樱花祭的由来【优秀20篇】

中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

农历八月十五日，是我国传统的中秋节。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”。诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”等诗句，都是千古绝唱。

除夕是春节的前夜，又叫年三十。有一种传说：是古时候有个凶恶的怪兽叫夕，每到岁末便出来害人，后来，人们知道夕最怕红色和声响，于是年三十晚上，家家户户贴红春联，燃放爆竹，来驱除夕兽。以求新的一年安宁。这种习俗从此流传下来，年三十晚上便称为除夕了。

除夕

年三十，也就是"除夕"。这天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人包饺子，南方人做年糕。水饺形似"元宝"，年糕音似"年高"，都是吉祥如意的好兆头。

除夕之夜，全家人在一起吃"团年饭"，有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时，桌上的"鱼"是不能动的，因为这鱼代表"富裕"和"年年有余"，象征来年的"财富与幸运"，它属于一种装饰，是碰不得的。

关于年的由来，还有一个传说。相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫"年"，它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。人和"年"斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，"年"闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。

为了纪念这次胜利，以后每到冬天的这个时间，家家户户都贴红纸对联在门上，电灯笼，敲锣打鼓，燃放鞭炮烟花；夜里，通宵守夜；第二天，大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来，就成了"过年"。

除夕的高潮是年饭后长辈发"压岁钱"。接着就是张贴春联和门神，并关上大门。到初一的早上才开门"接财神"。接下来就是全家人守岁到凌晨。

除夕夜的灯火，通宵不熄，俗称"光年"。

各地的除夕风俗大致相同，但有些地方的风俗很有特点，如苏州、北京、台湾等。苏州的除夕守岁时，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。当钟声穿过沉沉夜色，传到千家万户时，就标志着新春的来临。无论春夏秋冬，每日半夜正交子时，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响，民间称为"分夜钟"。这口钟，已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。寒山寺钟声还出现在诗中，流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

现在，每年除夕，苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗，击钟以分岁。姑苏城乡，到了守岁的最后一刻，会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声，报导一年的开始。千家万户，听到钟声，爆竹齐鸣，使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征。

北京的除夕这一天更是忙碌，祭祖、接神、接灶。祭神拜祖的仪式一开始，整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。人们还在自己家院子里，铺上芝麻秸，全家人都去踩，叫"踩岁"，取长命百岁的意义。除夕通宵灯火齐明，人们辞岁守岁。当新年的钟声敲响时，各家的饺子也下锅了，人们尽情的娱乐。

除夕在台湾不叫除夕，而叫"过年日"。午后，在厅堂神龛前上供牲体。到了晚上，合家焚香叩拜，然后对长者辞岁。接着是"围炉"，也就是丰盛的年夜饭，一家人围坐一桌，桌上摆满菜肴，桌下放置火盆。"围炉"为除夕带来高潮，远在他乡的游子，除非万不得已，再远再忙也要赶回家团圆。年夜饭后，便高燃蜡炬来守岁，儿媳妇为长辈们添富寿，不能早睡，坐得越久，长辈得富寿越长，这是表示孝心。

[除夕的由来600字作文

一朵花的盛开，是为一个人的等待。

乡间的小路上，少女蹦蹦跳跳地采摘着花草，忙得不亦乐乎。汗水从她的额头下滑落，她抹开汗珠，又来到一片草地。

“哼，这里居然还有人类来，看我不教训她！”一朵很灿烂的蓝樱花盛开在百草从中，格外的美丽，芬芳。多年前的蓝樱花受尽了人类各种欺负，现在她终于能幻化为人形，也可以来戏弄戏弄人了。

蓝樱花摇身一变，成了一个身穿蓝衣的俏丽女子。 蓝樱花朝那个女孩大喊道：“此路是我开，你，你不能走！谁知，眼前的女孩微微一笑，“这哪来的小姑娘，还玩这一套。”她一边说着，一边轻轻的推开了蓝樱花。

