樱花祭的由来汇总20篇

上个月月底在虞河和妈妈散步时，偶然发现一些开着粉花的树木，散发出淡淡的清香，沁人心脾。妈妈说，这是日本的国花，叫做樱花，原产地是中国。

四五月份是樱花盛开的季节。樱花花朵极其美丽，盛开时节，满树烂漫，远远望去，如云似霞。白居易有诗“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”，就是描述了樱花盛开时的景象。樱花花瓣的色彩是无法用准确文字形容的。说它粉红色吧，似乎又有一种淡淡的白色渗透出来，粉中透白，白中有粉。在日本，一树树的樱花，仿佛一团团粉红的云，飘在山坡上，马路边，公园里，庭院中。

樱花的花瓣多为重瓣，初成粉色，白色，红色三种，后变紫褐色，柔软而富有弹性。樱花的叶片表面深褐色，有光泽，背面颜色稍淡，呈椭圆形。

樱花的生命很短暂。在日本有一民谚说“七日樱花”，就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天，整棵樱花树从开花到全谢大约16天左右，形成樱花边开边落的特点。所以说在一棵樱花树上能看到樱花开的各种形态。有的含羞待放，有的刚刚绽放，有的刚好盛开，有的已经凋谢。远远看上去，当樱花凋落的时候，就想是在下花雨。日本人欣赏的，正是樱花这种“轰轰烈烈而生，从从容容而死”的生命态度，这也与日本人拼命实现自身价值的人生观念不谋而合。

我爱樱花的幽香与纯洁，更爱樱花那种“轰轰烈烈而生，从从容容而死”的生命态度。

浙江绍兴重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。古代江浙一带，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。江西德兴县九月九日割晚稻。

安徽铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。

湖北武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

福建长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

广东连川，重阳童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之吉兆。

广西怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。

四川南溪县读书人旧时于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。

山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。

河南开封自1983年起，每年举行一次中国开封菊花花会。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。

[重阳节的由来800字作文

除夕是春节的前夜，又叫年三十。有一种传说：是古时候有个凶恶的怪兽叫夕，每到岁末便出来害人，后来，人们知道夕最怕红色和声响，于是年三十晚上，家家户户贴红春联，燃放爆竹，来驱除夕兽。以求新的一年安宁。这种习俗从此流传下来，年三十晚上便称为除夕了。

除夕

年三十，也就是"除夕"。这天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人包饺子，南方人做年糕。水饺形似"元宝"，年糕音似"年高"，都是吉祥如意的好兆头。

除夕之夜，全家人在一起吃"团年饭"，有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时，桌上的"鱼"是不能动的，因为这鱼代表"富裕"和"年年有余"，象征来年的"财富与幸运"，它属于一种装饰，是碰不得的。

关于年的由来，还有一个传说。相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫"年"，它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。人和"年"斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，"年"闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。

为了纪念这次胜利，以后每到冬天的这个时间，家家户户都贴红纸对联在门上，电灯笼，敲锣打鼓，燃放鞭炮烟花；夜里，通宵守夜；第二天，大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来，就成了"过年"。

除夕的高潮是年饭后长辈发"压岁钱"。接着就是张贴春联和门神，并关上大门。到初一的早上才开门"接财神"。接下来就是全家人守岁到凌晨。

除夕夜的灯火，通宵不熄，俗称"光年"。

各地的除夕风俗大致相同，但有些地方的风俗很有特点，如苏州、北京、台湾等。苏州的除夕守岁时，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。当钟声穿过沉沉夜色，传到千家万户时，就标志着新春的来临。无论春夏秋冬，每日半夜正交子时，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响，民间称为"分夜钟"。这口钟，已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。寒山寺钟声还出现在诗中，流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

现在，每年除夕，苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗，击钟以分岁。姑苏城乡，到了守岁的最后一刻，会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声，报导一年的开始。千家万户，听到钟声，爆竹齐鸣，使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征。

北京的除夕这一天更是忙碌，祭祖、接神、接灶。祭神拜祖的仪式一开始，整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。人们还在自己家院子里，铺上芝麻秸，全家人都去踩，叫"踩岁"，取长命百岁的意义。除夕通宵灯火齐明，人们辞岁守岁。当新年的钟声敲响时，各家的饺子也下锅了，人们尽情的娱乐。

除夕在台湾不叫除夕，而叫"过年日"。午后，在厅堂神龛前上供牲体。到了晚上，合家焚香叩拜，然后对长者辞岁。接着是"围炉"，也就是丰盛的年夜饭，一家人围坐一桌，桌上摆满菜肴，桌下放置火盆。"围炉"为除夕带来高潮，远在他乡的游子，除非万不得已，再远再忙也要赶回家团圆。年夜饭后，便高燃蜡炬来守岁，儿媳妇为长辈们添富寿，不能早睡，坐得越久，长辈得富寿越长，这是表示孝心。

