新疆葡萄沟的作文(最新20篇)

也许是不想让思乡的情怀沉默，所以想和大家分享尘嚣外的自由新疆。

隔家3000多公里，但家乡的一点一滴却在我的内心深处清晰可见。新疆不仅拥有在大自然怀抱下得天独厚的美，也有让你垂涎三尺的绝味美食;还有凝聚贸易和文化交流的丝绸之路和友好的各族人民等。

天生脚下，那是我梦开始的地方，有太多美好的东西值得我回忆。是乌鲁木齐，是异域的巴扎，是可口的水果和香味四溢的烧烤。乌鲁木齐在维语中的意思是美丽的牧场。这是一座令人向往的城市，我无时无刻都在思念他。走在街道上，不时有友好的维吾尔族冲你微笑，阳光下他们高高的鼻梁，棕色的大眼睛让你内心感到温暖，心情也仿佛变好了。新疆的大街小巷到处都有餐厅，到了饭点老板娘会很热情的喊你进去吃饭。新疆的美食数不胜数，大盘鸡拌面黄面烤肉牛肉面馕油塔子凉皮子牛筋面抓饭烤包子烤全羊椒麻鸡丸子汤馕坑肉炒米粉炒馕丁丁炒面等等，新疆人读这个完全不需要标点。随便找一家餐厅，倒上一杯热茶，要上一份拌面，叫老板直接把两个加面上上来，就可以准备享受美味。在新疆吃拌面可以无限加面，吃抓饭可以无限加饭，都是免费的，直到你吃饱。如果你来乌鲁木齐，我会带你去五星路我的母校看看高中居然也可以这么大;如果你来乌鲁木齐，我会在傍晚带你去二道桥的大巴扎合照留念，在带你去二道桥的夜市好好美餐一顿;如果你来乌鲁木齐，我会带你爬红山，在山顶与对面的妖魔山遥遥相望。来到新疆，你会发现佟丽娅、古力娜扎那种美可以随处可见的;来到新疆，外地对新疆的种种偏见迎刃而解;来到新疆，安保不是你需要担心的问题，真正要担心的是在新疆的美食包围中如何不长胖，哈哈。

新疆有一种粗犷的美，在广袤的天山和阿尔泰山之间，你会遇见你所渴望的关于新疆的一切。曾经看到有人这么写新疆：不出新疆，森林湖泊，雪山草原，星空大漠，峡谷戈壁，应有尽有。我想说，是这样的。无垠的沙漠戈壁，放羊的哈萨克族，流到北冰洋的额尔齐斯，喀纳斯腹地的草原和湖泊。还有，克拉玛依浑圆的日落;还有，五彩滩迷人的晚霞。作为新疆人，如果有机会，真心地希望你能在喀纳斯来一场不期而遇的旅行，去尽情地享受大自然的鬼斧神工。在喀纳斯，一定要在哈萨克族家里住一晚，来一碗地道的手抓饭。那里有永远最好的蓝天白云阳光和森林，无论是哪个季节，那里的宁静和清新，那里的色彩和自然，都将会给你很久很久的记忆。

这是一片神奇而又美丽的土地。你问我新疆人的共同点?大概都是熬夜的好手吧。下面来介绍下新疆的神奇之处。永远不要在早上八点或者更早起来吃早饭，连交警都还没上班，整条大街都在沉睡—因为新疆和北京有两个小时的时差。新疆土地广袤，来过新疆的朋友说：“坐了一天一夜的火车，醒来，还在新疆。”要问我如何最快融入新疆文化?先把自己灌醉。两瓶夺命大乌苏下肚你就会放开了。买东西都是按公斤算的，没有论斤一说。说了这么多，我觉得必须回新疆养老了，一入新疆，从此便不愿离去。天蓝的过分，花开的放肆，生活清闲安静，心中的人间天堂啊。如果天黑之前来得及，让我再看一遍乌鲁木齐，我会细数你的种种美好，沉醉在其中。

回顾一年多来的教育实践活动，新疆各族党员干部精神上补了“钙”，“四风”问题得到初步遏制，党风政风明显好转。在充分肯定这次活动取得的成绩的同时，我们也要看到存在的问题和不足。这些成果与中央、自治区党委的要求，与各族人民的期望相比，也还存在一定的差距。况且作风建设是攻坚战，也是持久战。形成优良作风绝非一日之功，摒弃不良作风也不可能一蹴而就。在一些干部身上存在已久的“四风”问题,在广大群众眼中已成痼疾，不可能从干部思想深处一次清除，也不可能通过一次活动就完全化解其负面影响。这再次告诉我们，教育实践活动收尾不是作风建设收场，唯有持之以恒，方能久久为功。

当前，新疆正处于“三期叠加”的特殊历史时期，打击“三股势力”、维护社会稳定的任务极为艰巨繁重。第二次新疆工作座谈会上，中央又对新疆工作提出了新任务、新要求。新疆各族党员领导干部要适应新形势、新变化，更要增强忧患意识，以锲而不舍、驰而不息的决心和毅力，常抓不懈搞好作风建设。

