关于高雅，淡泊的中考作文素材(通用20篇)

导语：世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

机不可失，时不再来。 ——张九龄

善于捕捉机会者为俊杰。 ——歌德

只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。 ——培根

世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。 ——培根

1、把握时机，奥斯特发现电磁关系。著名科学家巴斯德曾讲述过这样一个激动人心的关于机遇的故事：1822年，丹麦物理学家奥撕特在一次报告快结束的时候，把当时正巧带着的一根导线的两端与一个伏打电池连接，放在磁针的上方，与磁针平行。起初，他故意使导线与磁针垂直，但没有什么情况发生。但是，当他偶然将导线平放并与磁针平行时，他惊奇地发现磁针向相反的方向偏转。这样，完全凭借机遇，奥撕特发现了电和磁的关系，并为法拉第发明电磁发电机开辟了道路。正是在讲述这段故事时，巴斯德说出了关于机遇的至理名言：“在观察的领域里，机遇只偏爱那种有准备的头脑。”

2、把握时机，李嘉诚成就地产大亨。中国首富李嘉诚想必人人都知道吧。他的成功在于对时机的把握。改革开放初期，社会还相对落后，土地也没有现在这样的“寸土必争”。但就是在这样的环境下，李嘉诚把握住了商机，在自己并不富裕的情况下借巨款购买了大量的地皮。这样的举动需要多大的勇气和智慧啊。也正是这次常人想都不敢想的投资使他发家起业，成为了亚洲地产大亨。

3、把握时机，诸葛亮草船借箭。东吴与刘备联合抗曹，周瑜命诸葛亮十日内制作十万支箭。诸葛亮说只击需三日，并立下军令状。鲁肃来见诸葛亮，第一天不见动静，第二天也不动。第三天四更时分，诸葛亮密请鲁肃到船上。同时，把二十条船用绳索连好，向曹营进发。此时，江上大雾迷漫，对面看不见人。五更时分，船只接近曹营。诸葛亮让军士们在船上擂鼓呐喊，装作周瑜来偷袭。无奈江上雾大看不清楚，曹操只好调三千弓箭手向船上射箭。待草人身上密密地插满了箭，天已放亮，诸葛亮下令收船。军士们高喊着："谢谢曹丞相的箭。"高高兴兴地往回走了。回营后，把箭取下，十万有余。

导语：屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

屈原所在的时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。他为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，最终被逐出郢都，到了汉北。顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，几起几落的屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始终关心着楚国的命运，陆续地写出了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等诗篇，表白了自己不愿与黑暗腐朽的势力同流合污的立场和决心。

高中课文《屈原列传》、《离骚》、《湘夫人》等，都说到屈原。

【原文再现】

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

——摘自《屈原列传》

【素材评析】

在屈原的作品《涉江》一诗中他自己写到：“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”这是屈原受到奸臣谗陷，被楚王流放时，在愤激之下而写的。正如司马迁所说：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?”所以作诗《离骚》泄愤。但是，屈原的高洁之处，在于他无论遭受什么样的打击与谄害，但他总是执着地坚持自己的操守，所以司马迁赞美到：“推此志也，虽与日月争光可也。”

【适用话题】

适用“肩膀”、“位置与价值”、“我想握住你的手”、“感情亲疏与对事物的认知”、“责任”、“理想”、“执着”等等。

导语：每个人都来自不一样的地方，而这个地方就是家乡，你会怎么跟大家介绍你的家乡呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

My hometown is a beautiful place, it is in the countryside, because it is far away from the city, so the environment is very natural. The water is very clean, I can even see the fish and the mountain has many green trees. But I like the morning best, because the air is very fresh and there are voices from nature. The frogs and other animals always are calling in the morning, I like listening to their voices, they sound like the songs for me. What’s more, the fog makes the country look like the wonderland, I will never know who will come to me until it is close to me, I like this mysterious feeling.

我的家乡是个美丽的地方，它在乡村，由于它远离城市，因此那里的环境很自然。水很清澈，我几乎能看到鱼，山上有很多绿油油的树。但是我最喜欢早上的时候，因为空气很清新，还有很多来自大自然的声音。青蛙和其它动物总是在早上叫，我喜欢听到他们的声音，听起来像在为我歌唱。而且，雾气让整个乡村看起来像仙境一样，我永远都不知道谁向我走来直到它走进我，我喜欢这样神秘的感觉。

【主题阐释】

亲情：

亲情与生俱来，血脉相连，不以贫富贵贱而改变，不以个人喜好厌恶而取舍。亲情需要彼此精心呵护，懂得相互宽容与理解;作为至亲，一方有难八方支援……这些都能珍惜和保持亲情。也许有时候一家人会闹点矛盾，但一点小风浪是不会打击到亲情的。在人类的诸多情感中，亲情是最恒久的。

友情：

友情是一种抽象的、令人捉摸不透的东西，和亲情、爱情一样值得我们去珍惜。拥有友情的双方，称之为朋友。朋友在你开心时为你高兴，在你悲伤时给你安慰，在你彷徨时给你信心。真正的友情不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、地位和处境。它在本质上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约。它是独立人格之间的互相呼应和确认，它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。

【事实素材】

1.废墟中的母爱

营救人员发现她的时候，她已经罹难了。透过那一堆废墟的间隙，可以看到她死亡的姿势：双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体。这时营救人员发现在她的身下还有一个孩子，经过一番努力，人们小心地把挡着她的废墟清理开，看到在她的身下躺着一个三四个月大的婴儿。因为母亲身体的庇护，他毫发未伤，抱出来的时候，他还安静地睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。随行的医生解开襁褓准备做些检查时，却发现有一部手机塞在被子里。屏幕上有一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住妈妈爱你!”看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了。作为一个母亲，她赐予了他生命，又用自己的死捍卫了这个幼小的生命。

2.舜的故事

黄帝的后裔舜，父亲又聋又瞎，性情十分暴躁，母亲则十分贤淑。舜在母亲的照料下，幼年过得相当美满。但后来他的母亲得了重病，不久离开人世。自母亲去世后，他父亲的性情变得更坏。后来父亲聚了继室，生下了弟弟象。从此父亲对继母更加宠爱，而继母是一个心胸狭窄的人，常在父亲面前说舜的坏话，使舜常被父亲责打。但孝顺的舜没有因此而心生埋怨。当舜二十岁那年，他的孝行传遍千里，天子尧亦由地方官吏的推荐而得见舜，他亦非常赞赏他的为人，便把两个女儿嫁给舜，而舜的孝行最终亦感动了继母和弟弟，一家人最终和和美美地过日子。而尧亦禅让给舜。在舜的治理下，国家得以兴盛太平。

3.荀巨伯探病友

荀巨伯从远方来探视生病的朋友，恰逢胡贼围攻这座城池。朋友对巨伯说：“我现在快死了，你可以赶快离开。”巨伯回答道：“我远道来看你，你让我离开，败坏‘义’而求活命，哪里是我巨伯的行为!”贼兵已经闯进，对荀巨伯说：“大军一到，全城之人皆逃避一空，你是什么样的男子，竟敢独自留下来?”荀巨伯说：“朋友有重病，不忍心丢下他，宁愿用我的身躯替代朋友。”贼兵相互说：“我们这些没有道义的人，却闯入了有道义的国土!”便率军撤回。全城人的生命财产得到了保全。

【理论素材】

1.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

2.世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

3.全世界的母亲多么的相像!她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼

4.慈父之爱子，非为报也。——《淮南子》

5.父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯

6.人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅

7.在背后称赞我们的人就是我们的良友。——塞万提斯

8.友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。——西塞罗

9.友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而且值得永远赞扬。——卜伽丘

10.在快乐时，朋友会认识我们;在患难时，我们会认识朋友。——柯林斯

【实战演练】

亲情，是妈妈温柔的笑脸，是爸爸宽阔的脊背;亲情，是生病时妈妈细心的呵护，是犯错误时爸爸严厉的鞭策;亲情，是阳春三月的田野里一家人用笑声放飞摇曳的风筝，是秋高气爽的树林里挽着爸爸妈妈的手悠闲的漫步……亲情，没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，亲情总是默默穿行于平常小事之中，只要你用心品味，就会感受到其中蕴涵的醇美。

请以“亲情”为话题写一篇文章，题目自拟，文体不限。

【技法点拨】

亲情是一个咏唱千年经久不衰的话题，要写好这个话题，我们可以从以下角度进行构思：可以从母亲在家庭生活中的付出与奉献切入，操劳一生是母亲的共性，抓住这一特点来表现母爱，可以让文章显得真切动人;可以从最铭心刻骨的父亲的一句话切入，父亲一般不多言语，但在关键时候，他说出的一句话会让我们铭记终生。从这个角度来表现父爱，必然很深刻;可以从爷爷奶奶或外公外婆对我们的照顾切入，亲情不只是父母之爱，还包括我们与祖辈、与其他亲人之间的情感，围绕这方面写一写生活的酸甜苦辣中包含的浓浓亲情味道，也是不错的选择。

