五十步笑百步的寓言故事原文【经典20篇】
导语:小不可怕,可怕的是没有斗志,无论我们所处何种境地,都要像无根萍一样,热爱自己的生活,哪管花朵无人问津,也要傲然怒放。下面是小编整理的一则相关的哲理故事,欢迎查阅。
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2816作文
1000经典寓言故事
全文共 290 字
+ 加入清单“我只是雏菊丛中的一朵小花。”一朵雏菊伤感地叹息,“与这么多雏菊生长在一起,我的美丽完全被淹没了,根本不会有人注意到我。”
一朵雏菊花一个天使听见了雏菊的心声,规劝它说:“但是你真的很美丽!”
“我想成为唯一的一朵,身旁不要有任何同类!”
不想再听到雏菊的埋怨,天使把它带到了城市广场。
几天之后,市长带着一位园艺师来对广场进行改造。
“把土壤翻一翻,种上天竺葵吧!”
“等一等!”雏菊大叫,“你那样做我会死的。”
“如果这里还有一些和你一样的雏菊花,会对广场起到非常好的美化作用。”园艺师回答,“但是在你的周围找不到任何你的同类,你自己不可能形成一座花园。”
说完,园艺师把雏菊从地上连根拔起。
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篇1:追求改革创新的蜈蚣寓言故事
全文共 544 字
+ 加入清单相传很久以前,蜈蚣与蛇都没长脚,都依靠左右摆动着身躯前行,速度很快。
有一天,蜈蚣突发奇想,它找蛇商量:“我说蛇兄,你看动物界中不管类别个个都长脚,比如鸡鸭两只脚,牛马四只脚,蟑螂八只脚,螃蟹还长了十只脚,现在大家都在提倡改革创新,咱们是不是也赶风头长它几只脚呀?”
蛇一听笑了:“何必学它们的样多此一举呢,长脚为了走路,我们天生没脚不也行走自如吗?”
“但意义不同啊。他们有脚那是祖传的;我们长脚是在改革创新,”吴蚣坚持着:“再说长了脚,行走速度可能会更快。”
“那倒未必,”蛇仍然反对:“改革创新也要尊重客观实际,而不能想当然赶时髦。”
“不管怎么说,反正改革创新总比因循守旧强,这样才能与时俱进不落伍。”蜈蚣不再理会蛇的劝告,打定主意去长脚。它思忖良久决定多多益善,于是长出二十对四十只脚来。
这下蜈蚣出尽了风头,人人钦佩它的改革创新精神。蜈蚣洋洋得意,但马上发现事与愿违,过多的脚相互制约成为累赘,使它迈不开步伐,速度反而更慢了。
蛇见了问它:“你改革创新后的速度与我相比如何呀?”
蜈蚣并不服输:“我虽然速度慢了,毕竟是改革创新的结果;你速度快却是墨守成规,不符合历史潮流。”
蛇正色道:“我虽然因循守旧,但它符合客观规律;你脱离实际瞎胡闹,结果适得其反,这样所谓的改革创新又有什么现实意义呢?”
篇2:动物寓言故事作文
全文共 357 字
+ 加入清单从前有一个人,养了一匹小马和一只大狗。每当吃饭时,大狗总是嫌主人给小马的食物太多,而给他的食物太少,他一直认为主人对他们俩不公平。
有一天,主人要搬家,他需要马和狗帮他驮生活用品。
出发后,刚走了一会儿,大狗就累得不行了,大口大口地喘着粗气。主人看见后赶紧拿下了大狗身上的一半东西放在了小马的背上,他们接着赶路。
又过了一会儿,大狗伸长了大舌头,实在是走不动了。主人看见后拿下了大狗身上全部的东西都放在了小马的背上,继续赶路。
由于路途太遥远了,大狗虽然没驮任何东西,最后还是走不动了。于是,主人干脆把大狗也放在了小马的背上,加快了赶路的速度。
这时,小马回过头来,看了大狗一眼,说:“狗先生,你现在还认为我吃双倍的食物不公平吗?”大狗惭愧地低下了头……
这个童话故事说明:我们遇事时,不能只看事情的开头,更要注重事情的结果。
篇3:关于寓言故事最有味道作品李离殉法
全文共 768 字
+ 加入清单李离是春秋时期晋国的掌管刑罚的最高长官。李离执法如山、公正不阿,视法律比生命更重要,成为我国历史上一位了不起的人物。
李离断案,一向都是细致入微,极其认真,所以他经手的案子从无差错,可是有一天,李离在查阅过去的案卷时,竟发现了一起错杀的冤案,他感到惊骇不已,惭愧万分。他觉得自己犯下了不可饶恕的罪过,不但不配再做执法的长官,而且给国家的法律抹了黑。于是,李离让手下人将自己捆绑起来,送到晋文公那里,请求晋文公将自己处死。
晋文公对李离这种严于律己的行为十分赞赏,也为他的诚心实意所感动。晋文公不但没有怪罪李离,还亲自为他解开身上的绳索。
晋文公劝李离说;“这件案子是下面搞错的,并不是你的罪过。再说,我们每个官员的职务有高有低,因此我们的处罚也该有轻有重。何况这件案子又不是你直接办理的,我怎么能怪罪于你呢?”
