尊重他人古代事例简短精选20篇

一句温暖的话语，一个善意的微笑，一个友好的动作，都能表现出我们对他人的尊重。

尊重别人，是一种美德。正是这种宝贵的尊重，我的思绪回到了那年到凤凰古城游玩时的一幕。

古城古树，古街古道。矮矮的小屋小楼，洋溢着纳西风格。在一个小木屋前，坐着一位老人，一动也不动。这吸引了我的注意：她已经很老很迟钝了，皮肤松弛，像是泛黄的书皮，双眼微闭，盘腿坐在石板上。她面前摆了些纳西族手工制品，不过顾客很少，谁会注意到她呢？

那会儿，我却欣喜地发现，在我面前的是一幅绝妙的画面：悠悠古城下，一位古稀老人，穿着当地风格的服饰，打坐于一小木屋前，双眼微闭，一副与世无争，在自己的一隅中寂然美好的样子，惬意极了。我缓缓地抬起相机，想把这一幕收入我的相册中，甚至我都想好了要把它当做壁纸。

我缓缓拉动聚焦，老人似一棵树，在我的相机屏幕上，静静地。突然，镜头前晃出一张脸——“不许拍！”

哦，是个纳西小孩，黑土黑土的脸蛋，背上的破袋里有几个塑料瓶。他正张开双臂护住老人，将她挡在身后。小脸上一副坚决的表情。我还没缓过神来，小男孩又一本正经地说：“你不要拍，她又不是一棵树，凭什么拍她！”我一愣，对呀，老人又不是一堵墙，一棵树，哪能随随便便拍！我尴尬地放下镜头，跟小男孩道了歉。我弥补似的对他说：“我拍你，行不？”他眨了眨小眼睛，歪了一下小脑袋，俏皮地脆脆地说：“可以，拍吧！”他摆出一副可爱的样子，纳西的孩子着实上镜，在我的镜头里他的眼睛闪着调皮的光。

我笑问他为什么我可以拍你，却不能拍老人呢？“他认真地回答：”因为你征求我的同意了，而你却没有问她就想拍，这当然不行！她又不是一棵树！“

当下愣住，顿时羞愧难当。小男孩一蹦一跳窜入人群，带着满心的尊严。对啊，你没有征求别人的同意，凭什么把别人放进你的镜头，他又不是一棵树。

自那以后，我便学会了尊重他人。只有让尊重这朵道德之花绽放，才会拥有更加美好的明天！

人和人之间都是平等的，应该相互尊重，没有高低贵贱之分，不能取笑他人，特别是不能歧视身体有缺陷的人。

今天我看见一位全身白色的人，连眉毛都是雪白的。刚看见时把我吓了一跳，急忙躲的远远的，心想“世界上怎么会有这样的人呢？”后来听爸爸说：“这是一种疾病，得了这种病，即使在太阳光下也不敢睁眼睛，患者很苦恼的。”爸爸接着说：“你知道吗？像他这样的人是弱者，我们不但不能讥笑他、欺负他，反之还应该尽量帮助他才对。”

可是在我们学校里，有些同学非但不帮助身体有缺陷的同学、家庭条件不好的同学……还经常欺负他们。在我们国家里，扶老携幼、善待弱者是中华民族的优良传统由来已久，这些欺负人的同学，忘记自己也有着相同的中华民族血统，他们的行为是倚强凌弱，也是最不道德的，有悖于道德规范。他们没想到，在他们歧视别人的同时，不但丧失了被人尊重的机会，也丧失了做人的资格。从小就这样对待别人，将来有谁去尊重他呢？

学会尊重他人，就是尊重自己。

桦甸市二道甸子镇中心小学四年一班：文明远

"就是她啊，这么个小不点能演讲成什么样？""是啊，前面又有那么多高手！""看来这次没什么看头了......"台下是一片刻意压低的议论，语气中充满了不屑，眼光中带着嘲讽和怀疑。

时间闪回到三年前的东马坊学区演讲比赛，我通过了预赛，将与一大群初中的哥哥姐姐们同场竞技。为此，我每天坚持背讲稿到口干舌燥，练动作到筋疲力尽。时间飞逝，到了决赛的日子。看着哥哥姐姐们一个接一个走上讲台，我愈发忐忑不安，天气并不热，我的手心却全是汗。"18号选手请上场。"终于，轮到我了。面对台下的冷嘲热讽，我艰难地挪动步子，身体细微地颤抖着，感觉到鼻子酸酸的，眼泪几乎要掉下来。不，我不能就此屈服，面对他人的质疑，我该做什么？我握紧拳头，指甲深深地嵌进掌心，那一刻我前所未有的镇定。只有做到最好，才能回击对我的质疑。

我开始演讲了。一分钟。声音仍有些许颤抖，身体有些僵硬，但嘴里吐出的每一句话都铿锵有力，那时我感觉就好像不是自己的嘴巴在说话一样。或许是有老师在监督，台下安静了许多，但仍有些许嘈杂。二分钟。或许是我当时的心情很符合演讲的爱国主题，激动亢奋。我呼吸越来越平静，动作也变得自然，我觉得演讲渐入佳境。

三分钟。演讲到了高潮，身体仿佛不受控制，肢体语言丰富起来，言语也更加抑扬顿挫。我的背脊挺得很直，目光直视前方，一片清明。台下异常安静，整个大厅只有我的声音在回荡。

四分钟。演讲结束，我鞠了一个标准的躬，心里怦怦直跳。台上台下一片沉寂，少顷，满堂彩，铺天盖地的掌声。终于，我赢得了尊重。苦涩与欣悦夹杂心头。

那时，萦绕在耳边的只有一段话。

"梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑。哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。"仿佛是我的心说的一样。

离我们遥远的那个年代叫做古代。读着那些诗书典籍，以为古代触手可及，可仔细想起来却是那么神秘莫测。如果上帝能给我一个选择的机会，我一定会选择回到古代，去揭开她神秘的面纱。

