中考作文写事【精品20篇】

女儿问父亲，什么是“产品附加值”？作为商界精英的父亲告诉她说：“你现在和班上的同学站在同一起跑线上，但是十年之后你们的位置就不一样了，你的社会地位、生活质量，都取决于你的附加值——人脉、知识储备、工作经验、创新能力等。”

我们每个人都能最大限度的充实自己，有时候你专注的未必就是给你带来更多价值的东西，给你带来的更多价值的东西，其实就在它的身边，例如说全聚德烤鸭店，你去烤鸭店消费，最后结账的时候，发现消费的钱是鸭子价格的好几倍，因为那些钱都花在“附加值”上了，例如黄瓜、啤酒、小菜等等。因此说，附加值的重要性，不言而喻了。

不知道大家还能记得多少有价值的作文素材，如果说考试对你来说，仅仅是形式化的东西，那么很多作文素材可能随着时间的推移渐渐的淡忘了，因为在“功利化”的考试面前，这些“附加”的东西，都是可以忘掉的，但是对人生来说，却不可以，因为有时候，“附加”的东西，才值得你去记忆、思考、判断、感悟、把握。

在我家附近有一棵两人才能围抱起来的银杏树为家乡增添了许多生机。

一到春天，它就抽枝发芽但粗壮的枝条上那细小的几乎看不见的密芽长得很慢，如同睡懒觉的孩子。就在这时，下了一场贵如油般的及时雨。小芽总算被惊醒了，一下子长大了。周围充满了春的气息。

早晨，透明的露珠在树身，枝条、小芽上欲将滑落。一缕金光射向银杏树时，露水已滑，此刻的银杏，像一位花季少年，在阳光下显得格外耀眼。它梳着“辫子”亭亭玉立。

中午，这棵银杏树抖擞而立，始参天大将，矗立在树中。阳光为这大男子穿上金灰甲。大将头顶天，脚力地，实实在在顶天立地，威武矗立。但村里的人赞不绝口。这时的银杏，金芽待爆，欲长又不长时，太阳探头问了，少芽披金而长，其势皱是好看。于是，笑着银杏含苞初锭，充满了春天妙趣横生的气息。

听奶奶说银杏树的叶子可以做药用。假如你有高血压就可以用了多次银杏叶血压明有所降下了。银杏树一年又一年的为人类服务、贡献着难道不值得发扬可赞赏吗?

我爱家乡的银杏就像爱自己的父母一般。

婴儿在产房中的第一声哭泣，是生命的开始，让生命完美。生命的开始都是纯洁无暇的，只是在生长过程中被玷污。在这个世界中，生命是最珍贵的，人因有生命而自豪，因有生命而快乐。

略品小思的《蝉》一文，我深深地感受到了蝉顽强不屈的生命历程，蝉的生命是短暂的，但是却在炎热的夏天中，谱写着一曲又一曲恬美的歌，待到秋风一吹，它的生命就到了完结的时刻，即使是如此短暂的生命，它不是也好好地活着吗?

生命谱写着人生的歌曲，人生却被命运百般捉弄，但是许多人又在命运的捉弄下创造奇迹：文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵法修列，世传《吕览》……许多名人都在命运的捉弄下大有成就，无论命运如何，我们都应该勇敢地活下去。

万物的生长百屈不饶，生命是珍贵的。

曾闻这么一个故事：

一只蜜蜂围绕着正在漫步的人，被拍打在地一脚踩入沙土中，没有多久，那堆埋葬着蜜蜂的沙土竟奇迹般的鼓起，蜜蜂顽强地又抖着翅膀出现了。如此惊人的生命力，竟在一只小小的蜜蜂身上演出。

完美的生命历程，在于自己曾经怎样对待生命，怎样为生命添加色彩。珍惜生命，珍惜自己所拥有的，努力付出，这才是最美的生命。

今天，春暖花开，阳光明媚。踏着四月的春，迎着清明时节，我来到了武汉，欣赏美丽的樱花。

刚到武汉，便被它的繁华所吸引。高耸的楼房，历史悠久的武汉大学，著名的黄鹤楼……

不久，我们又上了车，踏上了前往武汉大学看樱花的旅程。

武汉的樱花是十分有名的，眼下，正是樱花凋谢的时节，此时的樱花，又是怎样的呢?

我就这么幻想了一路。下了车，我们来到武汉大学的樱花园。这儿，又许多叫卖樱花糕点的商贩，又稍作休息的游客，但……樱花呢?

我们一路顺着樱花大道走着，樱花，终于显出了它真正的容貌。

粉红色的樱花压在枝头，地上，都是凋谢的樱花，地下的樱花时常是形单影只，但无论是枝头的还是凋谢的，都说分外美丽。这儿不时又拍照的人们，不时又欣赏樱花的游客，人们都在欢声笑语之中，而此情此景，更让我的心中，涌升起一股异样的情感。

今天是清明节，是分外明朗的一天，不时杜牧看见的那个“雨纷纷，行人欲断魂”的清明，也不是黄庭坚所闻的“草木柔，荒冢自生愁”的清明，这个清明，我并没有回乡扫墓，而是观赏樱花，这片片凋落的樱花，正如我们的先辈，已至风烛残年之时，生命的光辉一点点的黯淡;已气息奄奄，朝不虑夕之时，回想多少先人为我们的降临与幸福成长，用尽自己的心血?然而夕阳已至的他们，最终带着满衣血泪与尘埃，一人形单影只，与我们渐离渐远。对于亲人们对我们的爱，我想我们最好的回报便是感恩。感恩他们对我们的爱，感恩他们为我们的付出的一切。

于是，怀着这样一颗感恩的心，继续欣赏着樱花……

恍如白驹过隙，在这灯火阑珊的岁月中，蓦然回头，恍如隔世。

有时，一个人走着走着便会不知不觉迷失方向，心灵和肉 体上抗挣，最终两败俱伤，颓废、拖延、责备、心累无限循环。失去理想、失去目标、失去活泼烂漫，甚至失去朋友。生活如一团乱麻，日子终究过得一日不如一日。

脑海里突然闪现这样一个念头：倘若明天以后我的生命将会终结，此生有什么值得珍重?我做过什么?我能做些什么才能弥补此生的遗憾?

