带颜色的四字成语及解释推荐20篇

[笑逐颜开] 逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

[笑容可掬] 掬：双手捧取。形容笑容满面。

[笑面夜叉] 比喻面带笑容而居心狠毒的人。

[笑面虎] 比喻外表善良，心地凶狠的人。

[笑里藏刀] 形容对人外表和气，却阴险毒辣。

[笑而不答] 只是微笑着，不作正面回答。

[笑不可仰] 笑得直不起腰来。

[笑比河清] 形容态度严肃，难见笑容。

[笑傲风月] 犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

导语：过五关斩六将比喻历尽千辛万苦，克服重重难关，终于达到目的或立下了英雄业绩。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：过五关斩六将

【汉语注音】：guò wǔ guān zhǎn liù jiàng

【成语出处】：明.罗贯中《三国演义》第二十七回：关公所历关隘五处，斩将六员。后人有诗叹曰：“挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。”

【成语语法】：连动式;作谓语、宾语;比喻克服重重困难。

【过五关斩六将的意思】：源于三国时关于的重大战功。比喻历尽千辛万苦，克服重重难关，终于达到目的或立下了英雄业绩。

【过五关斩六将的近义词】：过关斩将;

【过五关斩六将的反义词】：;

【过五关斩六将的故事】

三国时期，刘备被曹操打败后投靠到袁绍，关羽为了保护二位夫人只好留在了曹操营里，在得知刘备的下落后关羽护送二位夫人去寻找刘备。关羽没有曹操的通行证因此一路上都有曹兵围追堵截。东岭关守将孔秀向关羽索要通行证否则要将其它人作为人质，被关羽挥刀斩杀;洛阳太守韩福带着千余人马堵截关羽的时侯牙将孟坦跟关羽只战了三个回合便被关羽砍成两段。躲在门后的韩福借机暗箭伤人射中关羽左臂，关羽血流如注，飞马将韩福头颅砍了下来;到达汜水关的时侯，镇国寺里卞喜埋伏了两百多名刀斧手，所幸镇国寺僧人普净向关羽通风报信，卞喜被关羽先下手为强劈成了两半;荥阳的太守王植跟韩福是亲家，他表面上对关羽必恭必敬，暗地里叫手下胡班集结了千余士兵准备夜半三更放火焚烧。后来胡班被关羽的德行感动便跟关羽说了王植的阴谋诡计，关羽大惊失色连夜赶路，追上来的王植被关羽砍为一刀两断;关羽一路爬山越岭到了滑州地界，守将刘延借口不肯借船渡河，关羽只好到黄河渡口自寻出路，碰到秦琪向他索要通行证，关羽又是恼羞成怒，关羽手起刀落将秦琪斩杀了。在曹操的辖区里关羽历尽千辛万苦过五处关隘，斩杀六员大将，经历了九死一生最后终于跟刘备团聚了。

【过五关斩六将例句】

明.罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第七十六回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫?”

王岭群《黑网下的星光》第一十一回：“常言说，英雄难过美人关，这比过五关斩六将都难。”

刘流《烈火金钢》第二十八回：谁也没有注意，他好象是自言自语：‘嗯，卖瓜的多会儿也不说瓜苦!关公就老说过五关斩六将，没有听他说过夜走麦城。八路军这行那行，可是这一次五一大‘扫荡’怎么样啊?’”

【过五关斩六将造句】

在职场的道路上她孜孜不倦的不断努力学习，一路过五关斩六将，终于坐上了部门主管的位置。

这位人力资源部经理三顾茅庐请出山的人才在公司面试中过五关斩六将，果然在最终脱颖而出被录用了。

导语：先下手为强在对方没有准备好之前，可抢在他人前面首先动手，以占取掌握先机和优势，最终才能成为强者。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢!

【汉字书写】：先下手为强

【汉语注音】：xiān xià shǒu wéi qiáng

【成语出处】：《隋书.元胄传》：“(高祖)日：‘彼无兵马，复何能为?’胄曰：‘兵马悉他家物，一先下手，大事便去。胄不辞死，死何益邪?’”