我会选择去战火纷飞的三国，闻着桃花散出的香味，赞叹刘关张三人的真诚。听见长坂坡上的一声怒吼，惊讶张飞的勇识过人，看着熊熊燃烧的赤壁，感叹周瑜与诸葛亮的智慧。马超使得曹操割须弃袍；关羽的过五关，斩六将……一幕幕的儿女情长、硝烟弥漫，让我感受到了战争带来的紧张气息。

我会选择去繁荣昌盛的唐朝，与李白称兄道弟。我们共同游览祖国的山川大河，一起感受“蜀道难，难于上青天”的疲惫；一起领略“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势；一起迷恋“众鸟高飞尽，孤云独去闲”的幽静。整日把酒，吟诗作乐。看着高力士为他提鞋，杨贵妃为他磨墨，我暗笑他的不羁与高傲。又看着他与叔父独上高楼，对天长啸，吟出那“欲上青天揽明月，俱怀逸兴壮思飞”的名句。我明白仕途坎坷的他低落，消沉……流放于夜郎被释放后，五十九岁的他突然辞世，带给了我无限的悲伤。

我会选择去诗情画意的清朝，与曹雪芹一起书写梦里的悲欢离合。“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目”的黛玉，我会让她与宝玉有一个有一个完美的爱情结局，让那“执子之手，与子偕老”的承诺铭记在心。黛玉焚稿断痴情的画面不会再出现，那句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的句子灰飞烟灭。我要怀着真挚的爱意，用历史与未来，现实与理想来述完这段不解的姻缘。

古代，一个令人神魂颠倒的年代。如果给我一个选择，我会选择重回古代。

在你的人生中朋友是一个什么样的角色？你又是怎样对待你一生中童年时的友情呢？

你会在不分青红皂白时指责你的朋友吗？你会在朋友伤心时与朋友过度开玩笑吗？你会在朋友不情愿时强制朋友顺从你的意愿吗？也许你曾经做过，那么现在你就停止这些愚蠢的行为吧！你是想要得到一个永远服从你，不反抗你的仆人，还是想要一个与你同甘共苦、懂得反驳你的知音呢？

在朋友做了一件在你眼中很愚蠢的事情时，你不能不分青红皂白就去指责朋友，也许朋友也会有自己的苦衷，你应该容朋友解释，并以安慰的语气开导朋友，因为，这时，你是朋友的依靠、支柱。不要感觉与朋友开玩笑是一件可以活跃气氛的方式。如果你适当去开一下玩笑是可以让朋友感觉到你的幽默，但是，你要是无休止地、过度地开玩笑反而会使朋友感觉到尴尬，甚至是感觉你在讽刺他。在朋友隐藏自己的秘密时，你可以适当地去争夺，但是不要太过分，也许你会想，自己身为对方的好朋友，对方的事情自己应该都很清楚，不应该有什么秘密不让自己知道，但是每个人都拥有自由，这是朋友也无法改变的事实。

做好一个知音，一个朋友，并不是一件简单的事情，维护一段友情，更不是一件简单的事情，你应该懂得如何尊重你的友情，如何尊重你的朋友！

尊重，使冰川融化，褪去寒冷;

尊重，使灰尘消散，拭去泪珠;

尊重，使冷漠离去，抛去阶级，温暖人心。

杭图，用尊重感动网名，用尊重温暖人心。杭图，允许乞丐、拾荒者、农民工进门阅览，是对他们尊重，对人心的尊重，对中华传统文化的尊重。

武术场上，与对手的一个握手，是对彼此的尊重。一个小小的动作，却可以看出你是否懂得尊重他人。尊重对手，就是尊重自己，尊重自己的成果。相拥尊重，芬芳四溢。

公交车上，不少看见有人呵斥老人的情景。众目睽睽之下，呵斥老人这样一种可耻行为谁人可欤?倘若你是那个老人，你会怎样?尊重他人，就是尊重自己，尊重他人，必然会让你有所收获有所成长。相拥尊重，芬芳四溢。

紫罗腾缠绕于一棵已枯萎的老树之上，不是歧视，而是尊重。他尊重老树的生命，尊重老树为人类做出的贡献。它缠绕于老树之上，不久便开出了美丽的花。它将这花的艳丽赠予老树，那是对老树贡献的肯定;它将这花的芬芳赠予老树，那是对老树生命的尊重与歌颂。然而，这花的芬芳却被风吹得越来越远，所有的植物动物都嗅到了那花的芬芳，也都懂得了尊重彼此。尊重他人，让那泪珠制止;相拥尊重，让芬芳四溢。

佛山小悦悦事件，让人感到痛心。从小悦悦身旁路过的十八个路人，却未曾有一个人停下脚步，看一看躺在血泊之中的小女孩。看着是死亡裹着威胁向小女孩走来，他们却那么的冷漠，那么的不尊重生命，心中却没有一点点的怜悯之情。好在，第十九路人的出现，让死亡离小悦悦而去，让她获得了新的生命。人的生命弥足珍贵，尊重生命，是我们每一个人的职责。路人的冷漠不禁让我们深思，人性的善良都去哪儿了?尊重生命的责任都去哪儿了?中华传统美德都去哪儿了?唯有尊重生命，尊重他人，才能使美德得以传承。相拥尊重，芬芳四溢。

小胜靠智，大胜则要靠尊重。唯有学会了尊重他人，才可能获得成功。尊重，是我们中华传统的美德，传承中华传统美德是我们中华儿女的职责。尊重所在之处，必是美德所在之处，必是芬芳的源泉，必会使芬芳四溢。相拥尊重，芬芳四溢。

让我们一同相拥尊重，使芬芳四溢吧!

