻，就要在解决问题部分多动脑筋，比如：用辩证唯物的观点去认识自己和社会，提高自己的思想水平和道德修养是我们保持良好心态的基础。

还应当注意在分析和表述上不要偏激：用良好的心态对待人生、笑面人生决不是无原则的盲目乐观，更不是提倡阿Q的精神胜利法;否则会乐极生悲的。我们应当在努力奋斗、积极追求中感受生活给我们带来的乐趣。

如果以“三人行则必有我师”，“莫用鸡蛋碰石头”立意就偏离了题意。

从材料出发,审视话题,参照标准与感受生活二者间是因果关系.即有什么样的参照标准,就会有什么样的生活感受.可以用“参照标准不同,生活感受不同”、“选好参照标准,感受美好生活”、“参照标准不可选错,否则将导致人生失败”等立意.要扣住“参照标准”与“生活感受”两个方面来写,可以从大自然出发引入,然后加上实例,注意点题。

3、阅读下面一则材料，根据要求作文。

一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。

一路人见了，对年轻人说：“一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢?”年轻人说：“我不是怕狗，而是不想与狗纠缠。”路人说：“在通往远方的途中，会遇到许许多多像‘恶狗挡道’一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎能到达远方呢?”年轻人回答说：“正因为通往远方的途中有许许多多的障碍，所以才要有选择地去避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程。有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。”路人摇摇头，笑了笑，转身而去。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】：阅读材料，可以有多个角度立意。从年轻人角度：(1)遇到困难(障碍、矛盾)，要学会变通，灵活应对。(2)把有限的精力用在必要的地方。(3)有时，避开障碍是一种智慧;从路人角度：(4)战胜困难方能达到目的。(5)遇到矛盾不要绕道走。

4、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一天，爷爷靠在沙发上睡着了，顽皮的小孙子决定搞一个恶作剧。他去冰箱里找了一些干奶酪，是味道特别大的那种，把它们轻轻地抹到了爷爷的胡子上。然后孙子藏到一个角落里，看见爷爷在沙发上扭了扭身子，睁开眼睛。醒来的爷爷猛地坐起来，用鼻子使劲闻一下，大声说：“这儿好臭!”接着爷爷起身跑进厨房，一个深呼吸，之后又大声说：“这儿也好臭!”为了躲开家里到处的臭味，爷爷不得不跑到户外，站在家门口，他再次做了一个深呼吸，大声说了一句：“全世界都好臭!”当然，爷爷最后发现了臭味的源头，用一点水和香皂，就让这个世界恢复正常。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】：孙子恶作剧，在爷爷胡子上抹上了臭臭的奶酪，于是爷爷闻着哪都臭，爷爷丝毫没有意识到根源在于自己，当他发现了臭源，只用一点水和香皂就解决了问题。这就好像人处世间，出了问题，我们总是习惯找客观原因，丝毫不能解决问题，如果我们换个角度，从自身找原因，反省自己，也许事情会变得简单而容易。参考立意：反省自己;认清自身要学会从自身找原因。

5、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

小木桌四条腿不齐，摇晃不稳，铜鼎见了以后笑着对它说：“我身大体重，不过三条腿罢了，而且不管地面多么不平，我都能站稳。你四条腿,仅仅支撑了一块木板,却如此狼狈,这可值得你好好想想。”

小木桌听了以后，就锯掉了自己一条腿，立刻倒在地上起不来了。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】：1.坚持做自己，不可盲从。

桌子本来有四足，可是它心里却忐忑上下，听了鼎的话以后便不加思考，盲目听信，没有坚持自己的个性，而导致失败。这种情况，在社会生活中比比皆是，所以在人生中，最可贵的是真正的自己，不要盲目听从别人意见。

2.人要有自信。桌子与鼎本来各有优势，各有各的不足，但桌子听了鼎的话以后，没有想到自己的优势，反而怀疑自己，于是像鼎那样，将足锯掉一个，变成三个，可是这样一来失去了自我，焉能不败?由此可见，人要有自信。

3.要慎言慎行。鼎自认为自己的三足比桌子的四足有优势，盲目指点。桌子与鼎是不一样的，但鼎一看到桌子的样子，就不顾别人的实际情况，认为自己比桌子高明，于是乱提意见，导致桌子失败的结局。从这个角度来分析，鼎对于桌子的失败要承担一定的责任。在生活中，应慎言慎行。

