大学撤销处分申请书格式【汇编20篇】

在这个阴雨濛濛的秋季，我又上学了。不过这回是离开那个曾经承载过我的快乐和忧伤的高中，搭上去西安的列车－－然后上大学。

我的学校在南郊，远离市区，这多少让我有点失落。记得报名那天，天空很适时地下着毛毛雨，跟大家的心情真是绝配。我突然间想到了退学，然后回家补习……因为很难过，学校太偏僻了，感觉很伤感。不过只是想想，开开玩笑罢了，走到这一步就无法回头了。

第一次离开家，也是第一次住宿舍。这种想家的痛苦相信很多同学都能理解，也应该经历过吧。我记得来学校的第二天晚上我哭得像个小孩子，只是因为想家……

第三天我们就开始军训，１４天的军训生活让我学会了很多。

军训，最难忘的是连长的歌唱得很好听，还有就是晚上十几个营的娃娃坐在一起拉歌。大家就像是一家人！这首先教会了我和同学和睦相处。因为太认真，不会学别人偷懒，所以我的脚在训练时候磨破了，腿也拉伤了。其实我不在意这点小痛，虽然我是女生……我明白，长大的过程是痛苦的。就像蚕化茧，茧化蝶一样痛苦。这又教会了我坚强和诚实。

记得军训前一天晚上首长安排的任务：每人写一份军训决心书！我就说其实我挺害怕的，因为有听哥哥姐姐们说过军训很苦。不过我不会当逃兵的，我会好好配合连长，认真学习每个动作。我决心挑战自己！结果我真的做到了，虽然最后因为个子低被刷掉了，但我还是被评上了优秀个人。我很骄傲！不仅是因为这个奖，更是因为我学会了勇敢面对，而不是以前那样只是逃避。

我相信，任何人只要拥有一颗健康向上的心，再加上勤奋努力就离成功不远了。我曾经被郭敬明的文字深深吸引着，甚至整理了很多他的经典语录，整天揣在兜里背诵。最可笑的是我曾经还刻意模仿小四，直到我的文字里有了深深的忧伤！而且很多时候我会无故就感觉到伤感，和很多朋友走着走着突然就沉默了，装沉思者……现在回忆起来感觉真的挺可笑哦。其实我们每个人都有属于自己的生活，不应该那样轻易就被一个人影响。拥有一颗积极向上的心很重要，尤其是在高三！

现在我心如止水，不知道是不是麻木了？或许只是因为刚刚军训完，太累了吧！朋友说的话让我心里暖暖的－－你的选择，我的支持；既选之，则乐之！

今天军训汇报完毕，明天开始正式开课。我要好好学习专业课，然后进军学生会，混个官当当。再就是参加社交，学习我的最爱－－－街舞！用我的认真和热忱完成我的大学生活，书写一张多彩的扉页！

希望学弟学妹们加油，尤其是高三的朋友们，不要喊累。要知道你在休息的同时有人在看书！早日考上自己理想的大学！

军训，第一天。

轻松的午休结束后，轰隆隆的雷声划破了宁静的天空，所有的作息时间统统被打乱，导致今天的状态没有想像中的那么紧张。但下午的军姿练习却也让我们尝到了一点点苦头。我想起了年段大会上段长提到的一段话：在别人都能做到的时候，我们要做好;在别人都能做好的时候，我们要做得更好。是的，只有事事严于律己，我们才能做到最好。

吃晚饭的时候，我真正体验到了团队精神，知道了什么叫做部队的“集体”。原本十人一桌一块儿吃饭，却只到了九个。尽管我们肚子饿得咕咕叫，也只能咽下口水，看着饭菜，闻着香气，等待着另一个人的到来。这就是集体主义，这就是纪律，这就是真正的团队精神。

总之，今天虽然有点乱，但过得很充实。至少，我算是真正懂得了集体主义。

操练的是意志!

天地人生间，如白驹过隙，忽然而已。唯有真爱，才是永恒。

犹记一场凤凰潇然梦，一本书，一场偶遇，一段不涩不黏不哭不甜的痴恋。雨零碎地下，在茶峒，还记得那划龙舟凫水捉鸭子的他，矫健的身手，英俊的外表，因为捉鸭子成绩斐然故心中不胜欢喜。而在桥上苦等爷爷的才15岁的小姑娘翠翠心中却焦急害怕。她生于30年代，在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养着她且教育着她，故天真活泼，处处俨然一只小兽物。这是她与傩送的初遇。

或许是梦吧。翠翠那么美好，像是一个玻璃球，那么易碎。爷爷的离开让翠翠明白了责任与坚持。她就那么年复一年日复一日等待着傩送的回来，撑着她那船在江上飘着一缕梦。故事就此结束了。翠翠等到傩送没有?那时他们是否仍然相爱?他们该多大了?是否傩送会和翠翠在一起不分开了呢?为什么沈从文要让翠翠这样苦等下去，不能让他们有个美好的结局?

太多太多的疑问我想知道，为什么便草草收尾了呢?或许人生是真实的，不可能十全十美，傩送的大哥天保遇难了，作为亲兄弟怎能不为之悲伤难过?我想沈从文用无言的笔触告诉我们，爱要留在最美好的时候，真爱是永恒的，傩送一定会回来。而翠翠，始终也要长大，在面对生活时更加坚强，也懂得了自己对傩送的一份爱，一份永恒的真爱。她在江上支起一枝蒿，日复一日地等，等的不只是傩送，也是一个无法回去的，曾经的美好，像一个梦境。

我始终相信我能遇见翠翠，翠翠活在我们这个世界。我想看她浅颦轻笑，或喜或愁。可能在湘西，在茶峒，在渡口。她会摆渡我走向过去，穿越历史的厚度，看时光过隙间那斑驳的老渡船，悠悠流淌的江水，和那在岁月跌宕中憔悴的容颜。那条渡船撑了十几年，人来人往，天地人生间，若白驹过隙，忽然而已。撑到我们白了头，掉了牙，腰腿不利索，抑或是魂归离恨天云云。也许只为了一个执念，一段往昔，一片云霞，一往情深。

可是，时间这块布，裹挟着翠翠和傩送消失在湘西，一去不回头。他们离我们越来越远了。那浓丽色彩的凤凰古城，清清浅浅的江水，湿润的草木气息，都被岁月掩埋了。他们的爱情像是我们路过的风景，一直在逡巡，却没有人为他们而听。

我，找不到了。

雨在下，视野里有浓有淡。浓的是水边的青石，绿色的青苔布满全身;淡的是若有若无的远山，以及山脚下的江水。生活或许回不到过去，湘西人民的生活已被现代化这只大手搅乱了，成了一锅粥。面对新奇事物的诱惑，他们还能回到过去吗?还会有翠翠和傩送这般向来缘浅，奈何情深的感情吗?

可是，江水还在。只要江水还在，渡船便在，我相信翠翠便在。

在时光中，傩送或许正乘着船渡过千山万水，只为与梦中惦念的那个翠翠再一次在碧岨溪相逢。

天地人生间，如白驹过隙，忽然而已。唯有真爱，才是永恒。

我记得9个月前，我还急急忙忙的准备大学考试。那时我担心我考不上我喜欢的学校。但是，终于我实现我的梦想了。现在我在我喜欢的大学，河内大学学习汉语。

上大学后，我的生活没有太大的改变。是因为我生活和学习的地方都在河内，所以不用离开家庭，也不用租房子。我家离学校也不远，只要骑车15分钟就到了。但是，说实话，我更喜欢离家的生活，因为那样我可以自己生活，可以体会到想家的感觉。

上的学后，这里的一切对我来说都很新颖。我在全新的环境里学习，认识了很多新朋友，学习了很多新的知识等等。一开始我觉得有点紧张。但是现在我已经逐渐适应了。我们班的同学们都很团结，常常互相帮助学习，有什么集体的活动，我们都参加。刚入学时，我觉得学习不太紧张，但是现在需要学习的知识越来越多。人们都知道汉字很复杂，很难记，所以每天我很努力学习，有不懂的地方我会问老师。我觉得大学的学习与高中的学习不一样，因为高中，我们学生常常被动学习，但是在大学，我们主要是自学。没有老师提醒你学习。如果不学习你就会落后。

上大学后，对我来说印象追深刻的是图书馆。我学校的图书馆很大，也很漂亮。这里有各种各样的书，也很安静。所以每天下课，我都到那里学习，看书。我学校还有大大的体育场。每天下午，我都会跟朋友去那锻炼身体。比如打篮球，散布等等，感觉很轻松。

大学期间，我只有半天的上课时间，所以我用剩下的时间打工赚钱用来增长经验。大学期间，除学习外还可以参加社团活动，这很有益与我们帮助别人，因为我们都是热血青年。

学习在大学不仅学习知识，而我可以学习经验。我希望四年学习在大学可以使我更长大。

[期望中的大学生活作文

“时间都去哪了，还没好好感受年轻就老了……”随着熟悉的旋律，周笔笔那优美的歌声赢得了大家的赞美，飘荡在繁星满天的夜空，让人感到无比凄凉。

从小到大，时间与我们同在。一个人出生，就代表这时间中，又多了一个漂移的生命。一个人死去，也代表着一个生命完成了自己的使命。我小时候不听话，很让爸爸妈妈头疼。他们怎么也拿我没办法，我也经常吃“竹笋炒条肉，”假如我当时珍惜时间的话，恐怕早就转到名校了。

对医生来说，时间就是生命。对学生来说，时间就是成绩。对科学家来说，时间就是科学成果。假如一个人没有时间，那他的生活就会乱七八糟。时间是上天的恩赐，要我们好好利用它。即使是过一辈子宅在家里玩电脑的生活，没有了时间，游戏也会GameOver了。