【成语语法】：复句式;作谓语、分句;中性成语;含褒义，强调先下手的占优势。

【先下手为强的意思】：在对方没有准备好之前，可抢在他人前面首先动手，以占取掌握先机和优势，最终才能成为强者。

【先下手为强的近义词】：先发制人、先声夺人、先人一步;

【先下手为强的反义词】：任人宰割、后发制人;

【先下手为强的故事】

南北朝时期，北周的丞相杨坚非常器重当朝大将军元胄。当时北周的赵王招想篡位夺权谋取帝位，他策划准备先将杨坚杀掉。他摆下鸿门宴请杨坚吃饭，元胄早已猜出赵王招心怀叵测，他跟着杨坚强行入席。酒过三巡，杨王招假意要拿水果给杨坚吃，想借机用刺刀刺杀杨坚，此时元胄婉转地跟杨坚说：“丞相，相府有要事待办，请丞相即刻回府。”赵王招气得怒发冲冠，他大声地斥责元胄道：“我与丞相商议朝中要事，你却在这里碍手碍脚，马上给我滚远一点。”元胄顿时怒火中烧，他的手紧紧的握住了刀柄。赵王招见元胄如此强势便不再咄咄逼人，马上改头换面满脸笑容地对元胄说道：“你别再瞎琢磨了，将军快请入席饮酒。”元胄仍然对他不理不睬，赵王招便装模作样地对他说：“你能帮我去弄点儿水来吗，我嗓子都快着火了，谢谢啦!”元胄装做没听到不搭理他，这时侯有一位客人前来，杨坚准备下台阶迎接他，元胄此时跟杨坚窃窃私语道：“赵王招想要行刺丞相，我们火速离开。”杨坚听了吃惊地说：“他没带一兵一卒却如何向我下手啊。”元胄道：“他这样做是要先下手为强!”说完他便扶着杨坚往门外走去，当赵王招追出来的时侯元胄用他的身体把门挡住，杨坚这才得以顺利的离开。杨坚后来找机会杀了赵王招，并当了皇帝，称隋文帝，元胄也被任命为右卫大将军。

【先下手为强例句】

白话二十四史《北史.元胄传》：“元胄说：‘兵马都是他家的东西，一旦先下手，大事就不好了。我不害怕死，可死了有什么用呢?’”

明.吴承恩《西游记》第八十一回：“行者暗算道：‘不趁此时下手他，还到几时!正是先下手为强，后下手遭殃。’就手一叉，腰一躬，一跳跳起来，现出原身法象，抡起金箍铁棒，劈头就打。”

丁铃《太阳照在桑干河上》第四十三：“章品又拍着李之祥的背，‘咱们这会要着起来，把那些坏蛋都烧光，看他们还来个里应外合不啦。咱们先下手为强，斩草除根，人们就不会害怕了。’”

马烽、西戎合著《吕梁英雄传》第二十回：“屋里有一个粗声音传出来：‘不管他三七二十一，先下手为强!咱们不砍，敌人还不是要抓民伕给他砍?咱们砍了还能变卖成钱，要让敌人砍去修起铁路，这一带的老百姓可就算害上贴骨疔疮啦!’”

【先下手为强造句】

情场如战场，每一个人都应该尽力去争取海枯石烂的爱情，先下手为强才可以为自已争取到幸福。

中国有太多的土豪，在光彩夺目的国际奢侈品面前他们唯一需要做的就是准备好他们的阿堵物先下手为强。

酷热难耐

热火朝天

热气腾腾

烈日炎炎

艳阳高照

骄阳似火

汗流浃背

挥汗如雨

热气腾腾

大汗淋漓

烈日当空

夏日可畏

【汗流浃背】——天气非常的热，出汗非常的多，汗水流的满背都是。这个词语除了形容天气热以外，还可以用来形容人的心里非常的恐惧或非常的害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。

【挥汗如雨】——出汗就好像下雨一样，哈哈这天得热成什么样了啊。形容天热出汗多。

【遍体生津】----吓得浑身是汗,遍体生津(这个词语和天气炎热关系不大，顶个数吧)

【骄阳似火】——强烈的阳光好像烈火一样。形容天气非常炎热。

【浮瓜避暑】——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

【五黄六月】——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

【挥汗成雨】——挥：洒，泼。形容人多。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样，也形容出汗多。

【夏日炎炎】——夏天阳光强烈，十分炎热。

【烈日当空】——炎炎的太阳高高地挂在天上，比喻天气炎热。

【热不可耐】——用来形容天气非常非常的热，简直无法让人去忍受了。

【五黄六月】——指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

【汗如雨下】——汗珠像下雨似的往下掉。形容出汗很多。

【火伞高张】——比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义烈日当空。火伞：比喻夏天太阳酪烈;

【赫赫炎炎】——形容炎热炽盛的样子。[出自]《诗经·大雅·云汉》：“旱既大甚，则不可沮，赫赫炎炎，云我无所..

