孟子的名言短句汇集19篇
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37孟子的名言警句集锦
全文共 2001 字
+ 加入清单1、枉己者,未有能直人者也。
2、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
3、无父无君,是禽兽也。
4、恭者不侮人,俭者不夺人。
5、忧民之忧者,民亦忧其忧。
6、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
7、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
8、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
9、我知言,我善养吾浩然之气。
10、不耻不若人,何若人有?
11、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
12、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
13、我善养吾浩然之气。
14、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
15、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
16、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
17、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
18、有不虞之誉,有求全之毁。
19、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
20、天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
21、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
22、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
23、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
24、权,然后和轻重;度,然后知长短。
25、士无事而食,不可也。
26、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
27、人若无志,与禽兽同类。
28、王顾左右而言他。
29、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学。弗若之矣。
30、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
31、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
32、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。
33、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
34、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
35、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
36、劳心者治人,劳力者治于人。
37、尽信书,则不如无书。
38、天时不如地利,地利不如人和。
39、穷则独善其身,达则兼济天下。
40、其进锐者,其退速。
41、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
42、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。
43、言近而指远者,善言也。
44、人有不为也,而后可以有为。
45、权,然后知轻重;度,然后知长短。
46、食色,性也。
47、生于忧患,死于安乐。
48、君子不怨天,不尤人。
49、人告之以有过则喜。
50、祸福无不自己求之者。
51、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
52、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
53、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。
54、君子莫大乎与人为善。
55、人有不为也,而后可以有为也。
56、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。
57、民为贵,社稷次之,君为轻。
58、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
59、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
60、大人者,不失其赤子之心者也。
61、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
62、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
63、人之易其言也,无责耳矣。
64、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。
65、上有好者,下必有甚焉者矣。
66、得道者多助,失道者寡助。
67、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
68、生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
69、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
70、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
71、生于忧患而死于安乐。
72、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。
73、不以规矩,不成方圆。
74、可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。
75、国君好仁,天下无敌焉。
76、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
77、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
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篇1:精选关于孟子的名言警句
全文共 2750 字
+ 加入清单导语:孟子,姬姓,孟氏,名轲,字子舆(待考,一说字子车、子居),战国时期邹城(今山东邹城市)人。伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。以下是小编整理关于孟子的名言警句的资料,欢迎阅读参考。
1、彼一时,此一时也。
2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
3、无父无君,是禽兽也。
4、登泰山而小天下。
5、出乎尔者,反乎尔者也。
6、有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
7、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
8、居移气,养移体。
9、仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。
10、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
11、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
12、贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。
13、仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!
14、家必自毁,而后人毁之。
15、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
16、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!
17、国人皆曰可杀。
18、天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。
19、不违农,谷不可胜食也。
20、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
21、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
22、夫子言之,于我心有戚戚焉。
23、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
24、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
25、我知言,我善养吾浩然之气。
26、大人者,不失其赤子之心者也。
27、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
28、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。
29、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
30、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
31、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
32、权,然后知轻重;度,然后知长短。
33、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
34、尊贤使能,后杰在位。
35、巨屦小屦同贾,人岂为之哉。
36、其进锐者,其退速。
37、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
38、民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。
39、王顾左右而言他。
40、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
41、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
42、惟孝顺父母,可以解忧。
43、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
44、国君好仁,天下无敌焉。
45、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
46、志,气之帅也。
47、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
48、得道者多助,失道者寡助。
49、穷则独善其身,达则兼善天下。
50、仁者荣,不仁者辱。
51、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
52、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
53、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
54、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
55、诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。
56、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。
57、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
58、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
59、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
60、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。
61、人有不为也,而后可以有为也。
62、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
63、仁则荣,不仁则辱。
64、养心莫善于寡欲。
65、人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。
66、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
67、民为贵,社稷次之,君为轻。
68、君子莫大乎与人为善。
69、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
70、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
71、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
72、穷不失义,达不离道。
73、颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。
74、尽信书,则不如无书。
75、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
76、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
77、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
78、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
79、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。
80、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
81、天下殆哉,岌岌乎。
82、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。
83、恭者不侮人,俭者不夺人。
84、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
85、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
86、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
87、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
88、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
89、其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。
90、孝子之至,莫大乎尊亲。
91、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
92、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。
93、生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
94、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
95、胁肩谄笑,病于夏畦。
96、不以规矩,无以成方圆。
97、言近而指远者,善言也。
98、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
篇2:《孟子》名言警句大全
全文共 1711 字
+ 加入清单《孟子》“四书 ”之一,战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。接下来小编搜集了《孟子》名言警句大全,仅供大家参考。
1) 大人者,不失其赤子之心者也。
2) 其进锐者,其退速。
3) 人之患,在好为人师。
4) 生于忧患而死于安乐也。
5) 鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
6) 尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
7) 恭者不侮人,俭者不夺人。
8) 得道者多助,失道者寡助。
9) 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
10) 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
11) 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
12) 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?
