樱花祭的由来（20篇）

近日里，阳光无限好，春天似是近了。也不知哪里渗来一丝丝香气，并不浓郁却恰到好处。

看那一棵棵樱花树，那一簇簇樱花，汇在一起，似一片海，又似人间仙境。远看，是春意盎然的一幅画。走近，我成了画中人，来到仙境游历一番。

那是惊艳的樱花啊，粉粉红妆总是那么好看。粉嫩的是淡妆的西施，美丽却不寡淡；红艳的是浓妆的貂蝉，明艳却不妩媚。淡妆浓抹，总是那样相宜。而远远望去，是哪位仙子惊艳一舞时旋转的裙摆？

仙子太过遥远冷漠，而樱花则是人间的小精灵。她在纵横交错的树枝间跳跃，像在黑白琴键上弹奏歌曲。有时微风吹过，她在风中又跳起舞来，而风声似乎在给她伴奏。她走过的地方也变成一片片娇柔的粉红，如锦铺满凹地，到处弥漫着一股沁人心脾的幽香。

当一股幽香袭来，你不由得驻足痴望。她却躲躲藏藏，羞红了脸。似是在说：“别这样看我，我都不好意思啦。”但又悄悄探出头来，似是在观察你的喜怒哀乐，生怕说错了话一样，尽显少女般的娇羞与可爱。

有时，樱花不再娇羞，而是将头探出来，在阳光下怒放。这时的樱花明媚动人得像十六七岁的青春少女，满满都是春天的气息。而樱花在风中摇摆时，又像在招手：“嘿，我这么好看，你不来看看我吗？”又尽显少女的调皮与动人。

满山都是樱花，满眼都是樱花。连呼吸时，都能闻见一股樱花香。这香味虽没有玫瑰浓郁，但却香飘十里。那香中，能感到阳光照到身上的温暖，能嗅到雨后无比清新的空气以及泥土的芳香。单单是闻着那香，就已进入了仙镜。

阳光正好，又是一年满山的樱花绽放。春天，就这样来了……

我家对面的一个广场上，有一棵樱花树，每到春天来临时，淡粉色的小巧玲珑的樱花绽放了它那笑脸，散发出淡淡的清香，从远处看那棵巨大的樱花茎干，就像一个亭亭玉立的少女，正在梳理头发，欣赏看自己的美貌，我的爷爷最近在那里看报纸了。

记得那是我三岁时，我手里捧着一张金灿灿的奖状走在回家的路上，发现爷爷正坐在那棵樱花树下，一边看着报纸，一边喝茶，我飞快的跑到爷爷的身边，手里拿着那张奖状，爷爷看到了，笑眯眯的对我说：“宝贝，你可真棒，得了一张漂亮的奖状，你需要什么，我来奖励你吗？”我特别开心的说：“爷爷，我想要一支棒棒糖。”爷爷走到广场的一个小超市里买了一个我最爱吃的棒棒糖，我打开包装纸，津津有味地吃起来了。

转眼间，我已经是一名小学生了。记得那一次期中考试，我得到第一名的好成绩，我捧着一张金黄色的奖状，一蹦一跳地回家，爷爷也和原来一样，习惯坐在那棵樱花树下，等着我回家。当悄悄地走到爷爷的面前，发现爷爷的肩膀上飘落着几朵樱花花瓣，爷爷看到我说：“宝贝，今天要我奖励你什么呀？”还没等我张嘴说，爷爷不知从哪里拿出了一本故事书，我看到了高兴极了，欣喜若狂。

时间过得可真快呀！我已经是四年级的小学生了，当我走在回家的路上，樱花树下没有看到爷爷那熟悉的身影了，我加快了脚步，快跑回了家，只见爷爷正躺在庆上，我轻轻地走了过去，我问爷爷：“爷爷，你怎么啦？”爷爷很费力地挤出了两个字：“没事。”我赶紧从口袋里拿出一个我最爱的棒棒糖，并凑到爷爷耳边说：“这是我奖给你的礼物。”此时爷爷和我相视一笑，笑得那样的开心。

每当我放学回家看到那棵巨大的樱花树，那诱人的香气总会让我想起我那亲爱的爷爷。

花瓣转几个弯，飘下来。春暖放肆的季节。江城中人人一夜之间换了春装，沐浴在久违的春日阳光下。花朵永远经受不起季节它轻率的誓言，一盏茶的功夫，樱花灿烂了满城。看樱花的潮流瞬间侵袭了所有人，带着相机画笔去记录樱花最美的时刻。

而我也在阳光正好之时，和小伙伴约定共赏满天飘落的樱花。不巧，当天晚上下了一场大雨，我原以为柔弱的樱花在雨水的突袭之下颓然开败。当我缓步到达之时，今日阳光正好现身。眼前的情境一瞬间闪耀了我的双目。樱花的枝干不似松柏笔挺却比松柏清丽，温柔的伸展着，每一个分枝上都布满花朵，有盛开，有颓败，有孤傲，有悠然，微风一个转身，万万千千随它离去——漫山遍野的温柔，满目轻柔的震撼。阳光正好打在树枝上，清晰可见的是花蕊和新芽，哪还有被雨水打击的痕迹。只是在淡淡还混有雨水和泥土味道的空气中，樱花的姿态显得越发沉静和温柔。

