我和我的小天地作文(推荐20篇)

在家里，我有一个属于自己的天地，它叫红蓝厅。

红是暖色调，给人一种温暖、舒适的感觉；蓝是冷色调，给人的感觉是宁静、放松；而在我的红蓝厅里，既宁静，又温暖。

进门左拐，是一个书桌，上面摆着许多书和一盏台灯。每天，我一回到家，就匆忙地把书包一丢，丢到沙发上，接着拿起作业和阅读练习，一下子跑到书桌前。不知道为什么，一到书桌上写作业，我就会写得飞快，有时候一个小时就把作业写完了。那神奇的书桌好像有魔法似的。

在书桌的旁边，是一条杆子，这条杆子建在墙上，十分牢固。一有空，我就来到杆子前，想尽一切办法来发明创造关于杆子的千百种玩法。比如，在杆子上坐着，在上面不停地翻滚，像猴子一样倒挂金钩，甚至，像烤猪一样用手和脚勾住杆子，吊在上面。原来妈妈给我练舞的杆子已经变成我的娱乐天地了。

可最令我难忘的，还是紧挨着床的那座飘窗。夏天的时候，上面凉快极了。飘窗上铺着凉席，有的时候，如果起风了，还可以把窗户打开，吹着凉凉的风，仿佛一下子吹散了我心头的急躁。冬天的时候，飘窗上垫一张毯子，上面毛绒绒的，可舒服了。有时，我心情不好了，来到飘窗上，我总会把脸贴在冰凉的玻璃上，看着大街上来往的车辆，看着那个流浪汉，发发呆，心中的烦恼好像一下子全忘了。那飘窗上的小熊，好像总能读懂我的心意，每次我心情不好了，她总会一遍又一遍地安慰我，每次我比赛获奖或考试满分，她也总会告诉我不要骄傲。在宁静的月光下，在上面看看书，听听音乐，是再好不过的了。

我的红蓝厅既宁静又温暖，是我的快乐天地。

二（4）班 文思雅

我家一共有三口人，住着两房一厅的楼房。在客厅的右边那间十七平方米的小屋就是我的小天地。

我的小天地里，除了床和空调以外，全都是粉色的。打开门，从前往后看，分别是小餐桌、床头柜、床、书桌、衣柜。在餐桌上面摆满了丰盛的水果，每天放学我都要先到餐桌上拿一个水果吃了才去写作业。我的小床安静地躺在床头柜旁边，每到深夜我睡在小床上，它很快就把我带入了甜美的梦乡。在床旁边的书桌上摆着一台电脑和几本课外书，我喜欢在上面练字、写作业、画画、看书。在书桌旁边有一个书柜，上面摆满我喜欢看的书籍，有故事书还有科学类型的书。

这就是我的小天地，我的房间，我的“图书室”，我的港湾。

学校，是我学习的天地；家，是我休息的天地；而书，则是我的另一片天地，一片想象的天地，让我们用墨香绘成的护照去换来文字垒成的机票，最后搭乘书页折成的飞机一起飞向那另一片天地吧！

在我的另一片天地里，我可以毫不夸张地说自己是一位“导演”，“想象”就是我的制片人。我可以聘请杨益言，罗广斌……当我的编剧，也可以让许云峰，江姐当我的演员，片酬就是一本书的价格，剧本也就是一本书的内容，最大的耗资也就不过如此。这大概是世上最便宜的一种电影吧，但它亦是最奇特的一种，没有国籍之分，也没有时间之说，有跨越时空的人物，超越极限的情节，更有脱离现实的场景。

作为一位已拍过多部“电影”的“导演”，在我心中被评为“奥斯卡”奖的一部自制电影（即一本书）就是《红岩》，这曲用血和肉谱写的英雄赞歌，用坚贞与顽强铸成的悲壮篇章就是黎明前那最黑暗时刻的真实写照。翻开这本书的扉页，电影也就就此开拍。这本书有一个最令我感慨与震撼的场景，打开“VCR”，一个个如魔鬼般的狰狞面孔映入眼帘，他们就是无恶不作的特务，他们的手中拿着十根粗长的竹签，带着旧脓新伤的江姐正毅然地站在他们面前，一根竹签戳进了江姐的指甲缝间，刹时间，血水四溅，溅红了史册，溅红了旗帜，竹签撕扯着皮肉，一根，两根，三根……继而又是一阵令人心悸的泼水声，那是十指连心，刺骨钻心的痛啊，但竹签毕竟是竹子做的，而党的意志则是刚铁做的，二者又怎能相提并论！受尽酷刑的江姐坚守党的机密，视死如归，国民党军统特务折磨的只能是这些革命志士的肉体，根本无法动摇他们的信念，反而会使他们更加团结奋进。当台上书的最后一页，电影也就此“杀青”了，但留给人的震撼是永远不会停止的。

“节目组”下一个目标将是阿甘，这具有传奇色彩的人物，我通过文字介绍去构思人物的形象，勾勒的轮廓随着对文章的了解渐渐丰满起来，平面的字通过这片天地就成了立体的画面，眼光流连于书页上，而画面就出现在脑海里。

静静翻开一本书，我只是一位读者，但在另一片天地里，我却是一个“导演”。

温馨的粉色，纯洁的白色，拼成了一个漂亮、舒服的小乐园――这是哪里?这就是我的卧室。

我的卧室约有二十平方米，呈正方形。粉红色的墙，透明的窗户，使我的小卧室光线充足，格外明亮。清晨，那簇簇红花、丛丛绿草透过窗户向我招手;晚上，那皎洁的明月、点点繁星透过窗户伴我入眠。多么富有色彩感情呀!

