最新六年级上册第六单元作文精彩10篇 作文【精彩20篇】

“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年;腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘，二十四，扫房日，二十五，磨豆腐，二十六，去买肉，二十七，宰公鸡，二十八，把面发，二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿，初一初二满街走。”今年过年这几天，几乎每天都能听到妹妹吟诵的这首春节童谣。这首童谣读起来朗朗上口，听起来也让人兴奋不已。

这首童谣中“三十晚上熬一宿”是我最感兴趣的，为什么呢?哈哈，因为年三十，又称除夕，家家户户都要聚在一起吃团圆饭!吃团圆饭可比吃普通的饭要热闹多了!不仅家人团聚，而且样样都有着美好寓意，又有营养的菜纷纷摆上了餐桌。

今年，我家团圆饭中有着美好寓意的才就有许多呢!你瞧!有鱼!它代表年年有“鱼”这边的柿子饼也有着美好的寓意，它代表“万事如意”还有我们人见人爱，花见花开的年糕。在除夕夜把年糕摆城宝塔状，可以表示来年生活步步高升呢!把年糕白城大圆盘，还可以表示团团圆圆，大吉大利，寓意可多了!还有海鲜、牛肉......还有许多我人都不认识的一些“老”菜。

虽然餐桌上的菜诱惑着我们，但我们仍不忘我们家的老规矩——先把年纪最老的太婆请上了桌，你们瞧，太婆乐呵呵的，眼睛眯成了一条缝，嘴咧牙在笑呢!我们吃了许多菜，我感觉肚子都快装不下了!

我们高高兴兴地吃完了饭，坐在电视机钱，看春节晚会，爷爷和爸爸一边看春晚一边聊着2020年一些美好的事情，奶奶贺太婆则一边看晚会，一边拍手叫绝。那我呢?其实，我和弟弟妹妹也在“表演”呢!你瞧，妹妹在表演螃蟹走路，弟弟在表演陀螺......我们也玩的不亦乐乎。

在这个团圆祥和的除夕夜，我们精彩的2020年画上了圆满的句号。这个喜庆的日子，我们期待来年全家身体健康，平平安安。

望窗外风吹杨柳，听树上蝉鸣声声，看路上行人匆匆。记忆的盒子正渐渐打开……眼前又出现了昔日熟悉的声影，耳畔又想起了往日甜美的话语。

几年前，我便两次与好朋友离别，每一次都是万般难过，心情复杂。

第一次是与和我相伴了五年之久的同学离别。那是我和几个好朋友在一起，我们相互述说着离别之情。说着说着便说起了往事。

那是一个夏天的早上，我们几个在校门外吃早饭，聊天。正说着王琳来了，但没人发觉，她便从后面捂住我的眼睛，故意学着蜡笔小新的声音让我猜她是谁，她一出声便暴露了自己，我大叫一声“王琳”，又把她的手握住，挠她痒痒，我们真的很快乐。

还有一次我们外出写生，回来时买东西吃，吃的一脸都是，但谁也不嘲笑谁，只是互相笑着，友谊就是这么纯真，这么可爱。

第二次是和武汉的好友分别，那时并没有什么想法，只是觉得要分开了，就要说拜拜。但事后回想起来还是很难过。

我和他们的是太多了，最难忘的就是和他们一起书店，去玩。在路上说说笑笑很开心。现在回想起来是多么好。我很想念。

往事匆匆，过去了的便不想在提，说多了就只剩难过。

想象未来，在与友人相隔千里的地方，过这好日子，只是叹息没有了那个知心的朋友。

在人生的道路上，离别是很平常的事，有离别才有重逢，才有相聚。

现在想起那首诗

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?

20xx年8月20日晴

今天，作文老师在作文班送给了我一盒盆栽。盆栽的形状是一只愤怒的小鸟。它的头部是空的，里面装着用纱布包裹起来的草籽。得到这盒我感动很幸运。

20xx年8月21日晴

今天，我看到了这个盆栽没有头发，我问盆栽说：“小盆栽，你这么漂亮，怎么没有头发？”盆栽说：“因为我没有营养，所以我长不了头发。”于是，我和妈妈按照盒子上的说明开始给它“长头发”我们先取来一些自来水，小心翼翼地倒进盆栽里面。盆栽里发出了“???rdquo;的声音，我想：它一定渴了，在喝水。