尊重别人是一种美德，受到别人尊重是一种幸福。我们都渴望得到别人的尊重，却常常忽略了尊重别人。其实尊重别人很容易，受到别人的帮助说一声“谢谢”；犯了错误说一声“对不起”，不在背后议论别人……这些都是尊重别人地表现。难道这些真的那么难做到吗？不，只要我们想做这些都易如反掌。我们应该明白：我们尊重了别人，别人也会尊重我们。

我们也许都有过被别人嘲笑的经历，也都明白，那种感觉不好受。大概，每次当我们知道别人有不尊重我们的行为，我们都会想：“他们太不尊重我了，我也是人，同样有自尊心，他们这样伤害我的自尊心，实在太可恶了。”可是，回想一下，我们自己是否也伤害过别人。

看到残疾人拄着拐杖蹒跚地走在路上，，自己对着他指手划脚，说三道四，甚至模仿他们；父母说我们一句，我们顶十句，有时还大吵一架，动手动脚；老师批评我们，我们表面不敢反抗，暗地里却在说他们的坏话……这些都是不尊重别人的表现。

读过这样一则清新的故事：屠格涅夫遇到一个贫穷的乞丐，当翻遍口袋都未找到一枚硬币时，他紧握住乞丐的手说：“兄弟，对不起。”一句话，饱含着多少温暖啊!尊重每一个善良的灵魂，尊重每一个平凡的生命，这就是伟大。

纪伯伦曾说：“真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人。”每一个鲜活的生命都有活着的尊严，这尊严理应得到尊重。尊重犹如一缕春风，能融化心的坚冰;尊重犹如一泓清泉，滋润着我们日渐荒芜的心田。尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。

《诗经》有云：“投我以木桃，报之以琼瑶”，尊重他人就是尊重自己。懂得放低自我，用尊重给人以信心，给人以希望，给人以温暖和勇气，终将赢得别人的尊重。自古文人相轻，门户之见甚深，可是集书画印三绝于一身的大师齐白石，在张大千举办画展时，不仅没有进行讽刺，而是亲自登门拜访，白石先生有诗云：“我愿九泉为走狗，三家门下转轮走。”

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的廉价逢迎，更不是没有自卑的低三下四。先生用他的高尚的情操和磊落的胸怀不仅尊重了别人，也赢得恶朋友的尊重，谁有不会为先生温润如玉，放低自我的品质而赞叹呢?尊重，不仅是一种智慧，也是我们为人处事的一种方法。每一个人来到世界上都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望。要想收获别人对你的尊重，我们得学着互相尊重，尊重他人就意味着尊重自己。17世纪的英国诗人约翰·堂恩在《钟为谁鸣》的诗中说：“谁也不能像一座孤岛，在大海独踞，每个人都似一块小小的泥土，连接成整个陆地。

如果—块泥土被海水冲去，欧洲就会缺其一隅，这如同一座山峡，也如同你的朋友和你自己。”这首诗告诉我们，谁也不可能离群索居，都要与人相处。在与人相处中，要想受到欢迎，就应该尊重别人。这是一个需要被唤醒的时代，一次次矿难依旧吞噬着生命，不懂得尊重生命，哪懂得活着的意义?一次次散发着铜臭味的商业开发，依旧肢解着文化，不懂得尊重文化，哪懂得文明的价值?正如诗人海子所言：“我的琴声幽咽，泪水全无，愿这世间走出倒塌的堡垒。”尊重自我，才可守护迷失的心灵;尊重他人，才能点亮人性的天空。

【爵】即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣封赐。

【丞相】是封建官僚机构中最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务人。有时称相国，常于宰相通称，简称“相”。一般只设一个丞相，俗称大丞相，有时分为左右两个丞相，右丞相专门管理国事，左丞相是皇帝“私人顾问”。不需要管理国事。

【太师】指官职又名太宰

古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职。

【太子太师】太子太师属“东宫三师”为名义上太子老师。太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,太子少师、太子少傅、太子少保，称“三孤”后来也逐渐成为虚衔。

【尚书】最初是掌管文书奏章官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。

【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事官职。唐以后指翰林学士，成为皇帝秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。明清时奉旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士地位和职掌都不同。

【上卿】周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。

【大将军】先秦、西汉时是将军最高称号。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将职，战后即废除。

【参知政事】又简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。

【军机大臣】军机处是清代雍正帝建造辅佐皇帝政务机构。任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大臣少则三、四人，多则六、七人，被称为“枢臣”。

【御史】本为史官，秦以后置御史大夫，职位仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。

【枢密使】枢密院长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任，枢密院是管理军国要政最高国务机构之一，枢密使权力与宰相相当，清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。

【左徒】战国时楚国官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。

【太尉】元代以前官职名称。是辅佐皇帝最高武官，汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。

【上大夫】先秦官名，比卿低一等。

【大夫】各个朝代所指内容不尽相同，有时可指中央机关要职。

【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位知识分子。

【太史】西周、春秋时为地位很高朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令，其职掌范围渐小，其地位渐低。

【长史】秦时为丞相属官，两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。

【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书属官。唐代始以侍郎为三省（中书、门下、尚书）各部长官（尚书）副职。

【侍中】原为正规官职外加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上宰相。

【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下高级官员，分掌各司事务。

【参军】“参谋军务”简称，最初是丞相军事参谋，晋以后地位渐低，成为诸王、将军幕僚，隋唐以后逐渐成为地方官员。

【令尹】战国时楚国执掌军政大权长官，相当于丞相。明清时指县长。

【巡抚】明初指京官巡察地方。清代正式成为省极地方长官，总揽一省军事、吏治、刑狱等事，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。

【校尉】两汉时期次于将职。

【知府】即“太守”，又称“知州”。

【县令】一县行政长官，又称“知县”。

【里正】古代乡官，即一里之长。

【里胥】管理乡里事务公差。

【都尉】职位次于将军武官。《陈涉世家》：“陈涉自立为将军，吴广为都尉。”《鸿门宴》：“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。”

【冏卿】太仆寺卿别称，掌管皇帝车马、牲畜之事。《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公”’“因之”是吴默字。

【司马】各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋副官，如《鸿门宴》：“沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守(刺史)属官，如《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江，位在州郡别驾、长史之下。

【节度使】唐代总揽数州军政事务总管，原只设在边境诸州；后内地也遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回：“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。”

【经略使】也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设经略，官位高于总督。如《梅花岭记》“经略洪承畴与之有旧”，洪承畴降清后曾任七省经略，驻扎江宁。

【刺史】原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

【教头】宋代军中教练武艺，《水浒传》中林冲就是京城八十万禁军枪棒教头。

【提辖】宋代州郡武官官名，主管训练、督捕盗贼等事务。如《水浒传》中鲁提辖鲁智深。

【从事】中央或地方长官自己任用僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”