“小天地”的地面是淡粉色的，印有花的图案，光滑平整，一尘不染。房间里摆放着一套粉白相间的儿童家具，好像童话国王一般。瞧!北墙的中央是一张印着白色花的粉色小床。床头有着我得百天照片，相框上印有花瓣，上面还有爸爸从北京带来的装饰物。

床头柜上有着一个可爱的小老鼠。每天我都要抱着小老鼠入眠。床头柜的抽屉里，躺着“眼部护理”――眼保姆，“贴身保镖”――卫生纸，他们随时准备为我效劳。挨着床头柜的是我的写字台。每天，我到这里唱歌，编制童年的梦想，破解数学的奥秘，领略文学的瑰丽、科学的神奇……

再往床的右边看，这是世界上所有女孩子无所不爱的地方。猜猜是什么?这就是靓丽的衣柜呀!这里存放着春天的烂漫、夏天的飘洒、秋天的悠闲、冬天的温馨，真是绚丽多姿，美不胜收!

小房间的西南角，使我的小书橱。那一本本包装精美的图书，一件件玲珑小巧的玩具，一个个金光闪闪的奖牌，无不留下深刻的印象和光彩的荣誉。

啊!我的小卧室，我爱你。爱你温馨的粉色，爱你纯洁的白色，爱你的温暖、舒服。你不仅是我的卧室，还是我的“欢乐天地”。

走进厦门吧!这个春色盎然，百鸟争鸣的厦门。她会带给你们无穷的快乐与记忆哦!

厦门是一个具有音乐气氛又富饶的海滨城市。走进思明区的音乐之岛鼓浪屿，随处可听阵阵音乐美妙，可闻音乐的芬芳。来到鼓浪屿的“音乐花园”，可见各种古老的的乐器，无论多老多旧在那里一定能找到，再轻轻摸一下，简直是趣味盎然。再走到“金色沙滩”那里有许多美丽的贝壳和小鱼小虾。晚上，漫步在海边，皎洁的月光映在金光闪闪的光芒，丝丝凉风轻轻吹过，仿佛之身在幻想的境界里游荡。接着再到百鸟争鸣的“百鸟园”看看奇特可爱的小鸟，听听他们美妙的歌声，在时不时的转到表演区，看看他们的精彩表演，这肯定会让你“大饱眼福”……

再来到赫赫有名的中山路，体会一下逛街的乐趣。来到华联百货等百货，可见各式各样的商品。粉的，红的，黄的，绿的，黑的……个个都有哦!而且物美价廉。再接着到厦门小吃城吃吃东西吧!保准你大饱口福，什么海鲜呀，鱼丸啊……在这还可以吃到厦门特产，美味又可口的馅饼，咬一口，唇齿留香，回味无穷。

走到白鹭洲，一眼望去看见水花四溅的喷泉，听见一阵阵悠扬悦耳的轻音乐。走进里头，放眼望去都是绿油油的草地和一些苍天大树，不时又小鸟上树造。还有美诺天仙的仙女石雕和各种娱乐器材。沿着湖往下走，可见一座座高高低低的小桥，鱼儿欢快的游来游去，小螃蟹和老乌龟也一样走来走去，好像在对我们说：“看我们多自在呀!这儿就是我们美好的家。”

是啊!各地的朋友们，厦门市思明区的大门永远为你们敞开，快来这里看一看吧!我们会热心地款待你们的!

每个人都有自己的小天地!而我更有自己“宽广”的小天地_那就是我的卧室!我的小天地常常和我分享快乐和忧伤的时光!我很爱我的小天地!

我的小天地是那么的美丽、那么的宽广!“她”里面有很多美好的东西：床头有很多贴画和一张我小时侯的照片、沿着窗子有一张桌子，上面有许多书(它们能给我许多知识)还有一台电脑(我有时在上面玩玩游戏、有时在上面查资料、有时~~~)，这便是我美丽的小天地!

每当我很焦躁的时候!我总会跑到我的小天地里!大声地骂个够，然后再仔细想想我自己有错吗?

每当我感到万分高兴的时候，我总会跑到我的小天地里!我会在这里把我高兴的事情全部说出来，这时，我好象看见“她”也在对着我笑!

每当我得了奖的时候，我总会跑到我的小天地里!我会把这个喜讯告诉“她”，这时，我有好象看见“她”用严厉的眼神看着我，好象在对我说：“你不能骄傲!我们要取得更好的成绩!”

每当我受到老师或父母的批评，我总会跑到我的小天地里!放声地哭，最后再想想我自己这次做的事情对吗?

我爱我的小天地!他时时刻刻地陪着我!陪我一起长大!

我有一个属于自己的小房间，这是我的自由小天地，它绚丽多彩，是书房和卧室连在一起的，我非常喜欢它。

一走进我的小房间，就看到小熊在那当保安，我的房间屋顶上是我心爱的顶灯，在我睡觉时，它像一颗亮晶晶的星星照亮，让我进入甜蜜的梦乡！

在吊灯下是我的床，它分成两层，中间有个阶梯。床的旁边是课桌，每天我都把一个毛绒玩具放在那，如果我走神了，它就瞪大眼睛盯着我，好像在对我说：“不要走神啦”！那样我就不会走神了。课桌的左面是柜子，分为三层，第一层放书，有图画书、手工书、漫画书、笑话书……每当我难过的时候，就拿起一本书，看一会就会入迷。第二层放衣服，每当我要穿衣服的时候，它们都争先恐后，好像在说：“穿我把”！最后一层是玩具，每当我无聊的时候，就把玩具当成我的朋友，和它玩游戏。

我的小天地给了我许多快乐，我喜欢我的小天地，它陪伴我成长！

各位领导、老师和同学们:

大家好!如果我给大家出个上联:舞台小。那么我想你们心中的下联就是:天地大!两联合在一起，就是我今天讲演的题目。

莎士比亚说:“人生就是一个大舞台，每个人都是自己舞台上的演员。”在自己这个舞台上，我们以自己的足迹弹出音符，以自己的奋斗滑出舞步，在舞台上恣意表演，曲终人散时，有的人获取了掌声，有的人却遭到唾弃。舞台虽小，它所反映出的“天地”却很大!