可是李离依然长跪不起,他坚持说:“臣下的官职最高,从没把自己的权力让给下属;平时享受的俸禄也最多,也并没有把俸禄分给下属。今天我有了过错,怎么可以把责任推给下面的人呢?现在出了错案,我理当承担罪责。还是请大王将我处死吧!”
晋文公有些不高兴了,说:“你认为下属出了问题,责任在你这个上司的身上。如果照你的逻辑去推断,那不连我也该有罪了吗?”
李离回答说:“我是掌管刑罚的最高长官,国家法律早有规定:判错刑者服刑,杀错人者要被杀。大王信任我,将执行国家刑罚的重任交给了我,而我却没能深入调查,明断真伪,以致于造成了错杀无辜的冤案,按法律我应受到处置,因此处死我是理所当然!如果我不自觉伏法,那法律的尊严还能受到别人重视吗?”
说完,李离猛地从卫士手里夺过宝剑,使尽力气朝自己挥去,顿时鲜血迸溅,气绝身亡。
晋文公阻拦不及,好长时间都唏嘘不已。
李离以自己的鲜血和生命捍卫法律的尊严,实践了“在法律面前人人平等”的思想,对我们的教育是非常深刻的。
篇4:双牛星寓言故事_1400字
全文共 1344 字
+ 加入清单很久很久以前,遥远得没有人能说清到底是什么时候。那时候,所有的动物都像人一样能说话。在靠近美丽湖泊的一片丛林里,生活着一头牛和她的女儿——小牛犊。牛妈妈爱她的女儿,就像爱自己的眼睛;小牛犊爱她的妈妈,就像爱自己的心。她们在丛林里生活得非常安宁、幸福。然而,有一天,不幸的事终于落到了她们身上。
一天晚上,牛妈妈让小牛犊自己呆在家里,她到湖边去吃草。突然,来了一只大老虎,蜷缩着身子爬过来,猛地向牛妈妈扑去。牛妈妈吓坏了,知道自己已经跑不掉,她想起自己的小牛犊,心里非常着急。但是她尽量冷静下来,对老虎说:“老虎大王,我请求你饶了我,不要立刻把我杀了。我家里还有一个小牛犊等我回去喂奶,请让我回家喂奶吧,明天早上,我会回到这儿,让你吃掉我。”
老虎看见牛妈妈害怕、恳求的样子,有些可怜她,就说:“你有个牛犊吗?如果你说的是真话,那就明天早上回到这儿来让我吃,现在我可以让你回去喂奶。但是你不要忘了,明天早上一定要回来,我在这儿等你。如果你不回来的话,我要把你们两个都吃掉,你明白了吗?别忘了!”
牛妈妈颤抖着回答道:“当然了,先生,你允许我回去喂奶是仁慈大度的,我不会忘记回来的。”
老虎不耐烦地说:“那就快去吧,明天早上别忘了回到这儿来。”
即便如此,牛妈妈已经非常高兴了,再三向老虎致谢。回到家后,她把小牛犊叫出来,说:“决来吧,我的孩子,快来吃奶。明天早上你就再也看不到我,再也喝不到我的奶了。”
小牛犊吃了一惊,伤心地问:“您为什么要这样说呢?以前我可从没听您说过这样的话。”
牛妈妈哭了,泪水沿着面颊滚落下来。她边哭边说:“我的孩子,今天晚上我真不幸,吃草的时候遇见了一只老虎。他要吃我,我求他放我回来给你喂奶。明天早上我必须回去,让他吃掉。从明天开始,你就没有妈妈,也没有奶吃了。你要自己生活在丛林里,周围有各种各样的敌人,好好看着我,这是你最后一次看妈妈了。”
小牛犊伤心极了。她大声喊着:“不,不,我的妈妈,您不能死。我是您的女儿。妈妈的事情就是女儿的事情。我要替您去死。请您冷静点儿,别着急。我非常高兴为您而献出我的生命。我要让老虎吃掉我。妈妈,祝您健康长寿,幸福愉快。”
牛妈妈听了女儿的话,心都碎了,既可怜她,又为她感到非常骄傲。
“不,不可能,我的孩子。我不能让你去死。你还年轻,还有美好的未来。你不能做老虎的牺牲品。没有了你,我的生命也就没有任何意义了,还是我去死好一些。祝你来日幸运。”接着她又补充说:“虽然我们不知道将来会怎样,但还是充满希望。”
她们说着说着,不知不觉地,太阳升了起来,第二天的早晨来临了。善良的小牛犊突然离开妈妈,急急忙忙跑去找老虎。牛妈妈在后面紧紧追赶她。
小牛犊比妈妈先跑到老虎面前,她大声说:“老虎大王,不要吃我妈妈,吃我吧!我的肉更嫩、更好吃。请帮我为妈妈做件好事!”
这时候,牛妈妈也跑过来,喊道“大王!别吃我的孩子,她还年轻,也不够大,填不满你的肚子。我们已经说好了,你来吃我吧,我的肉多,同时,这也是帮我完成我的责任。”
老虎听到这些话,很惊讶。他问自己:“她们为什么都不怕死呢?她俩都要求我吃她们。动物们一般都怕死。这是母女之间最真诚的爱,她们相依为命,都愿意为了对方放弃自己的生命,我可不能力填饱肚子而毁了这样高尚的爱。我要为她们的善良而赦兔她们。”
篇5:蚂蚁开了一家什么公司寓言故事
全文共 289 字
+ 加入清单每天一大早,小蚂蚁都要出门去寻找食物。有一天,走过蟋蟀家门口时,看见蟋蟀坐在漂亮的庭院里弹琴,十分羡慕。她呆呆地看着,自言自语地说:“如果我也能像蟋蟀那样,不用为寻找食物辛苦忙碌就好啦!”
