书香弥漫知识阅读点亮人生(汇集20篇)

巴金曾经这样说过：“文学作品用具体的形象打动了我的心，把我的思想引到较高的境界。艺术的魅力使我精神振奋，作者们的爱憎使我受到感染。一篇接一篇，一本接一本，我如饥似渴地读着平凡的人物，日常的生活，纯真的感情，高尚的情操，激发了我的爱和我的同情。”

的确，阅读的作用是数不清的：丰富阅历，扩大知识面，弥补课内知识的不足，为我们指引人生的方向…

可我认为，阅读最重要的作用是改变我们的人生。曾经有这样一个故事：一个想干大事业的大学生借遍了他所有的亲戚朋友，开了一家小公司。公司的效益很好，人才层出不穷，得到了所有人的认可。可因为另一家公司的出现，人才们都个个跳了槽，公司的效益也渐渐跨下去。最后，公司终于破产了。这对于大学生来说无疑是一个沉重的打击，面临如此境地，他怎不会是一个失败者!有一天，他偶然翻开了一本《老人与海》，立即被其故事情节所吸引，看完之后，他感慨万分：“为什么我不能重新开始?难道我就要这样过一辈子?”于是，他不顾父母的极力反对，重新开了一家小公司，一开始，公司效益很不好，但经过第一次开公司所积累的经验，经过他几番努力，公司的效益渐渐好了起来。几年后，他的公司成为了全国的着名品牌。当他接受采访的时候，他说：“要不是当年偶然翻开的《老人与海》我今天还依是一个失败者呢!”

是啊，若是那大学生还没有遇到《老人与海》，他可能还至今沉浸在失败的阴影之中，再也无力站起来。

不管是谁，遇到困难之后，那些富有哲理，励志的书本往往是他们最好的选择。他们总能在这些书中找到自己失败的原因，找到自己所要的答案。从而重新振作起来，摆脱失败的阴影，迎向光明。

所以，让们多阅读吧，也许它可以帮你找到你人生的方向……

中华文化源远流长，博大精深。其中的经典著作似历史星河中的璀璨明星。阅读经典，就能从中汲取丰富的营养，助力我们的人生。

清晨，我拿起书坐在窗前，翻开那本书，突然发现城市隔绝了自然，隔离了人性。此刻的我已经远离了城市的喧嚣，灯红酒绿的世界都已退去了、消失了。洁净的空气，宁静的树林，偶尔三两声鸟鸣和着清幽一起向我扑来，我确信我已处在真实而又诗意的自然的天地里了。

此刻我陶醉于孟浩然山水田园诗的意境里“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”这是何等的惬意！在这一瞬间，我突然对生命有了一种新的领悟，野外的自然是多变的，我们的心情也会随之改变，但这并不重要，关键是否把自然装在心中。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”太白啊太白，历来你的风度总为世人所称赞。豪迈而不失浪漫，几乎都成了你李太白的代名词。然而你也有不开心的时候，我发现了你的秘密，太白，你是苦的，不然你不会“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，但你有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信。你从未放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天，会施展自己的抱负，你的乐观令我佩服，也促使我向你学习。

感悟经典，也就是感悟现在。让我们一起加入阅读经典的行列。

瀑布选择在悬崖放歌，一泻千里；小溪选择在山间低吟，缓缓流淌；老鹰选择在高空翱翔，搏击长空；燕子选择在屋檐下筑巢，嬉戏作乐；人选择知识，体现自身价值。知识像块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者。在我们的人生中，我们不停的辛勤劳作，也许要经历风吹日晒，肌体劳累，但一分耕耘一分收获，辛苦过后，迎接你的便是丰收的喜悦。知识是人生的财富，人只要拥有知识，便拥有了财富。知识是一个人走向自己成功之路的踮脚石。知识是宝贵的，它不是每个人都可以得到，它要用勤奋，努力，坚持不懈的毅力去换取，学习知识犹如农民种地，如果没有辛勤的劳动，哪会得来丰收的硕果呢？

人类可以进步，社会可以发展，生活可以变得丰富多彩，是因为人生具有知识。

人生的进程就好像在走一座迷宫，无穷无尽又精彩缤纷，让人无法预料，正如你永远不知道在下一个转弯处等待你的是什么，你只能转过去，然后看见命运给我们安排下无数的惊醒；挫折，重逢，别离，高潮，低谷，也顺带安排下无数的知识，等待着我们去发现，去探索其中的奥妙，用自己坚持不懈的精神把它们从沉睡中唤醒，让他们展现出自己的价值，那么在你人生的旅途中有会多了一道美丽的风景。

“生活不相信眼泪”。这曾是我相信的一句话，可是一旦真的碰到了知识是的困难或人生的挫折，我怎么办？退却吗？不！妥协与放弃不是我的性格，哭泣吗？抱怨吗？这有什么用？过去属于死神，未来属于自己。怎么能在对未来的担心，对过去的心痛中度过现在，把过去，现在，未来一起葬送呢？笑着面对挫折，困难。它们是一位老师，它会让你变得更加坚强，所以人生需要这位伟大的老师。

人生如同一条跑道，一条用知识构成的跑道，你拼命向前跑，眼睛里只有终点，然而你所经过的远比达到终点的那一刻所得到的要多，这一条线也比那最后的一点要长，可是，不管成功还是失败人们似乎都没有离开或者停下来的人，人生就是这样，人生要有目标，知识就是目标，用自己坚持不懈的精神，去跑完你的知识跑道。

人生犹如一张答卷，你要用知识去答完它，在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案却丰富多彩。但真要交出一份满意的答案，远非想像中的简单。你要去完成，但要完成你必须得具有知识。这样你才会交给人生一份满意的答卷。

人生是一张洁白的画纸，我们每一个人就是手握各色画笔的画师。我们会不停的用知识去涂染它，最终，它将是一幅丰富的画。也是一幅巨画——知识与人生的完美结合。

中国，原来是充满浓郁书香的国家，但随着科技的进步，电视、电脑的普及，书逐渐被它们所取代了。今天，就随着我来寻找那一缕书香吧!