安徽初三女同学小何骑电动车上学，见一老太摔倒在地，忙上前搀扶。不料老人一口咬定是小何撞了她，家属也不依不饶。后经交警反复勘查，终还小何清白。4月21日，老人伤愈出院时，善良的小何不计前嫌，带着家人向这位经济困难的老人捐款千元，此举在当地传为佳话。让我们为同龄人小何以德报怨，在自己舞台上的出色演出，鼓掌!

70岁的夏传寿是一位退休语文教师，几年前老伴张树华患上胃癌后，他悉心照顾老伴的同时，还记录一些治病方案和抗病感言。为了能打发时间，给以后留下些纪念，当了几十年语文教师的他，决定写

“陪护日记”。让他自己也没有想到的是，这一写就是11万多字。陪护日记记录了老伴的病情、治疗以及亲友的关爱。最近，得知他希望出版日记，赠送给有需要的病友，昔日的学生们纷纷表示要为老师圆梦。语文老师“超级有爱”，不是他人生舞台上最出色的表演么?

当年，巧岁的廖敏从恩施老家赶到葛化厂顶父亲的班，到招待所已是晚上点多。董家骥见他饥肠辘辘，给他下了一碗白面。那时，他觉得这碗面是他从小到大吃过的最好吃的一碗面:自那以后，他就把老人当成了亲人。1996年，廖敏和严晓燕结婚后在葛化厂开了一间小炒店，二人就经常把董家骥接到店里吃饭。2007年，廖敏一家搬到葛化社区，每逢节假日，他们就会抽空去看望老人，给他买些营养品。2009年至201年，夫妻俩又回到葛化厂承包食堂，也每天坚持给老人送饭。夫妻为一碗面感恩28年，感动了无数网友。廖敏夫妇在自己舞台土书写了“感恩”的主题，可歌可泣!

学生，有自己的舞台;老师，有自己的舞台;工人，有自己的舞台;谁没有自己的舞台呢?个人的舞台小，但舞台的背景却很大，幕天席地，何等壮阔!

让我们侮个人用自己的正能址，在自己的小舞台上，演绎出无愧于天地的主旋律吧!

谢谢大家!

干燥的天气，闷热的房间，守着街道的陈旧老楼，一切是那么遥远而熟悉。我将目光游离在那渐行渐远、迷蒙渐去的过往，那些青春的不顾一切，我们都曾有过。

十四岁的叛逆，我们张扬的无着无落。

在这个并不算小也并不算大的城市里，这个并不算小也并不算大的年纪，我们在花开的季节相遇。拥有着对年轻的执着与追求，对未来的美好与热爱。那些青春所给予我们需要的、放肆的，我们无一例外，都拥有着。或快乐，或悲伤，面对不得不面对的现实幻想着，已许未来的某一天会出现奇迹。等待着，寻找着，已许童话故事中的情节会真的降临。那是年少轻狂的我们都曾留给自己的梦，然而，久而久之，便在时间的流逝中淡忘了一切，那些永远不可能发生的事。

那时的我们，心高气傲。将自己短暂的青春轻易地许下了一个又一个承诺，却忘了那些梦还太年轻，都没经过风雨，我们拼不起。

也许我也曾幻想过有一天可以像小说里写的一样拥有最完美的结局，然而在那种幻想下，日子还是就这么一天天过去了，没有任何意外，也没有幻想中的场景。走过了一天又一天，时间照旧，身边的人、身边的事，在不知不觉中流逝。我们的青春，平平凡凡的十四岁，没有奇迹，没有惊世骇俗的决定。我们张扬、放肆，给自己一个无拘无束的青春和自由的权利。无视路人诧异的目光，走我们自己的路，路过青春的海。

不知多久过后，现实的背影留下真实的疼痛和残酷，那种曾经深藏心底的依恋，请提醒我那些美好依旧存在。

幻化成雨，却下错了季。

那些青春的伤痛或微笑对我说：你还太年轻。

也许在若干年后我还会想起，我也曾年轻过，尽管那个青春没有轰轰烈烈和惊天动地，但是那些美好的回忆和温存，已经让我明白，遇见你们，此生足矣。

尘世后，以一笑倾红尘醉;青春后，以沉默待天地合。

别人的小天地非常豪华,而我却从不羡慕他们,因为,在我的心目中,我自已的小天地才是最美的.

我的小天地虽然不大,但一切都被我打理得整整有条.

小天地东面摆满了各种各样的书,有讲天文的,有讲地理的,可谓是上知天文,下通地理了,大书柜为我提供了很大的方便,闲时随手翻阅,忙时,看一些笑话书,放松神经,可谓是乐不思蜀了.

南面呢,则摆放了一张大大的书桌,上面放着笔,墨,纸,砚这些文房四宝,我常在书桌上练毛笔字陶冶一下我那暴躁的性情.

西面呢,则变成了一个八宝箱,里面的玩具应有尽有,有举止大方的芭比娃娃,有憨厚的毛毛熊熊.

朋友们我的小天地美吗?欢迎您来我的小天地参观!