蓝樱花可不服气了，这个人，可是她第一个欺负的人，哼！怎么会这样！蓝樱花小跑追上了女孩，双手笔直张开，拦住了女孩，还真是一副刁蛮小丫头的模样。

“嘿，小丫头！怎么这么不讲理啊！”少女无可奈何地摆了摆手。“我，我就是要欺负你。”蓝樱花气气的抿抿嘴唇。“啊，那我可真是倒霉啊，我生来克父克母，爷爷也算是要踏入黄土的人了，现在，居然还被一个奇奇怪怪的人给盯上了，硬要欺负我，我长的那么丑，希望别吓到姑娘你哟，还有，离我远点，我是煞星。”少女平静地说完，示意蓝樱花给她让路。

蓝樱花愣住了，这，这什么人嘛，还不让我欺负了？哪有这么可伶的人哪！不行，我就算欺负不了她，我也不走！哼！

“我不走，我不走，我，我来拯救你，我可是花妖中大名鼎鼎的人物。”蓝樱花傲气的抬起了头。少女怀疑的看了一眼，竟笑了起来，继续寻找她的草药。蓝樱花可不高兴了，她蓝樱花，以前被欺负过，现在可不能，她越是这样，她就越不走，缠上她了！

蓝樱花尾随了一路，任少女怎么赶，也赶不走。“丫头，别跟着我了，我运气不好，看你也是个大户人家，长得也漂亮，何必跟我浪费时间呢？”原来，她跟不相信我啊，可真是蠢死了！蓝樱花手臂轻轻一转，大片大片的蓝樱花从天而降。少女看呆了，看来，眼前的小丫头片子，居然是妖！

少女眨眨眼，笑盈盈地说道：“既然如此，你也不肯放过我，那我就只能做你的主人了，你要是不同意，那就走吧。”蓝樱花嘟着嘴，她的同伴好像也是有主人的，她认一下，没什么关系吧，再说，这女孩和她有缘，倒不如随了她的愿。“行行行，你可是真是倒了八辈子的狗血运。”“嗯，还真是呢，我怎么会遇上了你……”

“我叫蓝樱！”

“我叫叶落，你叫我叶子就好。”

两个人互相交掌，这是属于她们的见面礼节。

时间如流水一般过去了，蓝樱与叶子无话不谈，她们是互相怼对方，让对方生气，可是蓝樱花和叶子，她们的友谊，却是永永远远的这样刻留了下来。

猎灵师，可谓是花妖的死敌了，也是蓝樱的噩梦。每当花妖修炼成人，她们的灵就会越来越强大，猎灵师也就会感受到她们，被抓住的话，那边是生死一线。

那天，终究还是来了。猎灵师发现了蓝樱，想置她于死地。蓝樱花很聪明，她利用了附近所有的东西，成功地隐蔽了自己，于此同时，也消耗了她大半法力，她用天地灵气掩住她的灵，以至于猎灵师找不到她。

可天意也许并不想让蓝樱就这么躲过了这场灾难。叶子采了一些草药回来了，叶子由于长期和蓝樱住在一起，身上难免也沾上了一些灵。猎灵师也很聪明，他守株待兔，等着蓝樱。

蓝樱很想和叶子说话，可是她不能。她只能跟猎灵师耗着，等待猎灵师寻找下就一个目标。好些天后，猎灵师准备走了，蓝樱也暗暗松了口气。“蓝樱，你是离开我了么。我还是一个人。”叶子很落寞地在天上数着星星。蓝樱的眼泪，啪嗒一声掉落在了地上，不行，她们还要在忍忍。

几天后，猎灵师又没有了要走的意向。另她想不到的是，猎灵师打伤了叶子。这是要逼她出来吗，她不能出来，出来就是死，但她也不能不管叶子。

明知这是一场陷阱，却偏偏要来。蓝樱被猎灵师打得奄奄一息，生命垂危。

飞蛾扑火又如何？我只想救你。在最后一刻，叶子为蓝樱挡上了一掌，缓缓闭眼，临死前最后一句话是，丫头，你还是傻得那么可爱。

蓝樱留下了最后一缕魂魄，她把根摘得深深的，她只想去见她，用自己最美的样子去见她。不过是几万年，几千年的等待……

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推  ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。  大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老妈妈的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血诗，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

