樱花祭的由来通用20篇

并不是每一个国家都有感恩节，中国的感恩节就是每年11月的最后一个星期四是的感恩节，而2011年的感恩节是11月24日。感恩节到底是怎么样子来的？

其实中国本来是没有感恩节的，中国的感恩节是从美国引用而来的，国人建议中国也设立一个感恩节，于是，慢慢的中国的感恩节也开始盛行了。其实自古以来，中华民族就乐于助人、知恩图报，“受人滴水之恩，当以涌泉相报”一度传为名句。中国教育更多关注分数和升学率，加之很多孩子都是独生子女，家人的溺爱导致孩子觉得别人的关怀是理所当然，不少学生不懂得感谢、感激，只知道索取；甚至对太过关心自己的家人产生逆反、厌烦情绪。

在成年人之中也存在不知感恩、忘本的情况，一切只从利益出发。在一个文明的社会，知道感谢，怀有一颗感恩之心是很必要的；这也是建设和谐社会的重要要求，可促进社会各成员、群体、阶层、集团之间的关系相处融洽、协调，促进人与人之间互相尊重，信任、帮助。

因此不少人建议在中国也设立感恩节，让学生们学习换位思考，珍惜朋友，理解父母；让成年人暂停麻木冷漠的心，真诚地去体贴关心别人。西方的感恩节虽有其宗教内涵，但完全可以吸收其积极成分，融入传统美德中，并赋予新的涵义，设立有中国特色的“感恩节”。

刚去Z市时，我的一切好像还都在随着京九线上的火车颠簸和晃荡，心飘浮在混着工业味道的城市的上空。我静止在忙碌的街头，看着匆匆的人群，仿佛走动的不是他们，而是我。千万个陌生的面孔在我的眼中都有了一个共性：都很陌生。本来不爱说话的我更是一天都不张嘴，除了吃饭的时候说句“这个多少钱？”，“这么贵啊。”

是我自己选择到Z市读书的。来此之前我对这个省前我对这个省的印象很好，因为它有著名的岳麓书院和凤凰古城，还出过几个自从我记事就知道的伟人，来此之后知道那些离这里有些遥远，我只能以一个上车睡觉下车尿尿的旅游者的身份到那里，感觉像一个有钱花不了的小资产阶级一样用无聊的举动来抵抗无聊，那样是对旅行的侮辱，所以我从来没有去。

网络似乎让我的心稍微有些平静，也让我能看到一些在老家也可以看到的东西。有人说在网络和摇滚乐出现之前青少年作为一个群体是不存在的，是网络和摇滚乐发现了年轻，年轻也不再属于救火少年和国际竞赛精英所专门享有。

一个静悄悄的早晨，我坐在空荡荡的机房里打头一天写的几首诗。机房有些闷热，让充满了青草和向日葵味道的诗歌也变的热气腾腾。打完后我查了查上机卡的余款还能在这里呆一个小时。我不喜欢玩电脑游戏，也不喜欢用电脑做其它的娱乐活动，我总是固执的认为我是魂斗罗时代过来的，不属于现在的CS时代。我打开QQ，上面都是黑白的头像。我查到了Z市有几个在线的人，我随便加了一个叫做“蕊蕊”的女孩子。通过和她的聊天，我知道了她名义上是我一个学校的，但不在一个校区，相隔十几公里，相隔湘江。

这里的春天和北方的春天不同，这里的春天是一个落叶的季节。新发出的叶子将枝条上的老叶替代，使这里地上像秋天，树上像春天。橡皮树在家乡是放在花盆里的，在这里却是房前屋后的乔木；夹竹桃在这里也粗的很有气势，像传说中的北方汉子一样粗犷和有男人味，而家乡的夹竹桃则是江浙一带的的温柔少女。

我常常在网上遇到蕊蕊，我们在这个城市都是陌生者，渐渐的我们之间缩短了距离。当然，我这话的意思是说我和她说话多了一点点。

她问我，周末做什么。我说，班级组织去春游，到公园里。她问，是哪个公园。我说，就是那个有山和樱花的公园。她说，太巧了，我们也要去。我说，我们有可能见面啊。她说，怎样才能认出你呢？我说，我穿着黑色的旅游鞋，淡蓝色牛仔裤，挺肥，还有说不上什么颜色的休闲服。她说，说不上什么颜色是什么颜色。我说，就是老鼠皮那样的颜色。她又问，是不肥还是裤子肥啊。我说，当然是裤子肥了，我瘦。她问，你是不是很高大？我笑了笑说，我给我们那里的人丢脸了，长得不是很高大，一米七多。她说，一米七多就不矮了，你们几点去啊？我说，八点半。她说，我们九点半。

次日，我们的车到了公园门口。门口有三五成群的学生样子的人，我四处张望，忽然忘记昨天没有问她穿什么颜色的衣服。这时我看见不远处有个女的朝我招手，我用手指指着自己向她做了一个“我”状的口型，她摇了摇手又指了指一个从我后面跑过去的小女孩。