如果说童年是一片大海，那童年趣事就是大海里自由自在的鱼儿，因为有了这些可爱的鱼儿，我的童年才变得如此丰富多彩。下面，我就挑最可爱的那条鱼来和大家分享吧。——题记

那时的我还未满六岁。在一个阳光明媚的早晨，我和小伙伴们一起到我家屋后的竹林里玩耍。太阳透过密密的竹叶，照的大地暖烘烘的，竹叶在阳光里绿的耀眼，显得格外富有生机。微风一吹竹叶发出了“沙沙沙”的响声，仿佛在说着悄悄话。我和伙伴们在竹林里玩起了捉迷藏，真开心。玩着玩着，一个念头从我的脑海中闪过：竹林这么幽静美丽，别浪费了，如果我在这片竹林中建一间属于自己的小房子，岂不是更好吗？

说干就干，我急忙跑回家，东找西找，终于找到了一个装冰箱的箱子，真大，正合我意。我把它拖到院子里，用透明胶布缠绕起来，封严实后，又用剪刀在纸箱的两边剪了两个圆洞，作为窗子，又在箱子的正前面剪了一道门，简易的房子做好了。左看右看，觉得不好看，于是找来画笔，在墙壁上画了花草树木，还有蝴蝶、小鸟。伙伴们也帮着一起画，不一会儿，纸箱在我们的打扮下，变成了一间漂亮的房子。伙伴们齐动手，把这座“房子”搬到竹林里，找了一个比较平坦的地方放下，大家争先恐后地往里钻，竹林里传出了一阵“叽叽喳喳”的嬉闹声。

大家躺在里面，真惬意呀。不一会儿我们发现太阳会从窗子钻进来。于是，大家就去折了一些杨柳纸条，铺到房顶上，这样，垂下的柳条遮住了窗子，阳光若隐若现地射进房子里，既不热又不黑，刚好合适。就这样，我们在属于自己的小天地里聊天、看书、还小睡了一会儿，真是快乐的一天呀！“哈哈哈”笑声在竹林里回荡着，飘向深蓝的天空。

有人说童年是一座美丽的大花园，我说童年是一朵五彩的花，花儿的点缀才让童年如此美丽。

我喜欢的小天地是我的小房间，里面有小书桌、小柜子、还有许多贴画。

每天我写完作业都会在我的小房间里自由自在地玩耍。我常常在我的写字桌上画画，每当我拿起小蜡笔，就会画出两个人物在打球。有时候我也会画孙悟空和猪八戒打得不可开交。玩高兴了，会突然用手一抓头发，然后松开手，放在嘴旁轻轻一吹，屋里仿佛出现了无数只猴子。我教它们唱歌、教它们跳舞。我问：“你们想不想听大王给你们讲故事？”它们都说：“想！想！”我于是眉飞色舞地给他们讲起我自己的故事。故事讲完了，我问：“好不好听？”它们都说：“好听！好听！”我听到高兴地连蹦带跳。

我觉得在我的房间里无比快乐，心里有一种说不出来的幸福。

打开房间那碧蓝色的小门，你就好像来到了蔚蓝的天空、来到了天堂。那蓝色的墙壁，洁净幽雅，那洁白色的地毯，明亮大气，平和温馨，房间的色调搭配真是最和谐不过了。

跨进小屋，你的心情一下子就从紧张变成了轻松，的确，脚踩在毛绒绒的地毯上，双手撑着两边的墙壁，呼吸着甜美的空气，这感觉就像走进了木兰草原。置身于小屋，那在风中起舞的窗帘，就像是和着窗外树枝上小鸟动人的歌声一样。

小屋洁净、幽雅，它是我享受美好大自然的地方，也是我自由的天地……

每天放学回到家，把书包往床上一放，躺在毛绒绒的地毯上放松自己，然后聚精会神地看我喜欢的漫画书。兴趣来了，就在小屋中疯疯癫癫地跑个上百圈，无忧无虑地唱歌，在床上跳个几下，有时候头也会撞到天花板上，但我仍然很快乐。有时候在安静的小屋里学猪、狗、猫叫，吵得小屋不得安宁，你们瞧，我像不像一只自由的小鸟啊?

小屋不光是我的自由空间，它也是我的学习天地。在离天台很近的地方写作业、看漫画、看小说、画画……书桌上放满了上学用的书和学具，中间腾出个小空间让我写作业，书桌旁有一个小书柜，虽然它个头不大，但作用却很大，每当我想看书时，就会从书柜里拿出几本来。书柜里最多的书就是《昆虫记》，每当夜幕降临，我最喜欢在柔和的灯光下阅读它。

我的小屋还是个小展厅。墙上挂着《熟睡中的美人鱼》、《盛开的和平之花》，它们是我画得最为出色的作品，书柜上面也没闲着，摆放着各种各样的小泥人，床头陈列着一些用沙子做得卡通人物和一张拼贴画。你看，哆啦a梦正笑嘻嘻地对你说：“Hello!”呢!

房门的右边是一张双人床，它铺着绿色的床单，总是那么的干净、那么的柔软，当我写完作业，躺在床上进入梦乡，总是能做成很多很多的美梦!

我的小屋外是阳台，在阳台上，挂着一个红黄相间的小铃铛，在风的吹动下，为我演奏出一首首动听的乐曲。

这就是我的小屋，一个温馨、洁净的地方，如果你有时间，可以来参观我的小屋，我十分欢迎你哦!