细细想来，妈妈围裙上的红纽扣、楼梯拐角处的老鼠洞、公园小径旁的长椅、妹妹闪闪发光的笑靥、终年发出清脆叮咚声的风铃、翠绿的小树丛……无一不让我感到留恋与不舍。

蓦然回头，细数着十几年我的行径：打碎的碗不计其数，犯过的错数不胜数，得过几次表扬，有过几次远行的经历，受过几次伤，生过一场大病……丝毫没有小说中主人公生活的大起大落。

啊，心累。明明什么都还没有经历过却总是颓然、颓然。真看不起自己现在的样子，相隔七旬老太整天力不从心。

本不该这样。我才十五岁，正值青春年华，让我整日过着七旬老太的生活，我不甘心。如果生命只剩下最后一天，我想好好珍惜眼前的一切，我要再看看那本《你是人间四月天》，我想在听听那首《安河桥》，我想来一趟说走就走的旅行，我想和家人秉烛夜谈，我想多学些知识来弥补我空洞的大脑……不够，做完这些一天时间远远不够，如果我整日颓废、拖延不正是这样，做什么事都嫌时间不够吗?

哦!多么深刻的领悟。如果我每天都将今天当作是人生中的最后一天，做好今天该做的事。那么就能节省许多时间。

也许人生之路上需要一些迷茫，这会使你更加明确自己的方向。

也许在我们对自己发展路上所制定的目标总是那么远大，就好像志向高远的自己都不着边际一样。可实际上当我们回过神来还是会明白一个道理，那就是平平凡凡才是真的。

在多少年前的时候，姜育恒曾经唱到平平凡凡才是真。在他的再回首里面蕴含着很多不一样的情感，也许在他的情感当中很多人都是有着共鸣的，但是在同一个时代或许也是超过了那个时代的。

我曾经看到那么多熟悉的身边人在唱这首歌，他们也在谈论着这首歌当中所蕴含的意义，可是当时我年纪比较小，因为有着代沟的原因，对这首歌的理解也并不是那么深刻，可是在一段时间过去了之后，偶尔听起这首歌的其中两句话也是觉得被震撼到了。

歌曲总是一个神奇的东西，就和文字一样可以跨越时空给人交流，给人宽慰。

我想在很久以后，我们会不会站在未来的某一个角落上回顾从前惠顾我们现在的生活，回顾我们是否也会后悔曾经做出的每一个决定。

假如在某一个时间点上不是有那么多的因缘巧合，那么我们是不是会改变自己的想法，是不是只要有一个点改变了我们人生命运的航向就突然发生了逆转?

我们不知道结局如何，也不敢随便的去做出一个假设。

也许是因为我们过习惯了那么多胜利的生活，所以遇到挫折的时候就会感觉像出了大事一样。

所以不管怎样，还是需要增加对自己的历练，才能够身心都有成长。

有人向往娇艳的玫瑰，那是爱情在召唤;有的人热衷于牵手，那是友情微笑;但是我很感激一碗香米，这是对家庭的一种遥远的看法。父母之爱是亲情最好的诠释。父母是我最爱的人，也是我最感激的人。

感谢他们养育了我，为我的生活和学习而努力。

我和父母已经告别了从小学开始的轻松生活。我必须准时去上学，所以我必须去打扰他们。他们总是准时做早餐，并把它放在桌子上。我在合适的温度下吃饭。日复一日，年复一年，已经快九年了。

父母的脸老了，背也开始驼了。我已经成长为一个朝气蓬勃的少年。常数是桌上的早餐，温度。如果你感到内疚，就不要让他们这么做。我每天都在外面吃饭。但他们不同意：“不用担心在家里做。”我没说什么，只是背过身去擦了擦微湿的眼睛。

初中刚开始的时候，爸妈给我跑来跑去，联系名校(那还不如现在严格)，但是最后我选择了最近的学校，而不是二中，六中。他们希望我能在轻松的环境中健康成长，相信凭我的实力能考上一所好的高中。

感谢他们的包容和不计得失。

我不记得我父母容忍过我多少次了。最近一次是上周六。回到家已经七点多了，吃完饭也八点了。当我走进房间时，电脑开着。我妈说同意让我玩半个小时。我惊呆了。半个小时能做什么?想听歌，帮朋友查资料，写两个博客。我戴上耳机，很失望。母亲悻悻地走了。我一直玩到8：

50，关了手机。这时爸爸走了进来，和蔼地说：“我们知道你很想玩，但是你已经累了一个星期了，应该好好休息。”温暖的话语，我青春的迷人火焰。他们觉得我累，我想想他们辛苦?我的表现一定让他们伤心失望了。现在他们想开导我!我陷入了沉思。

他们表现出来的是不还钱。总觉得自己没学好，没辜负他们。各种学费生活费接踵而来。他们工作非常努力。经常半夜叫爸爸加班，但是工资不高。这时，我半开玩笑地说：“你的钱包又要瘦了。”但我又不忍，又觉得惭愧。他们笑着说：“只要你好好学习，钱不重要。”这时，我又想哭了，毕竟是他们辛苦了。

感谢的太多了，但我只能说几个数字：谢谢，我的父母。

在校园里

流感好像很厉害，能把我们校园搞得“翻天覆地”：早上晨跑取消了，大家能睡到七点了，这对大家来说是个好消息，可这还是为了流感;第二节课下课的课间操取消了，吃饭也提早了10分钟……

校医室里好像无时无刻都有同学来来往往，校医忙的团团转。老师们使劲催我们少去校医室里，药带到教室来吃……校长。老师。职工。校医，每隔三五天开次会，他们天天为这个担心。

班级里更是炸开了锅，同学们像战士们似的一个接一个的倒下去，有些同学幸灾乐祸的想：啊，好像可以回家放假了啊，这么多人都生病回家了，干脆停课算了哇……老师手无足策，上课不知道上什么，新课迟迟不上，我们就这样混日子，混了三四天。徐琦星还有其他同学也开始抱怨了：“上课都不上了，还不如回家玩电脑算了，他们回家的这样爽，肯定在玩电脑……而我只是顺风顺水的混日子了。其它班好像也很羡慕似的，时不时靠到我们身边和我们聊上几句：“这么爽哒，都不用上课哒?”而我很讨厌他们这样，好像他们很可怜似的。哎，流感真烦人!