13) 我知言,我善养吾浩然之气。
14) 贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
15) 君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
16) 尽信书,不如无书。
17) 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
18) 厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
19) 爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
20) 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
21) 鱼和熊掌不可得兼。
22) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
23) 人之易其言也,无责耳矣。
24) 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
25) 求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
26) 万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
27) 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
28) 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
29) 人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
30) 贤者在位,能者在职。
31) 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
32) 养心莫善于寡欲。
33) 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
34) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
35) 人皆可以为尧舜。
36) 仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
37) 人有不为也,而后可以有为。
38) 民为贵,社稷次之,君为轻。
39) 天时不如地利,地利不如人和。
40) 尊贤使能,后杰在位。
41) 穷则独善其身,达则兼善天下。
42) 不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
43) 形色,天性也;惟圣人然后可以践形。
44) 仁则荣,不仁则辱。
45) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
46) 权、然后知轻重;度、然后知长短。
47) 兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
48) 祸福无不自己求之者。
49) 不以规矩,不成方圆。
50) 心之官则思,思则得之,不思则不得也。
51) 杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
52) 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
53) 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
54) 不耻不若人,何若人有。
55) 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
56) 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
57) 人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
58) 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
59) 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
篇3:孟子经典名言名句摘抄
全文共 1090 字
+ 加入清单1、贤者在位,能者在职。
2、尊贤使能,俊杰在位。
3、民为贵,社稷次之,君为轻。
4、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
5、其进锐者,其退速。
6、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
7、生于忧患而死于安乐也。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
9、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
10、国君好仁,天下无敌焉。
11、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
12、仁者无敌。
13、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
14、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
15、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
16、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
17、仁则荣,不仁则辱。
18、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
19、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
20、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
21、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
22、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
23、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。
24、天时不如地利,地利不如人和。
25、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
26、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
27、没有规矩,不成方圆。
28、权,然后知轻重;度,然后知长短。
29、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。
30、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.
31、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也.
32、故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
32、孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
篇4:孟子名言警句
全文共 2500 字
+ 加入清单1、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
2、君子量不极,胸吞百川流。
3、仁则荣,不仁则辱。
4、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
5、育才造士,为国之本。
6、国必自伐,而后人伐之。
7、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。
8、人人都可以当尧舜这样的好人。
9、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
10、不耻不若人,何若人有。
11、尽信书,则不如无书。
12、不以规矩,无以成方圆。
13、其交也以道,以接也以礼。
14、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
15、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
16、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
17、人有不为也,而后可以有为也。
18、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
19、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
20、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
21、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
22、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
23、穷则独善其身,达则兼善天下。
24、鱼和熊掌不可得兼。
25、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
26、尽信书,不如无书。
27、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
28、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
29、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
30、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。
31、故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。家必自毁,而后人毁之。
32、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
33、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
34、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
35、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
36、君子不怨天,不尤人。
37、王无罪岁,斯天下之民至焉。
38、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
39、国君好仁,天下无敌焉。
40、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。
41、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
42、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
43、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
44、天时不如地利,地利不如人和。
45、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。
46、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?
47、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
48、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
49、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
50、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
51、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。
52、离娄上:人之患,在好为人师。
53、生于忧患,死于安乐。
54、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
55、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
56、始作俑者,其无後乎。
57、恭者不侮人,俭者不夺人。
58、保民而王,莫之能御也。
59、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
60、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
61、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。
62、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者。
63、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。
64、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
65、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。
66、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。
67、惠王今问我曰何以利益我国,则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
68、定天下者,在乎仁政为一者也。
69、穷则独善其身,达则兼济天下。
70、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
71、人若无志,与禽兽同类。
72、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。
73、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。
74、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。
75、权,然后和轻重;度,然后知长短。
76、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
77、得道者多助,失道者寡助。
78、君子莫大乎与人为善。
79、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。
80、孟子问王曰:今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否。
81、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
82、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。
83、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。
84、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
85、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
篇5:有关孟子中的名言警句大全
全文共 1651 字
+ 加入清单孟子的政治论,是以仁政为内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务的,以下是“孟子中的名言警句”,希望能够帮助的到您!
