关于道德的作文以上推荐20篇

道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。

记得有一次，我坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日，我刚找到一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心理想：我该不该给老人让座呢？如果让了，别人会不会说我出风头？不让座，万一老奶奶站不稳，摔着怎么办。我心理就像有一个小天使和小恶魔一样：小天使说：“快给老人让座吧，做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎么办？再说了，坐这儿多舒服呀。”小天使说：“快给老人让座吧，老师上课时不是经常说要尊敬长辈吗？”“不让!”“让!”“不让!”“让!”这时，我突然想起了一件事情：那是我上一年级的时候，我在校园里拾到了5元钱，我便交给了老师，老师夸我是个拾金不昧的孩子，虽然只是5元钱，但是，它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐这吧老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。我决定以后做一个有道德的人。

道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们一定要做一个有道德的人，有道德的中国人。

今年国庆节第二天，爸爸妈妈带我到红山动物园去游玩。为了丰富游玩的内容，增加游玩的乐趣，我买了一大把香蕉准备用来喂耍猴子。来到猴山后，我发现好的位置都被别人占据了，我要喂猴子，只能将香蕉扔到猴子喝水的区域，而猴子要想取到香蕉，必须要踏过一块木板，而踩上这木板，上面悬挂的桶里就有水冲下（估计是给猴子饮水或洗澡用的）。管不了那么多了，我迫不及待地扔下一截香蕉，只见一只猴子跳上木板抢到了香蕉，但这一跳，触动了木板的开关，顷刻间一大桶水冲下，淋湿了其他的猴子；接着我又扔下另一截香蕉，又有一猴子抢到了香蕉，但同样又淋湿了其他的猴子，我觉得这很好玩，于是又重复这一把戏，但当我第十次扔下香蕉后，只见猴子都站在原地不再抢了，我纳闷起来，难道是猴子吃饱了？但也不像呀，他们都一个个眼睁睁地盯着地上的香蕉，此时一只小一点的猴子仍准备偷偷去抢香蕉，但它的举动被别的猴子似乎发现了，其他的猴子都争相去揍这只小猴子，最终大伙都没再去抢香蕉。我弄不明白，挠着头想为什么会出现这一情形呢？“看来剩下的香蕉，只能我们自己享用了”，站在一旁的爸爸风趣地说。

我悻悻地离开了猴山，爸爸却问我悟到了些什么，我一时答不上来。爸爸说，这是一个“道德”问题，其中蕴含着数学原理。“道德”？“数学”？这分明是风马牛不相接吗，怎么会与道德、数学扯在一起呢？我赶忙向爸爸求解。爸爸娓娓道来：“在争抢香蕉过程中，虽然一个猴子抢到了香蕉，但是其他猴子却淋到了水，抢到香蕉的猴子是不确定的，但绝大多数猴子淋到水却是必然的，这就是说，只有少数猴子是得益的，绝大多数猴子是受损的，也就是我们常说的‘损人利己’，大多数猴子当然就不会答应了，因此谁再去抢香蕉，其他的猴子就会揍他，慑于大家的威力，也就没有猴子敢抢香蕉了，这就在猴子中产生了‘道德’”。“也就是说‘损人利己’，是不‘道德’的事，也是不能而为的事，如果这些猴子是生活在社会中的一群人，大家约定俗成，相互遵守，久而久之就形成了道德规范了”。啊呀，原来是这样！我似乎有所感悟，但这与数学又有什么关系呢？

“当然有关系啦!这里面蕴藏着数学上成本与收益的比较关系，一个猴子收益，其他猴子吃亏，这在交易活动中叫‘不经济’，在数学上叫‘不优化’，此类行为的边际效益很低，这种行为长期存在对他人就不公平、对社会也就不稳定，对构建和谐社会很不利”。爸爸郑重地说，这方面的例子，在实际生活中还不少。例如：“有的窃贼在公共汽车上偷东西，车上其他乘客看到了，却不吭声，没有被偷的人想，反正偷的不是我的东西，我说出来，别的乘客不一定会帮我，我反而会遭到窃贼的伤害，我又何必揭穿他呢？这就是光天化日之下偷窃行为为什么能够得逞的原因”。这一现象告诉我们，如果每个人都从“利己”不道德的角度想问题，就整个社会而言，就是不经济、不平衡、不和谐，我们所处的环境就会越来越糟糕，不知道什么时候，下一个受害者就轮到我们了。可见，不道德行为最终损害的还是我们自己！而大家普遍遵守道德就是对自己最有效的保护！

“孩子，现实社会中，数学与我们的生活息息相关，数学问题无处不在”。但这好像不是常见的数学问题，我仍疑惑地说。爸爸思索着说，“随着人们实践的不断深入，数学已发展出许多门类，有的是通过数字来说明道理，有的则是通过方法论证来揭示事理。刚才，我们所说的就是数学学科中的一个分支——博弈论，它是一门以最优化实现为目标的应用数学，运用它不仅可以解决自然科学中的难题，对解决日常生活中复杂的社会问题也非常有效。诸如：田忌赛马、环境污染、见义勇为等社会问题都可以用博弈论得到科学解决和合理解释”。“我们平时学习数学，就是要善于用数学的方法和思想，解决生活中遇到的问题，设计出更合理的制度体系，形成更科学的社会规范，让我们生活得更生动、更精彩、更美好”，事实证明，那些经久不衰的道德规范，都是符合数学最优化原理的”，爸爸如是这般地说。