明确了思路后，应该注意以下技巧：一是要精心选材，挖掘生活中有意义的细节。亲情总是浸透于生活的琐碎与细微之处，如离家时母亲目送我们的温柔目光、生病时父亲捂在我们额头的温暖大手、伤心时姐姐给予我们的体贴宽慰……我们要有一颗易感的心，要善于张开感觉的网，从细节中捕捉到亲情的醇香，以小见大，使之定格为永恒。二是要找准感情的载体，具体描摹。深厚的感情往往凝聚在一件普普通通的小物件上，有了具体的寄托物，亲情会显得更加贴切，更加真实。同时，如果把载情之物作为行文的线索，可以使文章思路清晰，主题更加鲜明。三是要力求创新，使文章引人入胜。亲情的主题被演绎了千百年，下笔时创新是关键。如果我们能变换思维角度，从反面入手或侧面迂回，做到人无我有，就能在众多文章中脱颖而出。如母亲的一个耳光、一句讥讽、一次精心设计的考验等都体现了特殊的爱。

【作文展示】

心中住下阳光的颜色

我坐在写字桌前，铺开作业，一缕缕阳光闯进字里行间。我搬开一切障碍，让大朵的金色肆意在桌子上流泻，一丝丝温暖充斥我的心房。我忽然记起，是他，让我拥有这抹金黄，这般温暖。

那是六月的一个黄昏，虽太阳已偏西，天气依然闷热无比。我回到家，瘫在沙发上，连句“我回来了”都没说。热气稍减，我提起书包，准备回房写作业。刚走到房门，就看见爸爸在收拾着什么。

他头发零零乱乱的，耳后挂着几滴汗珠，左手竭力按着写字桌的一角，黝黑的胳膊上彰显出几块硬邦邦的肌肉，右手抓住最前面的桌边，用力往上一抬，腿和脚也顺势向旁边一迈，桌子立即来了个90度大转弯。调整好桌子一回头，看到我在门口，他显然有些吃惊，说：“今天怎么回来得晚啊?”

“噢，同学过生日，我去给她买了个礼物。”

“哦。我给你的桌子换了个方向，夏天太阳毒，朝南很刺眼。”

“嗯。”

每次都这样，一入夏，他总会及时地把桌子给我换个方向，避开直射的阳光，朝西或朝东，还解释说：太阳毒，会害眼。夏天一过，他又会及时把桌子再换回原来的样子，向着窗户，朝着太阳，也说：“以后阳光就少了，朝着太阳你写作业会暖和点儿，白天也让你的床晒晒太阳，一举两得!”说完，还不忘带上一个骄傲的微笑。

那天晚饭时，妈妈说：“今天是你爸的生日……”我心里一颤，突然明白为什么刚才爸爸听到“生日礼物”几个字时为何一顿。我的心中顿时涌满了惭愧和自责：我怎么这么粗心啊，竟然把爸爸的生日忘掉了啊!

晚饭后，我走到书桌前，给爸爸写了这样一封短信：

爸爸，您就是我生活中的阳光。正是因为您，我的生活才充满了温暖与色彩。您的爱，虽平淡却灿烂。以后的日子里，我会将这份爱好好珍藏，会将您时刻放在我的心间。爸爸，祝您生日快乐!身体健康!

从那一刻起，我的心中就住下了阳光的颜色——那一抹最温暖的金黄。

点评：

文章围绕“亲情”这一话题，通过记叙生活中与爸爸之间发生的一件事，很巧妙地将“父爱”与“阳光”融合在一起，表达了对父亲的感激之情。生活中表现父爱的题材很多，小作者独辟蹊径，选取了在不同的季节，为了沐浴冬日的暖阳和避开夏日的骄阳，爸爸为我适时搬移写字桌这件事，从一个新颖的角度表现了父爱的无微不至。细节描写的运用，很真实地诠释了人物内心的情感，突出了文章主题。

​导语：很多事情，你不尝试着去做，你会失去很多东西，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我很小的时候，就特别喜欢看爷爷写毛笔字。爷爷在兴致勃勃地写字，我总是痴痴地看着，那时候觉得所有的“字”都像是很伟大的杰作似的。

到了七八岁时，在爷爷的指导下，我也正式地握起了毛笔，写下了第一个“字”，那是一个多么令人难忘的时刻。我蹑手蹑脚地挪挪本子，磨磨砚墨，心情总安定不下来，又搔搔耳朵，蘸蘸墨汁好不容易用那微微颤抖的手，写下了第一个“字”。喔!看着这一个笔画倾斜而且墨又化开的字，再看看爷爷充满笑意的脸，我是多么高兴啊!

渐渐地写的多了，也知道分辨字的好坏。看到爷爷的一手好字，我真是羡慕极了。因此，我也就更加努力地不断地写，想要磨练出一手好字来。在练字之余，我总喜欢呆呆地望着天空，看看天上的云朵，空中的飞鸟，看看身边的小草，花上的昆虫。因为我听爷爷说过，伏羲氏看到龙而作“龙书”，神农氏看到精禾而作“八穂书”，仓颌看到云朵而作“卿云书”，帝尧看到神龟而作“龟书”，说不定有一天，一只蟋蟀也能引起我的灵感，让我作一个“蟋蟀书”，那该多有趣啊!

唐代盛行的楷书，我从小就喜欢写，也喜欢看。唐代的书法名家个个争奇斗艳，像万紫千红的花儿一般。如褚遂良的字秀媚，温雅，像是刚出水面的芙蓉一样。他的《雁塔圣教序》写得非常好，包世臣曾评之为“从左观至右，字字相迎;从右看到左，则笔笔相背。”可见他的笔下功夫是多么深厚。欧阳询的字笔力劲险，有着龙争虎斗的景象，云雾笼罩的气势，尖峻高绝为其特色。颜真卿的字更是一绝，他的字和他的为人极为相似，刚健圆熟，向来就被看成端庄强韧的象征。他的《多宝塔碑》是他传世最早的一幅碑帖，其字起止转，顿挫都很显着，方整严谨，很适合初学的人练习。柳公权的字劲挺秀美，与颜书并称，有“颜筋柳骨”的美誉。欣赏这些名家的字，真的其乐无穷。

通过多年的练习，写字已成为我的一种趣味，一种享受，特别是在我学习上遇到困难，心情烦躁不安时，只要一铺开纸，一提起笔，我的心情就会变得异常平静，整个人如同置身于世外，有清风，有鸟语，也有花香……由于我越来越爱好书法，只要一有空就陶醉其中，所以进步非常快。特别是在去年，我顺利地通过了书法的等级考试。

我爱练字，是它让我的生活充满了趣味，让我悟出了许多做人的道理。

导语：失败也是我们需要的，我们如果能从失败中获得良好的收获，得到的就不只是痛苦的教训了。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

美国有一个名叫诺曼·沃特的收藏家。他看到众多收藏家为收购名贵物品而不惜重金，灵机一动：为什么不收藏一些劣画呢?于是，他开始收购两种劣画：一种是名家的“失常之作”，另一种是价格低于5美元的无名人士之作。没多久，他便收藏了200多幅劣画。

1974年，沃特在报纸上登出要举办“首届劣画大展”的广告。声称目的是让年轻人在比较中学会鉴别，从而发现好画与名画的真正价值。沃特的广告广为流传，成为人们茶余饭后的热门话题。人们争先恐后地前往参观，有人甚至专程从外地赶赴展馆。出乎他的意料，画展非常成功。

还有一个与“劣画大展”极相似的展览—“失败产品陈列展”。

美国有一家市场情报服务公司，经理叫罗伯特。他酷爱收藏，共收集了75万件“失败产品”。后来，罗伯特试着创办了一个“失败产品陈列馆”。这个陈列馆把许多企业和个人费尽心思研制，却因种种原因失败的产品展示出来。参观者络绎不绝，罗伯特取得了意想不到的成功。

爱迪生曾说：“失败也是我所需要的，它和成功一样对我有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，才知道做好一件工作的正确方法是什么。”我们如果能从失败中获得良好的收获，得到的就不只是痛苦的教训了。

