高中生植树节的感想作文通用2篇 作文题目【精彩19篇】

我生在这个世界上，我感到十分幸福，因为上帝把我放在一个和睦美满的家庭里，使我拥有健全的人格，我的父母又把我送到学校来学习，使我获得更多的知识与技能，我的家又安在一个和平稳定的国家里，避免了战争的纷争的纷扰，因此，我说我很幸福。其实，使我感到幸福的东西还有很多，很多。

当我疲劳时，我躺在暖和的床上甜甜地睡上一觉，便觉得十分幸福，当我饥饿时，吃上一顿饱饭便觉得十分幸福，当我渴望得到新知识时，拿起书细读便觉十分幸福，当生病时，有人送来一句关怀的问候，便觉得幸福。

记得有位朋友曾对我说：“哎，做人太枯燥乏味了吧，我总感觉不到幸福的存在。”也许他是沉浸在幸福中太久了，对这些早已司空见惯。其实，只要我们与贫苦人民对比一下，就会发现我们所拥有的一切，正是他们渴望得到的。我们没有理由说我们不幸福。

幸福是一种收获，它是建立在爱传递上最简单的例子就是：“家是一座充满幸福港湾”在这句话中，我可以品味出当时说出这句话的匿名人，一定是爱家的，因为当一个人说出爱的时候内心其实已经被幸福感所占据。

我亲身体验过把爱说出来的感觉，一次班会课后，全班同学对老师衷心地说：“老师我爱你。”后我的心潮时起时伏，这是一种真实的反应。我随后想到陪我走到现在的所有老师，他们的音容笑貌历历在目，仿佛是昨天的事，我感到十分幸福，在我最艰苦的求学路上，有那么多老师陪我走过。

曾经的老师是那么多，现在的老师是那么多，今后还有更多的老师给我领路。我觉得我将不再孤单，这是一种的幸福。

我要对自己说：“我很幸福我还要对世界宣布：“我很幸福”。世界并不是存在幸福，只是缺少我们发现幸福的眼睛，和创造幸福的心。发现幸福与获得幸福其实都很简单。

一、阅读能力测试（100分）

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”（全球慈善机构之一）捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童；在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿；400万安哥拉人（占安哥拉人口总数的三分之一）已被迫离开自己的家乡；超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。 另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来，学生

们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么？我们应该在多大程度上信任自由市场？穷人能够受益于民主制吗？外来援助可以发挥什么样的作用？等等。

杰弗里萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力；由此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》（The End of

Poverty）一书中称，如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》（The Elusive Quest for Growth）及《白人的负担》（The White Mans Burden）的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》（Dead Aid）一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁？是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人？这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明（萨克斯的观点），还是自力更生的典型代表（莫约的观点），还是二者兼备？

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢？——放弃穷人？这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助

的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题（如外国援助是否有效）的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。实际上，援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分，大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如，印度基本上不接受援助。2004~2005年间，印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比（310亿美元）。即使是在非洲这样急需援助的地方，这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%（如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国，那么这一比例为12%）。

更重要的是，援助的是是非非引发了无数没完没了的争论，这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗？是该给老人发养老金，还是为病人建诊所？然后，弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如，诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。

为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提，即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则，他评论说，大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服，换取一个落水儿童的性命。辛格还认为，这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚森的观点也得到了很多人的赞同。他认为，贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金。

的确，对于发达国家的人来说，这种对生命的荒废可能没有什么直接影响，但对于这个非洲小女孩来说却影响很大：她可能沦落为携带艾滋病毒的性工作者，将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人，而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者，她可能会患上一种耐抗生素的肺结核，这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育，她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药，或者就像中国小姑娘戴满菊一样，她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽，这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯克里斯托弗和舍

丽吴顿在其著作《半边天》（Half the Sky）中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇，我们又有何理由不给她一次机会呢？

我们知道帮助穷人的有效方式吗？当我们回到这个问题时，分歧便会显现。

辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提，即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下，甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此，在《你能拯救的生命》（The Life You Can Save）一书中，辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例，告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上，这部分内容是定期更新的，尼古拉斯克里斯托弗和舍丽吴顿也是这样做的。道理很简单，只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。