【太守】 战国称郡守，汉改太守，为一郡行政最高长官。秦分三十六郡，比县大。相当于现在省辖市市长。

【刺史】 汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权。相当于省（市）长兼省（市）军（分）区司令员。

【京兆尹】 西汉京畿地方行政长官。相当于北京市市长。

【太尉】 秦至宋均有设置，为全国军政首脑。相当于国防部部长。

【廷尉】 执掌法律、主审要案大臣。相对最高法院院长。

【吏部尚书】 掌管全国文武官吏考核赏罚。相当于人事部部长。

【光禄大夫】 皇帝身边顾问之臣。相当于中央顾问委员会常委。

【中书令】 掌管皇帝命令发布。相当于“两办”秘书长。

【尚书令】 参议大政，综观政务，百官之长。相当于行政院长。

【车骑大将军】 地位尊崇，相当于元帅军衔。

【都察院御史】 古代最高监察机构。相当于监察部长。

【知府】 地方行政长官，总官州、县事务。相当于省长。

【知州【 地方行政长官。相当于省辖市市长。

【知县】 地方行政长官。相当于县长。

【通判】 府之副职。相当于副省长。

【县丞】 协助县令治理一县之事。相当于副县长。

【主薄】 掌钱粮、户籍。相当于粮食局长或户籍局长。

【教授】 府掌训导考核学生。相当于省教育厅厅长。

【游击】 位参将之下，掌率兵防御。负责防御工作师级。

【侍郎】 宿卫侍从皇帝官员。中央警卫局官员（一说相当于现在副部长）。

小编就和大家就分享到这，祝愿各位愉快！

在我的心灵深处，有一个人，她是我最尊敬的人，那个人不是别人，正是我的好朋友。

那乌黑齐耳的短发，那机灵的小眼睛，和那张总是“闲”着的嘴巴组成了她的样貌。

她虽然看起来平凡，但和我们相比起来，她一点也不平凡，甚至有些出众。

她的学习很好，刚和她认识的时候，我以为她有一个良好的学习环境，有一个温暖的、幸福的家。

直到我去了她家后，我才发现，她和我不一样。

她家虽然有一些简陋，不知道的人还以为那是一间没人要的破房子呢!而她的家里更是凌乱不堪。

我进到里屋时她还有些惊讶，她没有想到我今天会去她家，而她那时的样子更是让我吃惊，她正在打扫房间。

当我了解她的情况以后，我才知道她才是那个自理能力最强的人。

她告诉我说：“她爸爸在外地打工，妈妈在村里开了一家药店，所以他们都没有时间陪她，她只能靠自己了。妈妈一个月给她500元，让她交书费，买学习用具，剩下的钱让她自己去支配，想买什么买什么。可她总是舍不得，唯独那年她过生日，她才奢侈的给自己买了一个小小的蛋糕，稍微的奖励了一下自己。我当时就在想“她一个人，不仅要换洗自己的衣服，还要搞好自己的学习，就连过生日都没有一个人为她唱一首生日歌。可是为什么她还是那样快乐，我这个朋友实在是太了不起了”。

她的故事给我上了一堂人生的大课，只要坚强，有耐力，任何困难都打不倒我们，人生不一定永远都会有人为你撑腰，我们要学会自理，自已照顾自已，我们才会在人生路上越走越远!

往事，就像天上的星星，有的闪闪发光，有的暗淡无色，有的藏在云的深处……

那时已是黄昏，夕阳的余晖像母亲温暖的手，静静的抚摸着我的脸颊，而我却无心感知这暖暖的美，只因翻江倒海的肚子让我不得不往家赶。在离家200米处，我撞到了一个人，瞬间他身上难闻的气味向我袭来，我连忙捂住嘴巴和鼻子，惊慌地向他道歉，可无声的沉默让我不得不抬起头来。视线所触是一位年老的清洁工，路旁是一车满满的垃圾，他拿着一打扫把，还在埋首苦干，根本没有听到我的道歉。由于天天在太阳下工作，他的皮肤被晒的黝黑黝黑的，此时太阳已落山，但他的额头上布满了银珠，鼻尖上的汗滴也在不断的滴落，但他并不在意。我想趁他不注意，偷偷逃离现场，可翻滚的肚子在臭酸味的刺激下，让我吐了出来。听到动静的老人家，转过头，看了一眼地上的污秽，又转过头去，我以为他在嫌弃我，却见老人家转身来，拿着扫把淡定的走到我眼前，弯下腰，静静地打扫着地上的污秽，我瞬间呆住了……

一直以来，我都嫌弃清洁工的脏和臭，而眼前的他却没有骂我弄脏他刚打扫干净的地板，只是默默的回来再扫一遍，我想动口，却不知说什么好。直到他的背影远离，我的脸上还是火辣辣的。宽容是一种气度与胸怀，是对人对事的包容与接纳;宽容是一种仁爱的光芒、是对别人的释怀，也是对自己的善待。是啊，眼前善于宽容别人的清洁工，他们就是城市的美容师，他们用自己的双手清理了我们城市的垃圾，为我们创造了美好的生活环境，而我们却嫌弃他们身上的酸臭味，嫌弃他们职业的低贱。原来世上本就没有高贵和低贱之分，只是人们私自给它下定义的，我们这是多么的不应该的啊……

太阳的余晖消失了，我默默的走回家，心想：这样高尚的人，怎能不让我尊敬呢?

