钢铁是怎样炼成的经典著作读后感【通用20篇】

《钢铁是怎样炼成的》讲了柯察金在身体健康时去打仗;身受重伤，但还是在文学方面取得了成就。

钢铁是一种非常坚硬的物质，钢铁要由铁经过高温锻造，再用很低的温度打造而成的。

在生活中，每个人都是一块铁，但要成为钢铁，要经历多重磨难和挫折。有些人想成为刚特，但经不起磨练，这样的人永远不会成功。只有经得起考验，才能成功。

每个人都可以成功，只要有信心来经受磨练。俗话说：有志不在年高，只要有决心就可以成功。只有能经受住考验、挫折才有机会成功。所以，只要坚持自己的梦想，不管别人怎么说，只要坚持，无论什么事都能成功。苦难只是一条狗，本没有什么让人害怕的，只是不敢面对它，只要坚持梦想，就算在物质、身体方面有缺陷，但坚持就一定会成功。

很早以前，就听说过《钢铁是怎样练成的》是一本值得读的好书。所谓闻名不如见面，前不久，我就读了这本好书。

关于革命一类的书籍看得不是很多，但也涉猎过一些，但是这本书对我影响是最大的。这本书的主人公是一个名叫“保尔 柯察金”的青年。在他十二，三岁时，母亲把他送进了学堂。保尔的家庭很贫困，母亲在给别人做佣人，哥哥是一个电工，而父亲很早就死了。所以，进学堂对于保尔的家庭来说是一个非常难得的机会。但是，因为保尔对于教书先生的不公平，对于教书先生对他的百般刁难感到十分愤恨，因而做出一系列的报复行为。很快，他被学堂开除了。由于生活的无奈，母亲把他送到一个饭馆做伙计。在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了这个社会的黑暗，这个社会的最低层。那儿简直就是人间的地狱。然后，在哥哥的帮助下，他被调到了发电厂做了一个电工。在那儿，他认识了一个名叫朱赫来的水兵。在他那儿，保尔接触到了一连串的新鲜事物，关于团组织，党组织以及革命。一些日子以后，保尔偶然得到了一把手枪，也因为杀了一个敌人，为了逃难离开了母亲哥哥以及生长的家乡。那个时候开始，他就参加了革命。以后的八年，他都热衷于革命事业。虽然只是八年，对于生命来说，太微不足道了。但是，与某些人的生命比起来，这八年比别人活了三辈子还要珍贵。一次又一次的病魔缠绕着他，他也一次又一次的克服着。后来，由于神经遭受破害，导致自己下肢瘫痪，双目失明。但他还是用他仅有的一点点儿生命写成了一部中篇小说《暴风雨所诞生的》。对于保尔来说，能写成这本书简直就是一个奇迹。因为他只读过三年书。以前写文章，总有几十处修辞有问题，但经过几年的大量阅读书籍，完成了一个对于他来说的奇迹。当这一本书发表以后，他的生命又重新燃烧起来了。

当然，这本书对于我们现在很多人来说，是有点儿看不懂的，这并不难明白。因为我们生活在一个和平的年代，但是，这样的精神还是可以延续的。钢铁是怎样炼成的呢?就像保尔一样，为了革命的事业坚持到底，无论多大的困难，多大的挫折都不屈服。这就是所谓的百折不挠。当然，现在我们这儿没有战争，但是生活中一样的会出现很多的困难，虽然不大，但我们仍旧需要用我们的精神去克服他们，我很喜欢书中的一段话：

“人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事时，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而感到羞愧;在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。’人应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。”

不要惧怕生活。它就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。

成就梦想的基石

《钢铁是怎样炼成的》这部小说我从买来就已经看了很多遍了，但每看一次就会有更深的体会。它也是我最喜欢的课外读物之一。其中有很多关于人生意义的段落我已经很熟了。

人应该怎样活着才有意义呢？保尔·柯察金用行动回答了这一问题。保尔他残废后，丝毫不灰心，反而还要努力的学习，工作，并且开始了文学创作。之后，他的双目也失明了，这对于一个已经瘫痪的人来说是一个多么沉重的打击啊﹗可是他毅然决然地拿起笔来，摸索着坚持写作。每写出一个字，他都需要付出极大的努力。在他不懈的坚持后，他终于成功地写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章。读着读着，我也禁不住热泪盈眶，心潮澎湃。保尔·柯察金那坚毅的脸庞仿佛就在我的面前。保尔这样一个普通的战士竟有着比钢铁还强的意志，是什么力量在鼓舞着他呢？读完这本书后，我终于明白了，是那最伟大、最壮丽的共产主义事业在召唤着他去创造奇迹，这也就是他顽强与疾病作斗争的动力。

保尔·柯察金，可敬可佩的共产主义战士，是他为我们树立了身残志不残的伟大榜样。一个跟我差不多大的男孩，因为一场意外而不幸变成了残疾人，而且，从他出生那天起就得了先天性心脏病。十几年来，病魔一直缠着他，使他不能像其他同学那样活跃在操场上，球台前、集体活动就更不用说了。他不能做剧烈运动，因为那样会让他很不舒服，所以他平常上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送。他爸爸早上把他背到教室，放学再把他背回自行车上。即使是这样，他依然没有丧失对生活的信心和对学习的希望，他认真听讲，努力学习。