4.正确对待别人的意见(要正确地学习借鉴他人)。当材料中的桌子听到鼎的话语后，根本不思考就付诸行动，这是没有正确对待别人意见的表现。生活中，我们经常会碰到这样的情况，听到别人的话就对自身加

以改变，而不考虑到自己的实际情况，结果导致失败。

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6、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于700字的文章。(40分)

清朝有一位名叫张英的大学士，祖宅旁有隙地，与叶氏相邻，两家因盖房占地发生纠纷，张家人写信到京城请张英出面干预。张英收书后批诗一首寄回老家：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书后，撤让三尺，叶氏感其义，亦退让三尺。这样一来，形成了一个六尺宽的巷子，“六尺巷”由此得名。

2016年央视春节联欢晚会上，赵薇一曲《六尺巷》“我家两堵墙，前后百米长，德义中间走，礼让站两旁”打动了亿万人心，也引发了众人热议，使“六尺巷”的故事在新的时代有了新的内涵。对此，你有何感受、联想、思考?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭。

【文题解析】：围绕“德”、“礼”立意，可具体理解为“宽容”、“礼让”等。

7、阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

让座

要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文，表明你的态度，阐述你的看法;不要套做，不得抄袭。注意标点正确，卷面整洁，字迹规范。

【文题解析】：漫画作文类要抓住寓言，“3·15”消费者权益如何真正得到落实，而不是搞一天的形式，是写作的中心。根据要求，又是时事评论类材料作文，要围绕“3·15”消费者权益如何得到保障这一话题，绝不能偏离。学生可联系影响巨大的2015年10月的青岛大虾事件和2016年2月的哈尔滨天价鱼事件，以及3·15晚会上曝光的事件，结合以前的“毒奶粉”“地沟油”“苏丹红”“瘦肉精”等食品安全和网上消费问题，从不同角度提出问题，分析问题，解决问题，讲保护消费者权益的意义。

参考立意：

①厂家和商家的角度：保护消费者权益不能搞形式，不能为物质利益损害消费者权益，忘记自己的社会责任，要诚信经营，真正把消费者当“上帝”，让位让利于消费者。(一类51-60)

②消费者的角度：不愿坐是因经常被骗，知道是搞形式;不敢坐是因维权的法律意识淡薄、成本高。要敢于维护自身权益，敢于坐属于自己的“宝座”。(一类51-60)

③消费者权益保护法的角度，公检法等机关要加大宣传，切实保障消费者权益，打击无良奸商，制止做表面文章的搞形式。(二类上一类下46-53)

④综合以上角度，从不同方面讲问题的原因和解决问题的办法，让每天都是“3·15”。(一类51-60)

笼统来谈做事搞形式，搞面子工程的二类43-50分。虽围绕话题但笼统地谈消费、法律、素质等二类下给分，即45分以下;

抛开消费者权益保护这一话题来谈权益，或责任、诚信等二类下给分，即45分以下。其它抛开消费者权益这一话题的立意，原则上三类以下给分，即36分以下;

漫画没看懂，理解错误，谈商人本色是唯利是图，商家、厂家3·15促销活动是真正尊重消费者，让座是讲文明礼貌、谦虚，要真正的英雄、王者等四类给分，即30分以下。

8、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样;卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它的价值就与螃蟹一样了。人的价值有时像一根稻草一样，与自身无关，就看你与谁一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典。稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不需要以攀龙附凤来提升自己的价值;稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。

要求：请选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】：材料介绍了“稻草定律”和人们对“稻草定律”的看法。“稻草定律”的内涵是人的价值与自身无关，就看与谁在一起。但有人对“稻草定律”存在看法，即稻草本身有着自己的特长，稻草没有必要攀附别人。从“稻草定律”的角度分析，立意有：①环境决定事物(人)的价值;②如何增加人的附加值。从稻草能够卖到螃蟹价格但不具有螃蟹的价值的角度分析，立意有：①看问题要看本质;②价格与价值的关系。从有的人的看法的角度分析，立意有：①依附他人不可取;②人的价值取决于自我的品质。从综合的角度分析，立意有：①什么是价值;②人的价值由什么决定;③人的价值怎样体现。

9、阅读下列材料，结合自身感悟及经历，写一篇不少于800字议论文或散文。

台湾一家店就叫“小器”。老板说，就只做小餐具、小碗、小锅铲，很受欢迎。老板钟情自己的“小”，也很有勇气承认自己的“小”，痴迷于扎扎实实在“小”处精耕细作，收获了成功与幸福。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限;②不要脱离材料内容及含意的范围;③不得套作，不得抄袭。④不少于800字。