我们写作过程中经常用到成语，下面是语文迷网整理的带风字的成语，希望对你有帮助。

风兵草甲、风不鸣条、风餐露宿、风车雨马、风车云马

风掣雷行、风尘肮脏、风尘碌碌、风尘仆仆、风尘之变

风尘之会、风驰草靡、风驰电掣、风驰电骋、风驰电赴

风驰电击、风驰电卷、风驰电逝、风驰霆击、风驰雨骤

风驰云卷、风驰云走、风吹草动、风吹浪打、风吹马耳

风吹日晒、风吹雨打、风吹云散、风从虎,云从龙、风刀霜剑

风调雨顺、风度翩翩、风风火火、风风雨雨、风风韵韵

风高放火,月黑杀人、风骨峭峻、风光旖旎、风光月霁、风禾尽起

风和日丽、风和日美、风和日暖、风和日暄、风虎云龙

风花雪夜、风花雪月、风华绝代、风华正茂、风鬟雾鬓

风鬟雨鬓、风回电激、风激电飞、风激电骇、风急浪高

风景不殊、风举云飞、风举云摇、风卷残云、风谲云诡

风口浪尖、风雷火炮、风雷之变、风流才子、风流跌宕

风流千古、风流人物、风流儒雅、风流倜傥、风流潇洒

风流冤孽、风流云散、风流韵事、风流蕴藉、风流罪过

春风化雨、春风满面、春风夏雨、春风野火、春风一度

春风沂水、春风雨露、此风不可长、从风而服、从风而靡

粗风暴雨、大风大浪、当风秉烛、雕风镂月、调风变俗

调风弄月、东风吹马耳、东风过耳、东风浩荡、东风化雨

东风马耳、东风人面、东风入律、东风射马耳、东风压倒西风

敦风厉俗、反风灭火、分风劈流、愤风惊浪、风风火火

风风雨雨、风风韵韵、高风劲节、高风峻节、高风亮节

革风易俗、观风察俗、光风霁月、寒风侵肌、和风丽日

和风细雨、黑风孽海、呼风唤雨、黄风雾罩、惠风和畅

毁风败俗、箕风毕雨、急风暴雨、急风骤雨、疾风暴雨

疾风劲草、疾风扫秋叶、疾风甚雨、疾风迅雷、疾风彰劲草

疾风知劲草、疾风骤雨、霁风朗月、见风使船、见风使舵

见风使帆、见风是雨、见风转舵、见风转篷、浇风薄俗

接风洗尘、借风使船、金风送爽、金风玉露、惊风骇浪

惊风怒涛、看风使船、看风使舵、看风使帆、看风驶船

狂风暴雨、狂风恶浪、狂风怒号、狂风骤雨、阑风长雨

阑风伏雨、列风淫雨、临风对月、流风回雪、流风遗迹

流风余俗、流风余韵、盲风暴雨、盲风妒雨、盲风怪雨

盲风怪云、盲风晦雨、盲风涩雨、拏风跃云、南风不竞

逆风恶浪、欧风美雨、怕风怯雨、批风抹月、劈风斩浪

飘风暴雨、飘风过耳、飘风急雨、飘风苦雨、飘风骤雨

平风静浪、凄风楚雨、凄风寒雨、凄风苦雨、凄风冷雨

栖风宿雨、迁风移俗、清风高节、清风劲节、清风峻节

清风朗月、清风两袖、清风亮节、清风明月、秋风过耳

秋风落叶、秋风扫落叶、秋风扫叶、秋风团扇、秋风纨扇

染风习俗、如风过耳、三风十愆、杀风景、煽风点火

扇风点火、伤风败化、伤风败俗、十风五雨、世风日下

顺风扯帆、顺风吹火、顺风而呼、顺风使船、顺风使舵

顺风使帆、顺风驶船、顺风行船、顺风张帆、顺风转舵

随风倒舵、随风而靡、随风逐浪、随风转舵、饕风虐雪

粜风卖雨、听风听水、通风报信、通风报讯、通风讨信

吞风饮雨、歪风邪气、望风捕影、望风承旨、望风而遁

望风而降、望风而靡、望风而逃、望风披靡、望风扑影

风马不接、风马牛、风马牛不相及、风马云车、风门水口

风靡一时、风木含悲、风木之悲、风木之思、风牛马不相及

风平波息、风平浪静、风起水涌、风起云涌、风起云蒸

风前残烛、风前月下、风樯阵马、风轻云淡、风轻云净

风清弊绝、风清月白、风清月皎、风清月朗、风清月明

风情月思、风情月意、风情月债、风驱电击、风驱电扫

风趣横生、风声鹤唳、风声鹤唳,草木皆兵、风霜雨雪、风俗人情

风土人情、风潇雨晦、风信年华、风行草从、风行草靡

风行草偃、风行电掣、风行电击、风行电扫、风行电照

风行革偃、风行雷厉、风行水上、风行一时、风行一世

风行雨散、风旋电掣、风雪交加、风言醋语、风言风语

风言雾语、风言影语、风影敷衍、风雨不测、风雨不改

想望风褱、潇洒风流、笑傲风月、啸傲风月、啸吒风云

啸咤风云、雪虐风饕、雪月风花、迅雷风烈、烟花风月

言论风生、一代风流、一帆风顺、一路风尘、一路风清

颐指风使、旖旎风光、议论风发、议论风生、意气风发

咏嘲风月、有伤风化、雨鬓风鬟、雨僝风僽、雨打风吹

雨栋风帘、雨巾风帽、雨霾风障、雨沐风餐、雨散风流

雨顺风调、雨丝风片、雨宿风餐、雨蓑风笠、雨卧风餐

雨僽风僝、渊涌风厉、月白风清、月黑风高、月朗风清

月露风云、云淡风轻、云龙风虎、云散风流、云涌风飞

阵马风樯、止谈风月、栉沐风雨

风雨不透、风雨对床、风雨共舟、风雨晦冥、风雨晦暝

风雨交加、风雨连床、风雨漂摇、风雨飘零、风雨飘摇

风雨飘飖、风雨凄凄、风雨如晦、风雨如盘、风雨如磐

风雨时若、风雨同舟、风雨无阻、风雨萧条、风雨摇摆

风语不透、风月无边、风月无涯、风云变幻、风云变态

风云不测、风云际会、风云人物、风云突变、风云月露

风云之志、风韵犹存、风栉雨沐、风中秉烛、风中之烛

风烛残年、风烛草露、风烛之年、风姿绰约

高节清风、怪雨盲风、观化听风、喝西北风、箕山之风

疾恶如风、疾雨暴风、济窍飘风、霁月光风、见事生风

借篷使风、举步生风、刻雾裁风、空穴来风、口角春风

口角生风、苦雨凄风、朗月清风、两袖清风、林下高风

林下清风、马耳春风、马耳东风、马牛其风、满脸春风

满面春风、满袖春风、靡然成风、靡然从风、靡然顺风

靡然乡风、靡然向风、密不通风、灭景追风、明月清风

抹月秕风、抹月批风、沐露梳风、沐雨梳风、沐雨栉风

穆如清风、蹑影追风、弄影团风、弄月嘲风、弄月吟风

排糠障风、破浪乘风、千里同风、秋月春风、如坐春风

弱不禁风、上雨旁风、十雨五风、树大招风、树高招风

顺水顺风、四海承风、宿水飡风、宿水餐风、宿雨餐风

台阁生风、贪墨成风、谈吐生风、桃李春风、天末凉风

同舟遇风、蔚然成风、吴带当风、相帅成风、相习成风

血雨腥风、泱泱大风、一帆顺风、一轨同风、一路顺风

在考场上，在写作文的时候，每每你写下一句优美的话，都会对你的作文分数起到很大的影响。下面是小编收集的2017年中考作文素材：精美句子仿写，希望对你们有用!

1、太阳无语，却放射出光辉;高山无语，却体现出巍峨。

蓝天无语，却显露出高远;大地无语，却展示出广博。

鲜花无语，却散发出芬芳;青春无语，却散发出活力。

2、什么样的年龄最理想?鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。

什么样的青春最辉煌?太阳说，燃烧的青春一片光芒。

什么样的心灵最明亮?月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。

什么样的人生最美好?海燕说，奋斗的人生快乐无穷。

3、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。

我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。

我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。

4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获;

幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。

5、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。

简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。

白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。

鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。

每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。

6、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦;

朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。

朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神;

幸福是父亲一次粗糙的抚摸，幸福是朋友一个温馨的字条;

幸福是母亲一声温柔的叮咛，幸福是老师一次亲切的问候。

8、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。

爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。

爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。

爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。

9、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。

奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。

困难说：人生就是在暗礁中行进的船。挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。

导语：不经历风雨怎能见彩虹，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

辽阔的天空中，就算是在聪明的老鹰也有摔下山崖的痛苦，只有经历过无数次尝试才能锤炼出一双坚硬的翅膀。

一颗洁白无瑕的珍珠，必然是经历过蚌的血和肉磨制而成的，才能有一颗耀眼的珍珠出现在我们的面前。

同样，一个真正有成就或真正有收获的人，这个人一定是经历过无数次的跌倒和无数次的失败才能一步一步的走向成功，是因为他们都有一个信念"不经历风雨，怎能见彩虹?没有一个人能一次顺利的完成一件事情，就算是一件很小很小的事情，也没有人一次就这么顺利的完成。只有经过无数次的失败，才能从失败中走出来。

《柳公权戒骄成名》中的柳公权从小就显示出他在书法方面上的过人天赋，他写的字远近闻名。他因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比柳公权用手写的字还要好。从此，他时时把"戒骄"记在心中，经过无数次的失败，最终成为了一代有名的书法大家。

《叶天士拜师勤学》中的叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前谋，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了：天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成为了江南真正的第一名医。

这些人都是经历过人生挫折的，但他们不怕失败反而从失败中走了出来。虚心学习，勤奋刻苦，不求别人的回报，只求自己能成功，最终他们走向了成功。

所以我们要对每一个人来说，失败并不可怕，可怕的是离成功就差一点点的时候，因为有一次的失败反而让你放弃。

冰心说："成功的花，人们只惊慕它现时的明艳!然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。"

所以我们每个人面对不幸时都不能放弃，因为我们都有可能在改变心态后，握住生命中的任何一根链条。

我要说的是，没有经历一次次的失败和一次

【主题阐释】

谦虚：

谦虚的人，因为看得透，所以不躁;因为想得远，所以不妄;因为站得高，所以不傲;因为行得正，所以不惧。有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎;而不学无术、一知半解的人，却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。谦虚是一种难能可贵的品德和美好的境界，它与伟大永远是近邻，它犹如一缕阳光照亮一个人的心灵，帮助他走向成功。

骄傲：

作为负面的意思，骄傲是指一种对于个人的地位或成就的自我膨胀与炫耀，通常与傲慢是同义词。作为正面的意思，骄傲是一种对于达成目标感到满意的情绪，对自我独立、坚强的形象感到满足。通常我们所说的骄傲以负面居多，多指自以为了不起，非常自满，看不起别人。生活中总有些人不自量力，自以为“老子天下第一”，但真要他拿出本事的时候，不是顾左右而言他，就是脚底抹油临阵脱逃，这些人的典型特征就是骄傲自大。

【事实素材】

1.苏格拉底的故事

某一天苏格拉底和弟子聚在一起聊天，当中有一位学生因家里相当富有，便趾高气扬地向所有同学炫耀，他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。当他口若悬河大肆吹嘘的时候，苏格拉底不动声色地拿出一张世界地图，然后说：“麻烦你指给我看看，亚细亚在哪里?”学生指着地图，洋洋得意地回答：“这一大片全是。”

苏格拉底又问：“很好!那么，希腊在哪里?”学生好不容易在地图上将希腊找出来，但和亚细亚相比，的确是太小了。“雅典在哪儿?”苏格拉底接着又问。学生指着地图上的一个小点说：“雅典，这就更小了，好像是在这儿。”

最后，苏格拉底看着他说：“现在，请你再指给我看看，你家那块一望无边的肥沃土地在哪里?”学生急得满头大汗，当然找不到。他家那块广大肥沃的土地在地图上连个影子也没有。他尴尬又不好意思地回答：“对不起，我找不到!”

