樱花祭的由来【精选20篇】

我家以前有一个小狗，它的毛是纯白的，它的两个眼睛大大的，你心里想的什么，都逃不出它的法眼，它的耳朵很大，特别可爱，而它的名字如果说出来你一定会哈哈大笑，它的名字叫——两元。相信你们会十分不解并好奇，现在就让我来告诉你们它名字的由来。

在一个晴朗的下午，我和爸爸吃完午饭出去散步，消化消化食物，突然，我和爸爸发现在前面拐角口里有一只白绒绒的东西，我十分好奇，所以我急忙跑过去，发现是一只白色的小狗，它大概只有25厘米那么长，长的十分可爱，当爸爸把它抱起来的时候，在它的爪上发现有一个手链，上面还有价钱的标码，写的是——两元。我们当时都觉得它跟我们很有缘，所以决定把它带回家并叫它“两元”。

我家的小狗名字就是这样来的，相信你们都明白了，现在我们全家都非常喜欢它，那么你呢？

这次去了玄武湖，回来时走的是樱花大道。 刚进入樱花大道，只见一团团洁白纯净的‘雪’在樱花树上摇曳——那是樱花。

我们继续向前走。一路上，悦悦拉着藤子让我替她们拍照，一张又一张，美好的记忆被我们定格住。看来，她们俩，是被这灿烂的樱花给迷住了呢! 樱花确实好看，那五片小小的花瓣，把金黄的，犹如金子般的花蕊藏在了里面。这里的樱花是最纯洁美丽的粉红色。

正当盛开时节，满树灿烂，如云似霞，好似九天之上最美丽、灿烂的彩霞。我对这幅画情有独钟。我一边走，一边拍打着樱花树的树干，想让繁花落下，那会是怎样的一种极度的诗情画意呀! 走着走着，快到路的尽头了。我一路给她们拍着照片，一边贪婪地欣赏着樱花。这樱花虽然烂漫，但花期极短，所以有“樱花七日”一说。

我爱樱花!不仅因为它的妩媚，它的娇柔，而是因为它在经历短暂灿烂后随即的凋谢，它凋零在最美丽的一刻!人生何不如此?有人碌碌一生，无所作为;有人虽英年早逝，但功成名就。我要让自己的一生变为一幅画，一幅优秀、美丽的画——无论人生长短，所拥有时间的多少。 樱花之季，樱花之美，樱花之壮，樱花之魂!

阳春三月,百花盛开。在一个晴朗的星期六上午,妈妈带着我和姐姐到阳明山上去观赏美丽的樱花。

我们来到了阳明山,沿着山边林阴小道走进了漫山遍野的樱花园。在这ㄦ樱花满枝,一串串,一朵朵的樱花,有白的,玫瑰红的,粉红的虽然颜色不一,但确是朵朵娇嫩动人,惹人喜爱。

生长在小石路北面的是红色樱花。一簇簇红樱花,红得像漂染过似的,再有浅红色的嫩叶作陪衬,远远看上去,就像是晨熹微露的朝霞。在小石路南面的是白色的樱花。白樱花洁白如朵朵小白云,又有红色花蕊点缀其中,好象白绸子上嵌着无数颗粉红的宝石,在绿叶的陪衬下,真是美如画卷呀!

这些樱花有的挺立枝头,含苞待放;有的笑逐颜开,开心地迎接春光的到来。看着看着,我情不自禁地抓住了几朵樱花,仔细观赏起来。只见,红色的樱花有七层,共有35片花瓣,米黄色的花蕊从花瓣中探出小脑袋,象是一个个好奇的孩子悄悄地探视着外面精彩的世界。那白色的樱花有两种,一种是由5片花瓣围成的花朵,形状像酒杯,黄色的花蕊有竟有17根!另一种白色樱花也和红色樱花一样,有7层35片花瓣,约有20根花蕊,蕊身是白色,蕊头是黄色的。奇怪的是白色花蕊中间,总有一根绿色的蕊,听妈妈说这是&qut;雌蕊&qut;,很是可爱。