尊重，是每个人应有的美德。通过那件事，我对“尊重”的理解又加深了一分。

那时，我还年幼，不太懂得“尊重”二字。一天，我与妈妈来到附近的公园散步，忽然我隐约看见前面有一个黑影正一晃一晃地走过来，我得连忙躲在妈妈身后，连大气都不敢出。可等那黑影到了跟前，我这才发现她只是一位头发花白面容憔悴的老奶奶。她身穿一件单薄的外套，外面还套了一件脏兮兮的围裙，手里捏着一个铁制夹子，背上还背着一个鼓鼓囊囊的蛇皮袋。

咦，她在干什么呀？我的心中冒出了这样的问题。只见这位老奶奶一边缓慢地走着，一边环顾四周。突然，她眼睛一亮，像是发现了什么似的，疾步跑到那儿用夹子夹起了一个塑料瓶，再将它放进袋中。哦，原来她是捡垃圾的呀！我心中不禁生出一股怜悯之情，我刚好瞥见妈妈手中正握着一个空瓶，便问妈妈：“妈妈，我去将瓶子给那个老奶奶，好不好呀？”妈妈微笑着点了点头。

我夺过瓶子就要老奶奶跑去，却不料妈妈叫住子我：“妮妮，等一下。”说完，她把瓶子夺了回来，将它放到离老奶奶不远的地上，才对着疑惑的我说：“妮妮，人也是有尊严的，你就这样给他，这是施舍，会伤了她的自尊，而我这样做不会伤害她。我们要尊重他人。”我悟然大悟地点了点头。

这一刻，我懂得了尊重。

今天是小年，妈妈说爸爸出差今天就要回来了，我开心极了，我不但可以和爸爸妈妈吃团圆饭，还可以拿到爸爸送我的新年礼物呢，哈哈，我的心激动的要飞出来了!

妈妈一大早就忙活着丰盛的饭菜，妈妈说：你和你爸爸最喜欢吃炸春卷了，呵呵，今天我多炸些给你们吃个过瘾。妈妈拿出了准备好的春卷馅和春卷皮包麻利的包起了春卷。我对妈妈说“：妈妈，我来帮你包春卷吧。妈妈说“：行啊，你先去洗手吧。”我洗好手，拿起一张春卷皮，哦，它可真薄，我小心翼翼的把它摊在桌子上，生怕弄破了它，学着妈妈的样子，先拿筷子夹些肉馅放在皮的一端，向前卷一点，蘸些面稀在两边，然后把两边像里对折，把它卷成长方形的盒子，在蘸些面稀把盒盖子封好，一个春卷就大功告成了!看着我包的春卷，我开心极了，妈妈也夸我包的有模有样呢!我的脑海里也浮想出爸爸一边吃我包的春卷一边夸我的情景，我包的更带劲了，把我包的春卷像宝贝似的专门放在一个盘子里，还对妈妈说把我包的先炸给爸爸吃，妈妈笑呵呵的答应了。不一会我的脑子又开始打转了，爸爸很爱吃肉耶，我为什么不多放些馅在里面呢?接着我夹了一大块肉馅放在了皮上，把它卷好放在盘子里，可是才一会，那春卷就撑破了肚皮咧开了嘴，我正郁闷的时候，妈妈看出了我的心思，笑着说“呦，心疼爸爸了，想让爸爸多吃些肉呀，适当的多放些馅还可以，太多了包不好也不容易炸熟呀!”呵呵，还是老妈懂我。我和妈妈很快就把春卷包好了，看着盘子里那一层层整齐的春卷卷，我说不出的开心。

爸爸回来了，妈妈把我包的春卷炸给爸爸吃，爸爸开心的说：这是他吃过的最好吃的春卷!爸爸吃到了我对他浓浓的爱，我爱爸爸，爸爸更爱我!

尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；欣赏，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重或欣赏，都是脸上一抹真诚的微笑。

但有人说：尊重与欣赏看上去，好像都只是奉献给身边的人。

这样说对吗？

我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢？为什么一定要让座如果我也已经很累了？为什么不可以直接说出心中所想到的一切？

其实真正的道理在这儿：尊重与欣赏别人就是尊重与欣赏自己。

有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重与欣赏会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。

不是没有这样的反例吧，试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢？最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。更不要说能得到欣赏了。

尊重与欣赏是一种大智慧，因为懂得，所以慈悲。尊重与欣赏旁人与己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重与欣赏”那平实些微的光芒。难的是尊重与欣赏旁人与己的相异之处。你认为吸烟有害健康且污染环境他却将其视作一种调剂，他说人生要积极进取鲜活浓烈而你只求平淡安祥恬然舒适一辈子，每个人都不尽相同差异何止千千万，尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，而是正视相异。

所以，懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅举止从容，因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人。所以会为旁人所尊重，因其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往予人吸引与被人欣赏。

尊重会让人心情愉悦呼吸平顺，欣赏可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重与欣赏，战争都不是不可避免的。

古人云爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。

尊重与欣赏，并不只是做给别人看的。

从自己开始吧。

……

[尊重与欣赏作文

三八国际妇女节源于192017年3月8日美国芝加哥妇女大罢工，1975年被联合国确认。但这并不是外国人的创新，中国早在汉代就已有“妇女节”，且传承了数千年。

汉代《古诗十九首》记载：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女，盈盈一水间，脉脉不得语。”这首源于神话传说牵牛织女七夕相会的诗歌，让织女的形象产生广泛的影响，在中国历史发祥地的黄河流域各省，民间便把每年的农历七月七日称为“女节”或“乞巧节”。河南《宜阳县志》载：“七月七夕为女节，祀天孙以乞巧。”;陕西《蒲城县志》又载：“七月七夕，嫁女避节。”

到了唐代，人们都要在“七夕”乞巧节这天祭拜织女，希望她把纺织的技巧传给家中的女人，而女人们则走亲访友，交流织艺，连平时被禁锢在绣楼里的大家闺秀，这天也可以穿上最漂亮的衣服，涉足田园、游览井市，古代许多男女青年一见钟情的爱情故事也由此产生。

宋、明代，“七夕”这天妇女的待遇就更高了：女人要穿红戴花，用五彩绫线结成樱桃、桑椹、角黍、葫芦等形状穿线佩身，家中还要备足美食供女人享用。明代《帝京午目》中说：“七夕女儿节，角黍展榴裙。”《帝京物略》中也有“七夕，父母家必迎女食花糕……亦曰女儿节”的记载。

在清代，“妇女节”又从“七夕”发展成端午的“女儿节”，这天不仅女人要把自己打扮得花枝招展，享受平时想都不敢想的“游艺”、“聚餐”、“休假”等特权，连远嫁的女子也可以在这几天回娘家看望双亲，共享天伦。