对于我来说，我是一个完完整整的人，我既没有像保尔·柯察金那样双目失明，也没有像那个男孩一样有着先天性疾病，所以我更应该努力学习。虽然，我不能背起钢枪在枪林弹雨的战场上奋战，保卫祖国，但我可以把我所学的知识贡献给社会，为祖国的建设出一份力，哪怕只是微不足道的。

有了奋斗的目标，有了学习的榜样，我相信，我的梦想就一定会实现的﹗

有一本书是一部超越国界和语言的伟大作品，它在“感动共和国50本书”评选活动中高居榜首。它，就是《钢铁是怎样炼成的》。

这本书主要写了主人公保尔·柯察金小时候生活很艰苦，他长大后当了兵，对自己很严格，最终成了革命战士。可回来他又被疾病缠身，但他没有放弃希望而是凭着自己的毅力继续活下去，把身心投入到写作上来，最终他成功了。

前苏联作家，米哈伊尔·肖洛霍夫说：“《钢铁是怎样炼成的》是生活的教科书。”我认为这是毫无疑问的，因为这本书让我明白了：一个人是离不开坚毅的，如果一个人没有毅力，那么他终将失败；反之，他一定会取得可喜的成就。就像小说中的保尔·柯察金，他十几岁时就上战场打仗了。有一次，他打仗时被砍了好几刀，仍然与敌人抗争，最终取得了胜利，凭借着自己的毅力，活着走出了战场；退休后，他被疾病缠身，但他仍然忘我地工作，最终写出了小说《在暴风雨中诞生》……由此可见毅力对一个人是多么重要啊！

人们常说“失败乃成功之母”，而我认为毅力是成功的基石。因为只有坚强的毅力才能克服成功路上的种种困难，最终取得成功。如著名音乐家贝多芬，他四十五岁时双耳失聪，这对于一个音乐家是一个沉重的打击，但他没有因此心灰意冷，而是奋发图强，坚持创作，最终谱写了《命运交响曲》……

人生就像一条曲折又坎坷的路，而《钢铁是怎样炼成的》这本书就像这条路上的铺路石，只有我们真正读懂了它，理解了它，我们才能让人生之路变得平坦开阔。

说起《钢铁是怎样炼成的》，大家一定并不陌生，主人公保尔·柯察金勇敢，坚强，不屈不挠，经历了几次的生死，但凭着超乎常人的毅力，一次一次的挺了过来，最终把敌人打退了，恢复了和平。我也要像保尔·柯察金一样迈过人生中的坎坷，崎岖，最终完成自己的理想。坎坷虽然难迈，但我想只要有信心，有恒心，有决心，万事能成功。我想锲而不舍，废寝忘食，是所有成功人的品质，也同样是保尔的品质。保尔那么小就去打仗，可以看得出他对祖国的热爱远远超过自己。

有一次打敌人的时候，被一个弹片击中了头部，当场血流不止，医生都说无能为力。可他凭着自己的毅力醒了过来，说明他多么想要保卫祖国，甚至可以弃自己的生命于不顾，那么忘我，那么无私。就因为有那么多像保尔的人，才会有我们现在那么幸福，美好的家庭。让我们可以在学校里尽情的学习丰富的知识，可以尽情的玩耍，还可以安乐的生活。我要把保尔·柯察金当做我的榜样，学习做一个坚强，勇敢，不屈不挠的人。先认准一个目标，然后向着这个目标努力，直到完成为止。永不放弃!永不言败!永不服输!自强不息!

我读了《童年》这个故事，他是一段一个由于真善美的天才讲述的残酷，悲惨的生活故事。

可怜的阿辽什卡很小丧父，被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主。他性格暴躁，自私贪婪。而两个舅舅也粗野不堪，自私自利。他们争夺财产、打仗斗殴、愚弄毒打儿童等。在这丑恶的环境里，幼小的阿辽什卡压得喘不过气来。但扔然有许多善良、正直的人给了他精神的支撑和帮助，使他看到了光明。不幸的是他的母亲也离开了人世，他小小年龄，却成了孤儿。这时，狠心的祖父残忍的把他赶出了家门，他就这样走向了人间……

读完后，我觉得阿辽什卡太可怜了，他的童年太悲惨了。让我想起了我的童年是多么的幸福快乐。我们被父母宠着、爱着、丰衣足食，哪怕遇到一丁点的委屈，都要在父母的怀抱中诉说。我读了《童年》以后才深深地体会到，高尔基的坚强和伟大，我们恰恰相反。环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人，你的坚强、光明和博爱的心，而是变得越加开阔。就是这样的精神和环境下，造就了高尔基，成就了高尔基。也许，这就是他成功的密决吧!