20xx年8月24日中雨

今天，我看见盆栽里面的草已经发了芽，像一根根针。

20xx年8月28日晴

今天，我看到小草已经长到了2厘米长，盆栽高兴地笑了。盆栽里面的草像一把把青色的剑。

20xx年8月31日晴

今天，我又去看那个盆栽，我发现盆栽里的草已经长到了3厘米长，很漂亮，我说：“妈妈，小草已经长得够高了，我们给弄个头型吧。”妈妈说：“好。”中午，我放学回家，看到盆栽的草上面有一个蝴蝶结。我听见盆栽高兴地说：“我终于有个新头型了！”

20xx年9月2日晴

今天，我把盆栽给了作文老师，老师看了一下说：“你的盆栽很漂亮，继续加油！”

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科(Nymphaeaceae)莲属(Nelumbo)。

莲属(Nelumbo Adans.)植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期(IceAge)来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲(Nelumbonucifera)，漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石，和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉(melasequoiaglyplostroboides)、银杏(Ginkgobiloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoiasempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

二莲叶防水和自洁之谜

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

三藕断丝连的科学解释

谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。

当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢?

这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

四千年古莲发芽之谜

申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。

“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”

沉睡千年的古莲醒了

数年前，申女士到北京访问中国植物研究所;临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”

约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的!更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了!

遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。

千年的种子能够发芽?!这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。

科学的道路并不平坦

申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。

“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”

尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”

据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因;如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。

关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢?申女士称，可能与土壤的辐射有关。

盖曼·哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因。”

据悉，申女士目前还剩下15粒古莲种子，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”

在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢?

这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。

此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。

五莲生长繁殖特别快的原因

六、由莲而来的科技发明

从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。

莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。

碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭;当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。

从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片;主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。

栽培容器

现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。

栽培场地

每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。

栽培土壤

碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大;沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土;城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。

中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。

栽培温度

碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。

莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。

佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势;佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”;僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为”“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓苦行而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅;东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”;佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。

莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。

时间：2010年12月30日夜

地点：兔兔萝卜小屋

事件：夜里，一小兔正在家中酣睡，突然金光乍现，把小兔惊醒(此兔名叫吉祥兔)，小兔带着睡意，大骂：“你乃何人，竟打扰本人睡觉也?”只见，从金光中出现一老人，留着大白胡子，对曰：“我乃灵异道人也”吉祥兔曰：“寻我做甚?”老人曰：“因现地球，人类大肆屠杀，小兔所剩无几。”灵异道人咳嗽半晌，又曰：“现2011年即将来到，需一灵兽，拯救苍生，此事可干否?你须在鞭炮声响之事，奔至珠穆朗玛峰，后来之事，我会给你介绍的，这样也可拯救兔群也!”

小兔听后，思考良久，对曰：“为救亲友我愿淌这浑水也”。言罢，穿好衣便出发了。

刚出门，此时也正浓，寒风习习，兔为拯救姐妹，爬山也。一直爬至天亮，到山顶，雪山连绵，小兔穿的奇少。还未等到灵异道人，就变成了一个冰雕。灵异道人如约而至，见兔后，甚是惋惜。“兔啊，就选你啦”遂施一魔法，兔醒也。”

灵异道人曰：“今年过年，需一灵兽，现我封你为兔兔吉祥仙。兔动动嘴唇对曰：“谢您提拔。”

时间：2011年1月1日凌晨0点

地点：天庭

事件：小兔上任后，大肆整顿，人类残杀小动物，并促使自己的儿女要有一种拯救苍生的冲劲。为人类做了很多好事。

此后，人类逢兔便曰：小兔小兔，神物也!

这时代的转变，人们的生活也变得越来越好，而这一切都应该归功于科技。

就像现在的手机一样，有一次我和哥哥在家里面写作业，可是我们都有不会的题，后来我们就一直在家里面等爸爸妈妈回来，爸爸妈妈回来以后已经很晚了，我们问了爸爸妈妈，我们不会的题，可是过了几天，妈妈说每天我们都会有不会的题，难道我们每天都要那么晚睡觉吗?爸爸说就让我们在店里面写作业了，我们家的饭店不是一个小饭店，有一个大桌子，也有两个小桌子，我们就坐在小桌子上面写作业，因为那个时候正好赶上饭点，有一大批的客人来了，我们只能把座位让出来，我们又回到了楼上，可是每次我们在店里写作业，都会赶上饭点，我们都要给客人让座位。妈妈说这样也不是一个办法呀，后来妈妈在网上又买了一个智能手机，妈妈说这个手机就放在家里专门用来收我们不会的题，从此以后，我们就直接用这个手机搜我们不会的题，我们家的电视也给我们带来了很大的方便，以前我们家的电视机，很不好用，看个动画片都十分费力，自从我们家有了一个新电视机，爷爷奶奶看电视就方便多了，但是爷爷奶奶不太会，用想看什么容易调错，所以每次都是我们帮他们调，因为以前的那个电视机不好用，所以导致爷爷奶奶喜欢看的梨园春有时候都找不到，然后中间爷爷奶奶就有很多期没有看在这个新电视上面，我把爷爷奶奶没有看成的都给他们调出来了。