在校外

校园是个小地方，在校外

流感在的日子好……

“留守儿童真凄凉，梦见父母泪汪汪......”这是一首打油诗。“世上只有妈妈好，有妈的孩子是个宝......没妈的孩子似根草......”这是一首歌。以前，我不能理解，因为我从来没有离开过妈妈。 "Leaving children are really desolate, dreaming of parents tears ..." This is a poem."There is only a mother in the world, and the child with a mother is a treasure ... The child without a mother is like a grass ..." This is a song.I couldnt understand before, because I never left my mother.

今年，妈妈出差了。第一次，我开始了思念。

没有妈妈的早上，我稀里糊涂地出门，没睡醒，也没吃饱。我拖着拉杆书包，爬上了那条上学的斜坡小路。晨风轻轻吹，小鸟喳喳叫，妈妈的身影浮现在了眼前。

一年前，我的脚拐了，肿得像根萝卜。医生说要细心治疗，不要下地走路。那时，爸爸在外地。每天上学、放学，都是妈妈用单车来接送我。

朝阳下，妈妈费劲地推着我爬这个斜坡，步步艰难。我心疼地对妈妈说：“妈妈，歇一会吧!”“没事，很快就上去了，坐稳了!”妈妈喘着气回答。这条路好像变得好长好长。

进了校门，妈妈放下单车，又把我背了起来，一步一步爬上二楼。我却很不懂事，甩着脚喊着：“放我下来!快放我下来!”“不要动!怕什么?”妈妈似乎生气了。我红着脸埋下头，不敢看同学们的眼，但是，却看见了妈妈的白发。

妈妈把我背进教室，轻轻地放我在座位上。大家看见我包扎的脚，没人笑我，都来帮助我。妈妈擦擦脸上的汗，笑着对我说：“小子，你要减肥了!”

就这样，在妈妈细心的照顾下，在同学们的帮助下，我的学习没落下，脚伤也慢慢地好了……

妈妈，你的背是那么的柔软，你的爱是那么的温暖。在您的爱里，我是多么幸福!

夏日的阳光透过玻璃窗洒满书桌，投射在白色的相框中，扬起彩色的光芒，看着相框中奖杯笑得如此灿烂的自己，我的记忆在时间的长河中穿梭着，记忆随之飘忽到了福田区青少年书法现场比赛的那天。

我迈着自信的步伐踏入了现场书法比赛的现场，我利落的铺开宣纸，熟练地拧开墨水瓶，将墨汁倒入素白的瓷碟，玄黑的墨迹便如溪水顺陡岩而下，沿旷野而去，墨香氤氲，攀着灯光，似烟似雾般在空气中升腾、弥漫，我提起砚台边的毛笔，落笔书写“通情达理办事，儒雅谦和待人”，毛笔一笔一笔勾勒出线条，一个饱满圆润的捺点，端正劲美的撇，都记载着我的“台下十年功”，灯光细细地抚摸着我的手，仿佛要将所有的光芒都聚集在这幅字上。我痴迷地看着这幅字，我仿佛看到了一个不论在暑假还是寒假总是风雨无阻到达书法工作室苦苦练习的身影，一张张写完的字帖，一副副在书房高高挂起的作品，一次又一次改进着每一个笔画的自己。我一笔一笔写着，不久周围此起彼伏的赞叹声便在耳边响起了，甚至还有隐隐约约的掌声响起，我自信一笑，果然，所有的惊艳，都来自长久的准备。

站在颁奖台上，拿着沉重的奖杯，接受着所有属于我的掌声，望着同学们羡慕钦佩的眼神，听着老师们赞扬鼓励的话语，望着闪闪发光的摄像头，一种前所未有的成就感涌上心头。我将沉甸甸的奖杯举过头顶，拎起手上繁多的战利品，露出了八颗大白牙，眼睛眯成了一条缝，“咔嚓”一声，这一瞬间便定格成了永恒。

透过照片，我感受到了我对学习书法水滴石穿的不懈和夸父追日般不辍地永远前进的脚步，在我的心中有一把火，等待着我用梦想把火点燃。

儿子：

你很快就要初中毕业了，离中考还有100天。在这中考前紧张复习的时候，爸爸给你写了这封信。我的主要目的是想告诉你：你行的，不要有任何顾虑，勇往直前，无论结果如何，爸爸妈妈都会支持你、相信你的。

爸爸在外出差的时间多，没能很好的陪伴你，这是爸爸对你永远的歉疚。虽然如此，你在学习方面没有受到过多的影响，从上小学开始就一直学习努力刻苦，成绩优秀。爸爸一直给你说：学习是你自己的事情，自己的事情就要自己去办，办好办坏都和别人没有关系，受益或者受害的只有自己。你把你自己的事情办好了，爸爸感到非常欣慰。

人的一生，在不同的年龄段会有不同的任务：上小学之前的6年，就是玩的时间，一定要玩好，只有玩好了，才会感觉到童年的美丽，才会对世界充满期待;从上小学到大学毕业大概16年，是学习的时间，这个阶段的主要任务就是学习。要心无旁骛，努力学习科学文化知识、提高自己的文化素养、坚定自己的思想觉悟;大学毕业之后，或者继续深造，读硕士、博士，依然要好好学习、刻苦钻研，只是学习的形式以研究为主;或者参加工作，开始检验你学习的效果，工作的好坏取决于你知识水平和能力，取决于你的思想。

爸爸感觉你的童年还是快乐的，没有让你学这个学那个，主要是以玩为主，这是爸爸妈妈帮你完成的。你的学习阶段已经过去了8年多时间，任务也完成得非常好，这是你自己努力的结果，这也是你为实现自己美丽人生、伟大梦想迈出的坚实步伐!爸爸希望你在现在的基础上继续努力，为美丽人生、伟大梦想的实现更进一步!