《童年》这本书告诉我们：“脚下的路是自己走出来了的，不管前面的路是笔直平坦的，还是悬崖峭壁，我们都要勇敢的走下去。要学习高尔基的坚强、勇敢、正直自信的精神。”这让我更加明白了什么是童年，什么是幸福童年。

人生观、价值观、世界观是一个成熟的人需要建立的三观，人生观是让人知道这辈子怎么活，价值观是认为什么才是珍贵的，世界观是知道这个世界是怎样的。宇宙观就是这个宇宙是怎么样的，是世界观中很重要的一部分。身处琐碎繁杂的日常，不断奔赴生活目标，我们中有的人也许建立的世界观是“我们的人类社会是什么样的”、“我们的星球和可看见的天空是怎么样的”……但是我们目力可见范围之外的.宇宙是怎么样的、我们感知不到的时间的本质是什么、我们身处的宇宙的来龙去脉是什么等等问题，是我们日常很少去思考的，因为不可触及，然而这些是真实的存在。

最近我读了斯蒂芬·霍金的著作《时间简史》，作者是一个在科学和医学上的奇迹人物，是宇宙创生理论的创立者和集大成者。而这是一本让包括青少年在内的所有人都能理解的宇宙学著作，其主题是人类时空观和宇宙观的变革。本书按照科学理论中有关宇宙的认识从古到今的发展顺序，对主要的宇宙认识论变革理论进行重点阐述，如牛顿的力学理论、空间相对性、爱因斯坦狭义相对论、广义相对论、时间和空间的弯曲性质、宇宙大爆炸的发生、黑洞的性质、时间旅行的可能性、量子力学、弦理论、宇宙统一理论等。全书没有纯物理理论公式和数学上的技术性强的论证细节，但是其所带来的人类对时空和宇宙观念的变革却让我对我们身处的这个世界有了崭新的认识。

《时间简史》是一部论述当代物理学一些最艰深问题的成功著作，而普及版汲取其精髓，焦点论述了《时间简史》中的重大基本问题：关于宇宙我们究竟知道了什么?我们如何知道这一切?宇宙从何处来、向何处去?宇宙运行的规则是什么?这些看起来像是哲学所研究的问题。诚然，包括霍金在内的整个人类还没有找到终极答案，但通过梳理几千年来的科学理论，讲述了人类在这些终极问题上不倦追求答案的历史，读起来感觉就像是读了一本物理科学和哲学不断融合、发展、相互促成、走向统一的著作。

很久以前的人，因交通和通讯的不发达，对于外部世界的问题是“山那边是什么?”，梦想翻过阻碍眼前的大山去探索山那边未知的世界。今天我们这个时代已经可以翻过地球上所有的山，每个人的故乡和这个地球上最远的地方皆能朝发夕至，全人类新的问题是“我看不见的星空之外是什么、有没有与我们一样或者不一样的生命存在?我如何能够去到那遥远的星球?”这个时代的“山”就是我们看不见、去不到的外太空，了解今时今日所处宇宙的前沿发展理论所带来的宇宙观变革有利于我们知道“山那边是什么”，发现未知是我们人类孜孜不倦追逐的永恒话题。

读《时间简史》，填补了我原来空白的宇宙观，把我的视野从可见可触及的现实世界抽象到了遥远的外太空，让我对身处的时空有了新的理解——空间是相对的，时间也不是绝对的，每个个体都有属于自己的时间测度，我们的宇宙来源于一个无限小的时空奇点，产生于一个大爆炸时刻，还不断在膨胀中并将有一个终点，宇宙中存在着为数众多能量巨大的黑洞，允许时间旅行的虫洞也许真的存在，因为不确定性原理人类理解和预言宇宙的能力仍然有限，宇宙统一理论有待人类进一步探索，等等。霍金曾说他的目标很简单，就是完全的理解周围的世界和我们的存在。说起来很简单，却是一件举全人类之力仍然没能完全解答的一个问题。

有人说“科学对于公众来说，确实犯下了过于深奥的罪孽。”为此，很多人因为对物理学和宇宙学的晦涩艰深、并于生活日常毫无用处而不肯落力去读这类书，更因其是学界大“著作”而敬而远之，听到谁读《时间简史》就视其为难以企及的物理怪咖学霸，读不懂这本书的物理学博士也大有人在。

但是科学技术的真正意义在于帮助我们理解世界、改造世界，而《时间简史(普及版)》这本书读起来如此易于理解，它使得“几乎所有识字的人都可以谈论黑洞、大爆炸、平行宇宙和暴涨。”这本书全书只有一个公式，没有复杂的推理演算，没有听不懂的假设证明，用贴近生活的事物举例讲解遥远抽象的宇宙运行哲学。作为一个文科生、中学上物理课听不懂的人来说，今天能读懂这本书，皆因为科学技术的发展普及让我们更能理解今时今日的世界，同时感叹霍金先生深入浅出的理论讲述水平。

如今，霍金先生已逝，社会各界都痛惜这位伟大科学家的离去，肯定霍金对科学对人类的贡献。很多人知道他如何与身体疾病战斗一生，如何身残志坚、性格幽默，但我想我们更应该知道霍金先生的理论是什么、对人类的贡献如何，当我们谈论霍金，应该明确的知道我们在谈论什么。因为，爱科学的唯一途径就是真正地理解并学习它。学习、传播和探索他为之奋斗终生的科学理论，才是新时代青年谈论和崇拜科学家、热爱科学的正确打开方式。

咦，这本书的名字好奇怪，《钢铁是怎样炼成的》，钢铁不就是用火炼的吗，这还用说。在好奇心的驱使下，我成为了这本书的一位俘虏。我被他激昂的文字给深深地感染了、着迷了、感动了……这本书是苏联人奥斯特·洛夫斯基写的，由赵建所翻译的。

