带颜色的四字成语及解释经典20篇

七步之才：形容才学高超，文思敏捷。下面是小编为你带来的关于四大名著的成语和解释，欢迎阅读。

1、 知遇之恩：给予赏识和重用的恩情。

2、 斩尽杀绝：全部杀光。比喻做事不留余地。

3、 望梅止渴：比喻以空想安慰自己。

4、 自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。

5、 初出茅庐：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

6、 拙口钝腮：比喻嘴笨，没有口才。

7、 钟鼎之家：富贵宦达之家。

8、 断头将军：形容壮士英勇不屈，宁死不降。

9、 真才实学：真正的才能和学识。

10、 眼不见，心不烦：比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。

11、 压肩迭背：迭：重迭。形容观看的人极多。

12、 如嚼鸡肋：比喻很乏味。

13、 作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。

14、 坐视不救：坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。

15、 作小服低：指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。

16、 三顾茅庐：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

17、 后患无穷：指给将来留下的祸患无穷无尽。

18、 自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。

19、 如鱼得水：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

20、 做神做鬼：指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。

21、 招兵买马：旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。

22、 众虎同心：许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。

23、 龇牙咧嘴：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。

24、 老牛舐犊：比喻父母爱抚子女。

25、 做好做恶：假装做好人或恶人，以事应付。

26、 负重致远：背着沉重的东西送到远方。

27、 一身是胆：形容胆量极大。

28、 张灯结彩：挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

29、 才占八斗：形容学问高，文采好。

30、 鞠躬尽瘁：形容贡献自己的全部力量，死了方休。

31、 择主而事：事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。

32、 大器晚成：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

33、 虎踞龙盘：形容南京地势的雄伟。

34、 一面之词：争执的双方中一方所说的话。

35、 真人不露相：指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。

36、 整旧如新：修整陈旧的、破损的东西，使之如同新的一样。

37、 走为上策：指遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。

38、 髀肉复生：形容长期清闲，事业毫无成就。

39、 兵贵神速：指用兵贵在神奇而快速。

40、 主情造意：指为首的、主谋的人。

41、 巢毁卵破：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。

42、 钻天入地：形容神通广大，很有办法。

43、 出言不逊：形容说话不客气，没有礼貌。

44、 坐卧不安：坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。

45、 顾曲周郎：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。

46、 车载斗量：形容数量很多并不稀罕。

47、 置之不顾：置：放着;之：代词;顾：照管。放在那儿不管。

48、 走花溜冰：比喻吹牛，说大话。

49、 乐不思蜀：比喻乐而忘本。

50、 吴下阿蒙：形容没有学识的粗人。

51、 集思广益：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

52、 坚壁清野：指饿死、困死敌人的一种作战方法。

53、 真赃真贼：赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。

54、 指手画脚：指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

55、 七步之才：形容才学高超，文思敏捷。

56、 啧啧称赞：啧啧：咂嘴声，表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。

57、 坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。

58、 养家活口：维持一家人的生活。

59、 超群绝伦：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

60、 势如破竹：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

61、 赞不绝口：不住口地称赞。

62、 郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

63、 自出心裁：心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。

64、 瞻情顾意：因有交情而互相照应或通融。

65、 走头无路：绝路。比喻陷入绝境，没有出路。

走花溜水 比喻吹牛，说大话。

走马看花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

走马观花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

沾花惹草 犹言沾风惹草。

招花惹草 指挑逗、勾引女子。

走花溜冰 比喻吹牛，说大话

野草闲花 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

眼花缭乱 缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。

驿寄梅花 请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。

月下花前 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

烟花风月 指男女情爱之事。

杨花水性 柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。

杨花心性 比喻轻薄浪漫，用情不专。

瑶草奇花 指仙境中的花草。

瑶草琪花 亦作“瑶草琪葩”。①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。

一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。

驿路梅花 同“驿使梅花”。

异木奇花 珍奇的花草树木。

驿使梅花 《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。’”后因以“驿使梅花”表示对亲友的问候及思念。