愈是成熟的稻穗，头垂得愈低。成熟的果实，开花是向上，所结的果实都是向下。

2.梅兰芳拜师

京剧大师梅兰芳，不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是名演员而自傲。

梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中，恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。

3.美国总统富兰克林

富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧?你知道吗?这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。

【理论素材】

1.虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

2.尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原

3.不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

4.一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基

5.当我们大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

6.骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎

7.一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚

8.我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛

9.啊!夸奖的话，出于自己口中，那是多么乏味!——孟德斯鸠

10.自负对任何艺术是一种毁灭，骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

【实战演练】

阅读下面的材料，按要求作文。

花是有脚的，因为它们的足迹处处皆是：有的开在山间崖畔，有的开在房前屋后，有的开在床头案上，有的开在胸前发梢……而有一些花(如：友善之花、诚信之花、谦虚之花、坚强之花、自信之花……)，一旦栖落于心灵的沃土上，就会生根发芽，抽枝展叶，开出美丽的花来。

请以“开在心中的花”为题写一篇文章。

【技法点拨】

本次文题是命题作文，题目“开在心中的花”，关键词是“开在心中”，至于什么样的“花”，题目材料中已经给出了提示，可以是“友善之花”，可以是“谦虚之花”，可以是“自信之花”，等等，考生可以根据自身实际，选择自己有话可说的内容来写。我们可以结合其中的“谦虚之花”来探讨一下如何行文。构思一：可以围绕“谦虚”写自己的一段成长经历，如本来自己是不谦虚的，经过一件事，认识到了骄傲的危害，从而变得谦虚好学，表明“谦虚之花”在自己心中的分量;构思二：可以写别人的经历或者名人的经历，写自己熟悉的一个人，重点选取发生在他身上的与“谦虚”有关的故事，并写出这一故事对自身产生的影响，突出“开在心中”这一重点;构思三：可以写一篇议论文，以“谦虚，是开在心中的最美的花”作为论题，通过借助事实素材中的名人事例和名人名言，摆事实讲道理，论述谦虚的重要性，在论述的过程中要记得与自身的心理成长或认识相联系，从而做到不跑题。

【作文展示】

开在心中的花

夜色渐浓，满天星斗交互辉映，笼罩着整个城市，亦缠住我的思绪……比起那星的璀璨，我忆及自己盛气凌人的画面，羞涩悔意涌现出来。

我是个风风火火的人，她是如水般文静的女孩。我们同是班级的佼佼者，却水火不容!

北风呼啸中，一棵棵光秃秃的树木昂然挺立，仿佛是一个个坚守学校的士兵。我裹在厚实的羽绒服中搓着略显僵硬的双手呵着热气，斜眼瞄着前面的她，她那小身板跑步总不如我了吧!我得借此好好杀她一局!思及此，我大摇大摆踱到她身前，走过她身边时，还用鼻子发出“哼”的声音。

跑步考试即将拉开帷幕，为了显示我比她优秀，我故意大声地询问周遭的同学怕不怕比赛，然后在丝毫未听清回答的情况下就炫耀地说：“我曾经参加过800米的比赛获得了第一名呢!”同学们的羡慕声很是受用，让我飘飘然。此时，有个声音响起：“现在开始做做准备运动吧!到时候才能得到满分啊!”我看了下，原来是她，我嗤之以鼻，轻笑：“我可从没做过什么准备运动，我也从未失败过!不说别的，我穿着羽绒服也能跑第一名!”

“女生集合!”一声令下，所有女生鸟雀归巢一般飞速集合。“起跑线上准备!”我恰好站在她的身边，“怎样?有信心跑第一名吗?”我挑衅道。她低了低头：“我跑步不擅长，但我会尽力考满分的!有你在我前面跑，我想我一定可以跟着你达成我的目标的!”说完，她抬起如水莲花一般柔美的眼充满感激地看着我，我被那清澈透亮的眼震慑了，突然间，有些厌恶自己的感受。由不得我细想，哨声响起，每一个人都拼尽全力奔跑!短短一圈后，我的双腿像灌了铅一般难以挪动，她跑在我的身旁：“把羽绒服脱了，你会跑好的!”我碍于刚才的面子，终究还是执拗地越来越远离冠军的位置，她却赢得了第一名。我恨得牙痒痒，偏是屋漏巧逢连日雨，刚才的羡慕之声转而成了把把利刃，“哎哟，是谁说曾是冠军来着?”“不是说穿着羽绒服也能跑第一么?”“看起来她也不过如此!”本就寒冷的天因着这些话语更是寒彻心扉，我沉默不语。“别这么说，我跑步能满分多亏小安在前面带着我!要不是她难为情，不好意思脱下羽绒服，第一名肯定是她的!”柔柔的话语如同初春的暖风，化解了我心湖的坚冰，也洗涤了我的那些自大与愚昧!

“成熟的稻穗总是低着头!”星再璀璨，能璀璨过月的光华?月再明亮，能明亮过阳光的热情?

那一刻，我的心中开出了一朵花——谦虚之花。

点评：

中学时期，正是争强好胜的年纪，同学之间常常会有相互不服气的，本文正是选取了这样一段真实的经历。“我”是傲慢的，她是谦虚的，而“我”的傲慢终于在她的谦虚面前败下阵来，于是“我”明白了“成熟的稻穗总是低着头”，从而在心中开出了“谦虚之花”。文章的行文非常条理，结构明晰，主题突出。叙事过程中穿插的人物描写非常生动，尤其是心理描写，细腻而真实，很有感染力。

写景作文是通过运用描写、叙述、抒情等表达方式，来表现作者对某些景物的赞美以及自身情感。

写景的方法很多，常见的有以下几种方法：

1.对比写景法。

运用对比的表现手法，能够突现“景”的细微差异。如《紫藤萝瀑布》一文，作者把十几年前的一株零丁的藤萝同眼前的紫藤萝瀑布对比着写，表现文化大革命和改革开放两个时期迥然不同的时代特征;《故乡》一文，作者把二十年前故乡的美好同现实中故乡的萧条进行对比，揭示辛亥革命以来广大农村经济日趋破败的现实。

2.拟人写景法。运用拟人的表现手法，把“景”人格化，能使“景”富有生机。如《山中访友》一文，作者带着“满怀的好心情”，带着丰富的想象，走进山林，走到山涧边，那“山中的众朋友”——古桥、树林、山泉、白云、瀑布、悬崖、峡谷、云雀、石头、落叶、小花、雷阵雨、老柏树、蚂蚁……一个个与之互诉心声，展现了一个童话般的世界。

3.比喻写景法。

运用比喻的表现手法，使所绘之景更生动形象、更具体可感。如朱自清的《春》，文中分别用“火”、“霞”、“雪”喻春花，用“牛毛”、“花针”、“细丝”喻春雨，用“刚落地的娃娃”、“小姑娘”、“健壮的青年”喻春天，一连串的比喻，写出了江南春天的风和日丽、山清水秀、草长莺飞、百花争艳，春的美景、春的气息、春的声响都一一刻入读者的脑海里。

4.动静结合法。

景物描写要动静结合。自然现象、自然环境和社会环境有的处于相对静止状态，有的处于变化状态，既要写出它的静态，例如景物的位置、形态、大小、色彩等，又要写出它的动态、景物瞬间的形态、位置、声音、色彩等方面的变化。写景要做到有动有静，动静结合，逼真传神，给读者留下深刻的印象。如鲁迅的《社戏》写春夜出航时连山之景：“淡黑起伏的连山，仿佛踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。”一句，化静为动，以动写静，衬托出想看社戏的急切心情。

5.简笔勾勒法。

也叫“白描”，是一种文字简练单纯、不作任何修饰渲染的表现手法。这种手法能保持生活的原滋原味。如《从百草园到三味书屋》的前部分写百草园冬景时，作者采用白描手法，写出了百草园的其乐无穷。

6.细笔描绘法。

也称工笔描绘，即注重细部的描绘，表现其独有的特征。

7.综合表现法。

即综合调动各种表现手法，来描摹景物的特征。写景时可以综合运用各种修辞手法，或调动多种感官多侧面多层次地反复描绘。如鲁彦的《听潮》一文，作者调动视觉、味觉、听觉、触觉等多种感官写潮来时的情景，这种先声夺人之势，紧紧抓住了读者的阅读欲望。《从百草园到三味书屋》一文也调动视觉、听觉、味觉等感官描绘百草园美丽景色，写得有声有色有趣。有时甚至还将某一种感觉转化成另一种感觉来描写景物。如宗璞在《紫藤萝瀑布》一文中写到：“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻笼罩着我。”作者以视觉写嗅觉，把虚幻的芳香形象地展示在读者面前。

怎样才能写好景呢?