看着这一朵朵争奇斗艳,随风摇曳的樱花,我仿佛也成了一位樱花仙女,在与小伙伴们跳着优美的舞姿突然,姐姐一声招呼惊醒了我的美梦。

三月的一个星期天，我和嫂子去无锡太湖赏樱。那里的樱花很美!直到今天，我仍然清晰地记得这次愉快的旅行。

那天，我刚走到公园门口，就看到里面五彩缤纷的花朵。它们太美了。仿佛他们在笑着说:大家好，请进!欢迎来到我们公司。”，我迫不及待地拉着嫂子的手快步走了进去，里面有很多樱花!它很难被描述成人山人海。走了一会儿后，我们到达了“樱花谷。樱花，加上茂盛的高大树木，看起来很美。樱花散发出迷人的香味，闻起来很美味!一阵风吹过花瓣，像跳舞一样落下来。樱花就像无边的大海和小女孩的舞裙。它们是如此美丽，以至于它们把我放在了花海中。

我突然觉得自己像一朵粉红色的樱花。当风儿的姐姐来的时候，我轻轻地跳着舞。粉红色的衣服随风飘动。美丽的小蝴蝶喜欢在我身边快乐地唱歌，可爱的小蝴蝶喜欢在我身边尽情地跳舞。文汶，你饿了吗?我嫂子的哭声打断了我的梦想。我花了一段时间才想起我不是樱花。咕鲁。哦!原来，我的胃真的开始打鼓了。我嫂子给我买了些小吃来充饥。我和嫂子边吃边走，非常开心。

走哇，走哇，我很累了!有点喘不过气来。当我看着又长又陡的山坡走过去时，我几乎失去了信心。心想:唉!我爬不过去。这时，我的嫂子似乎看出了我的想法，拉着我的手说:看!他们旁边的小姐妹和兄弟也在上升。他们都能做到。文汶·文也必须相信自己，一定会成功。别人能做什么，我们文汶肯定能做什么。来吧。”。听完嫂子的话，我浑身充满了活力，很快就起来了!

直到下午，我和嫂子一直在玩。我对嫂子说:嫂子，今天是我最开心的一天。我不仅欣赏樱花的美丽，也让我明白什么是坚持。”

前些时候滴滴的小雨，由天上洒落着，滋润着一整冬的肃杀，春风拂过，天上也是淡淡的墨蓝色，犹如一滴在一张宣纸上滴落的墨，渐渐晕开了，雨一会儿便停了，阳光渐渐的探出头来，洒在雨后的小径上，我独自一人漫步其中。

大地上沉寂了一冬季的美，开始在万籁俱静之时为世界平添几分生气。前些日子还光秃秃的大地上这时却不经意的冒出了丝丝新绿，伴着如睛瞳、如星星的野花，散出一股清新的味道。这时，我看到我们的樱树，那颗沐于雨后阳光的那棵樱树。

花是需要叶子来衬托的，就像闪烁的星空是需要神秘的夜幕来布景烘托一样。樱树开花了！树枝上有着一点点、一丁丁的新绿，那如花瓣般的树叶舒展开来，两三成群的嵌在枝干上，如夜幕中嵌着的无数星星。枝干还是黄的，但却因这些绿叶显得也发出绿光似的。叶子也是默默的嫩绿，却不能与那深深的竹叶相比，但我却更喜欢这默默的绿，不招人眼。

叶如此美，花犹是。

樱开花是那样的悄悄然，虽说开了，但却只有几芽、几朵开于枝头。在几堆绿星中，都是藏有花骨朵的。樱花是几朵小花骨朵长于一个圆形的，花瓶似的小圆筒中，它是红的，在淡绿中，犹如文艺复兴时代的红绿宝石组合而成的宝石瓶，绝美而不俗艳。

校园的樱，刚好处在一片密密的竹林之侧，很难见的阳光，只有下午时才能沐于阳光之下，但可能正是因为阳光少吧，樱非常努力的吸收着阳光，成长着，在上午或下午去看樱是能看到的美景——定是在灿烂的阳光下施展自己的婀娜多姿，好像展得自己是多么清高美丽。而校园里的这棵樱，但在竹林摇曳时，一点点的阳光透过竹林之缝，便碎在樱树上，宛如嵌上了一颗颗的红黄宝石般闪闪发光美不胜收。

樱花与梨花、茉莉相似，但却比梨花小，比茉莉簿而淡。花瓣薄而白，如上等宣纸般薄而白，又有青花瓷般的深沉而内敛。一种脂的质感，绸的光泽。不炫耀，不夸扬，内敛而外美。沉沉的，默默地。