在爸爸的启迪下，我渐渐感悟到：道德，从直观看是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，它往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用；道德，从内涵机理看，又是一种人类理性的选择结果，其凝聚着深刻的数学思想——从最优化的视角，社会需要建立科学的道德体系，以规范公民行为，维护公共利益，实现社会利益最大化；从最经济的角度，生活需要道德，以遏制损人利己、见利忘义等不法行为，最大限度保护我们自己；从构建和谐社会的实践看，我们不仅需要道德，更需要将最低的道德规范和道德义务固化上升为法律法规，以提升对不道德行为的刚性惩戒，塑造遵守道德的良好社会环境，让更多的人自觉遵守道德、维护道德，共同建设美好的家园。

此时此刻，我更加真切地感受到了数学的博大精深和深刻奥妙了。它不仅应用于自然科学，而且广泛渗透于社会生活的各个方面，给我们深深的启迪，当前有些不法之徒制售“地沟油”、“病死猪”，损害的是广大群众的身体健康，是最不道德的行为，必须坚决予以打击。但反过来讲，如果他们对数学知识能多一点了解，就会变得更智慧、更理性，更自觉地遵守道德与法律，那么社会上的违法犯罪自然就减少了。可见，普及数学知识也是预防和减少违法行为，推动和谐社会建设的有效举措。因此，一定程度上讲，学数学就是明人生，懂数学就是懂生活。

需要指出的是，本文旨在讨论数学问题，但没有用数字说话，这可能与通常运用数字计算或数学论证得到某一结论的写作套路大相径庭，但正是基于对数学思想的兴趣，才触发了我选择这样的路径，努力用数学原理来剖析制度规范，用数学方法来诠释社会生活，我想这应该也是“生活与数学”论文的题中之义吧。

[道德生活中数学原理分析作文

文明是一个人尽皆知的词，可生活中人们往往忽略了文明。

放学了，小明和小红走在回家的路上，就在他们俩聊天聊得正乐时，忽然飘过来一阵阵刺鼻的臭味，转头一看，原来旁边的垃圾桶周围堆满了垃圾，臭哄哄的。这时，小红说：“小明你看，现在的人这么不文明，太缺德了，我们来把这些垃圾捡回垃圾桶吧。”小明：“你先捡吧，我来写几个字。”小红认认真真地在一旁捡垃圾，小明也在一旁拿着笔和纸仔仔细细地写着字。小红先把垃圾用手围成一堆，再用手一开一合地把垃圾捡回垃圾桶。小明趴在地上一笔一画地写着大字。5分钟过去了，小红正好捡好垃圾，抬头一看，小明正在贴一张纸在垃圾桶上，纸上工工整整地写着“文明——只差一步”。俩伙伴看了，互相夸赞。小红说：“小明，你这个主意太好了，这样，人们看了就不会乱仍垃圾了。”小明谦虚地说：“你干得也不错，又把地面变得干干净净了。”干完后，俩人便开开心心地回家了。

其实文明也是一个道德的问题，道德只是一个简单地是与非的问题，实践起来却很难。文明只差一步！我们要从身边的小事做起，从我做起！

道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。

德：的本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业。

也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。

道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。德：德就是付出。

实质上，人之初，性本恶，也就是说人一生下来只有本能(有不少本能会危害其他人的生存)，而不知约束自己。所以，所有人都需要对本能的外在约束和内在约束，外在约束是法律，然而法律的功能只有制裁人的本能中企图伤害他人等对人类社会有大的危害的方面;所以，需要内在约束(也就是道德)来约束本能中虽不违法，但亦会对他人(甚至是人类社会)造成危害的行为。

所以，道德就是社会规范对人的本能的制约，换句话说，人一生下来就有以任何方式伤害甚至杀死其他生命的本能(即“生存无道德”)，道德也就是继法律之后制约这种本能，减小这种伤害的工具。

[关于道德作文范本

道德，它是什么?是一把衡量人标准的尺子?是一束散发沁人心田的芬芳?是黑夜中指航的明灯?还是一把打开成功之门的钥匙?

道德，它并非那么的高不可攀。它也许是一句礼貌的问候;它也许是随手捡起一张纸团;它也许室一声真挚的感谢……

镜头一：

走在放学的路上，路旁开满油菜花，瞥见孤零零被遗弃在路旁的垃圾，上面迎着车轮碾过的痕迹。心底传出模糊的声音“快将它捡起把!

收将要触及又缩了回来。继续若无其事的向前走。“妈妈，你看!”一个清脆的童音传入耳中，不禁回头望去，一个男孩指着躺在地上的垃圾，竟向它奔去，用洁净的∈质捌鹉歉隼圾S旨绦向前跑了几百米才将垃圾回归到它自己的λ?mdash;—垃圾桶。小男孩高兴的蹦着回到了母亲的身边，母亲竖起大拇指“楠楠真棒”小男孩脸上泛着笑容。微风吹拂，花在空中摇曳这。在阳光的照射下，显得更加的灿烂。

我这个大姐姐竟然比不上一个5、6岁的孩子，这让我羞愧不已。仅仅这是一个小小的垃圾，也许就是因为有我这种思想的人，地球的环境才会恶劣的如此一发不可收拾。

镜头二：

几月的阳光已不是那么的耀眼，打扮仍灼热着大地。城市的喧闹却从未因此而停息。对面人行道上，我惊讶的发现一个老奶奶昏倒在路旁。马路上的汽车奔驰着，鸣叫着，却从未有人 将她个扶起，路过的行人都有意的多注意了两眼，但都是袖手旁观而去……

这件事久久在我脑中徘徊，想想可能是最近“倒霉的雷锋”事件太过于频繁了吧!大家所谓的良知和道德天天都被舆论冲到了九霄云外。事实上，我们很多人都可能是这种人吧!