书香·图书馆

推开图书馆的大门，浓浓的书香扑鼻而来，我不觉深吸了一口气，周身立即被浓浓的书香所包围。我找了第一处书香的所在地。

图书馆中安静极了，似乎一根针掉在地上的声音都可以听得很清楚。所有人都在聚精会神的看书，不被外界的声音所干扰，只沉浸在书的世界中遨游，书香弥漫在图书馆中，是那么醉人，让人想永远沉醉在其中。

书香在图书馆中。

书香·书店

今天是假日，但来书店的人却也不算少。我看了一下四周，发现来书店的人大部分是孩子，剩下的成年人几乎都是陪伴自己的孩子来的。

但年龄小并不影响孩子们读书的热情，孩子们每个人手里都捧着一本书仔细的阅读着，脸上那种认真的神情一点儿也不像小孩子，那种认真的神情让书店中的那一份书香更浓了，我不由得被孩子们感动，我似乎又在书香中醉了。

书香在书店中。

书香·校园

一阵读书声传来，是学校在上课。现在我们在上语文课。

老师在有声有色的讲着课，学生们则在认真的读着、写着。教室里的书香是那么浓，那么得醉人。窗外小鸟的叫声是那么欢快，但学生们并没有因此走神，那专注而认真的神情使书香又一次升华。

书香在校园中。

书香其实无处不在，人们啊，放下手中的高科技产品吧，走进这些弥漫着书香，充满书香的地方，去沉浸在书香中吧!

一起去寻找书香吧!

“春来不是读书天，夏日炎炎正好眠；秋有蚊虫冬又冷，收拾书箱好过年。”这是懒惰者的心声。书，可以这样糟践吗？刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”在初读这句话时，我并不完全明白它的含义。但是，从祖父常念叨的“买田买地，不如买书”、“穷不丢猪，富不丢书”等俗话中，我从小就知道了书的重要。

曾几何时，我爱上书了。身感乏累之时，喜欢独坐一室，手捧一本好书，读上几页，浮躁之心便会得以安宁。徐特立爷爷告诫他的孙女说：“不动笔墨不读书。”我尝试着边读边记，记好词好句，记心得体会。久而久之，我的思想境界提高了，我的写作水平提高了，同学们都向我投来羡慕的目光，我心里呀，暗暗地乐着。

这不，前不久，我又读了一篇谈启示的文章，叫《这句话给我的启示》。文中引用了曾感动中国的丛飞说的一句话：生命的意义在于质量，在于活得有价值。丛飞生前做着善事，死后还捐献了眼角膜，真的令人感动不已。此时此刻，我又想起了从另外一篇文章中知道的巴甫洛夫在生命最后一刻，仍然对前来探望的亲朋好友说“我很忙”的故事。他要给世界留下最宝贵的医学资料——生命衰变的真实感觉。

真是“开卷有益”呀！从这样的书中，我明白：人，只要活得有意义，生命之弦也可以弹奏出天籁般的绝响。在好书中行走，我感到的是智慧，是幸福……

我爱读书，爱读好书。《雷锋日记》使我明确人生存的最高意义，要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去；《安徒生童话》使我展开想象的翅膀，培养出一颗善良的心；《三国演义》让我心潮澎湃，《西游记》让我如醉如痴……在书中，我感受着祖国文化的博大，我领略着祖国河山的壮美，我聆听着大师高人的教诲，我结识着古今中外的名人……

陈寿说：“一日无书，百事荒芜。”我已经离不开书了。“书是全世界的营养品。”是的，我在书中贪婪地吮吸着。“以书为友，其乐无穷”，我享受着书给我带来的那份温馨与甜蜜；“读书破万卷，下笔如有神”，我享受着书给我带来的收获与提高。

“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”同学们，我们应该利用好时间，抓紧分分秒秒读书，读好书！

这里，我得把懒惰者的心声改一改：“春来正是读书天，夏日炎炎莫贪眠。何惧秋虫与冬冷，诗书满腹好过年。”同学们，行动起来，让我们的书香人生在春天里起航吧！

[让书香在人生的春天里起航的800字优秀作文

杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神”从小，我就喜爱读书，如今，读书更是我的一大爱好。

书里的内容丰富多彩，读了《雷锋日记》让我懂得人活着要更多地为别人着想;读了《钢铁是怎样炼成的》使我懂得了遇到困难不能退缩，要有毅力和坚强的意志去战胜困难;读了《三国演义》让我认识了许多历史中的人物……

在我还是牙牙学语的时候，妈妈就开始亲子共读，妈妈拿着一本本生动有趣的故事书，用她那抑扬顿挫的声音为我念儿歌、念故事。日复一日，年复一年，妈妈的声音犹如一架播种机在我幼小的心灵里撒下爱读书的种子，让我从小就享受到阅读带来的乐趣。

随着我渐渐地长大，我已经认识许多字了，便不用妈妈为我读书了，自己能够独立看书了。我便缠着妈妈给我买《十万个为什么》、《鲁宾逊漂流记》、《呼啸山庄》、《钢铁是怎样炼成的》……

书是我生活中必不可少的好朋友，我在书的海洋里漫游，从中得到了莫大的快乐，更宽广了我的知识面，在生活中，书还帮了我不少的忙呢。

记得有一次，家里养了一盆春兰。妈妈天天都精心呵护它——每天浇水，每周施肥，却不见它长，只见花儿一天天消瘦了下去。家里人都急死了，怎么办呢?我突然想到，《科学大》上说过，给植物浇水过多会抑制植物根细胞的呼吸作用，给植物施肥过多会出现“烧苗”现象。我立刻把这说法告诉妈妈，叫她停止浇水施肥。果然，半个月后，春兰再次焕发生机，可见书本是多么重要!

有一次，妈妈让我看煤气烧水，我答应了，妈妈便放心的去休息了，我随意那一本书就看了起来，过了一会儿，屋子里浓烟滚滚，妈妈连忙跑过来，把煤气关了，又气又笑，对我说：“你真是个‘书呆子’，要是再过一会你的小命就不保了!”我摸摸脑袋，不好意思的笑了，妈妈也那我没办法。

一日无书，百事荒芜。可见，书对我的吸引力还是很大的。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，书海中的书，很多很多，看也看不完，但是，只要我们勤读、勤学;多读书，读好书，书中的知识最终会属于我们!

在书的海洋里遨游，是我的追求，是我的梦想。书，永远是我的良师谥友，我愿永远与书为伴!

阅读能改变人生，读书就是希望!