银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。

吟花咏柳 犹言吟风弄月。

咏月嘲花 指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象，故称。

尤花殢雪 犹尤云殢雨。

油渍麻花 形容油污斑斑的样子。

油嘴花唇 形容说话油滑虚浮。

玉惨花愁 形容女子忧愁貌。

玉貌花容 形容长得漂亮，如花似玉。

玉软花柔 形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。

月貌花容 如花似月的容貌。形容女子美貌。

月缺花残 缺：少。比喻美好的事物遭到摧残，也指美女之死。

月夕花晨 见“月夕花朝”。

月夜花朝 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

月圆花好 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

月坠花折 月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。

眼花耳热 两眼昏眩，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。

眼花撩乱 形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。

眼花雀乱 形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。

眼花心乱 形容心神迷惑不定。

异草奇花 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

先花后果 旧时比喻先生女后生男。

心花怒放 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

闲花野草 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

下马看花 比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

香花供养 供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

绣花枕头 比喻徒有外表而无学识才能的人。

寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

朽木生花 指由枯转荣，比喻事物得以新生。

闲花埜草 见“闲花野草”。

心花怒发 犹心花怒放。

杏花春雨 初春杏花遍地、细雨润泽的景象。

萱花椿树 指父母。萱花指母，椿树指父。

雪月风花 ①代指四时景色。②喻男女情事。

寻花觅柳 见“寻花问柳”。

羞花闭月 形容女子貌美，使花亦羞愧，月亦隐藏。

叶瘦花残 比喻女人的衰老。

无可奈何花落去 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

雾里看花 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

问官答花 谓答非所问。

问柳评花 比喻狎妓。

问柳寻花 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻妓女，故以“问柳寻花”谓狎妓。

五花大绑 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。

五花杀马 毛色凋落的马。比喻年老体衰。

天女散花 原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

昙花一现 昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

铁树开花 铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。

天花乱坠 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听(多指夸张而不符合实际)。

铁树花开 见“铁树开花”。

头昏眼花 头脑昏晕，眼睛发花。

头晕眼花 头发昏，眼发花。

团花簇锦 形容五彩缤纷，十分华丽。同“花团锦簇”。

生花之笔 比喻杰出的写作才能。

生花妙笔 比喻杰出的写作才能。

朝三暮四的故事

从前，宋国有个老头儿，很喜欢猴子，他家里养了一大群。时间长了，他能了解猴子的脾气秉性，猴子也能听懂他说的话。老头儿愈发喜欢了，宁愿减少全家的口粮，也要让猴子吃饱。

由于猴子的食量太大，老头儿家里的存粮一天比一天少了。他想限定一下猴子吃食的数量。就向猴子宣布：“从今天早饭起，你们吃的橡实要定量，早上三个，晚上四个，怎么样，够了吧?”猴子听了一个个都呲牙咧嘴，乱蹦乱跳，显出很不满意的神色。老头儿见猴子嫌少，就重新宣布：“既然你们嫌少，那就早上四个，晚上三个，这样总够了吧?”猴子听说早上从三个变为四个，都以为是增加了橡实的数量，一个个摇头摆尾，伏在地上，咧着大嘴直乐。

朝三暮四的寓意

早上三个、晚上四个变为早上四个、晚上三个，总数还是七个，猴子却高兴得眉开眼笑，以为吃的东西增多了。这则寓言告诉我们，看事情要看整体，要看本质，不要被不同的形式迷惑。

“朝三暮四”这个成语，现在常用来批评反复无常的行为。

朝三暮四文言文

宋有狙公者①，爱狙，养之成群，能解狙之意②，狙亦得公之心。损其家口③，充狙之欲④。

俄而匮焉⑤，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰⑥：“与若芧⑦，朝三而暮四，足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎?”众狙皆伏而喜。

——《列子》

朝三暮四的意思

①狙公——养猴子的人。狙(jū)，猴子。

②解——理解，懂得。

③损——减少。家口——家中人口。这里指家中人口的食粮。

④充——满足。

⑤俄而——不久。匮(kuì)——贫乏。

⑥诳(kuáng)——欺骗。

⑦若——你，你们。芧(xù)——橡树的果实。

朝三暮四打一生肖

其实看了原文，大家应该也知道谜底了把，答案就是"猴"啦!

战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。

有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

对牛弹琴的启示：说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。

以下是小编为你带来的八字的成语及解释集锦，希望对你有帮助。

文武之道，一张一弛 ：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

无根之木，无源之水 ：比喻没有根据的事物。

无面目见江东父老 以：之为羞见故乡人之典实。

无天于上，无地于下 ：原指军将临战奋不顾身。

无源之水，无本之末 ：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

无源之水，无本之木 ：源：水源;本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

嬉笑怒骂，皆成文章 ：指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

下笔千言，离题万里 ：写了一大篇文章，但没有接触到主题。

相视而笑，莫逆于心 ：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

项庄舞剑，意在沛公 ：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

项庄舞剑，志在沛公 ：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

项庄之剑，志在沛公 ：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

行百里者半于九十 ：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

行不更名，坐不改姓 ：表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。

学如不及，犹恐失之 ：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学书不成，学剑不成 ：学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

严以律己，宽以待人 ：律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。

言而无文，行之不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。

言者无罪，闻者足戒 ：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

言者谆谆，听者藐藐 ：谆谆：教诲不倦的样子;藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之不文，行之不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。

言之无文，行而不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。

言之无文，行之不远 ：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。

言之谆谆，听之藐藐 ：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

水可载舟，亦可覆舟 ：比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水来伸手，饭来张口 ：形容只知坐食享受，不事操作，懒惰成性。

水则载舟，水则覆舟 ：水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。

顺道者昌，逆德者亡 ：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。

顺德者昌，逆德者亡 ：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。

顺天者昌，逆天者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”

顺天者存，逆天者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。

顺我者昌，逆我者亡 ：顺：顺从;昌：昌盛;逆：违背;亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺我者生，逆我者死 ：顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。

顺之者昌，逆之者亡 ：顺：顺从;昌：昌盛;逆：违背;亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺之者兴，逆之者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。

说到曹操，曹操就到 ：指谈论到某人，某人恰巧来了。

说一是一，说二是二 ：说怎样就怎样，不能更改。

死生有命，富贵在天 ：指万事皆由天命注定。

死诸葛能走生仲达 ：诸葛：诸葛亮;走：吓走;仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。

死诸葛吓走生仲达 ：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

四体不勤，五谷不分 ：四体：指人的两手两足;五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

送君千里，终须一别 ：君：敬称对方;终：终究。送多远的路，终究要分别。

虽死之日，犹生之年 ：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

他山之石，可以攻玉 ：攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

太公钓鱼，愿者上钩 ：太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

堂上一呼，阶下百诺 ：诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

螳螂捕蝉，黄雀在后 ：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

桃李不言，下自成蹊 ：原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

桃李不言，下自成行 ：古谚语。比喻实至名归。

桃李无言，下自成蹊 ：古谚语。比喻实至名归。

天低吴楚，眼空无物 ：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。

天网恢恢，疏而不漏 ：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天下兴亡，匹夫有责 ：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