打好作风建设持久战，不仅要在认识上认清作风问题的顽固性和反复性，更要在抓常、抓细、抓长上下功夫。其中，抓常就是要经常抓、见常态。把作风建设有机、有效、有力地融入到我们的各项工作之中，真正形成抓作风促工作、抓工作强作风的良性循环;抓细就是要深入抓、抓重点。要按照中央和自治区党委要求，进一步聚焦政治坚强和“四风”问题，下大力气把专项整治的任务落到实处;抓长就是要持久抓、见长效。要深刻认识加强作风建设的极端重要性，坚持不懈抓党的作风建设，不断巩固已经取得的成果。

打好作风建设持久战，最根本的还是要靠科学有效、务实管用的制度。也只有形成改进作风的长效机制和刚性约束，长久坚持，常抓常严，才能把改进作风的好成果、好态势巩固下来，才能形成规范、形成习惯，进而形成从严治党的新常态。这就要求我们在认真学习贯彻党中央和自治区党委决策部署的基础上，结合新形势新情况，总结和探索党的作风建设的经验和规律，建立健全常态化长效化的制度机制。在制度落实上，要增强执行力，做到用制度管权管事管人，坚持制度面前没有特权、执行制度没有例外，最终达到作风建设的理想状态。

逆水行舟，一篙不可放缓;滴水穿石，一滴不可弃滞。在作风建设的新征程中，让我们持之以恒地践行党的群众路线，把作风建设引向深入，把从严治党落到实处，以良好作风凝聚起推进社会稳定和长治久安的强大力量。

说到新疆，大家当然会想到那儿的天之高，地之大，最具代表性的自然是那拉提大草原。那里的天上翱翔着快如闪电的雄鹰，草地上奔跑着雄壮威武的骏马，一群群温顺可爱的大尾巴羊漫步在山谷之间，远远望去，仿佛是缠绕在山间的一朵朵白云。他们才是草原的主人。

在一座座高低不平的山谷间，星星点点散布着哈萨克族的村寨。这里没有城市的车水马龙，没有商场丰富多彩的物品，他们的日子是多么的安静，祥和!

坐在高大的马背上，草原上湿润的风从我耳旁掠过，在广阔的草原上我手持马鞭轻轻挥舞，任由骏马自由驰骋，仿佛我就是草原上的精灵。草原上的马匹皮毛光亮，阳光下到处闪着光，似乎全身上下都涂着油;它们体态协调，有着健美的肌肉，一看便知都是风驰电掣的能手;它们气宇轩昂，个个精神抖擞，在哈萨克族主人的带领下任劳任怨的载着我们来到毡房前。

迎接我们的是一群热情的哈萨克族青年，他们个个都能歌善舞，热情好客。大家围坐在毡房里，品尝着美味的马奶酒和烤全羊，欣赏着刚健有力、优美动人、舒缓豪放的舞蹈，耳旁是悠扬的冬不拉，这一切使我们深深的陶醉其中。

“歌和马是哈萨克族人的两个翅膀”。当草原上传来冬不拉的琴声，传来高亢嘹亮的歌声，那是哈萨克族人在歌唱。

走进新疆大草原，才真正的走进新疆!

左宗棠(1812～1885)，晚清军政重臣，湘军统帅之一，洋务派重要首领。字季高，一字朴存，号上农人。湖南湘阴人。1875年(光绪元年)，清政府内部发生“海防”和“塞防”的争论。时西北边塞和东南沿海防务均告危急;李鸿章等认为两者“力难兼顾”，主张放弃塞防，将“停撤之饷，即匀作海防之饷”。左宗棠力表异议，指出西北“自撤藩篱，则我退寸而寇进尺”，尤其招致英、俄渗透。是年5月，奉命督办新疆军务。1876年，驻肃州指挥多路军讨伐阿古柏，次年1月占和阗(今和田)，收复除伊犁地区外的新疆全部领土。随即上疏建议新疆改设行省，以收长治久安之效。1879年中俄伊犁交涉时，抨击崇厚一任俄国要求，轻率定议约章，丧权失地，主张“先之以议论”，“决之于战阵”。1880年春，在新疆部署兵事，出肃州抵哈密。1881年初，中俄《伊犁条约》签定，应诏至北京任军机大臣兼在总理衙门行走，管理兵部事务。同年夏，调两江总督兼南洋通商大臣。1884年6月，奉召入京，再任军机大臣。时值中法战争，法国舰队在福州马尾击溃福建水师，奉命督办福建军务。11月抵福州后，积极布防，并组成“恪靖援台军”东渡台湾。1885年病故于福州。著有《楚军营制》(附条规)，其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。

我的家乡在新疆阿勒泰，那里一年四季风景如诗如画，物产丰富。

春天，家乡到处是一片万物复苏的景象。小燕子从南方赶来，叽叽喳喳的叫着，好像在说：“朋友们，又见面了，冬天过得好吗?”婀娜多姿的柳树姑娘睡醒了，又梳起了她那又细又长的发辫。青青小草探出头来，五彩缤纷的花儿们竞相开放，招引来美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，勤劳的蜜蜂忙碌着采蜜。一阵微风吹来，淡淡的花香扑鼻而来，柳条、花儿随风飘动，风过了，她们也停止了舞蹈，静静地站着，美极了。

夏天，绿油油的草原上牛羊成群，火辣辣的太阳像火球一样，炙烤着大地。道路两旁绿树成荫，马路上的人们打着五颜六色的遮阳伞，远远望去像彩色荷叶上下跳跃着。家乡的每一条小河都清澈见底，能清晰地看见小鱼欢快地追逐游玩。河面上撒下一束束金光，微风徐来，波光粼粼。人们禁不住俯下身子洗把脸，一股清凉沁人心脾。