公园里散发着淡淡的草香和丝丝的樱花的香味。樱花开的正旺，一串串的花密密麻麻遮住了褐色的枝条。整棵树看起来就是一个粉色的大球。我还和同学说了一个特糙的比喻，“那些花就和一串串的卫生纸似的，以前的那种红色卫生纸。”樱树间有恋爱中的男女，向别人展示着她们爱情的甜蜜，却故意不看观众的反映。

我东张西望，不知道蕊蕊会不会出现，没有全神贯注的看沿途的花朵。我们的目的地是一个小山坡上的烧烤场。早有很多人坐在那里煽风点火了，空气中是烧焦的蛋白质和烟的味道。我们烧烤的有牛肉，鸡腿，玉米，茄子，佐料有花生油，食盐，味精，辣椒酱。我开启辣椒酱的时候让那盖子把手割破了一道口子，我吸了吸，血都变成辣的了。

我们吃完了所带的东西后分头游园。我们几个花了一块钱登上了山顶上的一座塔，在塔顶上可以看见Z市的全貌。工业的畸形发展释放的灰色烟雾，来往的车，湘江里挖沙的船，小山上郁郁葱葱的树，父亲是公安的小唐说，那里是实施色情暴力犯罪的最佳场所。还有参差不齐方向各异的楼房，纵横交错的铁路……

三点了，我们约定的是三点半在公园门口集合。我们从小山下来时看见几个女孩子。哥儿们喊我的网名和她的网名“蕊蕊”，但那些人都没有什么剧烈的反应。直觉告诉我，那些人中没有蕊蕊。下了山是一条很迂回的幽径，路面铺的是鹅卵石，踩着很舒服。我们看见了十几个女孩子在前方边走边笑，偶尔回头看看我们，形迹十分可疑。哥们儿喊了一声“沙漠鱼”，前边的女孩子都笑了。我的心脏像被注射了强心剂一样立即剧烈的跳动，我身上的冷漠的神经仿佛在瞬间重新开始记忆的传输。一个穿绿衣服的女孩子用力拉着另一个女孩子的手使劲的往前走，越走越远。几步就消失在我的视线中。旁边蕊蕊的女同学告诉我，前面的那个就是蕊蕊，并让我赶紧追。哥们也都在推着我跑，我的脚不自觉的往前快速移动。我知道我当时走的特别不自然，如同踝骨受伤的鸭子一样。最后还是追上了她们，哥们和与她在一起的女孩子都回避了。我和她都像沉默的羔羊一样默不作声。她看起来很文静，圆圆的脸，长长的发，身材不是很高但挺匀称，她比我更害羞，眼睛总不敢看我。我觉得这样尴尬下去实在也没什么意思。我说，我还以为见不着你了。她说，我也是。随后她问，你们什么时候来的。我说，上午来的，你们呢。她说，也是上午，到的时候十点了。我说，那些女孩子都是你们宿舍的吗。她说，是，还有些没来的。我说，你吃饭了吗。她说，吃了。随后又是一段沉默，我实在找不出句适合在这个场合讲的话。我说，你们什么时候回去。她说，现在就走。我说，我们也是。她说，那我先走了。说着她回去找她们的舍友了，我也在哥们的笑声中归了队。

我们先走的，她们还要在那里等人。哥们说让我自己过去，我没过去。走着走着我回头看了看她们，她们还在那里等。我还像个外宾式的挥了挥手，她们给了我掌声和笑声。我觉得我的动作就是个基本的礼仪，不带有感情色彩和暧昧成分。

返途的公交车上很多人都在添油加醋的议论这事，弄的我象一个无所事事的大色狼似的。我这是头一次和陌生人说话，几个女生还向我讨经验。

次日，因为吃了没熟的肉拉肚子，同去的基本都像我一样。

几天后的一个傍晚，我从泡了一下午的阅览室出来回宿舍，舍友说蕊蕊打电话找你了。我立即打电话给她，她说下午到我们学校玩了。我不知道她的主要目的是不是来找我的，但我知道她找过我。舍友说实在是遗憾啊。我也觉得挺遗憾的。

大约一个月后的一个周末，我仍旧泡在图书馆。晚上卡勒乌尔夫告诉我说蕊蕊在土木系的机房上网。卡勒乌尔夫看见了蕊蕊，但蕊蕊不认识卡勒乌尔夫，卡勒乌尔夫问机房老板要了纸条，写上“是不是来找沙漠鱼啊？他在等你。”他把纸条给了老板并让他等蕊蕊她们下机时给她们。结果还是我错过了，没有人能找到我。

他们都说我应该去找她，不管什么目的，应该有这个礼节，人家都来了两趟了。我想也是，就算是自作多情吧。

想来想去，在一个明媚的下午，我坐上了去她们学校的公交车。去之前我给她打过电话，让她在Z市的大广场的牛魔王状的大雕像的脚下等我。

公交车走的路线很古怪，以至于我提前下了车，又走了20分钟的路。远远的我看见她和另一个女孩子在牛魔王的脚下等我。我登上了牛魔王站的台子。我说，我是不是迟到了。她说，没有，我们也刚来。另一个女孩子是她的同学。