不过，无论学习多么紧张，都要留出时间休息和玩儿，这就是所谓的劳逸结合。身体是革命的本钱，没有了好身体，人生就会变得晦暗，即使有很高的学识和能力都无从发挥。因此，爸爸要求你一定要坚持锻炼身体，保持身体健康，做一个健康、活泼又有知识的阳光少年!

儿子，人生就像泰山的十八盘，有很多台阶，只有踏踏实实地走好每一个台阶，你才会不断地上行，并最终登上南天门，在天街漫步。中考就是一个台阶，你要稳稳地踏上去，并成功地迈过去!你行的!不要有任何顾虑，勇往直前，胜利正在向你招手!

当你做病毒检测的时候，一定会用到显微镜，那样你就能清晰地判断出病毒的类型，以便对症下药。当然，如果你不幸选择了望远镜，那我敢保证，你眼前一定是模糊一片，根本无法获得你想要的结果。但如果你用“显微镜”一样的方式，去审视你身边的每一个人，我想那是一个更糟糕的结果，我敢保证你最终一个朋友也找不到，因为在你的观察之下，他们会变得满身瑕疵，一无是处。

古人曾说过：“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失。”确实如此吗?如果你有幸站在一面平整的镜子前，的确可以审视一下自己，但如果不幸，你面对的是一面“哈哈镜”，我想你不一定能笑得出来——因为你或许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真的你吗?

也许你的理想是某一天能够走遍世界，但在迈步之前，你应该学会观察或审视世界，不要盲目地行走。古人不是有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的凝重一望吗?那是一种心态、一种境界，更是崇高理想的酝酿。

远望是为了远行，也是为了让我们跳出我们所处的坐标点，至少可以避免沉溺于“灯下阴霾”，摆脱因拘泥一点而一叶障目的困境。但要远行，自然要日积跬步。因此，我们还要善于低下头，脚踏实地，做好我们身边的每件事情，必要时，我们应该用“显微镜”，细心观察。

理想总是“丰满”，但现实却颇为“骨感”，因此，我们是需要乐观的，不妨站在“哈哈镜”前去自嘲一下，当然也包括接受别人的调侃，甚至讽刺。如果说“远望”与“显微”的观察，是为了处理好我们与我们所在世界的关系，那么，站在“哈哈镜”面前，其实是需要我们有直面现实与自我的勇气——我们不能像堂·吉诃德那样横冲直撞，独来独往，而必须学会合作与分享。但即使全世界都众星捧月般地支持你，你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾，就像真实的你和镜中的你，那么说服自己为信念而坚持，有时比说服别人理解、支持和尊重你更为重要。世界是我们的，我们是世界的，我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时，世界也在观察我们，因此，我们在改变世界的同时，还要学会适应世界。处理好我们与自然、我们与社会、我们与他人、我们与自己之间的关系，其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个问题。

如是，轻装上阵，带着理想，向着目标进发，离“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”的美妙境地其实就已经不再遥远。谋事在人，成事在天，天人合一，谁奈我何?

据中国媒体调查，目前“啃老族”主要有以下六类人：

一是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作，约占20%；二是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职的，他们觉得在家里很舒服。占10%左右；三是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目标，缺乏真才实学，总是不成功，而又不愿“寄人篱下”当个打工者。占20%；四是频繁跳槽，最后找不到工作，靠父母养活着。占10%；五是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆就离职，约占10%；六是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找苦脏累工作，因怕苦怕累索性呆在家中，占30%。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

相关资料整理啃老族的来历又称尼特族，尼特族是N落叶落叶T在台湾的译音，N落叶落叶T的全称是（Not currently engaged in落叶mployment，落叶ducationor Training），最早使用于英国，之后渐渐的使用在其他国家；它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导，终日无所事事的族群。在英国，尼特族指的是16～34岁年轻族群；在日本，则指的是15～34岁年轻族群。

啃老族的心态高等教育的普及化，大学毕业人数逐渐增加，因为高学历的心态，使他们不愿意从事较低的薪资工作，感觉心理上不平衡，另一方面也是因为现代部分被称为草莓族的青年吃不了苦，太辛劳的工作不愿去从事，要求工作轻松钱又多，就呈现空等状态，没工作也没读书。

啃老族的特性可分为四类“追求梦想型、丧失自信型、自闭型和家庭溺爱型”。

追求梦想型：对于自己的现实工作有理想，非要达理想才能满足自己所需，会有一直转换工作的情形。丧失自信型：因一次的工作经验失败，对往后就业会有挫折感，信心遭受打击，不敢再面对就业。自闭型：从小与社会接触环境自然隔阂造成。家庭溺爱型：从小受到家人的期待，认真读书只为了满足家人的期待，拥有高学历却不懂自己将来打算，遂成米虫的心态。

啃老族的概况“啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”。他们并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。“啃老族”年龄都在23—30岁之间，并有谋生能力，却仍未“断奶”，得靠父母供养的年轻人。社会学家称之为“新失业群体”。

啃老族的生活状态曾有一谜语形象生动地刻画出这帮“啃老族”的生活状态，说的是“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用”，而谜底就是“啃老族”。

啃老族的统计数据据有关专家统计，在城市里，有30%的年轻人靠“啃老”过活，65%的家庭存在“啃老”问题。“啃老族”很可能成为影响未来家庭生活的“第一杀手”。

啃老族的原因及事例原因：现在的啃老族的诞生多半是因为儿时父母过于溺爱的行为而导致的。大多数啃老族们因为从小依赖父母习惯了，失去了在生活中和社会上独立自理的能力，而且也养成了懒惰和只接受别人的劳动果实的习惯，因而长大了还只会在父母的羽翼下生活。