秋天，走进果园，瓜果飘香。哈密瓜香甜可口，梨子又水又脆，葡萄一大串一大串，晶莹剔透，有紫的、白的、淡绿的，好像一串串五光十色的珍珠挂在绿叶底下。秋叶飘飘悠悠地落在地上，仿佛一只只可爱的小鸟在欢呼这丰收的季节。深远的天空湛蓝湛蓝的，好像被秋雨洗刷过。

冬天，鹅毛大雪像一群群可爱的白蝴蝶扑打着翅膀。树木披上了银装，大地盖上了厚厚的雪毯。脚踩在雪地上发出嗞嗞的响声，为这白色的海洋奏出了一支正待演奏冬天的赞歌。

我爱我美丽的家乡。

去年，我们一家去新疆。回来的时候，妈妈给我买了一顶帽子，回到家，我戴上一看，爸爸哈哈大笑，说：“这样还真像一个地道的新疆维吾尔族小巴郎。”我照了照镜子，看着自己，也忍不住笑了起来。

这顶帽子是六边形的，像个蓝色的小帐篷，上面还镶嵌着红的、黄的等多种艳丽的颜色。帽子最顶上是个三菱形，下面是由一排穿着的金黄色的小粒珠子组成的图案。既像一只孔雀在表演它的孔雀开屏，又像太阳从东方鱼肚白的地平线冉冉升起的情景。帽子的最下沿装饰着一个一个闪闪发亮、连缀的像太阳一样的锡箔。帽子的内部是大红的绒布织成。

这顶帽子象征着五十六个民族团结如一家的样子，也昭示着维吾尔族能在新疆这片大地上快乐地生存下去。它还象征着幸福、美满。

我非常喜欢我的这顶新疆帽。因为它仿佛让我看到了中国的民族共同努力、共同进步、欣欣向荣的画面。也让我体会到什么叫珍重友谊、和睦相处、互相帮助。

这是我最喜欢的工艺品——新疆帽。

[我的新疆帽小学作文

那次，是在新疆。在那里，有一片肥美美的草原，那里牛肥马壮;在那里，有一片绿幽幽的森林，那里树木茂盛;在那里，有一片美丽的景区，那里美景遍野。正是这些美，使来自五湖四海的游客们对那里颇有好感，赞不绝口。

在那里，最美丽的地方要数谷河了。谷河四周，有一望无际的草原、芬芳迷人的花朵、白雪皑皑的雪山。在我眼中，谷河就像一颗耀眼的宝石一样，镶嵌在大地之上。

在那里，很多游人觉得谷河里的水很冰，为什么呢?我告诉你一个秘密吧!这里的水是从雪山上滑下来的，冰雪混合的小水链经过长途跋涉，最后流进并永远定居在了谷河。另外，从谷河下面仰望，可以看到雪水通过一层一层的台阶，像奔腾的骏马迫不及待地想冲下来一样。这种冰雪融化后飞奔的美，不亲自去观察，是永远也感悟不到的。

在那里，走到谷河边供人行走的石头上，霎时，我的脚就像触电一样，又或者像是把脚放进冰箱里一样，简直僵住了。不过这种爽快的冻僵的感觉，真的是令我一辈子难忘。

美丽的新疆，最美的谷河。谷河里有五颜六色的荷花，有游来游去的小鱼，还有大小不一的鹅卵石。谷河的水真冰，谷河的景真美，谷河真美!

[我美丽的家乡新疆作文

纳斯的湖水映着晚霞泛着瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，广阔无边的新疆;风雨磨砺的新疆，神秘玄奇的新疆，热情好客的新疆，载歌载舞的新疆，不可分割的新疆谁也拉不开新疆同祖国的臂膀，谁也擦不去新疆同祖国的历史，历史在流长，新疆在成长

从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!

从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!

纵观新疆地方史，是一个灿烂而且神秘的足迹它记录着新疆人民的历史进程在这片广阔富饶的土地上居住着由古老的塞人、月氏、乌孙、羌人、汉人及匈奴人等各大小部落他们在战争中成长，在和平中发展是他们建立了古老的西域随着中原地带对新疆的发展与管辖，历代皇帝在新疆特派使者设立军事机构及驻军他们认为，只要控制新疆的治安就能保证天下的苍生，就能维护边疆的稳定至今，我国任然将保卫新疆的安全稳定作为首要问题，维护祖国边疆的稳定就是维护民族的发展，就是国家前进的前提，所以，新疆不容任何分-裂势力的干扰，新疆肩负着和平事业的重担

早在隋唐时期，新疆人民就已经形成了多种宗教并存的形式其中以伊斯兰教最为广泛人民在宗教的教诲下进行着和睦的发展，没有暴-力和背叛中华人民共和国解放新疆后，党中央为了尊重少数民族的权益，根据其深远性、民族性、国际性、复杂性、长期性的特点，特制定出了党和国家的宗教政策其中以尊重和保护宗教信仰自由政策、依法加强对宗教事务管理的政策、独立自主自办的政策、积极引导宗教与社会主义社会相适应的政策，以及加强对爱国宗教人士团结教育的政策等等这些政策为新疆少数民族团结一心、构建和-谐社会、建设有中国特色社会主义奠定了扎实的基础