大家看过天地玄黄吗？下面小编整理了天地玄黄观后感模板，欢迎大家参考借鉴！ 天地玄黄观后感（一）

看了这部纪录片，我真的不觉得我能写出什么东西可以真实地表达出我的感受，我觉得我的思想达不到这部纪录片的深度。我也看不出这是一部反映你从哪儿来，往哪儿去的高深哲学的纪录片，我看见的是这个所呈现的信仰。

信仰，这个看着就让人荡涤心灵的词，我觉得最能反映的就是一个人的眼睛，这部纪录片也似乎特别注意人眼睛的神态。

虽然看不出拉萨卓康寺的僧人的眼神，但是他专注的点蜡烛的动作就能看出他的心里住着一个伟大的神，一个可以守护整个西藏、喜马拉雅山的山神。

日本僧人虽然只是静坐在门口，但丝毫没有波动，好像整个世界都与他无关，眼神中便可以看出智慧的光芒。尽管日本在现代是一个人潮涌动的地方，人们的脚步越来越匆忙，等待地铁的女学生的眼神呆滞甚至是有一些的挑衅的意味，但戴着斗笠摇一次铃铛走一步走的僧人却依然遗世独立，他仔细地走着脚下的每一步，像是要踏实的走完自己的一生。

耶路撒冷的哭墙，白色的一片，沉寂，肃杀，看着的时候没有一丝想要哭的气氛，但是当音乐想起的时候，悲伤的情绪开始在每个人的心中游走，悼念每个逝去的灵魂。他们的虔诚似乎可以和那些逝去的英魂交流，只有真正信仰的人才可以吧。

原始的卡雅布族和玛塞族都跳着他们自己的舞蹈，眼神里没有一丝丝的感情，动作僵硬，虽然都觉得很原始，也会不停地想如果他们走出那些原始部落遇见现代文明，那会是怎样的情况？我想更大的一种情况是 难以融入这样的社会，他们所认为的文明还远远没有达到我们现在所呈现的。我也不知道他们部落的发展是不是会像所有的原始文明一样发生同样的历史进程，一年一年的历史重复，战争，贫穷，反抗，斗争？这是尊重历史的车轮还是固步自封？像是《疯狂原始人》当中的情节，因为死亡所以让人不敢前进，不敢走出那个窟。为了可以吃到东西，要花费很大的力气甚至是生命。但如果可以走出来，尝试不同的方法，有一点点的反叛精神，世界就会变得不一样。

我最感慨的就是欧洲在教皇时代几乎花费大量的资本在教堂上，几乎走进每一个教堂都能感受到当年的繁华，这个里面所展现的圣彼得大教堂可见一斑，难以言表。文艺复兴，让很多人解放了思想，不再受教皇的控制，但是当时代发展了，人又回到了信教的时代，因为那是人心里根本的东西，所谓的一些主和神是不存在的，但这却是只要你相信就会存在你的心里，别人的言语无法伤害到你，更没有办法拔出在你思想里根深蒂固的东西，至少在一切都很困难的时候，它还在拉着你向前，给你看见曙光的可能。

沙特麦加的克尔白神殿里，众多的信徒穿着他们最神圣的衣服，叩首，拜见着他们心目中的神。这样的场面在中国是罕见的，尤其是在现代，去佛寺似乎都成了一件旅游的事，人们只是抱着一颗去游玩的心态，哪里还有虔诚，哪里还有对于神的敬畏？

当 日食恢复时，一个轮回似乎结束了，一切重新开始，那些美景还在我们的身边，我们该去哪？是继续这样丢失自我的活着，还是该找寻自我，找回自己丢失的信仰？

看了很多期的《开讲啦》，里面的最多一个话题就是理想与信念，理想总是美好的。但在这个丢失理想和信仰的年代里，大谈理想与没有理想都成为了这个社会最无力的辩白。那些在路上寻找理想踪迹的人声嘶力竭，但他们却总是形单影只，那种空洞与无力感难以支撑，但他们任然抱着那个大爱的心在散播，希望可以点燃我们油尽灯枯的理想与信念。我们会死灰复燃吗？

流沙河曾经在《理想》中呐喊要将失去的理想找回来，千万要当心，不能再丢失。我们离这样的时代还有多远？ 天地玄黄观后感（二）

影片《天地玄黄》是一九九二年美国出品的着名记录片。英文名为《Ｂａｒａｋａ》这是一个古代伊斯兰苏非派单词，含义是“祝福”。人类和地球是伟大的，是高深莫测的，要为人类和地球祝福和祈福。中文翻译为《天地玄黄》。

“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”，这里为了押韵改作“天地玄黄”。玄，在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色，在意义上来说，指的是高远、高深莫测。这是形而上的天道高深莫测，所以叫天玄。黄，也是赞叹温暖的大地有滋养和哺育作用，所以我们又把大地尊称为“母亲”。黄也代表地道的深邃。该影片无论从人、环境和音乐等角度来看，用“高深厚重。神秘莫测”来形容绝不为过。

作为一部纪录片，《天地玄黄》带给我的视听震撼超过了任何一部我所观赏过的记录片，那种几乎就要融入天地的感觉，简直难以言表。凡是这颗蔚蓝色星球上的碳基生命，都不应该错过这些让人感动的天地之美，也许那是终其一生都无法触摸的伟大风景。这是一部没有对白，也不需要对白的电影。气势磅礴的音乐与震撼人心的人文镜头，让人类的思维在静谧中无休止地撞击，所有的语言这一刻都成为多余。时空在电影中不断地变幻，前一秒钟你还在美国车如流水的马路上，这一刻你已经站在中国工厂里的流水线旁，而下一刻你却在澳洲的艾尔斯岩，欣赏着妙曼质朴的土着舞蹈。塔可夫斯基所谓“电影是时间的艺术”体现得淋漓尽致。苦难的脸、和美的笑、壮阔的山川、污秽的河流，在人与自然的混沌中一古脑地涌来，以迅雷不及掩耳之势冲击着你的视觉，来不得细细咀嚼，澄澈的心便已经被宇宙自然席卷而去。

影片的开始，是恢宏的寺庙，预示着人类文明初始的混沌不可知，默默守护这个秘密的，是寺庙两侧沉寂的石狮。人类起初的一切，玄秘，寂静，文明开始慢慢流淌……无神论者们，忠实的马列主义者们，看到这个场面时候是否能有一点点灵性的发作？