端午节快要到了，你们知道端午节的来历吗？还是我来告诉你们吧！

每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌：“五月五，这就是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

但是今天的端午节，更多的就是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，这就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，这就是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里，我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期，中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。当时，屈原就是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听信小人谗言，可怀王不但不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽的诗篇——《离骚》与《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精神受到了极大的打击，面对国破家亡，百姓疾苦，自己却无能为力，于是在极度失望与痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船，到江中打捞屈原的尸体，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到农历五月初五，人们就要划龙舟，吃粽子，来纪念这位伟大的诗人。

当然，各地的风俗习惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。

端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子与绿豆糕，更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。

“大家好，我是李思源，我的名字听说是‘吃水不忘挖井人’里叫的，因为‘饮水思源’吗。”

正是这样，给我带来了许多麻烦，比如：“教一年级上册第二十几课文的时候，我的内心是崩溃的，因为这课就是《吃水不忘挖井人》啊!”在同学们的“注视”下，我无奈地笑了笑。

不知是谁叫了一句：“吃水要打李思源。”全班也跟着叫：“吃——水要打李——思——源!”在说我名字时，大家还有意拉长了声音，气得我巴不得冲上去打他们，把它们打的和饭店的“狮子头”一样。

再一次，是在学校的食堂里吃饭，墙上贴着：“珍惜每一颗粮食，尊重农民的成果。”还有：“粮食是我们的生命之源”。但有一幅居然是：“吃饭要节俭，饮水要‘思源’!”我的名字“上了墙”，让我有一种哭笑不得的感觉，难道是要让我“出名”吗?

在生活中还有一些事呢，让我也是“无言以对”。比如：一次数学比赛，我得了一等奖，结果奖状上面写着：“李思远!”请问您是文盲吗?这都可以错，让我十分无语。

世间有许多悲喜，但我们都要用坚强去面对，哪怕常常在一个小小的名字上出糗。“加油，李思源!”

今天，阳光灿烂，天气非常好。妈妈决定要带我去拥抱大自然，感受明媚和谐的春光。于是，我们来到了期待已久的来洋樱花园。

踏进来洋樱花园的大门，首先映入眼帘的是花花绿绿的江南油纸伞展区，那一把把色彩艳丽的油纸伞透着丰富的文化内涵，仿佛让我闻到了江南古镇的优雅气息。好美！

走着走着，我们来到了梦幻紫藤花大道！这条迷人的紫藤花隧道虽是人工布景，却也吸引了不少游客纷纷驻足，拍照留念。她们的笑容绽放在这缤纷绚烂的紫藤花里了，好美！

走过紫藤花大道，我们就来到了樱花的世界。哇！那一大片一大片的粉红真是让人目不暇接，远远望去，就像树上积满了穿着粉色裙子的小仙子。好美！樱花三五成群地拥挤在一起，好像在讨论一个重大的会议。我猜，那一定是樱花仙子在向春姑娘汇报自己开了多少朵花，收获了多少赞叹！

我迫不及待地跑过去细细欣赏，粉红的樱花有五个花瓣，花蕊的颜色比花瓣深一点，有红色的，也有黄色的。好美！满树的樱花一朵有一朵的姿态，此时的樱花已经开了不少了，它们在枝头摇曳身姿，开得热烈而奔放。它们有的才展开两三片花瓣儿，刚刚露出粉红色的花蕊，那么娇羞，那么迷人。它们有的还是花骨朵儿，有的看起来却饱胀得马上要破裂似的我站在树下，抬头望向天空，天空被樱花装饰得好美！你看，天空仿佛也是粉色的了。好美！

就在这时，一阵微风吹来，我忽然觉得自己就是一朵樱花了，我散发出淡淡的清香引来了许多辛勤的小蜜蜂，小蜜蜂们飞来飞去，这边采采，那边采采，它们采蜜时的样子可专心了！好美！过了好一会儿，我才想起我不是樱花，我是在看樱花呢！妈妈说我看樱花的样子也好美！我开心地笑了！

樱花园里还有恐龙乐园、梦幻雪花、急速挑战、儿童乐园等景点。最吸引我的，还是这如霞的樱花。回家的路上，我在想：我晚上一定要做一个粉红色的樱花梦了！那个梦一定很美！很美！