【大汗淋漓】——淋漓：液体湿湿地淌下，即流滴的样子。形容因运动或体力劳动，天气炎热等导致出了很多汗。

【吴牛喘月】——吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。

【焦金烁石】——天气热的可以使金石熔化为枯焦。用来形容天气酷热。

【椅席炙手】——家里的椅子、席子用手摸上去都觉得烫手，这个四字词语是用来形容天气炎热的。

【流金铄石】——铄、流：熔化。形容天气酷热，好像金石都要熔化。

【夏日可畏】——象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

【烈日炎炎】——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。

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今天作文课上，老师笑容满面地走进教室，兴致勃勃地对同学们说：“同学们，今天我们要做一个游戏——看图猜成语。”我们听了，心里乐开了花，迫不及待地想玩这个游戏。

游戏开始了，首先，老师拿了一张图，上面印着一个“礼”字和一个“兵”字。同学们在下面议论纷纷，有的说：“彬彬有礼”，有的说：“大礼小兵”。可老师都笑眯眯地摇了摇头。我们都在冥思苦想，有的眉头紧锁，有的还呆呆地望着天花板，好像上面有答案似的。我们想了大半天，可还是没有想出来。老师只好给我们一点提示。话音刚落，小董举起了手，大声地说：“是‘先礼后兵’。”老师笑嘻嘻地点了点头，给他盖了一朵红花。小董欣喜若狂，我们羡慕不已。接着，老师又拿了一幅图，上面画着一个老虎头，一条蛇尾巴的图片。我们不约而同地举起了手，老师就请了依林，依林说：“虎头蛇尾。”老师说也给她奖励了一朵红花，接着，我们猜出了很多成语：“祸从口出、”“落井下石”、“一手遮天”……

下课铃声响了，这场游戏在同学们的欢声笑语中结束了。看图猜成语真是有趣极了！

【成语】花红柳绿

发 音：huā hóng liǔ lǜ

近义词：姹紫嫣红

用 法：联合式;作定语;形容颜色鲜艳纷繁

释 义：形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

出 处：五代·蜀·魏承班《生查子》词：“花红柳绿间晴空。”

示 例：史见那郊园野旷，景物芳菲，～，仕女游人不断头的走的。(明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十九回)

【成语】五色缤纷

发 音：wǔ sè bīn fēn

近义词：五彩缤纷、五颜六色

用 法：主谓式;作谓语、定语;指颜色繁多

释 义：指颜色繁多，非常好看。

【成语】国色天香

发 音：guó sè tiān xiāng

近义词：沉鱼落雁、羞花闭月

反义词：其貌不扬

用 法：联合式;作宾语、定语;形容女性的美丽

释 义：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

出 处：唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”

示 例：于那娉婷妩媚之中，无不带著一团书卷秀气，虽非～，却是斌斌儒雅。(清·李汝珍《镜花缘》第六十六回)

【成语】青出于蓝

发 音：qīng chū yú lán

近义词：后来居上

反义词：每况愈下

用 法：主谓式;作谓语;含褒义

释 义：青：靛青;蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出 处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

示 例：愈变愈妙，可谓～矣。(清·平步清《霞外捃屑》卷六)

【成语】轻描淡写

发 音：qīng miáo dàn xiě

近义词：蜻蜓点水、不痛不痒

反义词：淋漓尽致、小题大做

用 法：联合式;作谓语、定语、状语;含贬义

释 义：原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。

出 处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十八回：“臬台见他说得这等轻描淡写，更是着急。”

示 例：写文章该详的地方要详，不可～。

【成语】目迷五色

发 音：mù mí wǔ sè

近义词：五彩缤纷

反义词：漆黑一团

用 法：主谓式;作谓语;比喻事物错综复杂，分辨不清楚

释 义：五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。

出 处：《老子》：“五色令人目盲。”

示 例：慎卿先生此一番评骘，可云至公至明;只怕立朝之后，做主考房官，又要～，奈何?(清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回)

