我与高考命题作文【19篇】

娟子上学前，最喜欢戴着眼镜，笑眯眯地看老师。她总是托着下巴想自己将来的老师，会不会是这样?想啊!忽然自己就坐进了教室，一个戴眼镜的老师对着自己笑，娟子也笑了，忽然一切又不见了，娟子揉揉眼，哦!原来是个梦。

又一年的夏天，娟子扎着羊角辫，背着小书包上学了。娟子发现讲台上的老师戴着眼镜笑眯眯的，娟子好高兴啊!她好喜欢这位李老师，李老师笑起来像妈妈，声音好听极了。李老师也喜欢活泼、可爱又聪明的孩子。

一天，李老师讲《月亮》这一课，她轻轻念着：“弯弯的月亮小小小的船，我在小小的船里坐……”念完后，李老师问：“同学们，你们说弯弯的月亮像什么呀?”

“像小船。”“对!这位同学说得对极了!”

“像镰刀。”“弯弯的月亮最像镰刀了。丽丽说得真好。娟子，弯弯的月亮像什么呀?”

“老师!弯弯的月亮像外婆院里结的豆角。”娟子认真地说。

“哄!”教室里响起了笑声。李老气得脸发白。“娟子，不许说月亮像豆角，听见了吗?”娟子低下头，她好委屈，她明明看见弯弯的月亮像豆角，为什么老师会生气还不许说?她好不服气：弯月亮就是像豆角，就像!就像!

二十后，娟子也成为一名老师，她总忘不了那豆角月亮。她讲《月亮》那一课时，也问道：“同学们，弯弯的月亮像什么呀?”有的说像镰刀，有的说像小船，有一位叫李佳的小女孩怯生生地说像豆角。娟子好啊!娟子说：“李佳同学说得正确，弯弯的月亮是很像豆角的。同学们!弯弯的月亮像什么?答案是丰富多采的。不能只拘泥地说别人说过的，要说出自己的想法，新的想法。”

又二十年过去了，娟子老师仍不改初衷，仍教育着孩子们“豆角月亮”，她不断地鼓励孩子说自己的话，说别人没说过的话。有一天，娟子老师收到一封信，信是一位叫李佳的作家写来的。信里写着：娟子老师，我是您的学生，谢谢您没有扼杀一个孩子的创造力和想像力，谢谢您的“豆角月亮”。

所以什么称作“恕”，是用如对方之心思量，如对方之处考究。这样，就能看见对方的世界，宽恕就变得不再那么难捱。

你曾打翻过无数只碗，曾擦破过无数件衣，曾顶过无数次嘴，曾伤过无数次父母的心。你却又无数次看见早起的妈妈，肿着眼进了厨房;无数次看见爸爸，叹着气坐在沙发上睡不着。他们亦为人，亦有气愤与抱怨。但他们从未疏远过你，他们选择理解你的一举一动，尽力试着用你的眼光看看事情。

你曾让足球飞进教室，曾背后说过老师坏话起过外号，曾在课堂上将她气到无话可说。又是一天清晨，你不出意外的见到神采奕奕的她向你要作业，为你讲习题。你也曾听见她们说，他们还小，压力太大，不理解我们是有道理的。

多少年后，你必将忆起妈妈收拾碎碗时手指流出的血，必将念着被气出门的老师脸上浅浅的泪痕。你终于学会用他们的眼睛看这世界，终于知道他们一直在理解你，终于体味到他们不断的原谅里道不尽的心酸混杂着放不下的心和舍不得的情。你会不远万里，朝着他们的方向，迫不及待的，出发。

宽恕，让漂泊的游子注目着家的方向，牵引着无数学子回到那方小小的学校。宽恕，牵连着每一颗在远方飞翔的心，羁绊着每一个走向远方的脚步。

我们看得见的，是他们带灰的衣服蹭脏了新买的衣服，看不见的，是农民工为城市建设日复一日的热火朝天;看得见的，是他们在快餐店慢腾腾的点餐让我们迟了到，看不见的，是爷爷奶奶们眼中缭乱的食品图片和名称。

我们为什么看不见，因为我们还没学会设身处地的想想别人的世界。每个看似无法原谅的人都曾经或正在为这方土地努力着，也许受益者又恰巧是什么都看不穿的我们。宽恕，能让孤傲的个人理解到对方的难言之隐，能让孤立的个人感受到来自他人的温暖。

宽恕，给一个群体了解另一个群体创造了契机，从而让所有的群体自然而然形成一个整体社会。所以，这不是一种生存技能，而是一种道德准则。以恕己之心恕人，你我便也能把紫罗兰的芬芳常带在身旁，就能散发这种香气，带给他人以无穷的力量。

我们，都是一颗颗小小的珍珠，埋于沙土之中，不知何时见得天日。宽恕，是那坚韧不断的线，将长辈与孩子，工人与白领，老人与青年紧紧连在一起，连成一串，形成一个温暖的整体，融化所有的冰冷与坚硬，在阳光下得以散发最美的光彩。

如心，如心，如心得以恕。

作文题的大忌是过于费解。高考作文题往知性靠拢是必需的，有些知性思维要求也是必要的，但作文不等于哲学，还是要照顾考生普遍的思维能力，让他们能说出自己的看法或感受。今年福建省的高考作文题，以“路”为话题，比较贴近考生的生活，有意识增加考生自由发挥的空间，鼓励考生说真话，表达真情实感。给出的三句话都是耳熟能详的话语，观点鲜明，导向性明确，少了往年的晦涩难解，可以说这是自2004年我省自主命题以来最没有审题障碍的作文题，考生能很容易进入写作状态。这不仅符合课标要求，也体现了命题者对考生的脉脉温情。

当然，越是普通容易的作文题越需要考生下点功夫，才能写得深刻和透彻。在具体的写作过程中，首先要确定“路”的含义。考生要理解路的象征意义，要区分三句话中的路的不同含义，并上升到人生之路、国家民族发展之路等，结合理想、信念、希望、创新、复兴等来写，才能避免空洞。其次，考生要明白，这是一种组合型材料作文，理论上可独立立意，也可综合立意。立意有以下这些：

◆地上本没有路，走的人多了，便也成了路。

(1)要注意鲁迅说这句话的前面一句，“希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”由此可以得出立意：梦想要靠行动去实现;多探索就会有希望;多努力就会走向成功之路。

(2)也可以反向思考，有时候太多人走同一条路，路是有了，这会变成一条没有特色的路，或者变成了死路。就像太多人做同一个生意，或许就会走向末路。由此可以得出立意：太多人走的路，未必是好路;走的人多了，路会塌陷，变成了末路。