在一个阳光明媚的上午，我和我的同班同学一起走进了河北科技大学，我们这次既是来观赏樱花的，也是来一起学习写作的。

我们在梁老师和乔老师的带领下，开始了解樱花，其中，令我最不可思议的是日本关于樱花的传说。相传在很久在前，日本有位名叫“木花开耶姬”的仙女，她将一种象征爱情与希望的花朵洒遍每一个角落。为了纪念这位仙女，当地人将这种花命名为樱花，也就是这位仙女名字的涵义。

今天来到这里我很兴奋，因为我的妈妈告诉我，我既是来欣赏风景的，同时也是来学习写作的。能与我的同班同学相伴，共同欣赏风景，学习写作文也不失为一件乐事了。看到了一棵棵美丽的樱花树，写作的思路突然被打开，这使我感到非常喜悦。原来想写一篇好的作文还要多靠日常观察、体验，不断丰富自己的经历。

这次赏樱花之行让我知道了，正如樱花一样，人的生命同样短暂，所以在生命结束之前，一定要把自己最绚丽的一面展现出来，这样就算生命结束了，也不会留有遗憾。

这一天过得非常充实，这就是两全其美吧！既欣赏了樱花，又学到了写作的方法。

如果我问大家哪种是又有特色而且可以告诉我们春天来了的花？大家可能马上会说是“迎春花”。 可是我知道有一种花也会和迎春花一样勤快，也一样会来“迎春”，那就是樱花。这不，在这个明媚的春天里，老师就带着我们来到植物园看樱花。 一进门，樱花就扑面而来，占满了我眼睛里的每个角落。

樱花树和迎春花的树不同。迎春花的树是从土里抽出来的一条条枝，宛如一个活泼小女孩的长发。如果说迎春花的枝是小女孩的长发的话，那么樱花树就是一个美丽女孩的苗条身躯。

樱花和迎春花的风格也不同。如果说迎春花是一个穿着有点俗气黄衣服的开朗活泼的乡间小姑娘的话，那樱花简直就成了皇宫里穿着华丽淡紫色婚纱裙、内向温柔的公主了。

我们一路走、一路看、还一路拍照。过了一会儿…一阵微风吹来，树上、地上的花瓣顺风而起！忽然，我想起三个字：樱花雨！不就是樱花雨吗！一夜春风刮来，千树万树樱花开。又一阵风来樱花瓣纷纷落下。我们在樱花丛中穿梭。一片片樱花瓣从你身边飘过，仿佛进入了一种神秘的相近天堂的世界。又听妈妈讲过冰心奶奶写的《樱花赞》，才知道日本人之所以那么喜欢樱花，是因为它开花的时候热情奔放，而凋谢的时候也是那么的快速使人更加懂得光阴似箭，日月如梭，使人更加热爱生命。

远看樱花成一片淡紫色，如紫色的海洋，如紫色的云块，如紫色的棉花糖，好漂亮啊！现在再想想自己在哪儿？哦！就好像……在梦里！

转眼，离那次大战已经有一个月了。教室里，一个粉发女孩悲伤的望着窗外，这是为什么呢？回忆中：“亚梦，爸爸妈妈应为工作的原因要去美国了。”亚梦的爸爸妈妈用着恳求的目光看着亚梦“是要我也走吗？”亚梦看懂了爸爸妈妈的意思“姐姐一定不去的，这儿有姐姐的男朋友呢！”亚实好像在用激将法，亚梦太天真了，竟然中计了：“谁说的，我跟你们去就是了！”回忆结束这时弥耶来亚梦的教师来“串门”“小梦梦，你干什么呢！”弥耶看着正在发呆的亚梦，奇怪的说“亚梦自从前天就开始整天发呆，谁叫都没用呢！”璃茉说“不会吧！我来试试看。