其实，这本书里炼的不是真正的钢铁，而是像钢铁一样坚守己之信念的心也。本书主角：保尔·柯察金，一位一代共青团委员、团州委书记，在后来因生病，从而退出，最后双目失明、双腿残疾，于是便奋发写作，写成《暴风雨所诞生的》小说三章，却被邮局弄丢了，他气的恨不得自杀，但还是不放弃，提起笔来重头开始，终于炼就了钢铁之心。

可见，练就钢铁之心的乃是坚持也，没有坚持就练不成钢铁，有了坚持才可炼成之。正所谓坚持乃生命之本也，没有坚持不成方圆，可见坚持是多么宝贵、多么重要。

坚持是什么?坚持就是在病魔面前不低头;坚持是什么?坚持就是虽然身负重伤，却仍然一心一意坚守在自己的岗位之上;坚持是什么?坚持就是就算被逼绝境，也不愿意向死神投降;坚持是什么?坚持就是……坚持的人才能真正的获得并领悟人生的炼钢术，只有他们才能使自己的心灵变得高洁，他们才是真正的人。

这本书教会了我坚持，让我明白生活中没有投机取巧，有的只是坚持不懈的精神，只有坚持才能成功，成功贵于坚持，只有坚持才能被成功认可!

今天我读完了《钢铁是怎样炼成的》的这本书。这本书是苏联作家奥斯特夫斯基写的，由陈晓雪翻译的。当时奥斯特夫斯基是在全身瘫痪、双目失明的情况下，花了三年时间创作的优秀的长篇小说。

书中的保尔·柯察金他出生在乌克兰的一个贫因家庭，在小的时候一直被别人称为“头号流氓”。

倔强的少年保尔·柯察金在革命的浪潮中渐渐成长为一名坚强的共产主义战士。他接受了一次又一次战争的考验，忍受了身体和精神上的双重痛苦。在痛苦的生活经历中，他曾经动摇过，但是最终，坚强的他战胜了自已，开始了全新的征程———文学创作。他觉得人的一生应当为自已的理想去奋斗，如何让自已的人生更加有意义。直到最后他双腿瘫痪、双目失明的时候，选择放弃了参军，花了三年的时间写出了这本书，他写出的小说备受赞赏，即将出版，他的心脏欢快的跳动起来，梦想终于变成了现实，他用笔当武器重新回到了战斗的行列，开始了新的有意义的生活。

保尔·柯察金，他就像一块钢铁，不到最后决不放弃。

学习中、生活中我们都要学习保尔·柯察金和作者奥斯特夫斯基这种坚持不懈、永不放弃的精神。不能遇到一点小小的挫折就选择放弃，要坚持不懈直到成功，才能品尝到成功的喜悦。

我看的是新版的《文化苦旅》，旧版的因某些原因成了众人连年恶语倾泻的对象，但即使如此它仍凭借深厚的文化内涵获得了许多荣誉，于是有了新版的《文化苦旅》。我不禁想到，如果哥伦布当时发表了日心说，是否能实现科学战胜神学的转变。但布鲁诺的下场告诉我，从个人生命角度看，哥伦布的选择无疑是正确的。

都说上有天堂，下有苏杭。世人皆知杭州之美，但很少人知道，杭州的这份动人是经过数代人的努力创造的。不管是多有才的白居易还是苏东坡，在杭州面前都首先是一个水利工程师。杭州长官钱镠，为了保存完整的杭州，忍下顽泼傲气，不与强权开战。由此观之，今人对环境保护的思想深度远不及古人。看到因为核污水排泄引起的争执，看到温带国家因极端天气晒熟海滩贝类，我想，我们也应学学古人，念念杭州宣言了。

“即使是巧合，也是一种伟大的巧合。”从余秋雨的这句话里，我看到了一种大气的、使人心折的，对历史和对文化的尊敬。在道士王圆箓对莫高窟进行破坏性的整改时，在斯坦因将融贯了三大文明的莫高窟文物带走时，余秋雨先生字里行间的惋惜和恳求令人动容。他这样说：“这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。”我想，文化的尊重和认同感是我们人区别于低等生物的一个重要标志。在数千年的人类进化里，我们人类逐渐建立起了一套套文明体系，将不同的人或物联系在一起。“人本是散落的珠子，文化是柔韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。”从青铜铁器到琉璃瓷瓦，从以叶蔽体到霓裳羽衣，中国的文化泉流从不间断。我们用数千年的时间去沉淀文化，同时也在用相同的时间去与文化共舞。通过余秋雨先生的手记，我读到了文化人的坚守与长情。他们的力量穿过时空奏响，那样铿锵有力，使我潸然泪下。

在袁隆平院士去世的那一天里，无数的人民自发地为他送别，无数的人民为他悼念。在那一刻，我突然想起“人民有信仰，国家有希望”这一句话，我于是懵懂地明白，使中国成为这样一个文明古国的，不仅是有意识的传递，还要这个民族的胸膛有一把火，不绝地燃烧。同时我也看到，不是所有的人，胸腔里都有这样一把火焰。文中，作者也描述了蒋孝琬这样一个对于“背叛文化”几乎没有感受和心灵煎熬的人物。他生不知年月，死不知归处，却在敦煌石窟文物外运中扮演一个非常重要的角色。面对这落差，谁都只能叹声这是“一个古老民族的伤口在流血”。