因此，真正有用的方式是从实际问题的角度去思考，这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法，而不是空谈外来援助。例如，世界卫生组织称，疟疾在2008年造成约100万人丧生，其中大多数是来自非洲的儿童。对此，我们认为，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，这样就可以挽救很多条性命。研究表明，在疟疾传播严重的地区，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，可以将疟疾的感染病例减少一半。那么，怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢？

只要拿出约10美元，一个家庭就能得到一个经过杀虫剂处理的蚊帐，还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐？或者按优惠价卖给他们？还是让他们自己去市场上按全价购买？这些问题是可以回答的，但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬，却拿不出任何有力的证据。

疟疾是一种传染病，如果玛丽睡在蚊帐中，约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中，另一半人口即使没睡在蚊帐中，他们被传染的概率也会大大降低。问题是，睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说，10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益，以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确，免费发放蚊帐正是杰弗里萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。

[创新高中组作文

老子有云:“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。”

流年似水，初中三年生活一晃而过，我们由一个个少不更事的少年锤炼成为朝气蓬勃的高中生。眉宇间的幼稚不复存在，思想变得厚重，笑容变得沉稳。曾经的考验使我们成熟，曾经的挫败使我们坚强，曾经的努力使我们精彩。然而，生活画卷中最绚丽篇章正向我们展开，若想挥舞出最浓重的一笔色彩，还需脚踏实地地走完这千里之路。

或许你还迷恋于昨日已逝的辉煌，或许你陶醉于设想中明天的灿烂，可你偏偏忘却:昨日的美好留下的只有回忆，明天的灿烂也仅仅是一片虚无，能抓住的，只有这无法逃逸的今日!

步入高中，意味着我们在人生之路上已经成功迈出了一步，可这也揭开了另一个挑战的神秘面纱，我们感激命运，将一个个挑战在我们这充满无限激情和活力的青年时代铺开，让我们蜕去年少的脆弱，将我们的胆识和勇气，坚强和毅力化作坚硬的双翼，冲向那重重巨浪，似那海燕呼唤:“让暴风雨来得更猛烈些吧!”

人生之路，何止千里?短短数个寒暑，却可能决定一生的命运。可我们无需驻足，只需鼓起勇气自信地向着心中的理想迈出坚实的第一步，前进道路上的坎坷，也只是走向成熟的必修课而已!高中三年的画卷在我们面前缓缓张开，多姿多彩的生活在我们脑海中闪过。我们学习并不是为了考试，也不是为了交一份成绩单给老师，父母，而是为将来的发展奠定基础，拥有综合能力才能成就一番业绩。高中三年，我们不但要在学习上你追我赶，永不言弃。更要在各方面全面发展，百花竞放，让多姿多彩的高中生活成为我们人生命途中最华丽的点缀。假如你在音乐上颇有领会，请用你的音乐谱写一曲精彩;假如你在绘画上颇有造诣，请用你的画笔挥舞一段传奇;假如你在舞蹈上颇有体味，请用你的身姿舞动一支青春舞曲。假如你在文学上颇有兴趣，请你提起你的钢笔，记下在你我之间，那永不老去的夏天。

展望明天，一串串清晰的脚印在我们身后延伸;理想在汗水的浇灌下发芽成长……

一位诗人在一首诗中这样写道:人的一生分为三天，昨天、今天和明天。昨天已经过去，今天在明天在你的脚下，是希望，是召唤，是挑战。同学们，我们风华正茂，让我们坚定地挥手与昨日告别，牢记“千里之行，始于足下”的警言，坚实地迈出千里之行的第一步。

初中三年的生活转眼就到了末尾。不敢回头眺望，怕因没有努力而留下遗憾，怕昔日的记忆冲垮了心中的坚强。手握生活的笔杆，承着对生活负责的态度，真不知应该给这段难以忘记的时光画上什么符号。是逗号，表示不完整?是省略号，表示自己难以对现实评判而选择逃避?还是问号，表示迷惑而无所得?如此这般，生命又有何意义?