接踵而来的片段，预示着人类疯了。都市里车如流水马如龙，红男绿女对着口诵经文的僧人视若无睹；都市火柴盒般的高楼里禁锢着蜕变后的物质男女，窗口飘扬的衣服仿佛人类一张张的遮羞布；雪山上的猴子眯着眼睛聆听着天籁之音，人类在车间的流水线上机械地劳作；山窝里的土着人欢快地歌唱，地铁中的人潮汹涌澎湃地争道。这里，到底什么是文明？什么是原始？剧烈的映衬让心忍不住颤抖……

自然界中，飞瀑直下三千尺，山川俊秀明丽，火山熔岩蠕动，自然的丰神俊朗妙不堪言。骤然，满目疮痍的河水汩汩奔流，映入眼帘的是一个着魔的世界。印度恒河里的女人们正笑容璀璨地迎接着新的一天，她们弓着腰舀起一勺水欢快地梳洗，而河流的那边，是漂浮的死尸，在垃圾堆里渐渐西去。此岸与彼岸，今生与来世，在这里巧妙地相遇。我想，上帝的眼睛是否也会流泪？此情此景，上帝会流泪么？

到底人类的文明是进步还是沉沦？我们是时间中的存在，还是为了时间而存在，还是存在的幻觉？厂房里流水线边麻木的眼神，竟然比不上绿意盎然草坪上那条蓝色眼睛的狗，它看着日出日落、云卷云舒时总是流露着一股惬意的神气。人类毕竟只是动物，物性斐然。当文明在伪构筑中分崩离析，所谓的人类将会何去何从呢？

影片最后又一次回归宗教，庄严肃穆，僧人喃喃念经，朝拜者五体投地，祈祷、祈祷……但过于膨胀的喧嚣文明似乎无法在此地寄居。人类文明的辉煌尽处，将是虚无。

《天地玄黄》会让你躁动的灵魂安静下来，你会感到前所未有的安全，身体好像和灵魂开始分离，身体在无限的缩小，灵魂则在疯狂的膨胀，这是宗教徒可能会有的感觉，美的“宗教”让人认识到自我的渺小，认识到生命本身的伟大，那一颗平和、宽容的心可以让人走得更坦然。

回归宗教的本源，其实我们什么也没有！ 天地玄黄观后感（三）

这部纪录片主要讲的是人与自然，和谐、冲突的过程，并留了一个问题，我们选择何种方式与自然相处？

开始的箫声（假定是萧）宁静、祥和、自然。在雪山的温泉中，几只猴子在其中，整个画面中融合在一起，没有冲突，只有和谐、宁静的生活。根据进化论，人类的始祖就是猴子，这代表了人类最初与自然的和谐。

然后就出现了人，一个僧侣面对着门外禅坐，然后从这个僧路的脑海中出发，展现了一片星空。说明人的创造力、智力的无穷，创造出了一个现代的世界。从宁静禅坐的僧侣，逐渐到现在的世界。这个僧侣静坐的画面与猴子泡温泉让我影响极深

各式各样的宗教仪式，向菩萨、上帝、阿拉真主、基督或一些土着族的天神等等祈祷，祈求福佑。这时候的人，是敬畏自然，敬畏天地的。在自然的环境下生活，接触自然。

现代化城市，快速的音乐节奏，一辆一辆的车驶过，从黎明到第二天的黎明，街上、商场里的人流川流不息，忙忙碌碌，似乎已经忘记了自己的本源是来自哪里；相对比的是工业生产，流水线作业，一只一只的小鸡经过工业生产过程，鸡蛋装箱，孵化生出小鸡，检查、注射、高温弄弯鸡喙、集装、在狭窄的在笼中长大，不见天日，他们可能想不到，外面的自然有多么的美好，他们的祖先以前就生活在自然中，如此的融洽协调。

现代对资源的消耗越来越多、越来越快，一棵一棵在原始森林的古树，随着切割机的轰鸣黯然落下，当地的土着人用惊惧、忿怒、悲痛、不解、无奈的眼神看待这一切。一个土着的小孩藏在树叶后，露出迷茫、无助的眼神。砍啊！挖啊！用啊！这就是我们对待自然的方式。

但这并不是不能改变的，记录片的后部分，提醒我们是可以与世界和谐相处的。

我有一间小卧室，是我求妈妈求了好长时间妈妈才把这个小卧室给我的。刚进入小卧室看到的是一个衣柜，柜子里有很多妈妈的衣服与化妆品。就是因为这些东西，妈妈才不愿把这个小卧室给我。柜子旁边是一张床，床上有一床被子。每年冬天的时候，妈妈便和我一起在这个床上睡。床前面是一台电视机，只要我睡不着，妈妈就会在电视机上找一首催眠曲，一直放到我睡着。

床下面全是我的宝贝，可以分为两大类：玩具和书。我最喜欢的遥控赛车是蓝色的，里面坐着一个玩具小人，就好像它在控制赛车。但控制的其实并不是它，而且遥控键盘。只要你会控制键盘，就会控制赛车了。我最讨厌的便是妈妈给我买的外语书，外语书上全是英语字母，我可是一个字母也看不懂，只能看懂一些中文汉字。所以我很讨厌外语书，更加讨厌外语课。

虽然这个小卧室并不大，但是它给了我开心与快乐。所以，我总觉得这个小卧室一点儿也不比大卧室差劲。

巴金《家》读后感

巴金，作为现代著名作家，在中国文学史上留下了不少杰出的作品，以爱情和婚姻纠葛为主要线索的《家》是激流三部曲之一，是这位文学大师的代表作。

小说《家》真实地描写了高公馆这个“诗礼世家”“同世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建制度的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞年轻一代的反抗斗争精神。