“啃老族”现象的调查分析8月11日，“‘啃老族’系列报道之一”在本版刊登后，引起强烈反响。

社会科学家认为，在当前就业压力日增，独生子壮大的前提下，“啃老族”有扩大的迹象。当中国进入老年社会的时候，“啃老族”必将带来更多的社会问题。“襁褓青年”的独立，除了依靠正确的人生观、价值观，社会也应为其创造适合的工作机会。与其让父母养活“啃老族”，不如给他们工作岗位，让他们成为有能力养活父母的“养老族”。

有一则调查报告总结“啃老族”6类常见人群：第一类是高校毕业生，对就业过于挑剔；第二类以工作太累、太紧张为由自动离岗离职；第三类属于“创业幻想型”，虽有强烈的创业愿望，但没有目标，又不愿当个打工者；第四类是频频跳槽者；第五类用过去轻松的工作与如今的紧张繁忙相对比，越比越不如意，干脆不就业；最后一类人文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中。

刘文彪属于第七类，与他境遇类似的大学毕业生还有不少。他们对辛劳的父母，怀着发自内心的愧疚；对远大的理想，又有着不切实际的执着。矛盾交织之下，他们边“啃”书本，边“啃”父母。陶醉在对未来的种种设想之中，他们连心理“断奶期”都还没过。

孩子“啃老”，谁的责任近年来，“啃老族”一词时常见诸报端，不少毕业生走出校门后就加入到“啃老一族”。没有人希望自己毕业就失业，但有一些同学在经过几次尝试未果后，选择了他们潜意识中认为更容易的一种应对生活变化的方式———退回到家庭中，“啃老”。

工作不自由、工作没前途、人际关系困难是“啃老族”放弃工作的常见理由。这些的确是初入职场的年轻人面临的困难，但当它们成为年轻人放弃工作、回家“啃老”的理由时，所折射出的是内心的荒芜。二十几岁是人生中的任务模糊期，没有明确的家庭责任，社会成就感也不很强烈。若缺乏对个人人生规划，“啃老”的想法就水到渠成了。

究其深层原因，一个是与家庭的抚养方式有关。我们现在的家庭给了孩子过度的关注，甚至在孩子的需要产生之前，早早为孩子考虑到了。家长还越俎代庖，为孩子设计各种目标，比如，不尊重孩子需要，让孩子参加各种辅导班，并且陪着孩子共同学习，扮演了监督、监控、辅导的角色，缺乏对孩子的独立意识、独立解决问题能力的培养。孩子很少有属于自己的“真正行为”，自然也很少为自己的行为负责。

长此以往，孩子自然就会失去对内心需求的发现，对父母也缺少责任感。到孩子毕业的时候，父母的目标初步完成，孩子却发现自己没有目标了，也不知道如何在职场上寻求帮助。于是大家看到的是他们本能式的心理需求，如吃喝玩乐。而只有更高的自我实现的心理需要，才能帮助他们战胜前进中的困难。

原因之二是：大学生的生理成熟了，心理却还没有经受过社会的磨砺。因此，许多家长生怕孩子被社会一下子击垮。“不着急，慢慢找，直到找到合适的工作”、“不好就换一家”、“自己的孩子总不能一下推出门吧”……

结果，一步步将孩子拉回到家庭中来。

那么，家长应该怎样帮助孩子呢？对于未成年的孩子，要刻意让他们承担一些责任，不要事事代劳；对于“啃老”的大学生，家长不妨放下架子，向孩子直言，以前对孩子的爱已经帮助孩子达到了目标，现在是他们自己起飞的时候了，给他们勇气，并教给他们方法。如果说，对他们以前是“引”，现在要换成“推”。

对于“啃老”的年轻人来说，树立个人理想、建立起积极的情绪、提高自尊水平、掌握解决社会复杂问题的技巧和对结果多角度的分析能力，都是解决此类问题的途径。

自强自立大家都知道，在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人，才能比较迅速地适应环境。

先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次“鬼门关”，过了这些坎，才能获得重生；一旦不能自立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能自立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有自立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。

在动物界动物们需要自立、自强，在人类也同样如此。

张海迪虽然一身轮椅相伴，不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无名师指导的情况下，凭着顽强的毅力学会了三门外语，这对于一般人来说都是一件很不容易的事情，然而，张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此，她在文学创作方面也有显着成就，在她的作品中，我们可以很明显地看出她那种自强不息，自立的性格。如果她不是一个自立的人，凭自己是残疾人而依赖别人，靠父母，这样子她会有今天的辉煌成就吗？

然而，在当今我们这个社会上，有一些人就是拥有极大依赖思想的人，他们被称之为“啃老族”，大啃社会，小啃父母，整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人，他们大事做不来，小事又不愿做，整天无所事事，这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人，他们这些人不能独立生存，要靠父母或社会支援，然而父母也不能照看一辈子，别人的支援也是有限的，自己的本领才是无限的，这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好，不然，他们会像庄稼里的蝗虫，堤岸上的白蚁，祸害人间。为此，我们必须学会自立，学会自强，不要成为别人的包袱。然而，要想不成为别人的包袱，不被社会所淘汰，就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”，到现在，我们都已长大就更应该自强，自立，争做社会的有用人。

伟大的爱似乎都与悲剧有关。在生活的巨大悲痛面前，人类的情感战胜了摧毁的力量。满腔的悲愤化为安恬之时，爱才显得那样隽永清新。 Great love seems to be related to tragedy.In the face of the huge grief of life, human emotions have defeated the power of destruction.When the sadness turned into An Tian, love was so timeless and fresh.