我对未来有着美好的憧憬，我不愿生命如此平庸，我不愿浑浑噩噩的度过初中生活。作为一个学生，主要任务就是学习，好学习，学好习。理想是方向，是为之奋斗的目标，而我在初中阶段的目标就是考上庆一中，因为有了目标，所以我不像没头苍蝇一样乱飞乱撞，有了良好的开端，就成功了一半，理想不是一成不变的，他随着生活的变化而变化，一个伟大的理想是由诸多小的理想构建的，在人生的每一阶段有各自的理想，一步步去实现，那离最终的伟大理想就进了一步，这样积小成多才能实现理想，也不至于因理想与现实的沟壑而望之胆怯了。

有了方向，还要有动力。

我的动力，来自于家人的期望，老师的教导，朋友的支持等等。上学时拿着的零花钱，每一张的背后都是父母，家人的付出，回家后每一顿热腾腾的饭菜都是用爱做成的;上课时老师的谆谆教导，下课后老师的批评，都是老师的一片苦心，一日为师终生为父，老师对学生没有感情，又何苦去把时间浪费于此;拼搏路上朋友一个眼神，一句鼓励的话，便足以带来太多太多。这一切，难道不是我们前进时的动力源泉吗?还有那些看似是拦路虎的嘲笑，伤痛等负面情绪，换个角度，不也是前进的理由，一种动力吗?

接受现实，回望初中。只因我的拼搏填补了遗憾，我至少努力过，所以我给这段时光画上圆满的句号。只因我的拼搏得到了回报，所以我给这段时光画上感叹号!

秋日的风吹得日益猛烈,使得那飘零的树叶也加快频率的舞动着,似乎也是确凿它们也通了人性,为我们欢悦的心鼓舞.看台上的人们为场上拼搏着的运动健将鼓舞着,也祝福着.那短短几分钟,又或者是几秒钟的力争上游,也许并不炫目也没有得到荣誉,可在那黄昏的夕阳西下时,那挥汗如雨的身影却永远铭刻在你我的脑海中,那整整齐齐的队列中,也许并不豪华,没有什么创新,可那队伍中站得笔挺的俊姿.

将时时刻刻回荡在你我心中,正当大家把目光锁定在激烈的角逐中,每一位幕后工作者忙碌的身影穿梭在你我中间:台上,学生会的干部正在挑选稿件,全校交来的叠叠稿件,一篇篇翻阅,一张张登记;台下,学生会的同学们在记分员四周徘徊,奔跑于各个角落,为大家报来喜讯;跑道旁,医务室的老师正在为受伤的运动员医治.一幕幕,那感觉,无法用语言描述,无法用泪水表达,也无法把它执笔保存.那感动留在你我心中,就这样一生不忘.

可以说

20xx年奔放在秋季的运动会,是一次心灵的洗涤;

20xx年奔放在秋季的运动会,是一次灵魂的交流;

20xx年奔放在秋季的运动会是一次人生的回味……

秋日的风依然猛烈的吹着,把那一片片舞动着的金叶带向哪儿去是我们童年的诉说更是我们一生的感动.对着飞往冬天的叶瓣,我悄悄许下祝福.愿每一个人都在寻找一生的幸福.

[高中运动会感想的作文

3月12日，星期六。我和爸爸妈妈一起去参加聊城晚报小记者举办的植树活动。

爸爸开着车，不一会儿我们就到了目的地。下车后，我们兴致勃勃的来到了活动现场，爸爸说：“谁去拿树呀?”我立刻自告奋勇前去拿树。到了领树的院子里，呵，真多啊!找了个又长又大的，双手搬起来就要走，可是没有搬起来，又使劲搬了一次，终于把树搬起来了，但没走几步就走不动了。于是，只好向爸爸求助，我们俩一块儿把树给抬了回去。

我和爸爸拿起铁铲向树坑里填土，妈妈扶着小树，以防小树倒下。不一会儿，我头上就冒出了汗，手也酸了，胳膊也有点儿疼了，真是看着容易干起来难。不过，值的高兴的是，我坚持了下来。然后，我又去拿了两棵小树，分别放在树坑里，一共植了三棵树。紧接着，我和爸爸妈妈为小树浇上水。

植完树之后，我十分高兴，因为我学会了植树。

我想：这次我不但学会了植树，而且，我还知道了植树的重要性。植树不但锻炼我们的动手能力，还可以美化环境、绿化人类生存的家园。

高中组总决赛试题

阅读下面的文字，按要求作文。

几个渔人从海底捞起一个瓶子。里面有一小片纸，上面写着：“谁啊，救我！大海把我抛掷到荒岛。我正在岸上等候救助。赶快。我在这里！”