[除夕的由来600字作文

樱花——

含苞盛开在三月早春的清晨。

一抹抹透白的粉，

挂在深褐色沉默无言的枝藤。

树下簇拥着游人，

静静等

她为你点缀属于春日的良辰。

樱花——

阳光洒过花瓣赋予了她体温。

我采下她的娇嫩，

捧在手掌细细端详无一纤尘。

躲在花间的行人，

悄悄闻

她为你散发属于春日的芳芬。

樱花——

鸟鸣逐渐停滞转眼已到黄昏。

空气里浸满清冷，

殊不知她昂首风中依然坚韧。

灰心失意的诗人，

在思忖

她为你治愈深埋心底的伤痕。

樱花——

月色薄纱一般伴随凉风阵阵。

是否能继续支撑，

地上光斑流露出怜悯的眼神。

悄然离开的亲人，

不要问

明天早晨她将是否留有温存。

樱花——

不知为谁献出了自己的青春。

也许不为了别人，

为了转达胸腔里轰鸣的歌声。

远处在天边的神，

都纷纷

以圣洁的颂歌歌颂她的精神。

樱花——

存在过的迹象也已了却无痕。

没有为你立的坟，

却只看到

荒瘠的地面上有你落地生根。

樱花——

开时轰轰烈烈有如火炬不灭。

直到风吹雨打终将面临诀别，

她已在心中浮沉

为爱过她的所有人——

游人，行人，诗人，亲人，

献上轻柔的春日之吻。

留下一地

落英缤纷。

大家一定非常熟悉春节吧！今天我就个大家说说春节的由来！

据介绍，相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害！

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，今天是中国的传统节日端午节。

我和爸爸妈妈一起来到奶奶家过端午。奶奶早就在等我们了，我刚一打开车门，她笑盈盈地走过来搂着我说：“我家孙女又长高了呢！”走进奶奶家，我就闻到一股植物淡淡的清香，不住地往厨房里探头，爷爷正在包粽子呢。我赶紧跑过去对爷爷说：“爷爷，我也要包粽子。”爷爷笑着说：“好好好，我这就教你做，不过这粽子可不好包，你要看仔细咯！”于是爷爷拿起粽叶从中间对着卷成漏斗的形状，再用勺子一勺一勺地把米放进粽叶里，差不多装了一半，爷爷又舀了一个红枣嵌进去，再装入一些糯米将粽叶填满，接着把叶子往里一折，用红线将包好的粽子绕起来，“最主要绕紧，否则米会漏出来，那就要粘锅了。”爷爷一边示范给我看，一边用力地拉了拉绳子，最后打一个结。一个胖鼓鼓、穿着深绿色衣服的粽子就完成了。我学着爷爷的样子把叶子卷起来，不一会儿，我和爷爷就做了一大盘粽子，爷爷把粽子小心地放进锅里，蒸了一会儿，锅里冒出一股清新的味道，弥漫了整个厨房，经过一上午的蒸煮，粽子就出炉了。这时姑姑们也来了，平时冷清的爷爷家一下子热闹起来，我们边吃边聊天，可开心了。

突然爷爷问我：“曼嘉，你知道这个端午节是怎么来的吗？”“当然知道！”我兴奋地回答：“古时候有个爱国诗人叫屈原，他看到自己的国家被敌人侵略，不忍心看到国家变成这样，最后投入汨罗江表示自己爱国的决心，百姓们不希望他死，就划船打捞屈原，又担心江里的蛟龙、鱼虾会吃他的身体，于是纷纷把食物丢到江里给鱼虾，希望他们不要吃屈原的尸身。后来人们又将食物用叶子包裹起来丢进江里，端午节吃粽子的习俗就是这样来的。”听了我的解说，大家纷纷夸我是个博学多才的小才女。

端午节作为我们中国的传统节日，随着时代的变化，其实演变到现在，更是一个一家人团聚、放松的节日。

三月春暖花开，我应该去表姐那儿庆祝她的生日。午后，我随表姐一行漫步在后院小径中，整个院子坐落在山边，当我们聊天时，不经意间，就望见了远处山脚下那一团流动的粉云……

那是樱花啊，几百树的樱花簇拥在一起，红中带粉，粉中带白，如同一片粉红的云海。绯红万顷，流光溢彩，如同暖色的绸缎蜿蜒在山脚边的田地旁。那粉映入我的眼帘，不禁把我的眼也染红了。这让我想起了赵师侠的《采桑子》：梅花谢后樱花绽，浅浅匀红。我与表姐被这美吸引了，一齐向那片花海走去。

缓缓走去，那虽不如日本、武汉的樱花多，但是樱花就这样开在山下也是别有一番风味，粉得烂漫，粉得淡雅，粉得圣洁。虽说樱花的色、香都极其的淡，但是，这么多樱花绽放却比桃花更艳，较梅花更芬芳。

我凑近了去看，这樱花的花瓣如纸一样薄，仿佛轻轻一捏就能碰出水珠来。那娇小的模样，真真是惹人怜惜。这樱花瓣粉中透着点红，如同姑娘害羞时的脸庞，细小的花芯在花瓣的簇拥下，同仙女一般跳起了舞蹈，尽显它的婀娜。小小的花朵竟使人不禁想把它小心翼翼地捧在手中呵护着。