正式步入园中，却不难看出昨日有大雨降临，樱花瓣铺成柔软的地毯，有着被雨水浸湿的迹象。走在樱花树之下，一直有樱花从空中飘落，地上是软软的花瓣，若不是周围开怀的笑声和快门的响声，还会以为自己怒小心闯入了一个不存在的世界。

走入樱花林深处，满眼温柔的淡粉色渐渐被清丽的纯白代替，不同于粉色的樱花，白色的樱花更加依赖自己的枝头，无情无尽的花满满压弯枝头。宏观树木却骄傲挺拔，清丽自信。我始终坚信眼睛是最好的照相机，当我看到人们漫步在开满樱花的接到上市，突然觉得生活无非就是这样的自然与闲适。

但我又觉得奇怪，盛开的樱花不在少数，地上的花瓣却又能铺成红毯，樱花的数目之多应该也铺不满天地。但细细观察就明白了，虽然花瓣掉落了。花蕊却依旧骄傲挺拔的扎根在树枝上，樱花的极美就是在于它的花瓣飘落的时候。它美丽过了，它盛开过了，它灿烂过了，花蕊却依旧骄傲的睨视众生以自信的姿态宣告：我最美的时刻虽已过去，但我的美丽仍然继续。它把最美的时刻留给世人观赏，把美的时刻时时放在心中。它盛开过，它灿烂过，它以温柔自信的姿态，保持着它的美丽。

这一生这一次为自己抬起头，至少要骄傲地盛开过；

就狂舞如果吹狂风，就等待放晴的天空，如果雨越下就打节奏就更猛；

当风雨都过去迎着风看天空，不放弃才能够有感动。

1889年7月14日,由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会,在法国巴黎隆重开幕.这次大会上,法国代表拉文提议：把1886年5月1日美国工人争取八小时工作制的斗争日,定为国际无产阶级的共同节日.与会代表一致同意,通过了这项具有历史意义的决议.从此,“五一”国际劳动节诞生了.

The origin of Labour DayJuly 14,1889,convened by the national socialists Marxist congress opened in Paris,France.

The General Assembly,the representative of France Lavin proposal:to May 1st,1886 for eight-hour day American workers struggle on,as the common festival of international proletariat.

The participants unanimously agreed,adopted the historic resolution.Since then,the "51"

[五一劳动节的由来小学英语作文

猜灯谜，是我国独有的富有民族风格的一种文娱形式。

古代，每届元宵节，人们总要分曹射覆，引为笑乐。灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载：以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。

元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为灯谜。猜谜变成灯谜，还有个有趣的故事。相传很久以前，有个财主，人称笑面虎。他见了衣着体面的人，就拼命巴结；见了粗衣烂衫的穷人，就吹胡子瞪眼。有个叫王少的青年，曾因衣服穿得破烂，一次去借粮时，被他赶出大门。王少回去后越想越气。于元宵之夜，扎了一顶大花灯，来到笑面虎家门前。这大花灯上题着一首诗。笑面虎上前观看，只见上面写着：

头尖身细白如银。

称称没有半毫分；

眼睛长到屁股上，

光认衣裳不认人。

笑面虎看罢，气得面红耳赤，暴跳如雷，嚷道：好小子，胆敢来骂老爷。便命家丁去抢花灯，王少忙挑起花灯，笑嘻嘻地说：哎，老爷莫犯猜疑，我这四句诗是个谜，谜底就是针，你想想是不是。这针怎么是对你的呢？莫非是针对你说的，不然你又怎么知道说的是你呢？笑面虎一想，可不是，只好气得干瞪眼，灰溜溜走了，周围的人都乐得哈哈大笑。这事传开后，越传越远。第二年元宵，人们纷纷仿效，将谜语写在花灯上，供人猜射取乐。所以就叫灯谜。以后相沿成习，猜灯谜、打灯虎成了元宵佳节的重要活动内容，《红楼梦》里有好几个章回都描绘了清人制猜灯谜的情景。灯谜活动，一直传至今天。春灯谜语，虽属艺文小道，然上自天文，下至地理，经史辞赋，现代知识，包罗无遗，非有一定文化素养，不易猜射；而其奥妙诙奇，足以抒怀遣兴，锻炼思维，启发性灵，是一种益智的娱乐活动。

古代，元宵夜还有元宵照井的习俗，古谚语说：照井水，面皎美。俗传元宵夜去观井水会显得更美丽，所以古代少女常乘元宵明月当空、皎洁玲珑之际，去俯视井水，希望自己能够变得更可爱，显现出花容月貌来。元宵节除了保留着许多有趣的游戏习俗外，还流传着许多轶闻趣事。只许州官放火，不准百姓点灯的成语，其趣事就是出于元宵。相传，宋朝有一个叫田登的人，做了州官，为了避官讳，他骄横跋扈，不许百姓言登，因登和灯同音，也就不许百姓说灯，点灯只能叫点火。这个州官在元宵节时，贴出告示写道：本州依例，放火三日。由于他平日胡作非为，人们便针对他的布告，讥讽他是只许州官放火，不准百姓点灯。