照照镜子，我再也不是从前的样子了，我走过了小班、中班、大班、一、二年级，来到了三年级的殿堂。爸爸妈妈陪我走过了十年，他们也慢慢有了白发。

我希望大家能够珍惜时间。珍惜时间，你将会获得的更多。

[时间都去哪了大学作文

教你写请假条

请假条怎么写

关键是：

1、格式要正确，落款是xxx(代表小红的爸爸)

2、写清事由,请假要求。

3、用语要得当

请假条

“请假条”相当于公文中的“请示”，但比请示简便、灵活，格式可以不固定，也可以固

定。一般最常用的格式如下：标题(居中)：请假条

上款(顶格写部门的名称或领导人的名字)： 正文(请假缘由、起止日期及天数)如：因......需要请假，请假时间自20xx年x月x

日至20xx年x月x日共xx天，恳请领导批准。 ............................xxxx年xx月xx日 示例

请假条

张老师：

今天，我因感冒发烧，不能到校上课，请假一天，请予批准! 请假人：丁丁 学生请假条

尊敬的陈主任：

您好！我是*****09级xx（专业名称）专业的xx（姓名）。因xxxx（请假理由）不能上

x月x日的xx（课程名称）。特此请假。请批准。 此致

09级xx专业班

请假人：xx

年x月x日教师请假条范文

尊敬的_______________：您好！我是余坊中心校的教师_________，因为_______________________，需请

______。

请假（时间）从_______到_______，去往地点__________________，请假期间有效联系方式：

_________________。恳请批准，谢谢 此致

敬礼！

请假人：_____________________ 时间：_______年______月_____日 校方（校长）意见:

教育局（直属领导）意见:篇二：大学请假条格式请 假条

：

（事情），现于 日向您请假 天累计节课，将于____销假（销假时需持假条），请

假期间一切责任安全事故自负，恳请老师批准！ 请假人：联系电话：年月 日

辅导员意见：

导师意见：

领导意见：请 假条

：

（事情），现于 日向您请假 天累计节课，将于____销假（销假时需持假条），请

假期间一切责任安全事故自负，恳请老师批准！ 请假人：联系电话：年月 日

辅导员意见：

导师意见：

领导意见：我是班（专业）的学生， 我是班（专业）的学生，篇三：大学请假条

范文

大学请假条范文

大学请假条怎么写

假条的格式由标题、称呼、正文、落款等部分组成，具体写作方法如下：标题：请假

条三字写在第一行中间位置。称呼：在第二行顶格写明向谁请假。写给收条人的称呼同一般书信。一般都是向顶头上

司或老师请假。具体写法是在姓后面加上职务，如陈主任，王科长，张老师等，后用冒号。正文：写清请假的缘由，请假的起止时间。在第三行空两格写起。最后常以请予准假，

此致敬礼，不胜感激等用语结束落款：署名和日期的写法同一般书信。在右下方署上请假人姓名。姓名下方标注请假日

期。

要写好请假条.必须注意以下几点：①请假原因要具体清楚，不能含糊其辞，模棱两可。

②如果遇到突发事情来不及请假，可请人将请假条捎给收条人。如果是事先知道的事情应提

前向有关人员请假，得到批准方可。一般请假人不应起级请假。③请假时间一定要写清楚，

便于有关人员考虑和安排。④请假人在假期满后应主动销假，假条不必收回。尊敬的 老师：

您好!我是xxxx级电子商务专业直属班的学生 ，因为 ，需要请假(时间)从 到 ，去往

地点 ，请假期间有效联系方式： 。本人保证往返途中的个人人身和财产安全，在不耽误学习课程和任何集体活动的前提下，

恳请您批准，谢谢!

班长(副班长)意见:

班主任意见：

本人签名：

日 期：篇四：大学请假条模板 文学院学生请假条（学习纪律委员存）文学院学生请假条（辅导员存）文学院学生请假条（学习纪律委员存）文学院学生请假条（辅导员存）篇五：大学生请假条模板 大学生请假条 备注：此假条办理结束后复印，一式三份，系办公室、班级、宿管科（值班室）各存一

份。

没有军训前，害怕去军训；军训的时候，盼望着军训赶快结束；军训结束了，想一想，军训生活其实也不错。

刚开始的军训生活总是最难熬的，所有的一切都要自己去适应。军训的前一段时间，整天我们都是在训练，从立正、稍息、跨立、四面转发等等一点一点地学，总感觉自己初中军训的时候都已经学过了，这个时候就不用在学了。其实去军训并不是去学习动作怎样去做，而是学习训练，学会怎样训练自己，这才是关键。万事开头难，军训也是一样的。军训的每一天都要站军姿，差不多要一个小时的时间，那一段时间真的是很难坚持。说实话我站的时候，头有时候也会有晕晕的感觉，但是我还是坚持了下来。在电视上看到过大卫·贝克翰姆说过： Impossible is nothing. 这句话真的很好，只要坚持，就会有胜利。

军训晚上的生活要比白天的要好多了，第一天是自我介绍，这总是少不了的。晚上的活动格外的热闹，由班级的联欢，看电影，拔河比赛等，晚上的时光是快乐的，但总是过的很快。班里很多同学歌唱的都很好，同学们在一起飚歌，气氛十分的活跃。在刚刚聚在一起的时候，同学们都放不开，但是随着接触越来越多，大家都不在拘束了，这样相处在一起真的很快乐。

第一天中午到的训练基地，第一顿饭吃的是卤面，做的不怎么样。后来的每一天中午都是吃米饭，而且米饭都是硬的没有蒸熟，菜也总是不够吃，经常是在米饭里盛汤，当泡饭吃，不吃也没办法啊。不错的是还吃过几次鱼和鸡，而且每一顿都有肉。到了最后几天，想一想第一天吃的卤面其实也不错。关于军训期间的饮食，我很有感触的就是浪费的现象很严重。被倒掉的是一碗一碗的白米饭，我们桌上的菜是不够吃，但还有很多桌上的菜是每人吃，菜都是一样的，怎么会这样，真是令人匪夷所思。

军训，不能不提我们的教官。其实他的名字我并不是很清楚，好像是叫李二威。他只有19岁，应该说是相当的年轻，个子不是很高，黑黑的，看着很不起眼，其实不然，他练过武，非常能打，非常厉害，在训练基地单挑没人能打过他。他在为我们表演摔倒功的时候，很勇敢，身体直直的倒在水泥地上，胳膊都摔破了，一句话没说就跟没事人一样就站了起来。我真的很佩服他。他脾气很好，一点也没有很重的体罚过我们，不像有的教官，火气非常大，动不动就用脚踹人。

军训的生活并不是只有苦，有多事情都是值得回忆的，值得铭记的。

[军训作文大学

今天吃完饭后，我坐在沙发上，对我的大学生活展开了无限的想象。

我，幻想到了我们的校园：东边是许多同学向往的游戏地方，几个阳光大男孩在操场是玩耍，你追我赶；西边是学校里生意葱茏的竹林，翠色*流的绿色让人神清气爽，；南边是我们学校知识的地方，朗朗的读书声从教室里传来；北面是敞开的学校大门，上面“长”了许多“尖刺”，为的是不让小偷轻易进入。

我，幻想到了我们的校服：走廊上，千奇百怪的涂鸦映入眼帘。“还我钓*岛！”“为中华之崛起而读书”呀，原来这些都是爱国的好青年啊！“垫‘十里香’牌鞋垫，要脚不要脸。”“喝肾宝，长生不老。”哟，这些青年长大的梦想原来是做推销员哪！“偶滴肾哪！”“今天不是个好日子。”哎，这些青年正处在伤心的境界。“偶是阎王老子，偶最大！”“我住精神病院302室。”这这---让我叫他们是什么青年好呢？

哎呀！爸爸叫我一起上街，拜拜，下次见！

一、人际关系

在大学生活期间，提高自己的思想修养，学好文化知识固然重要，但处理好人际关系也是成长过程中的必修课。

如果人际关系处理得当，把主要精力用在学习上，可以在心情舒畅的情况下轻松度过自己的大学时光。如果人际关系处理的不够恰当，往往会给学习和日常生活带来不必要的烦恼，甚至影响健康性格的形成。

现在的大学生大多数是在顺境中长大的独生子女。在中小学时期，由于学习成绩优秀，家长的关爱，老师的呵护，同学的羡慕，容易养成以自我为中心的性格。升入大学以后，远离家乡，性格依旧，受点挫折在所难免。大学生一方面涉世不深、缺乏人际交往经验，另一方面社会又是复杂的。一部分大学生既有与同学交往的愿望，却又不知如何沟通，很难与人成为知心朋友；有的则因性格原因，带来交往中的矛盾与冲突；有了矛盾又不知怎样化解矛盾和解决矛盾，往往使矛盾升级；由于同学之间正常沟通较少，又容易引发隔膜、误解与猜疑。这一切对于身心发育处于关键期的大学生来讲，极其不利。久而久之，妨碍了正常的人际交往，甚至性格发生扭曲。

当遇到挫折或磨难的时候，虽然会使人沮丧或不愉快，但应该正确对待。挫折和磨难可以锻炼出坚强健康的性格，对性格的形成是十分有利的；如果在挫折和磨难面前一蹶不振，那是十分不可取的。因为在挫折和磨难中接受的教训要比在顺境中获得的经验要深刻的多。这对学会人际交往，对融于学校、融于社会也是必需的。

大学生应该怎样做人，怎样成为有用的人？这首先需要加强自身的道德修养。大千世界，芸芸众生，性格各异，大学生要有容人的雅量。要严于律己，宽厚待人。不念人恶，不责人过。大学生不仅要有渊博的知识，还要有心底无私天地宽的胸怀，有清水出芙蓉，天然去雕饰的自信，有己所不欲，勿施于人的豁达，有不以物喜，不以己悲的淡定。