广场上有很多孩子，也有很多风筝，只是由于密度太大导致线常缠到一起。广场上都是小孩子的玩具，不太适合我们。话也说得没有新意了，我甚至又说了“湖南的辣椒真辣”，“这几天真热”之类的套话。在广场溜达了一圈我们到了她的学校。

我们在操场边的石头上坐着看打篮球的，另一个女孩子说有个扎辫子的男生是西藏的。我说，我挺喜欢西藏的，有时间一定要去看看。一会儿她宿舍的八个姑娘全出来了，本来不爱说话的我变得更沉默，我后悔没叫个哥们来。更可怕的是她们中有个超级外向型的，说的我不知道如何能证明我不是块木头。她让我唱歌，问我喜欢什么歌。我说喜欢很多，但我不知道唱什么，我面对着这么多的陌生人也唱不出来。事后我觉得我应该说，我现在不唱歌了，研究着乐评呢，用经济，政治，社会，文化来剖析摇滚乐背后的东西，但当时说这话不一定有人会信。我问她会唱什么，她说了几个我有点讨厌的流行小明星，并且把刚才高亢的嗓音压低，唱了一首像病人唱的爱情小调。她说她唱了我必须也要唱，我只好说我的嗓门太大不适和在这里唱。最后达成协议我晚上对着电话给她唱。反正一堆人就她自己在说，她还让我打篮球，我说身高不足；让我踢足球，我说脚受伤了；让我打乒乓球，我说眼神不好；让我打羽毛球，我说大热天不爱动。最后说到日落西山，我们也没有进行什么运动。我说，我要回去了。蕊蕊偏要我吃完了饭再走，我找借口说有晚自习，其实真正的原因是我就拿了两块钱的车钱。最后我还是没走成，我们到了一家小饭店。

我们三个人点了菜豆，茄子，黄瓜。我知道我面临着尴尬，但我还是吃了三碗饭。结帐的时候，我小声说，我没有带钱。蕊蕊笑了，说，我有。我当时太没面子了，觉得自己好像触犯了一条法律一样的道德。

她们送我到公交车站，和蕊蕊一起的女孩（我竟还不知道她叫什么）问我有没有钱坐车。我说，有。最后我说，你们一点要去找我玩啊，我请你们搓顿好的。

回学校后我一直都觉得吃了软饭很惭愧，没好意思再和她有任何联系。一直到今天。

Today is the Dragon Boat Festival, I am happy! I want to know how I had the Dragon Boat Festival? If you want to know, come with me.

In the morning, we got up early. As soon as I came out of the room, I smelled a delicious smell. When I came to the kitchen, I saw that grandma was cooking my favorite meat dumpling. Grandma cooked the zongzi, and I ate two meat dumplings at the same time.

After eating the meat dumplings, and mother taking me shopping, I got two very beautiful silver bracelets, a beautiful necklace and a nice little sachet.

Having bought something, we came to the grandmothers house to eat the cake bin. Let me teach you to make a cake canister! First, take the skin of the pie, then put the main raw material on the top, then put some vegetables on it, so that it can be rolled up. The last step is to pour the broth into the mouth of the pie tube.

The Dragon Boat Festival is really interesting!

盛夏的六月，我随外公外婆回到了久别的老家。老家还是那么古朴，院子里的那颗樱花树皱着树皮，好像在向我们展示它饱经的沧桑。

与外公在院中散步，看那老宅似已恍如隔世；这承载着我童年光阴的地方，却又好似昨天。正当出神，只听见“大孙子，来帮我拍照吧。”外婆轻声道。我便在大樱花树前摆好姿势，等待着捕捉那美的瞬间。

外公缓缓向外婆挥了挥手，想要一同在树下拍照。外婆微微一笑，轻轻点头，予以应和，便慢慢向树下走去，一步，两步，两人柔柔的目光交织在一起，形成一道永恒不变的光束。

微风袭来，树下下起了一阵阵金灿灿的樱花雨。

外婆轻轻地依偎在外公身旁，外公温情的一笑，深邃浑浊地双眼里隐隐闪过几丝亮光，而外婆却只是面带满足，淡淡地靠在外公身上，他轻轻地拂去她发梢的花瓣，便知自己的鬓角也已斑白。似是这暖暖地阳光将她的青丝染成了白发，但在他眼里，这一颦一笑，丝毫不减当年之美。

时间的齿轮缓缓转动，又带我回到了十几年前。

那时，他们的头发还未全白。我与他们一同住在这宅院中，记忆中，外公最喜欢与外婆一起坐在樱花树下，静静地看着外婆，似是欣赏她的美貌，又或是重温在一起的美好时光。但小时候不能理解，以为外公外婆正在举行什么仪式，现在才知道，他们的爱，无需仪式，平平淡淡，却透过时间。

水晶般澄澈的天空，时不时飘过几朵云朵。

外公眼角带笑，脸上欢快的皱纹告诉世人岁月的车轮在他的脸上碾过一轧又一轧。他紧紧将外婆抱入怀中，像当年在这棵樱花树下那样，慢慢的，慢慢的，享受着这份美，任凭那早已不存在的时间流去，外婆羞涩地笑了。