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”每每看到李白的这首诗，我的脑海中便闪现出三月那美好的景象。

三月，人们的第一印象应该是那个绿意盎然，春暖花开的春天吧。但在我的脑海中三月是樱花盛开的季节。

樱花，五片小小的花瓣包裹着鹅黄色的花蕊，小小的一朵，却有着让人着迷的美妙。她们小巧玲珑，身子如同少女般妙曼。樱花小小的一朵，却有着不可及的力量。

“樱花红陌上，杨柳绿池边。燕子声声里，相思又一年。”来自周恩来的《春日偶成》。诗里写了时间流逝之快。樱花开开落落象征着一年又一年。

记得那次我在外面散步，看见樱花树下坐着一位老人，他的头发已经花白，但依旧很精神。他看见我笑着说道：“小姑娘你也是出来散步的啊！”就这样我们聊了起来。他没说什么只是讲了一些他和他太太年轻时的事。沉默了一会，我问道：“您不回去吗？”“我出来散步忘记带钥匙了。”他笑了笑。“那您家有人吗？”“有啊，但她每天都有午睡的习惯，我现在回去敲门会把她吵醒的。”只见他满脸笑容。

我不禁愣住了，为了不吵醒她，这位老爷爷甘愿在外面等两个小时。或许他们老一辈人的爱情不需要轰轰烈烈的言语，但一切都体现在平常的一些微小细节中。晚年的爱情，相濡以沫，相互陪伴，对方一切的小举动都记之于心……晚年的时候，没有了年轻的活力与浪漫，经过岁月的磨砺和沉淀，只剩下了陪伴……或许只是一个微小的细节就能够满足。樱花她热烈，纯洁，高尚，她更是爱情与希望的象征。此时抬头看看身后的樱花树，它变得更加美丽，高大。

在漫长的人生道路上有很多事情是不尽人意的。但每个人也能从生活中得到温暖。

那些糟糕的事情就如黑色潮水般，从地底涌出缓缓向你流去，让你无处躲藏。直到被冰冷包围。但请不要为此烦恼，等到樱花盛开的时候，她会用她的粉色温暖火焰来温暖你的心。

樱花，樱花，我爱你，每年都想来看你。

今天，我和妈妈一起来到樱花公园玩。还没看到樱花，先看到了人。放眼望去，人山人海：有玩耍的小孩，有推着婴儿车的母亲，有背着书包的学生，有摆小摊的商贩……这些人，有本地的也有外地的，都来这里看樱花呢！

再往远处眺望，有一座小小的“娃娃城”。那里面都是小孩。偶尔，有樱花飘落，落在滑梯上，落在沙坑中，夹着孩子们的声声欢呼，别有一番生趣。

随着人群的移动，我终于看见了樱花。远看，那些樱花聚在一块儿，组成了一朵“大樱花”；近看，才发现那是几朵小樱花，薄薄的的花瓣、细细的花蕊，轻轻吹口气就会晃动起来。

正当我看得聚精会神时，一阵嗡嗡声引起了我的注意。我回头一看，原来是一只小蜜蜂来我的身边采蜜呢！

走着，走着，我忽然看到一棵树上长出了青色的小果子，有的尖端已经变红了呢！

这时，一阵轻风吹来，花瓣从空中跳着舞落在我的头上。一下子，我的头上也散发出了一阵阵香味。

我爱樱花！

粉红色面容，带上些许慵懒;在早春三月起床，便不停地打扮，把嘴唇描得腥红，在盛唐土地上泛滥。

几年前，去了樱花国度，那里是樱花天堂。阳春三月，随处可见那旖旎粉红，走在两旁种满樱树羊肠小道上，置身于粉红世界，春风滑过，耳边便充斥着樱瓣耳语;心便静如止水，宛如明镜。

花瓣由白转粉时，便是樱花祭到来之时。众所周知，樱花最美时，便为凋零之时。樱花祭，盛大祭奠;祭奠开始之日，整个世界都坠入香气与华美花瓣中。铺满樱花青石路，阳光如骅骝逡巡独步，樱花片片飘落，仿佛落雪纷纷而下。坐在那古老八重樱下，仰头看那落樱，便想到：每棵樱树中都有个精灵吧。如果她可以被人看见，她莞尔一笑，一定足以令世界黯然失色;她翩跹步态，一定足以令世界为之倾倒。可是，她却很顽皮，偏偏把自己藏起来，不知在那棵樱树后，不让人们窥见她粉靥。

一棵棵樱树下，游人如织，古典油纸伞，明丽和服，踩出清脆声响木屐，欢声笑语，樱花精灵独自起舞，恬静优雅。樱瓣片片飞舞飘落，伏于伞面，栖息于脚边;落于肩头，沉睡于湖畔。她欢笑，她泪水，她明艳，她孤寂;她伤痕，她单纯，她恬静，她沉默，都流于世间……