书里，余秋雨先生有时用文化讲述故事，有时用故事引出文化。跟着他的墨迹，我仿佛也游历了大山大河。在喀什，我跟着一群考古学家为这昆仑第一城跪身；找苏东的旧路，用文字为这位可爱的诗人平冤；看见那座见证了太久历史的废井的冷眼；赞颂那位既能做出重大国事决策，又能演算欧几里得几何学，还能一天射猎三百一十八只野兔的康熙皇帝。每读一处，就收获一处。

纵使很多人认为这本《文化苦旅》比起旧版的来说主观性更强，但我读来也仍感惊叹。它向我展示了文化的神采奕奕与生命力。

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手，保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如果你读了这本书，就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人。保尔一生十分坎坷，在双目失明的情况下他还坚持写书，对自己毫不顾惜。书中写道：他呕心沥血写的稿件丢失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起来，用顽强的毅力完成了巨著。书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……。”保尔可谓强者的化身。对照保尔，想想自己，感到脸上一阵阵烘热。记得今年大年初一，家家户户沉浸在节日的气氛中，我家却十分冷清。爸爸工作繁忙出差了，妈妈因病卧床不起。听着孩子们在外面的嬉闹声，我的眼泪在眼眶里直打转，片刻就“簌簌”落下眼泪来。妈妈见我落泪了，指着床头的书说：“轩轩，那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗?”我再次把这本书翻阅，保尔的形象又浮现在眼前。对，我该做一个坚强的男子汉!我应该为家人分忧解难，决定下厨做饭菜。妈妈脸上露出了笑容，紧紧拉住我的手说：“你真是咱们家顶天立地的男子汉啊!”我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说：“是它教会我的!”每当我遇到困难而退缩时，每当我受挫折而落泪时，我就会想起保尔那高大的身影，要把自己炼成一块真正的钢铁!

合上书本又再次翻开，熟悉却每次又带来不一样含义的字句又一次浮现在我的眼前。

翻动书页，看着书中的地名与人物，我的心中涌起了一种陌生的感情，那些书中的人物似乎正在通过插图里挥汗如雨的躯体与我打招呼，而他们包含笑意的眼睛似乎直直地射出一道目光来看向我，向我诉说他们的劳动的艰辛与由无数钢铁般的群众养育出来的果实。在这一刻，我忽然觉得自己读懂了《钢铁是怎样炼成的》，读懂了保尔·柯察金的决心，与冬妮娅之间的分歧，阿尔青的抉择，以及与他们一样的，书中或是现实中无数的为共同的理想而奋斗的人民的理想。

当我一开始听说这次寒假要读《钢铁是怎样炼成的》这本书的时候，其实我时非常不愿意的。因为那时的我仅仅是天真的认为这本书是讲述各式各样的大道理，用一些无趣的故事填补中间的空白罢了，而我也无法理解平时听闻的那些。但正值最近新型冠状病毒肺炎发作时期，所有人只能在家中歇息。而无聊到发慌的我偶然间打开了手边的《钢铁是怎样炼成的》，权当是当作完成寒假作业而已。

但是当我一开始阅读保尔的遭遇后，书里的情节宛如一只钩子一般紧紧地攫住了我的心，让我无暇再去顾及其他的事情而一心沉浸在那副宏伟壮丽的劳动全景之中：人们用自己的血肉躯干来换取铁路的畅通，为后方的物资向前方运输的过程打通了一条坚实的道路：阅读到此处的时候我心潮澎湃，似乎自己也来到了那个时代，与钢铁般的同志们同生死共存亡;当阅读到保尔与冬妮娅分手的片段时，我一开始的确感到不舍且疑惑，但在保尔义正言辞说出他的理由之后，我不解的心情转而变得晴朗，甚至不禁向保尔的行径开始鼓掌，因为他越活越明白了;而读到关于列宁逝世的电报从远处传来，将听到这条讯息的人都落下泪来的时候，我也不由得是潸然泪下，但转而这种心情就像演讲中所说，它不在是为了失去一位伟大的领导者而悲哀的心情，变成了一份要继承这样的精神，为平等幸福的社会而斗争的信念。而在阅读结束时，我已经读懂了他们的举动究竟为何而生———他们是为了自己关乎所有人类命运的信念而生。

我看向窗外，此时正值病毒肆虐的时期，黑压压的云层笼罩在天空上，但我的心底却一片温暖。因为我读懂了这本书向我们传达的消息：不论是怎样的困境，只要人们愿意与他人携手并进，一定可以被冲破的。

不久前，我读了苏联作家尼·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，这本书令我受益匪浅。

书中的主人公保尔·柯察金从小就受到神甫的无理打骂。后来，保尔成为了党员，在战争中慢慢地成长。由于他劳累过度，体质越来越差，最终导致全身瘫痪、双眼失明，被牢牢地锁在了床上。但他又找到了新的生活，拿起纸和笔进行自己的创作，歌颂为祖国而斗争的无畏的大英雄。

《钢铁是怎样炼成的》无愧为一部激励了无数青少年的杰作。读过这部作品，我为不管在战争的时代中、还是在战争之后的和平时代的保尔·柯察金，所表现出钢铁般的生命的毅力和激烈的爱国主义品质都深深地感染着，也更加懂得了如何为理想去奋斗，如何面对艰难困苦，如何让自己的一生更有意义。

这就是——“人，最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他能够说：‘我已把自己整个的生命和全部精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。’”

保尔·柯察金执着与革命信念而坚韧不拔的崇高人格已经跨越了时空，让更多的人懂得了“生命的意义”。他的名言将成为我人生的又一句座右铭，激励着我不断前行!