镜头三：

九月份的早晨微风徐徐，风儿轻柔的抚摸着大地的每个角落。一场雨的洗礼，使校园显得更加整洁。向四周望去，地面清洁的仿佛没有一个垃圾。一个个笑的灿烂的学生陆陆续续进入校园。“老师，早上好。”同学们笑着向老师问好。微风拂过，早从中露出白色一角，一位女同学如同发现珍宝似的兴奋的将它拾起，小心翼翼的扔进垃圾桶。微风徐徐的飘动，吹起同学们的发丝，扬起那鲜艳的五星红旗。“叮铃铃”，我从梦中醒来，一切都是一场梦，只是一场梦。人们常说，梦境和现实往往是相反的，真的室相反的吗?真的没有实现的那一天吗?

让我们做一个有道德的人吧，从一个垃圾开始：让我们做一个有道德的人，从一句“您好”开始：做一个有道德的人，让道德的鲜花盛开：做一个有道德的人，让世界更加美好!

法国启蒙思想家卢梭说：“我深信只有有道德的公民，才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。”是啊，缺德之人，岂能为国家所容?纵使为国敬礼，那也是肮脏和卑鄙的。所以我们要找准方向，坚守道德的底线，创造一个和谐美好的社会。

坚守道德底线，我们需要自尊。

美国著名作家斯特那夫人说：“自尊心是一个人品德的基础。若失去自尊心，一个人的品德就会瓦解。”自尊是做人的灵魂。如果连灵魂都失去了，那么还谈什么道德呢?《时代商报》的一则旧闻：2007年，16岁的沈阳贫困少女因饥饿拿一袋标价仅两元的面包，就因恐惧店主“必须告诉学校”的警告而服毒殒命。为什么会有这样的悲剧发生呢?

那是因为这个少女自尊心受到损害。她担心这件事情被公开后，会带来众人的白眼，鄙视。小小的自尊心承受不住这样大的打击，像玻璃般的破碎了。

我们且不论未成年人的脆弱和成人的粗心乃至粗暴，单说一个孩子尚且为了自尊，宁为玉碎而不瓦全，那成年人呢?为了一已之利，漠视他人的诟辱，以利益最大化为最高原则，屡失自尊，屡破道德底线，这样的人，又有什么德性立身于社会?开药方时让陌生病人多花冤枉钱如是，此起彼伏的暴力强拆也如是!

当一个人丧失了自尊，他还有什么事做不出来?所以找准自尊这个方向，是每个人坚守道德底线的前提，也是一个社会和谐的基石。

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家早上好！

同学们，你们知道9月20日是什么日子吗？让我来告诉你们吧！是公民道德宣传日。未成年人是祖国未来的建设者，是社会主义事业的接班人！我们肩负使命！我们任重道远！

古往今来，沧海桑田，虽时光流逝，但美德未减。骁勇善战的霍去病，毅然隐世的陶渊明，慷慨悲歌的文天祥，精忠报国的岳飞，虎门销烟的林则徐，拒领救济粮的朱自清再看看新时代那些当之无愧的道德英雄：雷锋传人郭明义，舟曲之子王伟，警界保尔孙炎明他们是民族的脊梁，他们是道德的旗帜，他们是人格的丰碑。

意大利诗人但丁说过：一个知识不全的人，可以用道德去弥补，而一个道德不全的人，却难以用知识去弥补。在家里，让我们为忙碌了一天的父母捧上一杯热茶；在学校，让我们为学习困难的同学把疑问解答；在车上，让我们扶着年迈的老人坐下。只要我们从现在做起，从小事做起，我们就会成为有道德的好少年。

同学们，让道德的种子在我们心里生根，发芽！让我们一起努力，加油吧！谢谢大家！

重庆市万州区红光小学四年级:张笑寒

最近，我县正在举行创建文明县城这样一个活动。

新建是我家，创建靠大家！随着我县经济社会飞速发展……

这是新建县创建指挥部致全体市民的一封信。目的是为了创建省级文明县城，而做一位文明有礼、品质高尚的新建人必须做到道德端正！我们新建县为什么叫新建？我认为是我们这个县日日都在新建！再在不断的.改善自己，道德，也是一样。

道德是什么？

道德是水泥路上的一个塑料袋；道德是在别人需要的时候一个关怀的笑容；道德是在公交车上一个杯水车薪的举动——让座……

道德是什么？

记得曾今发生过的一件事：我在逛街时捡到了前面阿姨掉了的钱包，当时里面有400多元。那时我便在还与不还之间徘徊，我犹豫着。最终在妈妈的劝阻下我选择了前者……说到此事我常常感到惭愧。因为我并没有在第一时间坚定地点头，而是在妈妈的劝阻下选择了——还！

以前做不到，不代表现在做不到！假如时光能倒流，我一定会在当日坚定的点头。

道德是什么？

道德是一片绿叶，需要你帮清洁工人轻轻捡起，体会他们的辛苦；道德是一朵即将枯萎的花儿，需要你慢慢栽培；道德是你的一颗种子，需要你决定他要不要发芽……

道德是什么？

它——是你心灵上的一道坎坷。

狄德罗曾今说过：如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。没错！如果你没有了道德的高度与它的定位，那你的人生也就没有了价值观。