初一8班康浚哲

我赞同“阅读是一种人生财富”。阅读是剂良药，可以美代人们的灵魂。多阅读可以丰富阅历，而阅历正是生活中必不可少的财富，文中说到阅读可以使人美丽，这份美丽，并不是表面的美丽，而是内心灵魂的升华。

《孙权劝学》中吕蒙原本只是一介武夫，但是在阅读之后连知识渊博的鲁肃也为之震感。在阅读之后，他各个方面都卓有成效，为吕蒙以后立功奠定了基础。难道阅读不重要吗？

还有著名的政治家毛泽东主席。他平生也酷爱阅读。他的中南海故居，随处可见厚厚的书籍。还善于利用时间，外出工作常常带一箱子书。晚年，虽然重病在身，但仍然不废阅读，难道他不是我们应该学习的榜样吗？

著名诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”藏克家也说过：“读过一本好书，像交了一个益友。” ……如此多在文化殿堂颇有造诣的学者们都认识到了读书的重要性，我们还能说阅读不是一种人生财富吗？

没有阅读的人，犹如折了翅的雄鹰，虽有豪情壮志，却心有余而力不足，可见阅读是利剑，助我们拔荆斩棘，也可以是一艘航船，助我们在学习的海洋中遨游，现在，谁还能说阅读不是一种宝贵的人生财富呢？

何谓经典?经典就是脍炙人口,经久不衰的文学作品,徜徉在经典的世界里,我品味到了醇厚而耐人寻味的香甜,感受到了中华文化的博大精深。

走进经典的殿堂,于诗词相遇在“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的季节,漫步在“黄四娘家”的小路上,欣赏蜂蝶嬉戏,任花朵姹紫嫣红。读诗人孟郊的“谁言寸草心,报得三春晖”,寄托对母亲发自肺腑的爱;在“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”中看到李清照卓尔不群,活泼开朗的一面,读出她的清秀淡雅,朴实无华。从李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”中学会以积极乐观的心态面对人生。在《闻官军收河南河北》中品味诗人杜甫“漫卷诗书喜欲狂,青春作伴好还乡”的喜悦,还有他“安得广厦千万间,大大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足”中藏着的忧愁和豪迈。

走进经典的殿堂,从吴承恩的《西游记》中,我感受到了想象力的神奇。读罗贯中的《三国演义》,被关羽的“一诺千金,义薄云天”所感动,被诸葛亮的神机妙算、鞠躬尽瘁,死而后已所折服。轻轻翻开书页,走进曹雪芹的《红楼梦》,于那个“闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分”的林黛玉相遇在大观园,她的诗意,她的聪慧,让我敬佩,让我喜爱,她凄婉的结局让我感慨让我伤怀,让我对束缚充满了愤懑,对幸福充满了向往。用心品读《水浒传》,在波澜壮阔的描述中,我对暴政义愤填膺,对英雄敬仰万分。细细品味,读出四大名著的魅力和风采。

走进经典的殿堂,那或清新,或婉约,或激扬的散文轻轻地冲击着我的心灵。细细品味朱自清先生的《春》、《绿》和《荷塘月色》的绘画之美,动态之美,音乐之美,读出大自然的馥郁芬芳。和鲁迅先生一起在《百草园和三味书屋》学习、嬉戏,赞叹他只用叙述和白描的手法,就能够让笔下的人物性格丰满,感人至深。一遍又一遍地朗读梁启超的《少年中国说》,则让我深深地体会到了作者酣畅的爱国情怀和对强国的期盼,明白了“少年强则中国强,少年智则中国智,少年雄于地球,则国雄于地球”的道理,坚定了自己好好学习,天天向上的决心。

读书不等于读字!读书不是一目十行地看,不是打发时间,不是看漫画,读故事;而是静静地坐下来,细细品味经典文学中令人深思的主题,优美的语言,以及作者巧妙独到的写作手法,在一场场精神的盛宴中得到心灵的震撼。

经典像一幅幅不会褪色的画，贴在记忆迷离的墙壁上，经典陪伴着我门成长，经典中的一些句子如那山间淙淙的小溪，清亮亮地流淌，至今仍回响在我们耳边„„

经典是古人智慧的结晶，经过一代代流传，经受了时间与历史的考验，最终像沙中的金子一样，被所有人喜欢。人们常说：“腹有诗书气自华”。现在，读经典、看经典、背经典已成为新时代一道亮丽的风景：从幼儿园、小学到大学，从学界到商界、文化界„„读经典、学国学已蔚然成风，成了人们生活中不可缺少的事情。

小时候读经典是父母的要求，总是似懂非懂的捧起《三字经》来念。最终，仅仅知道“人之初，性本善”;放下《弟子规》，也只是学会了“长者立，幼勿坐 ，长者坐、命乃坐”。但仅此一点，却让我赢得了旁人的称赞，让我小小的心灵得到了极大的满足，树立了我阅读经典的决心，让我开始坚持阅读经典，虽然这只是想取得父母的称赞而已。

再大一些，随着理解能力的增强，我才真正懂得了经典的魅力。通过努力，终于背完了《三字经》，虽然现在已经忘得差不多了，但是其中的道理却深深的刻在了我的心中。

后来，繁重的学习任务，过多的作业、练习题，让我渐渐丢掉了读经典的习惯。去年的一个晚上，我无意中在一本词集里看到苏轼的“明月几时有，把酒问青天”一下子又唤起了我对经典的热爱。在阅读《宋词三百首》的过程中，我知道了柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”中所表现的执着;明白了辛弃疾的“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”中所表现的无奈;感悟到了陆游在“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”中表现出来的不怕打击、蔑视权贵的高尚人格和坚定不移的爱国情操„„这些优美的经典词作像甘甜的泉水灌溉着我焦渴的心田，让我的成长变得美丽。

后来，我喜欢上了唐诗。《唐诗三百首》，我经常拿出来翻看。李白、杜甫等许多伟大的诗人为我们奉献了一篇又一篇绝妙之作，这是留给后世的宝贵财富，我们应该好好珍惜它。

《论语》曰，“不学诗，无以言”。读点好书，读点好文章，对我们儿童的成长是很有好处的。读《论语》，与孔夫子论道;读《庄子》，与隐士谈心;再读点汉赋唐诗、宋词元曲„„读书，读好书，可以净化灵魂，养心、怡性，可以回归本真的自我，丰富我们的精神生活。

在阅读经典的过程中，健康快乐的成长，享受着知识带给我的幸福。一路走来，我仿佛看到了一条滚滚的长河，那是中华民族的文明之河，从远古的圣贤那里，一直流进我们的心胸!

读书使人开茅塞，除鄙见，得新知，养心性。人生中有书相伴，似入了极乐世界。

在“书籍是人类进步的阶梯”中了解高尔基对书籍的热爱。

在“正是江南好风景，落花时节又逢君”中慨叹一个王朝的兴旺盛衰。

在《繁星·春水》中体会母爱的无私与伟大。

书想一个走南闯北的旅行家，包罗了全世界的知识，任你挑选：读《圣经》，品西方人对神的崇敬；读《傲慢与偏见》品两段佳话般的爱情；读《三国演义》，叹三国纷争；读《红楼梦》，叹兴旺盛衰。

世纪老人冰心曾经说过：“读书好，多读流直下三千尺，疑是银河入九天”的壮观。

当我们读了足够多的书之后，就会知道，有的书想陈年佳酿，越久远越醇厚，百读不厌；有的书像雾海中的灯塔，指引我们前进的方向。我想，读书不仅如此，更能带我们领略更高的人生，听从未听过的天籁，捡从未见过的奇观，让我们的心灵滚烫，即使失意，仍洗尽铅华，那时候才能真正悟到书的美好。