◆有时，走错路也是一件有意思的事，如果没有走错路，就不会发现新的路。

有时候，我们总是觉得自己的选择是错误的，可是到随着事情的发展，发现曾经的选择并不会那么糟糕。多少科学家、名人都是在错误的路上又找到了新的出路。由此得出立意：错误的另一岸或许是正确;错误的选择未必会一直错下去;坚持，让天堑变通途;走错路也是路;坚持就会走出希望之路;虽然走错路，却发现了新的路。

◆世上没有走不通的路，只有不敢走的人。

(1)世界上还有许多路没有人走过，有些人没有看到，而有些人却不敢走。现在大家都在跟着前人走路，觉得哪条路对，就往哪条路走，其实我们要敢于做第一个吃螃蟹的人。由此得出立意：不走寻常路;我们要勇于探索;勇于创新，开创新路;不到黄河心不死。

(2)反向思考：敢走不一样路的人就可以走通这条路吗?有些路存在即是错误，你的以身试法只会让你身陷深渊。由此得出立意：有些路本来就不通，你敢走也没用;敢走路，但要选好路。

◆综合立意

第一句是从正面告诉我们为什么要走路，第二句话是从反面告诉我们走路的意义，第三句是告诉我们在人生之路中应具备的态度。三句话环环相扣，形成一个有机整体。论证结构都已经很明确了，只需把三句话演绎成文就可以了。

2015年是福建省高考自主命题作文的最后一年，如此温情的作文题，让考生不怕写作无“路”，将他们推向高考成功之路，我们没有理由不为今年福建省高考作文题点个赞!

我丢了一张CD，这是最近整理时才发现的。我恍然记得那个女歌手白沙一样从容淡定的声线，以及我千辛万苦淘到它的经历。可是它现在随着我对它的珍爱消失而一并消失了，从刚开始时凭几句歌词、一点依稀的旋律拼命地找寻，到得知它歌名后一家家音像店的挨户搜索，这些经历都随CD风干在时空的某一角落。

难道人生的全部意义不就在于这样永无止境地跋涉和行走吗？你可以拼命追赶，以试图阻止那几缕音乐的飘散，可当你真正买到CD时，却无法赶得上对于它渐渐远离的爱，于是，对于另一张CD的追赶由此而生。

没有人可以停下来，从许多年前我们一出生开始，便在不断赶路。我们匆匆忙忙别别扭扭地踏出第一步，剩下的便全是岔口。各种形色不同的际遇像稠重而混浊的雾飘洒在此间，错综的情感、隐秘的怀想宛如缠绕的藤萝，在老树阴暗的荫蔽下开出零零散散的紫花；而我们的怨怒、痴想、意念盛放在路旁的草丛里，每当我们黑夜赶路时，这些花蕊上飘浮不定的磷火总让我们不寒而栗。我们就是这样赶路，我们就是这样怀着惴惴不安的心情行走在此间。

当我们踏出第一步时，仿佛内心飞出一道白光，穿过迷雾，到达很远很远。可是，我们并不屑于在此端瞭望，尽管那一端无可捕捉，这道白光没有终点，我们的路也没有终点。无论怎样，在我迈出第一步时，就有这样一个道理横亘在那儿，直至我不断的赶路中，我才不断剥离出它的真相；从这里出发的旅程最远。

所有的人都必须赶路，没有人可以停留。只不过有的人变得迟钝，以至于在城市钢铁森林里折弯了腰，惊悚地听着城市强劲的心跳。而有的人仍旧清醒，他们静静地赶路，面容虽有风尘，却仍是淡定从容。

总归，我们都在赶自己的路，仿佛被冥冥之中的某种力量驱使一样，我们都向着不可预知的某一点奔去，尽管我知道，那一点是不可到达的，但也许，正是因为这不可到达的一点，我们才会如夸父般不停不止。所以，就我们每一个个体而言，我们都是某种意义上悲剧式的英雄，在无可复制的道路上执著地行走。

所以，我说，人生的全部意义便在于永无停息地跋涉和行走——这样地赶路。

大千世界，色彩缤纷，引人遐想……在我的心底，有个愿望——我想回到以前。

我想回到公元前3000年，与河姆渡人一起生活，我想和他们一起住杆栏式房屋，我想和他们一起捕鱼，一起做彩陶，我想和他们一起品尝自己亲手种下的稻子，我真想……

我想回到炎黄时期，观炎黄部落大战蚩尤部落，为炎黄与蚩尤两方分别呐喊助威。我想帮助禹一起治理黄河，造福于人类，我真想手握钉耙与人民一起修筑堤岸，我真想……

我真想回到三国时期，成为蜀国军队的中的一员，我真想在赤壁之战中，勇往直前，奋勇杀敌，为自己的国家而奉献出自己的生命。我真想在三国鼎立后，替国守卫边疆，坚持不懈，成为对社会对国家有用的人，我真想回到从前……

我想回到唐代，与李白拜师学艺，我要向你白学吉他的文采，在送别好友汪伦时，即可作出一首流传至今的名诗——《赠汪伦》，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中，表现了诗人对好友离别的不舍，与深深的情谊;在床头思念故乡时，即可作出一首人人都晓得到五言绝句——《静夜思》，“举头望明月，低头思故乡”，从中又体会出诗人强烈思乡之情和对家人的思念。在……我要向他学习，争得成为像李白一样的诗人，我想回到从前……

我想回到清朝，我想在虎门前，看林则徐虎门销烟，望那白色烟雾腾空而起，瞧那火红色的火苗在不停的跳跃。我想与龚自珍成为诗友，互帮互助，共同进步，我想学习他身上那种不屈不挠的性格，我真想回到从前……

我想，我要回到从前，这个愿望是无法实现的，现在，我唯一可以做的，就是认真学习，长大后继续探索从前的往事，造福于千千万万的人……

今年高考可能出现的高频主题，“撞车”高考作文将成为“不可能”中的“可能”……

一、家园

【上榜理由】

家园，一个充满诗情画意的话题，也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的，也有精神上的;有温馨的，也有惨淡的;有让人欣慰的，也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系，树立敬畏自然的意识;关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点，又呼唤人文精神，对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义，因为呵护家园，就是在呵护人类的明天。

【专家文题解析】

此主题既具有时代性，又贴近考生生活，考生可放到时代大背景下立意，也可化大为小抓住一点写出深度。

1.物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。

2.精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。

3.呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。

4.采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园，也就是由实到虚，综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。

二、见证

【上榜理由】

新中国成立60多年来，改革开放30多年来，我们一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫，也见证了“中国人民站起来”;历史见证了“落后就要挨打”，也见证了“改革开放富起来”;历史见证了短缺经济的拮据，也见证了中国成为世界第二大经济体。今天，在“中国梦”指引下的中国人，将会有更多的奇迹见证于世界……

【专家文题解析】

见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。所以，本主题可从以下角度立意：

1.历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。

2.生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意，考生可选取他人，也可写自己的经历，在文体的选择上宜写成记叙文或散文。