草丛里的小知了“喳喳”地说:“人家有一技之长呀,我们不学无术怎能与他比呢!”
小蚂蚁也想有一技之长。于是,匆匆地去拜蛐蛐儿为师。蛐蛐儿一看说,可惜你没有这个天赋!小蚂蚁底着头回去了,羞怯怯地问妈妈,什么叫天赋?妈妈亲切地说:
“好孩子,天赋就是特长。我们蚂蚁的特长是背东西,我们个儿虽小,但力气是大的。”
后来,小蚂蚁长大了,他根据自己的特长开了一家装卸公司,生意十分红火,大家都叫他蚂蚁大力士。
篇6:寓言成语故事百丈竿头
全文共 643 字
+ 加入清单导语:佛教语,百丈高的竿子,桅杆或杂技长竿的顶端,比喻道行达到很高境界,现多比喻极高的官位和功名,或学问事业有很高的成就。下面是小编给大家整理的寓言成语故事百丈竿头,欢迎大家阅读!
【成语词目】百丈竿头
【汉语注音】bǎi zhàng gān tóu
【汉语释义】 佛教语,百丈高的竿子,桅杆或杂技长竿的顶端,比喻道行达到很高境界,现多比喻极高的官位和功名,或学问事业有很高的成就。
【感情色彩】褒义词
【语法结构】偏正式
【成语用法】作宾语、定语;指人的技艺、修行等。
【近义词语】再接再厉,精益求精
【反义词语】每况愈下,固步自封
【成语出处】
宋·释道原《景德传灯录·招贤禅师》:"百丈竿头不动人,虽然得入未为真;百丈竿头须进步,十方世界是全身。"
【成语示例】百丈竿头,不进则退。
【辨形】百丈竿头,"竿"不能写成"杆"。
【成语故事】
宋朝时,长沙有位高僧叫景岑(cén),号招贤大师,人们称他"长沙和尚",他经常到各地去传道讲经。一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后,一名僧人站起来,向他提了几个问题,大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的最高境界--十方世界的内容。为了说明"十方世界"究竟是怎么回事儿,招贤大师当场出示了一份偈帖:
百尺竿头不动人,
虽然得入未为真。
百尺竿头须进步,
十方世界是全身。
"百丈竿头"也称"百尺竿头"。这个成语就是源于招贤大师所念唱的偈帖。
篇7:以羊替牛的寓言故事精选
全文共 1578 字
+ 加入清单【不要用虚伪代替怜悯:以羊替牛】
古时候,人们每到一定的日子,都要在祠庙里举行一种祭祀仪式,以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑,这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时,不是要杀一头牛,就是要杀一只羊,然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上,人们就站在供桌前祈祷。
有一天,齐国都城里来了一个人,他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时,恰值齐宣王在大殿门口看见了,命人叫住那牵牛的人,便问道:“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说:“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后,看了看那头牛,然后说:“这头牛本来没有罪过呀,却要白白地去死,看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子,我真不忍心看了。把它放了吧!”
那个牵牛的人说:“大王您真慈悲,那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”
“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来,接着说:“这样子吧,就用一只羊代替这头牛吧!”
【忠言逆耳:虢君好谀】
虢国的国君平日里只爱听好话,听不得反面的意见,在他的身边围满了只会阿谀奉承而不会治国的小人,直至有一天虢国终于亡国。那一群误国之臣也一个个作鸟兽散,没有一个人愿意顾及国君的,虢国的国君总算侥幸地跟着一个车夫逃了出来。
车夫驾着马车,载着虢国国君逃到荒郊野外,国君又渴又饿垂头丧气,车夫赶紧取过车上的食品袋,送上清酒、肉脯和干粮,让国君吃喝。国君感到奇怪,车夫哪来的这些食物呢?于是他在吃饱喝足后,便擦擦嘴问车夫:
“你从哪里弄来这些东西呢?”
车夫回答说:“我事先准备好的。”
国君又问:“你为什么会事先做好这些准备呢?”
车夫回答说:“我是专替大王您做的准备,以便在逃亡的路上好充饥、解渴呀。”
国君不高兴地又问:“你知道我会有逃亡的这一天吗?”
车夫回答说:“是的,我估计迟早会有这一天。”
国君生气了,不满地说:“既然这样,为什么过去不早点告诉我?”
车夫说:“您只喜欢听奉承的话。如果是提意见的话,哪怕再有道理您也不爱听。我要给您提意见,您一定听不进去,说不定还会把我处死。要是那样,您今天便会连一个跟随的人也没有,更不用说谁来给您吃的喝的了。”
国君听到这里,气愤至极,紫涨着脸指着车夫大声吼叫。
车夫见状,知道这个昏君真是无可救药,死到临头还不知悔改。于是连忙谢罪说:“大王息怒,是我说错了。”
两人都不说话,马车走了一程,国君又开口问道:“你说,我到底为什么会亡国而逃呢?”