同声相应，同气相求 ：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

铜山西崩，洛钟东应 ：比喻重大事件彼此相互影响。—— 八字成语

头痛灸头，脚痛灸脚 ：指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。

头痛医头，脚痛医脚 ：比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。

头痛治头，足痛治足 ：比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。

万事俱备，只欠东风 ：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

王子犯法，庶民同罪 ：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

为虺弗摧，为蛇若何 ：虺：小蛇;弗：不;摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

为渊驱鱼，为丛驱爵 ：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。

为渊驱鱼，为丛驱雀 ：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。

眼观四处，耳听八方 ：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

眼观四路，耳听八方 ：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

艳如桃李，冷若冰霜 ：形容女子容貌艳丽而态度严肃。

燕雀安知鸿鹄之志 ：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

养兵千日，用兵一时 ：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

养兵千日，用在一朝 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

养儿代老，积谷防饥： 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

养儿待老，积谷防饥 ：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

养儿防老，积谷防饥 ：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。

养军千日，用军一时 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

养军千日，用在一朝 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。

养军千日，用在一时 ：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

养子防老，积谷防饥： 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

一波未平，一波又起 ：一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。

一不压众，百不随一： 少数敌不过多数。

一分耕耘，一分收获 ：付出一份劳力就得一分收益。

一佛出世，二佛涅盘 ：佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。

一佛出世，二佛涅盘 ：佛家称生为“出世”，死为“涅盘”。指死去活来。

一佛出世，二佛升天 ：死去活来之意。出世，生;生天，死。

一佛出世，二佛生天 ：死去活来之意。出世，生;生天，死。

一夫当关，万夫莫开 ：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

一犬吠形，百犬吠声 ：吠：狗叫;形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。

一人传虚，万人传实 ：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

一人得道，鸡犬升天 ：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

一人飞升，仙及鸡犬 ：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。

一人善射，百夫决拾 ：古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

一人向隅，满坐不乐 ：指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。

一人之下，万人之上 ：多指地位崇高权势显赫的大臣。

一日不见，如隔三秋 ：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

一手独拍，虽疾无声 ：疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

一文钱难倒英雄汉 ：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。

一言既出，驷马难追 ：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

一叶障目，不见泰山 ：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

一则以喜，一则以惧 ：一方面高兴，一方面又害怕。

一着不慎，满盘皆输 ：原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

一子出家，九祖升天 ：指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。

一子出家，七祖升天 ：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子出家，七祖升天 ：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子悟道，九族生天 ：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。

衣来伸手，饭来张口 ：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

疑人勿用，用人勿疑 ：怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

以己之心，度人之腹 ：用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。

以己之心，度人之心 ：用自己的想法去推测别人的心思。

以其昏昏，使人昭昭 ：昏昏：模糊，糊涂;昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。

以眼还眼，以牙还牙 ：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。

以子之矛，攻子之盾 ：子：对别人的称呼;矛：进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

嘤其鸣矣，求其友声 ：嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

蝇附骥尾而致千里 ：苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。

有福同享，有祸同当 ：指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。

有福同享，有难同当 ：幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。

有则改之，无则加勉 ：则：就;加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。

有则改之，无则嘉勉 ：指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。

右手画圆，左手画方 ：比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。

愚者千虑，必有一得 ：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

愚者千虑，或有一得 ：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

愚者千虑，亦有一得： 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

与人方便，自己方便 ：给他人便利，他人也会给自己便利。

欲加之罪，何患无辞： 欲：要;患：忧愁，担心;辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

欲人勿知，莫若勿为 ：想要别人不知道，不如自己不去做(多指坏事)。

鹬蚌持争，渔翁得利 ：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

鹬蚌相持，渔人得利 ：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

鹬蚌相持，渔翁得利 ：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

鹬蚌相争，渔翁得利 ：鹬：长嘴水鸟;蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

冤各有头，债各有主 ：比喻处理事情必寻负主要责任的人。

远在天边，近在眼前 ：形容寻找的人或物就在面前。

月晕而风，础润而雨 ：月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕知风，础润知雨 ：月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

惊恐万状：惊恐：害怕;万状：各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。

惊慌失措：失措：失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。

心慌意乱：心里着慌，乱了主意。

张皇失措：张皇：慌张;失措：举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。

手足无措：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。

不知所措：错：错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

失魂落魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。

杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

惶恐不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。 惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

惶惶不可终日：惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。 面无人色：脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。

面如土色：脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

面面相觑：觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

张口结舌：结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。

目瞪口呆：目瞪：睁大眼睛直视;口呆：嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

呆若木鸡：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

瞠乎其后：瞠：瞪着眼看;其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。

瞠目结舌：瞪：瞪着眼;结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

胆战心惊：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。 心惊胆战：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。