二、贫困生

在大学校园里，贫困生是一个特殊的群体。为了完成学业，肩负着家乡父老的热切期望，他们比其他大学生面临更大的压力。贫困生的思想状况大体上可分为两种类型。一种是积极进取型。穷则益坚，不坠青云之志。这类同学的素质较高，性格开朗，自尊自强，在大学生中有较高的威信。无论思想品质，还是学业成绩，都是大学生中的佼佼者。

另一种是消极封闭型。这类大学生不多，多数来自偏远地区。在高中阶段他们无疑是优秀的，进入大学之后，他们很快发现自己在高中时期的学业优势已荡然无存，而面临的是一种学习成绩一般甚至降为差等生的严峻局面，心中充满失落感。由于家庭的贫困，自我保护心理比较严重，导致他们自我封闭，性格沉默孤傲，不愿与人交谈，不愿参加集体活动，对周围的评价、对与己有关的事情比较敏感和偏激，总感觉自己处于被屈辱的地位。耻于承认贫困的心态，甚至不愿接受困难资助。他们的自尊与自卑共存，既理智又偏激。个别学生的心理长期处于亚健康状态，情绪波动较大，对挫折的忍耐性较差，容易走极端。

对这类大学生应该给予更多的关爱。帮助他们走出心灵的误区。以诚挚的关怀和热忱的感情去感染他们，使其思想认识得到升华。以往的互相关心互相爱护的好传统应发扬光大，应与贫困生交知心朋友，学生之间应有和谐友好的气氛。开展丰富多彩的校园文化生活，启迪他们善良美好的心灵。学校应创造条件让贫困生参加各种形式的收入相对稳定的勤工助学活动，使他们能筹足学费、生活费，解除后顾之忧，完成大学学业。这要比直接给予助学资金的效果好得多。在勤工助学的过程中，他们有一种自食其力的自豪感，压抑的心灵会得到舒展，同时也增强了克服困难的决心和勇气。学校在给予助学资金时，也不宜张扬，使他们保持应有的自尊。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能1 。贫困生应调整心态，敞开心扉，加强人际交往，融于校园集体之中，以积极的态度面对人生。

三、就业与创业

大学生刚一踏进大学校门，可能就在考虑毕业以后的就业问题。同学之间也时常谈论起这个问题。大学毕业后能否顺利就业，这是个人问题，更是民生问题，关系着千家万户，关系着国家的和谐与稳定。

现在的就业难主要是结构性就业难。不是没有就业岗位，也不是没有人才，而是人才与就业岗位不能匹配。高校在发展定位、专业设置、课程确定等方面上还不能完全适应社会发展对高素质人才的需求，缺乏针对性。在教学大纲的制定上，既应该为学生的继续深造打下坚实的理论基础，又应该学以致用，加强实践环节，锻炼实践能力，使毕业生尽快适应未来的工作岗位。

大学生也应该主动改变就业观念。树立正确的择业观。大学毕业后希望得到社会的承认，展示自己的才华，实现自身价值，这无可厚非，这也是成就事业的心理基础。可国家每年的应届大学毕业生有几百万，自己只不过是沧海一粟。应该摆正自己的位置，期望值不应过高。越是艰苦的地方，越能锻炼造就人。现在很多人仍然认为上了大学就有应该进大型国企。期望值过高，理想与现实有距离，这也是导致就业困难的一个原因。

大学生创业意识还需培养和引导。这种意识应该在学校受教育的过程中，潜移默化而逐渐形成。大学生创业是一个渐进的过程，不能好高骛远。对于有志于创业的学子们来讲，首次创业即使失败了也不要紧，因为在创业过程中得到的历练与磨难是参加任何其他工作无法获得的，也是书本上无论如何也是学不到的，这种历练将会受益终生。

毋庸讳言，女大学生的就业不容乐观。她们受到一定程度的性别歧视：一是受传统观念的影响；二是女性生育哺乳期的存在使得劳动时间出现间断，这是部分用人单位出于本单位利益最大化考虑少招或者不招女性的主要原因2 。作为用人单位，也应该充分理解国家目前面临的就业压力，为国家排忧解难，勇敢地承担起自己应尽的社会责任。

当代大学生是国家的未来和希望，愿他们不负众望，健康成长，成为将来建设国家的有生力量。

亲爱的毕业班同学们：

借助网络这个平台，给大家写上几句话。时间过得可真快，眨眼你们就快毕业了，如果你此时是忙碌的，我就很欣慰了，此时在这说的话就当我是浪费你的宝贵时间咯。

考研的孩儿们也就不到两个月的拉锯战了，抛却一切杂念，按照自己的计划，注意劳逸结合，保持旺盛的精神坚持到最后就是胜利考完研后，建议大家：一边完善自己的求职简历，一边迅速联系论文指导老师做好毕业论文，也为即将到来的考研复试做好添砖加瓦的工作，学院将和你们一起努力为你们的复试、调剂成功助一臂之力！

此时最让我牵挂的是我们不考研的同学们。同学们的步调非常的不一致，这也很正常。现在已有不少同学已经拿到了好几个月的薪水了，也找到了自己称心如意的工作；还有不少同学有了自己明确的工作意向，也正在积极的准备之中......在和同学们的交流沟通的时候，也还有一些值得我们需要改进的地方：有些同学不清楚自己的第一份工作应该做什么，不知所从；或整天还在延续往日的生活习惯，畅游网游的“乐趣”；或习惯学院的安排，被动的等待中……种种这些，都不怪谁，我们有问题存在并不可怕，但放任这种问题就是我们工作的失职。道理大家都懂，我不赘述。最终目标：就是希望每位同学找到一份适合自己的工作！为达此目标，建议略举一二，仅供你们参考：

一、通过多途径了解自己的所需，明确就业岗位和就业地域是首选；

二、有针对性地做好自己的求职简历，提高自己的求职成功率；

三、尽量多的让自己实战演练，进一步了解自己。

我们所在的学院应该是天时地利人和，岳阳的化工企业众多，社会需求也很大，近段时间以来，来学校招聘的单位、向学院咨询的单位也日渐增多，学校即将召开每年一度的供需见面会日已临近，到时会有大量的招聘岗位在等待大家，请同学们随时关注学院的就业专栏提供的就业需求信息，做好应聘的准备。

其实，我是不大愿意提起我的大学生活的。

一是因为我大学毕业已经十多年了，许多关于大学的记忆已经或者正在模糊。二是因为大学对我来说，并没有什么特别值得让我留恋或回忆的东西。毕业前的那一天晚上，同学们都呆在宿舍里，默默无言，有的同学还流下了眼泪，一幅依依惜别，“儿女共沾巾”的局面，而我却无聊地用笔在书桌上狠命地敲打，只盼着天赶快亮，那样我就能赶火车了。但是今天我却坐在电脑前，一本正经的要追忆我的大学生活，并且为了写好这些东西，我还找出了当年我在大学的日记(现在我已经不写日记了)，细细地读了几遍，以保证某些细节的真实。这其中的原因，都是因为几篇小说闹的。

最近工作比较清闲，所以我有时间来上网看一些东西。各大论坛上都有很多关于大学生活的作品，我也就随心所欲地翻翻看。但看着看着我就不舒服了，因为有关大学生活的作品，几乎全都充斥着浪漫和美丽。主人公也都是些非常聪明但不老实的学生，他们在大学里谈恋爱，捉弄老师和公寓管理员，他们考试作弊而且还不让老师发现，他们过着无忧无虑、自由自在的生活。让我这个也是从大学毕业的人只想去死。虽然时代进步了，可是，据我所知(也许是我知之甚少)，大学生活好象不是这么回事，生活总是很累而且很无聊的，大学生活也是如此。

虽然文学高于生活，但是对于胡编乱造，我是很不以为然的。我喜欢生活的本来面目，同样我也喜欢文学流派里的自然主义，对现实生活作客观而真实的描写。不夸张，不粉饰，不虚伪。所以，在他们对大学生活作了浪漫而幸福的描写以后，我希望我能说说真实的大学生活，还原大学生活的本来面目。

我是个酷爱运动的男孩，喜欢各种体育运动，我的理想是想考入一所著名的体校。那里不但有雄伟壮观的教学楼，宽敞明亮的教室，还有高科技的图书馆和各种运动场地等。

宽敞明亮的教室，可以让我们全身心地投入到学习中，学生们可以自主选择所喜爱的学科，老师随时可以指导学生学习，在知识的海洋里尽情遨游，奋发进取。高科技的图书馆，有大大的触摸屏，每位同学只要输入想要得到的知识类型，就会自动推荐图书给你查找，方便阅读。而每次上完文化课，我们就会来到运动场上放松放松，如踢足球、打篮球……做各种自己喜爱的运动，尽情挥洒汗水。

闲暇时间和同学们在绿阴下散步，畅谈理想，为了心中的理想，我们要努力学习，不仅学习书本上的知识，而且要多涉猎课外知识，掌握更多的本领，不论以后在什么地方学习生活和工作，我都会朝着目标努力奋斗。

我心中的大学，不但可以学习更多的文化知识，更是培养兴趣爱好的好地方，可以让我们乘着理想的风帆，驶向成功的彼岸。

From 20xx to 20xx, I spent my college life in Hunan First Normal College. Reminding my college life, I think it was of great significance.

When I was in college, I studied very hard. As a major of English, I often practiced my oral English. Every time, I could think in English. After thinking and expressed my thoughts to others in English. Although sometimes I couldnt speak English so freely, other people still appreciated me, because of my confidence.

In English class, I was always the first one to open my mouth, so my teachers always praised me for my good pronunciation, and my classmates also admired me for my courage. It seemed as if I were on top of the world.