【文题解析】：这是一则材料+要求的作文，命题侧重点旨在引导考生辩证地思考问题，理性地看待社会、人生等等诸多方面的问题。材料作文的审题，宜紧抓材料的中心，审读材料中心是审准题的第一步。而此则材料中的议论句是审题立意的关键：“痴迷于扎扎实实的‘小’处精耕细作，收获成功与幸福”。

因此考生需要深入思考的是：如何在生活细微处精耕细作，才能收获成功与幸福。

考生应该聚焦于“小即是大”进行三个角度大胆追问，材料中所倡导的“小”是什么样的“小”，为什么“小”可以成就“大”，怎样才能够“小中显大，小中悟大”等等。

10、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

世纪老人、一代才女杨绛先生，百岁高龄笔耕不辍，被称为“史上最高龄的小说作者”。即便在她103岁生日之时，也要谢绝外界一切做寿之礼，以续写的书稿为自己贺寿。杨绛先生曾说：‘我无名无位活到老，活得很自在。’”而现代著名女作家张爱玲说：“出名要趁早,来得太晚的话,快乐也不那么痛快。”

对此，你产生了哪些联想和思考?请据此写一篇文章，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

【文题解析】：考生从以下角度作文：时代造就英才;如何把握名利观;洒脱人生;价值观念。

各地的中考已经完美结束了，下面是小编整理的2017广西南宁中考作文题目专家点评，欢迎阅读。

今年南宁中考语文科目的作文题是半命题作文，要求以“与……的相处的日子”为主题，叙写一篇作文。今年的作文难易程度如何?对此，专家称，相较于去年的要简单些，但想要写好、写出彩也不容易，最重要的一点是，作文中能否包含有真情实感，将立意和故事上升到一定的高度。

旨在考察学生对生活的感悟

南宁市沛鸿民族中学初中部语文教师洪老师称，此次的作文主题主要是围绕“微小”、“成长”、“启迪”等多个关键词进行的半命题作文，之所以会有这样的出题，是为了让考生能够善于挖掘和分享生活中微小而确定的幸福，即“小确幸”。洪老师认为，此次中考的作文和生活的关联性更加密切，旨在考察学生对生活的感悟。中学生作为青春时代的主角，其生活是忙碌而单调的，每天为了学习而奔忙，阅历相对有限，也稍微缺乏一些生活体验，也正因为如此，出题者的目的在于，让学生在单调的生活中善于去发现自己生命中的美好。

既要有真情实意又要有感悟收获

那么该考生该如何去写好该类作文，才能获得较高的分数呢?南宁市天桃实验学校初中部语文教师李农称，由于是半命题式作文，可供学生选择的素材有很多，比如可以是身边的人，像是爷爷、奶奶、叔叔、阿姨、父母、弟弟等均可;也可以是身边的物，如家里的狗、猫咪、花、草、虫、鱼等，但前提是自己要对这些人和物有一定的熟悉程度，且和自己的生活息息相关。洪老师认为，现代学生接触网络语言比较多，一些学生会将自己和网络的接触写入其中，如我与电脑相处的日子，或者我与网络相处的日子，这样会导致整篇作文缺乏生活气息，很可能会棋差一招。

李农说，在写作过程中，要注意两方面。第一，要注意将自己的真情实感融入其中，并善于用生动、形象化的语言去描述细节，同时紧扣主题，让人在阅读过程中感受到真情实意。第二，要善于将人和事物上升到一定的高度，即该人或物带给自己的收获、感悟。李农认为，这两方面必须要通篇显现，才能体现作文的层次，如果考生仅仅是写某件事或某个人，会使得文章流于表面形式，但如果单纯地抒发情感，则又会显得假大空。此外，李农还指出，学生要想获得高分，还需要将平时的积累和功底运用其中，如修辞手法、叙事结构、古诗文的运用等。

不要注入太多网络素材

洪老师则强调，一些学生在写作过程中，为了凸显个性，会将一些网络素材、段子以及用语运用其中，这反而会显得学生对作文题目的把控力不足，“一个肚子里有墨水，平时有作文功底的学生，是不会将太多的网络素材融入其中的。”洪老师称。

既然是半命题式作文，会不会学生出现的偏题率就会减少呢?对此，李农认为，偏题率会相对有所降低，但也会有学生出现马大哈的情况，没有将所要求作文题材“记叙文”看清楚，而写成议论文或者说明文。此外，还可能会有学生在读题时，一看是简单的半命题作文，便将自己平时接触的相关题材按图索骥全部套进去，导致作文流于形式而言之无物。而在卷面方面，李农则指出，考生除了要保持卷面的整洁度外，其自身写的字体大小最好要适中，字体过大或者过小都会影响卷面分数。

校服涂画当休矣

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出，下面是他的采访记录。

学校门口

记者:同学，你校服上画了机器猫，为什么又用涂改液涂掉?