一声蝉鸣打破了这份寂静，回过神来，方觉泪已湿襟。“孙子，照片拍好了吗？”这才察觉我忘记了记录下那个美的瞬间，我赶快擦干眼角的泪水；“还，还没有。”“没事。走，回家去做你最爱吃的红烧肉。”三个人的影子一同消失在傍晚的夕阳中。

花瓣如雨，那个樱花树下的瞬间，纤细的枝叶剪出细碎的阳光，真美！便如他们之间的爱一般，好似已逝，却是永恒！

感恩是什么?感恩是感激别人对自己的恩惠。在社会生活中缺少不了感恩，所以我们要学会感恩。在此66考网为大家整理的感恩节来历作文：感恩节的由来的文章，供广大家查阅！！更多最新信息请点击节日作文大全

感恩节是北美洲独有的节日，始于1621年。1863年，美国总统林肯将它定为国家假日，并且规定每年11月的第四个星期四为美国的感恩节。感恩节有四天假期。借着长假，很多人都会赶回家庆祝佳节，所以，美国感恩节的热闹程度绝不亚于中国的中秋节。

17世纪初，英国的清教徒遭到迫害。1620年9月，102名清教徒登上“五月花”号帆船，于12月26日到达了美国的普利茅斯港，准备开始新的生活。然而，这些移民根本不适应当地环境，第一年冬天过后，只有50人幸存。第二年春天，当地印第安人送给他们很多必需品，并教会他们如何在这块土地上耕作。这一年秋天，移民们获得了大丰收，11月底，移民们请来印第安人共享玉米、南瓜、火鸡等制作成的佳肴，感谢他们的帮助，感谢上帝赐予了一个大丰收。自此，感恩节变成了美国的固定节日。

中秋一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称中秋。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为仲秋。到魏晋时，有谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有八月十五中秋节。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为仲秋，而八月十五又在仲秋之中，所以称中秋。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称八月节、八月半；因中秋节的主要活动都是围绕月进行的，所以又俗称月节月夕；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫团圆节。在唐朝，中秋节还被称为端正月。关于团圆节的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。《帝京景物略》中也说：八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙团圆的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。

[中秋的由来作文

“十月樱花作意开，落花岂惜日千回”。在这万物复苏的春天，许多花儿竞相开放：广玉兰，紫荆花，山茶花，桃花等等，都展露了笑颜，校园里的晚樱也默默地盛开。

日本晚樱属落叶小乔木，它高4~16米，树皮呈灰色，叶片是椭圆形或列卵形，边缘有尖锐重锯齿，花序伞形总状，花瓣有3~5朵，叶子先开放，但它花期很短，只有9天，雄蕊约有32枚，短于花瓣。

漫步在校园中，一阵樱花的清香扑鼻而来，只见那一朵朵，一簇簇的樱花缀在枝上，透露出勃勃生机，远远望去，樱花树像一把撑开的白色大伞，又似少女那洁白的裙摆。

一阵微风吹过，樱花散落，漫天飞舞。一朵樱花轻轻地悄悄地随着风的方向旋转，最终落到了地上，我弯下腰来，捡起那朵飘落的樱花，细细端详着，它由5片花瓣组成，虽小却十分玲珑，白如雪，粉似霞，薄如纸，柔似棉，在阳光的照耀下，又显得格外夺目，格外迷人，中间的花蕊会令人觉得娇嫩又美丽。

它的叶子很少，但却很独特，樱花叶呈水滴状，边缘带有小锯齿，但实则格外柔软。一根根茎叶若隐若现，正是绿得发亮的时候。所谓“红花还需绿叶衬”，虽然它只是陪衬，且有大片的樱花遮住了它，但却依然不失那气质与本色。树枝多却细，好似轻轻就能折断。它盘曲而上，向阳而生，充满了活力。

每当天气晴朗，它会顶着烈日的照耀开放，当是阴天刮风下雨之时，虽然会有一些樱花掉落，但却仍然不失优雅，让人看到它另一面的美。

樱花象征着生命之美，代表着生命，幸福，纯洁，高尚。每年的春季樱花总会如期开放，看见它就像看到了春天，看到了希望，因此象征着希望。

樱花它没有梅花的坚韧不拔，没有百合的清香挺拔，没有牡丹那样雍容华贵，更没有荷花那样出淤泥而不染。它清新质朴，但又不失优雅，我迷恋上了它。

一天我看了一本书，书里面的内容全部都是节日的由来。我最感兴趣的是“端午节的由来”。里面写着：屈原是个楚国的大臣，皇上听了他的话把国家治理得井井有条。皇上非常宠爱他。可是，其他大臣看他这么受皇上的宠爱，就很嫉妒屈原。他们就在皇上面前说屈原的坏话。皇上听信了谗言，结果把国家弄得鸡犬不宁。屈原知道后，由于太悲伤，想不开就自尽于江中。