【成语】花里胡哨

发 音：huā lǐ hú shào

近义词：花里胡梢

用 法：联合式;作定语、状语;比喻浮华而不实在

释 义：形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。

出 处：

示 例：一同进到房里，见满桌堆着都是选的刻本文章，红笔对的样，～的。(清·吴敬梓《儒林外史》第二十九回)

【成语】青过于蓝

发 音：qīng guò yú lán

释 义：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

出 处：宋·朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”

【成语】五彩斑斓

发 音：wǔ cǎi bān lán

释 义：斑斓：颜色驳杂，灿烂多彩。表示颜色非常好看，色彩相当丰富。

【成语】红腐贯朽

发 音：hóng fǔ guàn xiǔ

释 义：红腐：粮食经久腐坏，颜色变成红赤色。贯朽：穿铜线的绳索因天长日久而朽烂。形容资财充足，钱粮无数。

【成语】红飞翠舞

发 音：hóng fēi cuì wǔ

释 义：红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。

【成语】面不改色

发 音：miàn bù gǎi sè

近义词：神色自若

反义词：大惊失色

用 法：主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义

释 义：脸色不变。形容从容镇静的样子。

出 处：元·秦简夫《赵礼让肥》第二折：“我这虎头寨上，但凡拿住的人呵，见了俺，丧胆亡魂，今朝拿住这厮，面不改色。”

示 例：(秦王)叱左右前缚(蔺)相如，相如～。(明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回)

【成语】花花绿绿

发 音：huā huā lǜ lǜ

近义词：绚烂多彩

反义词：暗淡无光

用 法：联合式;作定语;形容颜色鲜明多彩

释 义：原指花草树木鲜艳多彩;形容颜色鲜明多彩。

出 处：金·元好问《又解嘲二首》：“雁后花前日日闲，颇思尊酒慰愁颜。凭君细数东州客，谁在花花绿绿间?”

暑假里，妈妈给我买了几本书，有《爱的教育》，《贝丝的快乐农场》，《父亲的城》，其中还有我最爱看的《中国成语故事》。

虽然，书还没看完，但是从已经看过的故事中让我明白了许多道理；如；“半途而废中”的乐羊子，在贤惠妻子的劝告下，做到了路不拾遗，明白了一块布要一寸一寸，一尺一尺才能织起来，如果剪断，那从前的时间就白白浪费了，读书学习也是这样，需要日积月累，才能成功，如果半途而废，和剪断这块布有何不同呢。而我有时候就听不进老师和爸妈的劝告，没有耐心，养成了许多坏习惯，常常受到老师和爸妈的批评。

还有，“程门立雪”中的杨时，为了继续求学，放弃做官，千里迢迢冒着大雪去拜访老师，正巧遇到老师在睡觉，他就恭恭敬敬的站在门外等候，直到老师醒来，但他已成了雪人。杨时这种对老师的尊敬和热爱学习的精神是值得我学习的，和他相比我是那么的渺小。

看看我，经常坐在宽敞明亮的教室里，老师在讲课，而我在东张西望，做小动作，不认真听，既对老师不尊敬，又没学到知识。最后还得受老师和家长批评；夏天，爸妈怕我学习热，于是就把空调打开，而我却在里面玩，想想真是太不应该了。

看这本书，同时也让我领略到了“曹冲称象”里的曹冲的机智；“愚公移山”里的愚公的恒心……这些都是我们中国五千年文明的智慧结晶，是中华民族语言的瑰宝，更是我们青少年学习的榜样。

我读过很多的寓言故事，比如：守株待兔、农夫的故事、惊弓之鸟、扁鹊治病……但印象最深刻的还是三年级时学过的一篇课文——《拔苗助长》

《拔苗助长》是一篇寓言故事，它讲述了一个男子觉得自己家里的禾苗长得太慢了，于是就把禾苗往上拔。男子认为这样能帮助禾苗生长，就暗暗自喜。可第二天，他一去田地，发现禾苗全部枯萎了。

在我的生活中，也有这样的事情发生。我们同学听说花儿都喜欢阳光和水，于是每天都放在阳光底下暴晒，浇两大瓶水，没过几天，花儿就死了。这就是急躁，没有思考有没有道理就做事的后果。

“心急吃不了热豆腐”，只有认真思考得人，做事才有好结果、好收获。读了《拔苗助长》，我认为做任何事情都不要着急，而且要经过认真地思考，这样做有没有道理，做事才可以成功。