同学:班主任让我全部洗掉，洗不掉就得用白色涂改液盖住。

商场。

记者:同学，你校服上有歌星张靓颖的签名，是真迹吗?

学生:百分百真迹。

文具店。

记者:哇，你怎么直接在校服上试笔?洗不干净的!

学生:校服很便宜呀。

要求:①自选角度，确定立意，不要脱离材料内容及含意的范围。②自选文体，自拟标题。③不得套作，不得抄袭。

【优秀作文】

某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出，于是采访调查，结果发现，校服涂画的形式、原因千奇百怪。教育的话题从来不缺，但这次由校服而引发，虽有点意外但也不愕然。

校服，学生的身份标识，而校服往往有学校的区别，于是校服也是一间学校形象的外在认知。但是如果记者在采访中问:“你喜欢学校的校服吗?”估计大部分学生都会摇头，对于崇尚个性自由的年轻学子而言，那统一的款式、单调的色彩，是无论如何也不会和潮流沾上一点关系的。所以，若非学校有统一的着装规定，校服，这个连鸡肋的地位都不如的校服，自然就不受待见，在校服上涂画也就是见怪不怪的事情。

其实，何止学生喜欢涂画，我们中国人历来就有涂画的习惯。古时诗人喜好游历，每到一地，诗兴大发，往往喜欢在庙宇的墙壁上、高山的绝壁上、甚至酒楼茶肆的柱子上题诗一首。不少题诗也成为了千古名篇，传唱至今，而题诗之地往往也成为了名胜古迹。苏轼的《题西林壁》不就是题在庐山西林寺的墙壁上的吗?文人骚客，绝地胜景，两相辉映，倒也显得人杰地灵。但麻烦的是我们没有诗人的才情，却有着诗人一样的情怀，每到一地，在乎的不是景观，而是那“到此一游”的铭记，甚至这样的涂画还漂洋过海，走出国门，等到埃及名胜卢克索神庙的石壁上出现了“丁锦昊到此一游”的涂画时，我们才意识到，原来这是一个陋习。

所以，面对无处不在的涂画现象，中学生在校服上涂画这又是多大的事呢?甚至根本就不是事。中华民族素来是天生的乐观派，若非无处可逃，是绝不会深刻反思的。我们从来没有意识到乱涂乱画的背后其实是自身价值取向混乱的体现。在这个崇尚个性自由的时代，我们极度排斥共性，无时无刻不想体现自己的标新立异，好像只有如此才能把自己从茫茫人海中区分开来，只有如此才能宣示自己的存在。所以，在校服上涂画，其实只是时代思潮在中学生身上的投影而已。

因此，一个中学生虽早过了追看《哆啦A梦》的年龄，但依然会把机器猫画在校服上，因为这样会显得与众不同。一个学生把张靓颖视作偶像，能让偶像的名字涂画在校服上，这样独特的标识绝对是“一家，别无分店”。而直接在认为很便宜的校服上试笔，这样的行为该是多么的另类而潇洒。其实，我们到处留下“_到此一游”，不也是为了证明自己的存在，自己的与众不同吗?强调自我，甚至标新立异，其实并不是问题，毕竟时代的发展也赋予了我们多元表达的权利和自由，但是当自我意识的膨胀突破了自身的形象素质、社会公德的时候，则显得不合时宜了。校服既是学生的身份标识，也是学校形象的外在认知。就如一个国家的国旗、国旗，代表的也是一个国家的形象，对国旗国徽的不敬既是对国家形象的抹黑，其实也是对自身身份的否定。同理，一个学生，张扬个性没有错，但是在代表学校和自身形象的校服上乱涂乱画则显得不妥。

所以，如果你有一身校服，那么就请你珍视它，尽管它并不新潮，但是它是你学生时代纯真生活的见证，生活确实也需要多姿多彩，但是，没有了那纯真的黑白时代，何来日后的色彩斑斓?既然是学生，就请保持生活的原色，校服，不需要“抹黑”。