樱花虽无梨花之大方，也无牡丹之富贵。无荷花之清高，无玫瑰之夸耀。但却有着一份淡雅，一份清幽，默默地散发着香美。那份矜持，那份质朴。默默地伫于春光绿海里。

樱花美，就如许多人一样，默默地工作，默默地流汗，默默地贡献，不张显，不闪烁，但却不可缺少，普通得让人爱与敬仰。

昨日看到新闻，说日本樱花绽放了。

忍不住想去看看了……

这叫声是怎么回事呢？哦！原来今天，我们要去赏樱花，大家的高兴劲都从身上发泄出来了。一高兴就将大包小包的袋子全提走了。只走到了半路，见还没到樱花湖，个个都唉声叹气。

“啊，好没啊！”我还没有反映过来，便看见前面“下雪了”。走进一看，原来这“雪”是樱花瓣啊！同学们都早已陶醉了。

我慢慢的向前走，慢慢的欣赏这美丽的樱花。前面就是樱花湖了，太阳光照在樱花湖的上面，一朵朵正在闪闪发光的金花便从樱花湖上漂过，使樱花湖美的让人赞叹不已。

树上的樱花更是美得耀眼，这粉里透白的樱花真是令我爱不释手，真想摘一朵留做纪念。

有的樱花在枝头炫耀自己的美丽。有的樱花却随风飘荡，在空中翩翩起舞。有的樱花还在枝头说悄悄话呢。有的樱花又在花骨朵里休息呢。

要离开这美丽的樱花了。我真有点恋恋不舍呢！

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。

那么“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法：一种说的是，古代，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。

我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。

南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为“春节”。

她，宛如下凡天仙，更似初生婴童。粉嫩的衣衫，是她的笑颜。她在微风中摇曳，洒下银铃般的笑声。她在默默中绽放，没有人知道她是什么时候来到。嫩白的花芯，正好奇地打量着人间。前几日的小雨，是否是为了她的初绽?她身上的清露，即是小雨的洗礼。

大朵大朵簇拥在一起，显示出勃勃生机。纵使树干再弯再曲，也无法遮掩她的美丽。她傲然的抬起头，望着天边一朵青云。那超凡脱俗的美丽，怎能怪我一眼就喜欢上她?她素面朝天，真的，像位天仙。即使会凋零，也要这么美丽，这么坚强，绽放自己的艳丽。

她有一个好听的名字：樱花。

说起元宵节，我想起了上一年过元宵节的时候发生的事情，让我清楚了元宵节的由来。

那一天吃饭的时侯，我发现桌子上摆满了一碟碟丰盛的饭菜，一碗碗汤圆，家里还点了几盏灯笼。于是我问妈妈：“今天是什么日子啊？为什么吃那么丰盛的大餐？点那么多灯笼？”妈妈说：“今天是元宵节啊！吃完饭还要放烟花呢！”我疑惑不解的问妈妈： “为什么元宵节要点灯笼，放烟花呢？”

妈妈给我讲起了元宵节的由来：传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外地被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子。他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。”

这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。妈妈说完将一碗汤圆端到我面前，我刚要张嘴妈妈仿佛知道我要问什么就说：“正月十五吃元宵是因为正月十五的月亮是一年中最圆的，所以元宵做成圆型表示月亮，团团圆圆。今天家家户户团聚在一起吃团圆饭，也一定要吃汤圆来表示永远团圆。”吃罢晚饭我和爸爸去放烟花，看着那一束束五彩缤纷的烟花，看着那一盏盏形状各异五颜六色的彩灯，耀眼的灯光和璀璨的烟花交织在一起，预示着我们的生活将会更加美好。

春联的由来，应从春秋时代说起，当时的春联是把字刻在门庭上的或有些刻写在石柱上，到了后期则刻在木板上，被称为《桃符》，当时选质为桃木板，长约六到八寸，宽在三寸左右，刻上吉祥的字样来庆祝喜庆和祈求吉祥幸福（因为民间流传有桃木为避邪之功效，挂在门口则可有百邪不侵的说法），所以在民间有挂上春联后就要把自家的大门打开，大年三十的晚上是不可以关门的，要一直开到天亮，无论是坏人还是鬼神都不会进入家中；

在宋代春联的用质都为桃木板，此点从王安石的诗句中就可以充分的体现出来，诗曰：“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”。

明代朱元漳建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。

因红色代表吉祥喜庆，预祝着国家和人民红红火火，此后便由桃符改为春联。

传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。

一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”，由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。