道德其实只是个简单的是与非，实践起来却很难。但也只有新建人民做到了才是一个真真正正的文明县城！

学习雷锋，好榜样！忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本在每年的三月，这首《学雷锋》又会在耳边回荡。三月，一个春暖花开的月；三月，一个爱在人间的月；三月，一个学雷锋的月。雷锋是望城的人，同时我也为我是一名望城人而骄傲自豪！

在19世纪60年代，一个轰动全国的英雄叫雷锋，他的无私让我们无比不感到敬佩。俗话说得好雷锋出差一千里，好事做了一火车一次发现一个背着小孩的中年妇女车票和钱全丢了，就用自己的津贴买了一张去吉林的车票塞到大嫂手里；像这样的事情不胜枚举。自从1963年3月5日毛泽东发表了向雷锋同志学习的题词以后；50年以来，每逢三月人们就以学雷锋的具体活动来纪念他。在极左时期，有人将雷锋精神化；商品经济时期，又有人竭力将他贬低。但是任何社会都需要美好的事物，雷锋不仅是属于一代人，他的精神已经穿越了时空。

在我们体中校园中，有许多同学也在传承雷锋精神，学习雷锋；有的同学随手捡起地上的垃圾；有的同学随手关紧水龙头；有的同学能帮助其他同学解决困难；还有的同学能随手关灯可以说雷锋的精神无处不在。雷锋除了乐于助人的精神可以值得我们学习，还有一些其他的精神也值得学习。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。不仅告诉了我们人的价值利益和乐于奉献。

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才最有力量。告诉了我们无论在做什么事都要有团结意识。

我们虽与雷锋不在同一时代里，但是我们和雷锋一样都是湖南人；我们不仅要学会挤，还要会钻；这就是我们在学习中所提倡的钉子精神。让我们铭记这位英雄；学习雷锋，做一个有高尚理想、信念、道德和情操的人！

有人说：人才是一棵参天大树。那么知识也就是木，而道德则是本。

在日常生活中，人们所需要的往往只是树木，树枝。因为它们可以被加工成各种木制品，也就是所谓的“有用”，而深埋在土里的树枝大凡无人问津，因为它对于人们而言，实在没有多大用处。难道真是这样吗？若没有根基扶持，大叔哪能迎风不倒？若没有根基吸收，大树哪得甘露养料？若没有根基支撑大树哪来繁荣生长？

同样，若没有道德作为根基，知识由何而来？又有何用？现在社会中人们往往只看重人的知识，只是越丰富，便是人才。殊不知某些看似粗大的树枝却因根基腐烂而只剩一张树皮。

我曾经听过一句话：学习不好是次品，品德不好是危险品。由此可见，道德比知识更重要。那位化学“尖子生”在平时或许是人人称道的优秀学生的典范，因为它有丰富的化学知识。但他运用所学知识，“研制”出毒品配方，并以别人的名义公开出售时，恐怕没有人再会称赞其为好学生了吧？

树根腐烂光从外表是看不出来的，而一旦发现，再好的树木也没有丝毫用处。唯一解决的方法只有从树根上防止腐烂。人也要从道德上防止被危险的思想侵蚀。对于人才的僧另，智慧是木，道德才是本

1、 贪多嚼不烂。

2、 土帮土成墙，穷帮穷成王。

3、 宁可站着死，不可跪着生。

4、 名誉比金子更可贵。

5、 人敬我一尺，我敬人一丈。

6、 没有理想，就不会有追求。

7、 让人三分不算输。

8、 墙上画马不能骑，镜子里烧饼不充饥。

9、 人过留名，雁过留声。

10、 不怕倒了运，就怕泄了劲。

11、 人凭志气虎凭威，人没志气肉一堆。

12、 有志不赌年高，有理不赌声高。

13、 忙人才是快活人。

14、 香花引蜜蜂，臭味招苍蝇。

15、 山不出声自高，还不言语自深。

16、 冤家宜解不宜结。

17、 好言一句三九暖，恶语一声三伏寒。

18、 一个巴掌拍不响。

19、 意志在于锻炼，知识在于积累。

20、 成绩与起点，荣誉与动力。

21、 知足者常乐，能忍者自安。

22、 话是空，笔是宗。

23、 宁可穷而有志，不可富而失节。

24、 要想人前显贵，就要背后受罪。

25、 氽来木，不可撩。

26、 得饶人时且饶人。

27、 有势不可使尽，有福不可享尽。

28、 听人劝，吃饱饭。

29、 生出来志气，教出来蠢气。

30、 贪多嚼不碎。

看了《好榜样雷锋》这本书后，我被雷锋的品德深深地折服了。通过这次学校读书征文活动，我对雷锋叔叔有了更深刻的认识。

雷锋叔叔出身穷苦人家，靠给地主种地为生，家境十分贫困，一家五口人只能挤在一间小小的茅屋里，经常是外面下大雨，屋里下“小雨”。冬天，为了抵挡寒风，常用几捆稻草堵住门口，冷得实在不行了，全家人只能偎依在一起取暖。后来，雷锋的爸爸、哥哥与其他家人相继去世了，七岁的雷锋成了孤儿。在旧社会里，雷锋常常吃不饱、穿不暖，只好给人家放牛、喂猪、做杂活，受尽了欺凌。新中国成立以后，越来越多的人关心他，照顾他，还让他上学。雷锋把这些好人铭记在心头，时刻保持着一颗感恩的心。雷锋叔叔觉得人要有意义地活着，就是为了帮助更多需要帮助的人。他是这样说，也是这样做的：他带病去参加抗洪救灾，主动去工地帮忙，把省下来的钱都捐给灾区，在风雨中帮大婶抱孩子……他坐火车去外地执行任务途中还一个劲地做好事，所以传出“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的佳话。