However, I have few chances to speak English now, because my job has nothing to do with English. What a great pity! How I wish to work with foreigners, so that I can use my great English.

大学军训感想作文300字一：军训感想

又是炎热的一天，太阳毫不保留的散发所有光线。我们伫立在烈日下，当我站着军姿，几丝热流飘过脸庞，留下的是一颗颗闪亮的汗珠。我向上瞟了一眼，那可恶的太阳似乎担心我们看不到它的强大，忽然感觉刺的眼睛好痛。而军姿一站就是半个小时，整个身体早已麻木，膝盖处发酸，脚底下如一团火在不停的燃烧，背、腰、肩如针扎一般疼痛。就连盼了1个小时的喝水时间还要用全劲跑步，才能不是最后一名，避免所谓“跑圈圈”的噩运。

军训不光是磨炼了我们个人的意志品质，也培养了我们的集体荣誉感。让我们从生疏逐渐走向熟悉，慢慢变的默契。因为在以后的学习生活甚至工作时，都不是独立的，我们的成长离不开集体，我们需要在入学之前通过军训来培养集体荣誉观，培养同学与同学之间的默契，这也许能在以后的学习中让我们互相帮助、共同进步，这是军训的意义之一吧。

大学军训感想作文300字二：军训感想

我在北师大训练了7天，我刚去的第一天，很不适应那儿的环境。新的同学，新的老师，新的军训，我又很想家。第一天我就觉得时间过的很慢，但我还是勇敢的度过了第一天。后面几天就慢慢的好了，适应了新的环境，觉得时间慢慢的变快了，动作也做的标准了，经常受到教官表扬，自己也快乐了许多，最后我还得到了一张“军人气质奖”的奖状。

回来后，我发现自己的脸晒黑了，像包拯一样。长高了到我爸爸的肩膀了。我有时会趁爸爸妈妈不在家，主动的帮助爸爸妈妈做一点力所能及的家务事，又得到了爸爸妈妈的表扬。毕竟他们上了一天班，我不想他们回来后还要为我做饭，洗衣服，整理房间。他们说，我军训回来后，长大了，懂事了，能主动帮助他们做事了。

我觉得，只要你认真去做一件事，不管你是做了一件什么事，只要你肯为这件事情下工夫，努力的把事情做好。你总能在这件事情中找着乐趣。

大学军训感想作文300字三：军训感想

有句话说得好：不当家，不知柴米油盐贵。我想通过一整天的“虐待”之后就该变成：不军训，不知踢站转坐难。

这一天的早上还兴致勃勃地带着与学校重拥的美丽心情像小鸟般飞进教室，一肚子话说不尽。但还没到中午便开始“摇摇欲坠”“泣不成声”了。还没过几分钟 已经有同志开始倒下，这时的心情已不再“艳阳高照”甚至达到了痛恨的地步，昔日的小公主、小王子也免不了被教官瞪眼大骂，郁闷的快要崩溃了。

万事开头难嘛。在这个最严厉的教官的指导下，我们已经不知不觉比别人领先一步，每当休息的时候看到其他班不尽人意的训练，心里早就没了那份不堪，竟洋洋得意起来。

最苦最累的是在开饭前的20分钟站军姿，汗水像不要钱似的往下淌，从未感觉20分钟有多漫长，脚跟也站痛了，腰杆也站麻了，教官的身影像鬼魅一般，悄无声息地出现在面前。

但当总教官吹响下课的哨音时，我还是觉得他挺可爱的。

总之，苦尽甘来，我想今晚可以做个好梦吧。

所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。

“慎独”出自《礼记·大学》，意思是在闲居独处无人监督之时，更需谨慎从事，自觉遵守各种道德准则，具体就是要做到“内不欺己，外不欺人，上不欺天”。

《大学》中曾有一句写到：“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善，人之视己，如见其肺肝然，则何益矣，此谓诚于中，形于外，故君子必慎独也。”这段话写了小人与君子的两种独自相处的情况小人是“闲居为不善”，君子就是“慎其独也”也点明了君子，必须在一个人独处时做到慎独。

慎独是指在一个人独处时，做到与在人前一样谨慎，小心。有慎独思想的人，能做到慎独的人是寥寥无几。大多数人是克服不了自己的惰性，克服不了自己所受的外界诱惑，抵挡不住了利益的驱使……始终无法做到慎独。一开始还可以强装蒙混，但时间长了“诚于中，形于外”还是会被他人察觉。无法做到慎独的人意志力也会大幅下降，无法自己控制自己的欲望，无法自己抵挡住诱惑，坚持下去，久而久之不会只体现于自己一人独处之时，更会体现于其他方面，有很大的影响。

慎独最主要的一点就是在无人监督的情况下，自己控制自己的欲望，而对于我们来说，就是要在假期之时，独自在家时，控制自己对电子产品等物的欲望，认真严谨对待自己的学习，与有人监督是一样，不去“假学习”“假努力”，不自欺欺人。而能够慎独的人与上面的情况恰恰相反。能够慎独的人有着高意志力与克服力。他们表里如一，不会自欺欺人，是值得托付与信赖的人。

慎独，也是一种为人处事的态度，严谨治学的态度，不断丰富知识，提高素养，不断行动，在哪个阶段都要善于反省，也就是“以穷理尽性地形成完整的系统知识，慎全独一。”正所谓，君子必慎独也。

人说:读书足以移情，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。

作为一名一线的小学教师，在十几年的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担，当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革，此次改革是建国以来规模最大、涉及内容最全面的一次课程改革。它对广大教师提出了全新的挑战，从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击，同时也存在一定的困惑。范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。这就要求我们教师必须要读书，作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么“书中自有黄金屋”等等，都不足取。

在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。

第一，读书方法。常言道:“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑:我们应该如何读书?自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说:“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆，作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。

第二，读书促我成长。读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。

首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说:“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着:一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的:“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢?只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话:你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。“”照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专着的神情告诉所有人，我们没有放弃。“从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色!

其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。教师要”目中有人“切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。

第三，更深的体会是教师的成功。要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么?要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么?答案是显然的:教师是人，学生也是人。如何做人?其实这不只是学生应该学会的——，更应该是我们教师要学会的!从众多的教育家的言行中我们不难发现，做人贵在”求真“。只有”真“才是美，只有”真“才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以”认真负责“处世，以”严于律己，宽于待人“为原则，我觉得，作为一位教师，首先必须做到:

一、说到做到，从不失信;

二、言传身教，以身作则;

三、尊重学生，一视同仁;

四、讲求效率，仔细认真;

五、严于律己，宽于待人;

六、精读细讲，教学相长。

话又说回来，常言道:书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有”自来水“、”长流水“。”问渠哪得清如许，为有源头活水来“，”是固教然后知困，学然后知不足也“。因此，在学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

简言之，同时结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如”蜀道之难“。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏?我今天又将看到孩子们的什么新花样?我自己又该为他们做些什么事?处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功!

捧一纸书香，打开一点温存的光，就那么静静地看着文字随着时间的舞步从你眼前滑过……这时，你就会感觉到，读书是一件多么让人快乐的事情。读书是一种心情，那一抹书香带来的舒坦是最好的心理试剂。跟书籍交朋友，你的生命中就会多一道亮丽的风景，多一些精彩的画面。因为爱这位朋友，所以，我的生活就有了精彩，有了快乐。同学们跟书籍交朋友吧!让我们在书的海洋中尽情地遨游。它会帮助你，去掉所有的烦恼，把快乐留住，它会陪伴你幸福成长，走向美好的明天。

用了几天时间，把《大学》精读了几遍，真有一种相见恨晚、醍醐灌顶的感觉。

子程子曰：“《大学》，孔氏之遗书，初学入德之门也。”大学是千百年来读书人做学问必读的第一部书，可以说是中华文化的根源，是2000年来士子们做人做学问的标杆。程颐先生还说，大学是做学问第一部，《论语》《孟子》到在其次，学者做学问必须从这本书学起。

大学第一句话“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，我觉得这条可以作为所有大学的校训，不正是我们所追求的人生的意义吗?再看看当今的大学，仿佛离这三条基本的方向还相差的挺远，大学的教育不仅仅是授人以技，更重要的是授人以道。之后这本书还说了实现这三条基本方向，实现天下大治的方法“格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”，而这八条途径又以修身为本——“自天子以至于庶人，壹是皆意修身为本。”如果修身搞不好，治国平天下那是不可能的。

关于做学问，《大学》里引用了一句《诗经》中的话“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”意思是做学问就像磨制一块精美的玉器那样，需要反复的为之，精益求精。做学问如此，磨练德行也是如此。接着又提到了诚意的根本“勿自欺也”，所以说君子在独处的时候，更要小心谨慎，不敢随便。

最后，《大学》里提到几条关于“治国”“平天下”，摘抄几条经典的，“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎。”意思是听案子的最佳状态就是没有案子，有点像中医里的理论“不治已病治未病”，就是大家都没有纠纷了，自然和谐社会就成就了，非常高。还有“国不以利为利，以义为利也。”以利为利，即是以利为目标，那么上下交争利，国危矣!以义为利，即是以义为目标，方为长治久安之道。

简单写一个读后感，传统文化真是博大精深，继续努力。

天气开始转凉，太阳也不那么毒辣了，我们的军训生活也即将画上圆满的句号。这十几天里，大家有汗水有欢笑。然而此时，我却有一些莫名的感伤，不知何由，不知其实。

在这两周里，我们似乎都在重复同一之种动作，唯有在休息的时候能够舒口气儿，能够有一些欢笑萦绕在耳旁。我之前在想，军训到底给我们带来了什么，只有不停地抱怨和不满。然而现在我明白了。军训不仅仅是让我们走好步，吃点苦头，而是向我们诠释什么是纪律，什么是集体和团队意识，什么叫意志力。只有大家同心协力，才能走好路，做好人。这才是军训最本质的最深的意义，这对我们以后的生活产生巨大而不可或缺的影响。