其实呢。我最喜欢的传统节日是春节。每到大年三十，商场里人来人往，大家都忙着买年货。但你知道吗？过年还有一个美妙的神话故事，我讲给你听吧！

传说中，在一个山谷里住着一只叫“年”的怪鼠，每到春节的晚上“年”都会袭击山下的一个村子。村子里的人非常害怕年，准备到城里过年，在路上，他们看见一个仙人，仙人对他们讲“年”最害怕红色的东西和响声，人们听了以后，连忙去买了春联和锣鼓。到了晚上“年”又来了，它看到红色，听到锣鼓声赶紧逃跑了，从此村庄太平了。

现如今我们每到过年，吃完午饭，就兴高采烈地跑到爆竹店里买许多礼花。到了晚上，我便迫不及待的拿出礼花撕开包装袋，取出礼花，用打火机小心翼翼的点燃后向天空发射，只听一声“啪”，一束美丽的烟花挂在天空上，五彩缤纷，好看极了。

这就是春节的由来。

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联因古时多悬挂于楼堂宅殿楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言独特艺术形式。

对联是中国传统文化瑰宝，有历史记载早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联。春节时挂对联叫春联，办丧事对联叫做挽联，办喜事对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中对偶句才需要押韵）。

楹联者，对仗之文学也。这种语言文字平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪”。即把世界万事万物分为相互对称阴阳两半，在思维本质上极为相通。因此，我们可以说，中国楹联哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念。阴阳二元论，是古代中国人世界观基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。这种阴阳二元思想观念渊源甚远，《易经》中卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一之谓道。”老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第42章。）荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”（《荀子·礼论》）《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中人对自然界和人类社会万事万物认识和解释中。

《周易·序卦传》“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼仪有所措。”《易传》中，分别各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等；与此相对应，阳则代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。这种无所不在阴阳观念，深入到中华民族潜意识之中，从而成为一种民族集体无意识。而阴阳观念表现在民族心理上，重要特征之一，就是对以“两”、“对”形式特征出现事物执着和迷恋。对联格式严格，分大小词类相对。传统对联形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

啊，一年一度的清明节又到了。人们都赶去祭拜自己死去的亲戚与朋友，有的人买菊花与美酒；有的买冥币与香与烛。可是大部分人都不知道清明节是怎么来的，就让我来告诉你吧：

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

而且关于寒食，有这样一个传说：相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃，救活了重耳。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

第二年，晋文公领群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

关于清明节的传说是多种多样的，是说不完的，今天就讲到这里吧！从去年开始，清明节被列为国家法定节日，便于人们有更多的时间去祭奠亲人。清明节真是来之不易啊！

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推  ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。  大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老妈妈的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血诗，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

在很久很久以前，在云南傣族的部落里有个小伙子，他从小就失去了双亲，只能靠砍柴吃百家饭长大。

有一天，小伙子又上山砍柴了。这一天的天气很好，蓝湛湛的天空，白云一丝一缕的，就像孩子们手中的一串串棉花糖，雪白雪白的，可漂亮了。

小伙子被山里美丽的景色陶醉了，便哼起了他砍柴时经常唱的山歌来。一路上山，一路唱歌，一路砍柴。谁知，唱着唱着，他突然听到对面的山头上也传来一阵歌声，那是在和他对歌呢。小伙子抬头一看，原来是一位美丽的姑娘正在对面的山坡上采茶呢。渐渐地，小伙子和姑娘相爱了。过了一会儿，小伙子看了看天，心想：天还没有到中午，我可以睡上一觉。于是，他选了一块鲜花盛开，孔雀开屏的地方美美地睡了一觉。

当他醒来时，忽然听到一阵“叮叮咚咚”的声音，一看，原来是几只金黄金黄的葫芦成熟了，互相碰撞发出的声音。小伙子连忙拿起砍刀，砍下了一只葫芦。他用砍刀削掉葫芦的根部，掏光了里面的瓤，再在上面钻了几个孔，就吹了起来。他这一吹才发现，葫芦发出的声音太好听了。

临近中午，小伙子和姑娘一起回到了村寨。

晚上，小伙子吃了点饭，早早就睡觉了。半夜里，小伙子突然听到外面传来“哗哗”的声音，他一想，不对劲！就跑出去看了看。一看，原来外面发洪水了。他拿起自己的葫芦，一边吹一边喊：“大家快到山上去呀，山里发洪水啦！”村民们一听到小伙子的警报，一个个都逃了出来。这时，小伙子发现心爱的姑娘没有在人群中，便三步两步跑到姑娘家中，见她还在熟睡，便背起姑娘安全地逃到了山顶上。