其实，读书很简单，一本书，一把椅，就能融入书的世界中，如春风拂过卢沟湖，秋雨浸润九寨沟。

红尘往事，似水流年，纵然山穷水尽，叶落成空；纵然烟雨朦胧，天涯西东，也有书香伴左右

著名作家巴丹在《阅读改变人生》中写道：“阅读是幸福的发祥地，做一个读书人，就是做一个幸福的人。”是的，回顾我的读书生活，那真是：一路书香，一路幸福。

童年的我，是在小人书的墨香中长大的。说书场、小书摊曾经耗去我大部分的空闲时间。《红灯记》、《敌后武工队》、《看不见的战线》、《铁道游击队》对于小小的我来说，是怎样的有趣啊!于是，每一本小人书都似一泓澄澈的溪流，让我小小的心充满幸福，让我与书结下了不解之缘。

上了中学，我开始徜徉于飘满墨香的一本本名著之中。《野火春风斗古城》、《苦菜花》、《红旗谱》、《红岩》„„烽火连天斗群敌，笑看英雄倚碧霄。一部部红色经典，曾让我心潮激荡，涤净了我的灵魂，去除了我的野性，革去了我的粗俗，让我坚毅、勇敢、不屈不挠。也让我养成了“一日无书，吃饭不香”的习惯。在飘溢的书香中，我走过了自己的少年时代。可惜当时正值七、八十年代，书是一种奢侈品。我把邻居家能借到的书全读完后，只好央求家人去其他村庄上借，读书，成了一种盼望，成了一种等待，成了一种渴求。直至进了师范，走进了师院的图书馆，这才像饥饿的小山羊闯进了菜园子，那种贪婪真是无法形容!

是书香，熏染了我;是书香，教化了我;是书香，影响了我;是书香成就了我的教师之梦。

当我走上工作岗位之后，文坛武侠之风劲吹，我的案头、床头便也换成了《射雕英雄传》、《楚留香传奇》、《七剑下天山》工作之余，我大快朵颐，及至于晨昏颠倒。正是：刀光剑影江湖路，行侠仗义武林风。武侠小说伴我走过了工作的最初几年，可渐渐地，我感到，武侠小说读多了，教学业务水平却下降了。“一名青年教师，尤其是当一名语文教师，光读些闲书，不钻研教育理论怎能行呢?将来会被淘汰的呀!”

老校长的一番话，如醍醐灌顶，令我如梦初醒。堂堂七尺男儿，岂能落于人后?此后，我告别了金庸、古龙们，一头扎进了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》等教育名著中。啊，眼前展开了一片多么崭新的世界啊!原来，教师可以当得这么有意思。一直以来，我都以为凭自己的知识，做个小学语文教师那不是绰绰有余吗?现在才知道，自己是多么的无知!“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。我开始认识到：身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。

于是我又如饥似渴地阅读中外教育名著。十多年来，李镇西的《教有所思》、张文质的《教育的十字路口》、朱永新的《新教育之梦》，苏霍姆林斯基的《学生的精神世界》、《教育的艺术》使我在教师之路上越走越远，越走越踏实。通过读书，终于让我明白：教师如果对教育必须永远充满一种吸引力，最好的办法就是读书。读书会让我们教师更加善于思考，更加远离浮躁;读书会让我们教师更加富有教育的智慧，领略教育的真谛;读书会让我们的教育更加美丽。

常常听到身边的教师抱怨：“想读书啊，但哪里有时间呀!起得比公鸡还早，睡得比老鼠还晚，一天到晚忙备课、上课、批改作业，想说读书不容易啊!”可我始终不以为然。曾国藩曾说过：“苟能发愤读书，则家塾可读书，旷野之地、热闹之地亦可读书;负薪牧豕，均无不可读书。苟不能发愤读书，则家塾亦不能读书。即清静之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?”是呀，劳累一天之后，沏上一杯香茶，捧上一本好书，静静地沉入其中，在那飘渺的墨香中神游，该是何等的惬意，何等的幸福!

巴丹的《阅读改变人生》中还有这样的一段话：“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”是啊，“腹有诗书气自华”，要跟上知识的发展，唯有阅读，不断地学习，勤奋地学习，有创造性的学习，才能适应于新思想的启迪者，新道德的执行者，新知识的传播者，才能在教育阵地上立于不败之地。

让读书走进我们的人生吧!在读书中，谋求自我灵魂的的充实，精神的成长;在读书中，找到宁静，本真，快乐;在读书中，改变我们自己。

在人生的道路上，有书香的飘溢，我幸福，我快乐!

说明文阅读答题技巧

一、分类

1、从说明对象的角度：事物性说明文、事理性说明文。

2、从说明文语言特征：平实的说明文、生动的说明文。

二、说明的顺序

时间顺序、空间顺序、逻辑顺序

逻辑顺序的具体分析：主——次、原因——结果、现象——本质、特征——用途、一般——个别、概括——具体、整体——局部。

典型考题：本文使用了什么说明顺序？有何作用？

答题格式：本文使用了××××的说明顺序对××××加以说明，使说明更有条理性。（第一空应该填具体的说明顺序，第二空应该填写具体的事物名称或说明的事理。如果是事理性说明文，但又不能准确表述，可用“事理”、“科学事理”等模糊性的语言表述。）

三、说明的方法（说明方法大都是三个字；论证方法是四个字；修辞手法是两个字。）

1、常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、打比方、列数字、作比较

不常用的有：摹状貌、作诠释、列图表、引用说明。

2、常见说明方法的作用：

①、举例子：通过举具体的实例对事物的特征（事理）加以说明，从而使说明更具体，更有说服力。

②、分类别：对事物的特征（事理）分门别类加以说明，使说明更有条理性。③、作比较：把××和××加以比较，突出强调了事物的特征（事理）。

④、作诠释：对事物的特征（事理）加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。⑤、打比方：将××比作××，从而形象生动地说明了事物的特征（事理）。

⑥、摹状貌：对事物的特征（事理）加以形象化的描摹，使说明更具体生动形象。

⑦、下定义：用简明科学的语言对说明的对象（事理）加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征（事理）。

⑧、列数字：用具体的数据对事物的特征（事理）加以说明，使说明更准确更有说服力。⑨、列图表：用列图表的方式对事物的特征（事理）加以说明，使说明更简明更直观。⑩、引用说明：引用说明有以下几种形式——

A、引用具体的事例；（作用同举例子）

B、引用具体的数据；（作用同列数字）

C、引用名言、格言、谚语；作用是使说明更有说服力。

D、引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。（引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。）

四、说明文的语言品析

1、对整篇文章语言的品析，一般从二个角度谈：A、准确；B、形象生动或简明平实。A是一般说明文的共同特点。B是针对不同语文风格的角度谈。做这种评析整篇文章语言特点的题目，一定要结合文章具体内容谈，比如可以选择一句话为例子。