不会为谁流连，不会为谁驻足;她倾国倾城，却也薄命。樱花七日，从盛开到完全凋零只有十六天。短短十六天，却将美诠释得如此透彻。樱花片片飞舞飘落，直到枝头空空。每一年，每一年，生生世世，辗转轮回，看遍万千灯火，转过无数个街角。漫天花雨，宛如盛宴。

细软身躯从枝头落下，化作尘埃;三月春风，能剪出绿丝绦，也可剪碎粉红色梦。

樱花盛开时浑金璞玉，樱花凋零时韶华盛极，都是造物主完美杰作。樱花，唯美梦……

农历十二月初八，是我国汉族传统的腊八节，这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成，一般都为甜味粥。而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥。粥内除大米、小米、绿豆、豇豆、花生、大枣等原料外，还要加萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。

腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日，原系古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵（包括门神、户神、宅神、灶神、井神）的祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩（古代驱鬼避疫的仪式）。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”；因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个成日，南北朝开始才固定在腊月初八。

《说文》载：“冬至后三戍日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戍日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

何故岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思（《隋书·礼仪志》记载）；二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”；三曰“腊者，逐疫迎春”，（《荆楚岁时记））中记载）。腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。据传，佛教创始人释迦牟尼修行深山，静坐六年，饿得骨瘦如柴，曾欲弃此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罢盘腿坐于菩提树下，于十二月初八之日悟道成佛，为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”，并同样举行隆重的仪礼活动。

今天是樱花十岁的生日，爸爸妈妈邀请了她的好朋友们，一起来家里帮樱花庆生，大家一起欢笑，一起大声的唱着生日快乐的歌曲，樱花开心的笑了：我是世界上最幸福的小女孩了。

她正打算拆开妈妈送的生日礼物时，突然一阵天旋地转，眼前一黑，手脚一软，就昏厥过去了。

大家手忙脚乱的把不省人事的她，送进了医院。樱花的生命，就在这一天失去了快乐的色彩。

不知名的病菌，无情的吞噬着她的健康，可怕的病魔纠缠着樱花，好像随时都会招唤死神来带走她。

她只能坐在轮椅上，吊着点滴，在医院的走廊上喘息着。妈妈每天的早上，都会带着樱花，来到花园的树下，让她晒晒太阳，呼吸新鲜的空气。

每天，樱花都会对着小树诉说着心事，小树也善解人意的，扮演着最佳听众的角色，天天期待樱花的到来，谁都不知道，他们竟然会变成最知心的朋友。

一样的早晨，小树一如往常的等待着樱花的出现，左等右等，始终等不到樱花。这时，小树看到樱花妈妈悲伤的身影，她来到小树身边，哽咽的说着：她昨夜离开了人世间，最后的遗言就是她希望你不要再等她了，她会祝福你，在天堂看着你变成大树。

这段友谊，就这样哀伤的画上句点了吗？悲伤的小树，并没有长大，太过伤心的小树，在数日之后，渐渐枯萎，他决定去天堂和樱花作伴，继续在天堂当好朋友了。

[六年级想象作文樱花和小树

四月初，正是樱花盛开的时节。公园里、马路旁、河岸边，到处是盛开的樱花。整个池城繁花似锦，成了花的世界!

樱花是木本花卉。每当樱花盛开时，整个树上姹紫嫣红，竞相开放的花朵压满枝头。在春风吹拂下摇曳，似无数花束在轻歌曼舞!

樱花绽放春意浓。公园里，观赏樱花的市民络绎不绝，人们流连忘返，个个笑靥如花。

我爱樱花，每天放学，我都在小区里赏樱花。这里的樱花树虽没有公园里的樱花树那高大挺拔，但那么浓浓的花香让人沉醉。小小的樱花树上，它的花朵可不小。它的花瓣是复式的，绒绒的花絮大气高雅，鲜艳夺目，每两到三个花柄连成一组，从树枝开到树梢，不留一点儿空隙。远远望去，整个樱花树像是盖上了粉红色的大绸布……

在樱花丛中，蝴蝶姑娘在翩翩起舞，它们被这美景吸引，舍不得离去。蜜蜂妹妹忙着在采花蜜，它嗡嗡的哼着小曲，像是在赞美盛开的樱花给它提供了丰富的花蜜。感谢为美化城市环境而辛勤劳动的园丁。

啊!樱花，你开得那么纯洁，那么生机勃勃，你是我心中的偶像，我深深地爱你!

《樱花庄的宠物女孩》是由日本轻小说家鸭志田一著作,插画家沟口凯吉负责插画,电击文库出版发行的轻小说。樱花庄小说结局是什么？跟着小编一起去看看吧。

由鸭志田一创作，沟口ケージ担任插画，电击文库刊行的轻小说《樱花庄的宠物女孩》此前就放出预告表示将在7月10日出版的第10卷完结。目前第10卷已发售，网络上也已经开始有零零散散的剧透了。根据网友剧透，最终卷一上来就是空太和真白两人“事后”的描写，甚至在开卷彩页插画中也可以看到真白裸体在空太床上的样子，让人想点火烧人。至于“事后”状态是网友推测还是书中真的提到了过程，要靠读者亲自确认。