有诗云：艾为草中苦，清香却满溢。待到直升云天时，才悟艾叶是甘甜。引子四月，春意正浓。

楼下，一星绿色出现在美人蕉旁，这绿得柔弱，似乎一点微风就能把它吹得无影无踪。

这是艾草，清明时我爸给我讲过。

而此时的我，却因为升不上围棋三段而苦恼。我已没有了一天不下围棋就难受的劲头，因作业太多，渐渐疏远了围棋。有时下一两盘棋，要么满盘皆输，要么乱下一通，输，让我们毫无自信，一败涂地。

走在上学的路上，我也不再想着围棋，眼睛装上了黑白滤镜，看一切都是黑白的，天地一片黯淡。

放学回来，发现楼下那艾草长出来了，叶缘生出了锯齿，深绿色，带着一股苦香，让人闻起来神清气爽。一句话回响在耳边，是爸爸曾经说过的：一时之败，何必惜也?是啊，我不过一时之败，何必气馁?我茅塞顿开，开始努力下棋、打谱。

一个月后，我去参加比赛。比赛一开始，我就跟对手直接战斗起来，我佯装败走，把对手骗住，然后开始屠龙，终于在对手的我输了中成功升上了三段。

我带着满心喜悦回到家。

窗外，那片草地中不知何时多了一片艾地，微风习习，清香四溢。

阅读下面的材料，根据要求写作。

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都必然包含某种前见。”“前见”是理解者在认识一种事物之前对事物的先行判断或者理解。

有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

有时，前见妨碍全面认清事物，成了偏见。

对上述材料，你有怎样的体验和思考?请写一篇文章。

要求：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

优秀作文赏析：

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都必然包含某种前见。”生活中，有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

肯于思考，高瞻远瞩，富有预见是我们取得成功的基本素养。

诚如伟大的思想家王充所言，“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉”。一个人如果闭目塞听，不登高博览远望，那么和死人是一样的。所以，高瞻远瞩，是一个人取得成功的基本素养。我们需要扩大自己的“视域”，跨越时间的巨大鸿沟，转换偏见，将自己置入客观的理解，以达到对理解对象的精准把握，不仅“明其所见，而且要明其所味”，确立一种超出彼此、是非兼怀的目光，使前见成为预见。

善于思考，从细微处预见事物的发展，有助于治国。

谋士朱升，总结经验，高瞻远瞩，进言高筑墙、广积粮、缓称王的国策，朱元璋积极采纳，在这极具预见言论的指导下，一步步实现了自己的目标，建立起强大的大明王朝。可见预见不仅是个人成功路上的助力器，更是一个国家取得成功的风向标。周恩来《关于当前民主党派工作的意见》中说：“在革命战争和阶级变化的发展上，需要我党有领导的预见，但证实这个预见的正确，还需动员全党领导群众在实际工作中循着这个预见的方向努力奋斗。”善于思考，勤于观察客观环境，能从细微处预见事物的发展，转换偏见，方能使前见成为预见。

转换偏见，预见成功。

随着社会信息化、知识化进程的不断加深，具有正向的前见成为在社会中谋求发展的必备技能。正如历史学家巴克斯顿所言，即使在人生中，也和下国际象棋一样，能聪明预见的人才能获胜。然而非正向的偏见，会阻碍个人、社会、国家的良性发展。西晋政治家江统看到乱臣贼子在边关作乱，游牧民族大量内迁杂居的情况，著作徙戎论，告诫统治者及时徙戎，避免威胁中原政权的统治。遗憾的是统治者并未听取建议，不到十年即发生五胡乱华，王朝一朝没落。可见因为没有预见，视野局限的人即使拥有天时地利的条件也很难成就伟业。因此，只以自我视域观世界，会产生武断片面的认识，偏离事物的本质，而转换偏见，使前见成为预见，方能取得成功。

因此在认识和理解事物时，我们不可避免地会受到当下所具有的“前见”的影响，若遮盖了事物的面目，就会形成偏见。所以我们要善于思考，从细微处预见事物的发展，转换偏见，不断扩大自己的视域，形成正向的预见性理解，实现超越。

头上有天，我们要志存高远，有浩然正气;眼中有人，我们要敬畏生命，虚心谦卑;脚下有地，我们要夯实根基，脚踏实地。不论有多么高远的志向，如果不是一步一个脚印，步步脚踏实地，那也终是无法到达的远方。