虽然雷锋早已经离我们远去，但是前些天我却看见了一名活“雷锋”。那天，下着蒙蒙细雨，我正走在放学回家的路上，发现前方有个老爷爷拉着满满一车的货物，正在吃力地爬坡。那坡很陡，我赶紧跑向前去帮忙，然而我人小，力气弱，车轮仍然艰难地向前挪动着。突然从路旁的商店里冲出一个40多岁的男人，一双大手扶着手拉车的后头，这时我感到车子轻了好多，不一会儿，我们就将车子推到了坡头。老爷爷停下车子正想道谢时，那个中年人已转身跑回店里去了，老爷爷甚至连他长什么模样都没看清楚，只好对着正在擦汗的我说：“你们真是新时代的活雷锋啊!”看着老爷爷那充满感激的微笑的脸，我真正体会到了帮助他人的快乐。

我多希望在我们的身边能涌现出更多这样的“活雷锋”，我也要像雷锋一样尽力地去帮助他人，并号召同学们向雷锋同志学习，做一名新时代的名副其实的“小雷锋”!让雷锋精神世代相传，让雷锋精神永放光芒!

枝头花儿绽开笑颜，天空鸟儿留下倩影，阳光柔和地洒满大地，一阵微风拂面，是沁人心脾的花香。但，草坪上很煞风景地躺着一只空瓶。一场道德的比赛开始了。

一对青年男女走了过来，那个漂亮时髦的女孩让男孩为她拍照，在镜头中那个空瓶很抢镜，男孩向女孩示意了一下，那个女孩皱起细眉不满地瞟了一眼拿个空瓶，走过去一脚踹开了。那个空瓶在草地上翻滚着，最终在一个小男孩脚边停下。

小男孩眨了眨清水般闪亮的眼眸，弯下腰伸手去捡，可是他停止了，一直纤细白皙的手拉住了他，小男孩抬起头看，原来是***妈：“妈妈，老师教过我们，见到垃圾就要随手捡起来扔进垃圾桶。”那位母亲嫌弃地看了一眼那个空瓶，说：“这么脏的瓶子，上面有那么多细菌，不许捡。”小男孩犹豫地看了一下那个空瓶，却遭到他“美丽”的母亲尖声的斥责：“不许捡！你难道没有听见我刚刚说的话吗!快走！那个小男孩瞬间吓得变了脸色，嚎啕大哭起来。

这时，一个酷酷的溜冰鞋少年风一样地过来捡起那个空瓶扔进垃圾桶，一个漂亮的“三分”，进了！”我在内心替他欢呼，可是那个调皮的空瓶又“蹦”了出来，那个少年没把空瓶再次扔进垃圾桶，就又如风一样地离开了。这道德的比赛已接近尾声了，可是空瓶还是没有进垃圾桶。 此时，一位老爷爷步履蹒跚地走了过去，因为年迈，他每走一步略显艰难，暖风吹乱了他的白发，他沧桑的脸上透出坚定，那一种内心的道德感推动他一步步前进，终于，他缓缓蹲下身，双唇紧闭，浓眉微蹙，伸长了胳膊显出努力的样子。碰到了，他的指尖接触到瓶子了，紧接着，他抬起头，将瓶扔进了垃圾桶。那对青年男女羞红了脸，那位母亲也尴尬地转过了头去，小男孩脸上挂着泪笑了。我转身离开，不远处一个空瓶，我走过去捡起扔进了垃圾桶，回头，与老爷爷会心一笑……

一个空瓶折射出的是人的素养，在这场道德的比赛中，大家都要做胜利者。道德是一个人最基础的必备的素质。

为什么首富就一定要捐钱呢？为什么首富就一定要捐的比别人多呢？马云的财产有自己分配的权利，网民又有什么权利凌驾于道德之上去指责不捐的人呢？难道捐的多的就比捐的少的有道德吗？我们就先来看看，什么是道德绑架。

所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务的情况下才成立。 比如，要求一个人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架;要求一个人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。对于“道德绑架”的理解，社会观点大致可分为以下两种，分别代表了“保守主义”和“自由主义”思想。

观点一(保守主义)：但是，如果一个人连道德底线都没达到，连道德义务都没尽到，用道德底线的标准、尽道德义务的要求对他进行道德判断就不仅不是道德绑架，相反是在捍卫作为一种“公共善”的道德。那些把什么都称之为“道德绑架”的人，等于连这样的道德底线和道德义务都要取消。

观点二(自由主义)：“道德”一词的存在目的在于个人的修身养性与精神发展，并进而形成群体性的“宽容”、“理解”、以及“尊重”。其存在不同于并高于法律，没有任何强制性和规范性，是一种对模糊的“善”与“美”的渴望与追求，扎根于人的本性之中。且不论社会对“道德底线”和“道德临界点”的所在并没有一个很好的定性——“道德底线” 一词本身概念极其模糊，哪怕一个人跨越了“道德底线”，但凡他的行为还在法律范畴允许之内，其行为就可以被接纳和理解。仅有对逾越法律底线的行为，社会才能够比较客观地评价其行为为“错误”。但在一般情况下用“个人道德标准”或是毫无明确定性的所谓的“社会道德标准(公共善)”，即“道德底线论”对没有违背法律法规的行为进行的道德批判(例如对“不给老弱病残让座”进行批判)，从根本上即是“道德绑架”。所以，正因为“道德”