“没有日期。现在去一定太晚了。瓶子可能已经在海上漂流很久了。”第一个渔人说。

“而且没有标明地方。我们甚至不知道是哪一片海。”第二个渔人说。 “既不会太晚也不会太远。这个名叫‘这里’的岛屿无处不在。”第三个渔人说。

他们都感到不安。寂静落下。

为什么几个渔人都感到不安？这段文字触发了你怎样的思考？请自拟题目，写一篇2 000字左右的作文。

要求：

1． 取譬适当，杜绝虚假；

2． 行文畅达，说理明晰；

3． 感情真挚，戒用套语。

说到我们训练成果的功臣,最大的功劳还是属于教官的,这六天的训练,他和我们一起训练,而且我们的陈教官都把嗓子给喊哑了,其他教官也都很辛苦.而且通过他们的动作和肤色,就可以想到他们在太阳底下晒了多少个小时,训练了多少个小时.听排长说,训练我们的这些教官,只在一起训练了三个月;九九大阅兵就练了一年的时间.

军人的纪律性是很强的,例如在队列里,只要立正就不可以随意的抖动,而且随时都要执行着突如其来的各种情况.让我们不得不佩服这些最可爱的人!

老师在班队课上宣布要去种树，教室里当时一片沸腾，乱的像一盘棋子，都期待着班队课的到来。

第一组种海棠，树名是：友谊树。第二组种金桔，树名是：智慧树。第三组种梅花，树名是：爱心树。

到了班队课上，全班没一个不兴奋的，快速排好队出去了。到了空地上，老师把树苗拿出来。同学们争先恐后，抢着去挖土。我们组顾景涛牺牲了自己的双手，拼命去抓泥巴。使出了吃奶的力气，终于被他挖出了一个大坑。

我们是第二组，种的是金桔，树语为：智慧之树，硕果累累。

我相信，在大家的精心培育下，我们一定会尝到丰收的喜悦!!

现代汉语词典这样解释“习惯”：①指常常接触某种新的情况而逐渐适应，如习惯成自然/对这里的生活还不习惯；②指在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。

显然①是对动词“习惯”的解释，其近义词是适应（tobeusedtogetusedto）；②则是对名词“习惯”的解释，英文对应的词汇是aacustom。

我们大约可以这样界定：个人的“长期逐渐养成的、一时不容易改变的行为”谓之习惯（ahabit）；群体的习惯就是风俗acustom，或者习俗、风尚。

下边重点讨论一下个人习惯，即个人“长期逐渐养成的、一时不容易改变的行为”方式。

习惯，是一个人惯常的行为方式。按照习惯行事，就感觉自然，感觉理所当然，感觉天经地义，感觉到没感觉。而违拗一个人的习惯，让他或强迫他去做某事，他必然感觉不爽，因为他不习惯这样做，这样做不符合他的习惯。从某种意义上说，人们都生活在自己的习惯中，都是习惯的产物。小至生活起居，大至国际交往，莫不如此。

个人的习惯，很大一部分是社会风俗和风尚影响、熏染的产物；另一部分则是在身边个体的影响下逐渐形成的。就前者而言，个人的习惯又融入到社会风尚和风俗中，进而影响和熏染同代他人或者下一代人的习惯。就后者而言，个人的习惯，直接影响他身边影响力低于他的个体，比如其子女或者下属。

习惯虽然是个人的事，他人一般是无权干预的——比如你习惯做百灵鸟，早睡早起，我习惯做猫头鹰，昼伏夜出，甚至彻夜不眠，大家互不干预——但是，对习惯的评价，很多情况下还是有客观标准的。个人习惯被容忍的底线，是当你依习惯行事的时候，不影响别人的合法权益。否则你的习惯，便难以被道德甚至法律所许可。再进一步，对个人身体健康或者事业成功有益的习惯，会被认为是好习惯；反之就是坏习惯。坏习惯如果不损害别人的合法权益，也会被容忍，但是很难被认同，比如某人喜欢闭门抽烟写作的习惯等。