3.某些具体的事物见证了观念的变迁。如手机见证了人与人之间沟通方式的转变，门的变迁见证了城市人际关系的亲疏等等。

4.无论国家、社会、历史、个人层面，见证都需要每个人的实干精神。从此角度立意，考生可联系习近平总书记提出的“空谈误国、实干兴邦”来行文立意，让文章更具有时代感。

三、中国梦

【上榜理由】

“中国梦”是每一个中国人的，同时也是全民族的。它既是我们个人人生的具体理想，也同国家的未来相通，所以在这个大时代舞台上，我们每个人都应该找准自己的位置，尽最大努力实现自身的价值。因为“中国梦”归根结底是全体中国人共同利益和价值的聚合……

【专家文题解析】

“中国梦”归根到底是人民的梦，生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会。这是习近平总书记在2013年两会上谈得最多的一段话，所以价值这个主题考生可放到时代大背景下立意，也可结合自身实际谈自己的感受。

1.每个存在的生命都有价值，承认生命的价值同时也是对生命的敬畏。比如社会的发展需要栋梁，也需要砖瓦、沙土;需要庞大的机体，也需要小的螺丝钉;需要将军，也需要士兵;需要通晓物理的科学家，也需要挥镰抡镐的农民;因为社会是一个庞大而复杂的整体，需要各种不同材质的人共同来构建社会大厦。

2.每个生命个体都有自己的价值观。比如封建社会，读书人的价值取向是“学而优则仕”，近代的仁人志士康有为、梁启超，以及孙中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、国家富强，他们在为此目标的奋斗中实现了自己的人生价值。解放后，两弹一星的元勋们，守卫边防的子弟兵，维护社会安定的公安干警，在各行各业无私奉献的千万大众，都在为国家发展、为人民服务中实现着自己的人生价值。改革开放以来，科技领域的精英们，大批商海的弄潮儿，为推动经济的发展，民族振兴，贡献着自己的才智，实现了他们的人生价值。

3.怎样实现自己的人生价值。生命的价值来源于对自己的肯定，来源于坚持不懈、无私奉献、自信达观、个性飞扬、平凡真诚等等。

四、公平

【上榜理由】

“总量”与“平均”的尴尬反差，“共富”与“个富”的局部失衡昭示我们：托起“中国梦”的，不仅是国家的强大、物质的丰沛，还有圆梦的“舞台”。这个舞台，就是十八大所强调的：“要实现权利公平、机会公平、规则公平。”唯此，才能拓展“中国梦”的幸福纵深。

【专家文题解析】

用公平托起中国梦，需要权利的平等、机会的均衡、规则的透明。因为只有权利公平，梦想才能起飞;只有机会公平，奋斗才有动力;只有规则公平，社会才能进步。

1.公平是实现“中国梦”的前提。考生可采取并列结构进行阐释，比如一个社会只有公平才能和谐，公平是现代文明进步的尺度，不公平会造成很多社会问题等。

2.实现公平需要政府与全体国民的共同努力。就政府而言，实现公平需要公正和公开，实现公平需要法律的保障等;就个人而言，实现公平需要具有一颗宽容之心，需要一种舍小为大的气魄等。

3.公平是相对的，没有绝对的公平。我们要用辩证的眼光来看待公平问题，不能把它绝对化。上天给谁的都不会太多，只有勇于接受生命的历练，不一味怨天尤人，也许你也会成为别人眼中“不公平”的对象。

五、真情

【上榜理由】

感情是人对现实世界的一种特殊反应形式，有情感的地方就有温暖与感动，有情感的地方就有快乐与温馨。然而，在物欲横流的当今时代，经济大潮的冲击造成了人与人之间感情的淡漠，金钱至上的社会百态对中华民族的美好品德提出了严重地挑战。关注真情，呼唤真情，既是时代的要求，更是高中生在人格上的必修课。

【专家文题解析】

真情是沙漠中的一泓清泉，使濒危的人重新找到生活的希望;真情是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;真情是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖。面对本主题考生可用化虚为实，点面结合的方法立意：

1.联系现实从社会层面解读，论述当今社会真情缺失的现状。比如道德滑坡、冷漠、自私自利、金钱至上等等。

2.从小事入手，用生活细节打动阅卷老师。比如母亲蹒跚的脚步、老师窗前的灯光、风雪中交警的手势、路人给乞丐撑起的一把雨伞等等，抒发生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛，坚信人间自有真情在。

3.采取层进式结构，由当前社会真情缺失的现象入笔，并分析其原因，最后提出解决方案。

六、情调

【上榜理由】

如今，国人很忙，忙着挣钱，再忙着消费，一项调查显示，70%的中国人日均休息时间少于3小时，还有8%的受访者表示几乎没有休息时间。日益发达的科技手段和现代生活方式让我们的生活新意不断，但忙碌过后常有空虚感袭来，原来我们“丢”的不是生活，而是“情调”……

【专家文题解析】

缺少意趣与闲情的生活方式，会让我们在忙碌中忽略自己的心灵，重拾生活的情调并非要人们闲置大把时光，放弃理想与责任，而恰恰是在提醒忙碌的现代人在创造价值的同时不要丢了自己的“心”。

1.古今对比，论述古人在物质及其匮乏的情况下仍保留生活的情调，而现代人在过度追求物质文明的同时渐渐迷失了自我的社会现状。比如古人流觞曲水而今人只会住总统套房，古人尽享田园之乐而今人因土地污染严重多地出现癌症村等等。

2.留住生活情调需要有好的生活态度。比如恬淡、知足、学会珍惜、乐观开朗、放慢脚步、亲近自然等等。

3.抓住一点，深度解读追求情调的方法。比如以“仁”为己任，曾参弘道自得其乐，“唯吾德馨”的陋室之乐，孔颜乐处等等，正所谓胸怀超淡之情调，人生何处不乐道。

4.留住生活情调需要外部的环境。比如社会是否公正、社会保障体系是否建立等等。

七、反思

【上榜理由】

重提反思精神，是因为近几年我们在同样的坎上栽了太多的跟斗，我们喝了三聚氰胺，又大吃地沟油;我们偷工减料塌了楼，又急于求成垮了桥;我们植树节次次种树不见绿，我们的城市年年下雨回回涝……所以，不仅个人的成长需要反思，一个国家与民族的发展更需要反思，因为无论个人还是国家，如果只顾亢奋向前，而不懂得回首反思，那所谓的“前进”终不会长久。

【专家文题解析】

敢于反思、善于反思是人类的大智慧。反思昨天是为了明天;反思失败是为了成功。在奋进中反思，我们不会偏离目标;在安逸中反思，我们不会沉沦;在失败中反思，我们不会气馁;在成功后反思，我们不会停顿……