屈原死后，楚国百姓悲痛万分，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江中来回打捞屈原的遗体。有渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，投进江中。说是让水里的鱼虾吃饱了，就不会要屈原的身体了。一位老太医则拿过来一谈雄黄酒倒进江中，说是让雄黄酒里的药性来迷晕蛟龙水兽，以免伤害到屈原。后来为怕饭团被蛟龙所食，人们想出用粽叶饱饭，外缠踩死，后来发展成粽子。

以后，每在农历五月初五，就有了龙舟竞渡，吃粽子，喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

浙江绍兴重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。古代江浙一带，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。江西德兴县九月九日割晚稻。

安徽铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。

湖北武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

福建长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

广东连川，重阳童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之吉兆。

广西怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。

四川南溪县读书人旧时于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。

山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。

河南开封自1983年起，每年举行一次中国开封菊花花会。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。

[重阳节的由来800字作文

清明节就是我国传统节日。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，这正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们踏青的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

要谈清明节，需从一个已失传的节日——寒食节说起。

寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至108天，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间互相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

从2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至2009年，又改为三天。一直延续至今。

清明扫墓就是我国的传统风俗，它表达了我们对先人的怀念，同时又是踏青赏春的绝好机会。

书包村里有一间漂亮的房子，里面住着橡皮妹妹、尺子弟弟、铅笔姐姐……

有一天，书包村里发生了争吵。

铅笔姐姐说：“是我的本领最大可以帮助小主人写字、画画。”

“如果你写错字了怎么办？还是我的本领最大。”橡皮妹妹不甘示弱地说。

“还是我的本领大。”尺子弟弟说，“而且我还能帮助主人画图、量事物、画直线和波浪线呢！”

躲在一旁的圆珠笔哥哥，也忍不住了，说：“我圆珠笔本领最大，铅笔姐姐写出来的字是银灰色的，而我圆珠笔写出来的字是黑色的。”

“你们算什么，我才是本领最大的！”数学书气势汹汹地说，“如果没有，小主人连加减乘除都不会。”

“你数学书算什么，如果没有我语文书，小主人连一个字也不认识，更别说你数学书了！”语文书得意洋洋地说。

书包爷爷说：“你们个个都很厉害，但是只有你们齐心协力，才能真正为小主人服务。”文具们听了羞红了脸。

从此，文具们再也不吵架了，静静地为小主人服务。

我家小区里有许多樱花树树下长满了不知名的青草、野花，和一些小巧玲珑的三叶草，美丽极了。

樱花树不高，像个小仙子，但花开得特别茂盛，给我的记忆里添上了梦幻的一笔。你看，那粉红粉红的花盘摸起来像绒布一样，远远望去，那就是绿叶中的红花，在成荫的绿树丛中特别显眼。

不过我又转身望了望樱花树对面的海棠，发现两种树基本一模一样，该怎样区分它们呢？

我想到了不会说话的老师-书。通过书本我知道了原来可以从枝干、叶子和花瓣上来区分。首先，海棠枝干灰褐色、平滑、树冠枝条多耸立向上，枝条红褐或紫色。樱花的枝干暗灰色，具横纹及棕红色皮孔。小枝先绿后变紫褐色，光滑无毛。然后，海棠的叶片长椭圆形，先端短尖，缘具极浅细钝锯齿，密贴叶缘，叶片两面光滑无毛，薄革质，托叶窄披针形，全缘。樱花的叶片卵圆形，缘具不规则的尖锐重锯齿，叶表无毛，背面脉上有疏毛，叶柄有毛，近叶片处有1-2腺体；托叶条形，缘具芒状齿。其次，海棠的花为腋生伞形花序，有花4-6朵，花梗长2-3厘米，花有单瓣、复瓣之分，花色粉红。樱花的花为腋生伞形花序，有花2-5朵，花粉红色，有单瓣、重瓣之分。

我还知道了樱花是樱树的花，在分类学上属于蔷薇科樱属，和樱桃同属蔷薇科，但是不同属，樱桃属于李属。据日本权威著作樱大鉴所述，樱花原产于中国喜马拉雅山麓靠云南一带。作为春天的象征，在春天樱树上会开出由白色、淡红色转变成深红色的花。樱花可分单瓣和复瓣两类。单瓣类能开花结果，复瓣类多半不结果。樱桃花是樱桃树的花，和樱花不同，它的果实是可食用的樱花果。它原产于北半球温带环喜马拉雅山地区，包括日本、印度北部、台湾、朝鲜、与中国长江流域。我不得不惊叹这范围如此之广。不过最著名的还是日本东京樱花，花开时绚丽无比，但花期短暂，给人展示了自己的所有美丽之后很快便凋谢了，日本人很欣赏樱花这种壮烈的性格。

在我的眼中，樱花不仅是梦幻的精灵，还是一个脆弱的“瓷娃娃”哦，被风一吹，花瓣便纷纷落下。它好比林黛玉，是美丽又较弱的，所以请好好爱护它。

娇艳的樱花是在我记忆里是永远无法抹去的。

在这个万物复苏、鸟语花香的春天里，随着春风姑娘轻柔地抚摸；随着雨姑娘轻声地诉说；还随着樱花盛开的音讯，小桔灯的尚老师带着我们，一览黄龙美丽的景色。

一下车，带着樱花香味的空气迎面扑来。不仅仅是我们陶醉在这其中，你看，风儿不吹了，鸟儿不叫了，蜜蜂、蝴蝶都被这香甜的气味给陶醉了，掉在了地上。还有些昆虫恨不得直接飞到花朵上，使劲吮吸这美味的花蜜。