脚踏实地即做事认真不浮躁。浮躁是种坏习惯，它会让能完美解决的问题变得一塌糊涂，简单问题变得复杂;认真则与之相反，做事认真，困难问题也会迎刃而解。

因为脚下有地。史泰龙经历过1274次的失败没有放下，苦练演技，付出的是比别人多几倍甚至是几十倍的努力。最后，他的付出感动了上帝，那个街头流浪、四处碰壁的小子最终拒绝平庸，忍受着孤独与嘲弄，凭借着让人沸腾的演绎，怒放在70年代好莱坞电影神话里。达尔文，历时五年环球陆行，几乎走遍世界，收集动物标本，仔细观察，认真记录。《物种起源》的出世为人类解读自我指明了方向。

因为脚踏实地。小时天天画蛋的达芬奇，凭着那扎实的基本功和自成一格的绘画技巧，画出了栩栩如生的《蒙娜丽莎》和极具人文主义的《最后的晚餐》，这两幅化成为欧洲画廊的拱顶之石，这也是人们对他的努力的肯定。无臂钢琴师刘伟，在人生路上走得更加坚辛，脚步却更加清晰。失去双臂令他有股短暂的颓废，恢复之后他以手代脚继续谱写他的钢琴梦。身虽残，志仍坚，脚踏实地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂扬冲破躯体的拘泥，残奥冲冠、吉尼斯刷新纪录、登上金色大厅的舞台。。。。。。这些都是他脚踏实地的成果。

因为脚踏实地，李时珍游历大江南北，遍尝百草，历经艰辛著成《本草纲目》;因为脚踏实地，越王勾践留意谨慎，卧薪尝胆二十年“苦心人”最终"三千越甲可吞吴";因为脚踏实地，沈从文与故纸堆和铜钱为伴二十八年，历时十五年的研究，终凭自我一人之力，弥补了中国古代服饰的一项空白;因为脚踏实地，拜伦从“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”的文笔一步步磨砺成浪漫主义文学的代名词。

脚踏实地做事、做事认真、的自我。在当今世界真正做到的有几人?考试作弊，努力学习的考但是整天上课睡觉的;做事应付，30分钟完美完成的工作，10分钟潦草应付完事。

做人要做最真实的自我，做事要脚踏实地。

2016年高考今天正式开始！今年全国各地高考作文题目将会在上午考试结束后公布，各位考生可以在本页面查询对你感兴趣的地区的高考作文题目，后续还会持续推出更多精彩、有趣的高考满分作文、高考零分作文，敬请关注！

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2016年 全国卷 I 高考作文题目

适用地区：湖北、安徽、广东、湖南、福建、河南、河北、山西、江西。

阅读下面的漫画材料，根据写一篇不少于800字的文章。

结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

2016年 全国卷 II 高考作文题目

适用地区：海南、重庆、陕西、云南、新疆、内蒙古、广西、宁夏、辽宁、吉林、黑龙江、西藏、青海、甘肃、贵州。

今年全国卷高考的语文作文聚焦如何提高学习语文素养。

作文题大意为：谈如何学习语文，1、课上有效的学习 2、课外大量的阅读 3、社会实践活动。

从自己的角度分析这三种学习方式，谈如何提高学习语文素养。

2016年 北京 高考作文题目

1、微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。

①高中阶段的学习最需要注意什么？请给即将进入高中学习的同学提一两条建议。要求条理清楚，言之有物。150字左右。

②很多家长在微信或QQ等媒体上建立了班级“家长群。请对这种现象发表评论。要求言之成理，自圆其说。150字左右。

③请以“荷”为题，写一首诗或一段抒情文字。不超过150字。

2、作文（50分）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑，令人有一种;酣畅淋漓的感觉。某种意义上，可以说老腔已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。

请以 “老腔何以令人震撼”为题，写一篇议论文。要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。

②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望，你与它之间会发生什么故事呢？

请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。

要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。

2016年 上海 高考作文题目

随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

2016年 浙江 高考作文题目

VR（虚拟现实）现在已经逐渐走进我们的生活，逐渐变成现实的一部分，比如VR设备足不出户就能环游世界。我们怎么看这一现象呢？应该是接受，还是拒绝，或者是跟它保持一定的距离？

根据材料作文，题目自拟。

2016年 江苏 高考作文题目

彰显个性还是提倡创新？ 俗话说“有话则长，无话则短”，也有人说“有话则短，无话则长”，无话的时候也要说出自己的见解。在这个时代，是彰显个性还是提倡创新？

以此为题材，写800字作文。

2016年 天津 高考作文题目

当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。

要求自选角度，自拟标题。

2016年 山东 高考作文题目

一段旅行中，有一个行囊，里边有你用过的东西，也有你没用的东西，也有你或许能用到的东西，还有你即将用到的东西。有些东西要放进去，有的要拿出来。”自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