【文字情报】（来自可信情报师的文字情报，可能会与确切情报略有不同 ）

七海在最终卷的戏份并没有之前么多，但是仍然很有存在感。在空太和真白两人碰壁变得不顺利的事后，七海打给真白的一通电话起到了效果。七海在毕业后剪短了标志性的马尾，继续向声优之路努力。

伊织向栞奈告白，两人顺利交往了。虽然曾被栞奈甩过一次，但伊织丝毫没有放弃的单相思努力有了结果，两人从高中3年级开始交往了。美咲学姐和仁则一如既往的像是空太的好帮手。

龙之介和丽塔，两人都是空太的好友的感觉，特别是龙之介不仅在游戏制作方面，在真白方面也给了空太很多支持。龙之介讨厌女人的原因也得到判明，主要归功于母亲和姐姐们...龙之介和丽塔到最后也没能交往，但是龙之介对丽塔的态度有了变化，丽塔在大学里继续攻略龙之介。

最后空太和真白完成了人生大事，前半部主要讲述两人的热恋，但是后半部因为要分别制作游戏和连载漫画，两人的交往也就变得少了。最后，随着两人高中毕业，两人也决定分手，理由是大家都还是孩子，很难同时成全恋爱与梦想，为了应援对方的梦想，两人选择了分手。

4年后，空太在大学毕业当日回到樱花庄，在这里和真白重逢了，真白表示比4年前更加喜欢空太，主动吻了空太。也许4年前还无法做到，但现在已经基本是大人的两人，能够一起跨越各种难题了。

记载着各种回忆的樱花庄，因为老旧不堪而决定弃用。栞奈、伊织，以及在空太毕业后搬来的妹妹优子成为了最后的住人。樱花庄的故事也就到此结束了。

1、山樱和吉野樱不像桃花那样地白中透红,也不像梨花那样地白中透绿,它是莲灰色的。八重樱就丰满红润一些,近乎北京城里春天的海棠。此外还有浅黄色的郁金樱,花枝低垂的枝垂樱,“春分”时节最早开花的彼岸樱,花瓣多到三百余片的菊樱……掩映重迭、争妍斗艳。

2、再见樱花,又是在雨中。那日,雨蕴春意,飘飘洒洒,珞珈山也就显得格外的空灵。在樱园,在樱花大道上,满是撑着伞赏花的人。而我却瘦瘦的站在热闹的人群之外,心境如同这雨中的樱花,出奇的宁静与平和。不太久远的梦想。总能在这样的时刻,随着一片片雨,滑过樱花的边际,款步在我灵魂的阡陌。樱花,在纷纷的雨中。雨中的樱花,却在我们不经意的时候,宁静成一种深刻的纪念,是的,在珞珈山的日子,当是我们最幸运的时光,心怀最纯洁的愿望,……

3、龙王塘的樱花在全国也是首屈一指,国产影片中关于樱花的镜头,不少就是在这里拍摄。龙王塘水库的大坝下是一座5,000平方米的花园满是樱花。这里亭阁掩映,曲径通幽,流水深深,暗香四溢。每临樱花时节,两边的山坡上,一树树怒放的樱花,似一切团绯云。走近细看,那最多的是8重樱,花梗细长而下垂,象一盏盏红灯；色最娇的是雪花樱,白中透红,密密地挤满枝头。其中,有许多是80年的老树,也有新栽才几年的幼本。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。下面是小编为大家整理了元旦节的由来作文大全，希望能帮到大家！

篇一：元旦节的由来

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”

我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。

中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

篇二：元旦节的由来

元旦，《书·舜典》中叫“元日”，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（《史记》）。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计”，定正月初一（元旦）为春节，而以西历（公历）1月1日为新年。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

最早的元旦由来大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。

于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是“元旦”最早的由来。

篇三：元旦节的由来

在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否泛滥有很大关系，古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时伺之间大约相隔365天，同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始，这便是元旦的由来。

中国元旦

传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

西方元旦

西元前46年，古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始，为了祝福双面神“Janus”，这位罗马神话中的门神，“Janus”后来也演化为英文一月“January”这个词。原本以为教皇把耶稣诞生年作为公元元年，公元一月一日也和耶稣有关联，事实并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教，还应该是12月25日圣诞日为过年，所以西方的新年没有圣诞隆重。

元旦节的习俗

杯盘碎片送朋友

丹麦人在元旦前夜，家家户户都要将平时打碎的杯盘碎片收集起来，待夜深人静时偷偷地送至朋友家的门前。元旦的早晨，如果谁家门前堆放的碎片越多，则说明他家的朋友越多，新年一定很幸运。

妇女坐上市长椅

西德人过元旦，要表演妇女夺权的喜剧。许多地方的妇女成群结队地冲进市政府大厅，闯入市长办公室，坐上市长办公椅，表示接管市长权力。

摔瓶打罐扔脸盆

意大利的一些地方，元旦前夜午夜时分，如果你在路上行走是很不安全的，因为这时人们都要把屋里的一些破旧瓶、缸、盆等扔出门外砸碎，以示除旧迎新。

喝光余酒交好运

法国人在新年到来之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以致许多人喝得酩酊大醉。他们认为，元旦时如果家中还有剩余的酒，新一年里交厄运。