揭开神秘的面纱，大漠的孤烟连通着天地四周一片荒芜远方传来一阵舒缓的驼铃声，楼兰古城那神秘的钟声载着历史厚重的车轮向前，蹒跚而行古兰经的奥义孕育着信仰伊斯兰的圣徒们在新疆这片神秘的土地上成长是宗教教会他们待人，是宗教哺育他们思维

时间在指尖跳荡，转眼间将我带到了战火纷飞的楼兰古城是谁，手持戈戟在为新疆而战，又是谁，淋漓的鲜血，为了民族的荣誉而战多少年的血雨腥风，多少次的刀剑相交，不灭的是新疆民族精神，不熄的是中国历代王朝与新疆民族地深切友情!新疆，祖国不可缺少的一部分，从古至今，恒古不变谁也撼动不了，谁也改变不了

对《新疆历史与民族宗教理论政策教程》的学习，教会了我们要坚持解放思想，把解决民族、宗教问题同推进现代化建设结合在一起，同西部大开发结合在一起同新疆各民族共同奋斗、共同繁荣为维护祖国统一，加强民族团结，加速社会主义现代化建设而尽我们自己的一份力

我们都是生活在伊犁的人，美丽的伊犁是生我们养我们的地方，我们世世代代生活在这里，每一个热爱生活、热爱伊犁的人，都希望我们伊犁更加美丽，都希望我们的生活更加幸福。作为一个老百姓，不管是哪个民族，都希望过平平安安、幸幸福福的日子，都希望我们的家乡成为投资的热土、旅游的好地方、老百姓安居乐业的美好家园。“7·5”事件和最近发生在新疆的多起暴力恐怖案件，暴恐分子不分什么民族，只要反对他的，他都要砍杀、四处搞暴力恐怖活动。这样下去，谁还来新疆，来伊犁?伊犁发展不起来，伊犁人民的幸福生活从哪儿来?前几天，在伊宁市挂职的一位同事对我说，来的游客少了，生意也不好做了。我想问问，这是我们想要的生活吗?2009年发生“7·5”事件后，新疆只要发生暴力恐怖和聚众闹事事件，都被外界戴上“民族问题”的帽子，巴楚和鄯善暴力恐怖事件中的暴徒不分民族砍杀，给各个少数民族都带来了影响和伤害，这样的暴力恐怖事件是民族问题吗?只要是个有思维能力的人应该都能分得清，到底是谁在破坏我们少数民族争取幸福生活的权利!

现在都在讲稳定是福、动乱是祸，大家想想是不是这个道理。如果没有了稳定，就什么都没有了。看看世界上那些社会动乱的国家，倒霉、受苦的不都是老百姓吗?大家从电视上都看见埃及、叙利亚、伊拉克这些国家天天闹动乱，到处都是游行、爆炸、冲突等暴力活动，老百姓过着提心吊胆的日子，妻离子散，背井离乡，房子没有了、家人没有了，还谈什么幸福。不管是什么人、什么民族，动乱不是我们想要的，民族仇恨更不是我们想要的，我们只希望过好日子，我们只要幸福生活，这应该是所有老百姓，包括我们少数民族共同的心声。

只有稳定了，我们国家才能好好搞建设。只有我们的国家发展了，新疆才会一起跟着发展，我们的日子才会越过越好，越过越幸福。我们维吾尔族人有句谚语——豌豆跳得再高，也砸不破铁锅，小乱子影响不了大局，不管是维吾尔族也好、哈萨克族也好、汉族也好，还是其他少数民族也好，我们各个民族要团结起来，擦亮眼睛，坚决同一切破坏新疆稳定的暴力恐怖分子、“三股势力”作斗争，把我们各民族共同的家园——新疆建设得更加美好富裕!

我到过许多地方，我最喜欢的还是美丽的新疆。难以用很好的言语来表达新疆给予我的美的感受。坐上了开往大西北的火车、从没有过这样长的旅程，单程就5000多公里，望着火车窗外的景色，由温婉的江南，秀丽的江北一直向西，逐渐的来到了母亲黄河边上，看到了同条河水上一边清澈一边浑浊的流水，泾渭分明的成语至此才算明白了出处。

我们一行进入新疆一下子就融进新疆那让人神往已久的异域风情中，欣赏到维族姑娘的美丽和维族小伙的幽默。美食街维族清真食物更使人乐不思蜀，羊肉串、烤羊排、烤包子、手抓饭、拌面，特别是羊肉串中两粒羊油在炭火中发出滋滋的响声，散发出的香气……漫步在二道桥的街区上，琳琅满目的英吉沙小刀、冬不拉琴、围巾等包围了我们，鲜美的哈密瓜、葡萄、酸奶引得人食欲大振……新疆的景更美、更迷人：我在高山之颠，遥望那美丽动人的天池，欣赏那犹如仙境的喀纳斯，还有那牛羊成群的伊犁大草原。怀着激动的心情来到了神谜的天池。天池真美啊!那郁郁葱葱的森林和那清澈见底的湖水吸引了我的眼球。更让我意想不到的是，在海拔2194米的山上有着长约4。85公里，东西宽约3。35公里，面积约9。82平方公里，周长约为13。1公里的湖泊。在天池我领略到了什么是美。还没让我从对天池的美景的感叹中醒过来时又去了另一个人间仙境——喀纳斯。喀纳斯可谓是人间天堂，梦中仙境。迎面而来的是两边灿烂金色热情红火的高山松林与白桦树林的拥抱，雪山上皑皑白雪闪耀着人的眼睛，傍着车窗晃过的蓝天白云，神仙湾那飘逸的薄雾让我们惊呼而起，仿佛神仙真的已经降临我们身旁，这瞬间万变的美景岂是画家能记录的了?只有我手中的摄像机能把此美妙的景物记下，几秒钟的时间就拍到了十几张不同的美景，我的白雾，我的神仙湾，哈哈，真的是摄影家的天堂……接着我们来到了伊犁大草原，伊犁草原是被评为中国最美六大草原之一。绿色的草原、蓝色的河流、白色的冰川、雄伟的天山，刚直不阿的青松，着成了非常优美的自然景观，黄昏，看着那让人垂怜的美景，引起我无穷的遐想。