科技的发展为我们带来的方便真多。

五年级上册第一单元作文自己编童话

有一天，鸟王听说一个大拇指般的在皇宫里非常受国王的宠爱，而自己身为鸟王，却连一枚奖章都没得到，气得暴跳如雷。于是他召集百鸟，准备开会。

这天，锡兵正在，突然发现所有的鸟都在往南飞，他感到很奇怪，就逮着机会撞拦住了一只小鸟问：“百灵妹妹，百灵妹妹，你们干嘛都往南边飞呀？” “我们大王找我们，好像是要研究一个拇指大的是不是叫汤姆？” “是是是，就是汤姆，就是汤姆。怎么，你认识他？”

“那当然，我们还是好朋友呢。”

“既然这样，那你就坐到我背上，跟我一起去吧！”

“那就麻烦你了。”

鸟王见众鸟已经到齐，便大声说道：“大家都知道国王身边有一个只有拇指大的小不点非常受宠吧！”鸟王把火强压下去，才把话给说连贯。

“知道。”大家异口同声地说。

“那么大的一个就那么受宠，而我们这么大的一个鸟国居居……然还没有一只鸟见到过国王。”鸟王都快气爆炸了。

锡兵听到这里，已经知道了后面的事情。他趁着鸟儿们不注意，一个脚下抹油就溜了出去。一出鸟国的大门，锡兵就直奔王宫向汤姆通风报信。

汤姆一听，很害怕。上回，一只乌鸦就把他折腾地够惨，这回可是万鸟群殴啊。汤姆急得团团转。

“快找国王帮忙。”锡兵说。

“对啊，我怎么就没想到呢。”汤姆显得兴奋了。”

汤姆和锡兵找到了国王，把事情的来龙去脉都讲了一遍。国王听了之后，连忙吩咐打了一块空心的方形玉。国王把汤姆放进了玉里，再藏到自己的衣服里，把锡兵藏到自己的帽子里，走到哪儿都带着他们。这下不担心被鸟儿们发现了。 过了不久，鸟王率领着万鸟来了

汤姆听到外面的争吵声很激烈，心跳得比珠穆朗玛峰还高。

“凭汤姆就没有过这么无礼地对我说话！”国王反驳说。

鸟王听后，无话可说，只好灰溜溜地走掉了。

汤姆获救了，他很感激锡兵。国王看出了汤姆的意思，就让仆人们用上等的锡金属，又给锡兵打了一条腿。锡兵用他一时的善良，换来了他一生的幸福。

百花朵朵、竞相怒放、清香扑鼻。只要我们仔细观察，就可以发现，不同的花在不同的季节开花。

春天，迎春花迎风张开了花瓣; 桃花们正在竞相怒放，在比谁美丽;梨花正从冬眠中醒来，张开了雪白的花瓣;映山红舒展开了花瓣，好像在给山铺上一条地毯。夏天，喇叭花好像买了一个紫色的 小喇叭;芳香四溢的荷花在绿叶间翩翩起舞。秋天，美丽的菊花仙子正从梦中醒来，伸了伸懒腰，起床了;桂花姐姐张开了花朵，散发出了淡淡的清香。冬天，梅花 哥哥们傲骨迎寒，竞相怒放。

如果把这些花种在一起，只要看看什么花刚刚开放，就知道现在是什么季节了。

荷花，它虽然不象玫瑰，牡丹大红大紫，它白底配上粉红却自有一种让人无法忘怀的神韵;荷花清香却不厌俗美丽却不艳丽。实在是让人觉得清高无比，又平易近人。

“出淤泥而不染“这才是我最喜欢的!它从淤泥中出来却不带点污染，不会自卑，永远那么有自信!最讨人喜欢的是它放弃了长久的生命，凋谢是它最终的结局，却又是它的开始，化做夏泥回归大自然，养成肥料，为它的下一带吸收!

这世上有很多人就象荷花绽放过，发挥过，表达了自己顶达的一面，然后，不埋怨，不感慨，不盛怒，平平淡淡，走下岗位，或甘居二线默默地出力让后人吸取养分创造成功人。

人的一生应该学习荷花，“出淤泥而不染!学习它虽飞花中之王却不自爆自弃为后人做榜样大案精神!