1.个人善于反思，让生命永葆活力。如静坐思过、见贤思齐、一日三省吾身等等。

2.国家善于反思，让民族焕发生机。如以史为镜、广开言路、总结执政得失等等。

3.联系现实采取层进式结构行文立意，即为什么一个国家与民族需要反思，我们现在需要反思什么，反思过后我们应该采取哪些行动。从此角度立意，考生可选当前的热门话题作为反思对象，比如食品安全、交通安全、社会公德、迷失的人文精神等等。

八、青春

【上榜理由】

青春，是人生的花季，是充满幻想的多梦的年龄。拥有青春的我们，走出了童稚但并不成熟，拥有了思想但并不深刻。以“青春”为主题的作文，取材范围广，又贴近考生生活，更能引导考生反思自我，抒发成长中的梦想、烦恼、追求、叛逆、亲情、友情……

【专家文题解析】

青春，充满诗情画意;青春，充满无限生机;青春，充满美丽自信;青春，也充满迷惘、困惑和烦恼。考生可用化大为小的方法从以下角度立意：

1.写成记叙文，讲述自己在某个年龄段的某些经历和感受。比如梦想、坚强、叛逆、执着等等，以真情实感打动阅卷老师。

2.由他人的青春入手，抒发别人的成长经历对自己的启发。从此角度立意，考生可选择一位名人做深度解读。比如莫言的成长经历告诉我们，苦难是一笔财富;韩寒的成长经历告诉我们，在追求青春梦想中张扬……在文体的选择上宜写成散文。

3.倡导“我的青春我做主”，做自己命运的主人。

九、拯救

【上榜理由】

中国人在食品中完成了化学扫盲，从大米中认识了石蜡，从火腿中认识了敌敌畏，从咸鸭蛋、辣椒酱里认识了苏丹红，从火锅里认识了福尔马林，从银耳、蜜枣里认识了硫磺酸……转型期的中国，传统的价值观遭受空前的冲击，而新的价值体系尚未完全建立，信仰危机、精神荒漠、道德沦丧正在从根本上颠覆现代文明。党的十八大明确提出“美丽中国梦”，所以这个时代，我们需要拯救的不仅仅是遭受空前破坏的生态文明，更需要拯救的是我们的社会文明。

【专家文题解析】

30多年来中国经济的迅猛增长与社会的急剧变迁，对既往传统文明形成了重大冲击，作为现代文明重要内容的道德情操更是遭遇到空前的颠覆。当今中国的文明转型首先面临的任务是道德的拯救，因为唯有在坚实的社会道德基础之上，才能稳健地实现文明转型。

1.遭受空前破坏的生态文明需要拯救。比如泥石流、沙尘暴、雾霾天气等等。

2.在经济大潮冲击下失落的人文精神需要拯救。比如道德、信仰、责任、善良、亲情、尊严、宽容等等。

3.各种审美观及历史观需要拯救。比如恶搞文化、穿越剧、过度整容、日本人扭曲历史等等。

4.在外来文化冲击下失落的传统文化需要拯救。因为文化铭刻着民族的记忆，携带着民族的基因，传递着民族精神的火炬，涌动着民族的热血和豪情。

5.拯救是一个复杂、长期的过程。就个人而言，“拯救”的途径就是多读书，经常自省，加强道德修养等。就国家而言，“拯救”的途径可从制度的建立、社会文明氛围、历史传统观念等方面构思立意。

十、创新

【上榜理由】

《周易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”乔布斯走了，苹果失去了一位天才，而世界失去了一位梦想家。人类的发展一次次证明，总有一种力量让我们书写新的历史，那就是创新。进入21世纪，人类所面临的是更加激烈的竞争和较量，知识日新月异，未来社会迫切需要具有创新精神和实践能力的人才。培养创新精神和实践能力，是时代的主旋律，是新世纪的重要课题，是当前全面实施素质教育的重点，更是高中生在成长过程中必备的素养。

【专家文题解析】

“创新”，作为名词，指“创造性”或“新意”;作为动词，指“抛开旧的，创造新的”。“创新”是社会永恒的主题，体现了历史发展的固有规律。站在历史与现实的角度，将“创新”提升到理性的高度，“创新”便具有了无比旺盛的生命力和远大的发展前途。

1.为什么需要创新。对个人而言，只有求新求异，事物才会有生命力，对国家而言，创新能推动历史与社会的前进。

2.创新都表现在哪些方面。个人的思维方式需要创新、企业的发展理念需要创新、国家的发展模式需要创新等等。

3.怎样去创新。创新要有好奇心，创新需要打破定势、突破传统，创新需要勇气和智慧，创新需要勇于否定权威等等。

4.反思中国为什么难出创新人才。比如教育理念陈旧落后、传统企业文化阻碍创新、民众普遍缺少独立特性的品质、缺少创新性人才成长的环境等等。

5.如何处理好创新与继承之间的关系。比如创新不是所谓的闭门造车、盲目的创新往往会弄巧成拙、在继承的基础上创新才是永葆生命力的源泉。

每一个人，都会有一种想脱离地球引力，飞到天空中放松心情的感觉，可是，如果这一切都变成了现实，你有没有想过该怎么办?但是，我并不这么想，我现在想的只是眼前的事，未来的还是稍微少一点，可是，我也想飞，想飞到天空中自由自在的翱翔。

我想飞，想飞到法国的埃菲尔铁塔上看一看，看看那美丽的风景，看看那里到底想不想人们说的那样神奇，看看那里的河流，看看那里的环境，看看那里的文化。

我想飞，想飞到大森林里，与小兔子一块玩耍，与小马驹一块比赛奔跑，飞到大树上，看看鸟妈妈是如何带领着小鸟们学习飞翔的，听听鸟伴侣在树上窃窃私语，近距离的面对鸟儿们的天敌，看鸟儿们是怎么用自己的智慧来获胜的。

我想飞，想飞到天空中，和老鹰一块在天空中自由自在的翱翔，和秃鹫一起飞到悬崖峭壁上，和天鹅一块去美好的梦境中玩耍，和海鸥在大海上空欣赏着来自地下的“天空”。

我想飞，想飞人们的梦境中，看看那些美好的梦境是如何产生的，看看那些美好的梦境是如何结束的，看看那些不美好的梦境会告诉人们哪些忠告，会提醒人们注意哪些事物。或去驱赶那些对人们来说受到极大伤害的悲惨梦境，让人们不要永远的生活在悲惨的命运中。

我想飞，当遇到困难无法解脱的时候，我想飞到远方，释放心底那些不好的东西，让我的头脑保持清醒后，再飞回问题的所在地，查看问题的突破口。或者飞到问题的最根部，看看有没有可以突破的地方，如果可以，那么我将突破困难，将向成功前进。

我想飞，我想飞，我想向蓝天飞去，想向田野飞去，我想向大海飞去，我更想向心底飞去... ...