1.抓住特点。也就是要细致观察，抓住景物特征。观察要讲究方法，一般是按照“整体——局部(重点观察部分)——整体”的顺序进行，不但要观察景物的静态，还要观察它的动态，抓住它的特征。景物的特点是客观存在的，由于自身构造因素的不同，不同的景物的形状、色彩、态势、光泽、声响等构造特征千差万别，具有鲜明的个性。从地理因素讲，高山、平原、荒漠，都是风姿迥异，即使同是风、霜、雨、雪，江南塞北也各有不同。就时间因素讲，一年之内，春、夏、秋、冬的景色各不相同。即使同一季节，南国北疆也有差异，因此，我们写景时一定要细致观察，抓住景物的本质特征。

2.写出层次。确定了特点，还要按一定顺序描写。写景的顺序要符合表达需要。写景的文章，通常是用第一人称“我(作者)”观察的顺序描写，或按观察点的转变和时间的先后去安排。如果是固定观察点，可按空间顺序来写，也可按时间顺序描写，还可以按作者的行踪线索来写。如果是移动观察点，一般是将时间与空间的顺序结合起来写。特别是在描绘某一场景时，要注意动静结合，或先静后动、或先动后静、或化静为动、或以动写静;还要注意把听到的、看到的、嗅到的、尝到的、摸到的、想到的按某种顺序多层次地表现出来，给读者以全方位的感受。

3.融入感情。“一切景语皆情语”，自然界中“景”本身并无任何感情色彩可言，但它一经作者写入作品，便会带上作者的感情，不再是纯自然物了。融情于景，往往是作者在描写景物的同时，用抒情的笔调，直接或间接地抒发自己对景物的或褒或贬的感情。写景时要调动想象，把自己对景物的独特、真实的感受表露出来。可以直抒胸臆，如朱自清的《春》，文章通过对初春景色的描绘、渲染，抒发了热爱春天、热爱生命、对未来充满信心与美好憧憬的诚挚感情;也可以结合叙述、描写等，渗透在字里行间间接抒情，如陆定一的《老山界》，文中描写战士们半夜露宿悬崖边的场景：“……除此之外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃”一段，“春蚕咀嚼桑叶”的安宁、“野马在平原上奔驰”的自由、“山泉在呜咽”的清幽、“波涛在澎湃”的博大，透露出红军战士以苦为乐的革命乐观主义精神。

4.锤炼语言。任何文章都需锤炼语言，写景文更是如此。一般可以从以下几方面进行锤炼：1词语的富于变化(要斟酌每一个动词、形容词、量词等是否准确);2长短句的交错使用(长句显得庄重，短句显得活泼);3句与句的音韵是否和谐(和谐的音韵利于朗读);4贴切地运用修辞格(如：引述典故、诗句，能增加文章的传奇色彩，给景物增添诗情画意，增强文章的文化底蕴;运用排比、对偶等，能增强文章语言的气势……)等，这样尽可能地把抽象的描得形象具体，呆板的绘得灵飞神动，繁杂的画得层次分明，肤浅的写得丰厚深邃，使文章语言优美，意蕴丰厚。

导语：什么是诚信，诚信的意义又是什么?下面是小编整理的中考作文素材：诚信的意义，欢迎大家阅读!

何为诚信?《说文解字》是这样解释的：“诚，信也”，“信，诚也”。诚信即待人处事真诚老实，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。

诚信一词起于春秋战国时期，诸子百家对诚与信已有共识，到了唐朝则倍加推崇。诚信一词，至少可追溯到唐。《贞观政要·诚信》卷五曾记载，魏征主张，君必须以诚信待臣，“诚信立则无二心”，“上不信，则无以使下;下不信，则无以事上，信之为道大矣。”据《魏征传》记载，魏征与唐太宗有一段精彩的对白。太宗即位，宰相封德彝提议：“中男虽年未十八，其躯干壮大者”亦可点兵。政令既出，魏征以为不可。唐太宗怒责：“中男壮大者，……取之何害!”魏征回答说：“陛下曾说：‘我以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。’今即位未几，失信者数矣!”“……，租调不免，又要点兵，这是以诚信待天下吗?” 唐太宗听后高兴地说，我原以为你固执，不通达政事。今天听你议论，真是精辟透彻，我的错误确是不小。他不但接受了魏征的意见，还奖给他一个金瓮。

诚信，既是我们中华民族优秀的传统美德，也是传统文化的重要组成部分。我们中华民族素以诚信立足于天下，正如周恩来总理常说的，“言必信，行必果。互信共赢”已成为当今世界和谐共处发展的准则。我们应该为之而努力，以期实现和谐世界“天下大同”的美好愿景。

“诚信”是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会或个人，都具有重要的意义。在社会生活中，诚信不仅具有教育功能、激励功能和评价功能，而且具有约束功能、规范功能和调节功能。就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就单位而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言，诚信是良好的国际形象。

诚信是立身之本

诚信是个人必须具备的道德素质和品格。一个人如果没有诚信的品德和素质，不仅难以形成内在统一的完备的自我，而且很难发挥自己的潜能和取得成功。“诚”不仅是德、善的基础和根本，也是一切事业得以成功的保证。“信”是一个人形象和声誉的标志，也是人所应该具备的最起码的道德品质。孔子说：“信则人任焉。”“人而无信，不知其可也。”诚于中而必信于外。一个人心有诚意，口则必有信语;心有诚意口有信语而身则必有诚信之行为。诚信是实现自我价值的重要保障，也是个人修德达善的内在要求。缺失诚信，就会使自我陷入非常难堪的境地，个人也难于对自己的生命存在做出肯定性的判断和评价。同时，缺失诚信，不仅自己欺骗自己，而且也必然欺骗别人，这种自欺欺人既毁坏了健全的自我，也破坏了人际关系。因此，诚信是个人立身之本，处世之宝。诚信是做人的第一步，不说谎话、讲信用的人，才有资格挺起胸脯光明磊落地作人。

曾子是孔子的学生，有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

一个没有诚信的人，如果是经商，就会坑蒙拐骗，用假冒伪劣欺骗大众;如果是公务员，就会贪赃枉法，滥用职权为自己谋利益;如果是政客，就会欺世盗名，用谎言欺骗大众，骗取信任，窃取政权。所以，一个没有诚信的人，永远是无法成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，更谈不上什么一个伟大的人了。

诚信是立业之本

诚信作为一项普遍适用的道德原则和规范，是建立行业之间、单位之间良性互动关系的道德杠杆。诚实守信是社会主义职业道德建设的重要规范。诚实守信是所有从业人员在职业活动中必须而且应该遵循的行为准则，它涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。单位的活动都是人的活动，为了发展就不能不讲求诚信。因为发展既蕴涵着组织本身实力和生存能力的增强与提升，又蕴涵着组织与组织、组织与外部以及组织内部各要素之间关系的优化与完善。无论是组织本身实力和生存能力的增强与提升，还是组织内外关系的优化与完善，本质上都需要诚信并且离不开诚信。诚信不仅产生效益和物化的社会财富，而且产生和谐和精神化的社会财富。

例如在中西部一些地区，各类优惠政策往往作为招商引资的蛋糕，但由于政策过于优惠却无法兑现的案例比比皆是。2009年，一名为河北某市引进十多亿元投资项目的人士，因地方政府未能兑现上千万元招商奖励将当地政府告上法庭。从2009年到2012年间，建筑商杨永先后在安徽萧县承接了5个市政基建项目，政府不仅没按合同拨付进度款，完工验收后仍拖欠工程款数千万元。这些失信行为让诚信大打折扣

在市场经济社会，“顾客就是上帝”，市场是铁面无私的审判官。企业如果背叛上帝，不诚实经营，一味走歪门斜道，其结果必然是被市场所淘汰。诚信是塑造企业形象和赢得企业信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要砝码，是现代企业的命根子。业无信不兴。诚信是事业的灵魂，诚信是市场繁荣的基石。远在古代和中世纪，是诚信使欧洲各城市之间的远程贸易成为可能，并催生了欧洲的繁荣和强大;而歃血为盟、易子而质以保证信用的无奈之举，正是对真诚守信品质的渴求与呼唤啊!可如今的食品行业，“智慧无穷”的商家充分发挥“克隆技术”，炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义，丧尽天良。“三鹿”等曾经的名企，因丧失诚信而失去了市场，甚至破产。“信用是现代社会一种无法或缺的个人无形资产”，海尔集团就是因“信”兴企兴业的典范。当海尔集团发现冰箱质量不合格，便当众砸毁，损失在所不惜。诚信，成为海尔真正的金质名片;诚信，成为海尔走向世界的通行证;诚信，造就今天的海尔国际品牌。史玉柱先生认为：小胜靠智，大胜靠德。诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