进入樱花大道，许多樱花树都弯着腰，像一位位笑容可掬的接待生，欢迎我们的到来。虽然下着蒙蒙细雨，可是这些无声的接待生依然这么敬业，不管风风雨雨，也依然挺拔的站在那儿。如果你仔细一看，就会发现，一朵樱花有七层，35片花瓣，还带隐约的香气。放眼望去，有这么多樱花。看看这一朵，婀娜多姿，不错；再闻闻那一朵，香气逼人，有水平；又瞅瞅旁边另一朵，不仅娇艳欲滴，还有蜜蜂为它伴舞，点赞！在这里，就是樱花的舞台，它们有的热情似火，跳着欢快的舞蹈；有的孤独高冷，唱着伤心欲绝的歌；还有的像一个调皮的小娃娃，总是在摇晃，“花裙子”都快被摇没了。在“台”下，我们都心急如焚，因为不知要拍哪一朵。粉樱花也有个“姐妹”，就是白樱花。面对我们的指点，它也不甘示弱。白樱花就像是一位天宫的仙女，穿着雪白的裙子，藏在树丛里。如果把眼前的一树樱花看做一大幅活的画，那画师的本领可真了不起。

站在山顶上，望着飘过的几朵白云，让我不禁想到“会当凌绝顶，一览众山小”这句诗。虽然肚子有点饿了，但眼睛，已经撑得不能装啦！

时间过得好快啊，转眼间元宵节已经来了。说起元宵节想必大家就想到那一碗碗热气腾腾的汤圆了吧。其实元宵节对于中国人来说有不一的意义，大家都应该知道元宵节是春节过后第一个节日。

一般来说，春节过后一些人根本等不到正月十五就要离家出门打工了。而他们此时并没有从过年的热闹气氛中走出来，一年的未见使他们对春节来临不舍。对家人也更加难以割舍。而元宵节的到来是他们到了异地工作后的第一次的节日，而这种节日的气氛既是他们对春节最后的留恋。也是他们工作一年的动力。因为元宵节的含义就是一年的第一个满月。满月在中国意味着团圆。所以元宵节的意义不同。

但是元宵节还有一种说服是“缘消节”。大概是觉得一年到头好不容易见一次面就这样要分开。好不容易的缘分就这样没有。就是“缘消节”吧。

但是不管那一种说法，作为中国的传统节日之一。每个人都有去纪念和传承的义务。

大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是元旦最早的由来。

元旦在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思。旦是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。

每年公历的1月1日，人们称它为[元旦], 这是为什么呢？

原来在汉语中，[元]是开始，也就是第一；[旦]是一天或早晨的意思，两字合称就是指新年的第一天了。

人们都知道端午节来临时要包粽子和吃粽子，但你知道为什么要在端午节包粽子和吃粽子吗？让我来跟你讲一讲吧。

在很久以前，有一个叫屈原的诗人，与村民的关系很好。但是有一天，屈原把一块很大的石头绑在自己胸前，走到湖边，纵身一跃，跳进了湖里，投湖自尽。村民见状连忙大喊；“屈原先生跳湖了！屈原先生跳湖啦！”大家快来救人啊！于是大家捞了三天三夜也没有见到屈原先生的尸身。

于是，人们把蒸好的糯米揉成三角形丢进湖里说；“鱼儿啊，你饿了就吃这个饭团吧！别去吃屈原先生的尸身啊！”村民又往湖中倒入了雄黄酒说；“毒虫啊！你喝了这雄黄酒，你就醉了吧！别去啃屈原先生的尸身啊！”

从此以后，每当端午来临时，人们都会以吃粽子形式和把粽子丢入湖中的方式来纪念屈原。

端午节这天，人们都会在家里包粽子，我也去凑热闹，我觉得十分新奇，就一起包起了粽子，粽子的做法是，先把两张粽叶卷在一起，然后放糯米和自己喜欢吃的馅料，也可以不加。还可以包咸味的粽子，喜欢咸味的人可以尝试一下。

我在街上玩，看见了包粽子比赛，在规定的时间内包多少就可以拿回家。只见阿姨们正在手忙脚乱的包粽子，她们绝不会浪费一秒钟的时间。在最后的时间里，她们包完了最后一个粽子。

夜幕降临，我回家吃晚饭，今天是端午节，看见外婆也在包粽子，准备晚饭吃。

为了纪念屈原先生，家家户户都要包粽子吃粽子，这就是端午的由来。

腊月初八被佛教界奉为佛成道日，寺中僧尼常以糯米、芝麻、苡仁、桂元、红枣、香菇、莲子等8种食物合煮“八宝粥”，邀请周围山民共进圣餐，并施舍给民家老幼分食，以示对佛祖的敬奉。其后渐成民间自煮八宝粥（称腊八粥）食用。形成了吃“腊八粥”风俗。