小梦梦！”弥耶以100分贝的声音叫起来，整个圣夜学院都震动了呢，奇怪的是亚梦一点反应都没有，弥耶只好失望而归。亚梦你耳聋啦~咦，连我也失败了，还是叫不醒呢。“唯世，明天能到樱花树下来吗？”皇室茶苑里，粉发女孩问黄发男孩“恩。”那位男孩答应了下来，脸上出现了红晕。第二天，樱花树下，唯世和亚梦低着头坐在一条双人木椅上。两人的表情有着很大的差异，唯世的表情是高兴加期待，而亚梦却是无尽的悲伤“唯世。”亚梦首先打破了沉寂“怎么了，亚梦”唯世抬起头，看见亚梦脸上的泪痕，担心的问道“没事的。”

亚梦擦了擦脸上的泪，冒出一句让唯世十分惊讶的话：“再见了。”唯世十分不解，急忙问亚梦为什么，小兰飞了出来，把事情的原委告诉了唯世。唯世的表情立刻僵住了，抓住亚梦的胳膊，说：“这不是真的是吗？亚梦不可能要走的！你还要听我说‘喜欢你’呢！”唯世好像疯了“没事的，我爸爸说是工作原因，说不定还会回来的，你会等我吗？”亚梦平静的说，但是可以看出来，亚梦的平静完全是为了安慰唯世而装出来的“恩！”唯世似乎平静了许多。亚梦说：“那就好，飞机要起飞了，我要离开日本了。请你把这个消息告诉璃茉她们。拜拜。”望着亚梦离去的背影，唯世哭了，伤心地哭了。亚梦到了一个唯世看不见的地方，脱下了坚强的面具，泪水奔涌而来。在两个不同的地方，两个人同时流下了悲伤的泪。本集完。

母亲节的由来起源于古希腊。在这一天，古希腊人向希腊众神之母赫拉致敬。到古罗马时，这些活动的规模就变得更大，庆祝盛况往往持续达三天之久。当然，古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。 在17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年青人将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。

现代的母亲节起源于美国，由安娜·贾维斯(Anna Jarvis,1864-1948)发起，她终身未婚，一直陪伴在母亲身边。安娜·贾维斯的母亲心地善良，极富同情心，她提出应设立一个纪念日来纪念默默无闻做出奉献的母亲们，可是这个愿望尚未实现她就逝世了。她的女儿安娜·贾维斯于1907年开始举办活动，申请将母亲节成为一个法定节日。节日于1908年5月10日在美国的西弗吉尼亚和宾夕法尼亚州正式开始。她曾亲自在教堂中安排仪式，组织活动，同时要求前来参加者胸前要佩戴白色的石竹花。这一活动，曾引起了不少人的关注和兴趣。翌年，便有更多的教堂纷纷组织同样的活动。

1911年，庆祝母亲节的活动已经开展得非常广泛，不仅席卷美利坚合众国的每一个州，而且连加拿大、墨西哥和南美的一些国家也都开始庆祝这个节日。美利坚合众国人还把宣传母亲节的传单用十种不同文字印发到各国去，以便扩大影响。此后几年中，庆祝母亲节运动的热潮有增无已。1912年，美利坚合众国专门成立了母亲节国际协会。1913年5月，美利坚合众国众议院一致通过决议，号召总统以及内阁、参众两院和联邦政府的一切官员一律在母亲节佩戴白色石竹花。1914年，美利坚合众国国会正式命名5月的第二个星期日为母亲节，并要求总统发布宣言，号召政府官员在所有的公共建筑物上悬挂国旗。紧接着，威尔逊总统昭告全国公民也在自己的住宅上挂国旗以表达人们对美利坚合众国全体母亲的热爱和尊敬。此后美利坚合众国总统每年都要发表一篇内容相同的宣言。

1913年，美国国会确定将每年5月的第二个星期日作为法定的母亲节，并规定这一天家家户户都要悬挂国旗，表达对母亲的尊敬。而安娜·贾维斯的母亲生前最爱的康乃馨也就成了母亲节的象征。