而当下的爱似乎与忧无关，人们将爱等同于：金钱包裹下的爱，简单粗暴而缺乏美感。爱与其它利益混杂之时，失去其纯度。血管里满是金钱，忧伤也就变得廉价。

人类物质文明发展之时，似越来越不懂得珍惜，因此挥霍情感。用情浅自然不会身处其中，也不易触发心中的忧思。忧与爱这一对饱受磨难的恋人，在生活中隐遁，逃开了人的内心，逃开了这个时代的文字。人类的言语变得轻佻，心灵也就愈发坚硬。

实际上忧与爱是一个深井，向它投入了多少诚挚的泪水，人类的情感就会怎样丰盈。忧让爱得以升华，爱让忧富于灵气，充满温情。向前世看，在忧与爱中人类开始了文明，在《诗经》的河流中，一代代人吸取了文明的给养;向外看，莎士比亚的妙笔，不仅来自技巧，也来自其内心与主人公的共鸣，对新人的关爱。在一种悲天悯人的情怀中，爱含蓄地出现，并蓬勃地生长。

因此，现代人要寻找忧思，一定需要寻求意境。忧与爱藏在悲剧里，在日常生活的普遍情感里。人们发现不了它们，它们并不藏在游戏和利益里啊!

也许阅读是一条必由之路：它让人暂时逃开生活的漩涡，让人在琐碎而具体的生活中能有一个冥想、清点自己的忧伤的空间。由于生活过于庞大，时代的脚步过分迅疾，小情感都会被不经意地丢弃，好让我们能追上时间。而阅读中，时光徐缓而充实，在与生活有一定距离的悲剧里，我们得以接触不曾体验过的忧与爱，更接近人类崇高的情感，回忆自己不曾经历的时光，忏悔自己不曾犯下的过错。然后，我们才能认真地爱恋自己的命运，在忧伤中品味到生命的美感，在爱里感受到生命的重量。

作为青年人。我们应在这样的体验中认识到，爱并非总是充满欢笑的。我们应了解爱之中所有的困难，这样才能更平和地忧伤，更正确地给予情感。我们应避开没有情感的爱。

忧与爱在时代的威严下战战兢兢，却总在历史的文字中熠熠生辉。用人类的智慧拯救一代人的情感，世界必能充满美感。忧与爱的力量充满人心，人的表达才有价值，人才能更加富有。

父爱中所诞生

我睁开朦胧的双眼，六月十七日，五点二十五分 !我嘟囔着，又猛然一惊，大呼：今天中考!

我是一丝信心都没有，整日昏昏沉沉，胸膛里空空的，就像没有心的一样。今日，我更是毫无信心。

父亲踱步而来，温柔地笑着：今天中考。加油!行，行。我有气无力地答到。还要买瓶激活什么的吗?不了，咱家的水就行。说罢，拿出剩了半瓶水的瓶子，开始灌水。倒掉!听到没有?给我倒了!!父亲怒目圆睁，一向颤巍巍的手竟精确地抢过瓶子，倒掉剩水。那剩水乖乖地在空中跳出一圈弧线。父亲愠色不减：这喝坏肚子怎么能行?!我一沉脸，径自离开。回头望着他灌水的样子，聪明地暗笑：这个样子哪像灌水?好一个龙虾呢。

早餐后，时间到，父亲像个孩童天真地笑着：走喽，儿子!我低声说道：在我前面走吧。父亲便大踏步地前行着。七点的阳光不是很慵懒，活泼地射着父亲的头;稀疏的发丝像荒漠中的植物，已不成片了;头皮也露出来了，映着阳光;昔日父亲挺直的腰背也弯了，像一片弯曲过了头的塑料板。

朦胧中，我回忆着小学时，坐在自行车上，直瞅着父亲的背发愣;与父亲一起坐在草坪上，背对着背看天;父亲用宽大的背，气喘吁吁地背着胖胖的我到六楼还直说不累 鼻子里有一种酸酸的气息游走，我吸吸鼻子，父亲赶忙回过头，一脸关切：鼻子塞了吗?我上前一步，赶忙拉住父亲的手，是那么粗糙，像一张砂纸。父亲憨憨地笑着，一滴浊汗在额头晶莹着。

十几年风霜，将昔日力壮的父亲琢磨成垂老的中年人，他在这十几年里将爱铸在我身上。父亲!您在十几年中如山般爱得深切!在我不知情中关怀着我!不光为那瓶父亲亲手灌的水，也为这深切的爱，我定要充满信心地走向自己的舞台!带着信心，收拾山河!

到了考场，我笑着对父亲说：谢谢你早上灌的水。渴了，您也别忘买瓶。父亲轻轻点头。父爱中所诞生

什么是大度包容?大度包容就是指心胸开阔，度量大，能宽容人。大度包容是一种良好心态，是崇高境界。 What is generous tolerance? Great tolerance refers to the open heart, large measurement, and tolerant people.Great tolerance is a good mentality and a lofty realm.

蔺相如对廉颇宽容，终成一段千古流传的佳话;齐桓公对管仲宽容，成就了齐国五霸之主的大业;烛之武对郑王曾经的轻视宽容，勇退秦军，保郑国以周全。反之，周瑜一世英才，妒忌诸葛亮，大好形势，吴蜀分裂，英年早逝……反观历史，推昔及今，细品我们的生活，摩擦误解在所难免，而大度包容是我们净化心田、营造和谐的永恒良药。大度包容能化干戈为玉帛，让你的生活变得精彩快乐。

记得上幼儿班时，一个秋高气爽的早晨，老师正埋头准备着课件，我们在教室门口打闹嬉戏。踢毽子、跳绳、老鹰捉小鸡……大家玩得不亦乐乎!我傻愣在那儿，不知道该加入哪一个群体。好朋友张泽西突然冲过来，还没等我反应过来，他拉住我就向外冲。我本能地想努力挣脱，向后猛退，就在这一刹那，他带着汗水的手突然滑开了，我的身体向后飞去，脑袋不偏不倚，正好撞在窗口的棱角上。血很快顺着脸颊淌了下来，胸前的衣服染得通红。几声尖叫后，大家惊呆在那儿，老师听见尖叫声，飞奔出来，训斥了张泽西几句，连忙带我去了医院。缝了三针，包扎好，我回家休息了半天。