第二天，人们发现被洪水冲过的地方已经变成了一条走道，小伙子和姑娘在这里举行了隆重的婚礼，成了一对相爱的夫妻。

从此，葫芦丝的传说在傣族人家世代流传下来。

早上一出门，就看见门口小路上的樱花开了。开的十分灿烂，枝头上密密麻麻的樱花，是那么的美丽、娇弱、与纯洁。

在和煦的春风中，望着一路的美丽无比的樱花，不知不觉突然发现，似乎春天，已经到来了。可是这春，来的如此突然，一夜之间，人们换下了厚重的棉衣，穿上了舒爽的春衣，并且盼望着能换上薄薄的夏装。

春天的脚步，从光秃秃的灌木丛边跨过，令灌木丛中，冒出来一个个嫩绿的芽头；春天的脚步，由河道边一排排的垂柳边轻轻溜过，那垂柳柔软的枝丫上，星星点点的绿芽，也冒了出来；春天的脚步，在枯黄的小草上跑过，使得小草的枯黄之中，抹上一笔鲜艳的绿色，给人一种“草色遥看近却无”的美感。

在春这个季节里，最不乏的就是色彩。除却春风带来的绿色，更有河水、湖泊解冻后幽幽的湛蓝色。在湛蓝色之外，还有不少早春的花朵盛开，争奇斗艳，粉色紫色白色黄色各种颜色令人数不胜数。除此之外，也有蒙蒙春雨之下各色的花伞，人们在彩色的花伞掩映之下，都不约而同地露出因春天的到来而快乐的笑脸。

樱花花瓣飘落，落下一朵，放置手中，似乎感到春天无比的生命力。听老家的堂姐说，她们那里的山，已经变绿了，蒙上一层深深的浓绿，仰起头，看着悠悠蓝天，眼前似乎真的浮现起那山峦重叠，原本冬天的沉寂，变为了生机勃勃，令人欢欣雀跃，好像心中都没有了那份不可描述的紧张与懒散的感觉。

看着漫天飞舞的樱花，突然从对樱花的美丽而沉迷其中的思想中拔出神来，突然想到，春天来了啊，那么自己，也将面临着小升初考试，美丽的惬意一扫而空，一阵短暂的失望之后，心中激发起燃燃斗志。因为在春的季节里，随着一切的生长，自己也开始慢慢地成长、努力、奋斗吧！

我的名字叫做夏路璐，我认为，我的名字是世界上最最最最最……可爱的名字了。我爱我的名字，但你想听听我的名字的来历吗？听我给你讲讲吧！其实，我的家人在给我起名字时有不少趣事呢！

家人在给我起名字时，每个人连小名都想好了呢！

奶奶说：“叫夏虹，虹虹多好听啊！”“NO,NO,NO!”爷爷反驳到，“够土的，还是叫夏田娩吧！田娩多好听！”爸爸妈妈马上呕了，对爷爷说：“爸啊，‘田娩’怎么‘甜面’似的，别到时候孩子上了学，同学们给她起外号叫‘甜面酱’啊！”“那你说叫什么？”爷爷奶奶齐声问。

爸爸妈妈翻着字典，一时激动，把字典拿反了都不知道。翻来覆去，爸爸妈妈说要我叫“夏路璐”，说叫我路璐更像个女孩子。什么“虹虹”呀“田娩”的，早被老爸老妈扔到外星球去了！

我爱我的名字，这里面汇聚了爸爸妈妈以及一家人的智慧，一家人的辛苦，我爱我的名字，更爱为我取名字的爸爸妈妈和爷爷奶奶！

[我名字的由来作文

今天老师带我们去植物园观赏樱花。

一路上我们欢声笑语，虽然有点累，可是同学们都想早点看见樱花，于是什么累也不怕了！

到了樱花湖旁，只见两岸开满了樱花，樱花远看时，它如同一片粉红色的云轻轻的飘落在风尘中。一阵微风拂过，飘落下许许多多的樱花花瓣，像刚刚下了一场美丽的樱花雨，近看樱花时，一朵朵粉红色的小花朵好像在张着笑脸欢迎我们，老师告诉我们说：“樱花开放时，只有短短的10天便枯萎了。”我想这就是所谓的“自古红颜多薄命吧！”