1) 今王与百姓同乐,则王矣。
2) 仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。
3) 王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之。
4) ”斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。
5) 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
6) 惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
7) 祸福无不自己求之者。
8) 权,然后知轻重;度,然后知长短。
9) 易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
10) 寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
11) 惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道,国家安宁,故得有此以为乐也。不贤之人,亡国破家,虽有此,亦为人所夺,故不得以为乐也。
12) 地方百里而可以王。
13) 孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶?
14) 王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。
15) 王何必曰利,亦有仁义而已矣。
16) 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
17) 杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
18) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
19) 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
20) 贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
21) 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
22) 诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
23) 人之患,在好为人师。
24) 生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。
25) 人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。
26) 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
27) 心之官则思,思则得之,不思则不得也。
28) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
29) 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
30) 人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。
31) 大人者,不失其赤子之心者也。
32) 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
33) 人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
34) 人之易其言也,无责耳矣。
35) 有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。
36) 鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
37) 言近而指远者,善言也。
38) 如千乘夺取万乘,百乘夺取千乘,然後为饱足也。
39) 夫子言之,于我心有戚戚焉。
40) 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
41) 君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。
42) 我知言,我善养吾浩然之气。
43) 君子之守,修其身而天下平。
44) 省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
45) 民为贵,社稷次之,君为轻。
46) 爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答。反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
47) 万取千焉,千取百焉,不为不多。
48) 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
49) 贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。
50) 王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
51) 则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。
52) 不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
篇6:孟子名言警句集锦
全文共 1295 字
+ 加入清单孟子的生平和孔子很相似,都是贵族的后裔,平民出身,幼年丧父,一生所走的道路都是求学、教书、周游列国。小编整理了孟子名言警句集锦,欢迎阅读。
1、 说大人则藐之,勿视其巍巍然。
2、 贤者在位,能者在职。
3、 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
4、 生于忧患,死于安乐。
5、 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
6、 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
7、 君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
8、 国君好仁,天下无敌焉。
9、 天时不如地利,地利不如人和。
10、 贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
11、 仁者无敌。
12、 权,然后和轻重;度,然后知长短。
13、 生于忧患而死于安乐也。
14、 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
15、 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
16、 尊贤使能,俊杰在位。
17、 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
18、 保民而王,莫之能御也。
19、 养心莫善于寡欲。
20、 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
21、 富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
22、 不耻不若人,何若人有?
23、 心之官则思,思则得之,不思则不得也。
24、 不以规矩,不成方圆。
25、 恭者不侮人,俭者不夺人。
26、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
27、 人有不为也,而后可以有为。
28、 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
29、 省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
30、 有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
31、 有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
32、 诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
33、 杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
34、 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
35、 易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
36、 民为贵,社稷次之,君为轻。
37、 穷则独善其身,达则兼济天下。
38、 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
39、 人皆可以为尧舜。
40、 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
41、 穷困便独善其身,得志便兼善天下。
42、 人人都可以当尧舜这样的好人。
43、 君子量不极,胸吞百川流。
44、 不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
45、 育才造士,为国之本。
46、 说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
47、 人有不为也,而后可以有为也。
48、 有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
49、 君子不怨天,不尤人。
50、 言近而指远者,善言也。
51、 不耻不若人,何若人有?
篇7:孟子的名言警句
全文共 1614 字
+ 加入清单(一)仁者无敌。
(二)贤者在位,能者在职。
(三)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(四)说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
(五)说大人则藐之,勿视其巍巍然。
(六)民事不可缓也。
(七)天时不如地利,地利不如人和。
(八)其进锐者,其退速。
(九)自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
(十)祸福无不自己求之者。
(十一)不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
(十二)心之官则思,思则得之,不思则不得也。
(十三)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
(十四)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
(十五)保民而王,莫之能御也。
(十六)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(十七)省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
(十八)穷则独善其身,达则兼善天下。
(十九)天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
(二十)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
(二十一)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
(二十二)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
(二十三)有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
(二十四)君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
(二十五)贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
(二十六)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(二十七)得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
(二十八)易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
(二十九)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
(三十)权,然后知轻重;度,然后知长短。
(三十一)不以规矩,不成方圆。
(三十二)民为贵,社稷次之,君为轻。
(三十三)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
(三十四)生于忧患而死于安乐也。
(三十五)人皆可以为尧舜。
(三十六)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
(三十七)恭者不侮人,俭者不夺人。
(三十八)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(三十九)不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
(四十)不耻不若人,何若人有?