起风了，樱花在风中摇曳了起来，发出沙沙的响声，片片樱花瓣在空中飞舞飘落，如同彩蝶纷飞，更如天女散花。那一片片花瓣落在地上，很快就铺起了一层厚厚的樱花地毯，踩在上面，松松软软。风儿把淡淡的花香带得更远……

一片花瓣落在肩头，我用手指轻轻地把它拾起。樱花的花期很短，才会形成这边开边谢的场景。虽然花期短暂，但却绽放了最美的自己。想到这儿，我不禁有些伤感，但是放眼看到热烈的樱花，我马上就释怀了。或许它是为了落入泥土，化作养分，使樱花来年开得更旺盛吧！正如龚自珍所说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”心下想着，我便拿出了手机，把这拥有短暂而美丽生命的樱花最美的样子记录下来。

生命的意义亦是如此，今年的努力是为了来年更好的绽放，用心积聚起的力量一定会让我们的成长更为美丽。

站在樱花树下，清风吹落片片花瓣，耳畔响起幽幽的琴声，女孩转过脸看着抚琴的女子，心中泛起圈圈涟漪，对那优雅的古琴一见倾心。

绑上指甲，第一次接触古筝，女孩心中难以抑制的兴奋和紧张。第一次上课，老师为女孩讲解指法，教女孩认谱，女孩很认真，很快就学会了，老师夸她理解能力强，说她是个好苗子。女孩很开心，腼腆地笑了，眼中闪出对古筝的希望。练习过后，女孩走出教室，教室外的樱花树开花了，花是淡粉色的，没有风和雨，很美，很幽静。

几月课程过后，女孩已经可以练习简单的曲子了，而且每首曲子都能很快学会，老师也常常表扬她。女孩对自己充满信心。一天，女孩学了一个新曲子，曲子有点难，她用了两节课世界才学会，而且练习有些吃力。于是在课后，女孩便留在教室拼命地练习，似乎想要马上把曲子背熟。练了许多遍，她仍然会被卡在中途，但相比之前已经好了很多。她仍不甘心，反复练习，心却已浮躁了。她抬起头，偶然瞥见窗外的樱花树，在风中摇曳，片片花瓣被风吹落，化为泥土。花瓣掉落的樱花树没有因此屈膝，反而变得更加美丽、更加浪漫了。樱花树不会被风吹倒，不正是因为它深厚的根基和多年的经历吗？女孩刚学古筝不久，学识尚浅，怎么能轻易地从一首曲子里感受到作者的心境呢？女孩收起已疲劳的古筝，走出教室，站在樱花树下，默默感受它多年来的喜怒哀乐。樱花轻轻飘落到女孩身上，如一个无言的知己，轻轻地呼唤，静静地守候。

第一次考级，女孩紧张地等在教室外面，手里抱着琴谱，她正抓紧一切时间背熟曲子，保证不出一点差错。考级时，她虽紧张但是完整地弹完了曲子。“弹琴技巧掌握不错，但是感情没有渗透，曲子很僵硬，下次放松点。”评委对女孩说。女孩走出教室，想着评委的话，不觉便走到了樱花树下，清风拂过，花瓣飘落到女孩的头上，一阵清香。

如今女孩已经过了十级，再回望曾经练琴的教室，已经不再像以前那样简历了，立在它旁边的樱花树却仍开着淡粉色的小花，静静地守在那里，似乎在呼唤着谁曾寄托在那里的梦想……

听，到处都有三月春天的声音，是小孩子们在草地上玩耍嬉戏的声音;是刚破冰而下的长江的滚滚波涛声;是春天的细雨从厚厚的云层里，迫不及待地想蹦出来的沙沙声;是动物们为欢迎春天的到来而嚎叫的声音……春天的声音就像一首首乐曲。

春天万物复苏，被禁锢了一冬的植物、河流、动物们，都出来活动了，整个世界顿时充满了生机。在不知不觉中，春天悄悄地来到了人间，给予人们最好的礼物。

在三月份的时候，看似已经枯萎的樱花树悄悄地发芽、开花了，白紫白紫的樱花瞬间挂满了枝头。远看，就像一幅五彩缤纷的画卷，渲染了整个小区。偶尔经过樱花树下，都忍不住上前观赏一番。樱花是那样的纯洁、那样的夺目，在樱花树下时，好像置身于天堂一般。成簇的花朵争先恐后地挂在枝头，过往的人都被它的美貌给吸引住了。

等你走近看的时候，更是发现它婀娜多姿，情不自禁地高歌起绮丽的小诗。它们有的是蓝色的，有的是白色的，有的是紫色的，有的是绿色的，还有的是黄色的，它们那纯粹的颜色，竞相开放的样子，总是那么鲜艳夺目。有些花是单瓣的，有些是复瓣的，复瓣花朵开放前，层层叠叠地包裹在一起，最后再一起盛开，正可谓是美不胜收啊!