你说新疆美不美?真是人间仙境啊!还不赶快行动，来新疆吧!这儿有美景，能让人流连忘返。快来吧!五湖四海的朋友们，快来感受一下新疆的美景吧!我爱美丽的新疆!

吐鲁番的葡萄沟隶属于吐鲁番市葡萄乡，座落于吐鲁番市东北，距城市中心10公里。地理坐标为t 89°15′，e 43°02′，海拔300米。葡萄沟系火焰山西侧的一个峡谷，南北长8公里，东西宽0．6－2．0公里，沟谷狭长平缓。沟谷西岸，悬崖对峙，崖壁陡峭，犹如屏蟑。沟内，溪流环绕，水质纯净。溪流两侧，葡萄架遍布，葡萄藤蔓层层叠叠，绿意葱葱。四周是茂密的白杨林，花草果树点缀其间，农家村舍错落有致地排列在缓坡上。

说起吐鲁番的葡萄沟，当然吐鲁番的葡萄最负盛名。新疆民谣说：“吐鲁番的葡萄哈密的瓜，库尔勒的香犁人人夸，叶城的石榴顶呱呱。”道出了新疆有名的四个水果之乡，吐鲁番独居榜首。吐鲁番盆地种植葡萄历史悠久，在国内外享有较高的声誉。据《史记·大宛列使》和《汉书·西域使》记载，早在二千多年前，西汉张骞出使西域，就发现这里种植葡萄，并将其引人内地。《明史·西域使》说此地“有桃李枣瓜葫芦之属，而葡萄最多”，《西域闻见录》记载吐鲁番“土产麦、谷、胡麻，而甜瓜、西瓜、葡萄种类最多，无不佳妙，甲于西域。”吐鲁番市阿斯塔那古墓《（382）号的出土文献》中，曾发现有任命管理浇葡萄的官方文件《攻曹条任行水行官文书》。文中提到较多的官吏专管灌溉葡萄用水，反映了当时种植葡萄的规模是相当可观的。又从出土的北魏太延三年（公元436年）民间记事的文物中，可以看出当时农家栽培葡萄的面积和风虫对葡萄的危害。古墓的殉葬品中还出现较多的葡萄果穗

亲爱的古丽娜孜：

你好，我叫陈杨帆，我是2001年3月23日出生，今年十周岁了，在南京市小营小学四年级三班学习。

亲爱的古丽娜孜，你们新疆过年热闹吗?我们这儿可热闹啦!从下午四五点钟开始，我们住的大院就“轰轰轰”的放起了爆竹。当我从爷爷奶奶家吃完饭回来时，我们大院已经是欢声雷动，美丽的烟花在漆黑的夜里显得格外的耀眼美丽，许多烟花把夜晚照的亮堂堂的漂亮极了!一点也不比电视里放的那些烟花差。

亲爱的古丽娜孜，虽然我们相隔很远，但是我在南京衷心的祝你学习进步，漂亮可爱，祝你全家人兔年吉祥、身体健康!

亲爱的古丽娜孜，我真希望能收到你的回信，希望你能早点给我回信，我们能做一个笔友，做一个知心的好朋友!

此致

敬礼

第一次见到馕，我还以为是大饼，呵呵。它确实和我们上海的大饼挺像的。馕的形状大多是圆圆的，中间凹下去，周围凸起，就像没有馅的皮萨。它摸起来有点粗糙，饼上面还有花纹和芝麻。

我觉得馕的味道就一个字—香！它有点咸又好像有点甜，还因为有了芝麻而变得更香。尤其是刚刚出炉的馕，香气扑鼻，周围一圈松松软软，中间有点脆脆的，非常有嚼劲。

馕是怎么制作的呢？第一步：先将5克酵母粉放入100g温牛奶中，静置5分钟。第二步：将鸡蛋和牛奶倒入面粉里，简单揉一会儿。第三步：将25g牛奶分次加入，这次是可以揉成团的，揉到三光状态就好啦。第四步：将面团放温暖处进行发酵，概一个小时面团发至两倍大，用手戳一个洞，洞不回缩就说明发好了。第五步：发到两倍大的时候，取出排气，分割成三份，滚圆，静置10分钟。用手将面团轻轻压扁，整形成外层有个厚边。第六步：用馕针在整形好的面饼上印出漂亮的花纹。再刷一层色拉油，撒上芝麻。第七步：放入烤炉里烘烤。