我看了《风筝》这篇文章后，知道了这篇文章的主要内容是讲了鲁迅认为风筝是没出息的孩子才玩的，所以他很不喜欢风筝。鲁迅还有一个十岁的小兄弟。小兄弟非常喜欢玩风筝，而鲁迅又不让这一个小兄弟玩;每一次这位小兄弟想玩时，只好看一下天上的风筝。小兄弟不能玩风筝是还有一个原因的，就是他买不起。有一天，小兄弟在看风筝的时候，看见远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了，他非常高兴。而鲁迅却把这些行为看成笑柄，可鄙的。

有一天，鲁迅忽然觉得似乎多日没见这位小兄弟了，但记得曾见他在后花园拾竹。鲁迅恍然大悟，便跑去很少人去的堆积杂物的小屋里，推开门，果然在什物中发现了他，他正在做风筝，鲁迅看到了马上把风筝给踏坏了，把小兄弟伶仃地留在了小屋里，后来他怎样，鲁迅也没有留心。

然而，鲁迅的惩罚终于到了，他不幸地看到了一本外国的讲论儿童书。才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。鲁迅又想起二十年前那一件事，而鲁迅的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地坠下去了。在那时候，他们又见面了，谈起了童年的往事，鲁迅正想求他的宽恕，小兄弟却说什么都忘记了，鲁迅的心从此只得沉重着。

我看了这篇文章，觉得鲁迅是一个很不喜欢风筝的人，认为风筝只是没出息的小孩才玩的，最后，鲁迅明白了一个道理，就是游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。鲁迅那时很后悔，因为鲁迅以为玩是浪费时间的行为， 那是有原因的：就是因为鲁迅小时候家庭很困难，常要拿东西去当铺，每天都要干家务，所以他认为玩是很浪费时间的，他自己不玩，还很固执，不让自己的朋友玩，所以他长大后后悔了。

我以后不能学鲁迅那么固执，对人要宽容。

盛夏的一天，鸭妈妈决定带鸭宝宝们去散步小鸭们乐得直拍翅膀。就这样，在鸭妈妈的带领下，鸭宝宝们站成一排，走出了家门，摇摇摆摆地来到了温哥华大街。 温哥华大街真是热闹非凡，熙熙攘攘的人群络绎不绝，来往的车辆川流不息，小鸭子们看得眼花缭乱。当然，在这种繁华的街道上，街头的下水道特别多。跟在鸭妈妈后面的小鸭子群中有两只特别淘气。它们有时候跳来跳去，有时候东张西望，但没有注意到前面的下水道，于是便有节奏地掉了下去。

当时，在前面的鸭妈妈还没有发现自己的孩子掉进下水道里。过了一会儿，鸭妈妈心里觉得后面有点不妥当，就转身，看见有两只小鸭子不见了。鸭妈妈没有着急，而是冷静下来，它率领着一群小鸭子，在路边的店铺里寻找，一间，两间，三间，四间，还是没有找到那两只失踪的小鸭子。当鸭妈妈又回到失踪地点时，仔细地观察了一下，发现下水道边有两只小鸭子的脚印。可过了下水道口，又不见了小鸭子。于是，鸭妈妈自己推测道，小鸭子会不会掉到下水道呢?恰巧路下面传来了鸭子的叫声，于是鸭妈妈肯定了自己的想法。

鸭妈妈来到路旁，找到了巡警。它二话不说，就用扁扁的嘴巴咬着巡警的衣服，把他拉到下水道旁，发出急切的“嘎嘎”声，还用脚趾探探下水道口。 巡警好象明白它的意思了。巡警蹲下身，一看，两只小鸭子的头正出没在水里。巡警立即组织人员，找到一个网兜，顺利地把两只小鸭子捞了出来。

小鸭子得救了!鸭妈妈对巡警感激不尽，它弯下脖子，不断地对巡警点头 ，还让所有的小鸭子发出表示感谢的“嘎嘎”声。 一阵子后，鸭妈妈带着一群小鸭子又开始了它们的旅程。

山西的梦是海，所以它日夜流动。鹰的梦想是蓝天，所以它总是飞到最高的地方，我的梦想是成为一名优秀的教师。

当我还是个孩子的时候，我的梦想是成为一名医生，帮助死者，拯救伤员，因为我经常在医院里看到那些穿着白色衣服的天使。我心里总有一种莫名的冲动，想：等我长大了，我一定要当医生。现在我长大了，我也明白了医生只能治愈人们的身体，而老师可以给我们精神食粮。所以我的梦想在不知不觉中改变了。

当我长大后，我必须成为一名教师，在明亮的教室里教学生读书写字，在操场上与学生玩耍，带领学生在诗海中拾贝壳，在诗意中成长。当然，在课堂上总是会有一些技巧。如果他们调皮捣蛋，我将永远不会像大多数老师一样成为一名凶猛的北风吹口哨，从而消除学生的问题。等待他们的是温暖的春风，它使他们意识到自己的错误并加以纠正，并保证他们下次再也不会犯错误。