诚信是立国之本

国家的主体是人民，国家的主权也归属于人民。中国古代政治伦理强调“民惟邦本，本固邦宁”，“民为贵，社稷次之，君为轻”，“得民心者得天下，失民心者失天下”，认为国家的领导者应当以诚心诚意的态度和方法去取信于民，进而达到人民安居乐业，国家太平清明。唐代魏征在给太宗皇帝的上疏中写道：“求木之长者，必固其本;欲流之远者，必浚其源;思国之安者，必积其德义。”(《贞观政要·论君道第一》)治国之道，在于贵德崇义，而德义的主要内容则是诚信。宋代司马光在《资治通鉴》中指出：“夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻。善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之，欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以致于败。”

这些言论说明诚信是领导者治理国家的基本准则，诚信构成国德，支配国运，没有诚信的国德就不能拥有长久而向上的国运。在现代社会，民主政治成为一种潮流和趋势，更要求把诚信作为治理国家的基本原则。公权意味着权力归人民所有，本质上是为人民服务的，权力的合法性来自人民的信任。失去人民的信任便失去了权力合法性的依据。国家的领导者依靠什么去团结人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。我国是社会主义国家，建设高度的民主政治是社会主义政治文明建设的重要任务。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

诚实守信,重在实践,贵在积累。勿以善小而不为,勿以恶小而为之,去小恶而从善,积小善成大德,这是提高公民诚信水平的必由之路。加强诚信教育必须从大处着眼,从小处入手,从日常生活抓起;加强诚信建设必须从我做起,从现在做起,从本职岗位做起。我们必须在诚信建设中牢固树立以民为本的理念,强化依法行政的意识,做到实事求是,诚实守信,干净干事,用我们的实际行动,为广大人民群众服务。

孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。

刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。

见不义之财勿取，遇合理之事则从。

家家有本难念经，唯有开心念得通。

活到老学到老躺在棺材里不算巧。

黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

独立人格勤俭节约凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。

读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

常将有日思元日，莫待无时思有时。

不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

不孝父母，敬神无益;兄弟不和，交友无益;存心不正，风水无益;行止不端，读书无益;心高气傲，博学无益;做事乖张，聪明无益;时运不济，妄救无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，服药无益;淫恶肆意，阴陟无益。

做人要做老实(遵纪守法)诚实(表里如一)善良人，多做好事，终有好事。

族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

学生要三勤：手勤脑勤读书勤。

休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。

孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

导语：天道酬勤，是指一分耕耘，一分收获，是古今中外所称道的多劳多得。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，但他小时候的天赋却不高。有一天，曾国藩在家读书，对一篇文章不知道重复诵读了多少遍，还在继续读，因为他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点儿好处。可是，等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说：“这种水平还读什么书?”然后将那文章背诵一遍，扬长而去! 贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼;而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本夫源的人。” “勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力虽好，听过几遍的文章就能背下来，而且也很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背一遍书，再扬长而去。但是遗憾的是，他名不见经传。曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。

【温馨提示】 故事中，曾国藩并不聪明，但他留名千古;贼记忆力虽好，但却做着鸡鸣狗盗的勾当。看来没有人能只依靠天分成功。伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。可以围绕“勤奋”、“做人”等话题来构思作文。

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史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。

马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由、民主、平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。

史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。

鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。

《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。

《〈名人〉序言》： “我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。

《烛之武退秦师》： 烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。

《勾践灭吴》： 勾践矢志不移，存恤爱民，终于流芳百世。

荀子《劝学》：“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式，要爱学还要善学。

鲁迅《为了忘却的纪念》： 用青年的激情演绎文学的人生，用带刺的思想指向敌人的心脏，可墨黑的夜让红色的血液流淌不止，让鲁迅的悲伤流淌不止。让我们也悲伤不止。

《读》：九个故事从不同的角度，或演绎或推理或改变条件，读出不同的新意。你的寓言呢?

魏征《谏太宗十思疏》：良臣还是明君，爱民还是暴民，忧思还是安逸，你看到了什么?

王勃《滕王阁序》：江水悠悠，历史悠悠，可生命短暂如虹;刹那间的辉煌造就了一部历史文化，后人只有仰望，悲嘘。

韩愈《师说》：天、地、君、亲、师，所谓“师”者，父母也。传道、授业、解惑。师，是一道过河的桥，一叶渡江的舟，呕心沥血，只为让学生走的更远飞的更高。古人尊师，后人呢?

杜牧《阿房宫赋》：秦国，永远的强者，永远的辉煌，可也是永远的奢靡的笑柄。于是告诉人们，俭守天下，爱民应如子。

苏洵《六国论》：占六国天时、地利，却不占人和，面对强者，请直起自己的胸膛，无使积威之所劫!

王安石《游褒禅山记》： 世之奇伟，诡怪，非常之观，常在于险远，人之所罕至。无限风光在险峰!

归有光《项脊轩记》： 轩室里的温馨，弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海，如树，亭亭如盖矣。

龚自珍《病梅馆记》：梅树的残疾，是人思想的残疾还是社会的扭曲，龚自珍感叹一声，疗梅，请老天“不拘一格降人才”。

屈原《离骚》： 为国的忠贞，虽九死犹未悔，以香草，芰荷为裳。只可惜，在小人*诈，君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，五千年来，飘在每年阴历的五月初五。

《孔雀东南飞》：爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓，可封建礼教残酷的竟让一个天地男子柔软如丝。双双徇情，夜夜啼鸣。

陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》： 不为五斗米折腰，毅然跳出尘网，守拙归园，从此，构建文人的“乌托邦”式的理想的精神的桃花源，为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。

曹操《短歌行》：领兵南征北战，渴望一统天下，然而，人生苦短，人才难求，叹一声“周公吐哺，天下归心”。

《梦游天姥吟留别》李白，这个飘逸的诗意不羁的坎坷的诗人，飘然把自己的理想浪漫在天姥山的上空。

白居易《琵琶行》：商人的爱情总是站在天平上，对女子而言，一边是悠闲，一边是伤悲。于江州司马，泣的是否就是自己的影子。

王维《山居秋暝》： “随意春芳歇，王孙自可留”在自己的诗画意境中，随意的撷取山村一片明月，看村姑浣衣，看莲动下渔舟，看人间的溪云起落。

杜甫《登高》《蜀相》《兵车行》： 百年多病之躯，历经沧桑，用浑浊的的泪眼，凄凉的心境，悲万里清秋，怜天下苍生，以沙鸥的姿势深沉栖在顿挫之中。

李煜《虞美人》：春花秋月已是梦中的往事，朱颜的凋落犹如昨夜的风雨，打湿了曾经的美好，梦醒时分，愁如春水。

柳永《雨霖铃》：登科落第，对长亭晚，满腔心绪化作千种风情，执纤纤细手，酒醒处，伤感冷落飘零。

李清照《一剪梅》：国仇家恨，婚难业孤，黄花秋月中寻寻觅觅，凄风哭雨成一座乱世中的极致美神。

辛弃疾《永遇乐》： 金人的铁蹄踏破中原，也踏痛了多少爱国志士的忠魂。曾经，横枪槊马，金戈铮铮，气吞万里;而今，斜阳草树，雨打风流，往事不堪回首。

姜夔《扬州慢》：春风扬州，繁华似锦，翠柳堆烟，自胡马窥江，水寒山瘦，冷月无声，梢问一声，桥边红药，谁赋深情。

海伦凯勒《假如给我三天光明》：求知的渴望，乐观向上的态度，对人类的真挚友爱，一只丑陋的小鸭，在精神的上空飞翔成一只白天鹅。

苏轼《赤壁赋》： 朝廷容不下你的八斗才情，“乌台诗案”的风波涟漪将你倾覆的山高水远，一爿草屋，一杯辣酒，一支怨曲，再加上一两清风明月，天地之间，顿时，天地横贯豪迈之气，大江东去，淘尽风流无数，赤壁江边，临风而立，一立就是千年，转过烟云之身，你依然诗遨游的飞仙。

鲁迅《祝福》： 一个善良、勤劳的农村妇女，被冷漠的社会剥夺了做人和生活的权力。这样的悲剧说明了什么。生活中的柳妈，老女人，是否也是生活中的一股潜流。

契诃夫《装在套子里的人》： 雨伞、雨衣、车篷、床帐等别里可夫的“套子”，五花八门，他躲在里面战战兢兢的生活，并让人恐惧、窒息。笑过之后，看看你的套子。

沈从文《边城》： 田园式的茶桐养育好纯洁的爱情，还有朴素真挚的人性，那一把虎耳草会随着山歌悠扬在有明月的夜空。

孙犁《荷花淀》： 诗意的荷花淀没有残酷的战争，只有崇高的纯美的朴素爱情，只有唯美的喜悦和家国之爱。

鲁迅《药》： 透过舐犊情深的爱，我们看到了野蛮、愚昧、凶残、*猾等社会画卷，当然，还有希望。药，能医好愚昧的人们和扭曲的社会吗?