馕是新疆维吾尔族人的主食，它在新疆有悠久的历史。我在网上查到，在两千多年前，吐鲁番人就会做精细美味的馕了。馕，古代称"胡饼"、"炉饼"。我国历史上许多著名诗人在他们的诗篇中还描写过馕。白居易在《寄胡饼与杨万州》这首诗中说："胡麻饼样学京都，面脆油香出新炉。寄予饥馋杨大使，尝看得以辅兴无。"

由于它比较干，所以便于携带和保存。现在，馕不仅是维吾尔族喜爱的主要食品之一，也成为其他很多民族喜爱的食品。你也来尝尝美味的馕吧！

我的家乡在新疆，是一个美丽的地方，也是一个让人向往的地方。

家乡是个瓜果之乡。一提到瓜果，我情不自禁地就想到吐鲁番的葡萄。白色的无核白，堪称“中国绿珍珠”。紫色的玫瑰香葡萄、红色红提、绿色的有马奶子葡萄，圆圆的黑珍珠，椭圆形的丽扎马特……酸甜可口，让人吃了还想吃。

再说哈密的哈密瓜，吃起来又脆又甜。听爸爸说，在古代哈密瓜是专给皇帝进贡的贡品呢。还有库尔勒的香梨，它皮薄汁多香甜可口，爸爸说《西游记》里孙悟空和猪八戒偷吃的人生果就是它呢。还有库车的小白杏、和田的石榴……真是数不胜数。

家乡还有丰富的物产。最有名的要算“一黑一白”了。“黑”指的是工人叔叔开采出来的石油和天然气，不仅为我们的生活提供了丰富的燃料，而且还为国家的经济发展作出了贡献。“白”指的是农民伯伯种植的棉花，白白的棉花就像天上的朵朵白云漂亮极了。听爸爸说，新疆的日照时间久，所以新疆的棉花丝绒特别长，在全国都很有名。说不定您身上穿的衣服就含有我家乡的棉花呢。我真为家乡有丰富的物产感到自豪。

我的家乡美景可多了，比如：一望无际的大草原，水草丰美，牛羊成群，要是骑着马儿在大草原上奔跑，真是令人心旷神怡。终年不化的雪山，在阳光照射下，熠熠生辉，美轮美奂，就像仙境一般。

我的家乡美食多多，有香喷喷的抓饭、筋道的拉条子、实在的大盘鸡、美味的烤羊肉……哈哈，我的口水再一次流了出来。

听了我简单的介绍，你心动了吗?心动不如行动，快到我家乡来吧，热情好客的新疆人会用最甜的瓜果，最香的美食，最美的大自然迎接你呢!

新疆是个好地方，美丽得让你无法用语言来形容。这里有无边无际的大沙漠，有高大坚韧的胡杨树，还有绿油油、一望无垠的大草原。这里是如此的美丽，美得就像人间仙境。

走进沙漠，映入眼帘的是无边无际的黄沙地。在太阳的照射下，沙漠变得金灿灿的，就像被施了魔法的金色毯子，金光闪闪。一座座沙包有的像一条条巨龙睡卧在沙漠中，有的像蜿蜒盘旋的小蛇，有的像一只只可爱的毛毛虫。

踩在沙子上，一粒粒小沙子调皮地挠着你的脚心。躺在沙子上，沙子软绵绵的，就像松软的大棉被，阳光照在身上暖暖的。我们在沙地上比赛跑步、比赛滑沙，在沙地上堆沙堡……欢乐的笑声响彻云霄。远处的驼队就像沙漠里的蚂蚁兵团，隐隐约约传来驼铃叮叮当当的响声。我想，他们正忙着去赶集吧!

茫茫的沙漠里有一种神奇的植物——叫胡杨。这里的胡杨又高又壮，胡杨叶上层是圆的，中间是细细的，如同柳叶一般，下层是半圆的。春天胡杨叶是嫩绿的，夏天是碧绿的，秋天是胡杨一年中最绚烂的，它的叶子会变得金黄透亮，耀眼夺目，美丽无比。

一颗颗胡杨，千姿百态，美丽而独特。有的像弯腰驼背的老奶奶，有的像垂头丧气的小男孩，有的像一个跳舞的小姑娘。它用自己的生命点缀着这片荒凉的沙地。

沙漠的旁边是广阔的大草原，远远望去像一片绿色的海洋，微风轻轻地吹过来，整个草原像一匹匹战马齐头并进，飞快地奔驰着，此起彼伏。许许多多的花朵绽开了笑脸在微风中跳着欢快的舞蹈。草原上，胖乎乎的小羊在快乐的追逐嬉戏，小马在草地上一边悠闲的散步，一边尽情的吃着草儿，看起来，舒服极了。我一下子就陶醉在这一美景里。

这就是我的家乡。我爱这里，美丽的新疆!