本身并不存在“义务”属性，“道德义务”一词犯了逻辑上的错误，本身不应存在。

自愿是慈善的前提，再合理的诉求也需要通过合理的方式表达。高调公开的慈善策划，与道德捆绑的求助活动，也许在短时间能起到放大爱心、扩大关注的效果，成功于一时，但是伤害的却是慈善事业的基础。试想，哪位董事长如果不借款，是否就贴上了“为富不仁”的标签如果借了款，其他需要帮助的人群起效仿，是否会给公司正常运作秩序带来影响不理性的“寻善”活动，终将阻碍行善的步伐。

如今，慈善观念已深入人心，越来越多的个人、企业都投入到了慈善事业之中，健康的慈善环境对慈善事业的可持续发展也愈加重要。现代慈善理念、行善积德的氛围、大批慈善家、慈善捐赠平台是慈善事业发展不可或缺的元素，是慈善走上良性轨道的坚强支撑。这既需要慈善方的责任、热情，也需要受助者的真诚、冷静，还需要社会的宽容与理性。

此外，还应该明确：慈善只是社会救助体系的一部分。既要促进慈善事业发展，更要完善医疗保障制度。

我看过一篇文章，写的是一个人去买荔枝，他看到老板将坏的给了老伯，老板看见了他，也许是怕他告诉老伯，竟然拿出10元钱想贿赂他！可他气愤地说：“收起你的臭钱！你以为这样就能收买我了吗？哼！”这个故事会令人深刻启发，我也不例外。

一个老板为了金钱将坏的荔枝给了老伯，还想让看到这事的人不要说出去，目的是为了让更多的人受骗，可小男孩说出了让黑心老板大吃一惊的话。

是啊！它可以不受金钱的诱惑，为什么有些人却为了钱干那些大逆不道的事情呢？有些人可以为了金钱做出伤天害理的事，他们有没有在做这些事前想过，这是对人有利还是有害，这是会被众人赞扬还是被众人辱骂，要知道，这是损人不利己呀！

生活中还有许多这样的“10元钱”，你是否克服，你是否经不住过？一个人要是从小受到像把10元钱还给黑心老板这样的事，他就会得到道德实践的勇气和力量。

道德只是一个简单的是与非的问题，可古往今来，有多少人解出了这道题，有多少人经不住诱惑，用最好的道德品质面对人生，你将会得到这道题的答案——付出最好的道德，收获最多的笑容。

爱在左，同情在右，让我们用爱将人生的荆棘路打扮得花香弥漫。

——题记

上善若水。

水，乃天下之至柔，却能驰骋万里、滴水穿石；善，乃天下只至美，却易遭人利用、被人怀疑。

近年来，在媒体的炒作下，许多引发道德危机的事件被推上了风口浪尖，让行善者担惊受怕，以至出现了更多的“扶不起”“不敢扶”的社会悲剧。不久前，另一位父亲为救罹患白血病的女儿只身赴济南为孩子做骨髓配型，只因手机没电，却被媒体称为“携款失联”。这又一次将行善者与受善者的信任问题摆上了台面。殊不知，行善也好，施善也罢。善行的本身，为的是给那些需要帮助的人送上救命的煤火，送去生存的希望。真正的大善，应该如流水以般，润物细无声。

鲁迅先生曾写到：我不惮以最坏的恶意来推测中国人。诚然，当时的中国革命者抛头颅、洒热血，而无知群众却只围观、看热闹。如此这般，才有了这激愤之语。但如今，有些人却以“最坏的恶意”来推测受善者。这看似在施善，可实际上无疑是在受善者的伤口上撒盐，名为施善，实为施暴。我觉得，善，应该像蒲公英一样实在，不矫饰，不虚伪。一个真正尚善的人，必定是一个在黑暗里也能健步如飞的人。因为他信善、传善，他能跟随善的指引一路施善，而不图回报。或许有的人会担心自己的善心被他人利用，但萤火虫在黑夜里发光本身就不是为了保持光，善到了，就好了。

当然，行善还得考虑受善者的尊严。美国就有一家低调的慈善机构，以匿名的方式资助被选定的人，这家机构为了让受善者保住尊严，便要求受助者参加义工劳动，去帮助他人，让善延绵不绝。反观国内某些慈善家，高调地资助、不知廉耻地要求受助者合影的行为，我深感中国行善，还有很长的路要走。毕竟粗暴的善还不如不施善，让受善者带着自尊死去，远比带着耻辱苟活更好。

让我们以若水的柔情将善意撒向人间，用春天的阳光普照人生的荆棘路。

[道德尚善精选作文

最近，一位小伙子由于占用“照顾专座”，拒绝给一位抱孩子的女士让座，被其丈夫连扇几个耳光，痛打了一顿。此时一经报道，便引来各方热议。在我看来，小伙子不让座确实有违尊老爱幼的传统美德。但无论如何，让座都不是一种义务，打人男子更不能借着道德的名义施以暴力，这本身便是不道德的行为，又怎能打得道德的进步？

让座是一种美德，然而并不是法律规定的义务。美德的要求是高于法律的，也是没有强制性的。公车上的座位作为一种公共资源，本来就应该是先到先得的。在享用这种公共资源时，人们是根据自身的处境或他人的特殊需要而主动自愿地让予他人，这种行为体现的是急人所难、助人为乐的美德。正因为是一种自觉主动的行为，所以它才更能让人感动；也正因为它是一种自觉主动的行为，所以我们只能提倡而不能逼迫。如果要用强制甚至暴力的行为去践行不是责任也不是义务的道德行为，不仅不利于促进道德的进步，反而会让人滋生对强制和暴力的抗拒。回看事件中打人男子的行为，打人男子敢痛打小伙子，根本原因是他误解了道德行为的实质，他自认为自己是得理的一方，可以扬起“道德”的巴掌去惩戒小伙子不违法但不道德的行为，殊不知暴力的方式早已使他陷于不道德的争议中了。