我的植物朋友是——樱花。我非常喜欢它，它不仅很漂亮，还有独特的外形呢。

樱花已经开了不少了。分叉的树枝像鹿角一样伸展开来。樱花在这些“鹿角”之间钻出来，有的只开了两三片花瓣儿，犹如一位害羞的小姑娘。有的花瓣儿全绽开了，向人们展示她美丽的身姿。有的还是花骨朵儿，仿佛一颗颗粉色的小糖果，诱人极了！樱花的花瓣是扇形的，叶子的颜色是红里带点橙色的，非常漂亮。花瓣的颜色是粉白色，花芯还没有一颗芝麻大，很是可爱，好像一群小朋友在花朵里做游戏呢！

一场风雨过后，花瓣都被雨水打到地上了，好像铺了一层“樱花地毯”，我在地毯上蹦着，跳着，开心极了！

每天上学放学的路上，我都要和它打招呼。有一次，我在英语课上表现的特别好，我就对樱花树说：“嘿，朋友，我跟你说一个好消息，我在英语课上积极举手发言，被老师表扬了，我特别开心。”这时，一阵风吹来，它扭了扭自己的腰，好像在说：“这次你表现得很出色，为你点赞！”听樱花这么一说，我更开心了。

这就是我的好朋友樱花，想必你们也很喜欢它吧。

端午节又称端阳节，端午节赛龙舟罗嘉焯。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救忧国忧民投汨罗江而死的楚国诗人屈原，把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了而不去伤害屈原的遗体。端午节赛龙舟盛行于我国南方水乡吴、越、楚等地，东汉以后这一风俗逐渐向北传播。

我国学者闻一多认为端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念神龙的节日。据闻一多先生的《端午考》说：“端午节本是吴越民族举行图腾祭祀的节日，赛龙舟便是祭仪中半宗教、半娱乐性节目。”处于原始图腾社会时期的南方水乡部族人民，深受蛇虫、疾病和水患的威胁。为了抵御这些天灾，他们尊奉想象中具有威力的龙作为自己的祖先兼保护神（图腾），并把船建成龙形，画上龙纹，每年端午举行竞渡，以示对龙的尊敬，也说明自己是龙的子孙和龙的传人。

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

三月的一天下午，我惬意地坐在阳台上读者《悲惨世界》，在扣人心弦的情节中，感受着19世纪上半叶法国社会的丑陋与偏见，人生的苦难与悲哀。我读完了一卷又一卷……当我站起身来，伸着懒腰时，发现春天已经来了；望着楼下五彩缤纷的花园，心情不禁也好了起来。我打开窗户，任由暖风轻抚着我的脸，亲吻着我的发梢。

突然刮起了大风，一片片樱花花瓣映入我眼帘。一片又一片，仿佛被风打翻在“风海”里的粉色小船，飘落的樱花仿佛舞着的精灵，划过人的发梢，绕着人的衣角，香了风，也香了人的衣裳。片片樱花在风中婀娜着，那飘零的红樱含情脉脉，她们跟着她们的舞伴——风，一会儿如同在画画，是那么整齐；一会儿又如同花雨，零零星星；一会儿又聚在一起变成一个粉红的漩涡。

一片樱花飘落在了我的掌心，她那么平静地躺在我凝视的目光中，依旧晶莹淡雅，美丽的纤尘不染，美丽透明……但她不会再舞动，除非再有一个“风”舞者来邀她跳舞。她的生命已经结束了……我不禁沉思起来。难道美的东西就是这么容易消逝吗？我虽知道“落红不是无情物，化作春泥更护花。”但我却做不到龚自珍那般豁达。我低落地把花瓣夹进《悲惨世界》。她静静地躺在那儿，仿佛这是她最后的归宿。我一下子光然大悟——只要我一直把它放在那儿，这美丽就不会消逝了！

是啊，美丽虽易逝，虽短暂，但我们可以用珍藏使美丽永恒！

阳春三月，樱花开了，我去观赏樱花。

樱花树好似一个体态修长的女子，亭亭玉立，显得那么端庄素雅。一条枝上往往有几百簇花，仿佛云朵从天而降，轻轻地围绕在树上。树枝层层叠叠，形成一张网，遮天蔽地，只见那一朵又一朵的樱花，远远望去，就像一段粉白的丝绸在万绿中飘扬。这些娇媚冷艳的樱花，似乎不是天然生成，而是一位位能工巧匠的工艺品，美伦美奂。