去年暑假的一天，妈妈带我去心驰神往的吐鲁番葡萄沟游玩。

到了目的地，首先是有一位热情好客的维吾尔族阿姨把我们带到了葡萄架下。我随着阿姨进入了绿色葡萄的种植地。一进来，就感到和外面的景象完全不同：外面太阳火辣辣地烧烤着大地，而葡萄架下却是一片绿荫，感觉很凉爽。只见大串小串的葡萄挂在藤上，晶莹剔透，甚至是有些葡萄不用踮脚尖就能用舌头舔着，真是“得来全不费工夫”。

我一边走一边吃着香甜的葡萄。正当我吃得陶醉时，到了马奶葡萄的种植区。马奶葡萄种植很低，蹲在那儿，葡萄就在你的眼前，随时都能享受到它的美味。马奶葡萄串大，结实饱满，像一粒粒拉长的小水滴，更像马的奶。阳光炙烤着大地，挂在葡萄架下的葡萄透过阳光，有种苍翠欲滴的感觉。阳光穿过空隙照在地上，显得五彩斑斓。

随后我们来到了晾晒葡萄干的地方。这个特别的建筑物建在一个山坡上，四面开阔。天气特别晴朗，万里无云，很适合晾晒葡萄。里面的墙壁上有着许多形状各异的孔，你别说，还真像战争时期的炮楼！房间里面有用木棒搭成的架子，上面挂满了好多品种不一的新鲜葡萄，真的是琳琅满目，让人目不暇接，维吾尔族同胞热情地让我们品尝。

我爱葡萄沟，因为那里的人热情好客，那里的风景美丽宜人！

今天，我们一大早从乌鲁木齐市乘旅游大巴到布尔津市沿途我们看到了不少景点，其中最主要的景点有：古尔班通古特沙漠、火烧山……

每个景点都有不同的特色，沿着新疆216国道北上，经过了一片茫茫的沙漠――古尔班通古特沙漠。它是中国第二大沙漠，它蕴含着丰富的自然资源。沙漠地区的特殊性，常会有不良的现象发生：风蚀、沙埋、湿陷性、冻胀的影响，又没有水源，所以荒无人烟。旅游大巴行驶了几个小时，我们终于走出沙漠。我远远的看到了一个个像被火烧成破锅的山。

听导游姐姐说，这就是火烧山。是由红色、黑色的火渣块和浮石组成。海拔390.3米，深65米，剧烈的火山口把大山劈成了两半，形状千姿百态，格外壮观。

大巴走着走着，映入眼帘的又是一片景象，辽阔的大草原，草原长得不是很茂盛。一群群棕色的马悠闲地趴在地上吃草。远方挂着好大个牌子，我拿起望远镜一看，上面写着：卡拉麦里有蹄类野生动物自然保护区。它海拔1400米，面积有18000平方公里。一年四季温差大，夏天最高温度达到42度，冬天最低温度达到零下45度。这个保护区有77种动物，有12种是国家一类保护动物。有盘羊、鹅喉羚、野马……据说有专人看护着它们，以免遭到人类的破坏。

新疆之所以有特点，是因为它的景色变化万千，短短的一天行程，你既可以感受到它的恶劣环境，它的荒凉，它的炎热，又可以感受到它的辽阔，它的肥沃，它的清凉。我对这片土地开始有点着迷了。

我攀登过雄伟的泰山，去过高大的乐山大佛，还去过山明水秀的银厂沟，这些少见的天下著名景观，令人赞美，但新疆的葡萄沟最令我喜爱。

去年暑假，我们全家从住地出发，经过了几个小时的漫长旅行，终于来到了我期望已久的新疆葡萄沟。我们刚下车时，一个个面带微笑的维吾尔族人要请我们去他家吃葡萄，大家都爽快的答应了。我们走在小路旁，看见各家各户的门口前有一个个小架子，搭成了一条长廊，高高的柱了，金黄色的栏杆，越看越像一条蜿蜓盘旋的长龙，悬挂在陆地上。架子上栽满了红的、紫的、还有黑里透红的，绿里掺黄的葡萄，五彩斑斓，绚丽多彩，使我眼花缭乱。又像是一个个五颜六色的泡泡。椭圆形的葡萄，就像一个个美味的芝麻汤圆，那圆溜溜的葡萄，又像是一颗颗装在宝盒里光滑、美丽的大珍珠。又经过了十分钟的奔波，终于来到了那维吾尔族人的家里，他的妻子热情的拿出了一大盆一大盆酸甜可口的葡萄，我拿出一颗熟透了葡萄，扒开它紫色的外衣，白嫩的果肉就展现在你眼前，咬一小口，要立刻吸一口汁，不然，衣服上、手上、嘴上将溅满甜汁，细细品尝，甜在心里，也凉到心中。

吃完又大又甜的葡萄，我们来到了老乡的房顶上，因为每家每户的房顶上都有一个晾制葡萄干的小阴房。听爸爸说：“小阴房是用砖石做成的，在墙上有许多方形的小洞口，只要把新鲜的葡萄挂在阴房里的小架子上，然后把门锁紧，不到40天左右，新鲜的葡萄就成了酸甜可口的葡萄干。用葡萄干能做出饼干、奶糖……”。让你吃个够。

我爱新疆，更爱新疆的葡萄沟。

5月22日，高新区(新市区)机关工委组织全区党员干部观看电影《真爱》,区安监局的党员干部二十余人到场观看，此片让在坐的党员干部再次感受到了纯洁的人性之美，被阿尼帕这位维吾尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动，在母爱面前洒下了一串串热泪。 我们为可爱的新疆人流泪，为真爱流泪，为一个平凡的不能再平凡的一位母亲和她的伟大母爱流泪。而这个眼泪是激动的眼泪，自豪的眼泪，是内心震撼的眼泪……

阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人，但是，她做的事不普通，靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，这是多大的爱，多么大的情怀，自己受苦，受累也不让孩子们受苦，受难，为他们无私的遮风挡雨。

我们生活在无数个充满真爱的家庭里，沐浴在充满大爱的国度中。阿尼帕大娘的家就是我们生活的缩影，也是我们天天看到，听到，感受到的活生生的生活也是我们新疆人为之自豪的资本。