以下是小编为你带来的八个字的成语及解释集锦，希望对你有帮助。

冬寒抱冰，夏热握火 ：冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

独此一家，别无分店： 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

多一事不如少一事 ：指不管闲事，事情越少越好。

多一事不如省一事 ：指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。

蛾眉倒蹙，凤眼圆睁 ：蛾眉：细长的眉毛;蹙：皱;凤眼：长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容

饿死事小，失节事大 ：失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。

恩人相见，分外眼青 ：分外：格外;眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热

儿女情长，英雄气短 ：指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足

儿女情多，风云气少 ：指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少

耳听是虚，眼见是实 ：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见为实 ：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳闻是虚，眼观为实 ：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

二虎相斗，必有一伤 ：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二人同心，其利断金 ：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

翻手为云，覆手为雨 ：形容人反复无常或惯于耍手段。

方以类聚，物以群分 ：方：方术，治道的方法;物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

防民之口，甚于防川 ：防：阻止;甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

放下屠刀，立地成佛 ：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

分久必合，合久必分 ：指人或事物变化无常，分合无定

焚林而田，竭泽而渔： 竭：使……干涸;渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

风高放火，月黑杀人 ：风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

风声鹤唳，草木皆兵 ：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

佛高一尺，魔高一丈 ：原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法;魔，指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。

佛是金妆，人是衣妆 ：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

佛是金装，人是衣装 ：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。

福不重至，祸必重来 ：福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

福无双至，祸不单行 ：指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。

蝮蛇螫手，壮士解腕 ：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

公修公德，婆修婆德 ：指修德属个人，不得兼代。

攻其一点，不及其余 ：对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

攻无不克，战无不胜 ：攻：攻打;克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

攻无不取，战无不胜 ：没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

狗口里生不出象牙 ：比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

狗口里吐不出象牙 ：比喻坏人说不出好话。

狗嘴里吐不出象牙 ：比喻坏人嘴里说不出好话来。

尺蚓穿堤，能漂一邑 ：蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

尺有所短，寸有所长 ：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

仇人见面，分外眼红： 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

仇人相见，分外明白： 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见，分外眼红 ：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

仇人相见，分外眼明： 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见，分外眼睁 ：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

丑媳妇总得见公婆 ：比喻隐藏不住，总要露相。

出其不意，攻其不备 ：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意，攻其无备： 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意，掩其不备 ：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

春生夏长，秋收冬藏： 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

此而可忍，孰不可忍 ：这个如能容忍，还有什么不能容忍呢!

从善如登，从恶如崩 ：从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

单则易折，众则难摧 ：势孤力单，容易受人欺负;从多气壮，别人不敢欺侮。

澹泊明志，宁静致远 ：：澹泊：不追求名利;宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

当局者迷，旁观者清 ：当局者：下棋的人;旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。

道高一尺，魔高一丈 ：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安，势高益危： 益：更加;势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全;权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

道远知骥，世伪知贤 ：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

得道多助，失道寡助 ：道：道义;寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助;违背正义，必陷于孤立。

得人者昌，失人者亡 ：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

东向而望，不见西墙 ：比喻主观片面，顾此失彼。

东隅已逝，桑榆非晚 ：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

关东出相，关西出将 ：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相;函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。

关门养虎，虎大伤人： 比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

归师勿掩，穷寇勿追 ：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。

韩信将兵，多多益善 ：将：统率，指挥。比喻越多越好。

韩信用兵，多多益办 ：比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。

毫不利己，专门利人； 丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。

毫末不札，将寻斧柯 ：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。

豪厘不伐，将用斧柯： 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

豪末不掇，将成斧柯： 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

涸泽而渔，焚林而猎 ：涸：使水干枯;泽：聚水的洼地;焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。

呼之即来，挥之即去 ：即：就，立刻;挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

虎生三子，必有一彪： 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣： 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

诲尔谆谆，听我藐藐： 教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。

祸从口出，患从口入： 指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

机不可失，失不再来 ：失：错过。指时机难得，必需抓紧。

机不可失，时不再来 ：指时机难得，必需抓紧，不可错过。

积土为山，积水为海； 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

急惊风撞着慢郎中：患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

己所不欲，勿施于人 ：欲：希望;勿：不要;施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

既有今日，何必当初： 既然现在后悔，当初为什么要那样做?。

家累千金，坐不垂堂： 指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。

家有敝帚，享之千金： 敝帚：破扫帚;享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

家有弊帚，享之千金： 弊帚：破扫帚;享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 ：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