第二天我到了学校，大家都过来安慰了我几句，就去操场玩了。我就像个国家保护动物，稳稳地坐在教室里。冷不丁一看，我发现后排的角落里，张泽西低着头搓着小手，也坐在那里，时不时抬头瞟我几眼。突然，我似乎明白了什么，走过去，拉了一下他的衣角，说：“我知道你不是故意的，没事了，你看，啥事也没有，我们还是好朋友。”他的小脸一下子灿烂了，站起来抱住我，带着哭腔说：“真的对不起，我只是想拉你一起玩，没想到……”我打住他的话，拿来动物棋，我们有说有笑，度过了美好的课间休息时间。从此，我们成为了的朋友，也因此，我更懂得了父母常说的“包容就有快乐”的道理。

我们存在于这个世界，就要懂得大度包容，给别人回旋的空间，留给自己一片蓝天!

海子曾说过：“从明天开始，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。”

幸福是奋斗者的乐章，不奋斗，就没有幸福感，当然也不会有幸福。做一个幸福的人就要奋斗。每天有事可做，内心丰盈能感到很幸福，每次成功地完成一件事能感到幸福，每天点点滴滴奋进能感到幸福。

马克思说：“奋斗就是幸福。”我们学生解答了一道数学难题，完成了作业，便会心花怒放；做好了应该完成的事，心里踏实，心满意足；圆满完成了想做的事，便会怡然自得。这都是奋斗的幸福。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这是范仲淹的幸福，他替别人着想，为别人奋斗，他的幸福有了色彩，有了高度。

幸福是乐观者的乐章，在奋斗过程中遇到困难，遇到别人不理解或误解时，笑对一切。刘心武说过：“地球上的生灵中，唯有人会微笑，群体的微笑构建和平，他人的微笑带来理解，自我的微笑则是净化剂。”面对别人的误解，给他一个微笑，他会对你微笑，和谐的人际关系，是幸福。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏东坡面对人生的波折，没有陷入抑郁苦闷的沼泽，而是以豁达豪放之心笑对生活。这是苏东坡的幸福，因此他的人生也有了大境界。我们面对困难，要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信念，笑对困难，幸福生活。

幸福是善于休息者的乐章，要善于奋斗，善于休息，放松心情，增加幸福的体验。“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明在奋斗中感受到的自然之美，怡然自得，是幸福；“大漠孤烟直，长河落日圆。”王维在边疆奋斗感受到的边疆之美，是幸福；完成了学习任务，听听小鸟在树上优美地歌唱，是幸福；完成一天的工作，漫步湖边小树林的惬意生活，是幸福。“人生的旅途不在于终点，而在于沿途的美景。”幸福在旅途中。春暖花开，桃花满梢，油菜花黄时，畅游春景，休息调整，倍感幸福。奋斗中处处有幸福，只要你善于生活，随时都能感受到幸福。

幸福的人生是奋斗出来的。一次次付出凝结的收获，一次次目标达成的喜悦，属于奋斗者的，奋斗创造幸福。新时代是奋斗者的时代，踏踏实实地学习工作，吃苦向前，不怕困难，不忘初心，努力奋斗，收获点点滴滴，幸福的花儿便会朵朵绽放，幸福之花将会开满树，幸福之树将会结满硕果。

幸福的密码掌握在善于奋斗者的手中。

请以“原来，我也很 ”为题，写一篇不少于600字的作文。

提示与要求：(1)请自主选择词语，把题目补充完整;(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作;(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等;(4)抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。

范文：原来，我也很幸福

幸福，犹如掉落在地上的一粒纽扣，当你刻意去寻找它时，很难发现它的踪迹，但当你无意寻找它时，它又会突然出现在你眼前。——题记

幸福似乎总潜藏在不为人知的角落里。每当我感到害怕或自卑时，总会忽略了隐藏在身后的幸福，待转身时，才发现原来自己也是幸福的。

那年，我十岁。

那是农村六月里一个闷热的日子，虽然时隔三年，可至今我仍记得那种闷热的感受。那天，空旷的放学路上，母亲一脸怒气地背着发烧的我朝家奔去。

“那么多学生，就显着你了!还当主持人?放学不回家，排练啥?你以为自己是谁?……呵斥的话，一句句刺穿我的耳膜，就像这闷热的天一样让人窒息。我一路上都在小声哭位，尽管我是趴在母亲的背上，但我丝毫感受不到被母亲接送放学的幸福。

第二天，我在学校一直把头埋得很低，但我仍能听到同学们针对我的窃窃私语。

那年，欢送六年级毕业生晚会很成功。谁也没有因为一个女孩的落寞而感到不高兴。

十三岁，我升入初中了。从踏人初中大门的那天起，我就一直低着头走路，因为我心里一直牢记着母亲的那句“你以为自己是谁”。

日子一天一天地过去，我也在慢慢长大。有一天，我被推选参加学校的演讲比赛。听到消息后，我趴在书桌上，恐惧和自卑一起袭来。

“你能办到的!”母亲安慰道，“去吃饭吧!”

“我不行，同学们会嘲笑我的。我会搞砸的!”我无助地抽噎着。

“不要想着得奖，你就想着这是一次聊天。你只要在讲台上坚持五分钟就成功了。”母亲拍着我的背讲道。

我慢慢地不再哭泣，开始对着镜子练习。

“头抬起来!挺胸!”母亲边示范，边指导，“就这样，肯定行。”

我又照着做了。我想：“我能办得到。

演讲比赛那天，我成功了。

那晚，我问母亲：“妈，你为啥三年前不让我参加活动，现在却鼓励我参加呢?”