深更半夜吃葡萄

西班牙人在元旦前夜全家团聚。到12点时，以教堂钟声为号，争着吃葡萄，每敲一下钟，必须吃下一颗葡萄，而且要连着吃下12颗，表示来年一帆风顺。

篇四：元旦节的由来

“元”有开始之意，“旦”指天明的意思。元旦(new years day，new year )便是一年开始的第一天，也被称为“新历年”“阳历年”。辛亥革命成功后，孙中山为了“行夏正，所以顺农时，从西历”，定农历正月初一为春节，而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定：“中华人民共和国纪年采用公元年法”，确认新年(元旦)为我国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。

现代中国的元旦，根据中国政府将其列入法定假日，成为全国人民的节日。放假一天，后常常将当日前或后双休日调整，一般连续休息三天。现代中国对元旦的庆祝较之春节，重要性要小得多。一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动，但民间活动很少。

元旦节的来历

古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的1月1日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。

篇五：元旦节的由来

从前，在一个风景如画，山清水秀的小村庄里，生活着一群小动物和一群从外地来的人。奇怪的是这里的小动物都和人一样有感情，但都不会掉泪。大家生活的其乐融融。

有一户人家养着一只狗和一只猫，狗叫元元，猫叫旦旦。元元的胆子特别大，连狼也畏它三分;而旦旦却胆子很小，见了一个稍大些的老鼠就抱头“鼠”窜。它们两个原本应该是“冤家”却成了好朋友。

有一天，元元和旦旦一起在山坡上玩耍，正当它们玩到兴头上时，

却被一只狼给盯上了，而它们却毫无察觉。这条狼在草丛里虎视眈眈的看着它们，口水只落三千尺，看起来有好几天没吃东西了，但转念一想：我认识那只狗，一只狼肯定打不过它，还是叫些兄弟吧！想罢便离开了。不一会儿就叫了一大群狼，全是被元元打伤过的，准备报仇。

狼一冲出来就被元元察觉到了，对旦旦大喊：“旦旦，快跑，狼来了！去叫村庄里的人来帮忙！”旦旦一听到元元说的话腿立刻就软了，元元挺身而出，挡在旦旦前面与狼搏斗起来。元元虽然厉害，但由于寡不敌众被扑倒在地。旦旦不知哪来的勇气，把压在元元身上的狼撞倒在地。然后冲下山坡，去叫村里的人帮忙。

等“救兵”来到时，元元已经死了。旦旦见此，流下了眼泪。从此不吃不喝，不久就去陪元元了。人们见此，不由感叹：“我们人类有时会为一些利益而放弃友谊，而它们却把友谊放在了第一位！”

那天正好是一月一日，人们为了纪念它们，把那天定为了元旦。

这就是元旦的由来，大家记住了吗？

篇六：元旦节的由来

在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。元"有始之意，"旦"指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。"元旦"一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗："四气新元旦，万寿初今朝。"宋代吴自牧《梦梁录》卷一"正月"条目："正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。";汉代崔瑗《三子钗铭》中叫"元正";晋代庾阐《扬都赋》中称作"元辰";北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春";唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫"年初一"的，一般又叫"正月初一"。 我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了"太初历"，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称"夏历"，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了"行夏正，所以顺农时;从西历，所以便统计"，定正月初一(元旦)为春节，而以西历1月1日为新年。

19xx年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。

现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。

元旦是全世界人民传统的新年。元旦，就是一年的头一天。元旦是合成词，拆开来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。

在中国，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，他以农历正月为元，初一为旦。据《史记》载：夏代以正月初一为元旦;周代以十一月初一为元旦;秦以十月初一为元旦。辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一定为春节。

阴历的祖先埃及历，把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦;阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年，罗马皇帝儒略.凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

农历八月十五日，是我国传统的中秋节。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”。诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”等诗句，都是千古绝唱。

有诗云：“粉色白色似彩霞，樱花浪漫自天涯”。樱花虽然没有桂花那么十里飘香，也没有牡丹那么高贵优雅，但我认为樱花是最富有情趣的一种花。

樱花的花朵一般都是五个瓣，中间有长长的花蕊，花蕊就像蜗牛的触角，十分独特。樱花的颜色可真洁白啊，白得犹如那天边的云朵歇息在枝头梢末；樱花的花瓣可真秀美啊，好像一只只小蝴蝶在翩翩起舞。

我漫步在花枝间，嗅着她芳雅的气息，品尝她薄薄的冰洁，欣赏着如梦境一般的樱花如痴如醉，自顾不暇。

在初冬时，冷风中的樱花树自然地伸展着向上的枝条，这时樱花树叶到了功成身退的时候，它没有任性，也不祈求能在枝条上久留，它轻松地走完生命最后的旅程。因为樱花树叶儿知道，只有它的离去才能让树木过得更好，才能让生命更加的灿烂，于是它选择了勇敢地接受命运的安排。等到春风吹拂大地时，花朵挂满头，它又绽放出了美丽的笑容。