《真爱》这部电影给我们的感觉除了震撼还是震撼。拍摄地点，叙述的场景，自然风光，自然的生活，没有刻意去表达什么，但是表达了很多，没有刻意去说什么，但是说了很多。让人联想到嬉闹与青山绿水中的童年，联想到远在千里之外为自己祝福的普通而伟大的母亲站在木桥头上盼望子女回家的情景。

这部电影体现了新疆的美，新疆人的美。没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉。看了《真爱》让我们的灵魂得到一次净化，让我们对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，是一个人最基本的道德底线。用《真爱》电影的感染力宣传新疆，赞美新疆，推出新疆，用这种方式使内地与新疆的距离更加拉进，进一步推动我们的旅游，搞活我们的经济，使更多的内地同胞认识新疆，认识新疆的人，知道新疆的事，让全国，乃至全世界都了解新疆的和谐及各民族之间的真爱。

十月四日，我和妈妈坐飞机去了葡萄沟。

葡萄沟很美，我看到了一大串一大串的葡萄，有绿的，有紫的，还有红的。我看得眼花缭乱，头晕目眩。“啊，好香的味道！”我被一股随风飘来的香味给迷住了，原来，是阴房里的葡萄干。阴房修建在山坡上，里面的木架子的严严实实，成串的葡萄晾在英方的木架子上，利用流动的热空气，葡萄的水分被蒸发掉，就成了葡萄干。我看着葡萄干，传来的香味我实在无法抗拒，所以只好装饿了，妈妈就给我买了一袋葡萄和葡萄干。

我立即吃了一颗葡萄干，就一把抢过妈妈手里的葡萄干，抓起许许多多的葡萄干，狼吞虎咽地吃下去。其中，还包括七颗葡萄呢！晚上，我已经吃完一袋葡萄了，嘴里还不停的嚼着葡萄干。这时，妈妈说要去维吾尔族居住的地方了，我还以为是回深圳了，连忙大叫起来。妈妈跟我解释说：“是去维吾尔族居住地。”我这才不叫了，心里暗算：“又可以吃到葡萄了！”

很快，我们走到了维吾尔族的居住地。我又看见了葡萄，嘴里不由得哼哼了几声，他们很快就明白了我的心思，再摘好几串令人垂涎欲滴的葡萄送给我。我高兴地接过葡萄，觉得不要现在吃，回家再慢慢吃，就把那几串葡萄收了起来。

但是好日子总是短暂的，明天，我就要回深圳。再等十几天，就要开学了。

在飞机上，我多么希望今年能再见到一次葡萄沟，再闻一次葡萄，再吃一次葡萄……

新疆之行

他被新疆这“不安全”的地方采访了十天和那些被认为“不安全”的人呆了十天，才知道新疆的不一样，由此才知道新疆原来我们对新疆了解的太少太少——我被这位记者的话所吸引，由此有了这新疆之行。

新疆之人

误解给新疆带来了不为人所知，，带来了委屈，因为天价“切糕”、极端恐怖…。。甚至人们都对新疆避而远之，来游访的游客少了，新疆人民的收入少了，但当“家徒四壁”的鲁湿穆孜克地老人崛强的拿出家中为数不多的美食招待你，当乡河小畔边姑娘身着艾德莱斯丝绸衣裙诉说新疆的文化传奇，当人们娱乐排遣的寄托于熙熙攘攘的巴扎中时，你又会作何感想?

新疆之景

在新疆的土地上，遥望着帕米尔高原，一二三雪封山，四五六雨淋头，七八九正好走，十冬腊月开头。奇山怪石，奇花异草，看牧场点缀雪岭山谷，品文化遗址散落巍峨冰峰，驰骋骏马于天地，而与看云水漂流，让时光静静地走，日出带来时间的静止，日落划破天际的云晕，听着塔吉克人那口口相诉的古老传说，我想没有人会不留恋!

新疆之玉

喀什，新疆“金玉之邦”的摇篮起源之地，“丝路明珠”就此展开，两千年的美玉文化之基，自古以来那玉的玉洁冰清的灵魂，儒雅翩翩的气度，内涵深邃的修养令人陶醉，新疆的采玉人跋涉在数千米的崇山峻岭之中，采回完好无损的玉石，在湍急的水流中踩踏，以脚证玉，“拾玉”的契机带来不一样的美，美玉之乡——莎车，中西方文化在此交融，泽普县玉石一条街、喀什玉石古玩一条街，内行看门道，外行看热闹，淘金者在这里汇聚。

新疆之节

当穆斯林坚持沿用自己的希吉拉历起，诸如古尔邦节、肉孜节、诺茹孜节，就开始遵循了，被誉为穆斯林的新年狂欢——古尔邦节上信徒沐浴朝圣，诵读《古拉经》，亲朋好友相聚一堂，宰牲仪式的隆重召开，唤醒了沉睡的穆斯林们;被誉为斋戒之后的盛大庆典——肉孜节上，立于清真寺下的虔诚教众，密如潮水的人群却悄无声息，叼羊特殊的活动骑手们的荣光在此一搏;被誉为春雨时节的叙写史诗——诺茹孜节上，狂欢的气息蔓延，迎春节的召开带来丰收的开端，诺鲁孜饭的喷香弥漫在空气中，千人同味，万人共食，为来年祈福。