我长大后想当一名教师，在寂静的夜晚静静地点灯，在灯下阅读学生的作文，与学生一起享受春、夏、秋、冬的魅力，与学生一起经受风、霜、雨、雪的洗礼，欢迎《沙与雨的声音》与《学生》合唱——1002岁时我想成为一名教师，教学生知识，塑造国家栋梁，教学生道德，让他们明白道德是人的根基，告诉学生他们必须节俭，让他们知道节俭是最光荣的，并教导学生他们必须多学、多问、多思考。

幸福其实很简单。有时只是回顾，有时只是转机。我想我的幸福可能是为我的梦想而战。结果并不是最重要的。最重要的是，你在过去为你坚定不移的目标奋斗过！梦想是一个鼓舞人心的目标。没有梦想，它就像一艘帆船。没有航标，它就会迷失在知识的海洋中。

我心里暗暗想：只要我朝着这个目标坚持不懈，我将来一定会成为一名优秀的教师。让我们为梦想而战！

妈妈的微笑，一直伴随着我长大。

儿时，妈妈常带我到小区边的小公园里锻炼身体。拍篮球、跳绳、跑步等。每当我练得满头大汗时，她就会轻轻地走过来，盯着我看看，拿出小手巾，温柔的帮我擦去头上珍珠大小的汗水，嘴角像月牙般地翘起来，嘴里小声地“嘿嘿”两声，妈妈的微笑像一缕温暖的阳光，照进我心里，让我觉得十分温暖——我练的更加起劲了。

刚上小学时，第一次考试考的十分不理想，我失落地走回家里，不知如何向妈妈解释，可她却好像知道一样，她只是温柔地把我按在板凳上，将试卷轻轻铺在书桌上，仔细地为我讲了一遍错题，最后她亲切的轻声细语地告诉我：学习像溪流，总会遇到石头，遇到难题。如果你因此垂头丧气就会止步不前，如果能像溪流一样勇往直前，你的成绩就会好起来。妈妈的微笑，像一盏明灯，告诉了我学习的方向，让我心里十分亮堂——我开始刻苦学习了。

现在，我的成绩逐渐提高了，一次考试后，高举100分的试卷兴奋的交给妈妈。她接过我手上的试卷看了又看。我看到一个满意的笑容像莲花一样在她白净的脸上不断绽放，这微笑随着她“好、好、好”地声音，像是这世上最美的涟漪，荡进我心里，让我觉得格外开心，我还要继续努力了!

妈妈的微笑既是一艘载满了希望和爱的小船，又是一艘装满能量的大船，不停地激励着我成长。

学校生活，除了紧张的学习文化知识以外，我们也有好多丰富多彩的课余活动，其中最令我难忘的就是不久前我们班和他们班展开的一场激烈的拔河比赛。

那天，在老师的带领下，我们排着整齐的队伍雄赳赳、气昂昂地来到了操场上，同学们一个个摩拳擦掌，一副胸有成竹的样子。首先是男生组，比赛开始了，随着裁判老师一声令下，只见我们班的男同胞们个个拉开弓步，紧紧咬住牙根，憋足气，身体使劲往后倾，拼了命要把绳子中间的铃铛往自己的那边拉，我们女生则在一旁为他们呐喊助威：“一、二、加油!一、二、加油!”男同胞们按着我们啦啦队的节奏一同出力。对方队员们也不甘示弱，个个铆足了劲，用尽全部力气把绳子向后拽。当时的形势，双方可谓是势均力敌，难分胜负

慢慢地，慢慢地，铃铛开始一点一点地向我们这边移……终于，移过了我们这边的红线!

“赢了，赢了，我们胜利了!”霎时间，同学们欢呼雀跃，激动得紧紧相拥，掌声与欢呼声经久不息，欢声笑语响彻天空……

轮到我们女同胞比赛了，怀着一颗颗必胜的心，我们上场了，男同胞们则在一旁为我们鼓劲加油，争夺非常激烈，那中间的铃铛在双方之间不停地摆动，铃铛离我们这边一点一点地逼近了，就差一点点了!忽然，我觉得绳子在慢慢地往对方那边移动，这时候的我，多么希望自己拥有两个人的力量啊，我憋足了气，脸涨得通红通红，咬着牙，拼命往后拉，只见那铃铛慢慢地向我方移动了一点，可是不一会儿又被对方拉过去了，而且越来越多，虽然我们使出了浑身的劲，啦啦队也在拼命地呐喊着，可是，最终那铃铛还是被对方夺过去了，我们成为了对方女生的手下败将。

一场激烈的拔河比赛宣告结束，虽然最终我们班没有赢过他们班，但是同学们在比赛的过程中所表现出来的凝聚力和集体的荣誉感至今仍让我深深地感动着……

我的童年就像是一个大海，而在这个大海中，有着各种各样、多姿多彩的贝壳!不过有些是暗淡无色、有些却是如此的引人注目!