车夫这次只好改口说:“是因为大王您太仁慈贤明了。”
国君很感兴趣地接着问:“为什么仁慈贤明的国君不能在家享受快乐,过安定的日子,却要逃亡在外呢?”
车夫说:“除了大王您是个贤明的人外,其他所有的国君都不是好人,他们嫉妒您,才造成您逃亡在外的。”
国君听了,心里舒服极了,一边坐靠在车前的横木上,一边美滋滋地自言自语说:“唉,难道贤明的君主就该如此受苦吗?”他头脑里一片昏昏沉沉,十分困乏地枕着车夫的腿睡着了。
这时,车夫总算是彻底看清了这个昏庸无能的虢国的国君,他觉得跟随这个人太不值得。于是车夫慢慢从国君头下抽出自己的腿,换一个石头给他枕上,然后离开国君,头也不回地走了。
最后,这位亡国之君死在了荒郊野外,被野兽吃掉了。
【口蜜腹剑的小人不会有人喜欢:更渡一遭】
从前,有个人捉到一只甲鱼,想煮来吃掉,但是他又不愿意承担杀生的罪名。于是,他烧了一大锅水,热水沸腾,炉火很旺。他在大铁锅上横架了一根细细的竹条作为桥,然后信誓旦旦地对甲鱼说:“如果你能渡过这座桥,我就放你一条生路。”
可怜的甲鱼不知道这个人是在骗自己,于是就小心翼翼地爬上那根细细的竹条,像螃蟹一样艰难地横着走,总算勉强爬过去了。
这时,这个人说:“你能渡过这座桥,真是太好了!请再为我过一次桥吧,我想仔细看一遍。”
【说明】 这则寓言中,甲鱼第二次有没有爬过去呢?我们不得而知,但那被煮了吃的命运,总归是逃不掉的!这则寓言无情地讽刺了那些面目伪善,口蜜腹剑的小人。
篇8:寓言故事两只螃蟹作文500字
全文共 555 字
+ 加入清单一天,螃蟹兄弟俩正在河边散步。
他们发现,离他们不远处有个用石头堆起来的炉灶。虽然在他们出门前,妈妈叮嘱过,不能到危险的地方玩耍。但是他们没有听妈妈的话,兄弟俩抱着巨大的好奇心,悄悄地接近了炉灶。
他们先在起伏不平的石灶上走,然后又爬到锅沿跳舞,可是一个转圈还没完成。只听“扑通”一声,兄弟俩双双掉进了装满水的锅里。
兄弟俩惊慌失措地在锅底四处探寻,希望能找到一处缝隙挤出去。可是锅里根本没有缝隙,水还满满当当地装着,一滴不漏。他们只能改变逃跑路径,沿锅壁向上攀爬。可是,铁锅实在太滑,他们刚爬了两步,便重重地跌了下去。兄弟俩拍拍钳子,爬起来,重新往上攀爬。不一会儿,他们又重重地滑落下来。5次,6次,10次……
有那么一两次,眼看就要爬到锅口了,一阵风吹过,他们又前功尽弃。
哥哥对弟弟说:“看来我们要困在这了,壳再硬也……”“不会的,刚才就差一点点了。”弟弟说完又重振旗鼓,一钳一钳地向上移。只见他一上一下不断来回,终于,抓到了锅口的边缘。弟弟用尽最后的力气,爬出了铁锅。
这时,哥哥还在锅里望锅兴叹。“别怕,我去找绳子救你。”弟弟气喘吁吁地去找绳子。
这时候,一群穿着五颜六色的人回来了,他们在锅里放了一些东西,加了点水,添了几根柴,点燃,盖上锅盖。
弟弟回头望着那升起的炊烟,心中充满无限的悲伤,垂头丧气地越爬越远了。
篇9:寓言故事作文
全文共 547 字
+ 加入清单一只老猫叼起念佛珠来玩弄着,这给墙角里的两只老鼠看见了,他们的脑袋里不禁冒出了一个大大的问号,这是怎样回事呢
老大说:“我们还是警惕一点好,不明白他这葫芦里卖得什么药,说不定是故意引我们上钩呢!”
老二说:“这怎样可能听人类说,只要念佛就要心存善意,改吃素食。”
“那可说不定呢!”老大还不服气。
“那我们出去看看吧!”老二想了一个一举两得的办法,他得意洋洋的说。
说着他们走出了洞,离猫有一段距离
只听猫嘴里不停地念叨着:“善哉善哉
。”说着睁开眼睛扫了一眼老鼠兄弟,又合上眼睛说:“出家人不吃荤,只吃素食。”
老大听了,放松了警惕,说:“我相信:佛是绝对不会骗我们的,因为妄语(乱说不实在的话骗人)是佛门大戒,佛也是因为不妄语,才能够修成佛的。所以古人说:‘佛言不信,何言可信’我们走过去和猫交个朋友吧!说不定以后偷东西,能够帮我们开门,拿东西呢!”
老二赞同了老大的说法,大步流星的走到猫身边说:“猫大哥,咱们交个朋友吧!”
猫说:“好啊!”他停了停,问:“朋友有难应当互相帮忙,对吗”
“是呀!”
“我此刻需要你帮忙,我的肚子饿了!”
话说着,就把老鼠按住了,老鼠兄弟悲伤地说:“江山易改,本性难移,我们要时刻提高警惕性,不要被表面现象所迷惑,要认清本质!”