这樱花，你分不清花朵，花瓣，花萼，花蕊，只是一簇簇，一串串，在春风微荡之中，像银白的霜花，像透明的玉屑，像水洗的胭脂。有的正含苞欲放，透出深了红色来，艳得很，有的已经绽开，露出粉红色的笑脸来，有的怒放了，粉白粉白的，十分美丽。

樱花在含苞欲放，一点一点的红，浅浅的，淡淡的，抹在那袅袅娜娜的枝头上。往远处看，春风吹过，一串红好像一片望不到边的火海，就近看呢，朵朵一串红开在绿枝上，仿佛是许多红衣少女在钢丝上翩翩起舞。

这就是樱花树，美丽的樱花树，可爱的樱花树，动人的樱花树。

樱花花瓣随风飘舞着，樱花树下留存着我许许多多的回忆，现在来到那棵樱花树下，它已经枯萎了，但来年还会再次绽放……就像我们的小学六年时光，还会再次相遇……

“像总是在樱花树下的那样，我们一起迈出了通向未来的步伐，或许描绘在天空那道身影……”小丽在这樱花树下所唱出优美的歌曲，令我陶醉着。“小琦，就快毕业了！让我们如这首歌词一样，一起迈出通向未来的步伐吧！”我迎着微风笑说：“好！”

“起床了，一起上学去！”小丽捏着我的鼻子说。“唔！好了！”我揉了揉朦胧的双眼，出发！到了教室，我便开始了复习，但当我投入其中时，铃声打响了，“小琦，我们去樱花树下玩吧！”我点了点头，来到樱花树下，但樱花已经枯萎了，可是周围仍然安静地很，我拿出书静静地看着，小丽则轻轻地哼着小调，一切都那么和谐而宁静。

晚上了，我来到教室，翻了一下抽屉，咦？我那支蓝色水笔呢？会不会不小心掉了？还是……哦！对了！上午的时候，好像除了我，就只有小丽经过我这里，难道……想到这里，我就气呼呼地走到小丽身边，“小丽，是不是你偷了我那支蓝色水笔！”我面红耳赤地说。“啊？你的笔丢了？不是我偷的！”小丽像丈二和尚摸不着头脑地说。“可当时就你经过我的抽屉，说不定时你随手一拿，因为我知道你很喜欢我那支笔！”我不依不挠地说。“小琦，我……”还没听她说完，我就气呼呼地走了。我带着气愤，昏昏睡去……

第二天，我的同桌拿出一支笔对我说：“小琦，这是不是你的笔？”我一看，这不就是我那支蓝色水笔吗？我立马想到，昨天那样对小丽，我想也不想就朝那棵樱花树跑去……“呼呼——”我一看，发现小丽站在樱花树下，我马上跑去，向小丽说昨天的事，并向她道歉，小丽脸上的忧愁马上一扫而光，我们又会到原来，在樱花树下玩耍……

樱花已经枯萎了，但明年的春风吹起，樱花再次绽放，随风飘舞，我们的友谊再次如初……

每年的三月是樱花开放的时节。今天，阳光明媚万里无云，我校全体同学一起去赣县赏樱花。一路上大家欢歌笑语，可热闹了！满怀热情的我，第一次看樱花，真有点迫不急待。

走进樱花林，远远望去，雪白的，粉色的煞是美丽。樱花树一棵又一棵的抱在一起，一阵微风轻轻的掠过树梢，满树的樱花连成一片片，洁白的好似瑞雪初降，一片白茫茫的，又似一朵朵白云组成的云海，美丽而又壮观。

淡淡绯色的花瓣在枝头上，锦簇地堆着，南风一吹，就随风颤抖地离开枝头，一片一片抖落了一地，樱花在风中飘落的美景，那么的轻，那么的柔，粉纱一般。

身处樱花林，让我不禁想起一个国家——日本，这个给我们带来灾难多过于友谊的国家，这个沾满中国人鲜血的国家。但樱花是纯洁的，是美好的，它就象一个使者远渡重洋来到中国，为中国与日本架起一座友谊的桥梁。愿我们世世代代和平相处。