每逢农历十二月八日，古代寺院要取香谷和果实等杂煮成粥糜敬佛，民间也效法在腊月初八煮这样的粥吃，以消灾除病。宋代杭州民间的腊八粥是用“胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之类”和米煮成的。明清时各地盛行吃腊八粥。

腊八粥名义上要凑满八样原料，但也不拘泥，少者四五样，多者十几样均可。有些地方的腊八粥，是糯米、红糖和18种干果、豆子掺在一起熬煮的，十分隆重。用莲子、银杏、花生、红枣、松子加上姜桂等调料掺入大米煮成腊八粥，取其有温暖手足、滋补身体的功效。也有用豇豆、金针、木耳、豆腐、茨菇等煮成的腊八粥，这些是“细腊八”。普通人家吃的腊八粥，在米中掺入青菜、黄豆、蚕豆、豆腐、胡萝卜，荸荠煮成，是所谓“粗腊八”。

我国北方一些不产或少产大米的地方，人们不吃腊八粥，而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子，把面条擀好，到腊月初八早晨全家吃腊八面。有些产玉米的山区，逢到腊八，以玉米代替稻米，做成“腊八麦仁儿”吃。农家风俗是每到腊八这天，都要做一顿腊八粥吃。腊八粥，就是尽家中所有，凡是好吃、能吃的东西，都可适量地放一点在锅里，黄豆、绿豆、豇豆、豌豆、地蛋、山芋、胡萝卜及小麦粉、玉米粉、高梁粉、大麦粉等，杂七杂八煮成一锅粥。常说吃得全，长得全。

腊月，就是一年到了，一年到头一定要把五谷杂粮、各种蔬菜吃全了，这样才能有全面的营养。这是祈求人体安康，合家兴旺之意！其次是吃得全，收得全，过了腊月，就到了新的一年，吃腊八粥时，把当年地里长出来的五谷杂粮，各种蔬菜都吃到，什么都不嫌弃，表明农家对土地上收获到的一切都是爱惜的，希望在新的一年里，什么庄稼都能长得好，都能获得丰富。

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有的人喜欢国色天香的牡丹，有的人喜欢清新飘逸的兰花，有的人喜欢散发着清香的水仙花……而我最喜欢的是纯洁的樱花，不仅是因为它美丽玲珑，还寄托着爷爷对我的爱。

那天下着大雨，刚好是我的七岁生日，我就一直缠着爷爷要礼物，搞得爷爷四肢都麻木了，爷爷还是没有答应我，最后我气呼呼地嘟着小嘴走开了。

过了一会儿，听见家里通阳台的那扇门打开了，我非常好奇，便走过去瞧，只见爷爷浑身湿透，雨水从他湿漉漉的裤腿往下滴，手里拿着刚从窗边摘下的樱花枝，打着冷颤，我连忙拿来毛巾给爷爷擦干身上的雨水，扶着他到房间去换衣服。

我怕爷爷感冒，又泡了一杯姜茶给爷爷，叫他赶快去洗个热水澡，结果爷爷微笑着说：“没事，爷爷身体好着呢！不用担心，来，这个给你，生日快乐！”说着爷爷把手中的樱花给了我。啊！真漂亮，朵朵樱花都像个小仙女，雪白带红的花瓣裙，纯白色的“舞鞋”，淡绿色的“发卡”，上面还有大大小小晶莹剔透的“珍珠”装饰，好可爱！“你的生日，我找不到合适的礼物，看见院里的樱花开得好，就给你折一枝回来”。爷爷说。我听了心里涩涩的，非常难过。

从那以后，樱花便成了我最爱的花，它既是花中精灵，又象征着爷爷对我的爱，看到樱花，就像见到了爷爷，顿时一股暖流涌上心头……

冥冥中，是谁空灵的歌声在我的耳边回荡，又是谁粉色的面庞在我的脑海流连。

有时候，我常想，生命里总有个奇迹。爱上樱花，也就是我命中注定的奇迹。三月的樱花灿烂的开放，可曾想，它的开放却是为凄婉的凋零做准备。漫天的落英纷纷扬扬洒下，落在我的肩头，遗落在我的心上。我是无比忠诚的爱着樱花，爱它的轻柔，爱它的纷飞，爱它的馨香，当它从母亲的怀里钻出，迎着和煦的阳关绽放，我终究被它所吸引。

小镇是寂寞的，至少我这样认为。三月到了，满街都是看花人。我也撑了伞出去。街道两边遗落的绯红的云，是轻轻地飘着的。我的思绪也越拉越远。樱花烂漫在枝头，阳光给它镀上了一层暖暖的柔和，在这炫目的光彩中，我似乎看到了它在笑，无与伦比的笑。

将自己的生命集合在这短暂的美丽中，岂不可惜？我不禁叹道。它那么美，却美得如昙花一现，而这短暂中，又有多少人欣赏了它的美丽？虽然短暂，但证明了它的存在，我们又为何替它不平，它亦无怨无悔不是吗？