猫奸笑着说:你们天天呆在洞里,今日总算把你们引出来了。
篇10:反方:我们不要相信寓言故事
全文共 1077 字
+ 加入清单①愚公说要挖山,我们却都在迁移;苏秦说:要头悬梁锥刺股,我们却都在玩自恋;李白说:铁棒也能磨成针,我们却学会了眼观八方,耳听六路。一个美国科学家说:青蛙会被慢慢加热的水烫死。我们却发现热水一旦加热到一定温度,青蛙会聪明地猛然跳出。这只特立独行的青蛙,勇敢地用自己敏捷的姿态挑战了寓言对于当下的价值。
②知道这个实验结果,懊悔于自己逝去的青春而拍案起立的人,现在恐怕已经麻木得连抬手的劲都没了。牺牲掉的一代总是无法接受这一残酷的事实,于是他们继续将寓言散播到下一代身上,以此给自己找点安慰。这样的举动就好像把盲从分成了很多份,而没有将盲从最终集中转化成智慧。
③今天,已经不是一个人云亦云的时代了。王小波曾经说过:“这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所为,就‘明辨是非’的人。”人人都是独立的个体,谁也不需要依靠谁。这个依靠不仅仅指身体,还指大脑上的特立独行。不去调查,就没有发言权,寓言对于今天的我们,就好比在迷失的路上,却拿着一张旧地图。别说什么豁然开朗,这样的地图只会让人误入歧途。
④ 人不能死于盲从。不懂得怀疑一切的人,眼睛里永远都无法流露出睿智的目光。这样的“人才”就是逆进化论而行,视时代发展而不顾。连青蛙都在进化,何况是人?
⑤这个世界没有适用于所有人的真理,更没有适合于所有人的寓言。如果一个寓言能普渡”所有人,那岂不成了一种众人精神上的迷信?
(选自《话 口技》,有删改)
9.关于“我们还要不要相信寓言故事”的讨论由什么帖子引发的?请简要概括。
答:
10.下列能直接反驳文中画线句的一项是( )
A.寓言是一种“悟”,不是建立在物理实验、科学求证的基础上。
B.每个人都是特立独行的个体,每个人都会有自己的感悟。
C.不去调查就没有发言权,青蛙实验告诉我们求证的重要性。
D.人不能死于盲从,但也没有必要怀疑一切,否则会误入歧途。
11.“正方”材料第 ②段在语言表达上有独特之处,请分析其作用。
答:
12.文中正反两观点,你赞同哪一方?请结合寓言故事(选文内外都可)阐述理由。
答:
参考答案:
9.青蛙会被慢慢加热的水烫死的这个寓言欺骗了我。
10.B
11.运用反语、反问,嘲讽了那些怀疑一切寓言故事,想通过实践寻找现实根基的愚蠢行为。
12.示例:我赞同正方观点,因为寓言故事的本身不需要去怀疑,需要怀疑的是人们读寓言的心态。例如学习“夸父追日”的重点不在于关注他的结局,而应关注的是他身上所体现的精神和意志。
示例2:我赞同反方观点,因为世界上没有适合于所有人的寓言,我们不应该盲从。青蛙的寓言故事通过实验证明就是不可信的,所以相信寓言就变成了一种精神迷信。
篇11:猪们的评议寓言故事_500字
全文共 394 字
+ 加入清单一年有春夏秋冬之分,四季有阴晴雨雪之别,但是,猪们打发日子的方法却永恒不变:吃了睡,睡了吃,吃饱喝足,便在院子里溜达溜达。一日如此,天天如此。
这样的生活太没意思了。一头不愿这样混过一生的白猪独自跑到田里,用嘴帮助水牛耕地。它辛辛苦苦地拱呀,拱呀,直累得大汗淋漓。
傍晚,猪们倾巢出动,开始对白猪的劳动进行评议:
“嘿!这里还有一根草没拱掉呢!”
“看啦,田里的水都叫它搞浑了。浑水里怎么能长庄稼呢!”
“你们闻闻,它把汗水都流到田里了。那汗水里是有盐的,田里掺进盐肯定会变成盐碱地!”
……
猪们七嘴八舌地议论白猪,意思只有一个:白猪帮助水牛耕地,没有一点功劳,纯粹是帮倒忙。根本不如睡觉,睡觉有益无害。
白猪被说得灰心丧气,从此随大流,吃了睡,睡了吃,猪们也就再没有对它说“不”字的了。
水牛叹息道:“干事的,总可以挑出毛病;不干事的,则保留充分的批评权。一个集体若形成这样的风气,这个集体也就完了。”
篇12:中国寓言故事:齐桓公见鬼
全文共 2244 字
+ 加入清单春秋时代,齐国的国君齐桓公有一次在沼泽地里打猎,由齐相管仲亲自为其驾车。突然间,桓公看见了一个鬼?他赶紧握着管仲的手,惊魂未定地问:“仲父你看到什么了吗?”