奸同鬼蜮，行若狐鼠： 奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。

兼听则明，偏信则暗： 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

见可而进，知难而退 ：根据实际情况决定进攻和退却。

见之不取，思之千里 ：见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。

江山好改，本性难移 ：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。

江山好改，秉性难移： 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改，本性难移 ：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

江山易改，秉性难移 ；旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

将欲取之，必先与之： 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。

教妇初来，教儿婴孩 ：指对一个人施加教育应该及时及早。

金无足赤，人无完人 ：足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

金玉其外，败絮其中 ：金玉：比喻华美;败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。

近朱者赤，近墨者黑： 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

进思尽忠，退思补过 ：在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

精诚所至，金石为开 ：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

静如处女，动如脱兔 ：处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

静若处子，动若脱兔 ：指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

鞠躬尽瘁，死而后已 ：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎;尽瘁：竭尽劳苦;已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

鞠躬尽力，死而后已 ：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。

举如鸿毛，取如拾遗 ：举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。

涓涓不壅，终为江河 ：壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

君子一言，快马一鞭 ：比喻一言为定，决不翻诲。

看菜吃饭，量体裁衣 ：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。

靠山吃山，靠水吃水 ：比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。

苦海无边，回头是岸 ：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

来者不善，善者不来 ：来的不怀善意，有善意的不会来。癞蛤蟆想吃天鹅肉 比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。

老鼠过街，人人喊打 ：比喻害人的东西，大家一致痛恨。

烈士暮年，壮心不已 ：烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

裂冠毁冕，拔本塞源 ：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。

流水不腐，户枢不蠹 ：腐：臭;枢：门轴;蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

流水不腐，户枢不蝼 ：比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。

路见不平，拔刀相助 ：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

落花有意，流水无情 ：比喻这一方面有情，那一方面无意(多指男女恋爱)。

麻雀虽小，肝胆俱全 ：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

麻雀虽小，五脏俱全 ：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

眉头一皱，计上心来 ：形容略一思考，猛然想出了一个主意。

靡不有初，鲜克有终 ：靡：无;初：开始;鲜：少;克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

明察秋毫，不见舆薪 ：目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

明枪好躲，暗箭难防 ：指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。

明枪易躲，暗箭难防 ：明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

明修栈道，暗度陈仓 ：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。

明修栈道，暗渡陈仓 ：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

磨而不磷，涅而不缁 ：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

魔高一尺，道高一丈： 魔：恶鬼;道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。

谋事在人，成事在天 ：旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

宁可清贫，不作浊富： 宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。

宁可玉碎，不能瓦全 ：宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。

宁为鸡口，不为牛后 ：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

宁为鸡口，无为牛后 ：比喻宁居小者之首，不为大者之后。

宁为鸡口，毋为牛后 ：比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。

宁为玉碎，不为瓦全 ：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

唐代高僧从谂掸师，主持赵郡观音院多年。相传他对僧徒参禅要求极严，必需人人静坐敛心，集中专注，绝不理会外界的任何干扰，达到凝思息妄、身心不动的入定境界。有一天，众僧晚参，从谂禅师故意说：“今夜答话，有闻法解悟者出来。”

此时徒众理应个个盘腿正坐，闭目凝心，不动不摇。恰恰有个小僧沉不住气，竟以解问者自居，走出礼拜。从谂掸师瞟了他一眼，缓声说道：“刚才抛砖引玉，却引来一块比砖还不如的土坯!”

另外，有一个抛砖引玉的故事。据《历代诗话》、《谈证》等书记述：唐代诗人赵嘏，以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏，人们因此称赵嘏为“赵倚楼”，当时另有一位名叫常建的诗人，一向仰慕赵嘏的诗才。

他听说赵嘏来到吴地，料他一定会去灵岩寺游览，便先赶到灵岩，在寺前山墙上题诗两句，希望赵嘏看到后能添补两句，续成一首。

果然赵嘏游览灵岩寺看到墙上两句诗，不由诗兴勃发，顺手在后面续了两句，补成一首完整的绝诗。常建的诗没有赵嘏写得好，他以较差的诗句引出赵嘏的佳句，后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。