有人这样形容习惯：若不是最好的仆人，便是最差的主人。前者显然是指好的习惯，你可以驾驭他，使之为你服务；后者是坏习惯，你被他驾驭，他让你的状况越来越糟糕。

习惯既然是“长期逐渐养成的”，那多半是后天的产物。没有人天生是有条不紊的；也很难有人天生是乱糟糟的。但因为个人诸多的习惯中，很大一部分是社会习俗和风尚熏染的产物，而社会习俗和风尚的形成，必然有其客观性；故这些习惯，便不是你想怎么培养和改变就能怎样培养和改变了的。比如要让一个人养成日暮而作、日出而息的习惯，估计也难，甚至完全做不到。

关于习惯的养成，有一段妙譬：它有如纺纱，一开始只是一条细细的丝线，随着我们不断地重复相同的行为，就好像在原来那条丝线上不断缠上一条又一条丝线，最后它便成了一条粗绳，把我们的思想和行为给缠得死死的。可见习惯一旦养成之后，它就像在模型中硬化了的水泥块——很难打破了。

但俗话所说的“学好三年，学坏三天”，前者毋庸置疑——好的习惯，实难短时间养成；后者倒也未必。比如对一个信仰坚定的成年“好”人（如方志敏烈士），要让他学坏，甚至根本办不到，哪怕给你三年乃至一辈子时间去教养或者怂恿他。可见习惯一旦养成，其顽韧和巨大的力量，不容小觑。这也正是教育存在的必要所在。

恶习并非不能改变，虽然这改变是很难的。因为人毕竟是理性的动物，动之以情，晓之以理，改变之以方法，再假以时日，一个人就有可能成为新人。

有人说要除掉旧习惯，最好的方法是培养新习惯、开辟新的心灵道路，并在上面行走及旅行。作者对此颇（极、深）为认同，但这显然亦非一日之功也。

人们往往将事业成败的因素，归结到智力和非智力因素中的意志。习惯却往往被轻视甚至被忽视。事实上，让良好的习惯推助成功，会更加轻松而有效。如果你渴望成功，就尽快养成好的习惯吧。而好习惯的养成，从自身方面说，贵在重复和坚持。寄语重视成功的读者每天一问：今天，我重复和坚持了吗？

[高中作文题目习惯的作文

秋风吹起，抚摸着我们被汗水洗涤的脸庞。

烈日之下，照耀着我们身披的绿色军装的骄阳。

我们是未经磨练的高一新生，终于迎来了高中的第一道难关军训。伴随着口哨声、呐喊声，我们走进了操场开始军训之旅。

从外表看了严厉的教官，有时也会和我们打成一片。刚开始军训的时候同学们都很煎熬，也很没有士气，动不动就报告要求休息。因为是第一次军训，大家很难适应。

军训很累，至少我认为是这样。练了一天军姿，脖子和腿酸疼的很难过。在汗流如雨下的情况下，还要遵守各种规则，再加上炎热的天气，我甚至都怀疑我们能够坚持十天吗？

我很不习惯这里的生活，我开始怀疑自己的能力能否适应这里。可是不能一直待在保护壳里，不出去开拓眼界，不学会飞翔怎能见到阳光。

种子需要阳光、风雨，才能发芽长大。我们需要更加坚强，才能适应高中生活，才能更好的成长。

[军训感想高中作文

我的父亲是个严肃的人，不苟言笑。在我的印象中他总是像耕地的大水牛，默默付出，不声不响。他工作忙，经常忙得头昏眼花，作息规律失常。时间久了，他头上出现了白发和深陷的眼窝，这就是他努力工作的证明。可父亲不听家人的劝阻，依旧没日没夜的工作。生活的重担并不全是他的责任，他却一声不吭的全揽过去，为了我们一家人更好的生活，更好的明天。

我们俩像是两个对立面。他在这头，我在那头。或许是因为相差三十年的代沟，父亲沉稳谨慎，习惯按照老一套的模式做事，而我活泼机敏，喜欢追求创新与众不同的风格。

为此我们常常争得面红耳赤，谁却也不肯低头认错。母亲常说我们是旗鼓相当的好对手，诗意点看，都有着追求正确的上游性，现实点说，就是都很倔。

后来我渐渐发现，父亲总是陪伴在我的身边。无论是我开心，难过还是愤怒，他都在参与。不知不觉中陪我度过了十六个春夏秋冬，五千七百多个日日夜夜，这是一个多么需要耐心的过程，!这些美好我都记在心里，放在最珍贵的角落，让那些父亲陪伴我走过的温暖时光，都凝成开在记忆深处的花朵。