管仲如实相告:“我什么也没有看到。”
齐桓公回宫以后,吓得丢魂失魄,从此就病倒了,竟至几天卧床不起。这时,有个名叫皇子告敖的读书人,主动求见桓公,对他说:“这是您自己伤害了自己的身体,鬼怎么能伤害得了您呢?一个人的体内如果产生了怒气并且郁结起来,那么他的魂魄就会游离于体外而使人精神恍惚;怒气上升而不下降,人就会爱发脾气;怒气下降而不上升,人就会发生健忘;而如果这股怒气不上不下,恰好郁结在身体的正中,它就会伤害心脏,这时人就要生病了。”
齐桓公听后,不禁半信半疑地问道:“那么,到底世间有没有鬼呢?”
皇子告敖肯定地回答:“有的!室内有鬼名叫履,灶房有鬼叫做髻(ji)。院子里的粪土堆上,有个叫雷霆的鬼住在那里;在东北方的墙脚下,时常有倍阿鲑(gui)蠪(long)一类的鬼出没其间;在西北方的墙脚下,则有泆(yi)阳鬼安家;水中的鬼叫罔(wang)象,丘陵的鬼叫峷(xin),山上的鬼叫夔(kui),原野上的鬼叫彷徨,而沼泽地里的鬼则叫委蛇(wei yi)。”
齐桓公赶紧追问:“那委蛇是怎样的形状呢?”
皇子告敖形容说:“委蛇嘛,像车毂(gu)那么大,像车辕那么长,穿着紫衣裳,戴着红帽子。委蛇特别不喜欢雷车发出的隆隆声响,一听到这种声音就会抱头而立。谁如果能见到委蛇,那就是将要成为霸主的一种先兆!”
齐桓公听了这一席话,顿时笑逐颜开。他兴奋地说:“我所见到的正是你说的这种委蛇呀!”于是,他赶紧重整衣冠,与皇子告敖对坐交谈。还不到一天的时间,齐桓公的病就不知不觉地好了。
俗话说:“疑心生暗鬼。”齐桓公见鬼是一种心理病态,皇子告敖用心理治疗的方法,去满足齐桓公的心理需要,使他的病不治而愈,这个故事是令人深思的。
一人得道鸡犬升天
三国时期,魏、蜀、吴三个国家各据一方,征战不休,争夺霸主的统治地位。其中,刘备管辖割据的地方称为蜀。
刘备依靠诸葛亮、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山,他死后将王位传给了儿子刘禅。临终前,刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩乐,将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候,呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位;诸葛亮去世后,由姜维辅佐刘禅,蜀国的国力迅速走起了下坡路。
一次,魏国大军侵入蜀国,一路势如破竹。姜维抵挡不住,终于失败。刘禅惊慌不已,一点继续战斗的信心和勇气都没有,为了保命,他赤着上身、反绑双臂,叫人捧着玉玺,出宫投降,做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的,还有一大批蜀国的臣子。
投降以后,魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住,还是使他和以前一样养尊处优,为了笼络人心,还封他为安乐公。
司马昭虽然知道刘禅无能,但对他还是有点怀疑,怕他表面上装成很顺从,暗地里存着东山再起的野心,有意要试一试他。有一次,他请刘禅来喝酒,席间,叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情,难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅,见他正咧着嘴看得高兴,就故意问他:“你想不想故乡呢?”刘禅随口说:“这里很快乐,我并不想念蜀国。”
散席后,刘禅的近臣教他说:“下次司马昭再这样问,主公应该痛哭流涕地说:‘蜀地是我的家乡,我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭,让他放我们回去呀!”果然不久,司马昭又问到这个问题,刘禅就装着悲痛的样子,照这话说了一遍,但又挤不出眼泪来,只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他:“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛,吃惊的说:“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的?”
司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人,就不再防备他了。
刘禅身为一国之主,居然乐不思蜀,甚至连装着想念故乡都装不出来,贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步,实在可气可叹。我们在任何情况下,都不应该放弃自己的理想,而要严格要求自己,志存高远,不懈地奋斗。
得意忘形的老虎
从前有一个农夫,他的地在一片芦苇地的旁边。那芦苇地里常常有野兽出没,他担心自己的庄稼被野兽毁坏了,就总是拿着弓箭到庄稼地和芦苇地交界的地方去来回巡视。
这一天,农夫又来到田边看护庄稼。一天下来,没有什么事情发生,平平安安地到了黄昏时分。农夫见还安全,又感到确实有些累了,就坐在芦苇地边休息。
忽然,他发现苇丛中的芦花纷纷扬起,在空中飘来飘去。他不禁感到十分疑惑:“奇怪,我并没有靠在芦苇上摇晃它,这会儿也没有一丝风,芦花怎么会飞起来的呢?也许是苇丛中来了什么野兽在活动吧。”
这么想着,农夫提高了警惕,站起身来一个劲地向苇丛中张望,观察是什么东西隐蔽在那里。过了好一会儿,他才看清原来是一只老虎,只见它蹦蹦跳跳的,时而摇摇脑袋,时而晃晃尾巴,看上去好像高兴得不得了。
老虎为什么这么撒欢呢?农夫想了想,认为它一定是捕捉到什么猎物了。老虎得意得简直忘了形,完全忘了注意周围会有什么危险,屡次从苇丛中跳起,将自己的身体暴露在农夫的视线里。
农夫悄悄藏好,用弓箭瞄准了老虎现身的地方,趁它又一次跃起,脱离了苇丛的隐蔽的时候,就一箭射过去,老虎立刻发出一声凄厉的叫声,扑倒在苇丛里。
农夫过去一看,老虎前胸插着箭,身下还枕着一只死獐子。
老虎捕到了獐子高兴万分,却没料到中箭而死,真可谓是乐极生悲。人生在世,应该谨慎从事,不要被一时的胜利冲昏了头脑,以致于丧失了对危险的警惕,否则,就会埋上灾祸的隐患。
篇13:小学生动物寓言故事大全
全文共 457 字
+ 加入清单那年夏季,久旱不雨。严重的缺水使庄稼地裂开一道道又宽又深的口子,不少的池沼也干涸了。原来栖息在水沼中的一些虫、鱼、蟹、蛙,能够搬迁的都搬走了。最后还剩下两条花蛇。它们眼看着池沼边的杂草全部枯槁,也准备另找一处安身之地。
临行之前,那小蛇对大蛇说:“你身强力壮走得快。如果你在前面走,我在后面跟,这样目标太大。人们一看到蛇在行动,肯定会来捕杀。你走在我的前面,必然先遭祸殃。因此,我们应该换一种方式。你最好背着我走。因为人们从来没有见过哪一类蛇是这种模样,也从来没有看到哪一条蛇像这样行走,所以一定会起疑心。如果他们把我当成一位神君,对我们敬而远之,我们不是可以蒙混过关,安全抵达目的地了吗?”