但有的时候，我看见好些小孩拿着他们自己的玩具皮球来砸樱花，那一地如雪的花瓣让我心痛不已，我立即前去阻止他们。望着变得稀疏的樱花树，我感到非常惋惜，后悔没能早些阻止他们。

我爱春天，我更爱樱花，希望它在春天的呵护下，美丽快乐地成长……

一：1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949年的10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。实际上，中华人民共和国的“开国”，也就是说中华人民共和国的成立，早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”，而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。

二：国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载。我国封建时代,国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天将国家建立的纪念日为国庆。 1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949年的10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。实际上，中华人民共和国的“开国”，也就是说中华人民共和国的成立，早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”，而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。 那么，10月1日的国庆又是怎么回事呢?在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，许广平发言说：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东说:“我们应作一提议，向政府建议，由政府决定。”1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此，每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。

三：1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。

那么10月1日的国庆又是怎么回事呢？在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，许广平发言说：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东说“我们应作一提议，向政府建议，由政府决定。”1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此，每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。

[国庆节的由来精选作文

是春，晨光熹微，樱花新绽。

我们带着外婆，来到了她许久未回的故乡南京。沿途的高楼大厦在蓝天下熠熠生辉，令外婆兴奋不已，她双目注视着一栋栋新楼。“好久不回来，南京变化可真大！”外婆微微眯眼，欢喜道。

见她兴奋，我不禁莞尔。我随手打开车窗。风起，卷起街旁落英，芳香涌动，是南京新绽的樱花。

“我们去鸡鸣寺吧！”

转眼便来到了樱花大道。刚下车，我们便被这满树春光迷住了。远远望去，粉白的花儿氤氲成一片云，罅隙间渗过光芒，花瓣晶莹剔透，似琉璃，似婴儿的脸颊般柔软。游人们行走于其中，鼻尖游走着花儿的新鲜气息，好似漫步在云霞间。

我径直走着，突地想起了外婆，忙转头在花海人海中寻找。

春色旖旎中，外婆站着不远处的花树下，凝视树梢上的鲜妍。几瓣落英落在她的发间，显得流年宛转。她的眸间似有几分触动。想必，她已经很久没有看到过这样的樱花了。

我们往回走，“阿婆，买花吗？”一个年轻女孩微笑着对我们说。她站在花间，笑容明媚，乌黑发亮的辫子垂到胸前，手中抱着几只新鲜的樱花。人花相映，甚是美好。

外婆看着那几枝樱花，心一动，“好，这花多少钱？”

“对了，阿婆有带手机吗？只支持支付宝付账呢。”

“啥？买朵花都要手机？”外婆立刻傻了。

一旁的一个阿姨经过，她闻声“噗嗤”笑了，她轻拍外婆的肩，拿出手机，眉眼弯弯道：“婆婆，现在出门都不需要带现金了，拿手机扫一扫就行了。来，我帮你付钱。”

卖花女孩也拿出手机，随支付宝到账的提示音，女孩将花递给外婆，甜甜地说：“阿婆，给！”

外婆用现金把买花钱还给阿姨，向她道谢，阿姨勾唇笑道：“时代在迅速地发展，婆婆你也要跟上时代了啊。”语罢，她便转身离去，不久，便在樱花丛间留下了一个花瓣大小的身影。

我们手捧那只新绽的樱花，香气萦绕，将我们轻轻包围。

时代在变，但人们内心的芬芳永驻。

“没想到，没想到，真的没想到，家乡的变化居然这么大！”外婆由衷地感慨道。

可不是吗，这就是今天的南京！

景美，物美，人更美。

风歇，花丛浅唱，又有几朵樱花新绽，令游人心生欢喜？

春天，万物复苏，小草探出头，消息演奏着一首首动听的歌曲。在春天最少不了的还是美丽的樱花的开放了。

几场蒙蒙细雨过后一朵朵美丽的樱花羞答答地开放了：一朵有五个花瓣，每个都是爱心形状的，有着一缕缕清香，洁白的花朵齐开放，把光秃秃的树枝打扮得美轮美奂。每一朵都是那么漂亮，柔美。

我来到两棵樱桃树下，一阵微风吹过，花瓣一片片落下，这个时候自己好像走进了仙境，几个小天使来到我旁边，我好似走到了花的世界，一片花海中，花瓣跳着舞，时而旋转，时而摇摆……我真想摘一朵花下来，品尝这花的香气。可是我不忍心，美丽的樱花会疼的吧?也许是花的清香招来了许多的小蜜蜂，他们手中提着一个小篮子，飞向一朵朵美丽的樱花，行动起来“一二一二一二……”一片片飘落的花瓣成了小蚂蚁的玩具，我和它们一样在欣赏着一朵朵美丽的美丽的樱花;小鸟高歌着为大地演奏。美丽的樱花听到了更是开得美丽、茂盛、鲜艳了。

我最喜欢这美丽的樱花了，因为它是春天的“圣物”啦!