军训会是我们生活中最精彩的一个片段，军训虽然有点累，但累有所值，或是超值，亦或是无价的。在以后的生活中，在遇到困难时，我们会毫不犹豫地像军训中一样坚强，迎难而上，遇到挫折至少有勇气去面对，以一颗顽强的心战斗到底。如今我要感谢军训，感谢它给我一颗顽强的心，有时，我甚至觉得这是一种恩赐！

军训即将结束，我将好好珍惜这最后一点点的时间，严格要求自己，认真训练。我要做到有始有终，，好的开端，好的结尾，给自己交一个满意的答卷。我希望也相信周边的人会感受到我的变化。最后我还要感谢一次，谢谢教官，谢谢军训！

[军训感言大学作文

语文学习是一个长期积累的过程，需要在生活中、学习中不断的积累，到了大学，我们需要知道的文学常识有哪些呢？以下是小编为您整理的大学语文文学常识集锦相关资料，欢迎阅读！

1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，是我国现实主义文学的奠基作。《诗经》主要依据音乐特点作为标准来分类，即风、雅、颂三类。"风"，是地方民间音乐曲调的意思。"国风"是15个地区的乐歌。"雅"，正也，即标准音，是王畿附近的乐曲名称。"颂"是宗庙祭祀的乐歌。重点篇章：《采薇》

2.简述《诗经》的艺术成就。

(1)直抒胸臆的特色

《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗，抒写民间疾苦的役役诗，还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗，无不直面人生，表达真情实感，不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生，开创了现实主义的创作方法，成为我国古代诗歌创作的优良传统。

(2)赋、比、兴的表现手法

"赋、比、兴"，是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法，与"风、雅、颂"合称"六义"."赋"，就是铺陈直叙，不用比，兴，直截了当地铺叙、抒情、描绘，把要表达的思想内容有层次地说出来。"比"就是比喻，打比方。"兴" 就是借助其他事物作为诗歌的开头，通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。

《诗经》赋、比、兴手法的运用，极大地丰富了我国诗歌的表现艺术，对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。

3.以屈原为代表作家的"楚辞"，是继《诗经》之后中国诗歌史上另一座新的里程碑。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。

4.《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。《战国策》是一部"亦史亦文"的著作，其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。

5.《左传》的思想倾向：民本思想，是其主要的思想倾向，反映了《左传》进步的历史观。《左传》不只是对历史事件客观的罗列，而且还表达了对历史事件的认识和理解。

6.《战国策》的艺术成就：

刻画了一批栩栩如生的人物形象，注意表现其性格特征和内心世界，血肉丰满，形神兼备。《战国策》打破"编年"限制，以人物游说活动为中心，并以此统率记言、叙事，安排情节结构，描写人物，开了人物传记的先河。

叙事生动曲折，善于夸张渲染，带有传奇色彩。

语言辩丽恣肆、放言无忌。

善于运用比喻和寓言说理，语言通俗浅显。"鹬蚌相争"、"画蛇添足"、"狐假虎威"、"南辕北辙"、"惊弓之鸟"、"百发百中"等寓言闪耀着迷人的文学光彩，表现出较强的艺术力量。

7."道"是老子哲学思想的核心。老子认为"道"是天地万物的本源，"道生一、一生二、二生三、三生万物"，就是"道"派生万物的表现;道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律，它主宰一切。

8.《九章》是屈原所作的一组抒情诗的总称，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。

《九章》是某一时期片断的生活记录和心情的反映。具有鲜明的现实主义特征，其中的《哀郢》中记述了他流亡江南的路线，亦情亦景，忧思绵绵，既有忧国忧民的悲愤，又有委屈沉沦的凄怆。

9.《史记》的体例

《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传组成，计130篇，记载了上自黄帝、下至西汉武帝时代约3000年的历史。本纪，记载历代最高统治者帝王的政绩，以事系年，是全书的纲领;世家，是先秦各诸侯国和汉代有功之臣以及个别杰出的历史人物的传记。列传，是历史上有影响的不同阶层、不同类型的人物传记。表，是各个历史时期的大事记。书，是有关天文、历法、水利、经济、文化等方面的专门史。

10.《史记》的艺术成就

《史记》是一部纪传体史书，又是一部文学性很强的传记文学著作，具有很高的文学价值。其文学成就主要表现在：

(1)塑造了丰富多彩的人物形象。

《史记》是我国古代第一部以人物为中心的纪传文学创作，通过写人来反映历史，所以全书记载了上至帝王将相，下至刺客、游侠、倡优、商贾、医卜等众多小人物，构成丰富的人物画廊。这些人物既有各阶级、阶层的、时代的共性，又具有鲜明独特的个性，富有典型性，这些历史人物在司马迁笔下个个都栩栩如生、形象鲜明、呼之欲出。如张良的善谋，项羽的勇猛、刘邦的奸诈，韩信的多智，商鞅的刻薄，李斯的贪利、李广的善射等。这是因为司马迁恰当地运用了一些塑造人物形象的方法。

(2)谋篇布局，匠心独运

(3)强烈的抒情性

(4)语言雄浑、朴拙有气势感和韵律感。

11.汉赋分为骚体赋、散体赋(汉大赋)、和抒情小赋三类。

抒情小赋，内容上侧重于抒发愤世嫉俗与表现个人放心求志，形式上篇幅短小，不用问答体，通篇用韵文。代表作有张衡《归田赋》，表现的是对世事的厌倦和对恬淡生活的追求，如"超尘埃以遐逝，与世事乎长辞"、"感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐"、"苟纵心物外，安知菜辱之所如?"它一扫汉大赋那种铺采摛文、夸张堆砌的手法，用短小精悍的篇制和优美朴素的语言，集中抒写自己的怀抱。作者的苦闷、不满、追求和意趣贯穿全篇。《归田赋》在文学史上占有重要的地位。它是现存东汉第一篇完整的抒情小赋。它的出现预示着汉大赋的时代即将过去，预示着抒情小赋将以独立的体式在赋坛上占有一席地位。

12.乐府原是古代音乐机关的名称。最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载，汉武帝时的乐府开始采集民间歌辞和乐曲。六朝时，将乐府采集和创作的乐歌称为乐府，于是"汉乐府"就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。

13.曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家，是建安文学的倡导者和杰出代表。

曹操诗歌《蒿里行》反映汉末社会动乱和民生多艰。作品反映了初平之年关东州群起兵讨伐董卓，便令会师之后，他们各怀异心，观望不前，不久各路人马为争夺权势相互火并、自相残杀。军阀长期混战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰败景象。作品真实地反映了这个历史事实，并流露了诗人伤时悯乱的感情，苍凉激楚，形象鲜明。因此，后人称之为"诗史"、"汉末实录".

14.曹植是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称之为"建安之杰"，现存诗80多首，辞赋散文共40余篇。钟嵘评价曹植诗："骨气奇高，词采华茂，精兼雅怨，体被文质"，是对其诗歌风格的概括。建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。

15.曹丕代表作是《燕歌行》。此诗历来为人称道，主要原因有二：一是它是我国现存最早的完整的七言诗，对七言诗的形成有很大贡献。二是在于它情致凄婉动人、语言浅显清丽、音节和谐流畅。

16.陶渊明的影响

思想人品方面：恬淡退隐，固穷守节，不屈事权贵，不与黑暗势力同流合污，人品峻洁，精神高尚，教育和影响了无数代作家。

诗歌创作方面：他是汉魏六朝最杰出的诗人，是田园诗派的开山之祖。对田园诗题材的开掘，情、景、理交融的美学旨归，自然纯真的风格，均有巨大的影响。

17.骈文又称骈俪文、骈偶文。以两两相对的句子构成的文章叫骈文。

18.庾信是六朝文学的集大成者。其诗真正融合了南北诗风，兼有刚健与柔媚之美。将咏史与抒情相结合，感情真挚。赋前有序，即《哀江南赋序》，是用四六骈文写的，它概括了全篇大意，并说明创作此赋的动机。庾信的赋，如同其诗，善用典故，而且一般都能灵活运用。语言精美，情文并茂，自然流丽，将骈文推向高峰，达到了六朝骈文的最高水平。

19.南朝乐府民歌的艺术特色：

(1)体裁短小，多是五言四句，和周、汉民歌不同。

(2)以抒情为主，感情真率动人。

(3)多用比兴、象征、谐音双关等手法。

(4)语言自然晓畅，风格清新婉丽。

20.标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就的是：《西洲曲》。

《西洲曲》开头写一位少女回忆梅花初落时与情人在西洲约会，于是折梅一枝遥寄江北的爱人。以下便写那少女从春到秋、从早到晚的无尽相思。情调缠绵悱恻，充满了隐约朦胧之美，颇有艺术感染力。并且巧妙运用谐音双关的修辞方法，如本篇多次写到莲。"莲"和"怜"谐音，"莲子"即"怜子"，暗示爱怜的人。"低头弄莲子"，即暗指爱抚所爱的人。又以莲子的青如水比喻对爱人的感情纯洁如水。"置莲怀袖中"即表示对所爱的人珍爱，以"莲心彻底红"喻爱情的成熟和热烈。运用双关语，使全诗的情调更显得优美迷人。全诗以五言四句为一段，用顶真格的修辞把上下段连接起来，如"风吹乌臼树，树下即门前"，"出门采红莲，采莲南塘秋"，"仰首望飞鸿，鸿飞满西洲".全诗迂回曲折而又首尾一贯。