大蛇觉得小蛇的话有道理,于是背起小蛇穿过大路,扬长而去。见到这两条蛇上下重叠着蜿蜒游走的人都很恐惧,谁也不敢靠近它们。这些人回去以后,一个个绘影绘声地向旁人描述自己所见到的情景,并煞有介事地说:“刚才我看见蛇神了。”
这则寓言启迪人们,要善于识别变化多端的诡计,我们看问题不能只看表面现象,而要透过现象去分析和把握事物的本质。
篇14:励志寓言小故事精选
全文共 477 字
+ 加入清单从前有一个国家,一国的人都得了癫狂病,整天闹呀、叫呀,干一些荒唐至极的事。这是为什么呢?
原来这个国家有一眼叫做“狂泉”的井,谁要是喝了那里的水,立刻就会变得癫狂起来。而这一国的人除国君外,全都喝“狂泉”的水,所以一个个都疯疯癫癫的。
这个国家的国君之所以没有得癫狂病,是因为国君另有一口专供他一个人饮用的水井。然而全国的人都得了癫狂病,在他们眼里,无病的国君与众不同的样子倒成了一种病态。因此他们商量好,大家一起动手给国君治“病”。这些人轮番给国君拔火罐、扎针灸、熏艾蒿、服草药,能用的办法全用上了。国君实在不堪忍受这种折磨,只好到“狂泉”去饮水。
国君喝了“狂泉”的水以后,马上就得了癫狂病,也变成了疯子。于是,这个国家从上到下,无论国君还是臣民,都一样癫狂;无论大人还是小孩,都一样荒谬。所有的人都一样疯疯癫癫,这样,大家反而都高高兴兴、心安理得了。
“狂泉”只不过是一个假想的故事。不过,它却告诉我们:在举国上下只流行一种荒诞的意识、只贯彻一种虚伪的做法的情况下,一个有健康头脑和正常行为的人,要想在众人颠倒黑白的环境里坚持公正的原则,的确是极其困难的。
篇15:寓言故事作文
全文共 255 字
+ 加入清单主人上班后,闲来无事的铅笔与正在休息的鼠标比起本领来。
“我可以不用橡皮,直接把错误的内容清除。你行吗?小铅笔”胖胖的鼠标挺着大肚子炫耀地问道。
“鼠标大哥,你说的我做不到。但是我也有没有的本领。”铅笔微笑地回答。
“是吗?不可能。你倒是说说看啊。”鼠标满是不肖的表情。
“我比你便于携带,更独立,不需要借助其它设备技能发挥我的本领。主人每次出去写生都要带上我,为什么不带你?就是因为你你必须借助显示器和主机才能发挥作用。”
鼠标吱吱唔唔地说不出话来,惭愧地低下了头。
这个故事告诉我们:尺有所短,寸有所长。谁都有优缺点。
篇16:邯郸学步成语寓言故事
全文共 765 字
+ 加入清单相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!,这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。
他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。 家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。 有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。 邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。
这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。 一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。
成语“邯郸学步”就是从这个故事概括出来的。它往往用来讽刺那种在学习上只知生硬地摹仿,而不是去借鉴创新,结果非但学不到人家的长处,反而把自己的长处也丢掉了的人。
【汉字】邯郸学步
【拼音】hán dān xué bù
【基本释义】邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。 比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。 贬义词
【出处】《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能;又失其故行矣;直匍匐而归耳!”
【近义词】西颦东效 寿陵失步 东施效颦 邯郸匍匐 衣冠优孟 寿陵匍匐
【反义词】择善而长 独辟蹊径 标新立异
篇17:儿童寓言故事报复
全文共 738 字
+ 加入清单从前有一个财主,家里粮食堆积如山。
有一天,财主发现粮仓被老鼠咬破一个大洞,白花花的大米往外流。财主心疼得要命,他又气又急,连忙上街买了一只老鼠笼。用一块油炸肉皮作诱饵,捉住了一只大老鼠。
财主恶狠狠地对老鼠实施报复,他每天将老鼠笼放到太阳底下暴晒,又用烧红的铁丝烙老鼠的皮毛,老鼠疼得吱吱直叫唤。
老鼠说:“我曾经咬破了您的粮仓,今天落入您的手中,也是罪有应得。不过我求您一件事:您立即将我处死,不要这样折磨我,我受不了啦!”