《钢铁是怎练成的》这本书的主人翁是保尔·科察金，是前苏联乌克兰人。他，平凡而又伟大。年幼家贫失学，做过小工，参加红军打过仗，负过伤，还担任过共青团委书记。

在一次攻克敌人暗堡的战斗中，年轻的保尔负了重伤，后来双目失明，全身瘫痪。在身陷绝境的情况下，他不安于现状，勤奋进取，以惊人的毅力，靠口述，请亲友笔记，创作了《暴风雨的儿女》这部长篇小说，实现了重返战斗岗位的理想。

保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神;那种把崇高理想和每一具体行动结合起来，脚踏实地埋头苦干的精神;那种不畏艰难险阻，百折不挠，勇于进取，艰苦创业的精神;那种生命不息，奋斗不止的精神;那种钢铁般的坚强意志;不正是社会主义现代化建设所需要的吗?

我被保尔那钢铁般的坚强意志和崇高精神所感动。而我，却在生活和学习上向困难屈服。

作业中，遇到一个小小的问题就不加思索的喊：“爸，妈，快来教我做这道题。”在学校，体育课上老师让我们跑步，我一听是 1000米，我一定跑不下来，于是便装肚子疼，求得老师的同情。

在家里，一到晚上睡觉时便让爸妈帮我关灯。每次妈妈，让我自己洗衣服时，我便找借口说自己手烂了，肚子疼等，来瞒过父母交给我的事情。这一切，都是向困难屈服的表现。现在看了这部电影，我决心做一个像保尔那样不向任何困难屈服的人。

这本书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基这样说过：“人生最宝贵的是生命，生命对每个人来说只有一次，人的一生应当这样度过：‘回忆往事，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧。临终之际，他能够说，我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类而斗争’”。这段话，是对保尔一生最好的写照，这段话，激励了一代又一代的青少年，也激励我将更加努力学习，不虚度年华，为自己的理想而奋斗终生!

这个春节花了半天时间看《时间简史》，实话说虽然这本书已然经过编撰，评述已经更加通俗易懂，但是从小物理成绩就差的我读起来依然稀里糊涂，贸贸然写下一点读后感表示一下对自我的嘲讽。

看过《时》我的第一个印象就是整个物理学是人类在归纳对宇宙和时间的一个渐进认识的过程，从哥白尼到伽利略，再到马赫，牛顿，以及之后的爱因斯坦再到当代的霍金。都是后人在归纳前人的研究和思考的基础上提出新的观点然后实验验证得出结论的过程。牛顿说他不是个伟人，只是站在巨人的肩膀上就是这个道理。伽利略透过研究哥白尼的地心说而提出日心说和地动说，牛顿在此基础上研究出万有引力定律，爱因斯坦再提出狭义相对论和广义相对论，再到此刻霍金的时间简史，他们都是在前人研究基础上加上自我的思考，归纳提出了新的理论。可见没有事物的发展是一触而就的，人类社会的进步就是来源于人类对未知事物不断地孜孜以求的思考，辩证和归纳。

虽然从小物理很差，但是我一向以来对天文和地理很感兴趣，中考时候地理甚至还拿过满分，只是对理论物理这样的抽象的纯理论基础学科明白起来很困难，肯能是抽象思维潜质不足吧。因此看了《时间简史》后对其中所阐述的理论还是有一些自我的看法。

《时间简史》在我肤浅的认识看来是向读者描述这样一个世界：整个宇宙是一个服务器，宇宙中的所有物质小到基本粒子，大到小行星，彗星，行星，恒星甚至星系都是跟这个服务器连接的一个节点，他们独自运行又透过服务器相互关联，依靠各种基本物理法则相互作用。服务器的运行是单向的不可逆的，不可存档当然也不可能回档。各个节点之间透过各种光波等来通讯，正因相互之间的距离以及各种光波在传播路径上受到的各种影响等原因产生网络延迟，导致节点之间的通讯并不一样步。节点由于自身运行速度的质量等等原因导致相对于其他节点的运行时间是不确定的，但是每个节点相对于整个服务器的运行时间确是固定的。因此在A节点观察B节点和C节点的状态和在D节点观察B节点和C节点的状态可能得出完全不一样的结果，而在服务器观察A，B，C，D节点状态的结果是确定和一致的。这又让我联想到人类社会，人类社会也是一个服务器，每个人都是这个服务器的一个节点，每个人都有不一样的特点，各自生活的圈子。很多人看似遥不可及，却在这个大的服务器下方相互影响，哪怕是十分细微的。有一个社会学研究的理论认为哪怕完全不可能认识的两个人之间只要透过6个中间人就能够建立联系，这是透过超多统计学研究得出的结论。反过来看这个宇宙，我认为是不是也存在类似的节点能够让宇宙中遥不可及的两个互不关联的节点建立最短的联系路径。这就像一些物理学家正在研究的虫洞理论。