而在少数民族中，古时的“妇女节”习俗更是多得数不胜数，如苗族姐妹节、怒族仙女节、侗族姑娘、壮族娅拜节、藏族女儿节等，都是中华女性尽展美丽和聪明才智的时刻。

[关于三八妇女节的优秀作文精选：中国古代的妇女节

无论是纳瓦罗因知道对手比自己优秀而自甘其后，还是奥运会颁奖台上三人的互相拥抱；无论是考场上对手互道的一声加油，还是走出考场的一声祝福，都向我们诠释着一个道理——尊重对手。

尊重对手，是对对手实力的敬重。近几个月的一场“人机大战”将围棋高手李世石推向世界的焦点。三十三岁的李世石是韩国九段围棋手，多次获世界大赛冠军让他成为围棋界的传奇，而此次他要对弈的是人工智能系统“阿尔法狗”。连续五场的博弈，李世石在人工智能面前败下阵来，仅仅勉强胜了一局。这自然使他有些尴尬。但是，面对媒体的采访，他却在反省自己的同时，对开发“阿尔法狗”的谷歌工程师表示了由衷的赞叹与祝贺。这是一种对对方实力的肯定与敬重，诠释了竞争精神的真正内涵。

尊重对手，是一种英雄间的惺惺相惜。血雨腥风的楚汉之争中，英勇果敢的项羽、知人善任的刘邦，都属一代枭雄。可是两人既生于同一时代，必然免不了一场较量。项羽的刚愎自用最终害了自己，面对滔滔江水，他挥剑自刎。惊闻这个消息，刘邦并没有夺得天下的喜悦，而是怅然若失，命令以最高的礼节埋葬项羽。刘邦的一声长叹，蕴含着一种同是英雄的惺惺相惜，是对对手的惋惜，是对一代枭雄就此逝去的无尽怅惘与遗憾。

尊重对手，是一种旷达的胸襟。莱昂纳多·迪卡普里奥奋斗二十多年，陪跑奥斯卡二十年，从最初的.《泰坦尼克号》开始，最佳男主角奖呼声一直很高的他，却一次又一次与这个奖项失之交臂。当粉丝们都纷纷为他不平时，他却由衷地微笑着，一次又一次对获奖者表示祝贺，赞扬对方的高超演技。今年的他，终于凭借《荒野猎人》中扎实的演技获得了第88届奥斯卡最佳男主角奖。这其间，他展现的是旷达的胸襟，是君子的翩翩风度，是竞争者的洒脱与真诚。他赢得的不仅是奥斯卡的小金人，更是广大观众的尊重。 88th Oscar Best Actor Award for his solid acting skills in" Wild Hunter ". During this, he showed Kuangdas minds, the gentlemans personality,It is the free and sincere and sincere of competitors. He won not only the little golden people of the Oscar, but also the respect of the audience.

尊重对手吧，这才是竞争中应有的姿态！

在三亚槟榔谷一条小路的角落，一个小阿姨在招揽照相生意。她给游人提供的照相“道具”一只一尺来高又瘦又小的小猕猴。我也好奇地凑过去，想拍一张抱小猴子的照片。

小阿姨让我坐在她预备的一张椅子上，让我戴上一副棉手套（估计是怕猴子抓伤人的胳膊），然后把小猴子放到了我的手上。这时，我才惊讶地发现，小猴的脖子上有一条细细的铁链，拴铁链的项圈紧紧地卡着他那细弱的脖子，他的眼中满是惊恐，尽管小阿姨不停地用黄瓜条、苹果块、香蕉段引诱他坐稳在我的手上，可他都不屑一顾地把这些美味丢到地上，并伺机逃跑。最后，小阿姨拿出来一段玉米棒放到小猴手里，他才勉强配合着让我照了一张相。

照片上的我，表情怪异，似笑似哭，难看极了。

只有我自己知道，我是在心疼，心疼那可怜的小猴子。他那么小，可每天都要被他的“主人”强迫着在他毫不熟悉的人的手上传来递去，他内心的惊恐每天要重复无数次，这对他小小的心灵是不是一份摧残？那紧紧勒住他脖子的项圈会不会在他“主人”的牵拉时弄痛了他？

我问小阿姨，他那么不愿意做这个事，为什么不放了他？她笑笑没理我。

我暗暗发誓，我再也不拿小动物照相了。毕竟他们弱小的生命也值得尊重。

每当看到那些年纪轻轻就开始述说者自己忧伤的男和女，我总是会用不屑一笑的态度去看待他们，因为我总认为年纪轻轻何来悲伤，大好时光应是享之不尽的快乐才是，认为都是一些身在福中不知福的庸人自扰，此举不必理会也……

直到有一天，我在一部电视剧里，看到这样一幕：一位老者，天生的一副劳苦命，带着满身的泥土，不堪的样貌，对他的年轻的战友们说，“我就要死了，不过我不是死于战场，我是伤心死的”他的那些年轻战友们，用哈哈一笑回复了他，因为战友们眼里的他是一个不识金钱，不识地位，不识文雅，不识情感，只知道活着的粗人，却说出了如此可笑表诉出情感的文字之语，不过。

战友们对他的笑和不理解，绝非一种贬意，纯粹是一种无意!其中一个略有文才的战友，还调皮的送给了老者一首诗，诗中诉尽了人生的苦涩，主人公在绝望与悲哀中死去...老者看了之后，平静的说“谢谢你，谢谢你，这首诗就是为我写的，因为，我真的是伤心死的”，年轻的战友们还是用哈哈一笑了事，几日后，老者说出了最后一句，“我真的是伤心死的”，片刻之间他真的死了!

年轻的战友们无法理解他的死因，可在老者的坟前战友们才知道，他的孩子不久前死在战场，他的家人，全部遇难离开人世，这个时候，战友们终于明白了，也相信了，他真的，是伤心死的!

老者生前的哀伤没有得到一丝的慰藉，我曾多次的去感触他的那句话,泪水都会飞出眼眶，我似乎能感受得到，他在说这句话的时候，那种悲伤，那种绝望，那种凄凉，那种无奈---“我是伤心死的”---!