格式如下：这篇文章充分体现了语文准确/生动形象/简明平实的特点，如“??”一句，就准确（生动形象）（简明平实）地说明了事物“??”的特征（事理），

2、对具体篇、句、词的评析

篇、句的作用基本同上。

字词作用有以下考查形式：

A、加点字词有何作用？B、能否替换为另一个词语？C、加点词语能否删去？

这种题目往往答“它体现了说明文语言的准确性”（有时是体现语言生动性）的特点答题。

第二种题型还要在答题中比较二者的区别。第三种题型还要加上“删去后不符合人们认识客观事物的规律或与客观事实不符合”之类的表述。

五、说明文写法分析

1、结合说明方法谈

模式：这篇文章主要运用了??的说明方法，说明了??（内容：事物特征或事理），使说明??（作用：参考前面说明方法，明确其作用）

2、结合修辞手法谈

模式：这是一篇生动说明文，大量地使用了各种修辞手法，说明了??（内容），使文章的说明形象生动。

3、结合表达方式谈

记叙、描写使说明更具体形象；抒情议论使说明更有感情。那么，从这个角度分析说明文的写法，格式如下：这篇文章综合运用多种表达方式，除了说明外，还有??（从“记叙、描写、说明、议论”根据内容选择），如??（具体举例），就是??（表达方式）的运用，使说明更具体形象（充满感情）。

六、说明语段的作用

这种题目答题的角度有三：

（1）、结构、内容作用：引出下文、承上启下、总结全文（上文）。有时在文章在开头，还起着引出说明对象（说明事理）的作用。

（2）、结合说明方法谈。

通过??的说明方法，说明了??（事物特征或事理），使说明??（作用）。

蒙蒙细雨中，丝丝凉意从窗外透进来。我坐在窗前，手捧一本书，正津津有味地读着。桌上放着一杯茶，几片茶叶在杯中悠悠地飘着，空气中弥漫着书香与茶香……

转眼间，闲适的暑假生活便逝去了，迎来了开学季。那本只看了几页的书也随之被我放入书柜，书桌上铺满了教辅书。课业的繁忙使我在不知不觉中度过了忙碌的一个月。

不知是哪个黄昏，百忙之中抽出时间查一些资料的我，暼见了书柜中蒙着薄薄一层灰的那本书。轻轻拭去书上的灰，金黄色的书名在夕阳的反射下刺痛了我的眼睛，更刺痛着我的心，仿佛在责问我这段时间把那些碎片化的时光都浪费了，打着学习的名义虚度光阴。于是，我把这本书放在了书桌上，它正式成为了我生活的一部分。可是，哪儿来的时间呢？我便开始向从海绵中挤水一般从自己的生活中“挤”出时间。早上坐公交车亦或是地铁去学校时，或是坐在空位上，或是倚在杆子旁，总会有我看书的声影。中午吃好饭的午休时间，趁着作业还未布置，我会捧着书津津有味地看着。回家路上、等候晚饭的时候……亦是如此，甚至在临睡前我也会看上一页，一方面缓解一天的疲劳与压力，一方面他充当了睡前故事的角色，让自己安心入睡。

利用着那一点一滴碎片化的时光，我不仅读完了那一半书，而且还领略了文学的风采与魅力。在地铁上与鲁迅先生共同回忆往事，让我体会到了旧中国半封建半殖民地社会的种种丑恶；在公交车上与冰心奶奶共同欣赏世间的美，让我体会到了人世间充满爱，充满真、善、美；在午饭后与契科夫共同蔑视奥楚蔑洛夫的阿谀奉承、欺压百姓，让我体会到了沙皇专制主义的穷凶极恶；在临睡前与莎士比亚共同了解哈姆雷特与其叔叔克劳狄斯的王权斗争，让我体会到了英国人文主义理想与黑暗的封建现实之矛盾……我也同样感受到了阅读的乐趣。从那时候起，我的业余生活变得更加丰富多彩；我的见识又增长了许多；我对于阅读的含义理解又多了一层……

同样是一个雨后初晴的午后，天空中蒙着一层薄雾。书桌上的一杯牛奶正冒着热气，空气中弥漫着一股浓浓的书香与奶香。阳光透过树梢斑斑驳驳地照映再我米黄色的书上，我看着看着入了迷，逐渐沉浸在书的世界中……

黑夜轻轻滑落，被谁悄悄拾起。今夜我失眠了，整夜无语。思绪已飘向了远方，我已被那美震撼了，感动了。心被搅的久久不能平静……

看，远处是谁！在涛涛江水面前显得是那么渺小。渐渐的走近了，我终于看清了他的面孔—项羽。面前奔腾的河流竟让这一代英雄折服了，对面就是他的家乡而他却无颜以对。

不要历史在重现，我看见他缓缓地拔出了剑，我知道他要做什么，我想要阻止，阻止一个英雄在我面前消逝。可是，可是为什么会这样我看见那把剑就这样在他的脖子上划了一道，火红妖艳的液体显得格外刺眼，一滴，两滴 ……

历史在惋惜，在感叹。

我似乎能感觉到李清照的那种‘至今思项羽，不肯过江东’的情感。

听！是谁在弹琴，顺着琴音飘去，眼前是一个身穿粉红色裙子的女孩。修长的手指在琴弦之间来回飞舞，偶尔一片花瓣从树上飘落，却又被跳动的琴弦弹开。我知道这是黛玉姐姐。此时的我有股冲动，我多想跑到她面前告诉她该离开了，不要顾及一切和宝玉私奔吧。可我知道我不能，我的力量还不能改变她的命运。我只能眼睁睁地看着黛玉姐姐欢喜到忧愁，心碎而死。花谢花飞花满天，红销香断有谁怜。

什么是美 漫步在书林之中，我读懂了书的美，那种美是大气的；是英雄的；是凄婉的；也是无奈的……

黎明悄悄的来了，黑夜又消失了，我还依然沉醉在书的美中。

[沉醉书香人生美高一作文

什么人的人生最充实呢？有人说，是香花伴经典，欣然同意之时，我更想说，阅读是一种好的学习。更是一种好的磨练。

把阅读说成悦读再好不过了。这便把阅读与快乐串联起来，好读者不如乐读者，而充实的生活，则必须要有快乐和丰富，丰富自身的情操。

充实的人物不该离我们远去，读的习惯便是我的坚强的支撑。

读书可畅游无限。阅读心灵之空间无限，悠悠间，万里山河踏遍。乘神登黄鹤楼。随归雁修然落江边。征蓬万里出汉塞，触筹交错繁华赏长安。这读书，让我的生命的经历陡然加宽，收获了心灵的震撼，从精神层面收获了一份富足。