时间如白驹过隙，我们在感叹岁月蹉跎的同时，不得不思考，是否一直有一些人常陪伴在你左右，陪你看日出日落，将所有的重担全揽过去，只留下快乐与欢喜?如同开在记忆深处的花朵，平凡却撩人心弦。

父亲再忙，仍关心我的学业。会忙里偷闲，每周抽出时间给我辅导数学，或许是他的知识隔得太过久远，和我现在用的教学方法时常冲突。父亲不得不花大量的时间温习课本，父亲的方法繁琐陈旧，但在一些毫无头绪的数学题上仍显得实用有效，记得有一次我们遇到教学方式的冲突，我们激烈的争吵。我摔门说我不学了，他就大声说为什么你不肯听听我的意见，试试我的方法?

最后我们不欢而散。其实我知道父亲是为我好，不过他像个小孩子一样以迫切的心性达到某种目的，却忘了考虑应该用什么适当的方法才更事半功倍。

就是在这样一个日复一日的争吵循环中，我们逐渐磨合出一种相处之道，心平气和的对待每个问题，不急躁，不冲动。我的数学成绩从三四十分到七八十分，虽然还是很差但起码摆脱了每次考试数学必挂的魔咒，而这些功劳除了我自己的刻苦努力之外都来源于我父亲的良苦用心，在每一次教学中倾心注入的对子女的爱。父亲老了，远远看去像尊静止不动的雕像，脸上深邃的皱纹让他不得不以昂然的姿态赴老。

九月，对于我们高一新生来说，既是兴奋的又是惴惴不安的一个月，在这些几近于有些矛盾的心情中，我们迎来了军训。常听学长学姐们说军训是个又苦又累的事，虽然只有短短几天，但是很辛苦。

当我们穿上迷彩服，整整齐齐的站在操场上，不断的练习一个又一个动作时，我开始明白学长学姐们的话。教官说：“做一件事就要做好，做精，做细，不要轻易放弃，该锻炼时就要努力锻炼，该休息时就要尽情休息。”站军姿、跨立、敬礼……这些无疑是十分辛苦的，但令我印象深刻的却是教官的幽默风趣。在休息的时候，他向我们介绍了很多新知识，教会了我们很多道理，同学们的脸上都荡漾着灿烂的笑容，仿佛我们不是在做一件很枯燥乏味的事，而是在做一件很有趣，充满意义的事。

时间就在这一分一秒中走过，一天过去了，其中有苦也有甜。我们会好好珍惜这几天。因为美好的时光总是流逝的特别快，让我们好好珍惜我们的美好时光吧。

7月23日，我终于走入了我的学校，走进了高中军训的第一天。当走进了军事基地，我回忆起初中军训的一幕幕，曾经的欢声笑语，在骄阳的沐浴下的挥汗如雨，被军训锻炼出的忍耐与刻苦……

今天，我们领了军装，那一刻一种莫名的庄严感油然而生。当看见其他班的女生穿着军装，迎着阳光而来时，那是一种突如其来的震憾。即使是一个平平凡凡的女生，穿上了军装，也有其不凡的魅力。于是，我期待着，期待着穿这一身军装时的心情。现实地想像更让人觉得不可思议。穿上军装时，感觉有灵魂融入身体，有更澎湃的血液注入血管，有更坚硬的骨骼支撑着我的血肉。

我们聆听了“军训动员”，在老师（教官）慷慨而富有幽默的声音中，心情更激昂，兴致更高昂。然而现实总是残酷的，实践永远高于理想。

感觉今日的阳光更加热情，充分让我们享受了一把实实在在的“汗如雨下”。一件小事即使微如毫毛，在时间的极致演化下，也终是折磨人的。站军姿——时间一长，背会不自觉的弯起，寻找它习惯而舒适的方式。背开始酸，心跳开始加速，似乎下一秒就要倒，也可能站到天荒地老。