惊心悼胆：悼：战栗。形容恐惧到极点。

心胆俱裂：俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。

魂飞魄散：吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。

魄散魂飞：形容非常恐惧害怕。

魂不附体：附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。

魂不守舍：舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。

心惊肉跳：形容担心灾祸临头，恐慌不安。

心有余悸：悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。

提心吊胆：形容十分担心或害怕。

诚惶诚恐：诚：实在，的确;惶：害怕;恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

毛骨悚然：形容极度惊慌与恐惧。

人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。

讳莫如深：讳：隐讳;深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。

视为畏途：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。

做贼心虚：虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。

草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

风声鹤唳：唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。

噤若寒蝉：噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

仗马寒蝉：仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

浮翠流丹 翠 青绿色。丹 朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。

大红大绿 谓颜色浓艳。

逞娇呈美 谓花草显示出美丽的颜色。

惨澹经营 亦作“惨淡经营”。①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》 “诏谓将军指绢素，意匠惨淡经营中。”

五色缤纷 指颜色繁多，非常好看。

五彩缤纷 五彩 各种颜色;缤纷 繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

天香国色 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

青出于蓝 青 靛青;蓝 蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

轻描淡写 原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。

目迷五色 五色 各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。

浓墨重彩 用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。

花里胡哨 形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。

国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

呼卢喝雉 呼、喝 喊叫;卢、雉 古时赌具上的两种颜色。泛指赌博。

面不改色 面 颜面;色 颜色。脸色不变。形容遇到危险时从容镇静、毫不畏惧的样子

花花绿绿 原指花草树木鲜艳多彩;形容颜色鲜明多彩

花红柳绿 红红的花，绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁

数九寒天：数九：从冬至起，每九天为一“九”，三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子

数以万计：数：数目。以万来计算。形容极多

数罪并罚：对前犯数罪的犯人并合处罚

气数已尽：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力

天文数字：表示极大的数字

胸中有数：指对情况有清楚的了解，心里有底。

胸中无数：指对情况了解不清楚，心里没有底。

心中有数：比喻了解实际情况;心里有底。

心中无数：指对情况不太了解或处理事情没有把握。数：数目;指掌握的实际情况。

数见不鲜：数：屡次;鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇...

数黄道黑：数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。

数短论长：犹言说长道短，说三道四。

数东瓜，道茄子：形容说话罗唆，没完没了。

数不胜数：数：计算;胜：尽。数都数不过来。形容数量极多;很难计算。

数典忘祖：数：数说;典：史册。数说着典籍;却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对...

数往知来：数：计算;往：过去;来：未来。明了过去，可以推知未来。

数一数二：不数第一;也数第二。形容突出。

数黑论黄：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

数米量柴：比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。

屈指可数：扳着手指就可以数清楚。

如数家珍：好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

历历可数：历历：清楚、分明的样子;清清楚楚;可以数得出来。

滥竽充数：滥：与真实不符;竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家;混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充...

劫数难逃：佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。

浑身解数：浑身：全身;全部的;解数：原指武术中的架势、招式;后泛指手段;本事。全身所有的本事。

不可胜数：胜：尽。数也数不过来;形容极多。也作“不可胜计”。

备位充数：备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职;充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

寥寥可数：寥：稀少;数：计数。形容数量很少容易数得出来

不计其数：计：计算。没法子计算数目。形容极多。

指不胜数：不胜：不能承受。扳着指头数也数不过来。形容为数很多

屈指而数：屈：弯曲。形容数量很少，扳着手指头就能数过来

气数已衰：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力

逆水划船打一成语的谜底及解释，希望对你有帮助。

逆水划船打一成语

【谜底】逆水行舟、力争上游

1、逆水行舟

【解释】逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

【出处】鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：“即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。”

【结构】偏正式。

【用法】可用在做事或学习方面;常跟“不进则退”连用。一般作谓语、宾语。

【正音】水;不能读作“suǐ”;行;不能读作“hánɡ”。

【辨形】舟;不能写作“丹”。

【近义词】知难而进、逆流而上

【反义词】知难而退、一帆风顺

【例句】(1)学习如～，不进则退。(2)这项任务的确十分艰巨，但即使是～，我们也要设法完成。

【英译】sail in the head tide

2、力争上游

【解释】上游：河的上流，比喻先进的地位。努力奋斗，争取先进再先进。

【出处】清·赵翼《瓯北诗话·五言古·闲居读书作之五》：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”

【结构】动宾式。

【用法】含褒义。多用在事业活动中争取先进的人。一般作谓语、宾语、定语。

【正音】上;不能读作“shǎnɡ”。

【辨形】游;不能写作“流”。

【近义词】奋发图强、再接再厉

【反义词】故步自封、安于现状、踌躇不前

【辨析】～和“奋勇争先”都有赶在前头争取先进的意思。但～是形象描述;一般指在工作、学习等方面争先争优;而“奋勇当先”是平实描述;它表示“鼓起勇气去争取先进”;一般用于战争、劳动、抢救等场合。

【例句】新中国的青少年，要有～、不甘人后的精神。

【英译】strive for the best

爱，是清晨里的一缕暖阳，照在身上，印在心里，爱，是天上闪烁的明星，它没有多亮，却带来了陪伴；爱，是一道无处不在的风景，有着数不清的颜色和味道。

都说“母爱如水，父爱如山”。我以为母爱是五颜六色的，父爱则是无色无味的，但这也并不代表他不爱我们，他只是选择了背后默默地关怀着我们，我的父亲表达爱的方式便是如此，不同于母亲的责骂与唠叨。

读小学时，父亲只会偶尔来和我寒喧几句，没问成绩，而是问我有没有缺什么，对于这类问题，我一般都说没有，而父亲也只是淡淡地回了一句哦，便不再说什么。坐在父亲的身后，我淡淡地注视着他的头发，已有些许抗不住这长长的岁月，变成了白色。记得上一次还是在好几个月之前了，那时他的头发还没有这么白，头发也没有变得稀疏，甚至他的笑容也减少了，可陪伴我们的时间一点儿也没少。