推开窗，一缕缕阳光透过窗隙映照在我的脸上，微颤的古窗发出咔咔的声音，似乎在诉说着历史的风起云涌。远处的微风轻柔地拂过一草一木，星子点点似乎照耀着那一个个平凡的生命。刹那，我注意到了它。

那是一朵不知名的小花，孤独地生长在楼群的阴暗处，可它又是那么坚强，在石缝中努力挣扎，冒出了一个小枝芽。

当黑暗降临，我发现它似乎在诉说着什么，突然一股劲风吹过，把它那本就脆弱柔软的身躯折磨得不成样子，就在这时，它绽放出一朵鲜艳而又璀璨的红花，那花娇艳欲滴，透露着不屈与坚强。但花开易逝，它用尽毕生气力只绽放出了那宴时的芳华瞬间便零落尘埃，只为那一刹芳华，已经足够。只为那一抹色彩，便已无悔。它没有放弃自己的初心，’让我的心中不禁泛起了丝丝涟漪。

回自己的过去，又何尝不是如此?此繁华的都市迷乱了我的双眼，绚丽的灯光打乱了我的初心，我们总是为了关好的未来而无限怅惘，但那一个个最平实，单纯的初心是否还在心中停驻?

人生就如同一片海洋，我们总是起起伏伏，一边迷失一边寻找着自己。那一声声坚定的话语，那一句句无悔的青春，为我们谱写着一篇篇新的乐章。我们都在炉火中锻炼着我们的盔甲，为的就是拥有实现初心、保护初心的能力。一次次挫折风雨打垮不了我们，因为初心似一座温暖的港湾，等待着这些疲劳乏累的我们归来。在大千世界，花花绿绿总是烦琐着那个渺小的自己，但为了初心，我们不能畏惧逃避，如那朵小花一般，在有限的青看年华中绽放出不一样的光彩。

第二天清晨，我匆忙地来到窗边，看看那朵小花的模样，只见它花瓣零落，短短的枝干上只留下了一丝丝疏碎的残花。可它的枝干却是那么挺拔，不随风逝去，也不犹豫停泊。

心之所向，素履以往，生如逆旅，一苇以航”史官挥动笔墨，可以写下千秋万载，我相信我只用一支圆珠笔，遍可以写下璀璨无悔的篇章初心未曾改变，但花开如火，也如寂寞，我们需要在孤独的道路上独目前行。但黎明的暖光终会将路照亮，心中的信念终将成就不凡的人生!

我是一尾小小的鱼儿，我的母亲把我生在一个非常偏僻的山涧。在我完全懵懂无知的时候，便随着一缕山泉，流进了知识的小溪。父母对我说：“小朋友，假如你能顺着这条小溪游下去，你就能走出山沟，到达知识的海洋。知识的海洋无际无涯，异常广阔，知识的海洋藏有珍奇异宝，假如拥有了它们，就能拥有比较美好的人生。”

我是一条渴望知识的小鱼。我带着对知识的向往，告别了大山，告别了父母，告别了山野的父老乡亲，开始了寻求知识海洋的旅程。

于是，我的人生注定是漂泊不定的，我的道路注定是坎坷曲折的。我从溪水的源头出发，来到了山崖，溪水形成了瀑布，我也就被摔下山崖。巍峨的高山，不能阻止我前行的步伐;坚硬的岩石，不能动摇我前行的决心。我从三国的纷争，走进了中国当代开放的辉煌;我从结绳记事，走进了网络时代;我从《诗经》中的“一日不见，如隔三秋”，走进了信息时代……

我是一条执著的小鱼。我有腾挪跌宕的欢快，也是有回旋不进的愁苦;有奔腾激越的惬意，也是有停滞不前的焦虑。总之，一路上，我尝尽了酸甜苦辣，流尽了辛酸的泪水。可是，无论处于怎样的境地，父母寄托在我身上的愿望，永远是我奋勇前进的动力。那远方的知识的海洋，永远是我执著追求的地区。

我是一条不断成长的小鱼。我渐渐懂得，学海实际上是由一条条知识的小溪汇聚而成的。我了解，要到达知识的海洋，必须积累一路上全部的收获。因此，无论路途有多么艰辛，无论是小溪大河，无论是潮起潮落，我都会把它们看成是通向知识海洋的必经之路。当我高兴的时候，我会激起浪花歌唱生命多美丽;当我困苦的时候，我会卷起巨浪，表现我能战胜一切的力量。

我是一条快要实现梦想的小鱼。虽然我了解，我已经游出了山涧，游过了小河，游入了大江，离知识的海洋愈来愈近了。但我也了解，江河中的风浪更大，江河中的暗礁更多。不过，一路游来，我已经积累了不少与风浪搏击的经验。我坚信，知识的海洋早就在江河的出口处等我了。我带着在学海里自由遨游的快乐，继续着我追求的步伐。

万马齐喑时发一声长嘶，于无声处爆几次惊雷，于众人无语、无为之时持一己之真知灼见，既是个性，也是创新与能力。人生能如此，心外更何求。虽然有时难免要面对讥刺与落石、敌对与压制。

人与人本来相似，但“石蕴玉而山辉，水含珠而川媚”，关键时的“有话要说”，使得许多先哲与今贤的人生就亮了起来。

面对东西方巨大的差距，中国人也知道要从文化改造入手，却苦于无策而一时无语。这时，哥伦比亚大学走来的温意年青的胡适一语惊起梦中人：白话文——什么时代的人，就说什么时代的话。

面对白话文的风生水起、势不可挡，

传统派虽知其太过，虽眼看满地琉璃碎，却无力回天。吴宓、章士钊的几声呐喊立刻被胡适、鲁迅等人轻松屏蔽。众人齐喑之际，陈寅恪坚持用文言书写历史与人生——哪怕一张便条。他语重心长地强调：中文的对仗之美、四字句式朗朗之美，是外语无法替代的。独立之个性、自由之创新，让他成了一座稳稳的大山。

世间无声我却歌，不信今时无古贤!

传统相声迅速失语之时，郭德纲一柱擎天，只手撑起德云社。

没落昆曲渐渐无言之际，白先勇一人盘活了《牡丹亭》，从此，中国年青人也懂得了传统戏曲中的“春色几许”，“断壁颓垣”中也可以“姹紫嫣红开遍”。

也许，下里巴人全沉默，阳春白雪才高歌。而这时，绝对不是你想唱就能唱、就会唱的。如果你的发声不是特色型、创新型，而只是众生喧哗的回响、众人常语的重复，那你还不如沉默静听。

真正能做到于众人无声处而开口的人，是需要点功力与创新的，哪里仅仅凭着个性使之然?于陈词滥调之间还以为真理在握，只能留笑于他人而却不自知。怕只怕，你的个性配不上你的能力，你的任性配不上你的功德。

吐糟人人会，批判个个牛，而说起建设与创新却是众人无语我无用，此非英雄也。

少显摆说话之个性，多展示事业之创新。倘能做个少言的创新者、无言的实力者，自是境界更高：

天地无言而万籁有声，群山无言而万壑松鸣，桃李无言而下自成蹊，圣贤无言而道义自在。

美丽的梦编织着诗一般的幻想!每当鹰击长空、燕剪春风，总会勾起我美好的联想，继而把我引进梦一般飘渺的意境，骋驰天外，令我喜悦，令我神往!