由此看来，用不道德甚至不合法的行为是无法鞭策道德的进步的！ 在当代社会，这种站在正确的一方，借扬起的“道德”的巴掌替天行道的行为不少。记得大约一年前，在广州的地铁上，一位老人由于一位年轻人没有给自己让座，竟当场与之争吵，最后两人还扭打在一起，不仅身体均受到了不同程度的伤害，还严重地扰乱了地铁上的正常秩序。虽然老人的做法看似有理，也得到部分人的支持，但是，更多的民众认为这种用暴力强行要求他人给自己让座的做法让人生厌。

建立文明美丽的城市需要不断提高人们的道德素养，而道德的进步需要的是人们相互之间的尊重、理解、宽容与爱。以“道德”名义做出不理智的行为，只会伤害一些真正拥有正义与道德的人，根本无法促进社会道德素养的提高。让座，应该成为人们自觉自愿的行动，而不是依靠暴力这样赤裸裸的要求，更不应该在对方没有自觉自愿地让座时挥舞起所谓的“道德”的巴掌！ 相反，在一些地方，如果善用规劝、感化方式促使不道德的人走上正途的方法，其精神文明的建设往往取得了较大的收效。如在新加坡，人们从不乱扔纸屑，过马路也从不乱闯红灯，除了罚款以外，其道路两旁是醒目的标语，当地人文明的行为也无形中感化和规劝着每一个到此的游人，如果你做出不违法但不道德的行为，损害了他人的利益，没有人会过来扇你几巴掌，他们会跟你讲道理，并以身作则，让你在良好的无形与有形的道德文明氛围中感到羞愧自责，渐渐地自己也成为一个文明有力的人。

我想，这种软性的措施，不是比扬起“道德”的巴掌、运用暴力的行为去强制教育与转变某种行为更能有效地教育、影响着每一个人吗！ 孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”请收起“道德”的巴掌吧！要知道暴力是低级而不文明的行为，唯有用道理与行动进行感化，才能唤起更多有良知而还未践行道德行为之人，从而真正推动社会道德素养的提高。试想如果那位男子对小伙子说说道理，或有他人自动让让座做个表率，这一件小事，就一定可以在小伙子的羞愧之中得到更好的效果了吧。

[请收起“道德”的巴掌高中3年级作文

尹相杰(二进宫)、毛宁、李代沫、张元、宁财神、张耀扬、何盛东、张默、高虎、柯震东、房祖名、王学兵等纷纷因吸毒或其它违法事件先后被抓。人物众多到让网友们很快地“拼成”一部现实版的香港电影《监狱风云》的海报，在上面，导演、编剧、主演以及主题曲的演唱人选一应俱全。

作为公共偶像的明星艺人，在商业资本和大众媒体的合力强推下，对社会和公众有着很强的引领和示范效应，尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉丝。“一个明星吸毒的危害性可能大于一万个普通吸毒者。”一禁毒民警说，一些公众形象良好的明星吸毒，容易让公众对文艺作品表达的“正能量”不信任，同时可能影响到“粉丝”群体，甚至形成吸毒是一种“时尚”的扭曲价值观。

其实，警方对毒品犯罪一直严厉打击，但演艺人员涉毒屡禁不止。明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得众明星对自己要求不严格，他们在金钱名利中迷失了自我，在拥有极高物质条件后，在享受了富足生活的美好之后，他们开始了纸醉金迷、醉生梦死的浮华生活。因此，艺术青年们更要注意不要因毒品而影响了自己的艺术品德、艺术作品，真正系好人生的每一颗扣子。

有消息称广电总局已正式下发《国家新闻出版广电总局办公厅关于加强有关广播电视节目、影视剧和网络视听节目制作传播管理的通知》(简称《通知》)，全面封杀“劣迹艺人”。由有吸毒、嫖娼行为者参与制作的电影、电视剧、电视节目、网络剧、微电影等都暂时停播。

素材点拨：公众人物，是光鲜的，是亮丽的，人们给他们以掌声、以喝彩、以鲜花，狂热的年轻人，更会给他们热烈的簇拥，甚至紧紧地追随与拥抱。反过来，公众人物应该如何人们，尤其年轻人呢?他们应该创作出更多的艺术精品，提升自己的艺术品德，不断传递“正能量”，而不是其它!

在社会发展日新月异的今天,道德一词随处可听,"讲文明,讲道德," "做一个有道德的人"……然而，什么是道德?道德之意又有多少人能真正解读呢?