书能交流之乐。古来圣贤皆寂寞，唯有著书留其名，我们的阅读便可一次次同伟大的灵魂碰撞，一次次同伟大的精神交谈。那是“八百里分麽下炙”的豪迈；那是“我以血荐轩辕的责任和胆识；那是“我自横刀向天笑”的肝胆……有这此，我会感到心灵的踏实，会感到生命的河流一下子深了，清了，静了，仿佛到了心灵更深的深处。

读书更能思考之乐。苏格拉底说过：“没有思考的人生是失败的人生。”而读，往往是我思考的起点。读到贺明园的断章侠简，禁不住泪下心酸，何等的辉煌，竟一日火光，皆成废墟，为何！读到雨果“两个强盗”的论断，我知道了这样瑰丽的珍宝对任何人生都是一种招引，这所以这样，正是“国不强，国之不国”的噩梦！读到“面朝大海，春暖花开”我会想，是怎样的灵魂才会在阳光下独自盛开孤独半点世界？！

风起之处，云涌，水盈之处，泉生。正是这种滋养，让人生充盈，就是这种滋养，让世人觉醒。

让阅读成一种习惯吧！即使在图书馆里阅读也好，网络阅读也罢，都是一种学习，都是无限的快乐，但重要的是真诚地用心去迎接那字里行间包含的睿智的思想和美好的感情。

阅读中求知如少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日出之光；老而好学，如秉烛之阳，学习给我带来无限趣味，而阅读是座桥梁，让我通向快乐的成功之路。

智者阅读群书，亦阅读人生。

人路不平，书香引，书香盈满，人生路。

有人说，阅读并不局限于书本。有时也应该阅读山、阅读海、阅读树、阅读黄昏……有时也应该阅读政治、阅读经济、阅读文化、阅读亲情……但我就喜欢阅读人生，品味它的意义。

或许有人会问，人生要怎样去阅读？的确，人生无常，纷繁复杂，有精彩的美丽的人生，也有历尽艰辛的曲折的人生……但无论怎样的人生它却应是：人生，不在乎一个人活着的长久，它在乎的是一个人怎样才能把握自己的人生，去努力、奋斗，从而实现人生的价值，活出人生的意义。

或许有些贫穷的农民会这样形容自己的人生；我的人生啊！只有在农田耕作以求有好的收成，我就会觉得我的人生是快乐的、满足的。

听这话时，我感到非常惊讶。人生不是要去追求美好的东西而活着的吗？为什么会有人只为有好的收获就满足的呢？对这疑惑，我终于释然，说明了有些人并不追求名利而满足，但有些人一生追求着名利不放。

例如，一个很有钱的人，他已经富可敌国，但他还不满足，仍不择手段去争取名利，他说：“我的人生是金钱里才有的，如果没有了钱，我的人生也就没有了。

他的这一句话表现了他的人生是为了追求金钱。我想问他：你的人生里有过快乐吗？我想那个有钱人会说没有，因为他只懂得去享受，错过了人生的快乐。

在我阅读人生时，我一次次品读了不同的人生，我领会到人生要有一目标，并为之努力、奋斗。

[阅读人生为题目的作文

唐代大诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”这一“经验之谈”因为符合人们的朴素、直观的印象，所以历来被奉为圭臬。然而这种看法正因为带有朴素、直观的性质，所以不完全符合思维科学。

当然，要想写出好文章，多多读书以及在生活实践中积累经验都是非常必要的。但是也应该看到，为了进行新的工作，从事新的创造，从书本上得来的知识就只能作为原料来运用。任何书本知识都不能直接变为简报、讲稿、文艺创作或其他任何文章（除非抄袭），这就如同木料不会自动变为家具一样。

再就专业特殊能力的锻炼来说，“读书破万卷”只是突出地锻炼了记忆力，而并未强调对感受、联想、想像、思维等能力的锻炼，因此也就没有准确而充分地揭示具有综合性的专业特殊能力的养成途径。在一般的读书过程中，大脑各种功能的发动大都是无意的、自发的；只有在目标明确的专业创造和专业写作过程中，为了有效地达到目的，这些功能才非拧成一股绳不可。所以，具有综合性的创造能力主要是在创造的实践中养成；具有综合性的写作能力也主要是在写作实践中养成。不经过创造与写作的直接实践，而认为只要“读书破万卷”，就能“下笔如有神”，那是不可能的。杜甫七岁就写了歌咏凤凰的诗，直到晚年也还是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”，可见他主要是在作诗的实践中成为大诗人的。他说“读书破万卷”，只是强调了一个“必要条件”，我们决不可以把任何一个“必要条件”当作“充分条件”来看。

事实上，知识原料加文字表达还不能成为文章。因为任何一个原料要变为一项特定写作任务中的实际内容，还需要经过提炼加工。

在任何创造性的思维过程中，对各种客观事物的反映（即知识经验）进行联系与反联系的能力总是要起极为重要的作用；前者主绵阳南山中学实验学校高2016届一诊模拟考试语文试题在立新，后者主在破旧，二者又总是难分难解地互相依存与制约。然而能够结出创新之果的联系与反联系却并不是一望而知、一思即悟的。

就联系而言，在写作中，富于新意的内容无不表现了知识经验之间的联系。例如归纳论证需要举例，有的人看别人的文章，总觉得其中所举的例子是自己早已熟知的，可是在他自己写作的时候，却不善于在这些例子中归纳新意并加以论证。再说到反联系，也同样要对现成的知识经验进行深思熟虑，才能在早已被人公认的联系中打进楔子，破除习以为常的误解。总之，现成的知

识经验总要经过种种分析综合、提炼加工，才能被有效地应用于新的创造或新的写作。

一般的读书虽然也要开动脑筋，但因为没有明确的目的和任务的催逼，所以即使有一些新的想法也只是自然出现，而不需要作更加自觉的努力，去扩大和加深新的想法，使之成为具有一定完整性的创造。而在明确的创造目的和艰难的写作任务催逼下，开动脑筋才有一定的方向，脑力劳动才有深度和强度；而且在把思考的结果表现为文字时，还要求内容更为精密，表达更为准确。这种锻炼显然不是看了书想一想所能够比拟。所以光是一般地强调积累知识和开动脑筋，还不足以使创造能力、写作能力得到实际的提高。

（节选自金开诚《对写作的几种误解》，有删节）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．因为明显具有朴素、直观的性质，历来被奉为圭臬的“读书破万卷，下笔如有神”这一经验之谈绵阳南山中学实验学校高2016届一诊模拟考试语文试题，其实并不符合思维科学。