雄鹰扑打着翅膀，一飞冲天，飞过高山，越过大海，穿过云霄，那神态是那样的威风凛凛万夫莫敌!啊!我多想学它那样翱翔天际。

那脚踏崇山峻岭的万里长城，澎湃的大海，险峻的山峰，广阔的平原，无垠的沙漠!美丽的祖国山河，我多想凌空飞起，把你们尽收眼底。

木欣欣而向荣，泉涓涓而始流。陶渊明也发出过“久在攀笼里，复得返自然”的感慨。当今社会物欲横流，尔虞我诈，人们的行为常受到约束。飞上高空，摆脱世俗束缚，那又是多么的飘逸、洒脱、惬意!

大鹏一日东风起，扶摇直上九万里!人们总是希望自己能有朝一日扶摇直上，平步青云。但那是不切实际的幻想，唯有经过艰苦的长途跋涉，方能尝到人生的甘泉!

我不愿作墙角边无人问津，却又孤芳自赏的野花;我也不愿作坐井观天，仅限于一小片天空的青蛙;我要开阔视野，感受生活;我要增长见闻，体味人生……

啊!上帝请赐给我一双雄劲有力的翅膀吧!那么，我就能够大鹏展翅，飞向那连绵起伏的长城，飞向青山，飞向白云，飞向蓝天，飞向大自然的和煦温馨里。

我要带着自己的一身轻盈，寻求人生的真谛。而人生的真谛是在艰苦中的奋发，是在逆境中的自信，是在重压下的勇敢，是在任何环境中都能自我适应，自我发展的能力!于是，我会搏击风雨，用“利剑”斩去人生大道满布的荆棘。

忽然，一道曙光照在我的身上，我顿然化作一只仙鹤，飞向湛蓝的天空，延续我披星戴月的人生，飞得越高、越远……

世界精彩绝伦，我想，唯有多彩的人生，才能配得上这大千世界。

家中长辈数人，竟都拥有不同的职业。哈!这是何等有趣的事。是以，每一次的家庭聚会，都仿佛一场规模庞大的“职业交流会”。

每个人都在各自的行业里风生水起，堪称“叱咤风云”的“大人物”。谈笑风生之时，每个人都满面春风，令人艳羡——原来做好自己热爱的事，过自己想要的生活，是一件这么值得庆幸的事。

父亲是自由职业者，也兼任民营企业家。从我记事起，父亲便从未停下创新与发展的脚步。哪怕在前行的道路上跌倒，抑或失了方向，他仍不回头，亦不悔。正当壮年，父亲是一所颇具名气的驾校的创始人，是个“定时不定量”捐款的“慈善者”。他的脸上有岁月的痕迹，可在我看来，那是他勇敢奋斗的光荣史，永远快乐，永远幽默，永远年轻。大概真是如此——上天总会眷顾生性乐观的人。

姨妈是个天生的喜剧演员。妈妈总调侃道：“家里只有一个是观众，余下的全是专业的相声演员。”然而，在这样一副有趣的皮囊下，埋藏的是雷厉风行的女强人性格。哪怕在“相声表演”期间，只要一接起银行来的电话，姨妈就迅速收起前一秒嬉皮笑脸的样子，拿出笔记本电脑，嘴里还不停向电话那头下达准确的命令。在我眼里，三十出头的姨妈活出了让人羡慕的模样——经济独立、能力出众、性格讨喜、家庭和睦。这样的她散发着迷人的光芒。

妈妈与姨妈的性格可谓大相径庭，她是个文静内向的人，大概是数年的教师经历才让她变得擅于表达。妈妈自幼习舞，因此一举一动都优雅至极，小学时上着妈妈的语文课，就是一次难得的享受。优美的板书，温柔的嗓音，三尺讲台上，妈妈连头发丝都是优雅知性的。在教育行业里，她兢兢业业，屡获奖项，哪怕如今退居幕后，在行政方面，她还是一把好手。无数个深夜里键盘前的“没事，我不累”，我看见了它们正汇聚成一束耀眼的光，倾洒在妈妈身上。

人生可以不同，但也可以相同。不同的是走过的路、看过的景，相同的是一颗永远保持热爱与快乐的心。我们有着一样的颜料盘，却也能搭配着自己想要的色彩，这才是美好的真实模样!

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。沧海桑田，唯有生命这杯酒，愈是沉寂越是醇香。----题记

温一壶月光下酒，慢慢融化你的寂寞和豪迈。当世俗的利剑再也无法伤害到你，还有我天长地久的景仰在此切切地守候。风，循着漫漫古道吹来，吹过了千年，就着这风，在这个月夜，我轻啜杜甫这杯醇香千年的美酒。

站在楼房的最高层，在满天星斗中，我触手可及却又相隔千年的那颗星就是你。茫茫宇宙中，你就在我心中。

从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，胸怀之豁达，志向之高远;我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是，从此我便有了凌云的志向;于是，在我的心中，便有了一种充满自信的豪爽。这种自信宛若杯中散发出的浓浓酒香，让我胸升豪情。我慢慢端起了酒杯。

当一句“忧端齐终南，

洞不可掇”一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的长衫、用愁苦覆盖着脸面的你：脚步里透着沉重，举止里满含着压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满。令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难。于是，在我心中，“无私”与“伟大”这两个词已悄悄跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而慨叹。既然上帝造就了一个才华横溢的你，可又为何让你在贫困潦倒中无奈地死去?这是何等的悲哀!我愁肠万结，胸口在隐隐作痛。闭上眼，一饮而尽，酒入愁肠……当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来你的人生中还有愉悦和欢乐!是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不允许你活得潇洒。来自现实的种种灾难切断了你与快乐之间的绳索，呜呼哀哉!我捂着胸口，泪潸然，溅湿了泛黄的史册，月光碎了一地。我仰天长叹，入肠的美酒三分酿成了诗意，七分啸成了剑气!

杯已空，酒已尽。我手握那些千古鸿文在细细品味：笔底波澜、民间疾苦、世上疮痍、诗中圣哲，还有那颗仁厚的赤子之心。它们早已渗入了我的血液，连空气里都是沧桑而甘醇的酒香，让我一醉就是千年。

探究，作为一种很重要的学习方式，本应欣然接受。然而，在当下，它却被人视为形式主义的表现，实乃痛哉!在我看来，探究者，不可缺也。

探究是授之以渔。古人有云：授之以鱼不如授之以渔。探究是在不给出结论的前提下，老师和学生就某个问题进行探索和深究的一种学习方式。这种学习方式本身就启发学生思考，让学生学会学习，而不只是单纯地授予学生知识。知识是无穷的，没有人能掌握一切知识，但只要学会了探究，懂得如何接近真理，那么，即使我们没有老师，也同样可以获得知识。更何况通过探究所得知识会远比被授予的知识更容易记牢，也更容易学以致用。由此观之，探究，焉能缺乎?