因为那是一件令我难以忘怀的事，是我永远都不会忘记的。

我觉得，这件事好像就是在重演“螳螂捕蝉”这个故事一样。

记得上幼儿园的时候，老师发雪米饼给我们吃，说：“小朋友们，今天在我发雪米饼的时候，谁都别碰，碰的小朋友就吃不到雪米饼!”大家都异口同声的答应了。

我心想：这点小事怎么会难得倒我呢?

可是，当发到我的时候，老师没注意把我的雪米饼扔到别人的面前去了，我怕被别人拿去，就把手伸了过去，把雪米饼拿了过来。就在这个时候，被老师看见了，老师说：“李娜，我不是说过不准碰吗?，你怎么碰了?不准吃了!”说完，就把我的雪米饼拿走了，我当时好后悔，又好委屈。后悔当时为什么去碰雪米饼?

我觉得，那时的我就和“螳螂捕蝉’中的螳螂差不多，只顾着自己眼前的利益———雪米饼，而不顾身后隐伏的祸患——老师。

通过这件事，我懂得了一个做人的道理：做人不能贪图小便宜，要懂得知足，不能像我一样，如果这样的话，吃亏的往往都是自己!

[初一年级上册四单元语文版作文

说起跑步，我可是学校里鼎鼎有名的赛跑达人，不断的在运动会上展示自我。

运动会400米的时候，只听一声哨响，我便像离弦的箭一样，撒开腿就跑，拼命的往前冲，不给对手留一点喘息的机会，当别人要“超车”的时候，我便开足马力，跟他们拉开距离。跑完第一圈后，他们的双腿，开始不听指挥，一下左，一下右，身体歪来歪去，这可是我的大好时机。我把全身力量，全部集中在腿上，大步向前冲，嘿嘿，这下他们再也追不上我了，但我没放松警惕，一直跟他们保持着距离，避免他们追上我。

最后到100米冲刺的时候，我目视着终点，那条白线像是在嘲讽我太慢，这可激发了我的斗志，得把我的家底子给拿出来了。我咬紧牙关，握紧双拳，把吃奶的力气全部使出来，我每跑一步，这个赛场像是被我震动了一下。到最后5米的时候，我展开双臂，面带微笑，冲到了终点，噢耶，我第一名。在这一瞬间，我仿佛感觉到花儿们在对我微笑，小草们在热烈祝贺我获得了第一名。

所谓功夫不负有心人嘛，这一切还得靠我平常的努力，每天晚上放学，

我都会去操场上跑个三四圈，体育课上，又跑去问体育老师怎样能在赛跑的时候，保持一个速度，在课余时间，又跟同学们切磋切磋，这才成就了我今天的成果。

如果不是我的努力，我就成为不了赛跑达人，是不是?

自从我学习了《七律·长征》这首毛主席写的诗词之后，我深深的体会到了在长征这25000里的道路的困难与艰险!

虽然这首诗只写了8句，但却写出了在长征路途中的艰险。可是在写第一句的时候，毛主席并没有重点描写武陵山和乌蒙山的险阻。而是写出在红军走过的时候，只是比作了细小的波浪和小泥丸。经过了困难，还回头望望总觉得那么简单的走过……在1934年10月到1935年10月，整整1年的时间，红军走过了无数的道路，当听到：“中国胜利了!”这句话，人们也是不住的高兴!

介绍完了长征这件事，我也要谈谈我这“只”在蜜罐中长大的“小公主”了。想象一下在长征的道路中，战士们饿的时候吃野草，吃树皮，有的时候还会吃草根……可在看看我们每天都要吃好的，有时不爱吃的鸡翅什么的还会扔进垃圾箱。但是要是红军在路途中能吃一顿饱饭的话，就很兴奋了。

我爱这寒风溯雪的一年长征!

敬爱的校领导：

您们好!

我是本校的一名六年级学生。我在这个美丽的校园学习、生活、玩耍了已有七年之久。校园的每一寸土地，每一处景物都给我留下来深深的回忆，有幸福的，有快乐的。每天早晨，我伴着鸟儿唧唧喳喳的歌唱声上学;每天下午，我伴随着夕阳的光辉放学。不知不觉中，对学校有了的情感，学校正如我另一个家。

家中难免有美中不足的地方，最近，总听见水龙头的滴水声，总看见大树下的瓜果皮屑，总瞧见草丛上深深的脚印，总望见操场上的糖果包装纸......