B．多多读书以及在生活实践中积累经验对写出好文章来都是非常必要的，这些知识与经验可以作为写作的原料来运用。

C．写作能力具有综合性，主要是在写作实践中养成。而“读书破万卷”只是突出地锻炼了记忆力，并不是写作的“充分条件”。

D．读书与写作都需要开动脑筋，但一般的读书没有明确的目的和任务，所以即使读书时有一些新的想法自然出现，也不必成为具有一定完整性的创造。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．专业写作目标明确，大脑各种功能拧成一股绳，大脑的多种能力得到锻炼，这个过程揭示了具有综合性的专业特殊能力的养成途径。

B．文章以杜甫七岁写诗，直到晚年还是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”的事例，旨在说明“读书破万卷”是“下笔如有神”的一个“必要条件”。

C．有的文章在归纳论证时善于在人们早已熟知的例子中归纳出新意，这需要在创造性的思维过程中对各种知识经验进行联系的能力。

D．在创造性的思维过程中，对各种客观事物的反映进行反联系的能力，主在破旧，对现成的知识经验进行深思熟虑，破除习以为常的误解。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．本文反驳了“知识多了，自然能写出好文章”的观

点，提出了阅读积累与写作能力之间并没有必然的联系的观点。

B．就如同木料只有经过加工才能变为家具一样，任何书本知识要变为文艺创作或其他任何文章，还需要经过文字的加工。

C．现成的知识经验总要在能够结出创新之果的联系与反联系的能力的作用下，经过种种分析综合、提炼加工，才能被有效地应用于新的创造或新的写作。

D．创造能力、写作能力不能得到实际的提高，一个重要的原因是缺少知识的积累，缺少明确的创造目的和艰难的写作任务的催逼而没有开动脑筋。

答案：

1.A（绝对化。注意原文“所以不完全符合思维科学”一句。）

2.B（文章以杜甫例是为了说明“不经过创造与写作的直接实践，而认为只要‘读书破万卷’，就能‘下笔如有神’，那是不可能的”。）

3.A（“提出阅读积累与写作能力之间并没有必然的联系的观点”无中生有。

在互联网越来越发达的今天，阅读，似乎已经被人们渐渐地淡忘了。走在街上，总能悲哀地发现，每个人的手中都握着自己的手机，神情专注，却不知道在干什么。可是，当你伤心难过、遭遇挫折的时候，一部手机能带给你多少安慰和自信？我想没有人思考过这个问题。

我很庆幸，也很幸运，在这个科技飞速发展的年代，我能坚守自己的阅读。我从小就爱阅读，并把它当作我一生的爱好与追求。在阅读中，我的心绪能随着里面优美清新的文字去到一个从未涉足的古色古香的世界；在阅读中，我能超越时空的限制，面对面地和那些大诗人进行一场心灵的访谈；我更能和书中机智勇敢的主人公一起，傲游世界的每个角落，跟他们一起乐，一起探险，一起访问祖国的大好山河……这种阅读的感觉是无法用语言形容的曼妙！

一本好书，一次安然宁静的阅读，可以洗涤我内心对这个世界的不满和怨恨，弥补我内心的伤口和空缺，所以我说，阅读，是可以愈合心伤的，是可以改变一个人的一生的！不难发现，从古至今，有无数的伟人都和书有着不解之缘，正是因为他们酷爱读书，善于从阅读中汲取知识的乳汁，并不断地在阅读中改正自己的不足，从而塑造一个全新的自己，名垂千古。“书中自有黄金屋”说的就是这个道理。真不敢想象，要是这个世界没有书，该多么混沌、肮脏、无知啊！

就拿我国的大文学家鲁迅先生来说吧，他就是一个酷爱阅读并时时刻刻从书中汲取知识和道理的人。记得有一次，鲁迅先生因为在学校念书用功，十分荣幸地获得了学校颁发的一枚金质奖章，可是鲁迅先生却没有把这枚金质奖章拿来炫耀或者当成古董，他把金质奖章变卖，然后买了几本书和一串辣椒回家。每当严冬寒风瑟瑟，夜读难耐的时候，鲁迅先生就会摘下一颗辣椒，放在嘴里慢慢地咀嚼着，辣得额头上直冒虚汗。靠着这种常人难以忍受的驱寒的方法坚持阅读，鲁迅先生终于成为了我国享有盛名的文学家。由此可见，阅读对一个人来说有着多么举足轻重的意义啊！可是，令我深感惋惜的是，在如今的21世纪，喜欢阅读的人却是越来越少，堪称凤毛麟角了，我始终不明白，人们为什么要傻乎乎地将大把大把的宝贵时间耗费在无意义的埋怨、争执和攀比上面呢？难道他们不知道，只有阅读，只有坚持不懈地阅读才能改变他们的人生之路吗？我们中华民族几千年的辉煌历史和灿烂的文化结晶难道比不上一部手机？

想到这儿，我真想大声地呼喊每一个沉浸在网络世界中的人们：阅读吧，好好地站起来阅读吧，只有阅读才是改变人生、驱逐痛苦的唯一道路！

一、人的称谓

谦称:古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的单幼亲属，前者如塞舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

敬称:表示尊敬客气的态度，叫做“尊称”。(1)对将军的敬称是麾下。(2)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)，(3)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。(4)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”通多用于帝王，如圣上，圣驾等。

特殊称谓主要有以下三种:

(1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、苍生、黎元、氓等。

(2)不同的朋友关系之间的称谓。贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”;情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”;辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”;在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友。)

(3)年龄的称谓。垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年报古代儿童将头发分作左右两半，，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆寇年华”)。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子把原先的总角解散，扎成一束。)弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”。)而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mào)耋 (dié)指八九十岁。期颐是一百岁。

二、天文历法

星宿:宿(xiù)，古代把星座称作星宿。《范进中举》:“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。

月亮的别称:

因初月如钩，故称银钩、玉钩。

因满月如轮如盘如镜，故称银盘、玉盘。

因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、蟾宫。

因传说中月中有桂树，故称桂月、、桂宫。

因传说中月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。

因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。

银河:又名银汉、天河。曹操《观沧海》:“星汉灿烂，若出其里。”秦观《鹊桥仙》词:“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢 暗度。”

文曲星:星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝迁录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》:“这些中老爷的都是天上的文曲星。”

二十四节气:

正月 立春、雨水 二月 惊蛰、春分

三月 清明、谷雨 四月 立夏、小满

五月 芒种、夏至 六月 小暑、大暑

七月 立秋、处暑 八月 白露、秋分

九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪

十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒

为了便于记忆，人们编出的歌谣:“春雨惊雪清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日，如《扬州慢》:“淳熙丙申至日，这里指冬至。”

三、古代地理

中国:现为中华人民共和国简称。但在古代文献中它多用来泛指中原地区。

九州:传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名今别为:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、粱、雍。后成为中国的别称。陆游诗云:“死去元知万事空，但悲不见九州同。”

中原:狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。如《出师表》:“当奖率三军，北定中原。”陆游《示儿》诗:“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”指整个黄河流域。