樱花开于春天，花形与腊梅相似，它虽然没有腊梅傲骨霜寒的勇气，却有着沁人肺脾的芳香。樱花的到来，也代表了春天来临了，它也总是先于百花开满枝头，为人们送来春天的第一缕芳香。

我在浪漫的樱花树下，读着古诗，赏赏美景，实在太美好了。难怪早有人这样盛赞樱花：“樱花红陌上，杨柳绿池边；燕子声声里，相思又一年”。这是何等的意境啊！初春的樱花为春光增添多少色彩啊！它的浪漫一定会遍及天涯吧！

李东阳

很久很久以前，楚雄有一个大花园，那里住着一位神仙。有一天神仙微服出巡，便无人管理花园。后来，来了一群聪明、勇敢的彝族人。他们把花园里的花拔了，种上了粮食，从此他们过上了幸福、快乐的生活。

后来，神仙回来了，看见自己的花园变成了一片片田地，他很是生气。怒气下的他叫来好朋友-——虫王，请它在六月二十四日晚上把粮食吃光，撒上花种。这话让善良的火凤凰给听到了，立刻飞向村庄。

村庄里有一位帅气、善良、勇敢的小伙子，他曾经救过火凤凰。火凤凰飞到村庄里，把这件事告诉了那位小伙子。当时大家都吓坏了。小伙子大声说到：“我有一个办法。”村民们立刻安静了下来。“蝗虫怕火，我们就用火烧。”小伙子说到。大家都赞同他的办法。于是在六月二十三日那天，他们上山砍柴，收集够了木头，把木头都做成了火把。

六月二十四日晚上，天空中电闪雷鸣，一道道闪电过后，突然天空中黑沉沉的，一大片蝗虫从天上飞了下来，那声音响彻云霄。村民们都吓坏了，小伙子大喊到：“不要慌，快点火把。”村民们回过神来，他们点燃火把，一起奔向田野。先飞下来的蝗虫都被烧成了灰，大家像一条火龙，包围了田野，蝗虫一波一波地飞下来，激战了半个多小时后，蝗虫终于被村民们给赶走了。

庄稼最终还是保住了，村民们围着火堆唱歌、跳舞，一起吃肉，一起喝酒，一起欢呼到天亮。

为了纪念这一天，每年的六月二十四日，村民们都会载歌载舞，后来，就把这一天叫作“火把节”。

春天到了，万物复苏，大自然的植物，都生机勃勃，樱花也不例外，它粉嫩嫩的，像个亭亭玉立的少女，生长期最为美丽，我们来看一下吧。

冬天的樱花树都脱光了衣服，光秃秃的棕色树干暴露在外面，放眼放去一片棕色的世界，这种棕色让整条路毫无生机。

到了春天，它们的树干上，都披上了一层绿纱，那是樱花吐出了嫩绿的芽儿。一眨眼的工夫，它变得粉嫩起来，人们都在赞咏它们。时光飞逝，樱花伸展开了它的身躯，可是，它们羞答答的藏在嫩绿的叶子后，好像不愿意让我们看到自己的美貌一样。我停住了脚步，仔细的观赏着樱花：粉嫩的花瓣里，躲着金黄的花蕊，旁边还有绿叶衬托着，真是美不胜收，国色天香啊！一眼望去，整条大街上，铺上了一层粉色的地毯，天空中，还不断下着樱花雨。连那些急急忙忙赶路的人，也会停下脚步，观赏美景。樱花的花色也有许多，但主要分为红白两种。白色樱花洁白如雪，给人纯洁之美;红色樱花还有深红浅红粉红之分，人们常见的是粉红色的樱花，其花如少女羞红的脸，给人青春浪漫之美。放眼望去，许许多多染了色的棉花糖在空中飘浮，那是高大的樱花树上的樱花，让人看了忍不住地想起了游乐园门口缠在棍子上卖的棉花糖，真想吃几口解解馋，那香味沁人心脾;走近一点，樱花开得一团团，一簇簇，更像一支支快要溶化了的冰淇淋;更近一点的地方看它，在半空飞舞，还白里透着粉红，就像冬天的雪花化了妆一般美丽。

现在大街上是粉色的，那时樱花的世界。

无锡太湖，又名震泽、具区，面积约2250平方公里，是我国五大淡水湖之一，为国家重点风景名胜区。鼋头渚为太湖西北岸的一个半岛，因有巨石突入湖中，状如浮鼋翘首而得名，是太湖风景名胜区的主要景点之一。

大家一定想知道我为什么要讲这些，哈哈，我去那儿玩了呗！

五月一日，我们一家8口人从常州坐汽车去无锡太湖。来到鼋头渚，门前的石牌坊张开巨臂欢迎我们，“太湖佳绝处”五个潇洒的大字金光闪闪，这是郭沫若老人的手迹。进入大门，导游引导我们来到“鼋渚春涛”景点。这是在清末举人杨翰西建造的“横云山庄”的基础上复建的。这里到处是奇花异草，在“祭祖堂”前，有一种树，它的枝条弯弯曲曲的，猜是什么树？哈，不知道了吧？是槐树，由于它的枝条像鹰爪，所以又叫鹰爪槐。我们绕过涵万轩，走上长春桥。这桥桥拱比较高，与倒影合成线条优美的浑圆形，桥头两侧的长堤上，种植了日本樱花，高耸的桥拱使樱花长堤显得舒展自如。长堤由碎石铺成，导游问：“你们知道为什么用碎石铺吗？”“岁岁平安呗！”我答道。“真聪明！答对了。”我很吃惊，由于我只是随口说说的呀！