小说觉慧，觉民，觉新三兄弟在爱情婚姻下的不同遭遇。主人公觉慧是一个充满朝气的叛逆者形象，以及其二哥觉民都是在五四思潮下的觉醒，体察到封建家庭的虚伪、黑暗和腐朽。他们追求先进的思想，关注时事，积极参加反封建活动，他们渴望自由的爱情，讨厌封建的家庭婚姻，讨厌连自己的婚姻都要被束缚，讨厌将自己的感情葬送在封建礼教中，就像觉慧与丫头鸣凤，明知道身份地位悬殊，却还是不顾世俗的眼光相互爱着，甚至当冯乐山要娶鸣凤做姨太太时，她宁愿投河自尽也要捍卫自己的爱情。而觉民与琴都是典型的先进青年，在他们见证了觉新、觉慧惨痛的爱情经历后决定奋力一搏，到最后终于赢得了他们的自由。而大哥觉新是一个典型的人物形象，甚至现在的话说，他有着人格分裂症，他不满旧家庭的专制，然而作为长子长孙的他，又加上受封建礼教较多的约束，他养成了委屈求全懦弱顺从的性格。他不敢大胆反抗，义无反顾，以至于不能与自己喜欢的梅芬结婚，更是将温柔贤惠，善解人意的妻子瑞珏推向了死亡地带。

小说中还刻画了许多鲜明的人物形象，如接受封建礼教安排的婚姻，最终郁郁寡欢，绝望而死的梅芬;顽固封建，完全沦为封建礼教奴隶的高老太爷;温柔贤淑，通情达理，因高老太爷的死而搬到野外待产，最后因难产而丧命的瑞珏……这些都是在批评无情的封建礼教所带给社会的黑暗。

在那样的社会中，人们看不见光明，看不见希望，人们每天过着行尸走肉的生活，唯有新思潮，新思想才能带领人们走出这个可怕的牢笼，就像主人公觉慧一样为了挣脱这个牢笼，到最后舍弃从小长大的家，远赴他乡追求自己想要的光明，他的这份追求新思想，新事物，敢于探索，敢爱敢恨的热情和毅力值得我们学习。

读了《家》之后，我不得不佩服巴金先生对现实生活的体会之透彻，更能将这种现实生活展现在他的小说中，那么的清晰，真不愧获得“人民艺术家”的称号，《家》也不愧是中国文学的瑰宝。

我家三口住着两室一厅的楼房,那十三平方米的小屋是我的小天地.

我的小天地里的家具除了钢琴以外全是褐色的.对门放着一个衣柜,里面放着我的衣服,五颜六色的,可漂亮了.靠西墙,放着一个书柜,里面放着各种各样的书,这些书都是我的好朋友.对着书柜,放着我心爱的钢琴,钢琴又黑又亮,再配上红色的金丝绒琴罩,就显得更美了.每天放学我都要练琴,琴声优美,它陶冶了我的情操.窗台下放着一盏触摸式的台灯.它们每天伴我练字,写作业.写字台的右边是我的小床,我睡在床上,每天都是它把我带入美好的梦乡.

这就是我的小天地,它是我的乐园.

在家中，我有一个宽敞的“小天地”，书、文具、乐器......真不愧为我的“小天地”。 那雪白的墙壁，木制的门窗，更给人一种舒适、典雅的感觉。

一走进房间，就能感觉到书香浓浓。巨大的书柜上摆放着整整齐齐的书。像《安徒生童话》、《小学生十万个为什么》、《福尔摩斯探案全集》，应有尽有，都说得上是一个小图书馆啦。这些图书，都只是配角;而那几张茶几和大大小小参差不齐的毛笔才是我“小天地”的主角。

光是笔架上的毛笔，就可以开一个毛笔展览会了。按形状分有大的、小的、中不溜的、长的、短的、粗的、细的;按毛笔的质地分有湖笔、狼毫还有羊毫，按产地分有湖州产、徽洲产和兰亭产的。我最喜欢的是那支精制的狼毫笔。说起这支狼毫笔，还真有来历呢，那是我在漓江杯全国书画、摄影大赛上得了“钻石奖”后，我的爸爸为了奖励我特意在安徽给我买的一支精品毛笔，爸爸说这是毛笔中的精品，是笔中之笔。

我得到这支笔后，用它参加了学校的书法作品比赛和“奥林匹克星”中华儿女书画大奖赛都获得了较好的成绩。

我的小天地古朴、雅致和充满了书香气息，我喜欢我的小天地。

星期天，我和爸爸妈妈去动物园，那里的动物虽然很多，但都被关在笼子里。

原本捕老鼠能手的猫头鹰目光呆滞，反应迟钝。我向猫头鹰摇了摇手，它好像一点儿也没有察觉。我再次摇手并喊叫它时，猫头鹰这才反应了过来；原本美丽的孔雀开了屏，虽然漂亮，但它很像胆小的麻雀；还有那人称“草上飞”的蛇，只是在蠕动；唯有那调皮的小猴子，管理员却拿着鞭子教训，那猴子不断的哀号着。这使我深深感到关在笼子的动物失去了灵性，的确丧失了它们原有的本能。我看着它们那可怜的模样，差点流出了眼泪……于是，我告别了囚在笼子里的小生灵，随爸爸妈妈去湖畔。

湖面上，一只只船儿不停地游荡，游人的歌声、笑语声，声声入耳。突然，妈妈兴奋地指着天，对我说：“快看，快看，”我立即抬起头，只见一群白鹤从天上飞过，飞到九霄云外去了。当我低头再看湖水时，一对鸳鸯在嬉水，还有那鱼儿在水中游来游去。