我诧异的转身，一个穿着素色衣衫的女子浅浅的笑着。她微笑的看着我，点了下头，又轻轻地前行，我记得她嘴里哼的小调，是一首日本民歌：樱花开，樱花开，暮春时节天将晓，霞光照眼花英笑，万里长空白云起，美丽芬芳任风飘，去看花，去看花，看花要趁早。

我曾做了这样一个梦：我站在漫天的花下，粉红的落英将我覆盖，我看到一个穿着粉色轻纱的女子向我走来，她乌发如瀑，嘴角噙着笑意，迈着轻盈的碎步，衣袖轻拂，暗香盈动，陶醉在她的美丽中，我想要抓住她的衣衫，她却又一个转身离去，我耳边只留着她的笑声。

我想要呼喊，却喊不出声，像是有什么落在嘴里，我无奈的嚼着，慢慢的由甜变得苦涩。我从梦中醒来，似乎还想要捕捉梦境，却发现徒劳无获。我的心空空的，四周都是墙壁，房门紧闭着，只锁住我留着寂寞。

小镇的雨季来了，我一个人走在木回廊上，被雨水淋过的木头弥散出霉味，心情也是这样，始终没有晴天。那一排樱树依旧，无奈花期已过，它曾是风光无限，却只剩下这般光景。我用手抚上它粗糙的皮肤，只觉得无比坚硬，指尖袭上一股刺痛。

粗壮的枝干上系满了红丝线，是那些情侣们在花开时手牵着手，一起在这浪漫的粉色下许下的海枯石烂的誓言。而我呢，只是一个看客，我的誓言早已凋落化蝶纷飞了。我酸酸的笑着。雨珠顺着伞骨的纹路滑下，砸碎在混泥土的地上，开出完美的花。我继续往前走，不曾停留，细细地听着鞋跟摩擦着地面，和着沙沙的雨声，竟也成了寂寞中最美丽的点缀。

我是孤独的漂流者，心沉浮在寂寞的海中，我这样走着，不知不觉也走过了一个花期。我依旧飘零。

我是惆怅的看客，眼观望着灿烂的花开中，我这样看着，后知后觉也跨过了一个春秋。我依旧飘零。

空等待一树的飘落，曾奈何了寂寞，憧憬者记忆的颜色，看一季花开。樱花旋舞，零落几何？

春天是百花的季节，朵朵花争芳斗艳，有粉红的桃花，金黄的迎春花，雪白的梨花，但我最喜爱樱花。

朵朵樱花挂满枝头，一枝上就有十几朵花球球，连枝儿都压弯了。远远望去，就像一大片五颜六色的地毯，美极了。近看花是五角星形的，花心是下面白上面黄，像一小棵豆芽，风一吹来，花儿就向路人点头。它的颜色非常多，有白色，有粉色和红色等，看这棵像是挂满“银子”的发财树，另一棵像是扑过粉的小姑娘。

樱花不止是让人观看，还有其它作用，比如说美容、泡茶等。樱花还可以做裙子，什么？做裙子？！没错，心灵手巧的人可以把一片一片的花瓣绣在裙子上呢！

啊，樱花，你用生命换取了人类的幸福，我喜爱你！

樱花，是一种极美的花

在日本，樱花二月份时就开始孕育花苞，三四五月总是盛开着的，盛开在校园，在庭院，在路旁。不过到了我们这儿就迟了许多。三月底，樱花才像刚睡醒似的出现了花儿，千姿百态，却不争奇斗艳。

有的还是只是瘦瘦小小的花苞，深红色的花托，淡粉色的小鼓包。等到一定的时候，小小的花苞便会鼓起来，仿佛要把那红色的华丽外衣撑破似的。可到了这地步，她却仍是害羞，春风这慈祥的老婆婆又催了许多次之后，才微微张开她那精致的小嘴：粉粉的花瓣，嫩黄的花蕊。又过了一段时间，那花就像是等得无趣了似的，终于轰轰烈烈地竞相开放。这时，人们就能分辨出每棵樱树，每朵樱花所扮演的角色啦：那火红色的是热情奔放的女郎，邀请着过路的人们与她共舞一曲;白中透着粉，粉中又带着白的就是害羞的少女，她想和你聊聊，却又羞于开口;而那雪白雪白的，就是纯洁的小女孩，她懵懂天真，单纯可爱。

啊，这时的日本定是美极了。想想看啊，校园内，路两旁的樱花树上是慢慢的樱花，似云如雪。一阵风吹过，带着淡淡的樱花香。树上的花瓣纷纷扬扬飘落，远处是湛蓝的天空，或许还飘着朵朵的白云;而旁边就是草地……真想试着走在这样的路上，真想试着躺在边上的草地上——看花，看天，看过往的学生。

既然说到了樱花盛开时的日本，就也得说说樱花盛开时的富士山，还有周围的景色了。河口湖映着天，映着还顶着雪的富士山，也映着，一树一树，盛开的樱花。据说，

这景，是日本一大代表美景呢。

樱，多美的一种花。