“每一次训练都是改正自身不良毛病的一个机会，穿上这身军装，你就是个准军人，或许你可以不是优秀聪明的人，但起码你要有良好的作风和高度的爱国主义精神。

在接下来的日子里，我们将走过不易三年，一起欢笑成长，一起磨磋岁月模样，这里，军训不过是第一步，我将走好接下来的每一步。

转眼三年又过去了，又迎来了一个新的军训，在军训的第一天，对我的感触很深。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不付出怎能有回报呢？当我们憧憬地踏进军训基地——国防园。面对那英姿飒爽的教官，可想而知那是经历多少训练而有了现在这般精神，再看看我们娇贵的在太阳底下埋怨这个，埋怨那个呢，个个都习惯性地低下了头。我们敬仰地盘坐在操场上望着教官，他的一举一动都渗透出一个军人之气概。

在军训的第一天，我们举行了开训会，一位教官在讲台上讲军人的本质，我们穿上军服就是一位军人，是军人就要有军人的品质，在集会厅中坐着那痛苦难耐的坐姿，汗也止不住的流下，从皮肤渗透，从脸颊穿过嘴角，最后如黄豆般落在手背上，那就是军人的汗水。时间一秒一秒地过去了，腰也越来越麻木了，肩也渐渐失了知觉，当在最后放松的一刻，那简直就是如释重负的感受。就这么下来，坐姿，站姿，在太阳的陪伴下，夹杂着汗与泪，度过了一个煎苦难耐的一天。

军训让我们更加有军的的气派，可以让我们贴近生活，感受生活，我今生难忘。军训让我更加坚强，更加独立。

植树节是我国建国以来的植树日，在这一天里，无论男女老少，只要是勤劳朴实、为后代着想的人，都纷纷买树苗种树，不过，也有这么一群人，他们从不为后代着想，虽然不砍伐树木，但也不见得植树，天天想：“植树又不是我应该做的事，还要政府发兵植树造林。别人不植，我就不植!”只要有一个人偷懒，那便是一呼百应。

有的时候，人们也就想，植树干嘛呢?又不能吃。其实他们并不知道，地球的资源正逐步减少，连空气当中的氧气也越来越少。这正是因为人们大量地生产二氧化碳，万一二氧化碳愈加增多，地球的大气层就会被破坏。到那时，太阳光的温度会达到几千度，足以让北冰洋融化，那是人类将不堪设想。然而，只有树才能吸收二氧化碳，释放出氧气。遇过你想传宗接代，就必须植树。

如果你想快乐，就植树吧!为了人类做出贡献，为了世界做出贡献，比吃着山珍海味还有滋味。

我告别了难忘的小学生活，跨进了中学的大门。在这个金色的九月，带着几分新奇、几分梦想，我迎来了新的学期。

新环境、新同学、新任务、新集体，给了我新的憧憬。七五班，一个多么自豪、骄傲却又略带几分畏怯的名字，他是我人生路上一个新的起点。

初入新班级，我又高兴又感到孤单。高兴的是我走进了这个新的环境里读书、学习，孤单的是进入这个新的环境，认识的人很少。面对周围的陌生面孔，我心里有一种莫名的恐惧，总觉得自己不合群。可是我很快就被班级融化了，同学们的活泼天真、老师的和蔼可亲都像一缕缕春日的光辉洒在我的心房。

在这个温暖的大家庭中，我很快结识了许多新朋友，我们处的非常好。当然，我的老师也很好，我很喜欢他们。在老师和同学之间，不存在沟壑，大家彼此相交都很愉快。

我现在心中跳跃着阳光，浑身充满了力量。漫步于校园的小路上，尽情的呼吸着校园的空气，我真的很想喊几声来表示我满心的愉快。青春的活力与劲热在我胸中冲荡着，满怀着理想和期望的人生之帆即将扬起!在生命神圣海洋的航程中，我将劈风斩浪，勇往直前，寻找属于自己的天地!

风再大些吧!浪再猛些吧!电闪雷鸣都来吧!我会在那重重风浪中显示一个真实的自我、一个坚强的自我、一个不懈与斗争的自我!