母亲说：“当年，你还小，一个欢送六年级毕业生的晚会就把你的心给搅乱了。我再不说点难听的，刺激一下你，你能甘心?心不静，咋沉下来学习，不学习，长大有啥出息!现在，你长大了。自己能静下心来学习，成绩也好，我为啥不让你参加?”

听完母亲的话，我发现：原来，我也很幸福。

一、孔子简介

孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。

(一)人物事略

尽善尽美

孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武工伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。”

安贫乐道

孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也;不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

发愤忘食，乐以忘忧

孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

君子固穷

孔子到达陈国，寄居在司城贞子家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徙被围闲，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”(讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断)。子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎?”孔子说：“君子同穷，小人穷斯滥矣(君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了)。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。

逝者如斯夫

孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子?知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。”形容时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。

苛政猛于虎

孔子路过泰山，见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号，于是询问。妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了!”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢?”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊!”

待价而沽

孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道：“沽之哉，沽之哉!我待贾者也!”意为：卖掉吧，卖掉吧，我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。

(二)名家点评

(战国)孟子：孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也：玉振之也者，终条理也。

(汉)司马迁：天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则己焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!

(唐)唐玄宗：夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两槛奠，当与梦时同。《经鲁祭孔子而叹之》

(明)朱嘉：天不生仲尼，万古长如夜。

(明、清)顾炎武：道统三王大，功超二帝优。斯文垂彖系，吾志在春秋。车服先公志，威仪弟子修。宅闻丝竹响，壁有简编留。俎豆传千叶，章逢被九州。独全兵火代，不藉庙堂谋。老侩当庭发，清洙绕墓流。一来瞻阙里，如得与从游。《谒夫子庙》

(现)钱穆：孔子为中国历史上第一大圣人。

青春的坐标系上已悄然掠去了十四个长度的韶华，岁月将我的记忆勾勒成成长历程的剪影，时间在师生之间定格。

俗话说学到老，活到老。天下之大，能为师者不计其数。但在学校之中，老师与学生之间的关系是微妙的。他们可以天天见面，是上下级关系，是长辈与小辈，亦是朋友。

师生之间可以是玩笑与欢乐。还记得那年的愚人节，语文老师老师走进上课却被早有预谋的我们告知这节课不是她的课。平常的课表毫无变化，然而全班同学的异口同声让她心存疑惑，一下子就愣住，不知道该做什么。

直到后来我们道出：愚人节快乐，她才恍然醒悟。一向懒得和我们计较的她，却扬着一抹计谋得逞的笑容宣布：鉴于你们的愚弄，我很不爽。这样吧，都回去给我吧第二单元词语抄一遍。满堂哗然，同学们叫苦不迭，但那吵闹声中显现的是胜于上下级的融洽和谐。

师生之间可以是别扭与矛盾。班主任有时会很生气地指责我们怎么怎么不好，我们有时会很不满的在心中咒骂;可是在别人面前谁要说我们不好，她就会跟谁急。我们有时会送给他一个大大的笑脸;有时他会在班级大发雷霆，迁怒到每一个人，有时我们会暗做小手脚;可是他在课下不留声色的关心着每一个人，而在外班我们也会很极力维护老师的高大形象……在不言中，是一种似于血脉般的关系。

师生之间可以是感动与铭记。又是一年教师节，早有准备的我们在起立间用最真挚的话语道出了那声祝福。物理老师一时间有些错愕，他摸摸脑袋有些不好意思。思考了些许，他扬着幸福的弧度说道:同学们，谢谢你们。这是我教书这么多年第一遇到这样的祝福。同样也是你们让我第一次被愚弄。嘿嘿，这比别人多出的经历我会一直记着的。我们会心一笑，无声中洋溢着一种是友非友的感觉

白驹过隙，岁月的末班车载入我们驶入下一个轮回。离别的伤感却阻止不了时光车轮前进的脚步。但我们深知，那师生间的点滴早已化为我生命中不可磨灭的永恒，我同样也会驾着老师用希望编织的方舟，遨游天地……

请以“不该丢失的”为题目，写一篇600字左右的文章。可以叙写个人经历，也可以就此发表你的看法、感情等。

1 书写规范，不得抄袭;

2. 不能出现真实的姓名、学校等敏感信息。

例文：

不该丢失的钥匙

古人云：书读百遍，其义自见。然而，在现代生活中，越来越多的书籍被音像制品代替。纸张变成了手机电脑，铅字被搬上显示屏。而书本这把通向未知世界的钥匙，已在不觉间丢失。

书籍相比网络读书，更多了一份乐趣。在成排的书架前挑选心仪的书本，回到家去，嗅着书中散发出的铅字的味道，纸张的味道。手指翻阅着一页页纸张，犹如一只只白色蝴蝶自指尖飞翔。这种乐趣，只有真实的书本才能带给你。而网络呢?搜索书名，点击下载，而已。除此之外，眼睛和皮肤还要受到屏幕的辐射，虽是方便，可其他全无益处。读书的乐趣，来自书本，而非屏幕。

书籍相比网络读书，更长了一份知识。白纸黑字，一眼扫去，一目了然。放上一枚书签，随处停顿，随处续读。也可勾画一些优美的字句，加深记忆，同时又能得到积累，提高自己的写作水平。杜甫有一句“读书破万卷，下笔如有神”，大概就是这个道理。而网络呢?花哨的背景，极小的字体，一遍读完，留在脑中的所剩无几。读书的知识，来自书本，而非屏幕。

书籍相比网络读书，更有了一种传统。古往今来，多少名人志士，都在书本的陪伴下度过日日夜夜。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书的传统，在中华民族历史长河上早已成为不可遗失的名珠。而网络呢?各类或好或坏的小说，极易把人们吸引，沉迷在一个个并不真实的世界里，读书的传统，来自书本，而非屏幕。

回归纸张，洗涤心灵。在这里，藏有更多乐趣，更多知识，更多传统。书本，这是一把我们不该丢失的通往未知世界的钥匙，让我们紧握这把钥匙，开启一扇又一扇神秘的大门!