(四十一)君子不怨天,不尤人。
(四十二)国君好仁,天下无敌焉。
(四十三)争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
(四十四)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(四十五)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(四十六)尊贤使能,俊杰在位。
(四十七)尽信书,不如无书。
(四十八)富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
(四十九)仁则荣,不仁则辱。
(五十)诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
(五十一)明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
(五十二)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
(五十三)桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
(五十四)庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
(五十五)人有不为也,而后可以有为。
(五十六)养心莫善于寡欲。
篇8:孟子的名言
全文共 758 字
+ 加入清单故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
【译文】天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不如意,这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他的能力。
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
【译文】在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
【译文】爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。
不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
【译文】交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。
贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
【译文】贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
生于忧患而死于安乐也。
【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
人皆可以为尧舜关于爱情。
【译文】人人都可以当尧舜这样的好人。
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
【译文】人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。
祸福无不自己求之者。
【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。
君子不怨天,不尤人。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
【译文】富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫。
说大人则藐之,勿视其巍巍然。
【译文】向诸侯进言,就得轻视他,不要把他高高在上的位置放在眼里。
篇9:孟子名言佳句
全文共 2005 字
+ 加入清单孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中,《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。语文迷小编分享一下孟子的名言给大家,快来看看吧!
( 1 ) 尽信书,不如无书。
( 2 ) 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
( 3 ) 人有不为也,而后可以有为。
( 4 ) 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
( 5 ) 我知言,我善养吾浩然之气。
( 6 ) 仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
( 7 ) 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
( 8 ) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
( 9 ) 穷则独善其身,达则兼善天下。
( 10 ) 不以规矩,不成方圆。
( 11 ) 民为贵,社稷次之,君为轻。
( 12 ) 人皆可以为尧舜。
( 13 ) 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
( 14 ) 祸福无不自己求之者。
( 15 ) 君子不怨天,不尤人。
( 16 ) 养心莫善于寡欲。
( 17 ) 贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
( 18 ) 有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
( 19 ) 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
( 20 ) 不耻不若人,何若人有?
( 21 ) 民为贵社稷次之君为轻。
( 22 ) 权,然后知轻重;度,然后知长短。
( 23 ) 人有不为也,而后可以有为。
( 24 ) 五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
( 25 ) 不耻不若人,何若人有?
( 26 ) 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
( 27 ) 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
( 28 ) 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?
( 29 ) 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
( 30 ) 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
( 31 ) 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
( 32 ) 恭者不侮人,俭者不夺人。
( 33 ) 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
( 34 ) 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
( 35 ) 不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
( 36 ) 万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
( 37 ) 君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
( 38 ) 人之有道也,饱食暖衣逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
( 39 ) 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
( 40 ) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
( 41 ) 杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
( 42 ) 贤者在位,能者在职。
( 43 ) 尊贤使能,后杰在位。
( 44 ) 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
( 45 ) 厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
( 46 ) 兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
( 47 ) 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
( 48 ) 生于忧患而死于安乐也。
( 49 ) 天时不如地利,地利不如人和。
( 50 ) 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
( 51 ) 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
( 52 ) 其进锐者,其退速。
( 53 ) 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
( 54 ) 心之官则思,思则得之,不思则不得也。
( 55 ) 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
( 56 ) 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
( 57 ) 仁者无敌。
( 58 ) 君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
( 59 ) 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
( 60 ) 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
篇10:孟子的名言警句习惯
全文共 1724 字
+ 加入清单1、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
2、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
3、尽信书,不如无书。
4、得道者多助,失道者寡助。
5、权,然后知轻重;度,然后知长短。
6、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
7、君子不怨天,不尤人。
8、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
9、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
10、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
11、贤者在位,能者在职。
12、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
13、生于忧患,死于安乐。
14、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
15、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
16、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
17、国君好仁,天下无敌焉。
18、天时不如地利,地利不如人和。
19、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
20、仁者无敌。
21、权,然后和轻重;度,然后知长短。
22、生于忧患而死于安乐也。
23、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
24、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
25、尊贤使能,俊杰在位。
26、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
27、保民而王,莫之能御也。
28、养心莫善于寡欲。
29、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
30、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
31、不耻不若人,何若人有?