莫泊桑《项链》：生活总是戏剧性的，上帝给了你美貌的同时也给了你虚伪，给了你虚伪，给了你真诚，也给了你枯萎。

《守财奴》：金钱的温暖能换来亲情的依偎，镀金的十字架里可以有向往的天堂。

曹雪芹《林黛玉进贾府》：娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

罗贯中《失街亭》：智者千虑也有一失，一步不慎，岐山之功毁于一旦，看来感情的亲疏影响事物的成败。还好，能对事不对人，为肃军纪，忍痛割爱，不过，以泪水换取，那马谡呢。

《再别康桥》:现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥。

《死水》: 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。

普希金《致大海》:用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。

舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。

海子《面朝大海，春暖花开》： 尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。

朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。

李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。

1.不要求互相帮助，不要求互相鼓励，这才是家人。

2.心意相通，这也是家人。

3.一起受伤，互相鼓励，一起哭泣，一同欢笑，不停奔跑，这就是家人。

4.无论有几个兄弟姐妹，每一个都是独生子女，这就是父母与孩子。

5.就算受了伤，只要有美食和家人陪伴，这样就足够了。

6.不是因为外公，不是因为外婆，也不是因为双胞胎，因为喜欢，所以在一起生活。

7.就算没有钱也很有趣，有钱就更有趣了，这才是家人。

8.就算生活艰辛，只要夫妻间充满爱，家就会永存。

9.想被爱，想去爱，贪婪，这就是女人。

10.无论是生是死，无论是否可见，因为喜欢而一起生活。

11.把沉重的东西轻松地举起，这就是男人。

12、家，是每个人的避风港;家，是每个人的心灵寄托处;家，让每个人找到温暖的感觉，我也不例外。在我们家中，到处充满了爱：爱怜、爱抚、爱护、爱戴。我就生活在这充满爱的小屋中。天冷了，妈妈给我添衣;天热了，爸爸为我摇扇;夜晚，妈妈、爸爸给我盖被子……这一个个细节，都温暖着我!

13、家很温暖很温馨，它可以缓解人们在冬天的寒意，给人带来心灵的慰籍。

14、家里有什么?家里有亲人。有温暖。有亲情。是什么让我们有自己的一片蓝天，是亲情。在家中，谁和我们是最亲的亲人?是爸爸，妈妈。

15、家是个让人汲取温暖、享受呵护的窝，家也是块需要责任、感恩的田!

16、家是温暖的，它是传递爱的火炬。穿过温暖湿润的春天，跃过寒风凛冽的冬天，家永远是家，容纳爱的天地。我则是这片爱洋的的守护神。

17、家是温暖的港湾，它带给人们的感受是“温暖;家是永远的岸，它带给人们的感受是”梦魂萦绕和永远的牵挂。

18、家是温馨的港湾，容纳漂泊的灵魂;家是如 伞的大树，遮挡酷夏的骄阳;家是清凉的雨丝，拂去疲惫的征尘;家是永远的牵挂，珍藏幸福的存根。

19、这就是我的家，一砖一瓦都用爱去建造。家人的微笑给我不尽的财富，家人的关爱给我无限的力量……我坚信一个人只要有了自己的理想之家，再加之努力与勤奋，成功的目标就会离自己越来越近。“家庭是温暖的港湾”，比喻多么贴切啊!我为我有这个温暖的港湾感到无比自豪。

20、家是温馨的港湾，容纳漂泊的灵魂;家是如伞的大树，遮挡酷夏的骄阳;家是清凉的雨丝，拂去疲惫的征尘;家是永远的牵挂，珍藏幸福的存根。

21、父爱是山，成就我一生的坚强;父爱是水，教会我柔韧的性格;父爱是海，养成我宽阔的胸怀。父爱是土，长成我这棵参天大树。即使在平和安详的年代，对家的依恋也仍然是那么强烈。

22、“我的家庭真美丽，幸福安详又健康，兄弟姐妹都和谐……”。

23、家就像根，永远是树叶的家;家就像红布条，永远系着游子的心;家就像大衣一件，不会提高温度，但却给予人们连火炉都不能替代的温暖。

24、家是个让人汲取温暖、享受呵护的窝，家也是块需要责任、感恩的田! 经典语句

25、家是什么?家是一扇门，有了门就不再害怕坏人到我们家来;家是什么?家是一个温馨的港湾，旅途疲乏了，可以好好休息，再起航。

26、家是温暖的港湾，它带给人们的感受是“温暖;家是永远的岸，它带给人们的感受是”梦魂萦绕和永远的牵挂。

27、家是一扇门，有了门就不再害怕坏人到我们家来;家是一个温馨的港湾，旅途疲乏了，可以好好休息，再起航;家是一只船，它带给人们的感受是“温馨。

28、家是以爱为圆心，幸福为半径的一个圆;家是人生的起点，更是生命的港湾。

29、枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家，正因为有了“人家”，上面的一系列景物才有了生命的气息。家是心之所至，心在哪，哪便是家。有了家才有了一切。家是生活之源泉，一切的一切都有一个共同的基础，那便是家。

30、离家、想家、回家，人们经常重复着这件事。但却没有一个人觉得枯燥。不管我们离家多远，对家的那份牵挂都会把我们带回去。

据法制晚报报道，2月7日凌晨，云南大理警方在其微博公号为大理警方通报网友反映的“大理才村锦瑟客栈老板猥亵女客人”的案情。该通报称，2017年2月6日，大理市公安局发现网友反映“大理才村锦瑟客栈老板猥亵女客人”的情况后，高度重视，立即组织警力看展调查。经查，该案受害人没有报警。违法嫌疑人吴某某(男，二十九岁，河北省石家庄市人)系锦瑟里客栈老板。经调查证实吴某某实施了猥亵他人的违法行为，吴某某亦供认不讳。根据中华人民共和国治安管理处罚法的相关规定，大理市公安局依法给予吴某某行政拘留十日的处罚。

的确，从过往媒体对丽江以及云南旅游市场发生的事件的报道中可以看出，在损害游客的事件发生后，当地有责部门常常是在舆论已成声浪的情况下方有动作，且往往重拿轻放，难以起到警示效尤之用。而之前所讲关于女游客被围殴毁容事件，如非媒体介入，也难以在事发两个月之后得到当地有关部门的公开回应。这样的处理方式不变，以及与其相关的社会治理方法不变，则旅游市场的乱象不仅制止不住，甚至还有可能蔓延。

诸如像云南这样山川秀美、景色壮观、气候适宜，环境优异中既有田园风情，也有热带景致，将旅游作为支柱产业，是云南绿色发展的不二之选。旅游开发，市场开拓，提升服务，做大做强，所有这些都不可能一蹴而就，直线而行。但是在面对屡屡发生的殴打坑蒙游客事件，并非云南旅游发展之路上的不能避免之事。恰恰相反，对于这种事件不依法依规“顶格”处之，会迟滞旅游市场的发育及其拓展，甚至毁掉这个于云南而言可谓得天独厚的绿色产业。

这也就难免对于云南丽江旅游乱象真的没治了么?纵观云南其他这么些个地方，都有着不同程度的让游客被打、被坑事件发生，甚至可以说是不绝于耳，乃至于在人们印象中已经开始形成将云南旅游视为畏途的观念。当然，不可否认的是以中国庞大人口数量为基数的游客人数，很难让这种观念在相对狭小的丽江乃至云南旅游市场上见到立竿见影的效果。这个现实，是丽江以及云南其他旅游地区的某些相关从业者不惧没有前赴后继的游客，因而虽一次又一次地被“处理”，但复又屡屡殴打坑骗游客的底气所在。

然而，也有评论认为这个现实，也是不应该成为当地官方、尤其是当地旅游和公安部门治理乱象不力的原因。特别是在最近两三年来，随着旅游市场的升温，云南旅游市场旅游乱象涉及这方面治安问题的事件多发、频出起来，已成媒体相关报道的焦点。但也让人不解的问题是，把旅游作为支柱产业的云南省，其相关有责部门看似也在媒体曝光和舆论的压力下对曝光的旅游市场丑闻做了处理，但效果极其有限，乃至同类事件重复再现，甚至只是情节性质愈加恶劣而已。

相对于目前的环境里面，即便是游客理性消费意识淡薄，云南旅游市场发育不成熟，市场综合监管不到位，旅游行业从业人员法律法规意识淡薄。换句话说，这就是云南市场乱象长期得不到解决的根本原因之所在。也就是说，针对不合理低价问题重点整治了对虚假宣传、不履行合同义务、降低服务标准、强迫和变相强迫消费等行为。同时结合“零负团费“和不合理低价的整治，还加强了旅游监管机制的建立，通过行业协会对企业实施有效的自律管理夯实了整个从业群体的基础。

特别需要注意的问题还是在提出的“零容忍”、“壮士断腕”整治旅游市场的要求，在现有的法律法规上提出一些针对性的措施，来遏制不合理低价现象。若是从目前旅游资源开发的现状看，存在着无序趋同开发、内在价值衰减、空间分布不均等资源路径依赖问题，约束了旅游业发展。或者在伴随旅游业快速发展，过度依赖资源开发发展旅游业的路径逐渐进入死胡同，打破传统资源约束成为了旅游业改革创新发展的首要任务。而目前云南其他地方的旅游乱象中，要等到游客用脚投票显现出明显效果、以致对云南的支柱产业造成不可逆的损害之后，才能找到有效的治理办法吗?