来到太湖边，只见三万六千顷浩淼烟波奔入眼底，浓淡相宜，七十二峰缥缈可辩，水天一色。她既有海的雄伟，又有湖的秀丽，真是“山不高而清秀，湖不深而辽阔”，一派山外有山，湖中有湖的天然图画！我被眼前的美景陶醉了，激动地跃入湖畔，在沙滩上奔跑，在湖水中嬉戏，在岩石上拍照留念，真是心旷神怡！

接着，我们乘快艇去太湖中央的一个最美的小岛——太湖仙岛。快艇昂着头，飞快地向目标驶去。一阵阵和煦的春风迎面扑来，一团团雪白的浪花向后涌去，真让人想大喊一声：“爽”！

来到太湖仙岛，岛上树木葱笼，曲径通幽，瀑布飞流，银花四溅，再加上一个个仙风道骨的神像、雕塑，让人觉得新奇、神秘。我们爬上“天阶”，来到“灵宵宝殿”，威猛的“四大天王”让我暗自心惊，庄严的玉皇大帝让人肃然起敬……。登临峰顶，面对一抹青山，飞檐峭壁；一湖碧水，白帆点点，我们仿佛置身于世外桃源、人间仙境，心情豁然开朗。难怪中国佛教协会会长赵朴初先生曾诗云：“鼋头渚景色胜天堂。”今日游罢，果然名不虚传啊！

不信？你也来看看！

又是一年樱花开！

我与朋友相约去玉渊潭赏樱。这时候的玉渊潭已是樱花满园，一片浪漫的气息，放眼望去，一片片嫩粉，让人仿佛置身于十里樱园，好不漂亮。心情也豁然开朗起来。

往前走走，一位50多岁的阿姨像跳芭蕾的少女一样，站在一块石头上翩翩起舞，风一吹，樱花树上面的花瓣纷纷落下来，就像在花的海洋中感受花的美好，真是浪漫！树下的游客似乎也急于和樱花比美一样，穿着五颜六色的衣服，摆着各种各样的动作，有自拍的、合影的、照美景的，忙得不亦乐乎。如若不是朋友叫我向前走，我真想站在那欣赏那优雅的舞姿和纯天然的背景，直到结束。

再往前走，我看见一棵开着白色樱花的樱花树，她是那样的与众不同，让我情不自禁地走上前去迫不及待地观察起来，看看她们长什么样子，一朵朵娇小的花蕾，薄薄的洁白色花瓣自然的包裹着小小的花蕊，像一团团棉花，又像一朵朵白云，让我不由得想伸手去摸一摸她。

“呼！”春风吹过，好冷啊！这时我才发现北方早春的三月依然很冷，我手脚冰凉，抬头再看看樱花，圣洁的花瓣像雪花一样纷纷落下，是那样的义无反顾。

啊！我明白了，美丽虽短暂，但活着就要像樱花一样灿烂，离去也要像樱花凋落时一样一尘不染，干净利落。

又是一年樱花开！

春风吹，春雨下……

樱花，开放了。像一位姗姗来迟的少女，莽莽撞撞地闯入了人们的视线，莽莽撞撞地进入了百花盛开的会场。在樱花树下，我听见了百花的声音，或许只是一种想象罢了，但是这只存在于一个童真的小姑娘心中。

小巧的丁香最是瞧不起高大的树，这样会让它显得更渺小，它对樱花树说：“你看看，这么大的个子，那么笨重，看看我，小巧玲珑，好看吧！我看，你该让人来砍掉你的枝干，或许还会好一些。”

樱花树不语，只是宽和地投去一笑。

路过的小鸟听了，反而不高兴了，它们叽叽喳喳地停在了樱花的花间，赞美着宽容的樱花树：“啊，美丽的樱花树，你不但清新漂亮而且肚量大，我们很喜欢和你在一起呢。”

其中的一只小鸟很遗憾地说：“可是，你的花期太短，我们待会儿就要走了，在你花期结束后才能回来。哎，真可惜，为什么你的花期不能够长一些呢？我真的好想呆在这里和你在一起啊。”

樱花树的枝叶随着风婆婆的叹气而晃动，它的语气反而出乎我的意料：“没关系的，虽然我的花落了，但明年依然会开，我们还是可以再见到的。你看啊，好看的花不止我一个，丁香的花就很香，还有佛手花啊，碧桃，连翘，还有很多很多花都是在四月份开的，它们比我更好看！”

一听到樱花在称赞刚刚还在刻薄樱花的自己，丁香的头低了下来，那一声轻轻的“对不起”由风带向了远方。我听见了，樱花树也听见了，它的笑声银铃一般，在风中消散。

这是我在樱花树下听到的，在一个小孩子的世界里，这就是美妙的童话。