2016年 四川 高考作文题目

某人推出花茶新工艺，但很快被模仿，市场上出现了不少假冒伪劣，他担心会破坏这一市场。于是公开工艺流程、并制定行业标准。最终规范了市场，自己也成了致富带头人。

根据材料自拟题目，写一篇800字的作文。

不少走出考场的学生认为，浙江的作文考题“人品和文章”主旨有些模糊，写起来有些难度。

温州大学人文学院老师、文学博士崔勇认为，今年的作文题目，是一个“可考”的题目，平时有积累，善阅读，勤思考的学生，较容易写出立意深远的作文，反之写出的文章会略显呆板。

崔勇认为，此次高考作文讨论的是“颜文两争”，这是一个争论长久，并不限于国内的文学理论话题。

中国传统强调“颜文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身养性的手段;外国则认为写作仅是一种技艺，与人品无关。思考较深的学生，如果从这方面切入，会写出不一样的文章。

除此，如果联系现实，“颜文不一”的例子，时常可见。新闻上经常看到“语言腐败”的例子，官员在位置上，对反腐败等问题夸夸其谈，然而实际上自己就是一个腐败的人。

学生也可以联系自己，平日里的命题作文，有多少是假话，空话，套话。这也都是语言的腐败。当然，你也可以想想歌德，想想莎士比亚，文章是这么的棒，人是这么的小气;也可以想想创出瘦金体的宋徽宗赵佶。类似的例子，不胜枚举。

此次作文题，可供采用的例子非常多，较能反映一个学生的阅读量。

瑞安中学高级教师曾郁梅认为，本次作文题延续了浙江卷一直以来关注人文、关注现实、关注社会的命题思想。当前考场作文的应试之风、虚伪之风愈演愈烈，写作不再是“言为心声”，而变为仅仅为作文而作文，为分数而作文。在这样的背景下，命题者希望以此唤起万千学子对做人与作文问题的思考，唤起更多人的思考，很具现实意义，也符合教育的真正使命。

从命题方式来看，本次作文话题确定，观点明晰，不再让学生在审题上绕圈子，这也符合了写作的本质要求。元好问的这句话理解起来不难，下面两句话更明确了两种不同的观点。因此，考生的水平发挥主要体现在两点：一是对问题理解的深度，比如对人与文的关系理解，对做人与作文的关系理解;二是阐述表达能力的高低，包括如何准确表达，有条理地表达，甚至是形象幽默地表达等等。这样，之前那些无病呻吟的抒情，任何文体都可套用的语段语料也许就没有了用武之地。

尤其值得提出的是，本次作文命题是浙江卷在多年的“文体自选”要求之后，第一次明确提出“选择一个观点阐述”，即明确提出议论文体裁要求。这似乎也可以理解为一个命题方向的转变：对于更多走向社会的学子来说，学会阐述一个问题是需要培养的、更有价值的能力。因此，笔者认为，与之前的命题相比，命题走向务实，写作走向务实，是本次作文命题最大的亮点。

温州二高语文高级教师、市教坛中坚钟伟平点评：材料文字简洁，中心意思指向明确，即从“文如其人”或“文不如其人”中选择一个观点来阐述，避免了考生因理解材料稍有误差就满盘皆输的现象，考生不会在作文的角度方面纠缠不清，不再有离题、偏题的顾虑。

所供材料本身具有对立性，在一定程度上提供了矛盾和转化的内涵，具有一定的思辨色彩。文如其人者，文不如其人者，在生活中都大有其人。有的文章反映、折射一个人的情志、兴趣、德行;有的文风风趣幽默，在现实生活中可能是一个情趣乏味枯燥之人;有的文字看似风度翩翩、令人敬仰的君子，在现实生活中可能是一个言行不一的小人。但是材料观点单一，限制了学生的发散性思维，把所有考生囿于同一个思维平台上写作，不能很好唤醒学生的自我意识，写作中可能出现千篇一律的套话、空话。

命题避开考生熟悉的题材和社会热点切入，从阅读、创作、为人的角度出发，关注考生的思维品质与思考质量，引导学生激活阅读体验，引导学生从为人与为文的角度关注生命的意义、思考作品的价值，从一定程度上杜绝了宿构和套作。