其实，常建、赵嘏并非同时代人，他们各自的活动年代相距百年之多，续诗之说不可信，只是由于这段故事很出名，人们也就承认它是成语“抛砖引玉”的出处之一。

导语：安不忘危意思是时刻谨慎小心，提高警惕。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：安不忘危

【汉语注音】：ān bù wàng wēi

【成语出处】：《周易.系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语;含中性;形容平安时不忘危难。

【安不忘危的意思】：危：危险，灾难。在安定的时候，不能忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。

【安不忘危的近义词】：居安思危、常备不懈、处安思危;

【安不忘危的反义词】：高枕无忧、居安忘危、麻痹大意、乐不思蜀;

【安不忘危的故事】

我国最早的一部占卜书《周易》关于吉凶祸福有深刻的论述，特别在治国方面的解释是相当深刻。真正有远见卓识的人，应该安不忘危，存不忘亡，治不忘乱。告诫当政者在生存的时候不要忘记灭亡，在安定的时候不要忘记危险，在国家大治的时候不要忘记发生动乱的可能性。“安”的背后之所以隐藏着“危”，是因为许多人缺乏“居安思危”的意识，导致最安全的状态演变为最危险的状态。只有这样，才能使身家性命和江山社稷才能得以保全。

【安不忘危例句】

西汉.扬雄《长扬赋》：“事罔隆而不杀，物靡盛而不专亏，故平不肆险，安不忘危。”

清.文康《儿女英雄传》第三十回：“何小姐是从苦境里过来的，如今得地安身，安不忘危，立志要成全起这家人家，立番事业。”

蔡东藩《后汉演义》第二十八回：“昱尝从容进问道：‘太夫人可忆换鹿车时否?’少君应声道：‘先姑有言，存不忘亡，安不忘危，我怎敢相忘呢?’”

陈毅《杨家岭集团祝寿诗.序》：“1945年1月，延安集体祝寿，五十者登台。诗以祝之，为说安不忘危之意。

【安不忘危造句】

创业本身就要有水滴石穿的精神，所以有一点成绩也不能得意忘形，时时刻刻都要记得安不忘危。

中国能够取得今天的骄人成绩令人叹为观止，任何人都要安不忘危，同舟共济保护改革开放的成果。

杨子萱

春天的颜色是五彩缤纷的，让人心里舒畅，我喜欢春天的颜色。

花园里，五颜六色的，有的是红色的，有的是黄色的，还有的是白色的。春天也有绿色，小草是绿的，这些的植物都绿得生辉。我喜欢春天的颜色。

院子里也是五颜六色的。天上的白云是白色的，好似在天上的棉花糖。地上的小草，不止是一根，是一大片呢！正如一片绿色的地毯。柳树也发芽了，不知不觉让我想起了唐代著名诗人贺知章写的《咏柳》，“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”此时，我得心舒畅了起来。

我喜欢春天的颜色，这种颜色是最美丽的，我喜欢春的颜色。

以下是小编为你带来的八字的成语及解释集锦，希望对你有帮助。

文武之道，一张一弛 ：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

无根之木，无源之水 ：比喻没有根据的事物。

无面目见江东父老 以：之为羞见故乡人之典实。

无天于上，无地于下 ：原指军将临战奋不顾身。

无源之水，无本之末 ：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

无源之水，无本之木 ：源：水源;本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

嬉笑怒骂，皆成文章 ：指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

下笔千言，离题万里 ：写了一大篇文章，但没有接触到主题。

相视而笑，莫逆于心 ：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

项庄舞剑，意在沛公 ：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

项庄舞剑，志在沛公 ：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

项庄之剑，志在沛公 ：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

行百里者半于九十 ：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

行不更名，坐不改姓 ：表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。

学如不及，犹恐失之 ：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学书不成，学剑不成 ：学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

严以律己，宽以待人 ：律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。

言而无文，行之不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。

言者无罪，闻者足戒 ：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

言者谆谆，听者藐藐 ：谆谆：教诲不倦的样子;藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之不文，行之不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。

言之无文，行而不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。

言之无文，行之不远 ：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。

言之谆谆，听之藐藐 ：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

水可载舟，亦可覆舟 ：比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水来伸手，饭来张口 ：形容只知坐食享受，不事操作，懒惰成性。