升入了初中，父亲的寒喧频率增高了，依然是以前的问题，心头却多了一丝悲伤与温暖，常常会在父亲强壮而有力的背后湿润了眼眶，红了眼和鼻，那一刻是父亲的爱添上色彩的一刻，那是爱纯粹而真实的颜色，住宿之后，电话往来也是屈指可数的，对于住宿原来持没心没肺态度的我，每每在打完电话后总会格外的想家，想起父亲站在校门口的身影以及回荡在耳畔边的“我来接你回家”。

父亲的爱是一闪一闪的，是那天上的星星，父亲的爱是暖暖的，是清晨里的一缕阳光；父亲的爱也是无色的，像泥土，默默奉献着。

《成语故事》这本书，内容丰富，平且配有插图，使我更容易理解。

里面的成语故事有300多条，例如有不可救药，爱屋及乌，初出茅庐，南柯一梦……其中给我留下深刻印象的是《黔驴技穷》，故事讲的是在古时候，贵州这地方没有毛驴，有一个人就从其他地方呆了一头毛驴来到贵州，并且把它放在山底下，当地的老虎看见驴子长得比自己还高大，以为是什么怪物，不敢接近它，只是藏在树林深处偷看。有一天，老虎正在偷看驴子，驴子突然大叫一声，老虎以为驴子发怒了，要咬自己，吓得赶紧逃走了，后来，老虎经过长时间观察，发现驴子没有什么特殊本领，便一步步靠近驴子，驴子大怒，并用蹄子踢它，这时，老虎终于看透了驴子，原来驴子的本领不过如此啊！于是，跳起来把驴子吃掉了。这个故事比喻只有一点本领也用完了。所以，我们在做事情时要认清事物的本质，必须要经过长时间观察和深入了解，才能获得成功。

【成语】花红柳绿

发 音：huā hóng liǔ lǜ

近义词：姹紫嫣红

用 法：联合式;作定语;形容颜色鲜艳纷繁

释 义：形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

出 处：五代·蜀·魏承班《生查子》词：“花红柳绿间晴空。”

示 例：史见那郊园野旷，景物芳菲，～，仕女游人不断头的走的。(明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十九回)

【成语】五色缤纷

发 音：wǔ sè bīn fēn

近义词：五彩缤纷、五颜六色

用 法：主谓式;作谓语、定语;指颜色繁多

释 义：指颜色繁多，非常好看。

【成语】国色天香

发 音：guó sè tiān xiāng

近义词：沉鱼落雁、羞花闭月

反义词：其貌不扬

用 法：联合式;作宾语、定语;形容女性的美丽

释 义：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

出 处：唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”

示 例：于那娉婷妩媚之中，无不带著一团书卷秀气，虽非～，却是斌斌儒雅。(清·李汝珍《镜花缘》第六十六回)

【成语】青出于蓝

发 音：qīng chū yú lán

近义词：后来居上

反义词：每况愈下

用 法：主谓式;作谓语;含褒义

释 义：青：靛青;蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出 处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

示 例：愈变愈妙，可谓～矣。(清·平步清《霞外捃屑》卷六)

【成语】轻描淡写

发 音：qīng miáo dàn xiě

近义词：蜻蜓点水、不痛不痒

反义词：淋漓尽致、小题大做

用 法：联合式;作谓语、定语、状语;含贬义

释 义：原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。

出 处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十八回：“臬台见他说得这等轻描淡写，更是着急。”

示 例：写文章该详的地方要详，不可～。

【成语】目迷五色

发 音：mù mí wǔ sè

近义词：五彩缤纷

反义词：漆黑一团

用 法：主谓式;作谓语;比喻事物错综复杂，分辨不清楚

释 义：五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。

出 处：《老子》：“五色令人目盲。”

示 例：慎卿先生此一番评骘，可云至公至明;只怕立朝之后，做主考房官，又要～，奈何?(清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回)

【成语】花里胡哨

发 音：huā lǐ hú shào

近义词：花里胡梢

用 法：联合式;作定语、状语;比喻浮华而不实在

释 义：形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。

出 处：

示 例：一同进到房里，见满桌堆着都是选的刻本文章，红笔对的样，～的。(清·吴敬梓《儒林外史》第二十九回)

【成语】青过于蓝

发 音：qīng guò yú lán

释 义：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

出 处：宋·朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”

【成语】五彩斑斓

发 音：wǔ cǎi bān lán

释 义：斑斓：颜色驳杂，灿烂多彩。表示颜色非常好看，色彩相当丰富。

【成语】红腐贯朽

发 音：hóng fǔ guàn xiǔ

释 义：红腐：粮食经久腐坏，颜色变成红赤色。贯朽：穿铜线的绳索因天长日久而朽烂。形容资财充足，钱粮无数。

【成语】红飞翠舞

发 音：hóng fēi cuì wǔ

释 义：红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。

【成语】面不改色

发 音：miàn bù gǎi sè

近义词：神色自若

反义词：大惊失色

用 法：主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义

释 义：脸色不变。形容从容镇静的样子。

出 处：元·秦简夫《赵礼让肥》第二折：“我这虎头寨上，但凡拿住的人呵，见了俺，丧胆亡魂，今朝拿住这厮，面不改色。”

示 例：(秦王)叱左右前缚(蔺)相如，相如～。(明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回)

【成语】花花绿绿

发 音：huā huā lǜ lǜ

近义词：绚烂多彩

反义词：暗淡无光

用 法：联合式;作定语;形容颜色鲜明多彩

释 义：原指花草树木鲜艳多彩;形容颜色鲜明多彩。

出 处：金·元好问《又解嘲二首》：“雁后花前日日闲，颇思尊酒慰愁颜。凭君细数东州客，谁在花花绿绿间?”