我坚信按照目前人类的科技发展速度用不了多少代人就能够让咱们人类走出太阳系，甚至走出银河系，在宇宙这个服务器肆意漫游。

看完了《钢铁是怎样炼成的》我的感触很深。

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥四的代表作。书中塑造了保尔·柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。并以保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。

我很敬佩保尔的这一点品质，他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉!”这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。在小说中，我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”

我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样吗?一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。

对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史。《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记许许多多的革命先辈们，认识到今天的幸福来之不易。所以，《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。

小说主人公保尔·柯察金早年丧父，12岁被母亲送去车站食堂洗碗，饱受苦难。后到发电厂烧火，认识了朱赫来。红军撤走后，德军进攻保尔的家乡，加上阶级斗争，人民的日子很艰难。布尔什维克朱赫来被追捕时，暂住保尔家，给他讲许多革命道理，对他很有影响。后来，朱赫来被捕，保尔打倒押送兵，放走朱赫来，自己却入狱。出狱后，他住在冬妮亚家冬妮亚找到保尔的哥哥阿尔焦姆，他让保尔参加红军。一次激战中，保尔头部受重伤，但最终死里逃生。出院后，不宜回前线，便做团的工作，修筑铁路等，以后他参加工业建设和边防战斗，入了党。由于他多次受伤生病，忘我工作等原因，1972年他几乎完全瘫痪，双目失明，他在忍受极大痛苦的情况下，决心帮妻子达雅进步，并开始文学创作，以另一种方式生活。保尔能成为英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他从小就有一身正气，反对以大欺小，以强欺弱，反对官僚主义。他佩服朱泽培·加里波第，在朱赫来的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是将个人事业与祖国的需要相结合，做一个能尽一切力量奉献于祖国的革命者。为了这个理想，他经受住了生活和战争的考验，的确称得上是一名坚强的革命者。在他的心中，革命事业与祖国的利益高于一切，在任何情况下，他的革命信念总是坚定不移的，所以他才有力战胜死亡与病痛，将毕生投入事业中。这就是保尔这个革命者的崇高精神，钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。

从小说中，我们也看到了对待挫折的正确方法。保尔瘫痪失明后，想到自杀，但自杀就等于背叛革命，于是他又极力鼓励自己振作起来，想办法活下去。对待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的办法，活着就是一种希望，没有什么比坚强地活下去更有意义了。在面对挫折时，应该想到目标，你还有多少没有完成，你应该从痛苦中走出来，重新为它努力奋斗，理想是永远不会消失的，即使破坏了，还可以再树立一个，像保尔那样的处境，都能摸索出适合自己的生活道路，你为何不可呢?

保尔曾说过：“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧;这样，在临死的时候他就能够说： ‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这句话说有了人应该有伟大的理想，有了理想就要行动，行动了就要尽力，尽力了才不会有遗憾，他这种为实现理想而拼搏的恒心、决心与行动实在令人震惊，正是他这种精神让中老年人怀念，又鞭策了无数年轻人，为千万青年人树立了正确的人生观、世界观和价值观。

在时过境迁的现代社会，人们对事业的追求不再那么执着了，往往是力不从心，茫然无措或是一蹶不振，人们仍需要从这样的书中汲取精神。应该说，《钢铁是怎样炼成的》是一本永远不会过时的好书，保尔是一个永远的人生强者，一个乐观主义的勇敢者，他的精神永远是不变的向导。

实现理想并不是件容易之事。不过，你应该明白，理想就像空中的风筝，离你再遥远，你手中的线总是牵着它，一切尽在你的掌握中，你得从每件小事做起，哪怕只是捡起一颗钉子，为别人倒水，都是实现理想，培养高尚品格的一小步——因为你的事业一定是要奉献于人的，如果能这样看待，挫折不也只是一小步么.

让我们从现在做起，由小事起步，努力锻炼自我，你也会是一块钢铁，相信，你一定有抓住“风筝”的一日。

《钢铁是怎样炼成的》这本书给我的感触很深，它是一本鼓舞人斗志、激励人向上的好书。描写了主人公保尔。柯察金在俄国大革命的浪潮中，从一个倔强好斗的少年，逐渐成为一个坚强的共产主义战士。歌颂了他生命不息、战斗不止的顽强意志。保尔在战争中经受住一次又一次的考验，忍受着残疾、失明所带来的巨大痛苦，他战胜了艰难险阻，把自己铸成一块“钢铁”。

我很佩服保尔的精神，他的确是一个顽强的人，当他受伤不得不退出战场的时候，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往想方设法工作，争取为社会做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。但他仍然坚决地拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。对呀！人不应该屈服于命运，应该奋斗终生、顽强拼搏。在小说中，我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过，当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”

读了这本书，它让我领悟到：一个人的毅力对他的一生是有很大影响的。保尔他的一生非常坎坷，然而他凭什么使自己继续活下去呢？是毅力！毅力给了他无穷的力量，所以，我要感谢保尔。柯察金，他使我懂得了“钢铁是怎样炼成的”的真正意义，激励我奋发向上，并不断地去攀登学习上的高峰。