今天的训练仍旧稍稍劳累而愉快，除了前几天的训练内容外，我们还训练了新的内容。

掌握了新的技能，我们感到更加充实，再加上激情四射的口号，更使我们的脚步坚实而充满活力。

微笑着，我们大步向前，迈着坚定的脚步，向着前方行进，正如我们微笑着面对活力的青春和即将到来的高中学习。

侧头一瞥，正好看到教官们辛苦的身影，这些朴实而可爱的军人，为了我们的素质教育，不辞辛苦的陪伴着我们，教育着我们，特别是当晚上我们看到《共和国战争》的纪录片时，更对这些为了固我国防而紧握着钢枪的军人们增加了由衷的敬意。

记得曾经听到的一首诗《如果我是一名军人》，描写的就是共和国军人立志报国的愿望。这更加激起了我们献身祖国的斗志。

希望这激情永远的陪伴着我，走完人生路!

军训的最后一天了，这一天，我才真正知道，军训也挺苦挺累的。以前我总是想：其实军训也没什么大不了，军训也不就是在操场上练习嘛!不过，现在我才明白，军训是一种“药”，是一种很苦很苦的药，但是“良药苦口”，军训能治好我们的懒惰、娇气和懦弱。

军训的这六天，我们被烈日晒过，也被小雨淋着过，我们常常坐在地上大喊着累，也曾经恼火地说：“最好快点与这种日子告别!”但是，我们的教官，不也是在烈日下、在小雨中一直陪伴与教导着我们吗?

今天，我们将要脱下这饱含着我们的汗与泪的军服，站在校门口与我们的教官依依惜别了。要交军服的时候，我们都磨磨蹭蹭，一会去趟厕所、一会和张影，一会再去溜达一圈……却迟迟不肯脱下军服。放学回家的路上，一遍遍回想着军训的景象，一次次温习着齐步、正步、跑步……在同学面前总想炫耀一下前些天学过的军体拳，和朋友不厌其烦地一遍又一遍讲述着自己的教官。

军训刷洗掉了我的娇气与懒惰，在我的心里刻上了永不磨灭的记号!

俗话说，莫欺少年穷。一百多年前，梁启超先生就写过一篇《少年中国说》，批判暮气沉沉的封建社会，呼吁改革创新，发愤图强。

当下社会，年轻人的世界和成年人的世界，也存在不少的差异。

年轻人爱想象，爱冒险;而成年人却告诉你安全第一，不要胡思乱想。

年轻人觉得成年人虚伪，成年人却说年轻人幼稚。

这种现象，叫做代沟，也叫做代际差异。

古往今来，有循规蹈矩，遵守家庭和社会教导的“继承者”;却也更多离经叛道，甚至离家出走的年轻人。

在陈忠实先生的《白鹿原》中我们看到，听从封建教条的白嘉轩和白继文，最后一个孤独终老，一个成了汉奸卖国贼和反动派;而听从革命召唤的鹿兆鹏和百灵，最终与家庭和国民党反动统治决裂，把自己的生命献给了革命事业。可见，大人不一定都正确，年轻人也不一定都不靠谱。

要想让年轻人和大人，年轻人和社会亦步亦趋，融为一体，关键是大家都能与时俱进，不断进步。

一个优秀的家庭，和一个优秀的社会，应当足以鼓励和扶持优秀的年轻人。年轻人无非是会试错，不试又怎么会知道是非对错;而大人和社会，毫无疑问应当容纳这种试错。

谁的人生，是一直步步正确的呢?

小时候，老师和家长会让我们整理错题集，以便于知道自己是怎么错的，可以引以为鉴，下不为例;

那么在生活中，家长和社会给我们准备了“错题集”了吗?

矛盾来自于双方，矛盾也从来不会单方面消除。面对现代社会的激烈的观念冲突，创新冲突，大人和社会的错误，同样比比皆是，若不是，媒体怎么会每天有那么多的爆料呢?

韩愈说，弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。大人和社会要赢得年轻人真正的尊重，不是靠权威，而是靠以理服人;同样，年轻人要获得大人和社会的支持，也要靠换位思考，彼此尊重。

正如林觉民所说：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。换位思考，求同存异，取得一致，是和谐少年和大人，年轻人和社会的唯一正确途径。

在这个知识爆炸的时代，有比尔盖茨，也有马斯克;他们的家庭，都没有束缚他们一定要循规蹈矩;这是个人的成功，更是观念的成功。

但是在中国，这样的事例太少了，所谓年少成名的，大都是一些娱乐童星。这不值得大人和社会好好思考吗?