探究是教学相长。学习并非只是学生自己的事，老师也需要提高进步，也需要完善自己的知识体系。而探究是老师和学生的互动。学生通过探究掌握学习能力，老师也可在学生提问的同时启发自己，总结学生的易错点和盲点，从而更容易教导学生走向真知。曾有一次物理课上让我难忘。当时老师突发奇想，编了一道题。对于这道题，她也没把握，只是说让大家一起来探究。一开始全班寂静，直到后来有人提出了一种解题思路，顿时启发了大家。于是，先后有五种方法被提出。而老师也受同学的启发，提出了两种新思路，并且最后总结了大家的探究所得。的确，教学借探究得以相长。由此观之，探究，焉能缺乎?

也许有人仍会对探究心存偏见，会说探究容易流于形式而失去了实质。然而，在我看来，其实不全然。之所以他们会抱怨探究式学习是形式主义，是因为他们本身就不愿参与其中，不想费力劳神去思考。而一旦失去了积极性，探究当然只能流于形式了。倘若大家都积极思考，勇于发言，何患一无所得也?或许有人会说，探究会没有“标答”，努力一场都是徒劳无功。这其实是因为他们对未知的、不确定的事物的一种恐惧和对探究本身的不理解。探究本身就是寻求真知的一个过程，其实质便是启发人思考，探究未来之物。所以，探究不会徒劳无功，只要咱敢于尝试，探究不会流于形式，只要咱积极主动。

肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂;肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托;肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。提到肩膀就想到了依靠。

肩膀，是感情的依靠。

小时候，喜欢坐在妈妈身边，靠在妈妈肩膀上，看妈妈择菜，听妈妈讲故事。妈妈的肩膀让我觉得幸福，让我从心底感受到一份温暖，那时候妈妈的肩膀是爱的港湾。后来，我长大了，忽然有一天，我发现自己的个头已经比妈妈高了，我再也不能像以前那样轻轻歪一下头而后舒舒服服地倚在妈妈肩膀上了。可母亲却说：“现在，我终于可以倚靠你了。”看着母亲幸福的倚靠在我的肩膀上，我明白了我已经长大，已经能够成为母亲的依靠。我也要给母亲幸福，让母亲感受到温暖。小小的肩膀，从妈妈的到我的。是肩膀，让我体会到亲情的温暖，让我学会珍惜亲情。?

肩膀，是感情的依靠。

朋友的个头比我矮。经常和她一起漫步，每当她走累了或是心里不高兴的时候，她都会顺势倚靠在我的肩膀上。明明是一脸的幸福，嘴里还不停的“埋怨”道：“你太瘦了啊，好咯人哦。”看着她小鸟依人般靠在我肩头却抱怨不停的样子，我心里觉得很不服气啊，仗着自己个头矮就“欺负”我，那我累了我不高兴的时候去倚靠谁呢。她明白我的心思，当看见我不开心的时候，她会找一个台阶处停下，然后站在高高的台阶上对我说：“肩膀借你靠。”她的肩膀也很温暖，她会一动不动的让我依靠。小小的肩膀，友人的，我的。是肩膀，让我体味到友情的快乐，让我学会珍惜友情。

肩膀，是感情的依靠。

电视剧中的恋人们，大多都是小巧的女人依靠着男人那结实的肩膀，看起来很幸福很甜蜜的样子。我想那肩膀也一定饱含着彼此的爱恋吧，让彼此都有种家的安全感。小小的肩膀，男人的，女人的。是肩膀，让我了解到这世间的另一种感情，让我明白爱情的美好。

母亲的肩膀，让我体会到亲情的温暖;友人的肩膀，让我体会到友情的快乐;或许我以后还会依靠另一个肩膀，体会另一份感情的美好。是肩膀，让我感受到这世间千千万万种感情的美丽，我爱这些大大小小的肩膀。?

肩膀，是感情的依靠。

当你在一道道疑难杂症的数学题目中伸懒腰时，当你在一个个未曾谋面的英语单词面前打招呼时，当你在一本本枯燥无味的化学实验报告中献身时，我更情愿悄悄溜进语文的大海悠闲的扬帆起航。我想说，我喜欢语文。

语文，历史长河中淘出来的文化瑰宝。“大漠孤烟直，长河落日圆”引你到沙漠中领略异域的风采，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”带你一睹庐山瀑布的壮观，“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”伴你欣赏月夜的美景……语文，不仅是一本书，一门学科。它更是一种别样的文化，可以陶冶我们的情操，开阔我们的视野，丰富我们的精神，点缀我们的学习生活。

对于语文学习，不仅仅是要学会学好书本上的知识，而且还要在大千世界中寻找语文的足迹。在课堂上应积极开拓，让更多人都参与到学语文中，在学语文的过程中享受乐趣，掌握基础知识，提高语文学习的兴趣。在课下，师生多沟通，交流，一起去探讨语文，翻阅书籍，去瞧一瞧文章中的主人公的情绪，作者优美的文笔。

当然，在学习过程中有一个良师是很好的。一个教学有方的老师，有自己独到的教学模式和方法，学会适应他们的教学方式是很重要的。然而，作为一个老师也应该看看我们这些学生的想法。

我的新语文老师，您的声音不够大，后面的同学听起来会很吃力，相信这也是大多数学生的心声，虽然已无法去改变，但也可以采取一些方式，例如带扩音器。其它并没有什么不足，只是您可以对我们班要求更严格一些。

我想这样学语文。希望我们会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

有人问台湾作家林清玄，这个社会最缺的是什么东西?他认为，一是“从容”，一是“有情”。这两样珍贵的东西，贵州盲人女教师刘芳都有。

整整十年，她从光明走向黑暗，却迸发出夺目的光彩。她教书，课堂充满欢声笑语;她做心理辅导，多次成功挽救自杀者，解开了成百上千农村孩子的青春期“心结”;她写书，先后完成两部几十万字的长篇小说。

人们好奇，她是一个什么样的人，她如何做到这一切。在散文《我是谁》里，刘芳说，我看不见别人的表情，但是大家看得到我的行动，这就够了。她说，当然，总还有难受的时候，我就会找一个没人的地方，号啕大哭一场。哭过，问自己：“你还好吧?”然后自答：“还好，走，干活去!”