千里之行，始于足下。我们应该从小处做起，从现在做起，从自己做起，学习保尔·柯察金那可歌可泣的精神，以保尔·科察作为我们学习的榜样，为美好的未来不懈地努力和奋斗。

当我还是一个无知的小孩时就听过《钢铁是怎样炼成的》这样一篇名著，可是只闻其名未见其书，所以也就没能早读这样一本优秀的小说，后来经过多种途径获得了这一小说，我是个不爱读书的人，然而这本书我几乎是一口气读完的。书中描绘了保尔·柯察金这一光辉形象，歌颂了他在革命战争时期的自强不息、意志刚强、历经磨难却自强不息的精神。书中洋溢着革命激情和理想主义精神，给人强烈的震撼，在苏联和中国都引起了极大反响。

每当入夜时分或朦胧的清晨，在脑海深处总会出现这样一幕，一位脸色苍白的年轻人，戴着布琼尼式的骑兵帽挥舞着马刀，风驰电掣般的闯进我的脑海，他把那神奇而又珍贵的信念种子撒在了我生命的土壤里，它像一个嫩芽在我心中不断成长，它越长越大，它开花结果，它的存在支撑了我幼小心灵，给了我那份坚持不懈的力量。我看到了信念的力量，也明白了柯察金克服一切苦难的精神来源，这就是信念的种子。

我沉迷的看着战争发生的残酷，战争年代生活的艰辛，我感觉自己仿佛回到了战争年代。我似乎被一只坚实有力的手臂牵引着，在朦胧的月光下，扒开密密的丛林，踏过清清的小溪，翩然的倘徉在谢别托夫卡的小街上，留恋在乌曼区的篝火旁，倾听着跳着乌克兰舞和帕克舞的人们发出的频频脚步声和愉快的欢笑声……哦，这就是少年那充满艰、充满无畏、充满罗曼蒂克的青春吧。这不就是青春的道理?对于青春，我们就应该像柯察金一样把自己最美好的时光献给人类最伟大的事业，为人类解放和无产阶级事业而奋斗终生。

柯察金的形象已经深深地融入脑海当中，他把自己永远都放在人们群众当中，忘记了自我，他是一个优秀的战士，他始终铭记着我们，我们团……这不得不使我想起中国人民的好儿子雷锋，他的无私奉献的精神不得不让我们肃然起敬，这也让我明白了生命中那些永恒的东西，正如我国革命时期的英雄们，他们的精神永垂不朽，永远指引我们前进和航行。

《钢铁是怎样炼成的》对于我的意义，就在于它让我明白了自尊对于一个人的重要性，对于一个国家的重要性，和一个民族的重要性，我们必须要有着强烈的自尊。还有就是即使生活到了实在难以忍受的地步，也使生命做出贡献，这也就是信念的力量吧。最后，迎着钢铁所带来的曙光，我内心深处的污浊和尘垢都被洗刷的一干二净，于是我扬起生命的风帆，前进。

暑假里，我看了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，不禁备受启迪。

保尔，一个正直，敢作敢当的男子汉，十几岁的他，因为正义，敢出手教训市里的无赖;保尔是机灵的，身处牢中的他，能抓住机会，轻而易举地使愚昧的敌人中计而躲过魔爪;保尔是勇敢的，刚参军的他，纵马挥刀地向前猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界;保尔是坚强的，作战的他，在头部严重烧伤后，在坚定的革命信念的支持下，奇迹般的活了下来，以继续抗战;保尔是伟大的，他几次与死神进行生死搏斗，最终以胜利而回到亲人的身边，回到战友的身边。

这就是作者塑造的保尔，一个令无数人赞叹的保尔，他用坚强的毅力显示出他一个真正的英雄，一个残疾人没有气馁，而是刚强屹立在困难的面前，毫不屈服，努力的为祖国的壮丽事业而奋斗，他为我们树立了身残志坚的光辉榜样。是他——保尔，使千千万万的人增添了力量，使我们鼓起了勇气，使人们乐观地看待人生。

钢铁是怎样炼成的》，这是一首生命的赞歌，英雄在岁月的风雨中成长，生命在时代的洪流中放歌。愿生命永远都能放出核能，愿生命永远都光芒闪烁，愿生命焕化为友谊的磁场，愿生命放射出情感的电波。英雄的灵魂永不朽，生命的歌声永不落!

“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名著——《钢铁是怎样炼成的》这本书中，令人久久不能平静的书中的一段文字。是啊，就像书中塑造的英雄人物——保尔·柯察金同志，这个令我听到就信心百倍，浑生充满力量的响亮的名字，一个以超人的毅力一次又一次从死神手里夺回自己的生命，却又置生死于度外，全身心投入到党和解放事业中去。虽然双目失明，不能在前线战斗，但他仍然不望在后方继续为解放事业而奋斗!他和我国的董存瑞、黄继光、刘胡兰等人一样，是我们心目中的英雄!他们为我们过上现在这种好日子打下了基础。如果没有他们，我们现在还不知道在哪里为地主们放牛、放马呢。

这本书结合了尼·奥斯特洛夫斯基自己的亲生经历，真实、深刻地描绘了十月革命前后战火纷飞的乌克兰地区。直到现在，书中的保尔·柯察金同志的精神还支撑着数万名儿童、年轻人、中年人和老年人。

来吧，让我们共同来认识他，了解他，学习他吧，让我们为和平而奋斗到底!