财主说:“哪有这样便宜的事,我就是要让你死得非常痛苦,让所有的老鼠都知道我的厉害!”说着又用一根绳子紧紧缚住老鼠尾巴,他将老鼠赶出铁笼,牵着绳子,用小木棒赶老鼠“游街”示众。
老鼠想咬断绳子,可绳子太坚韧,怎么也咬不断,老鼠只好狠狠心,想咬断自己的尾巴。
财主说:“你想溜啊,看来是不想活了?我还没有玩够呢!”
老鼠说:“您这样折腾,我是生不如死啊!”
“那好,”财主说,“想死还不容易!不过我不会让你痛痛快快地死,我要让你死得非常可怜、非常悲惨!”
“千万别这样!”老鼠说,“狗急了会跳墙,老鼠急了也会报复的!”
“哈哈哈,”财主大笑道,“我倒想开开眼界,看看老鼠有多大能耐,落到这个地步还有什么本领可以报复我……”
财主将煤油浇遍老鼠全身,然后用火柴点燃。老鼠痛苦地挣扎着,发出凄厉的惨叫声。
财主说:“有什么伎俩,全给我使出来,让我见识见识啊!”
正在这时,火焰快速烧到老鼠尾巴上,竟把捆住尾巴的那根绳子烧断了。老鼠趁机逃跑。财主说:“不用逃跑了,你全身皮毛都已经烧焦,反正活不了的。”
老鼠忍住痛迅速钻到阁楼上,用自己燃烧的身体点燃一切可以点燃的东西。霎时间,熊熊烈火冲天而起。财主慌了手脚,连忙叫人来救火,可惜木结构的高楼越烧越旺。不多久,百万家财全部化为了灰烬。
篇18:东施效颦的寓言故事
全文共 251 字
+ 加入清单说春秋时候,越国有个名叫西施的姑娘,她非常美丽、漂亮,一举一动也很动人。他有心口疼的疾病,犯病时总是用手按住胸口,紧皱眉头。因为人们喜欢她,所以她这副病态,在人们眼里也妩媚可爱,楚楚动人。
西施的邻村有个丑姑娘叫东施,总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施,见西施手捂胸口,紧皱眉头,显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮,原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势,肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原来就丑的她,现在变成这种疯疯癫癫的样子,象见了鬼一样,赶紧把门关上。
篇19:动物寓言故事:4:山鹰与狐狸
全文共 400 字
+ 加入清单山鹰与狐狸互相结为好友,为了彼此的友谊更加巩固,他们决定住在一起。于是鹰飞到 一
棵高树上面,筑起巢来孵育后代,狐狸则走进树下的灌木丛中间,生儿育女。
有一天,狐狸出去觅食,鹰也正好断了炊,他便飞入灌木丛中,把幼小的狐狸抢走,与 雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后,知道这事是鹰所做,他为儿女的死悲痛,而最令他悲痛的 是一时无法报仇,因为他是走兽,只能在地上跑,不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地 站着诅咒敌人,这是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久,鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次,一些人在野外杀羊祭神,鹰飞下 去,从祭坛上抓起了带着火的羊肉,带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来,巢里细 小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。
那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了,并从树上掉了下 来。狐狸便跑了过去,在鹰的眼前,把那些小鹰全都吃了。
这故事说明,对于背信弃义的人,即使受害者弱小,不能报复他,可神会惩治他。
篇20:笨人捞豆的寓言故事
全文共 562 字
+ 加入清单导语:笨人捞豆,不能单方面判断事物只看地点,不看对象的错误,下面是yuwenmi小编为大家整理的历史典故,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
隋朝时候有个人,他用大车拉了一车黑豆上京城去卖。这个人吃力地拉着车走啊走啊,到了灞头,他一不小心踏上了一个土坷垃绊了一咬。这下子不好了,他身后的车也失去了平衡,翻倒在地。那满满一车黑豆也全部被倒进了水里。他从地上爬起来,看着水里的黑豆发愁了:这么多豆,一个人要捞到什么时候啊!想了一会儿,他决定回家去,叫家里人来帮他一块儿捞豆子。于是他不再多考虑,撇下车和豆子就走了。
这人刚一走,灞头上的人议论开了:“他这一去还不知什么时候回来呢,这么多豆让水冲走了多可惜,不如我们拿回去吧。”于是大家一起动手,吵吵嚷嚷地捞豆子,不一会儿就全给捞走了,一颗也没留下。
不久以后,那个运豆的人回到了翻车的地方。水里有上千只蝌蚪在追逐嬉戏。这人以为这就是他的豆子,想要下水去捞出来。刚一下去,蝌蚪知道有人来了,转瞬间就全都游散了。这个人奇怪极了,呆呆地站了半天,怎么也想不明白。他叹着气自言自语地说:“黑豆啊黑豆,就算你不认识我了,离开我跑开了,我怎么会也不认识你了呢?——怎么你忽然间就多出了一条尾巴!”
这个笨人判断事物总是想当然,却不根据事实来作科学的分析,自然也就无法知道事情的真相。这样办事情当然是不能成功的。