32、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
33、不以规矩,不成方圆。
34、恭者不侮人,俭者不夺人。
35、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
36、人有不为也,而后可以有为。
37、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
38、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
39、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
40、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
41、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
42、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
43、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,()劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
44、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
45、民为贵,社稷次之,君为轻。
46、穷则独善其身,达则兼济天下。
47、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
48、人皆可以为尧舜。
49、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
50、穷则独善其身,达则兼善天下。
51、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
52、民事不可缓也。
53、其进锐者,其退速。
54、仁则荣,不仁则辱。
55、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
56、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
57、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
58、祸福无不自己求之者。
59、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
60、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
61、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
62、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
63、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
篇11:孟子的名言大全
全文共 1937 字
+ 加入清单孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。小编收集了孟子的名言大全,欢迎阅读。
1.爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
2.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
3.仲尼不为已甚者。
4.西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝。
5.世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
6.恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
7.仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。
8.拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。
9.体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
10.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
11.饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。
12.不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
13.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
14.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
15.恭者不侮人,俭者不夺人。
16.鱼和熊掌不可得兼。
17.得道者多助,失道者寡助。
18.天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
19.不耻不若人,何若人有。
20.恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
21.天时不如地利,地利不如人和。
22.世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
23.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
24.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
25.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
26.不以规矩,不成方圆。
27.孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
28.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
29.君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
30.有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
31.仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
32.人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。
33.大人者,不失其赤子之心者也。
34.形色,天性也;惟圣人然后可以践形。
35.生于忧患而死于安乐也。
36.人有不为也,而后可以有为。
37.存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
38.体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
39.人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
40.自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
41.养心莫善于寡欲。
42.鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
43.虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
44.夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
45.不耻不若人,何若人有?
46.行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
47.民为贵,社稷次之,君为轻。
48.权、然后知轻重;度、然后知长短。
49.人之患,在好为人师。
50.仁则荣,不仁则辱。
51.爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
篇12:家风家训的名言短句
全文共 1185 字
+ 加入清单家风往往体现在有德望的祖先定下的家训家规中,无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。小编收集了家风家训的名言短句,欢迎阅读。
1.毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义,勿以恶小而为之、亲贤者。
2.遇合理之事则从。
3.尊老爱幼、见不义之财勿取。
4.勿妒贤而嫉能,斥邪恶,教子要有义方,受恩莫忘、居身务期质朴
5.做人要做老实、诚实、善良人,多做好事,终有好事。
6.提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
7.少年不知勤学苦,老来方知读书迟。
8.少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
9.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
10.人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
11.人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
12.人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
13.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
14.刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
15.见不义之财勿取,遇合理之事则从。
16.家家有本难念经,唯有开心念得通。
17.活到老学到老躺在棺材里不算巧。
18.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
19.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
20.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
21.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
22.孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
23.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
24.吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
25.吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
26.无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
27.我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
28.维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
29.提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
30.书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
31.重道德修养,严情操品行;扶正义,斥邪恶。
32.亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。
33.见不义之财勿取,遇合理之事则从。
34.儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
35.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
36.黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
37.汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。
38.广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
39.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
40.奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
41.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
42.房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
43.凡是不 爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
44.儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
45.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
46.重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
47.贫贱不移心智,富贵不忘济贫。
48.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
49.儿孙自有儿孙福,勿为儿孙做马牛。
篇13:《孟子》中的名言警句
全文共 545 字
+ 加入清单孟子名轲,字子舆。战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。
(1)不以规矩,不成方圆。
(2)权,然后知轻重;度,然后知长短。
(3)人有不为也,而后可以有为。
(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(5)其进锐者,其退速。
(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。
(7)生于忧患而死于安乐也。
(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
(10)国君好仁,天下无敌焉。
(11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
(12)仁者无敌。
(13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(14)易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
(15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
(16)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