樱花，樱花，我爱你，每年都想来看你。

今天，我和妈妈一起来到樱花公园玩。还没看到樱花，先看到了人。放眼望去，人山人海：有玩耍的小孩，有推着婴儿车的母亲，有背着书包的学生，有摆小摊的商贩……这些人，有本地的也有外地的，都来这里看樱花呢！

再往远处眺望，有一座小小的“娃娃城”。那里面都是小孩。偶尔，有樱花飘落，落在滑梯上，落在沙坑中，夹着孩子们的声声欢呼，别有一番生趣。

随着人群的移动，我终于看见了樱花。远看，那些樱花聚在一块儿，组成了一朵“大樱花”；近看，才发现那是几朵小樱花，薄薄的的花瓣、细细的花蕊，轻轻吹口气就会晃动起来。

正当我看得聚精会神时，一阵嗡嗡声引起了我的注意。我回头一看，原来是一只小蜜蜂来我的身边采蜜呢！

走着，走着，我忽然看到一棵树上长出了青色的小果子，有的尖端已经变红了呢！

这时，一阵轻风吹来，花瓣从空中跳着舞落在我的头上。一下子，我的头上也散发出了一阵阵香味。

我爱樱花！

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥〗

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770——前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

春联的由来，应从春秋时代说起，当时的春联是把字刻在门庭上的或有些刻写在石柱上，到了后期则刻在木板上，被称为《桃符》，当时选质为桃木板，长约六到八寸，宽在三寸左右，刻上吉祥的字样来庆祝喜庆和祈求吉祥幸福（因为民间流传有桃木为避邪之功效，挂在门口则可有百邪不侵的说法），所以在民间有挂上春联后就要把自家的大门打开，大年三十的晚上是不可以关门的，要一直开到天亮，无论是坏人还是鬼神都不会进入家中；

在宋代春联的用质都为桃木板，此点从王安石的诗句中就可以充分的体现出来，诗曰：“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”。

明代朱元漳建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。

因红色代表吉祥喜庆，预祝着国家和人民红红火火，此后便由桃符改为春联。

传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。

一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”，由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。

樱花是日本的国花，也许它比不上牡丹的艳丽；比不上百合的高雅；比不上水仙的清幽，但我却深深地迷恋着它！

那是一个春暖花开的季节，我有幸来到公园赏樱。刚踏进大门，我就被那奇特的清香吸引了过去。随着香味寻去，啊，原来是它——樱花！

一阵清风吹去，那花飘飘摇摇，犹如一群小精灵从树上落下。它的树干呈灰色，上面长出许多树杈，弯弯曲曲地向四周延伸。那细嫩的枝条相互盘绕，这多么像蛟龙的龙须呀！

花朵有白色的，有粉色的，就像一幅精美绝伦、如梦如幻的画卷。樱花的叶子是椭圆形的，叶子上衬着那些美丽的花瓣。它们有的含苞欲放，像一个羞怯的小姑娘，有的绽开容颜，有的随风飘去，形态各异……那花真是别具一格，既像懵懂的少女走在小路上，又像情人在诉说爱的美语。我又闻到了那淡淡的甜美的清香，那沁人心脾的气味，仍在我的脑海中挥之不去。它不仅精致、美丽，而且还有许多的价值。

樱花枝繁叶茂、花色迷人，有很大的观赏价值。可以制作成盆景，使人心旷神怡。放在卧室美化空间、陶治情操，别有一番风味。

樱花的树叶及花瓣是一种中药药材，可以止咳、解酒。还可以用于美肤养颜，制作保健品，祛痘等药用价值。樱花的叶子可以制作成樱叶茶，健康肠胃。或者将它制成点心、樱花酒也是不错的选择，食用价值也不少。

它代表着纯洁、浪漫与希望。它总是无私地默默奉献，在短短的花期中拼命生长，到了生命的尽头，将自己化作养料滋润着大地。

你总是寂寞地生长着，认真地成长着，我深深地迷恋着你！那场梦幻般的樱花雨，缓缓地浮现在我的脑海中，留下璀璨的记忆！