高质量的考场作文应既有思想的深度又有思维的宽度，无论是“文如其人”还是“文不如其人”，考生必须做出严谨的论证和分析，但是材料角度过于专业化，考生要有大量的关于文与人的阅读积累，正如读顾城的诗歌还要读顾城的经历，读胡兰成的文章还要读胡兰成的为人，除此之外，必须要具备一定的文艺理论素养，这对大部分考生来说，具有相当的难度。

新时代领航，创新力恒强

正所谓“流水不腐，户枢不蠹”，求新求变是一个国家、一个民族永葆生命活力、引领时代潮流的基础。在激烈竞争中，唯有创新者前进，创新者强大，创新者胜利。作为新时代建设的主力军，青年人应自塑为创新型人才，为未来发展注入活力。

开拓创新是社会不断进步的动力。没有第一个吃螃蟹的人，就没有如今餐桌上的佳肴;没有大胆刻苦的开拓创新，就没有当今高度的人类文明。

创新需要毅与坚持积淀力量。“天才即是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”固然“有时百分之一的灵感更重要”，但在相互作用与转化之辩证关系中，二者显示出同等必要之价值。有创新之意无实干之心者，徒然落得伤仲永之结局;有勤勉之意却泯灭灵感之光者，亦不断做着西绪福斯式徒劳的努力。唯有心怀毅力与坚持之猛虎，细嗅灵感与创新之蔷薇，方能作为新时代开拓进取的弄潮儿，劈波斩浪，一苇远航。

创新亦需守正与开拓相得益彰。守正，即辩证传承祖先赠与的宝藏;开拓，即遵循正确的历史发展逻辑，发挥主体的能动性创造新事物。我们习惯于走在现实与未来的通路上，但也不要遗失历史之馈赠，警惕沦为《百年孤独》中没有过往的“失眠症”患者。

创新更需要我们谛听时代声音。青年人应将创新行动化为深刻的社会实践，将个体的选择融入时代的洪流，让个体的声音与时代共鸣。诚如米兰·昆德拉所言：“生命有不能承受之轻。”脱离社会期待、时代要求，自由而无意义的创新活动，其意义局限于自我评判、自我满足的价值闭环之中。时代创新的健康生态，应是文艺工作者讲好新时代的人民故事，企业家打造好高精尖、炫彩酷的优质品牌，科研人员研发出便民利民的科研产品。

青年工人杨杰，学成小匠铸大器;95后姑娘徐枫灿，苦练飞行出巾帼。新时代浙江青年向我们诠释了守正创新、持之以恒的奥义，树立了创新强国、人才强国的风向标，引领了广大青年未来的方向。

领航新时代，我辈青年义不容辞;创新强自身，我辈青年当仁不让。让我们以创新之手，写奋斗之章;以鲲鹏之志，铸就时代辉煌!

“太阳当空照，花儿对我笑……”今天，我心情甚好。我们一家四口整装待发，去给我买新年衣服。

我们看了很多家店，都不太满意，终于!我眼睛一瞟，竟然瞟到了一件面包服，我以迅雷不及掩耳之势，跑到那家店里。把那件面包服拿了下来!姐姐和爸妈也紧随其后，就在我欣赏着那件面包服时，妈妈也拿了一件黑色的棉袄。就这样，一道世纪难题向我逼进，使我进也不是，退也不是!

我把两件衣服分别在身上试了试，不得不说，黑色的那一件棉袄，更适合我。可我还是舍不得那件面包服，怎么办呢?我陷入了两难。一动不动的站着!“我家里没有面包服，买面包服吧!可是，黑色棉袄更适合我一些啊!那我到底是买我没有面包服，还是买合适我的黑棉袄呢?”我的大脑一时间短路，“马思涵!马思涵!”姐姐大声的呼喊着我的名字。我才清醒过来。但不大一会儿。我又陷入了沉思。爸爸又一次问我：“你选哪一件?”我依然犹豫不决，选这一件也不是，选那一件也不是。妈妈见我这样。小声的提议道：“选这个吧!合适你一些!”

可是，妈妈绝对没有想到，她这么一说，我脸色更凝重了。当时我的心已经有一点偏向面包服了。可是，经妈妈这么一说，我又不知怎么选了。我的大脑已经濒临崩溃。就在要罢工的时候，爸爸行使了一家之主的权利，把两件衣服都买下来了，我顿时精神抖擞，神清气爽!想逃离瘟疫一样逃出了那家店!

在大千世界中，处处都有选择的踪影，而每一次选择，都是决定你正确与否的!