抬头再看看樱花，一朵朵的樱花像一个个粉红色的小太阳，当太阳透过白云照射在樱花上面时，它们显得格外耀眼迷人。

此时，当我拿着一片掉落下来的樱花的花朵，抚摸着它的叶子，一种美的感觉顿时升了起来，樱花叶子的颜色白中透粉中间还有一点儿淡淡的黄色。闻闻一种清香扑面而来，感到心旷神怡，再放眼一望这一大片樱花，真是美不胜收啊！

樱花它虽然没有梅花那样傲霜，也没有桃花那样鲜艳，更没有月季那样香气扑鼻，可是樱花却别有一番特色，因为它看上去纯洁无暇，更有着一份动人的美丽。

龙不怕水深，虎不怕山高

——题记

龙是神通广大的，因为它可以呼风唤雨，为百姓造福，所以在所有的动物中，我最喜欢的是龙。

在一本书中，我了解到：在很久以前，住在深海的龙王有一天巡海归来，一下子觉得腰间像是有枚钻子刺一样痛，没一会儿就头晕眼花起来，龙王实在撑不住了，痛得在床上打起滚来。他心想：再这样痛下去也不是办法，万一要了我的命呢?还是去凡间看看吧!于是龙王摇身变成一个白发苍苍的老爷爷，再说郎中见一个老爷爷按着腰，痛得满脸发青，虚汗淋漓地走进来，就劝众人让老人家先看。龙王也不客气，一屁股坐下来就伸出手。郎中摸了一下脉门，吓了一跳，心想：我看了很多病人，怎么这人的脉象与常人不同?于是他起身招呼这老人走进里面的房间，郎中要他说出真实的身份，不说实话很难诊病，再这样拖下去，可能会大祸临头。龙王一听心想还是看病要紧，就如实说出自己是龙王，在巡海时，一下子觉得腰间有钻骨的刺痛，回到龙宫后，更是疼得难受，叫遍龙医看也没见奏效，这才来到凡间求郎中诊断。郎中知道事情的来龙去脉后告诉老龙王：你去海边现身才能确诊。说来也奇怪龙王变身后，病一下就好了。郎中要走，龙王把他扯住，让他在岸边稍等，不一会儿，带着他的龙子龙婆，端着珍宝，向郎中拜谢，郎中不要，说：只要您保佑年年风调雨顺就是谢礼了。老龙王说：好，开春时，人们只要仿我身子扎个纸龙，敲锣打鼓叫我来，即可保你们风调雨顺，五谷丰登。打那后，每到春节，人们都扎纸龙，敲锣打鼓舞龙灯，以祈求来年风调雨顺。那舞纸龙的习俗也就这样一代一代传了下来。

听了这个故事，我让妈妈查一查怎么扎纸龙，动手和妈妈扎了一个纸龙，开心地玩了起来······

[舞纸龙的由来小学作文

春联属于楹联的一种，是一种独特的艺术形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是古代的艺术形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。

春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”

五代十国时，宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是古代的第一副春联。直到宋朝，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋朝，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。

春节贴春联的传统习俗起于宋朝并在明朝开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励大臣书写。

到了清代，春联的艺术性有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种艺术艺术形式。

春季是南京赏樱的好时节。周末，爸爸妈妈带我去鸡鸣寺赏樱花。

樱花千姿百态，远远望去，白茫茫一片，花海连绵。稍微走近一点看，好像一朵朵白云，又似柔软的棉花糖，中间点缀着一点俏皮的红，一团团、一簇簇，让人目不暇接。凑近一瞧，樱花有白的，粉红的，还有桃红的，在绿叶与枝桠的映衬下，显得生机勃勃。它们有的还是一个花骨朵儿，像个娇羞的小姑娘，刚刚来到这个世界；有的含苞待放，像小鸡努力撑破蛋壳，一步步独立生长；还有的已经完全盛开了，好似成熟的少女，舒展优雅的身姿

樱花的香味十分迷人。托住一朵樱花，闻一闻，一股清香扑鼻而来。这香味十分独特：虽没有玫瑰那么香，但它有一种独特的幽香，捉摸不透，意犹未尽。

一阵风吹过，几片花瓣落在我的肩上，摸一摸，花瓣细腻柔滑，仿佛新生儿的脸蛋，柔嫩而有光泽。

樱花，千姿百态，美丽迷人。樱花，是我最爱的花。