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥〗

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770——前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

看那樱花已隐隐有红色小巧的果露出头，小心翼翼躲在叶后往低处探望，仿如深闺女子，掩了帘执一纸折薄扇轻摇，扇后粉黛眉眼流转生情，醉了路人的眼，便有长衫书生伫足仰望，不等女子千回百转的眸子把欣喜传出，就不挪动寸步。某时女子扔下绣球即成就一段人世佳话。我总避于人后静静躲在樱花深处，樱树下环绕的枫叶便满头满脸遮掩了我。我手中的绣球早已没有了，它沉入了地下，伴着我亲爱的你。

转身，把记忆中的樱花雨置于脑后，泪，一滴一滴的流。

美丽的樱花花瓣，是你穿越的时光的交错，还是幻觉迷茫了我的双眸？为何我总在看见你的一刹那间，似乎岁月流转，幸福降临。记得樱花雨中，我们反向行走，你我频频回头。

是上帝的疏忽把这一切注定？还是冥冥中的天意将我们的分别注定？漫天的樱花之雨弥漫了空气的温馨味道，数米的相隔好似天涯的相离。

当我鼓足勇气对你告白时，你却像疯了似的使劲摇头摆手，你痛着心挥着手，说着我不爱你，要我离去。我含着泪，问你为什么？你无语，沉默是那时我们之间的旋律。

很久很久以后，我的信箱里静静的躺着一封信。简简单单的一片樱花伴着一句：“我一直爱你，知道生命终止，依旧爱你。”信的结尾，署名樱花雨。

你的鲜血染红了手术室的被单，就像离别的樱花那么红，那么艳，那么的美丽……满园将要开放的樱花苞蕾是我哭红的眼。

这学期，我们去红梅公园赏樱花。

走进公园，首先，一股清香扑鼻而来，放眼望去，一大片一大片的樱花组成了一个花的海洋。红的火红，白的雪白，粉的娇艳可爱……在阳光的照耀下，他们是那样的夺人眼球。

我们沿着林荫小路，上了山顶。我站在亭子里，俯视山下，花海尽收眼底。好一片如霞似雾的美景啊!忽然，我感觉到有一阵轻柔的抚摸，好似妈妈的双手抚摸着我的脸颊。我定睛1看居然是一株樱花，它的花瓣竟会这样有质感。我仔细端详，只见，那五朵雪白的花瓣，紧紧的裹着花蕊，我数了数，一共有6根黄色的雄蕊，中间的一根雌蕊嫩绿的，好看极了!

一阵风儿吹过，花海涌起了阵阵林涛。我迅速跑到半山腰，樱花从树枝飘飘悠悠的落了下来。我任凭樱花落在我身上。顿时，一股清香就从我身上散发出来，久久不能褪去，令我心旷神怡。

此时此刻，我仿佛变成了樱花仙子，伴着成千盈百的樱花，跳起了舞蹈……

我爱樱花，爱那婀娜多姿的体态，我爱樱花，爱那鲜艳美丽的色彩……

我爱樱花!!!

樱花开了，也预示着春天来了。樱花虽然是日本的国花，但是，美的艺术是不分国界的。赏樱花的时候，有人喜欢给樱花拍照，留下它美好的一刻;有人喜欢摸一摸，感受它的娇嫩;有人喜欢闭上眼睛凑过去闻一闻，吸收它醉人的香气……

现在植物园里植物非常茂盛，尤其是樱花，我兴致勃勃，和家人兴高采烈来到植物园赏樱花。

我仔细端详着樱花，樱花的样子是这样的：花大多呈粉红色，樱花朵，颜色浅，樱花苞，颜色深，樱花好似蛋糕裙。樱花的花瓣很清香，又很凉，让人感觉非常清凉、舒爽，站在樱花下，闻着香味享受着，不由让我想起一句诗句，我不禁低吟着：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。在日本，樱花漫上遍野，现在，中国也种植：公园、植物园、小区里。就在我小区旁的公园里，种了一棵樱花。我们小区的人都很爱惜樱花，哪怕是有外人在樱花树前鬼鬼祟祟的，我们也会前去阻止。所以我们小区公园里的那棵樱花安然无恙，没有丝毫损伤，我们大家共同爱护的宝贝呢!

微风拂去，樱花随风舞动着，过了一会儿，微风停了下来，樱花一些像淅沥沥的细雨一样慢慢落下，有的翻飞，有的翩翩起舞，一下子，地面铺上粉红色的地毯，正所谓：桃花簇开天主，可爱深红爱浅红。你看，樱花含苞怒放，千枝万朵、娇艳多姿、花团锦簇、摇拽多姿，难道樱花不叫人喜欢?