忽然间，我好像明白很多很多···，就像人世间的许多忧伤不是只属于某个人，或者某种人，而是天下的--所有人--!当我再次看到那些年轻人，说着自己的忧伤，我的心再也不是无动于衷，或是嘲笑或是讽刺，而是默默的形成了一种理解，一种尊重!

如果忧伤可以把人生的痛化为一种美，而这种美又可以疗去心里的伤，那么我希望忧伤的人，都能拥有这份最美!

随着科技的飞速进步，人们的生活质量也越来越好，吃的东西也变得千奇百怪：脆皮乳鸽，暴凤爪等等，都成了生活中随处可见的菜，但是，美味的食物背后，也有着黑暗的一面……

中国被称为五千年的文明古国，但是，在食品上却有着残害动物的阴险一面，广东就是一个例子。在广东，人们都喜欢吃猫肉，因此，就发生过几个大学生把活猫钉在树上，并活生生地剥下猫皮的事情，还有那里的名菜“三叽”，就是把活的小老鼠吃下肚，不仅如此，中国还有吃猴脑，吃鱼翅，吃驴肉，吃狗肉等等令人触目惊心的，罪恶的恶习，使人感到愤怒和无耻。

在生活中，我就亲眼见到一例残害生命的场景。

两个星期前，我和一大群小伙伴走在放学的路上，欢声笑语，突然，一件东西使我们停下了脚步，一袋的活刺猬：“哈，原来是卖刺猬的呀！”以为同学说，可我们都想错了。这时，一位老奶奶走了过来，指了指袋子里的刺猬，卖主点了点头，竟拿出一把大剪刀，一把拎起一只刺猬的脑门“咔嚓”一刀剪去，刺猬苦苦挣扎着，卖主毫不留情地剥下了它的皮，刺猬痛苦地叫了几下，便睁着眼睛，断了气。我看地又恶心，又气愤，真想一巴掌刷卖主个熊脸！同学们一个个眉头紧锁，默默地走开了。

动物和我们人一样，都是大自然美丽的生灵，可是，由于我们人类的麻木，自大，使自己变得黑暗，在此，我向那些残害生灵的人说，请尊重生命。

如果你是一个老师，你是一个妈妈，你是否有类似的感受，就是不管你如何付出，都得不到孩子们的认可。今天上午听了丁榕老师的讲座，受益匪浅，我懂得了一个道理，那就是爱是付出更是延伸。作为一个老师一个妈妈，对孩子有爱是不够的，而是要懂得如何去让孩子体会爱。

丁榕老师给我们讲了这么一个真实的事，在她学校举行的一次学生对老师考核评分调查中，有一个老师平时对工作兢兢业业，每天都是第一个到班级，最后一个离开班级，对班级孩子就像对待自己的孩子一样关心呵护，对班里孩子是掏心掏肺，俨然是老师妈妈的双重角色，可是在这次评分中，学生对她的评价是不及格。这样的结果是让那个老师痛心，让学校老师们不理解，而班里的学生是这样解释的，他们说：老师，我们都是90后，我们需要的不是全盘付出的爱，我们需要的是尊重和信任的爱。老师的辛苦老师对我们的爱我们看在眼里记在心里，可这样的爱有时让我们很累，我们心里想的老师你不理解，对老师无私的付出我们只是感动，可是感动不是我们思想的全部，老师，爱我们就静下心来倾听一下我们的心里话，不要让我们再看到你忙的连喝水的时间连听我们说句心里话的时间都没有。老师，你这样的爱我们感觉不到爱，我们感觉的是老师你好可怜。

也许看到这里，你也会会孩子们的这样复杂的心里而有点愤慨，但换一个角度来说，孩子们说的也有道理，是啊，在孩子们眼里，老师就是他们的老师，老师爱自己的学生是没有理由的，这种爱的理所当然的是无须回报的，就像有一次我问班级的孩子为什么爱自己的妈妈，孩子们不是回答说妈妈很美很能干很爱我，而是回答说因为妈妈是我的妈妈，我爱妈妈没有理由。反过来，我们是老师是妈妈爱自己的孩子也是没有理由的，可是不能因为孩子们感动这种爱就没有他们自己的思想，就像所有的母亲一样，为了自己的儿女付出全部，结果是每天对着孩子说妈妈每天这么辛苦挣钱就是为了你，给你投这么多的补习费还不是为了你，妈妈这么辛苦容易吗，怎么就不理解妈妈呢。我自己也是一个妈妈同时也是40个孩子的老师，这样的想法和做法我都经历过，在没有听丁榕老师的讲座之前我也是认为给孩子付出多少孩子们肯定会回报我多少，今天听了丁老师的讲座后，我彻底明白了为什么自己付出越多孩子越不认账的原因，90年代。20年代的孩子们需要的不是70年代的那种爱，他们需要的是尊重和信任的爱。

从今天开始，做一个孩子们心灵的老师妈妈，用我们的心去倾听他们内心的想法，也许有一天孩子们会说出爱你们的理由，那就是我的老师和妈妈是我们的朋友。

[爱孩子们就尊重和信任他们吧_作文

明朝的著名大臣李东阳从小就有神童的美誉。他四岁时就能写一尺的楷体大字，还善于对对子。有一天，李东阳的老师出了一个上联：“砚向石边见口。”这是拆字联，将“砚”字拆为“石”和“见”。李东阳应声对道：“笙从竹下生声。”把“笙”字拆成“竹”和“生”，对得很是工整。还有一次，父亲李淳给李东阳出联：“虎豹关中，不是关中虎豹。”李东阳略加思索，对道：“麒麟阁上，皆非阁上麒麟。”小东阳因为天资聪颖，被视为神童举荐给当时的皇帝朱祁钰。皇帝召见他时，因为李东阳太矮小，只能由太监扶着他迈过皇宫的门槛。皇帝打趣道：“神童腿短。”李东阳应声对道：“天子门高。”皇帝大喜，又让他写“麟”“凤”“龟”“龙”等十余个大字。当小东阳写到“龙”（繁体字为“能”，笔画很多）字时，手腕乏力，最后一勾便用自己的小靴子沾墨水印上。皇帝看了很高兴，将他抱到膝上坐着，把上林苑的珍果赏赐给他吃。当时李东阳之父已站起身来，在台阶下等候命令。皇帝又出了一个上联打趣道：“子坐父立，礼乎？”意思是说：“儿子坐着，而父亲却站着，这合乎礼法吗？”李东阳不假思索地应答：“嫂溺叔援，权也。”意思是：“嫂子掉进河里，小叔子去拉她，这是权宜之计。”皇帝听罢，连连点头，微笑着说：“真不愧是神童！这孩子将来一定能当宰相。”