众目睽睽zhòng mù kuí kuí

出处：唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》：“公私扫地赤立，新旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之。”

意思：睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。

众目昭彰zhòng mù zhāo zhāng

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“在你家里搜出人腿来，众目昭彰，一传出去，不到得轻放过了你。”

意思：昭彰：明显。大家都看得很清楚。

众难群移zhòng nán qún yí

出处：三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“群疑满腹，众难塞胸。”

意思：众人心中都有疑难。

众怒难犯zhòng nù nán fàn

出处：《左传·襄公十年》：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。”

意思：犯：触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。

众叛亲离zhòng pàn qīn lí

出处：《左传·隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”

意思：叛：背叛;离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。

众擎易举zhòng qíng yì jǔ

出处：明·张岱《募修岳鄂王祠姆疏》：“盖众擎易举，独力难支。”

意思：擎：往上托。许多人一齐用力，容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。

众人国士zhòng rén guó shì

出处：《战国策·赵策一》：“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之;知伯以国士遇臣，臣故国士报之。”

意思：众人：普通人;国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。

众人拾柴火焰高zhòng rén shí chái huǒ yàn gāo

意思：比喻人多力量大。

众矢之的zhòng shǐ zhī dì

意思：矢：箭;的：箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。

众说纷纭zhòng shuō fēn yún

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知?但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”

意思：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

众所周知zhòng suǒ zhōu zhī

意思：大家普遍知道的。

众望所归zhòng wàng suǒ guī

出处：《晋书·列传三十传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》：“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”

意思：众望：众人的希望;归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

众星拱北zhòng xīng gǒng běi

出处：《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

意思：拱：环绕，拱卫;北：指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。

众星捧月zhòng xīng pěng yuè

出处：《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

意思：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

众志成城zhòng zhì chéng chéng

出处：《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”

意思：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。

众醉独醒zhòng zuì dú xǐng

出处：战国楚·屈原《渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’”

意思：比喻众人沉迷糊涂，独自保持清醒。

众寡不敌zhòng guǎ bù dí

出处：唐·孙揆《灵应传》：“众寡不敌，三战三北。”

意思：众：多;寡：少;敌：抵挡。少数敌不过多数。

众寡悬殊zhòng guǎ xuán shū

意思：形容双方人力的多少相差极大。

众好众恶zhòng hào zhòng wù

出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉;众好之，必察焉。’”

意思：众人喜爱或众人厌恶。

众口纷纭zhòng kǒu fēn yún

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知?但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”

意思：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

众口难调zhòng kǒu nán tiáo

出处：宋·欧阳修《归田录》卷一：“补仲山之衮，虽曲尽于巧心;和傅说之羹，实难调于众口。”

意思：原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。

众口铄金zhòng kǒu shuò jīn

出处：《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”

意思：铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

众口一词zhòng kǒu yī cí

出处：宋·欧阳修《论议濮安懿王典礼札子》：“众口一辞(词)，纷然不正。”

意思：所有的人都说同样的话。

词 目： 花红柳绿

发 音： huā hóng liǔ lǜ

近义词： 姹紫嫣红

用 法： 联合式;作定语;形容颜色鲜艳纷繁

释 义： 形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

出 处： 五代·蜀·魏承班《生查子》词：“花红柳绿间晴空。”

示 例： 史见那郊园野旷，景物芳菲，～，仕女游人不断头的走的。(明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十九回)

词 目： 五色缤纷

发 音： wǔ sè bīn fēn

近义词： 五彩缤纷、五颜六色

用 法： 主谓式;作谓语、定语;指颜色繁多

释 义： 指颜色繁多，非常好看。

词 目： 国色天香

发 音： guó sè tiān xiāng

近义词： 沉鱼落雁、羞花闭月

反义词： 其貌不扬

用 法： 联合式;作宾语、定语;形容女性的美丽

释 义： 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

出 处： 唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”

示 例： 于那娉婷妩媚之中，无不带著一团书卷秀气，虽非～，却是斌斌儒雅。(清·李汝珍《镜花缘》第六十六回)

词 目： 青出于蓝

发 音： qīng chū yú lán

近义词： 后来居上

反义词： 每况愈下

用 法： 主谓式;作谓语;含褒义

释 义： 青：靛青;蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出 处： 《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

示 例： 愈变愈妙，可谓～矣。(清·平步清《霞外捃屑》卷六)

词 目： 轻描淡写

发 音： qīng miáo dàn xiě

近义词： 蜻蜓点水、不痛不痒

反义词： 淋漓尽致、小题大做

用 法： 联合式;作谓语、定语、状语;含贬义

释 义： 原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。

出 处： 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十八回：“臬台见他说得这等轻描淡写，更是着急。”

示 例： 写文章该详的地方要详，不可～

词 目： 花花绿绿

发 音： huā huā lǜ lǜ

近义词： 绚烂多彩

反义词： 暗淡无光

用 法： 联合式;作定语;形容颜色鲜明多彩

释 义： 原指花草树木鲜艳多彩;形容颜色鲜明多彩。

出 处： 金·元好问《又解嘲二首》：“雁后花前日日闲，颇思尊酒慰愁颜。凭君细数东州客，谁在花花绿绿间?”