(17)仁则荣,不仁则辱。
(18)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
篇14:中考作文名言警句素材:青春名言短句
全文共 595 字
+ 加入清单1.笑口常开,青春常在。——谚语
2.有两种东西丧失以后才发现它们的价值——青春和健康。——佚名
3.保持一生壮健的真正方法是延长青春的心。——谚语
4.大雪可以封盖山岭,年龄能够压倒青春。——佚名
5.水流东海不回头,误了青春枉发愁。——谚语
6.日月莫闲过,青春不再来。——谚语
7.第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。——佚名
8.青春的特征乃是动不动就要背叛自己,即使身旁没有诱惑的力量。——莎士比亚
9.青春是块原料,迟早要制作成形。——莎士比亚
10.有人说青春就是批判的年华,这种说法并不夸张。这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。——苏霍姆林斯基
11.青春比鸟还自由,什么人能够把爱情阻挠?——普希金
12.青春和活力是属于孩子们的,他们享受着整个世界的友善和偏爱。——蒙田
13.青春能弥补一切,有青春感的人就像神仙一般。——赫兹里特
14.青春时期任何事情都是实验。——斯蒂文生
15.青春是骄傲的天使,一旦分手,即驷马难追。——佚名
16.青春是一种不断的陶醉,是理性的热病。——拉罗什富科
17.青春永远不会天亡!——安徒生
18.青春与信心同在,衰老则与疑虑相依;青春与自信共存,衰老则与恐惧为伴;青春与希望并行,衰老则与灰心结缘。——辛尼加
19.青春找青春,就像蜻蜒相互追逐,而爱情就像日光一样把他们照得暖洋洋的。——高尔斯华绥
20.心的青春是献给太阳的祭礼。——罗曼·罗兰
篇15:关于孟子的名言
全文共 2397 字
+ 加入清单孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。小编收集了关于孟子的名言,欢迎阅读,
不以规矩,不成方圆。(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。)
权,然后知轻重;度,然后知长短。(称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。)
人有不为也,而后可以有为。(人要有所不为,才能有所为。)
虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。)
其进锐者,其退速。(前进太猛的人,后退也会快。)
心之官则思,思则得之,不思则不得也。(心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。)
生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。)
惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。)
天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。(天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。)
仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)
君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。(君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。)
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)
鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
天时不如地利,地利不如人和。
杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。(杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。)
贤者在位,能者在职。(使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。)
尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。)
民为贵,社稷次之,君为轻。(百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻。)
人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。)
祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)
君子不怨天,不尤人。(君子不抱怨天,不责怪人。)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。(自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。)
养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
恭者不侮人,俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。)
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。)
不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。(交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。)
贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。(贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。)
有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。(做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。)
君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。(君子有三种乐处,但是以德服天下并不在其中。父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育,是第三种乐趣。)
不耻不若人,何若人有?(不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?)
穷则独善其身,达则兼善天下。
说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。(解说诗的人,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意,这就对了。)
尽信《书》,不如无《书》。
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孔子登上东山便觉得鲁国变小了,登上泰山就觉得天下也变小了。)
独乐(yüè)乐(lè),与人乐乐,孰乐?(一个人独自欣赏乐音快乐,和别人一道欣赏音乐也快乐,到底哪一个更快乐呢?)
夫子言之,于我心有戚戚焉。(您老人家这么一说,使我的思想豁然开朗也。(戚戚:感动的样子))
如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?(如果想要让天下太平,在当今的世上,除了我能做到还有谁呢?)
人之患在好为人师。
君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
学不厌,智也;教不倦,仁也。仁且智,夫子即圣也。
生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝也。
上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也,小人之德,草也。
故曰:或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
彼一时,此一时也。
道在迩而求诸远,事在易而求诸难。
学问之道无他,求其放心,而已矣。
人不可以无耻。
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也。羞恶之心,义之端也。辞让之心,礼之端也。是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。
篇16:高三励志名言警句短句
全文共 926 字
+ 加入清单1.与天地兮比寿,与日月兮齐光——战国.楚.屈原《涉江》
2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——战国.屈原.《离骚》
3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——战国.屈原《渔夫》
4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——屈原《离骚》
5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——三国.魏.曹操《龟虽寿》
6.健儿须快马,快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》
7.刑天舞干戚,猛志固常在——晋.陶渊明《读山海经十三首》
8.直如朱丝绳,清如玉壶冰——南朝.宋.鲍照《代白头吟》
9.疾风知劲草,板荡识诚臣——唐.李世民《赐萧禹》
10.愿君学长松,慎勿作桃李——唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》
11.时穷节乃现,一一垂丹青——宋.文天祥《正气歌》
12.生当作人杰,死亦为鬼雄——宋.李清照《绝句》(《乌江》)
13.长安何处在,只在马蹄下——唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》
14.莫道桑榆晚,微霞尚满天——唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》
15.大道如青天,我独不得出——唐.李白《行路难》
16.少年心事当拂云——唐.李贺《致酒行》
17.一片冰心在玉壶——唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——唐.李白《行路难》
19.天生我材必有用,千金散尽还复来——唐.李白《将进酒》
20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜——唐.李白《梦游天姥吟留别》
21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿——唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》
22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》
23.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙——唐.窦庠《醉中赠符载》
24.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——宋.郑思肖《画菊》
25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》
26.人生自古谁无死,留取丹心照汗青——宋.文天祥《过零丁洋》
27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间——明.于谦《石灰吟》
28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕《墨梅》
29.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——清.郑燮《竹石》
30.落红不是无情物,化作春泥更护花——清.龚自珍《己亥杂诗》
31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才——清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
篇17:高三励志名言警句短句
全文共 903 字
+ 加入清单1、没有热忱,世间便无进步。
2、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
3、最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。
4、无才无以立足,不苦不能成才。
5、不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。
6、快马加鞭,君为先,自古英雄出少年。
7、使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手、头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。
8、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
9、如果不想做点事情,就甭想到达这个世界上的任何地方。
10、含泪播种的人一定能含笑收获。
11、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
12、遇难心不慌,遇易心更细。
13、未遭拒绝的成功决不会长久。
14、先知三日,富贵十年。
15、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
16、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。
17、自己打败自己的远远多于比别人打败的。
18、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。
19、智者一切求自己,愚者一切求他人。
20、无论才能、知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。
21、奋起飞翔,路在脚下。
22、让我们将事前的考虑,换为事前的思考和计划吧。
23、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
24、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。
25、领导的速度决定团队的效率。
26、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。
27、笑看人生峰高处,唯有磨难多正果。
28、蚁穴虽小,溃之千里。
29、如果我们都去做自己能力做得到的事,我们真会叫自己大吃一惊。
30、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
31、如果我们做与不做都会有人笑,如果做不好与做得好还会有人笑,那么我们索性就做得更好,来给人笑吧!