21.刘勰的《文心雕龙》是一部体大思精的文学批评巨著，对于文学理论的主要贡献有以下四个方面：(1)把文学的发展同社会生活的变迁联系起来，初步认识到文学的发展受时代的制约，文学本身也有继承关系。(2)比较全面地说明了文学的内容和形式的关系。(3)总结了许多宝贵的文学创作经验。(4)阐述了进行文学批评的态度、方法和标准。在《知音》篇中提出"六观"，既包括了作品的思想内容，也包括了作品的艺术形式。

22.唐代文学繁荣的原因

(1)政治开明。唐代政治较为开明，特别是前期的唐太宗，武则天，玄宗前期，出现了前所未有的贞观之治，开元盛世等政治空前开明的繁盛政治气象。士族的衰落与中小地主的兴起;科举制的兴起;唐代文禁较为宽松，文人思想解放。

(2)经济繁荣。1.均田制和两税法的施行适应了历史的发展;势力范围的广大和对外交易的频繁;城市的空前繁荣，标志着当时经济的发展水平;贞观、开元、天宝盛世促进了盛唐气象的形成。

23.唐诗的繁荣与发展轨迹

原因：经济的繁荣是诗歌发展的温床、民族的大融合和国际交流的增加、统治者兼容并包的治国方针、科举取士制度、诗歌本身的发展已臻完善。

(1)初唐：初唐是唐诗繁荣到来的准备阶段。"初唐四杰"、陈子昂

(2)盛唐：山水田园游人王维和孟浩然(王孟)。边塞诗人高适、岑参(高岑)。

双子星座李白杜甫。李白是盛唐气象哺育出的伟大诗人，他的诗，也成为了盛世繁荣时期的典型代表。而杜甫则是社会动荡阶段再现苦难世道的思想代表。

(3)中唐：韩孟诗派：韩愈、孟郊、李贺等人。元白诗派：白居易、元稹、张籍等。形成了唐诗创作的第二个高潮。

(4)晚唐"小李杜"崛起诗坛。杜牧、李商隐

24.张若虚与贺知章、张旭、包融齐名，被称为"吴中四士".他的诗仅存两首，然而就是一首《春江花月夜》让他在文学史上占了一席之地。《春江花月夜》是乐府旧题，艺术特点：

1.题材开拓、意境创新

作诗贵在创新。《春江花月夜》描写的春、江、花、月、夜的景色以及游子思妇的题材，历代屡见不鲜。然而，张若虚却互这些传统题材注入了新的含义，它将诗情、画意、哲理融为一体，凭借对春、江、花、月、夜的描绘，赞美自然奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，并把对游子思妇的同情心扩大开来，将他们的思念与人生哲理的追求、对宇宙的询问等结合起来，从而汇成了一种情、景、理水乳交融的幽美而邈远的意境，这对唐诗意境开拓作出了很大的贡献。

2.全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。"月"是诗中情景兼融的突出意象，它象一条纽带，贯穿全诗，情意也随着月亮的升落而起伏曲折。月在诗中经历了一夜的过程，经历了升起——高悬——西斜——落下的全过程。而在月光之下，江水、沙滩、天空、原野、花林、流霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、鸿雁、鱼龙，不眠的思妇和漂泊的游子，交相辉映，展现出了一幅充满生活情趣与人生哲理的画卷，形成了完整统一的诗歌意境。

3.韵律节奏美。全诗共36句，每四句一换韵，共换九韵，并随着韵脚的转换变化，交错运用平仄，一唱三叹，前后呼应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。随着音律节奏的变化，诗中的情感也在跌荡起伏。

这确实是一篇横绝千古的诗篇，故而有人盛赞张若虚是，"孤篇横绝，竟成大家。"

25.王维与盛唐山水田园诗

王维不光是一个文学、书画、音乐的通才，还是一个诗歌创作的奇才，他各体皆工，尤工五律和五七言绝句，号为"诗佛".王维是山水田园诗派的代表。山水田园诗奠定了王维在唐诗史上大师地位。

26.李白诗歌的艺术特色

在盛唐诗人中，李白诗歌的艺术个性非常鲜明;甚至，在整个中国诗歌史上他的诗歌的艺术特色也是绝无仅有的。他上承屈原，将中国诗歌的浪漫精神推向了顶峰。

李白对后世的影响，主要体现在两个方面：

1.人格力量和个性魅力的影响。李白的自信自负、傲视富贵的个性自由精神，是在传统专制政体下，儒家思想熏陶出来的知识分子仰慕不已，借以慰藉的一方心灵土壤。

2.飘逸的风俗的影响。他诗歌飘逸风格、奇特想象和清水出芙蓉的自然美，后代诗人仰慕不已，苏轼、陆游等大家，都受其影响。

27.李白和杜甫同是唐代两位最杰出的诗人，后人将二人喻为中国诗坛的双子星座。由于个性和社会经历等原因，李白诗中较为突出自我，张扬个性;其诗风是飘逸不群;而杜甫则更加关注现实，关注社会，关注政治，关注由社会政治而来的社会苦难;其诗风是沉郁顿挫。

杜甫现存诗歌1400余首，这些诗的内容博大精深，我们可以用四个字"民胞物与"来概括。民胞指所有的人都是我的同胞，物与指的是一切有生命或无生命的物体都是我的朋友。

28.杜甫的诗歌反映现实的深广度是空前的。因此，其诗被后人称为诗史。诗史的涵义有两个方面：

(1)有史的认识价值。常被人提到的重要历史事件，在杜甫诗中均有反映。如两京收复，杜甫有《收京三首》、《喜闻官军已临贼境二十韵》;九节度兵败邺城，为补充兵力而沿途征兵，杜甫写了《三吏》、《三别》。杜甫之诗，就象是一部安史之乱的历史。而且杜甫有些诗所反映的史实，未见于史料记载，还可以补史之缺遗。如杜甫《三绝句》里提及的渝州、开州杀刺史一事，未见史料记载。

而且，杜甫之诗也是他自身的一部历史。我们通过杜甫之诗，可以了解到杜甫一生的行踪历程。

(2)形象的历史生活画面。只提供史的事实，这是史书所做的事情。杜甫的诗不仅提供了史的事实，而且为我们描述了更为广阔，更为具体生动的历史生活画面。

29.杜诗的风格：沉郁顿挫

沉郁，是指感情的悲慨壮大深厚;它表现了杜诗思想内容的博大深厚，生活体验的丰富真切、感情的饱满有力。

顿挫是感情表达的曲折起伏，反复低回;表现了杜诗意境的深厚完整，语言的精工凝炼，音调节奏的抑扬缓急，顿挫变化。

30.柳宗元，著名散文家，亦是著名诗人。他对儒、道、佛思想均有吸收，具有唯物思想和较为进步的历史观。柳诗现存160余首，大部分为遭贬后的悲愤和对山水景物的欣赏寄托之作。

31.白居易和新乐府运动

新乐府，是与古题乐府相对而言的，是一种用新题目写时事的乐府诗歌。它始创与杜甫(如三吏、三别等)，完全摆脱了旧题的束缚，因事立题，根据所写的内容来命题，这样，使乐府诗的题材内容和艺术手法都获得了更大的自由。

新乐府运动，是中唐出现的一次文学运动。继承了汉乐府反映现实的精神，力求诗歌与现实取得紧密联系，以使诗歌发挥社会作用。他们以"文章合为时而著，歌诗合为事而作"作为自己的创作纲领，创作了直接反映现实生活和百姓疾苦的新乐府诗。白居易的感伤诗《长恨歌》《琵琶行》，以其生动的艺术形象和熟练的艺术技巧，成为脍炙人口的名篇。

32.晚唐诗坛，李商隐与杜牧并称，号"小李杜".

杜牧的写景抒情之作，描摹自然之美，以抒发俊爽之情。如《山行》《清明》这些诗突出了诗人对自然之美的热爱，以及为之陶醉的风情。

33.李商隐的诗其艺术风格深情绵邈、绮丽精工。

(1)工于比兴，情致缠绵。善于运用比兴、象征等手法，刻划入微，传达缠绵的情感。

(2)巧于用典，意蕴含蓄朦胧。诗人往往用神话、典故，以及比兴、象征等手法，构成丰富多彩的艺术形象，意蕴含蓄，耐人咀嚼。非逻辑的、跳跃的意象组合;朦胧情思与朦胧境界的创造;把诗境虚化。这样的非写实的艺术表现手法，不仅极大地扩大了诗的容量，且亦留给读者以更大的联想空间。就艺术表现手法的创新而言，在中国诗史上是空前的。

(3)语言清丽，尤擅七律。李商隐的诗歌语言，兼具清和丽的特点。

34.古文运动指中唐韩愈、柳宗元倡导的一次文学革新运动，其矛头是革除骈文。它以儒学复兴为号召，通过对文体、文风以及文学语言的革新，以刚健质朴的散文取代绮丽柔靡的骈文，从而达到张扬儒术的目的。古文运动开创了散文创作和发展的新时代，新传统。

35.词，和乐府歌辞一样，它是可以合乐歌唱的诗体。唐代称当时流行的杂曲歌词为"曲子词"，后来简称为词。词的名称由此而来。词被称为"诗余"，是因为词是由唐代绝句演变而来的，其表现形式便是依曲调增减字句、裁截重叠而形成长短句。词又称长短句，诗余，乐府，琴趣，乐章等。

词的分类

按体制来划分，词一般分为小令、中调、长调。

按音乐来划分，词一般分为令，引，近，慢四类。

慢词，是依据慢调填写的词。慢调是词曲的一种格调。因曲调舒缓，故名。慢调篇幅体制较长，接近长调，但二者并不等同，长调是按体制划分的，慢词则是依据音乐韵律划分的。

36.中唐文人词

词体在民间兴起后，盛唐和中唐一些诗人，开始涉入到了词的领域。盛唐的文人作词者还不多，所写也基本上都是整齐的五、七言形式，但个别也有是长短句的，如托名李白的两首词《菩萨蛮》("平林漠漠烟如织")和《忆秦娥》("箫声咽")，这两首词究竟是否李白作，学界还有争议。但无可非议的是，二词取得了极高的艺术成就。