是啊，什么是道德?这个看似朴素简单的问题却蕴含着许多道理——那就是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

2008.5.12日，一个本属于护士的节日，四川，汶川，一场突如其来的地震，无情地摧毁了一个个家庭，扼杀了一条条无辜的生命，多少人妻离子散，多少白发送黑发，多少人无家可归。一方有难八方支援。多少人，不畏频发的余震，来到了灾区援助。多少人，一次次竭尽自己微薄之力，捐献爱心;又有多少人，为了解救被困群众，演绎着一出出生死不离的戏码。

08年春节西南罕见雪灾，多少人被困雪中，多少人无法与家人团聚，多少人守着电话期盼着家人平安的消息，然而又有多少人冲到雪灾前线，奋力铲雪，明知自己的力量微不足道，也要让这微薄之力带去一丝的希望。

2010年，西北旱灾，百年一遇的大旱，多少土地颗粒无收，多少人命悬一线。然而，无论灾情多重，中国人民总是手拉着手生死不离，一瓶水，一本书，一袋干粮，一张纸币……正是这一份份爱心，汇聚成一条势不可挡的长城，抒写着人定胜天的动人篇章。

是啊，不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。正是这些美丽的道德之花温暖着感动着每一颗心灵，汇聚成一个生机盎然的生命之春。

生命是一种奇迹，世界因由生命之花而精彩纷呈。而生命也是脆弱的，人类对于生命的虔诚和怜惜，体现着最基本的道德修养，珍爱生命是一切美好快乐的基石。

道德如繁星，点缀着如浩瀚的生命;道德似春水，滋润着生命的嫩芽;道德如日光，照耀着每一寸生命;道德如花，盛开在每一段生命之中。从现在开始，从自己做起，请将道德之花的种子，播撒在心中，从珍爱生命做起，用自己的生命见证道德的奇迹。

伴着春风，我们迎来了美丽的春天。3月是学雷锋日，是雷锋叔叔的节日。“雷锋”这个名字众所周知，他是党的好儿子，是一位好战士，虽然雷锋叔叔年仅22岁就牺牲了，但他的英雄事迹却名垂千古。我没有见过雷锋，但是他的事迹早已在我心中留下了深刻的印象。记得一次义务劳动，雷锋在一九六零年初夏的一个星期天，肚子疼得很厉害，他来到团部卫生医院开了些药回来，见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工，原来是给本溪路小学盖大楼，雷锋情不自禁地推起一辆小车，加入到运砖的行列中去，直到中午休息，雷锋被一群工人围住了，面对大家他说：“我们都是为社会主义建设添砖加瓦，我和大家一样，只要尽了自己的一点义务，也算是有一份光发一份光吧!”这天下午，打听到雷锋名字及部队驻地的市二建公司组织工人敲锣打鼓送来感谢信，大家才知道病中的雷锋做了一件好事，过了个特殊的星期天。雷锋不仅为社会主义建设添砖加瓦，他还是一位“可敬”的傻子。记得一九六零年八月，驻地抚顺发洪水，运输连接到了抗洪抢险命令。雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜，被记了一次二等功。望花区召开了大生产号召动员大会，声势很大，雷锋上街办事正好看到这个场面，他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接待他的同志实在无法拒绝他的这份情谊，只好收下一半。另100元雷锋在辽阳遭受百年不遇的洪水时捐献给了辽阳人民。在我国受到严重的自然灾害的情况下，他为国家建设，为灾区捐献出自已的全部积蓄，却舍不得喝一瓶汽水。雷锋的精神时时激励着我，我也想起我常常帮助我的同桌陆文炜。记得一次数学课下课，陆文炜上课时没听懂，一下课便急急忙忙地问我，一下这个，一下那个，听得我一个头两个大，即使我作业也很忙，但是陆文炜是我同桌，我要对他负责，我便不顾作业多少，一遍一遍地教他，一遍、两遍、三遍……直到教会他后，我才开始做自己的作业。那时，别人的作业早已交给了老师。我的心中时刻铭记着雷锋精神，我要用自己有限的能力去创造别人无限的未来，雷锋精神时刻激励着我前进。

那是一件发生在课堂上的事，虽然过去有一段时间了，但我仍记忆犹新。

那节课上我完成老师布置的作业后，一时没事可做，四处张望。突然，我的眼前一亮，旁边桌子下面有一卷皱巴巴的东西，仔细一看，钱!我捡起来数了数，有25元呢。这时旁边的同学看见了，眼睛骨碌一转，神秘兮兮地说：“你捡的?多少钱?”

“25元，就在这捡的!”我指着桌子下面说。

他看了看四周，见大家没有注意我们，探过头来，在我耳朵边悄悄说：“没人看见，不如咱把这25元分了吧，给我5元就行，我不告诉其他人。你想想，20元可以买不少东西呀!”

听他这么一说，我有点心动。有一个陀螺，我想了好久了，因为少了20元钱，一直没有买到，但转念一想：“如果买完陀螺，妈妈问我钱从哪来的，我怎么说?而且老师一直教育我们，不是自己东西坚决不能要，25元钱的诱惑难道就抵抗不了吗?”

想到这，我冲那个同学摇了摇头。他看我没有动心，又劝我：“你傻呀?你想啊，天上掉的馅饼你都……”看着他眼神，我心中又打起鼓来，这钱该不该要呢?犹豫中，我的眼前一会儿浮现失主焦急的眼神，一会儿又好像看到同学们得知我“拾金就昧”后嘲笑的表情。想到这，我坚定了物归原主的想法，站起来向老师汇报。

钱交给老师后，老师夸了我，同学们向我投来赞美的目光，我心里美滋滋的。

回到座位后，那位同学对我撇撇嘴，说：“你干吗呀?我说你傻，看来你还真傻!”我不客气地对他说：“钱，虽然可以买很多东西，但它并不是万能的，一个人的人格和诚信岂是25元钱能换来的!”听了我的话，他脸红了。

回到班级后，班主任知道了这件事，表扬了我，还让同学们向我学习。这件小事，让我经历了一次道德考验，收获了诚信，至今回想起来仍感到骄傲和自豪!