海内:古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。王勃《杜少府之任蜀州》:“海内存知己，天涯若比邻邦。”

江河:古代许多文章中专指长江、黄河。此处“江”即指长江，“河”则指运河。

江南:长江以南的总称，所指区域因时而异。白居易词云:“江南好，风景旧曾谙。”王安石诗曰:“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

山水阴阳:古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。《愚公移山》:“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。

古地名别称:如南京又称建康、金陵、江宁、白下。又如扬州称广陵、维扬，李白《送孟浩然之广陵》:“烟花三月下扬州”。再如杭州称临安、武林，苏州称姑苏，成都称锦官城。《枫桥夜泊》:“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”《春夜喜雨》:“晓看红湿处，花重锦官城。”

四、科举制度

分:乡试、会试、殿试。殿试:是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分为三甲:一甲三名，则“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花;二甲若千名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。

连中三元:科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。

五、风俗礼仪

春节:我国传统习俗中最隆的节日。此节乃一节之首。古人又称元日、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历经元后。燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

元宵:我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、猜灯谜等。

清明:我国民间传统节日。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。

端午:我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

中秋:我国民间传统节日。又称团圆节。

除夕:我国民间传统合力。农历十二月三十日晚。

牺牲:古代祭祀用的牲畜，《左传·曹刿论战》中有这样的话:“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

秦晋之好:春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。

举案齐眉:古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉，表示相敬。

六、音乐文娱

文房四宝:旧时对笔、墨、纸、砚四种文具的总称。

岁寒三友:指古诗文中经常提到的松竹、梅。

花中四君子:古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。

七、文史典籍

四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。

五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的简称。

史记:我国第一部纪传体通史。原名《太史公书》，东汉以后始称《史记》，西汉司马迁撰。全书一百三十篇，计十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，记载自黄帝至汉武帝时期共约三千年的历史。

书香有路勤为径，学海无涯苦坐舟。在这漫长的学习旅途中，书成为了我们精神上的支柱。

书是中国文化中的一朵奇葩，让身处逆境的我们觉悟，奋进;书是精致的贝壳，让我们陶醉在她的美丽与光泽中。书滋润着我们的人生。

培根说：“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。”

陆游说：“书到用时方恨少，事非经过不知难。”

欧阳修说：“立身以学为先，立学以读为本。”

读完鲁滨逊漂流记，让我看到了一个高大的形象，他就是勇敢的航海家——鲁滨逊。鲁滨逊出身于一个体面的商人家庭，他渴望航海，一心想去海外见识一番。有一次航海途中，船遇到了风暴，船上只有鲁滨逊一人幸存了下来，漂流到了一个无人的荒岛。但是，他对生活并没有绝望，他在小山下搭了一个简陋的帐篷，开始在小岛上种植大麦和稻子。尽管这样，鲁滨逊还是没有放弃寻找离开孤岛的办法。鲁滨逊独自在孤岛上生活了18年，他发现这里有野人，于是对周围的事物都提高了警惕。直到第26年，鲁滨逊岛上又来了一群野人，准备吃掉抓来的俘虏，于是，善良的鲁滨逊救了那位野人，给他起名叫“星期五”。后来，有一艘英国船发生了叛乱，鲁滨逊带着星期五帮助船长克制了水手，夺回了船只，并离开了孤岛……( 文章阅读网：www.sanwen.net )

鲁滨逊他是伟大的，有毅力的人，在孤岛上生活了26年。他敢于同恶劣的环境作斗争，在这样的逆境下，他竟然把小岛经营得一丝不苟，他在逆境中锻炼了自己的意志，成就了一番伟大的事业。这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有付出行动才能摆脱困境;面对困难要保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对、和挑战厄运。

我们的人生也应该随着这本书而起航，在知识的航海中，不怕挫折，勇敢前进。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”我们要饮着这书中的甘泉，驶向学崖的海岸。

人生是什么?也许就是那一点一点的聚成的感悟，也许是一点一点的幸福，也许是一点一点的痛苦，但更多的是苦乐相间的一点一点的越过岁月,只留下那一点点的痕迹....

人生的味道---到底是什么?说不清道不明，音乐环绕着我的灵魂，我静默着感悟着人生，一种感觉慢慢的到来，那是什么?孤独，也许它就是人生的味道?

人的一生很短，很多的时间，人是害怕独处的，因为对未来，对人生，我们心中有着一种无法把握的恐惧，于是都喜欢去热闹的地方，以为那热闹能让我们不寂寞不孤独，其实再多的人头攒动也冲淡不了我们的孤独，因为孤独，它如人生般，无时不在的包围着我们，也许一切原本就是这样，也许人存在的本质就是孤独，我们只可以一个人承担自己的生命和死亡，这就是孤独。

在漫漫人生路上，你坚定着你的方向，你不愿，你的心灵蒙上灰尘，你宁可失去很多别人所看重的东西，于是孤独便如影随行。

但我特别喜欢王维的两句诗--行到水穷处，坐看云起时--水穷处，则是没有水的地方，也是山穷水尽，无路可走之处，而他却能坦然地坐下，闲看云从山头，心底飘过，不见流水，总有行云此时此刻，他的心境让人感动。他的孤独更令人感觉孤独是一种美，更是一种珍奇的心境。

因为我们都相信孤独会来到，也会离去，而在它的到来和离去之间，常便有一种新的力量，新的希望，于就是，你的人生就有了又一次向前的希望 ...

我的心在飞，我的梦想随之飞翔--梦想，多美的词句，其实人生就是，由一个又一个的梦想贯穿而成，我们的人生很美，就因为我们用梦想熏染着那遥远的明天，是它让我们的心充满了快乐和希望，但梦想也是苦的，它常常伴随着孤独与寂寞，让我们烦躁不安，它就如人生般，让我们在快乐与痛苦间徘徊......

有人说了--无牵无挂是一种潇洒，是一种快乐，而我认为，没有牵挂没有思念的背后更多的则是凄凉和无奈，就如人生没有坎坷则无味一般。思念也是人生的一种符号，它时刻缠绕着我们的心。

我们拥有了思念，便能真切的感知人生的酸甜苦辣.... 痛苦中寻求快乐，快乐中品尝痛苦--思念很苦，孤独很静，梦想很美..它们都是人生的味道，它们都来自我们的心灵深处，与我们的灵魂相连..是它们让我们真正体味到人生的快乐和痛苦，是它们让我们真正体味到人生的无奈和迷惘。

人生的味道太浓，浓入心底，苦也罢，乐也好，人生的味道太淡，淡入心尖，哭也罢，笑也好。它自会随时间慢慢的流逝，音乐缓缓的流进我的心底，一切都是那样自然而美妙，夜醉了，月醉了，我也醉了，醉于如歌般美妙的梦幻之中。