37.李煜与南唐词

南唐词人中李煜最为出色。南唐后主。李煜词的艺术创新：

(1)李煜词用血泪抒写亡国破家的不幸，抒情色彩相当强烈。如《虞美人》，词中不加掩饰地流露故国之思，并把亡国之痛和人事无常的悲慨融合在一起，把"往事"、"故国"、"朱颜"等长逝不返的悲哀，扩展得极深极广，滔滔无尽。一任沛然莫御的愁情奔涌，自然汇成"一江春水向东流"那样的景象气势，形成强大的感染力。

(2)多用白描，比喻精妙。

李煜词多用白描，比喻精妙，特别是善于将抽象的情愁比拟为具体可感的意象，使人感到美妙异常。像前面我们提到的"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"，就是这样。

如《清平乐》这首词相传是他亡国前不久的作品，运用白描手法，将离愁别绪表现的深沉委婉。特别值得称道的是其中的两个精妙的比喻："落梅如雪乱"，形象而生动："离恨恰如春草"，将抽象的情感比喻为具体可感的物象，贴切精妙。

(3)语言生动自然，清丽隽永，多有口语。

38.宋代文学，以词的成就最高。

北宋前期

柳永是北宋第一个专门的词人，其他对词的贡献在于创制了长调慢词和与之相适应的铺叙手法，并善用俚语俗语，内容上也将城市风光和歌伎生活以及个人羁旅行役纳入了词的题材范围之内。

苏轼则冲破了晚唐五代以来词为"艳科"的传统，打破了诗庄词媚的界限。在内容方面，怀古、感旧、记游、说理等题材，也采用词来表达。在形式方面，苏轼革新了词的语言，不拘音律，将词变成了一种不再依附音乐的新诗体。在风格方面，苏轼在婉约词风之外别开豪放旷达词风，对词的发展做出了划时代的贡献。

南宋前期

南渡前后，词坛上出现了一个杰出的女词人——李清照。李清照生活在北南宋之交，其词以南渡为界，分为前后两期。前期生活优越，主要内容是爱情相思和歌颂自然之作，风格清新自然;后期国破家亡，主要内容是国破家亡，孀居孤苦的感受，风格沉郁悲凉。另外，李清照的《词论》强调词艺术上的独创性，即"词别是一家"，与诗歌是相对独立的文体，重视词的声律形式，语言上要求典雅浑成。

随之继起于词坛的是爱国词人辛弃疾，辛弃疾南宋词最杰出的代表，他用词表现其抗金救国的意志，风格遒劲，气势磅礴，充满了战斗的激情与浪漫的色彩。辛词继承和发展了苏轼的革新精神和豪迈气慨，把宋词的思想和艺术均推向了空前的高度。苏轼和辛弃疾，标志着宋词的两座高峰。

39.王安石为北宋著名的政治家。

40.柳永原名柳三变，字景庄，后改名为永，字耆卿。在家族中排行第七，故又称柳七。柳永只在晚年的时候做过一些地方小官。其大半生都是困顿蹇滞，沉沦下僚的。其词带有艳情化、俚俗化的特征。然而，正是社会底层丰富的现实生活，造就了这位天才词人。

柳永一生主要致力于词，他是中国词史上第一个专业词人。在宋词史上，柳永是个里程碑式的人物。

柳永长期的浪迹江湖、晚年的宦海沉浮，使他对飘泊天涯有着强烈而深刻的感受。如《八声甘州》即写的凭栏游思。

柳词的艺术创新一。大量地创作长调慢词。二。长于铺叙白描。三。善于吸收俚语，俗语入词。因此其词流传甚广，是凡有井水处，皆能歌柳词。

1.抒性情怀抱，扬人格个性。2.对人生的思考。3.广阔的社会生活的描写。4.自然山水的描写：5.对乡村的描写：对充满泥土气息的乡村的描写，始于苏轼，也就是说，苏轼第一次将乡村题材引入到了词中，无论走到哪里，苏轼总能和下层农民打成一片。如《浣溪沙》五首组词。

总之，苏东坡以自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。

苏词艺术风格上的突破，推动了词风的变革。

一、开创了豪放词风。苏轼大量地创作豪放词，促进了词风的转变。苏轼的豪放词能够借助瑰丽壮伟的意象，恢宏的意境来抒发其慷慨豪情。

二、以诗为词。将诗的表现手法移植到词中，这主要体现在：(1)题序。(2)用典。

三、苏词的语言创新。苏词语言风格为清新朴素，他多方面吸收古人语言精华，化用前人语言入词，还运用口语、虚字入词，丰富词的表现力。

四、苏词风格的多样化。苏词风格的豪放，并不是因为苏轼豪放风格的词数量最多，而是因为这类词创新意义最大。《东坡乐府》中，大部分还是婉约风格的作品。而苏词还有部分词作则体现出的是旷达词风，如《定风波?莫听穿林打叶声》即是。

42.秦观的词内容范围较为狭窄，主要集中在"情"和"愁"两个方面，但是其词的艺术成就都是很高的，是北宋婉约词派的代表作家，被后人称之为"婉约之宗".

43.贺铸词特点：

1.以婉约为主，兼具豪放风格。

2.他的婉约词艺术上以情思缠绵，婉约工丽见长。如《青玉案》、《鹧鸪天》均是这样。

3.他的豪放词，首先将英雄豪侠的精神个性与悲壮情怀引入词中，

在贺铸的词中，其英雄豪气和儿女私情是融为一体的。矛盾对立的两个方面贺铸竞能和谐统一在一起，非常奇特。据说贺铸长相奇丑，身长七尺，面色青黑，人称"贺鬼头"，而其情感却兼具了豪放的昂扬个性和细腻的儿女私情。

44.周邦彦被公认为"婉约词的集大成者".

45.李清照是一位具有多方面文学才能的作家，他最擅长的是词，但其诗文成就也是很高的。

李清照是中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女作家。她以女性身份登上文坛，释放属于女性自己的情感，比代言体的"男子作闺音"真切的自然得多，文学史上也从此有女性的声音。客观地说，李清照是以其杰出的文学成就改变了男子一统文坛的格局，在中国文学史上，有着极其重要的地位。

46.辛弃疾词的内容

辛弃疾首先是一个军人，然后才是一个词人。因此，他既有词人的气质，又有军人的豪情。他的词作中，数量最多，也最有光彩的是它抒发爱国主义豪情的词作。

1、抒发统一中原的雄心壮志。

2、抒发壮志难酬报国无门的愤慨。感情沉郁，风格悲壮。

3、批判了南宋王朝的投降政策。

整个南宋，上层官僚集团的矛盾主要集中在主和派和主战派的斗争。而主和派几乎占的都是上风。投降苟安是南宋对外政策的主流，辛对此十分愤慨。在《摸鱼儿》(更能消几番风雨)中，词人说"君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土"，就是在警告那些投降的小人，必然遭到毁灭的下场。

47.辛弃疾继承并发展了苏轼所开创的豪放词风，因此，文学史上常常苏辛并称。但二人在相同中又有各自不同的特色。苏轼词多表现出旷达飘逸的风格，辛弃疾词的爱国词作则多带有悲壮沉郁的色调。

48.陆游的诗歌艺术

陆游诗歌取得了极高的成就，他是有宋代成就最高，最为杰出的一位诗人。李白的飘逸自然、杜甫的悲壮沉郁他兼而有之。

49.欧阳修为著名的文章家和文坛领袖。

欧阳修的散文成就高于其诗歌，散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。

50.王安石散文创作

王安石对文学的看法，特别强调其实用功能。和其文学主张相符，王安石的散文也以政论性的为多。这些作品，大都针对时弊，根据深刻的分析，提出明确的主张，具有极强的说明力量。

51."元曲四大家"指在元杂剧创作中享有盛名的四位剧作家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。王国维《宋元戏曲考》则根据四大家的活动年代和他们的创作成就，定四大家为"关白马郑"，为学术界所普遍接受。白朴代表作《梧桐雨》;马致远代表作《汉宫秋》。郑光祖代表作《倩女离魂》。

52.关汉卿：以《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《调风月》、《单刀会》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》为代表。

53.王实甫，一生创作杂剧十四种。今存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种。以《西厢记》"天下夺魁".《西厢记》人物形象的塑造十分成功，主要人物张生、莺莺、红娘、老夫人都是公认的杰出典型，这在爱情剧中是一个了不起的成就。

54.汤显祖，江西临川人。完成《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》合称"临川四梦"，又称"玉茗堂四梦"，以《牡丹亭》思想成就最高，长期以来脍炙人口，是汤显祖的代表作品。

《牡丹亭》不仅主题思想深刻，人物形象的塑造也非常成功。女主人公杜丽娘尤为光彩照人。

55.孔尚任《桃花扇》以其深湛的思想内容和严谨的艺术风格步入了中国文学史上最优秀的文学作品的行列。女主人公李香君是剧本写得最成功的中心人物。她温柔、聪慧，虽为歌妓，却有明确的生活目的和生活理想，积极主动地关心南明兴亡，对权奸误国十分痛恨。在中国文学史上，李香君是唯一的积极的把自己的爱情与时代风支结合得如此紧密的妇女形象，她不仅具有开创性，而且具有深刻的认识价值，她说明中国古代妇女已摆脱了传统的仅仅向封建礼教抗争的束缚，已经主动地把自己的命运和家国大事紧紧联系在一起了。

56.施耐庵《水浒传》生动、形象的反映了农民起义的发生、发展直至失败的全过程，深刻地剖析了其最后失败的社会原因及其内在原因。是一部描写封建社会农民起义的优秀之作。