32、人格的完善是本,财富的确立是末。
33、忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。
34、成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
35、让结局不留遗憾,让过程更加完美。
篇18:关于孟子的名言名句
全文共 1963 字
+ 加入清单政治上,孟子主张法先王、行仁政;学说上,他推崇孔子,反对杨朱、墨翟。小编收集了关于孟子的名言名句,欢迎阅读。
1、 我知言,我善养吾浩然之气。
2、 仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
3、 穷则独善其身,达则兼济天下。
4、 君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
5、 生于忧患而死于安乐也。
6、 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
7、 五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
8、 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
9、 不以规矩,无以成方圆。
10、 仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
11、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
12、 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
13、 君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
14、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
15、 鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
16、 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
17、 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
18、 权,然后和轻重;度,然后知长短。
19、 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
20、 惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
21、 尽信书,则不如无书。
22、 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
23、 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
24、 大人者,不失其赤子之心者也。
25、 独乐乐,与人乐乐,孰乐?
26、 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
27、 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
28、 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
29、 夫子言之,于我心有戚戚焉。
30、 臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。
31、 王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
32、 君子莫大乎与人为善。
33、 尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
34、 文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!
35、 存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
36、 不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
37、 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
38、 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
39、 不以规矩,无以成方园。
40、 今王与百姓同乐,则王矣。
41、 杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
42、 民为贵,社稷次之,君为轻。
43、 存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
44、 权,然后知轻重;度,然后知长短。
45、 人有不为也,而后可以有为。
46、 心之官则思,思则得之,不思则不得也。
47、 生于忧患而死于安乐也。
48、 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
49、 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
50、 君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
51、 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
52、 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
53、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
54、 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
55、 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
56、 不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
57、 有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
58、 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
59、 我知言,我善养吾浩然之气。
篇19:孟子中的名言警句大全
全文共 3757 字
+ 加入清单君子有三乐,而王天下不与存焉。下面为大家准备了孟子中的名言警句大全,仅供参考~
1、 穷则独善其身,达则兼济天下。 ——孟子 《尽心上》
2、 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ——孟子 《孟子》
3、 人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。 ——孟轲
4、 人若无志,与禽兽同类。 ——孟轲 《孟子》
5、 爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。 ——孟子 《孟子-离娄下》
6、 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 ——孟子
7、 养心莫善于寡欲。 ——孟子
8、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ?? ——孟子 《滕文公》
9、 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。 ——孟轲
10、 尽信书则不如无书。 ——孟子
11、 君子量不极,胸吞百川流 ——孟子
12、 天时不如地利,地利不如人和。 ——孟轲
13、 生于忧患而死于安乐。 ——孟轲 《孟子·告子下》
14、 不以规矩,无以成方圆。 ——孟子
15、 仰不愧于天,俯不怍于人。 ——孟轲
16、 情至之语,自能感人 ——孟子
17、 虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。 ——孟子 《孟子》
18、 权,然后知轻重;度,然后知长短。 ——孟子
19、 得道者多助,失道者寡助。 ——孟子