作为本校的一名学生，作为六年级的一位大姐姐，作为这个大家庭中的一份子，我提出了几点建议，希望校领导能在百忙之中抽出空来看看：

一、在水龙头处，贴上关于珍惜水源的广告标语，让学生们在用完水后，拧紧水龙头，莫要浪费了地球上任何一滴水，也莫要让水费白白流失。

二、在草坪处、花坛处、大树下，竖上关于爱护花草树木的广告标语，一旦发现同学不理会或者不明白广告标语，及时教育他们改正践踏花草树木这个缺点，如有同学屡教不改、屡劝不听，给予批评或处罚。

三、在楼梯各处，操场各处，在全校的各处安放一个或多个垃圾箱，并贴上关于保护卫生、爱护环境之类的广告标语。如果仍有同学执意要将垃圾扔到地上，罚扫操场或其他地方一个月，再犯在罚。

以上就是我的建议，若有错误或不足之处，希望校领导能给出批评，若可以实施，望采纳。

祝愿学校日后更加美丽!

六年级上册第四单元习作700字——环保建议书

尊敬的校领导：

你们好!

我们的校园好似一座美丽的大校园，那里有百花盛开的后花园，有绿如笔毯的足球场，有郁郁葱葱的树木。我在这个美丽的校园学习、生活已有六年之久。早晨，伴随着冉冉升起的朝阳，我来到学校;晚上，踏着夕阳的余晖，我与美丽的校园挥手告别。与校园的朝夕相处，使我和这个充满活力的校园建立起了深厚的感情。

但是，在这充满诗情画意和现代化气息的校园里，我们不难发现它或多或少还存在着一些不尽如人意的地方。例如校园的后花园，有的同学竟然将食品包装袋随手丢入清澈的湖水中，水面上橡皮筋、网状物、食品袋等更是随处可见。学校走廊上、操场上、小径旁、花园中，我们常常能见到揉成一团的纸屑。有些纸上甚至没有写过一个字，就被人丢弃;一个完好的本子，被人撕裂后，塞满啦排水道。有些同学，他们写错字以后不用橡皮擦擦掉重写，而是很干脆地撕下整页纸。像这样不爱惜环境、浪费资源的现象还有很多。

尊敬的学校领导，为了能让我们的校园更加美丽。我向学校提出以下建议：

一、在学校开展“节约资源，人人争当环保小卫士”的活动，通过广播、杂志、贴画等形式向学生宣传保护环境的知识。在视觉、听觉的强大攻势下，自然会让每个同学都能认识到浪费资源、污染环境是可耻的，从而自愿加入到保护环境、节约资源的行列中。

二、在校园内加强环保管理。对爱护环境、不乱丢乱扔废弃物的班级进行适当的奖励。对不良行为做出合理批评。

三、经常举办环保活动。收集学校的白色污染物，集中起来，换取相应的物质或精神奖励。这样既可以达到清洁学校的目的，又可以让保护环境人人有责的理念深入人心，可谓事半功倍。

希望我校领导能在百忙之中看看我呈上的这份建议书。我衷心希望我的这一纸建议能为学校未来的宏伟蓝图增添一抹色彩。

祝福学校的明天更加美好!

一个阳光明媚的早晨，我看到爸爸又在收拾东西。他拿了一把猎枪，还有水和吃的东西，看来爸爸又要去打鸟了。我看着爸爸的一举一动，思考了一下，胸有成竹地走了过去。

“爸爸，又去打鸟吗?”我问。“是的。”爸爸头也不抬地答应着。“鸟类是我们的好朋友，您不知道吗?”我继续劝爸爸。“朋友?鸟又不会说话。就算有的鹦鹉、八哥会说话，它们也不明白什么意思。”爸爸边收拾他的东西边说。“您有没有听说过这个故事?有一个不女孩，为了救一只丹顶鹤，自己掉进了沼泽地。”“我才不会去做那种傻事呢。”爸爸背上包，向外走去。

我赶紧拉住爸爸，说道：“鸟类已被列为濒危物种，有12%的鸟类已灭绝，美丽的东方白鹤目前数量不足3000只，29%的鹦鹉和23%的鸽子都濒临灭绝。有966种鸟类的数量不足一万只，最危险的77种鸟类已不足50只。有一种叫红腹灰雀的很可爱的小鸟，由于人类非法猎杀，数量已不足300只。橙额鹦鹉被古印度人视为‘掌上明珠’，但现在野生的已灭绝，人类饲养着的不足10只。爸爸，放下您手中的猎枪吧!”