若是回顾这些个过往媒体对云南旅游市场发生的事件的报道中可以看出，在损害游客的事件发生后，当地有责部门常常是在舆论已成声浪的情况下方有动作，且往往重拿轻放，难以起到警示效尤之用。其中也并未制定旅游管理的地方性法规，旅行社、主管部门不作为，游客恶意投诉，这是违背公平原则，必须通过法律手段规范旅游市场。制定旅游收费标准，明确哪种标准享受哪种待遇，让游客行使自主选择权，而且在在合同中明确细节。至于像旅游执法部门对旅游市场乱象重视不够，守株待兔变为主动出击。

需要注意的问题中，还是不定期对景区的哄抬物价进行明察暗访，像交警查酒驾，让违法者心存敬畏。对旅游市场的监督不仅仅把责任全部交给政府，应当鼓励消费者依法维权，而不是舆论维权，通过消费者依法维权，行政机关可以同时获得线索，对违反合同的行为在追究民事责任的同时，还可以进行行政处罚。所以在此建议对于旅游标准化合同进行精细化修改，明确违约责任、约定律师费由败诉方承担;引入律师和社会资本帮助维权，比如昆明现在已经开始的诉讼垫资服务。等等等等。

另外，导游分级制度太粗糙，中级和高级导游很难考核，建议成立公众评价平台，实现游客打分升级制度，同时导游级别与团费相挂钩，导游收入与导游级别相挂钩;要深入挖掘云南省民族文化，解决旅游商品同质化的问题，要将非物质文化遗产转换为经济收入;合理处理当地百姓的生产生活与旅游资源开发之间的关系，不要简单的一刀切。更关键的是管理要常态化，不能等事情出了之后才去查处，更不能一罚了之。旅游管理部门只有出其不意，经常扮演“游客”深入景区主动去发现问题、解决问题，才能真正廓清旅游市场的秩序。诸如此类。

人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔

不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。——高尔基

人能尽其才则百事兴。——孙中山

一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——管仲

长才靡入用，大厦失巨楹。——邵谒

古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。——欧阳修

国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁枚

人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——孙中山

人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。——周扬

珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！——邓小平

我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。——邓小平

只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。——圣西门

必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。——圣西门

天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。——狄德罗

他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。——契诃夫

要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥·居里

那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅

人才虽高，不务学问，不能致圣。——刘向十日画一水，五日画一石。——杜甫

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈

形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若

我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。——梅兰芳

应知学问难，在乎点滴勤。——陈毅

科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚

对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升

有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。——朱光潜

对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。——苏格拉底

有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。——亚里士多德

精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗

无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。——德拉克罗瓦

我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。——贝多芬

今天看到了一条今日头条上的新闻报道，在类似医院或商场之类的公共场合，有一个小男孩暴躁地对着自己的母亲拳打脚踢，连着用力踹了好几下，旁边一个像是奶奶或外婆之类的老婆婆在旁边拦着，也被打到了几下。

看到这里不禁让人感到内心难以平静。一个看起来差不多正上小学的孩子，是积了多大的仇多大的怨，在公共场所暴跳如雷，对生养自己的母亲施加暴力?他飞踹时狰狞的表情和暴躁的情绪，让人觉得不寒而栗。不忠不孝，没有教养之类的词接二连三涌进脑海。与此同时，我们也不得不思考，是什么样的家庭教育出了这么没有教养的孩子?

《三字经》中说道，人之初，性本善。人性的最初都是善良纯净的。而孔融让梨的故事更是家喻户晓，大家都被孔融年幼时就表现出的美好品德和善良行为触动，跨越了多长时间仍在称道和学习。人的一生的决定因素有很多，每个人刚落地时都什么标签也没有带着，如同一张白纸一样朴素纯洁，影响人性格和品行的，往往是后天的环境和经历。

至圣孔子，一生教出三千弟子，其中出名的就有七十二人。而他也曾跟随老子学习。他说：“不学礼，无以立。”对于一个人来说，最重要的学习内容是礼仪，得体的礼仪决定了一个人的道德高度。而放在今天，礼其实也就是教养的表现。教养是一个人为人处世展现在外面最善良的名片，它展现一个人的素质，文化和风度。而教养不仅仅实在无形之中养成的，更和家庭教育分不开。中国是古老的礼仪之邦，家庭教育和礼仪学习是分不开的。

《三字经》中也有“子不教，父之过”这样的话。父母是孩子最早，最有效的启蒙老师，只有孝顺的父母才能教会孩子如何孝敬父母，只有做事细腻的父母才能教会孩子要有耐心，只有责任必尽的父母才能教会孩子要有担当。视频中的母亲如果在孩子小的时候就能教育孩子，那么孩子一定不会成为蛮横无理，大庭广众之下对着母亲拳打脚踢的坏孩子。

教育决定教养。如今有的家庭对孩子的爱已经成为一种病态，一种具有腐蚀性的强酸。既然教育可以拯救一个孩子，那么溺爱也可以毁掉一个孩子。只有父母以身作则、用心良苦的教化，才能使自己的孩子学会美德和教养。

导语：真正的失败并不是面临挫折，而是面临挫折时的放弃。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在美国的阿拉巴马州有一个小村庄，在这个村子后面是一大片空旷的场地。村子里的村民看着那么一大片空旷的地实在可惜，于是在村长的带领下种上了橡树苗。很多年过去了，由于村民的精心管理和保护，橡树苗都长成了参天大树。

后来，由于橡树越来越少，因此橡树的价格也一路上涨，如果把这些树卖出去，村民们就会变成百万富翁了，所以这个村子也被人们称为“百万村庄”。

好多橡树木材商对此趋之若鹜，要买这些树，但是每一次都被村民们拒绝了。他们明白，虽然现在村子里经济不宽裕，但是在这个橡树木材资源越来越少的世界上，这些橡树就是一笔难以估算的巨大财富。

谁也没有料到的是，灾难却降临了这个村庄。在一个秋天，由于连续几个月没有下雨，特别干旱，尤其是在橡树林子里，落满了橡树叶子。那些落叶干燥易燃，如果有一粒火星就可以引起整个橡树林的火灾。因此从秋天到冬天，村民们都很小心，但是灾难终究还是没有避免，一天深夜，橡树林子不知什么原因还是着火了，等村民们发现的时候，整个橡树林子已经全部笼罩在大火中。在呼呼的北风中，大火烧遍了整个橡树林子。等到森林警察和消防直升飞机匆匆赶到时，火势已经无法控制了。大家只能一声声地叹息，眼睁睁地看着这场火把一片上百年的橡树林在转眼之间烧成了一堆灰烬。

村民们欲哭无泪，向来视橡树林子为宝贝的村民说：“这下子我们完了，彻底完了，所有的财产都化为乌有，我们还有那么多贷款要还，这可怎么办呀……”

一个老人说：“孩子，上帝不会让我们没有活路的，橡树没有了，可是我们还有其它的东西呀，虽然大火把整个橡树林子都烧毁了，可是我们还有大火留下来的橡树木炭。橡树木炭可是好东西呀!”

大家一听老人这样说，都很吃惊。是啊，还有橡树木炭!那么一大片橡树林子肯定会有好多橡树木炭呀。几天后，村长就带着村民们匆匆上山了，他们迅速在烧毁的林地上挖出了十几个大的炭窑，将那些还在冒着热气的庞大树干倒进了炭窑。一个月后，他们拥有了上百万吨的木炭，由于橡树的独特材质，这些橡树木炭送进城市后，好多人争先抢购，由这些橡树木炭烧烤出来的东西有一种特别的香味，因此这些橡树木炭的价格一下子成为别的木炭价格的十几倍，就这样还是有好多人抢购。上百吨的木炭一下子被人们抢购一空，这个村庄真的变成了一个百万富翁的村庄。

真正的失败并不是面临挫折，而是面临挫折时的放弃。

阳光正好，微风吹拂了碧绿的柳树，发出了“沙沙”的声响。湖水清澈见底，水明如镜，四周被高低起伏的群山环绕着，山上还有郁郁葱葱的竹子林。我独自走在河岸边，欣赏着高山绿水，感受着清风暖阳。

走着走着，竟不知不觉间走到了一面破残的墙边。墙上长满青苔，更显多一份苍老。突然，映入眼帘的是墙上的一朵花，竟然然在这破烂不堪的墙边还会长出花儿，我有些许震惊。还一度在心里嘲笑它：真是命苦啊，长在了这种地方，你说生在花丛中多好，供人欣赏;可长在了这，什么价值也没有了!我渐渐的走了过去，慢慢的蹲下，紧紧地盯着它。

它的花瓣洁白无瑕，薄如蝉翼，好似一块美玉。它的花瓣泛出淡黄色，茎纤细得像娇弱的女子一般，仿佛被风一吹就要倒下。我凑近闻了闻，花香四溢，萦绕在鼻尖，久久不能散去。一幅花开图展现在我的脑海：只见它经受住了狂风暴雨的肆虐，经受住了风吹日晒的煎熬，终于在这种环境下绽放开来。这时，花开的声音回荡在耳边，说道：“人生的价值，不是能在多好的环境生活。而是在困难的时候不言放弃，坚持下去，这才是价值所在!”

我似乎领悟到了，又似乎没能懂，待了一会儿也独自离开了。

记得有一次，和家人一起去登山。那时的天气烈日炎炎，可还是没能阻挡我爬山的欲望。我决定和家人来一场比赛。刚刚开始的时候，我还是处于前端，回头望去，连个人影也没有，令我沾沾自喜。过了一会儿，身上的力气也没有开始的充足了，我渐渐地慢了下来，可想到不能就这么快放弃，又坚持了下去。没过多久，我感觉脚下如同灌了铅一般，每走一步都需要使上千斤的力，我还是停下了。就这样，家人们都超过了我。我感觉要输了，就连爬山的欲望也没有了。

这时，花开的声音又在耳边荡起：坚持!人生的价值不是输了或赢了，而是你享受了这个过程。加油吧，为了山上那别样的风景。

我清醒过来，坚持爬了上山顶，果然，那景色和山下的截然不同。原来输赢并没有那么重要，或许，生命的价值也是这样吧!