我喜欢梅花，喜欢菊花，喜欢月季花，当我最喜欢的是樱花。为什么呢，因为樱花不和其他话一样，爱争奇斗艳，但樱花默默无闻，不和别的花攀比，所以我最喜欢樱花。

书包村里有一间漂亮的房子，里面住着橡皮妹妹、尺子弟弟、铅笔姐姐……

有一天，书包村里发生了争吵。

铅笔姐姐说：“是我的本领最大可以帮助小主人写字、画画。”

“如果你写错字了怎么办？还是我的本领最大。”橡皮妹妹不甘示弱地说。

“还是我的本领大。”尺子弟弟说，“而且我还能帮助主人画图、量事物、画直线和波浪线呢！”

躲在一旁的圆珠笔哥哥，也忍不住了，说：“我圆珠笔本领最大，铅笔姐姐写出来的字是银灰色的，而我圆珠笔写出来的字是黑色的。”

“你们算什么，我才是本领最大的！”数学书气势汹汹地说，“如果没有，小主人连加减乘除都不会。”

“你数学书算什么，如果没有我语文书，小主人连一个字也不认识，更别说你数学书了！”语文书得意洋洋地说。

书包爷爷说：“你们个个都很厉害，但是只有你们齐心协力，才能真正为小主人服务。”文具们听了羞红了脸。

从此，文具们再也不吵架了，静静地为小主人服务。

过年是怎样形成的呢?“年”，原不是节日，而是一种动物。传说在远古时候，这种动物非常凶残。它们聚集在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到严冬，出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊罴和几十个人。一到冬天，群民都得集中力量和年作斗争，直到春暖花开，气温上升，年才消失得无影无踪。为了免受年的危害，每当冬季来时，人们都要提前把出外打猎的亲人叫回来，团聚在一起，而且都群居大洞穴中，每个洞穴中多达百人。在与年的斗争过程中，人们还逐步积累了一些经验，发现年虽凶恶性残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃早已准备好的火把，手持武器呐喊助威，直到把年群全部赶走。第二天，住在各洞穴里的人们早早起来，互相问好。如果大家都平安无事，就互相拱手作揖，表示祝贺。小孩子还要跪下给大人嗑头，感谢大人保护他们小一辈。以后，便逐渐形成了大年初一作揖磕头互相拜年的习俗。

黄帝统一各部落后，带领群民抵抗各种自然灾害。为了彻底解除年对人们的巨大威胁，黄帝与应龙、力牧等大臣一起商议采取什么办法。有人主张迁居，有人主张捕杀。最后根据黄帝的意见，大家都同意采取彻底消灭的办法。于是，当严冬来临时，各部落都组织一支百人的队伍去捕杀年群，经过十几个严冬的不断捕杀，年越来越少，成群结队的年再也看不到了。

可是，年并不甘心就这样绝种，传说它又变成了一只九头鸟，一到大年三十晚上，就飞出来用鼻子闻各家各户飘出的香肉味，闻着闻着，嘴里就流出来带血的涎水。这种带血的涎水掉到谁家院里，谁家第二年就要倒霉。后来，人们发现九头鸟最怕烧柏树叶的烟味。所以每到冬天，人们就采集柏树叶，等到三十那天晚上，家家户户都把柏树叶烧起来，升起滚滚浓烟，吓得九头鸟再也不敢飞出来了。从此后，每逢过年三十晚上，烧香便成为一种习俗，一直流传至今。

我家小区里有许多樱花树树下长满了不知名的青草、野花，和一些小巧玲珑的三叶草，美丽极了。

樱花树不高，像个小仙子，但花开得特别茂盛，给我的记忆里添上了梦幻的一笔。你看，那粉红粉红的花盘摸起来像绒布一样，远远望去，那就是绿叶中的红花，在成荫的绿树丛中特别显眼。

不过我又转身望了望樱花树对面的海棠，发现两种树基本一模一样，该怎样区分它们呢？

我想到了不会说话的老师-书。通过书本我知道了原来可以从枝干、叶子和花瓣上来区分。首先，海棠枝干灰褐色、平滑、树冠枝条多耸立向上，枝条红褐或紫色。樱花的枝干暗灰色，具横纹及棕红色皮孔。小枝先绿后变紫褐色，光滑无毛。然后，海棠的叶片长椭圆形，先端短尖，缘具极浅细钝锯齿，密贴叶缘，叶片两面光滑无毛，薄革质，托叶窄披针形，全缘。樱花的叶片卵圆形，缘具不规则的尖锐重锯齿，叶表无毛，背面脉上有疏毛，叶柄有毛，近叶片处有1-2腺体；托叶条形，缘具芒状齿。其次，海棠的花为腋生伞形花序，有花4-6朵，花梗长2-3厘米，花有单瓣、复瓣之分，花色粉红。樱花的花为腋生伞形花序，有花2-5朵，花粉红色，有单瓣、重瓣之分。

我还知道了樱花是樱树的花，在分类学上属于蔷薇科樱属，和樱桃同属蔷薇科，但是不同属，樱桃属于李属。据日本权威著作樱大鉴所述，樱花原产于中国喜马拉雅山麓靠云南一带。作为春天的象征，在春天樱树上会开出由白色、淡红色转变成深红色的花。樱花可分单瓣和复瓣两类。单瓣类能开花结果，复瓣类多半不结果。樱桃花是樱桃树的花，和樱花不同，它的果实是可食用的樱花果。它原产于北半球温带环喜马拉雅山地区，包括日本、印度北部、台湾、朝鲜、与中国长江流域。我不得不惊叹这范围如此之广。不过最著名的还是日本东京樱花，花开时绚丽无比，但花期短暂，给人展示了自己的所有美丽之后很快便凋谢了，日本人很欣赏樱花这种壮烈的性格。