春天是碧绿的，夏天是火红的，秋天是金黄的，冬天是雪白的。在这四种颜色里，我最喜欢的便是夏天那火红的颜色。

快到夏天时，花儿越开得繁茂，就连一些小野花也露出迷人的笑容。躺在河边的草地上，轻轻一瞥河面，你会瞥见树上火红的花儿。在小路旁，你会看见一株株玫瑰向你显示它们的富贵，火红的衣裙中透出一点儿娇气。

在夏天里，凌晨四点左右，太阳就准备工作了。太阳像个娃一样在云被里伸伸懒腰，整理整理，就准备升了。一开始，云朵里只有淡淡的红光，后来，红光越来越亮，最后，爆炸了，火红火红的强光出现，太阳出来了!

午时，太阳高照大地，地上一片热。走在被太阳炙烤的大地上，你会闻到一丝线焦味。就算戴上很厚的墨镜，你也未必能仰起头看太阳，因为太阳实在太亮了，它那火红的光肉眼是接受不了的。

傍晚6点左右，日落便开始了。只见一朵朵白云里闪着红红的光晖，渐渐地，光晖慢慢变淡，最后消失在天空中。过了许久，天暗下来，变深，变黑。

夏天的颜色，就是那样火红。

见利思义: 看到货财，要想到道义。

见利忘义: 见到有利可图就不顾道义。

见猎心喜: 猎：打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。

见钱眼开: 看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。

见势不妙: 看到形势不好。

见死不救: 看见人家有急难而不去救援。

见所未见: 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。

见微知著: 微：隐约;著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

见贤思齐: 贤：德才兼备的人;齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

见义勇为: 看到正义的事，就勇敢地去做。

见异思迁: 迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。

见缝就钻: 比喻到处钻营或利用各种空子

见小暗大: 指小事清楚，大事糊涂。

见卵求鸡: 看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。

见可而进，知难而退: 根据实际情况决定进攻和退却。

见智见仁: 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

见义敢为: 看到正义的事，就勇敢地去做。同“见义勇为”。

见义当为: 指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。

见义必为: 指看到正义的事情就去做。

见噎废食: 比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。

见财起意: 见人钱财，动起歹念。

见多识广: 识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

见风使舵: 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

见缝插针: 比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。

见怪不怪: 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。

见机行事: 看具体情况灵活办事。

公元前597年，楚庄王亲自率领大军讨伐郑国。三个月后便攻破了郑国都城。

郑襄公出于无奈，只好*露上身，牵着一只羊向楚庄王求饶说：“我不能很好的服侍君王，令大王生气，这都是我的罪过。今后，大王让我做什么我就做什么。只要大王不灭郑国，让郑国像您的众多属国一样服侍您，这就是您的恩惠了，也是我的心愿。我大胆的说出心里话，请大王决定吧。”

楚王看到郑伯的可怜相，认为郑王可以取得百姓的信任，就下令退兵，允许郑国求和，还与郑国订立了盟约。

春天是什么颜色呢？

春天的天空是蔚蓝色的，天空飘着白色的云朵；春天的小燕子从南方飞来了，有的在天上自由自在地飞，有的停在几痕细线上休息，远远望去，多么像五线谱啊！

春天的桃花是粉红的，像小女孩的脸。

春天的草是绿色的，绿茸茸的，像一块地毯。

春天的颜色是黄色的，看花坛里的迎春花，像一颗一颗小星星，开在绿色的枝条上。

春天的颜色也是白色的，我看见一树一树的梨花，像下了一场白雪似的。

我喜欢春天的梨花，我喜欢春天五彩缤纷的颜色。

我多想变成了一只小蜜蜂，飞呀，飞呀，飞到花丛中采蜜。

楚国人胡卜，年轻时在一个县尹家里当门客，专管祭祀方面的工作。他有两大爱好：一是喝酒，一是画画。

一天，县尹带领胡卜等一千人，去祠堂祭祀祖宗，拜祭完毕后还有剩余的酒，县尹便将其中一壶酒赏给胡卜等随行门客。这时有人提议：“县尹赏给我们的只有一壶酒，如果人人有份就不够喝，但若是让一个人喝就绰绰有余。我有个建议，不知是否可行？我们在地上比赛画蛇，谁画得最快，这壶酒就是谁的。”大家都同意了。胡卜更是暗暗叫好，他好的就是酒这一口，而且画蛇也是他的拿手好戏。县尹也来了兴致，自愿出任裁判。

县尹一声令下，门客们都拿着树枝在地上画了起来。胡卜轻车熟路，三下五去二地就画好了。县尹将酒递给了他。胡卜正打算喝时，看见别人都还在地上忙乎，他就洋洋得意地说：“你们画得好慢呀，等我给蛇再画上4只脚吧！”

胡卜的。蛇脚还没画完，另一个人已经把蛇画好了。那人一把夺过酒壶说：“你这画的是什么玩意，有谁见过长脚的蛇？没说的，这酒应该是我的了。”说完，一仰脖子，痛快地把一壶酒喝了个底朝天。

县尹和那些门客都嘲笑胡卜是个做事缺心眼的家伙：“瞧瞧，这哪里画的是蛇，简直就是一只壁虎嘛！”