阿光的思考：

不是吧？书虫，你确定李东阳当时才四岁？我可要羞愧死了！我在这个年纪的时候连字都不认识几个呢。我要马上去拿字典过来把里面的字都学会！我还要学对对子！书虫，你教教我吧！我还有个问题，李东阳虽然书法好，还会对对子，可是这就能断定他有宰相之才了吗？

书虫的指导：

哈哈！当时全国那么多人，李东阳被称为神童，自然是出类拔萃的，他有那方面的天赋。但阿光不用灰心，你也是个聪明的孩子，而且勤奋好学，将来也一定会成为出色的人。你最后提的问题很好。中国古代自隋唐以来都是以科举取士，文章写得好的人，才有机会担任朝廷的官员。李东阳从小善于对对子，将来文章自然写得好，也就有了人阁拜相的可能。但以文章写得好不好来判断一个人是否有治国的才能，确实不怎么靠谱。还好李东阳是个多面手，他不仅工于诗文，也有治国才能，且为人坚忍沉毅，后来他在铲除专权的宦官刘瑾时发挥了重要作用。

人物小档案

姓名：李东阳(1447-1516)字宾之，号西涯，谥文正

时代：明朝

籍贯：祖籍湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人

成就：明代中后期茶陵诗派的核心人物，著名诗人、书法家、政治家

故事：忍辱负重，诛杀权阉

明孝宗时，李东阳果然成为了内阁大学士（地位相当于宰相），与另两位内阁大学士刘健、谢迁组成了“内阁铁三角”，齐心协力处理朝政大事。这三人各有特点，刘健善于决断，谢迁辩才无碍，李东阳足智多谋。明孝宗对他们很敬重，称他们为“先生”。

明武宗登基后，宠信宦官刘瑾及其手下的“八虎”，终日嬉游度日，荒废朝政。李东阳、刘健、谢迁和其他朝臣联合面奏小皇帝，请求诛杀这帮误国的太监。(事迹材料 )小皇帝也知道宦官误国，但又舍不得杀这些可以陪他玩乐的人，于是提出将他们赶到南京去，饶他们一命。退朝后大臣们开会商议，以刘健、谢迁为首的众大臣都认为应该继续奏请皇帝诛杀宦官。李东阳考虑问题一向谨慎细致，他深知小皇帝和这帮人关系密切，绝对不会同意立即杀了他们。如果把他们赶往南京和小皇帝隔离一段时间，朝臣们再做些工作，情况也许会有所改变。同时“八虎”并非铁板一块，他们中的张永就较为讲理。于是，在讨论杀不杀“八虎”时，李东阳显得有些犹豫。

结果，这些大臣中出了一个叛徒。他在会后立即向刘谨报告了会议的内容和各人的态度。刘瑾得知消息后跑去皇帝面前哭诉，把皇帝哭得心软了，反而升了刘瑾的官。第二天上朝，见情势大变，李东阳、刘健、谢迁便请求辞职。后两者当时就被罢了官，唯独留下了李东阳。这是因为李东阳在会上态度犹豫，且他是文坛领袖，具有很大的影响力。刘瑾以为可以拉拢他，便安排他做首辅。刘健、谢迁等人因此对他产生误解，连他的门生也对他冷眼相看。李东阳忍辱负重，不动声色，一直寻找适当的时机诛灭刘瑾一党。

后来，安化王朱真鐇打着诛灭权阉刘瑾的旗号起兵造反。刘瑾慌了手脚，急忙找李东阳商量对策。李东阳提出两个建议：一、重新起用被罢官的杨一清领兵平定叛乱；二、派“八虎”中的张永为监军。刘瑾采纳了他的意见。这正是李东阳事先谋划好的，杨、张二人都有心要诛杀刘瑾。等杨、张二人得胜归来，李东阳便授意张永借此时机奏请皇帝诛杀刘瑾，同时他还发动了六部六科、十三道御史同时上书弹劾刘瑾，罪名共计十九条。迫于形势，明武宗终于同意将刘瑾抄家并凌迟处死。经过这场殊死拼争，正义的力量终于占据了上风，大明王朝再次回到了正常的轨道上。

阿光的思考：

刘瑾这人我知道！在很多电视剧和电影里都有他，是个十足的坏蛋。原来除掉他还有李东阳的一大份功劳啊！看来李东阳真的不简单，不仅学问比人家好，而且懂得忍。

书虫的指导：

是啊！在被误解的日子里，李东阳挨过太多的骂，受过太多的委屈，吃过太多的苦，朋友指责他心志动摇，门生责怪他阿附阉党。他都只能默默忍受，韬光养晦，相机而动，最终用最少的牺牲完成了他的事

业。与刚直的刘健、谢迁相比，他其实付出了更多的心血，也做出了更大的贡献。

阅读笔记

书虫说，李东阳是明朝著名的诗人，可我没有读过他的诗。于是我缠着书虫给我找了一首他的代表作——《寄彭民望》。彭民望是李东阳的好朋友，平日对他的诗并不推崇，可他读到这首诗时，不禁潸然泪下，反复吟诵数十遍，爱不释手。这首诗是这样写的：

斫地哀歌兴未阑，归来长铗尚须弹。秋风布褐衣犹短，夜雨江湖梦亦寒。

木叶下时惊岁晚，人情阅尽见交难。长安旅食淹留地，惭愧先生苜蓿盘。