在我的眼中，樱花不仅是梦幻的精灵，还是一个脆弱的“瓷娃娃”哦，被风一吹，花瓣便纷纷落下。它好比林黛玉，是美丽又较弱的，所以请好好爱护它。

娇艳的樱花是在我记忆里是永远无法抹去的。

每到春天来临的时候，“去武大看樱花”这句话就在我心里低语。今年三月份以来，这句话每天都在我脑海回响，清明小假看了中央一套关于武大每天迎来十五万游人的报道，“去武汉看樱花”这句话几乎在我心里呐喊起来。 昨天，一个星期六的清晨，百鸟齐鸣。我挎上女人包，带上相机，乘上火车去武汉。一个半小时候后，我坐上了去武大侧门的66路公交车，车上，我给女儿发了一条短信：我正在去武大的公交车上。“你真的来武大来看樱花？！”女儿迅速给我回了一条短信。“是的。”“要不要我来陪？你在哪儿，我马上到武昌来。”“不需要，你上班辛苦，在家好好休息，等我看完樱花再和你联系。”

公交车在城市里穿行，不一会儿，我看见了一栋大楼的侧墙上有武大的信息。我问那个年轻的司机：“武大到了吗？”他告诉我：“马上到了，你从那个铁的天桥上走到对面马路就是武大的侧门，到了侧门你再问人，可以找到武大的正门，买张票你就可以进去了。”下了车，我谢了他。我在侧门随着许多年轻人走入武大，一大片的绿地冲击着我的视野，草坪，花树，年轻的父母和他们的孩子，不倦的莘莘学子，宁静详和的幸福涌上了我的心头。

我在武大的一条公路上跟在一群人后向武大的深处走去。一个用水泥钢筋混泥土浇注成的花架上爬满了鲜花盛开的藤萝，那花儿紫色，花香馥郁，我的嗅觉受不了这种浓烈香味的冲击，迅速离开了。然而，那群人早已从我的视线里消失。时间已近中午，此处的校园有点寂静了。我在武大的校园里漫步，看着那些有些时间的苍劲大树，知道了武大的历史有些悠长了。

在一幢房子的大门前，有两个年轻的女人在聊天，我上前问了路，按着她俩告诉我的路线，走了大约十多分钟，终于看见了“国立武汉大学”的门牌很简约地矗立在了我的眼前，武大就以这么朴素的面容呈现在了我的面前，它是那么的亲近。它从民国走来，这让我对它充满了好奇。

武大里有两条由人群形成的庞大蜿蜒流动的龙，一条游走出校门，一条游走进校门。阳光正热烈，我拿出早已准备好的太阳帽戴上，路边有一些年轻人在卖花环，明丽得很，有许多游人买了把它戴在了头顶上，那樱花和梅花在游人的头上灿烂地笑着。

我们走在樱花路上，南腔北调的游人走着说着，而我缄默着，因为我一个人，然而我很喜欢我以一个陌生人的身份独自走在热闹的人群里，这种热闹且静寂的心里享受是我的最爱。

人群始终在走上坡路，我一边走着一边张望，希望找到卖票的点，路的两旁是庄重的树和有着时代特征的楼房，人群中没有大声喧哗的人也没有打闹的人，是武大的厚重历史渲染还是人们对武大的敬仰之情让人们的行为如此的文雅我不得而知。

左边有几棵树花团锦簇的，让它周边的迎春花黯然失色，有许多游人举起了相机，我不认识这种花，它虽美丽可我不敢贸然近前。向前走，前方始终树木森森，海似的深绿里浅绿团团，春天这只圣手随意地泼洒几缕阳光就让此时的武大成就了一幅阔大的国画。

人群骚动起来，我警觉地收回我纵目的眼光，只见游人纷纷地沿右边的石径走下去，淹没在一片花海里。

那一定是樱花了！我的心不禁欢呼起来。

樱花叶少花盛，朵朵樱花色如桃花，粉红粉红的；也有色如梨花，雪白雪白的，可它们的花瓣却比桃花和梨花繁茂多了，它的花瓣繁茂与牡丹花可有一比。樱花的花瓣很嫩，粉红的花瓣如十六十七少女红润的脸庞，白的花瓣可让阳光透过，真的是嫩蕊繁花看不厌了。远看花如一片红霞，如织的人群淹没在花海里；近观，花是一簇簇的，人是一拨一拨的。有的人在给团队的人拍照，有的人在给家里的人拍照，更多的人在给樱花拍照摄影。我给樱花拍照却躲不开游人的侵袭，也好，就让游人来给樱花作绿叶吧。