胡卜懊悔不已，酒没喝着还引来了人们的讥讽，他红着脸灰溜溜地走了。

从这以后，胡卜都害怕出门了，出门就会有人笑他。有时上街为县尹采买物品，认识他的人就会装着郑重其事的样子问他：“兄弟，还在画蛇吗？”

胡卜也不好发作，只好忍气吞声地说：“没事画那玩意干啥。”

但胡卜的内心很不好受。他知道如果继续在这里呆下去，人们还会拿“画蛇添足”的故事说事。胡卜向县尹提出了辞去门客的职务，到外地谋生去了。

斗转星移，一晃10年过去了。

一天，胡卜又回到了家乡。胡卜回乡后的第一件事就是要挽回10年前的负面影响。胡卜派人到处张贴布告：为了将本县打造成绘画艺术之乡，特在本县范围内开展一次绘画比赛，比赛内容：纸上画蛇。人们看了布告后不由自主地想起胡卜10年前画蛇添足的笑话，大家猜测，胡卜这家伙肯定不会参赛的。

可是出人意料的是胡卜照样参与其中。通过一个多小时的现场角逐后，比赛结果当堂公布，人们惊奇地发现，获奖者竟然是胡卜，更令人们惊奇的是，胡卜画的仍然是一条有脚的蛇。这就很令人不可思议了，当年的门客们在想：“胡卜这家伙，莫不真是缺心眼，他难道忘记了10年前画蛇添足的故事吗？这脱离实际的有脚之蛇怎么偏偏就获了奖呢？难道评委们的脑袋都进了水不成？”

直至第二天看了报，人们才明白了就里。

第二天的《楚天日报》头版头条刊登了胡卜的蛇画，还附有一则盛赞这幅画的评论文章：《我们的时代就需要这种敢于创新的精神》。文章中说：“蛇本无足，但是在作者的笔下，它有足了。当今社会我们需要的就是这种敢为天下先的开拓创新精神。没有我们做不到的，只有我们想不到的。思想有多远我们就能走多远。作者10年前就大胆地画蛇添足，他的思想比起我们有些因循守旧的人，至少要开放10年。胡卜为我们的领导干部做出了榜样……”

法如深涧

楚庄王准备去攻打越国，他把这个想法告诉了他的谋臣杜子。杜子问：“不知大王出兵越国的理由是什么？”楚庄王说：“越国目前政治腐败，兵力不足，正是攻打的好机会，我不想放过这个机会。”杜子又问：“大王有成功的把握吗？”楚庄王十分自信地说：“当然有把握。越国眼下正不堪一击，我出兵必定是马到成功！”

看着楚庄王那盲目自信的样子，杜子语重心长地说：“大王，您所说的情况并不全对。越国目前情况的确很糟，可是我们楚国的情况也很不妙啊。人的智慧跟人的眼睛一样，一个人可能常常深谋远虑，但往往想不到近忧，这就像人的眼睛常常看得很远却难以看清自己的睫毛一样。大王您很清楚地看到越国的危机，却对楚国的不足缺乏足够的分析。您仔细想想，楚国的军队其实并不强大，曾被秦国、晋国打败，还丢失了几百里的疆土，这不是兵力不强的表现吗？楚国的政治也未必清明，像庄（足乔）（jue）这样的大强盗，可以在国内横行霸道，肆意违法，而各级官吏却对他毫无办法，这不也是政治腐败的表现吗？依我看，楚国的情况要比越国更加糟糕，大王您看不到这些，却还想着要对越国用兵，这不正像目不见睫那样缺乏自知之明吗？您是否想到别的国家也会像您对越国的考虑一样而对楚国虎视眈眈呢？因此，大王的当务之急应是认真把楚国自己的事办好才对呀！”

杜子的一番话，说得楚庄王如梦初醒，心服口服，他决定不去攻打越国，从此加强对楚国的治理，使楚国真正强大起来。

我们在日常生活中也很容易犯“目不见睫”的错误，看别人的缺点很容易，看自己的不足则很难；考虑问题常常想将来很远的事，却难以把握眼前的情况。这种对待问题的态度和思维方式是不对的，如不进行矫正将是很危险的。

发人深省: 发：启发;省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

发扬蹈厉: 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。

发扬光大: 发扬：发展，提倡;光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。

发指眦裂: 发指：头发直竖;眦裂：眼眶裂开。头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。

发纵指使: 操纵指挥。亦作“发踪指使”。

发踪指使: 操纵指挥。同“发纵指使”。

发隐擿伏: 揭露隐蔽的坏人坏事。

发宪布令: 犹发号施令。

发屋求狸: 拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。

发蒙解缚: 发蒙：启发蒙昧;解缚：解除束缚。指启发蒙昧，解除束缚。

发科打诨: 以滑稽的动作和语言引人发笑。

发昏章第十一: 昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。

发植穿冠: 形容极度愤怒。同“发上冲冠”。

发怒穿冠: 毛发竖起的样子。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。

发踪指示: 踪：踪迹。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在幕后操纵指挥。

发踊冲冠: 毛发竖起貌。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。

发上指冠: 毛发竖起貌。形容极度愤怒。

发上冲冠: 犹言发上指冠。形容极度愤怒。

发怒冲冠: 形容极度愤怒。同“发上冲冠”。

发综指示: 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。

发政施仁: 发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。

发引千钧: 一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。

发扬踔厉: 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。

发言盈庭: 盈：满。形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。

发愤图强: 发愤：决心努力;图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。

发号施令: 号：号令;施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。

发聋振聩: 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。