这时，我又想起了那关在笼子里的动物，它们多么需要自由啊！我们需要自由，动物也是一样啊！

回家的路上，我的心情久久不能平静，那一只只飘荡的游船，那自由飞翔的白鹤，那对嬉水的鸳鸯，还有那笼子里的动物，不停地浮现在我的眼前……

也许十年，或者二十年后，我在动物园里工作，我一定会放飞它们，还他们一片自由的天地。

……

巴金《家》读后感

我想这书最适合青春的人去读，十八九岁，刚入世事，见的不多，有活力有激情，这书最能激起这样的人的兴趣。他们或许会像觉慧一样反抗旧的东西，去追寻理想和新生事物。

而我现在读来确实已经对觉慧有了自己的判断，我有时不能完全赞同觉慧。我有时很同情觉新，甚至觉得觉新的做法并没有什么异常。而对觉民，更是觉得他成熟、冷静，对世事有自己的判断，又能够忍耐自己所厌烦的东西，有能够追求自己喜欢的东西，这样才是正确的。人或许只有积极抵抗与消极抵抗相结合，才能活得更好，最后觉民不是活得了幸福，并在家中长期生活下去?或许这样的结局更适合普通人。

但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年轻人能够奋起反抗，去接受新思想，用自己的力量去改变这个世界。

而从另一个角度来说，我觉得觉新、觉民、觉慧三兄弟就是一个人的三方面。每个人都是同样的矛盾体，而对于任何事情的做法，都有着三种不同的计划，恰是三兄弟身上所体现出的性格与行事方式。看书时，会觉得有时自己是觉慧，想要反抗，却困难重重，又对社会抱怨多多，有时是觉新，虽名“觉新”，却很“守旧”，逆来顺受，接受着命运的安排，有时又觉得自己是觉民，可以对他人有着强烈的同情，可是试着用语言抚慰每一个人心灵的伤。

我想我或许是被书本毒害太深的一个人，终究不能如觉慧一样。

再来说说这本书。

这本书很难说是悲剧还是喜剧。因为瑞珏、梅、鸣凤、爷爷的死、大家庭的没落，不得不说是悲剧。而最后觉慧去上海追寻新思想，觉民得到幸福，这又给此书留下了希望。但不论从哪个角度来说，这都是一部厚重的书。

此书的语言很简练，却又很深刻。作者在书中有大量评论的话，并将这些话与叙述将结合，这是些具有普遍意义的经过提炼的话，将这种深刻有理的话语寓于具体事情之中，更显出其深刻见解。正如有一段是即将睡觉，便将人的性格与世事和睡觉联系起来，有一段是将花园里的湖，便说这个家就像湖一样，表面平静而内里波涛汹涌。

而总体来说，语言叙述性很强，并有张有简，很流畅，点到为止。详略恰到好处。

我想这部书从整体上来说是值得一读的，你会看见厌烦的有趣的上一辈人，看见积极反抗的下一辈人，还会看见在社会之中漂浮着的这一辈人。你会看见这个社会，或许还会看见你自己。

世界偌大但我们都该有自己空留的天地，因为它才是一方真实的土地，只为自己耕翻播种，也只有自己才能掌握金秋。有时候我们总会忙碌得忘了自己最能施展抱负的“空白”，而脑子里满是厌倦的单调统一。我们的天地自己应懂得珍惜，懂得播种，懂得期盼，收获秋天。

自我的天地里我们该独立，不是从明天而是从今天。我总觉得芬兰的人们值得每个人效仿。那里的孩子跌倒了知道自己爬起来，不要像丹麦父母那样的安慰，不要像瑞典父母那样的谨慎，不要像挪威父母那样的指导，他们不会哭，因为自己的事情自己处理。我想这就是芬兰民族沉着所在。小孩子尚且懂得拥有自我的天地，而逐渐长大和已长大的人呢?

开辟一方“空白”需要独立的精神，因为只有摆脱了依靠，我们才能真正专注于自己的天地。前段时间我总是在念着一个人的名字——李娜，她的勇敢总让我想到许多。今年17岁的李娜是南京外国语学校学生会主席，去年代表我国5000万中学生只身一人赴巴西参加国际网络中学生代表大会。这是中国第一次选派代表参加会议，也许很多人会带上一切的援助上路，可李娜没有。她知道依靠自己才会充分地磨炼自己，开辟一番新天地。在7次转乘飞机的途中，她帮助了许多困难的人。李娜的航程是足以给人鼓舞的。但同在中国，同样年龄的云南大学一女学生却因为至今从未离开过家而办理退学手续回到了家乡绍兴。无论你相信与否，它就在我们这12亿多人口的土地上发生了。校方的多次劝阻却终究没能留住她。这位绍兴女孩真的只躲避在父亲的臂膀下过完一生吗?不愿开辟自己的天地，我想那是一种懦弱，他们怕风雨，怕劳苦，怕播种时节里遇到困难，怕收获季节里没有比别人大的果实。这样的顾虑束缚了多少人的手脚，他们不敢越雷池，更谈不上经历千难万险后拥有一片芬芳怡人的天地。

如果你曾读过鲁迅，读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标;如果你曾读过张爱玲，读她是怎样用自己诡谲的笔调为人指点一段迷津;如果你曾读过陈小邛，读过她是怎样在蚂蟥遍身的丛林中寻找门巴人;如果你曾读过青藏线上修筑铁路的汉子们，那么你可能会幡然醒悟：自己的天地最美，执著的追求最美，自己的金秋最美!

留一方空白给自己，然后我们播种，小心料理，真心守护，秋天的时候你会自豪地说：“这是我的果实!”

[高考满分作文:在自己的天地里收获秋天