57."三言二拍"是明代影响最大的拟话本小说，"三言"系指冯梦龙编撰的三部短篇白话小说集，即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。"二拍"是凌蒙初编写的两部短篇白话小说集，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。三言二拍"就是明代拟话本小说创作的代表。

58.《聊斋志异》借用谈狐说鬼的形式反映现实生活。作品中的形象，既有超人的独特的个性，又富有人情味，把非人的特征与人物的性格、思想、感情巧妙地合为一体，使作品中的花妖狐魅，处处闪耀着人的性格光辉，使读者感到亲切真实，从而赢得人们的喜爱。

59.《红楼梦》的主题思想

《红楼梦》是中国封建社会末期的一部形象化历史，对封建社会的批判十分全面、深刻。小说以贾府的盛衰演变为主线，以宝黛爱情为核心，联系广阔的社会背景，广泛描写了封建末世的社会生活，通过对封建统治阶级腐朽、糜烂的生活的揭露，通过对封建社会种种黑暗现实的批判，通过对贵族青年男女的悲剧爱情的描写，通过对贾王史薛四大家族盛极而衰的演变过程的展现，对中国末期封建社会进行了总体解剖，揭示出它必然走向崩溃的历史命运。这四方面的生活内容，构成作品主题思想的丰富内涵，使它成为认识中国封建社会的一部百科全书。

60.《红楼梦》的人物形象简析

《红楼梦》的典型人物的塑造异常成功，特别可贵的是成群地塑造。全书总计有人物421人之多。

贾宝玉是小说精心刻画的人物形象之一，他是曹雪芹着力最多，寄托最深又贯穿全书始终的人物。其性格核心是对封建社会的反叛，他始终在封建主义的精神道德所规定的范围以外行动。叛逆性格核心的外向表现的心理特征就是对自由的饥渴。他对自由的向往在小说中描写得十分突出。其一，是对反抗封建礼教的行动给予赞美和肯定。其二，自愿与市井人物交往。其三，女性崇拜心理。他"见了女儿就清爽，见了男子便觉浊臭逼人".这种观点的意义在于否定了传统的"男尊女卑"的价值观念，肯定了奴婢作为人的独立的社会地位，对封建道德所规定的"男女授受不亲"也是一种反抗。其四，对自由爱情的追求。这使他对自由的向往、对封建社会的反抗发展到一个贵公子所能达到的最大强度，最终与封建贵族家庭完全决裂，在万念俱灭，万有皆空的佛家境界中寻找到自由的归依。这是他对现存的价值观念、对封建社会现存的一切的彻底否定，也是叛逆性格达到的最高峰。

钗、黛形象则是曹雪芹精心塑造的又一组丰满完美的典型形象，她二人的性格内涵丰富动人，对比强烈。"若两峰对峙，双水分流，各尽其妙".宝钗注重理智，随分从时，崇尚实际，平和冷静;黛玉则注重感情，孤高自许，赞美性灵，含蓄热烈。宝钗时时深含而流于做作，黛玉时时率真而失之任性。二人性格差异最突出的是黛玉的多愁善感的诗人气质和宝钗"会做人"的端庄贤淑。黛玉以从不说"混帐话"赢得宝玉最真挚的爱情，宝钗以"会做人"，通过凤姐的"掉包"奇谋赢得与宝玉的婚姻。但是，封建势力吞噬了宝黛之间的有共同反封建基础的自由爱情，摧毁了黛玉的生命;同时，也使它选择的封建主义奉守者并没有能获得婚姻的幸福。薛宝钗这位"淑女"很快就落入"守寡"的命运。这两位女性的悲剧结局也分别从正、反两个方面，说明了封建社会的黑暗，封建礼教的残酷和虚伪。这一组形象以其生动性、丰富性、独特性，赢得世人的喜爱。

61.鲁迅的散文诗《雪》借助对雪的描绘，用托物言志的手法来抒写作者内心强烈的孤独感和顽强不屈的精神斗志。

62.《女神》是郭沫若的代表作之一。

63.戴望舒在《雨巷》中把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的"雨巷"，没有阳光，也没有生机和活气。"我"在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求，诗中"丁香一样的姑娘"就是这种美好理想的象征，但是，这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。这种心态，正是大革命失败后一部分有所追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真实反映。

64.北岛的《回答》的基本表现手法是象征。

65.台湾当代诗人余光中的《乡愁》是一首意象丰富、脍炙人口的现代抒情诗。这首诗歌，写的是个人的母子之情、夫妻之爱、生死之痛以及对于大陆故乡的怀念。诗歌用了回旋往复、一唱三叹的手法，旋律流畅而又深沉。可体验到亿万炎黄子孙所共有的那种历劫不灭的思乡之情、民族之魂。

古典诗歌分类

律诗：每首诗八句的为律诗;每句五个字的为五言律诗，每句七个字的为七言律诗;

绝句：每首诗四句的为绝句;每句五个字的为五言绝句，每句七个字的为七言绝句;

楚辞：楚国屈原创造的一种诗体，诗中常用语气词"兮".

乐府：乐府作为一种诗体，是由汉代专管音乐的机构"乐府"而来的。汉代以后袭用乐府旧题，如李白的《行路难》;唐代白居易发起新乐府运动，写当代的事情，叫新乐府，

如《杜陵叟》。

歌行体诗：唐代以后，出现古体诗，又叫古风;形式比较自由，如《白雪歌送武判官归京》。

词：

词牌：每种词调都有自己特定的名称，叫做词牌，如"虞美人""八声甘州""声声慢"等等。在初期词牌名和词的内容经常有关联，到了宋代，词牌名与词的内容一般没有关联，为了点明题目，有的词另有题目，如苏轼《江城子》，题目是"乙卯正月二十日夜记梦".

词大致分为两派：

婉约派：代表人物柳永，李清照

豪放派：苏轼，辛弃疾;

曲：一般指"元曲".元曲包括两种文体：一种是"散曲"，属于诗歌一类;一种是剧曲，又叫杂剧，属于戏剧一类。

"散曲"分为小令和套数两种形式。"小令"相当于词中的一首小令，"套数"是由若干曲子组成的大篇作品。"带过曲"小令完后，作者还有话要说，再选一个宫调相同的曲调继续写，并在两个曲调之间用空格隔开。

(5)赋：是一种半诗半文的文体。主要特点是铺陈事物。如苏轼的"赤壁赋"，讲究文采，对偶，韵律，常采用主客对答形式。

赋的分类：分为骚体赋，汉大赋，抒情小赋，騈赋，文赋。

(6)比兴：比兴是一种表现手法，在诗词中运用很多。比："以他物比此物".兴："先言他物，以引起所兴之辞".比兴往往连用，简单的说，比兴就是借与主体事物有关的事物起笔，引出并展示主体事物的手法。可以加强作品的表现力。如"氓"，"行路难"，"无题"，"摸鱼儿"等等。

(7)用典：用典是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。如"摸鱼儿""短歌行""行路难""破阵子""长亭送别"等都大量运用用典的修辞手法。

凌晨三点钟，我睁开了朦胧的睡眼，强打起精神，走进水房，给自己当头一盆冷水，使自己精神倍增，开始一天的生活。

带上随身听，我向操场跑去，随身听里不断地重复着那首老歌《我的未来不是梦》。晨练后的我，捧着一本冰心的诗集独自坐在位于学校东部的小亭里。这里周围被水环绕，只有一条通道。此时水面上笼罩着一层雾气，人就像是在云中穿行。

斜靠在柱子上，品读着一首首诗，等待着朝阳的升起。五点钟，太阳终于出来了，水上的雾气渐渐散去，太阳在水中投出影像，真是太美了。

而太阳的升起意味着休闲时光的结束，忽匆时光的开始。

我跑到食堂，往嘴里扒了几口饭，匆匆地赶到我的第一个上班地点——帮助店主卖早餐。街上人越来越多，睡梦中的城市再一次醒来，开始它一天繁忙的工作，我也是如此。

早晨八点，我准时赶回学校，与同学们一起开始了学习的时光。课上的我多听多思多记，尽量不用课余时间去复习。十一点钟的铃声响起，我飞快地冲出教室，赶向我的第二个工作地点。

中午的我得不到休息的时间，我需要一直工作到下午四点。四点后，我终于有了一点空余时间。我喜欢用这个时间上网。如今社会发展得如此迅速，也只有通过网络来了解世事，充实自己的头脑。

晚上的时光易被蹉跎，我和同学、朋友在一起聚会，吃饭、唱歌、打游戏，甚至到处闲逛，就这样，一直到深夜。

大学生活中大部分被我用来学习和工作，学习是为了充实头脑，工作是为了丰富经验，两者的有机结合可以让我拥有一个更美好的未来。

大学生活并不是枯躁无味的，我有很多好朋友陪伴在身边，他们会带给我快乐。让我的生活更加丰富多彩。

大学在我心中是一座通向成功的桥梁，只有好好把握，才会有更好的明天。

因此，我会好好地利用大学生活，让大学生活丰富而充实。

今天去参观厦门大学。大学可真大呀！大学里边有鲁迅纪念馆、人类博物馆......

我们先去参观鲁迅纪念馆。我们看到了鲁迅住的地方，他住的地方可真简陋啊！她的屋子里只有一张小木床、一张书桌、一个洗脸盆和一个小书架，没有一件用来享受的家具。在这么简陋的条件下，他能做出许多伟大的事情，真的很令人敬佩。

我们沿着小路走到人类博物馆，但是时间已晚，博物馆已经关门了。我想，这里应该会有人类的骨骼标本、人体器官等。

厦门大学里面风光秀丽。我看到了茂盛的大树、美丽的花、蔚蓝的湖水。

我非常喜欢厦门大学。