20、 老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。 ——孟子
21、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 ——孟子 《孟子》
22、 民为贵,社稷次之,君为轻 ——孟子
23、 劳心者治人,劳力者治于人 ——孟子
24、 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也 ——孟子
25、 天下之本在国,国之本在家,家之本在身 ——孟子
26、 言近而指远者,善言也。 ——孟轲
27、 成功往往是最后一分钟来访的客人 ——孟子
28、 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智非由外铄我也,我固有之也! ——孟子 《告子上》
29、 人皆可以为尧舜。 ——孟子
30、 达则兼济天下,穷则独善其身。 ——孟子
31、 无侧隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无僻让之心,非人也。 ——孟轲
32、 吾善养浩然之气。 ——孟子
33、 父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 ——孟子
34、 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。 ——孟子
35、 人无廉耻,王法难治 ——孟子
36、 虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。 ——孟轲
37、 人不可以无耻。 ——孟子
38、 我善养吾浩然之气 ——孟子
39、 尽心知性,尽性知天。 ——孟子
40、 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。 ——孟子
41、 离娄之明,公输子之巧;不以规矩,不成方圆 ——孟子 《离娄篇》
42、 仁者如射,射者正已而后发 ——孟子
43、 离娄上:人之患,在好为人师。 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活’,此之谓也。 ——孟子 《孟子》
44、 "不以规矩,无以成方园。 ——孟子"
45、 君之视臣如手足,则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马,则臣之视君如国人。君之视人如草芥,则臣之视君如寇仇 ——孟子 《孟子·离娄篇下》
46、 “自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣” ——孟子 《孟子·公孙丑上》
47、 生于忧患,死于安乐 ——孟子
48、 育才造士,为国之本 ——孟子
49、 惟孝顺父母,可以解忧。 ——孟子
50、 贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧 ——孟子
51、 家必自毁,而后人毁之。 ——孟轲 《孟子》
52、 志,气之帅也 ——孟子
53、 梁惠王上:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 仁者无敌。 保民而王,莫之能御也 权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 ——孟子 《孟子》
54、 诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。 ——孟轲
55、 祸福无不自己求之者 ——孟子
56、 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。 ——孟轲
57、 滕文公上:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人──天下之通义也。 有恒产者有恒心,无恒产者无恒心 设为庠序学校以教之:庠者,养也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。人伦明于上,小民亲于下。有王者起,必来取法,是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦,其命惟新’,文王之谓也。子力行之,亦以新子之国。 ——孟子 《孟子》
58、 失天下者,失其民也;失其民者,失其心也 ——孟子
59、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 ——孟轲
60、 其交也以道,以接也以礼。 ——孟子
61、 心之官则思,思则得之,不思则不得也。 ——孟轲
62、 告子上 食色,性也。 弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰非然也。 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 ——孟子 《孟子》
63、 质胜文则野,文胜质则史 ——孟子
64、 顺天者存,逆天者亡。 ——孟轲
65、 人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。 ——孟轲
66、 宝珠玉者,殃必及身 ——孟子
67、 夫志,气之帅也。 ——孟轲
68、 国必自伐,而后人伐之 ——孟子 《孟子》
69、 君子之守,修其身而天下平。 ——孟子
70、 离娄下 孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜。盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。” 孟子曰:“非礼之礼,非义之义,大人弗为。” 孟子曰:“人之所以异于禽于兽者几希,庶民去之,君子存之。” 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 ——孟子 《孟子》
71、 公孙丑上:昔者曾子谓子襄曰:“子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博吾不惴焉;自反而缩,虽千万人吾往矣。” 我善养吾浩然之气。 以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。 ——孟子 《孟子》
72、 君子不以其所以养人者害人。 ——孟子
73、 梁惠王下曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。” 孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷;惟智者为能以小事大,故大王事獯鬻,句践事吴。以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。《诗》云:‘畏天之威,于时保之。’” ——孟子 《孟子》
74、 三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁 ——孟子
75、 得道多助,失道寡助。 ——孟子
76、 枉己者,未有能直人者也。 ——孟子
77、 告子下 人人皆可以为尧舜 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(5月5日名言) 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 生于忧患,而死于安乐也。 ——孟子 《孟子》
78、 不以规矩不能成为方圆 ——孟子
79、 天下之本,国之本在家,家之本在身 ——孟子
80、 志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。 ——孟轲
81、 人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉! ——孟子
82、 不以文章害辞,不以辞害志 ——孟子
83、 尽心下 山径之蹊闲,介然用之而成路。为闲不用,则茅塞之矣 ——孟子 《孟子》
84、 尽心上 人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。 仰不愧于天,俯不怍于人。 掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。 ——孟子 《孟子》
85、 “责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。” ——孟轲 《孟子·离娄上》