这就是“中国大山里的海伦.凯勒”。她坚强、平和、快乐，感动了许多人。一位素不相识的退休职工甚至写信表示：“我愿意捐一只眼睛给你。”作家沈从文说，生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨。但有时，生命在困顿绝望处的坚韧，令人惊叹。

18岁的江苏女孩谢芳丽遭遇严重车祸，四肢仅剩右臂，当时她觉得，人生、希望、梦想“全毁了”。但在治疗过程中、在与“铁老大”对簿公堂过程中，她渐渐坚强起来。从学会坐，到学会单手打字，到创办文印店、经营水晶淘宝店，她成为“轮椅上的创业玫瑰”，有了疼惜自己的丈夫和漂亮的女儿。

和她交流，很多时候会忘却她身体上的残缺，而为她心灵的充盈感动。经历过那么多苦和痛，谢芳丽只愿记住那些给她鼓励和温暖的人，并且努力把爱心传递给其他人：那些大街上的讨饭老人、那个云南山区的贫困学生、那个从湖南打来电话说要听到她声音的自杀者、那个从安徽赶来的失去一条腿的女孩……

我听到过许多的回答，其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字：是!

于是乎，十二年的寒窗苦读成了大家奋斗不懈的战时回忆录，由于有着最好的学校、最好的班级，理当向社会索取那印着智慧的一纸契书。可反观现实，大家真的成了智慧之人吗?过度地追求智慧反而使大家落入了俗套，本来明亮的眸子被蒙上阴翳，再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。

古人曾云：深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。古人真真是把深浅的智慧发挥到了极致，深也罢，浅也罢，妖娆多姿的荷花，凌波盛放的菱叶，蛙声一片的稻田，均以最适宜的水土来保障，等待那个收获的季节，粮仓俱满，菱藕飘香。

对比于时下许多人的汲汲于名利，古人越发显示出可爱的智慧：让万物成长在最适宜的环境，少几分强求，多几分天然。可见，智慧不是用来攫取，而是渗透在大家血液中、引领大家去适应世界的信念。明乎此，则可觅得一花一世界，一树一菩提的禅意悠境。

我从不艳羡登上诺贝尔峰巅却弃家中老母于不顾的人，我向来鄙视那些只顾读研而不理会家中贫寒的学子。无疑，他们是聪明的，但在精神世界里，他们却是十足的愚夫。相比较而言，那些生性愚钝却兢兢业业养家糊口的农民工，那些成绩平平却为爸爸妈妈分担生活艰辛的学子，更应当令人尊重，他们早已爬上了人性的塔顶，全身上下迸发着智慧光芒。

孔子曰：爸爸妈妈俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。如此才算是渐入人生之佳境，使人生处处闪烁着智慧之光。

就大家高中学子而言，尚未到达而立之年，然而，大家追寻智慧的途径却数不胜数。不要再用那一纸成绩单去衡量自身智慧与否吧，以真诚的心去对待他人、对待生活，这其间所体现的智慧，绝非那不忘营营的心思可比。

今天万里无云，“热情高涨”的太阳炙烤着大地，树叶个个垂头丧气。但体育课却要继续，哎，算是严师出高徒吧……

同学们耷拉着脑袋，豆大的汗珠如同雨水“嗒嗒”往下流，娇气的女生早已把防晒服顶在头上，保护皮肤。大家巴望着老师能尽快宣布“自由活动”，好去树阴下乘凉。但希望越大，失望越大，跑完步后，老师居然又让我们做一分钟的“金鸡独立”。这立即引起了轩然大波，大家纷纷举起抗议的旗帜。

抗议归抗议，任务还是要完成的。许多同学开启了“偷懒模式”，刚开始不到5秒便装作力不从心的样子，一屁股跌倒在地。我本来也想来个“有样学样”，可深入一想，越是恶劣的环境越能体现出你的意志力有多强，我要坚持下去!我在心里默默进行着60秒的倒计时，虽然只是过了短短的20秒，但在太阳的炙烤下却倍受剪熬。黄豆大小般的汗珠顺着脖子流落到衣领，发丝的末端温漉漉的，让我很不舒服。愈加强烈的阳光毫无阻拦地直射在我的头顶，一摸上去热得发烫，好像开水淋下来。

时间慢慢挪过，真是度秒如年，它不断消磨着我的意志。突然，我看见前方和左右两侧依然有几位同学在和我一样坚持着!一!二!三!……原来我并不是“孤军奋战”，而是与这六个同学“并肩作战”!他们也在默默坚持着，有了他们作为我的榜样，我更加坚定了坚持到底的决心。

一分钟终于过去了。一阵清风轻轻拂过脸颊，大汗淋漓的我倍感舒爽，但最令我高兴的是自己能够坚持下来。

我曾经从书上看到一句话“He who laughs last laughs

best”。意思是笑到最后的人才是王者。的确如此，生活需要毅力，坚持才能胜利!

原野上，有什么?有柳树，有杨树，有麻雀，有蝴蝶……你又喜欢什么?为什么喜欢?也许你爱杨树，因为它挺拔伟岸;也许你爱柏树，因为它万古长青;也许你爱柳树，因为它婀娜多姿……也许你喜欢蝴蝶，因为它的美丽，也许你喜欢燕子，因为它是益鸟……你喜欢蚂蚁吗?或许你不爱，更或许你都没有注意过它。它，几乎是食物链最底端的动物，但是它却有惊人的成就。你对它有什么了解?你说：它有六条腿、俩触角，三岁小孩都知道。你说对了，但是，你知道蚂蚁的力量吗?你说：蚂蚁能举起比他重5倍的东西，这就是它的力量。你说的也对，但这不是最主要的。你怕一只蚂蚁吗?

不怕!但一群呢?恐怕你、包括我们大家，就都怕了。见过蚂蚁吃毛虫吗?蚂蚁的体重和毛虫根本不成正比，为什么却能把它咬死并运回巢穴呢?很简单，是因为他们团结。据说当蚂蚁发现敌情时，会告诉同伴一起来御敌。如发现有火情，蚂蚁会抱成团一拥而上，不管火有多烫，它们都要冲到最前线，外面的烧焦了，里面的继续滚，直到消灭险情，多么壮观而震撼人的`场面啊!如果上面的事例不足以说明问题的话，请再看下面一则事例：1998年，长江洪水泛滥，一个巨大的蚁穴不幸被围困其中，蚂蚁们发现这一险情后，立刻抱成一个团向水中滚去，它们在水中漂浮着，大浪不断打来，外面的蚂蚁不断地被冲下来，就这样整整在水中飘行了1个多小时，才到了岸边，原来一个篮球大的蚁团也只剩下皮球大小。江水奔腾、咆哮，吞噬过无数生灵，却打不跨蚂蚁用团结、友谊、意志和生命组成的“墙”!人间最可畏的，不是满身力量的武士，而是像蚂蚁一样卑微的人的团结，是“蚂蚁”们用团结、友谊、意志，乃至生命筑成的“墙”，一堵打不跨，冲不坏的“墙”