目光跳跃，游人对樱花的赞美横流在他们满含喜悦的眼光里，横流在他们微微上翘的嘴角里，横流在他们纷纷举起的相机里，横流在孩子们跳动的身影里，横流在老人们盛开着菊花的脸上。

人语喧哗，花语喧哗。

我在樱花下给一朵樱花摄影，给两朵樱花摄影，给一枝樱花摄影，给一树樱花摄影，给一片樱花摄影，那是满镜头的娇艳，那是满镜头的并蒂情结，那是满镜头的花枝招展，那是一把花伞，那是一片花海。阳光在樱花上跳跃，也在游人欢快的脸上跳跃。在樱花这片花海里，还有几树的茶花正把花儿怒放，还有几棵紫玉兰把它们原始花瓣打扮得艳丽而硕大，还有几棵栗子树把细小的白花盛放。

在花树们的周围，有几十年上百年树龄的棕榈树柏树梧桐，它们是樱花园里的哨兵，它们是樱花园里的伟丈夫。

武大的樱花是有历史渊源的，为了寻找佐证的资料，我一个人开始寻找。在一幢有着年岁的楼房一角，我拍下了“中华民国十九年国立武汉大学建”标签，还有“六。一”惨案的我没拍摄，我是一个女人，不喜欢枪林弹雨，不喜欢血雨腥风，不喜欢丑恶，不喜欢阴谋，所以我没拍下。在武大的校园里，我见到了武大师生给闻一多和李国平矗立的雕像，见到了圆顶建筑，见到了古老的藤萝把圆顶建筑紧紧缠绕，见到了裸露在土地上却把土地紧紧抓住的粗大树根，见到了旁逸斜出的光洁树枝。

不知不觉间，我来到了梅园。梅园里有体育场，体育场里有年轻的飞动的身影，梅园里满是穿越时间的树木，树木下有石桌石椅，它们依山势而建，学子读书的身影，游人休憩的剪影都高高低低地尽显眼前。一树一树的红梅点缀在边边角角，每一个枝条上都被梅花占领，一树的红土地，怎不叫人从心底唱起《红梅赞》。

校园里有几条路也极招人喜爱。樱花镶嵌的路，迎春花缀边的路，棕榈树守卫的路，梧桐守望的路，香樟飞叶的路。漫步其中，或浪漫，或喜悦，或宁静，或希望，或飞绪。

武大有山有树有花有草还有水。在中心湖，有一个人造喷泉，它喷起的水柱有十几米高，高高低低的十几个水柱起起伏伏的，让人的耳畔自然响起《命运交响曲》，那些水柱一古脑儿地摔下去又奋力跃起，摔下去又跃起，它们实现着一个个生命的高度。

已是下午三点多了，我走在了出校门的人流里。在公路的右边，仍有许多人涌进校园。要告别武大了，我用心语对武大说：再见了樱花们！再见了武大！

相传在春秋时期，晋国国君的一个宠妃为了自己的儿子当上皇太子，将来做晋国的亲弟弟重耳为了躲避宠妃的追杀，流亡逃走，当时只有几个忠臣追随着。

有一次，公子重耳在半路上因为饥饿而晕倒在路上，几位大臣中有一位叫介子推，他为了救重耳，从自己小腿肚上割下了一块肉，在火上熟了给重耳充饥，重耳问这块肉是哪来的，介子推默而不语。

公子重耳在外流亡了十九年，后来，在其他国家国君帮助下，重新回到了国家并做了国君。便是后来的春秋五霸之一，也就是晋文公。

公子重耳成为晋国国君后，那些追随他的大臣都受了封赏，唯独忘了介子推。后来，在一次早朝上，一位大臣提前了介子推，晋文公忆起了往事，惭愧不已，便差人去请介子推上朝接受封赏，可晋问公派人请了好几次介子推都不愿来。晋文公只好亲自去请。可是当大军来到介子推家门前时，只见大门紧紧的闭着。原来是介子推不愿做官，背着老母亲躲进了绵山中。晋文公几次派人上山搜素，可都没有找到。一位大臣出主意，放火烧山，三面放火，只留一面，介子推受不了烟火燎自己便会走出来。大火烧了三天三夜才被熄灭。晋文公在火灭后亲自上山查看，发现介子推与老母亲抱在一起，被大火烧死在了一棵柳树下。晋文公亲自将他们埋葬在了柳树下。晋文公在柳树的树洞中发现了一块布，上面写着一首血诗；

割肉秦君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下做鬼终不见，强似伴君做谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书小心地折叠起来，放入衣襟中在介子推，墓前痛哭一阵，便带着大军走下山去。

后来，晋文公为了纪念介子推，便下令将绵上改为“介山”，在全国建立祠堂，并把这一天定为寒食节，也就是现在的清明节，在这一天，全国不能生火，只能吃寒食。第二年，介子推去山上纪念介子推，发现那棵柳柳发芽了，长出了新枝。后来便有了插柳；扫墓等习俗，清明节成为了一个重要的节日。