爸爸低下了头，无言以对。过了一会儿，他抬起头对我说：“好，我今后再也不打鸟了。”我和爸爸都笑了。

回到房间时，我看到一对漂亮的鸟儿正落在窗台外边，一起向着阳光飞去……

今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐-杀”却无怨恨的深沉感慨。文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐-杀”。

虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽耍同胞手足之情溢于言表。从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐-杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。 从小兄弟身受“虐-杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。 这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章。

《风筝》简介

《风筝》是现代文学家鲁迅于1925年写的一篇回忆性散文。作者首先由北京冬季天空中的风筝联想到故乡早春二月时节的放风筝开始描写，流露出淡淡的乡愁。然后自然地从风筝想到儿时往事：作为兄长的他对所谓没出息的酷爱风筝的弟弟的惩罚。成年后的作者为自己幼时的无知，对弟弟儿童天性的扼杀行为充满了内疚和自责。更令作者痛苦的是他已无法求得宽恕，因为弟弟对这件往事已漠然忘，这里照应了文章一开头作者见到风筝时“惊异和悲哀”的情绪。这种惊异和悲哀并不仅仅在于作者内心的深刻自我反省，而在于他从弟弟的“全然忘却”中体会到中国老百姓对封建道德奴役、家长式的专制制度的不觉醒，因而倍感改造“国民性”任务之艰巨，点出作者心情沉重的内在原因。文章叙事与抒情紧密相联，在叙事的基础上，抒发了作者对冷酷现实的极端憎恶和对美好明天的憧憬。此文以白描写景、写人，舒事与感叹、议论相结合，渗透着一种深沉的理性精神。

创作背景编辑写作时间

此文写于1925年1月24日，发表于同年2月北京出版的《语丝》周刊第12期，后收入散文诗集《野草》，副题野草之九。

生活背景

作者鲁迅于1919年9月9日在《国民公报》上发表过散文诗《我的兄弟》，在《我的兄弟》一文中详细记述了风筝事件，作者年少时对放风筝不屑一顾，故嫌恶小兄弟(周建人)喜好风筝，但是在作者长大后了解到玩具是儿童的天使，因此对年少时抹杀小兄弟的爱好感到深深的自责，且写此文的时候正值农历正月初一，作者有感于内心的苦闷和对现实社会的抗战便做了此文。[4-5]

社会背景

1925年，中国北方各省正处于帝国主义及其走狗北洋军阀的反动统治之下，在意识形态上极力强化封建教育。1925年11月，段祺瑞政府的教育部通过了学校“读经”的决议，规定自初小四年级起必须读经。一些封建文人和买办知识分子紧相配合，高唱“尊孔读经"，竭力推行奴化教育。作者鲁迅的这篇文章，正是对这种不合理状况的揭露和批判。

今天的天气格外的凉，天空黑魆魆的，好似深不见底的阴沟，天底下，大家都在家中看着电视，呆在暖和的被窝里，而我呢?正和萱萱在外面“流浪”呢，这是怎么回事呢?这一切的一切都发生在四个小时前。

在四小时前，萱萱空穴来风，想去欢乐谷，鉴于我们是好朋友兼发小，就邀请我一同去欢乐谷，我心想：欢乐谷里有过山车，妈妈天天都说我胆子小，那我就好好利用这个机会，展示展示我的胆子很大，就这样，我爽快答应了。

晕车的，我忍住了肚子痛，两个小时的车程我都在想，等我勇敢地踏上过山车时，妈妈会是什么样的表情呢?会不会觉得我胆子很大呀?毕竟她不敢坐过山车，我一直都期盼着那一刻的到来……想着想着到了!买完票，我们冲进欢乐谷，萱萱拉着我的手，很快就找到了过山车，我满心欢喜，看了看那“微型”的过山车，紧张的情绪慢慢延伸，但我身旁的萱萱，却兴奋的说：“不大不小，刚刚好，我们快走吧!”我们在十米开外的排队处排好队。

快啦，快到我们了!天空突然变得阴沉沉的，一滴，两滴，从黑色的乌云里蹦出一颗颗珍珠，一点儿不比《望湖楼醉书》里的差。我们赶快躲雨，妈妈还跟我开玩：“老天都知道你胆子小，帮了帮你，不然你得吓尿裤子呀!”

回想这一天，我坐了那么久的车，连一个项目都没玩，就下雨了，不仅没有展现我的胆量，还被妈妈数落一番，什么欢乐谷呀!这明明就是不折不扣的“悲伤谷”啊!