水则载舟，水则覆舟 ：水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。

顺道者昌，逆德者亡 ：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。

顺德者昌，逆德者亡 ：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。

顺天者昌，逆天者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”

顺天者存，逆天者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。

顺我者昌，逆我者亡 ：顺：顺从;昌：昌盛;逆：违背;亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺我者生，逆我者死 ：顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。

顺之者昌，逆之者亡 ：顺：顺从;昌：昌盛;逆：违背;亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺之者兴，逆之者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。

说到曹操，曹操就到 ：指谈论到某人，某人恰巧来了。

说一是一，说二是二 ：说怎样就怎样，不能更改。

死生有命，富贵在天 ：指万事皆由天命注定。

死诸葛能走生仲达 ：诸葛：诸葛亮;走：吓走;仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。

死诸葛吓走生仲达 ：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

四体不勤，五谷不分 ：四体：指人的两手两足;五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

送君千里，终须一别 ：君：敬称对方;终：终究。送多远的路，终究要分别。

虽死之日，犹生之年 ：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

他山之石，可以攻玉 ：攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

太公钓鱼，愿者上钩 ：太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

堂上一呼，阶下百诺 ：诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

螳螂捕蝉，黄雀在后 ：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

桃李不言，下自成蹊 ：原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

桃李不言，下自成行 ：古谚语。比喻实至名归。

桃李无言，下自成蹊 ：古谚语。比喻实至名归。

天低吴楚，眼空无物 ：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。

天网恢恢，疏而不漏 ：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天下兴亡，匹夫有责 ：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

同声相应，同气相求 ：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

铜山西崩，洛钟东应 ：比喻重大事件彼此相互影响。—— 八字成语

头痛灸头，脚痛灸脚 ：指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。

头痛医头，脚痛医脚 ：比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。

头痛治头，足痛治足 ：比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。

万事俱备，只欠东风 ：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

王子犯法，庶民同罪 ：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

为虺弗摧，为蛇若何 ：虺：小蛇;弗：不;摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

为渊驱鱼，为丛驱爵 ：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。

为渊驱鱼，为丛驱雀 ：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。

眼观四处，耳听八方 ：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

眼观四路，耳听八方 ：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

艳如桃李，冷若冰霜 ：形容女子容貌艳丽而态度严肃。

燕雀安知鸿鹄之志 ：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

养兵千日，用兵一时 ：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

养兵千日，用在一朝 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

养儿代老，积谷防饥： 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

养儿待老，积谷防饥 ：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

养儿防老，积谷防饥 ：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。

养军千日，用军一时 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

养军千日，用在一朝 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。

养军千日，用在一时 ：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

养子防老，积谷防饥： 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

一波未平，一波又起 ：一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。

一不压众，百不随一： 少数敌不过多数。

一分耕耘，一分收获 ：付出一份劳力就得一分收益。

一佛出世，二佛涅盘 ：佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。

一佛出世，二佛涅盘 ：佛家称生为“出世”，死为“涅盘”。指死去活来。

一佛出世，二佛升天 ：死去活来之意。出世，生;生天，死。

一佛出世，二佛生天 ：死去活来之意。出世，生;生天，死。

一夫当关，万夫莫开 ：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

一犬吠形，百犬吠声 ：吠：狗叫;形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。

一人传虚，万人传实 ：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

一人得道，鸡犬升天 ：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

一人飞升，仙及鸡犬 ：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。

一人善射，百夫决拾 ：古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

一人向隅，满坐不乐 ：指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。

一人之下，万人之上 ：多指地位崇高权势显赫的大臣。

一日不见，如隔三秋 ：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

一手独拍，虽疾无声 ：疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

一文钱难倒英雄汉 ：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。

一言既出，驷马难追 ：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

一叶障目，不见泰山 ：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

一则以喜，一则以惧 ：一方面高兴，一方面又害怕。

一着不慎，满盘皆输 ：原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

一子出家，九祖升天 ：指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。

一子出家，七祖升天 ：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子出家，七祖升天 ：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子悟道，九族生天 ：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。

衣来伸手，饭来张口 ：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

疑人勿用，用人勿疑 ：怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

以己之心，度人之腹 ：用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。

以己之心，度人之心 ：用自己的想法去推测别人的心思。

以其昏昏，使人昭昭 ：昏昏：模糊，糊涂;昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。

以眼还眼，以牙还牙 ：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。

以子之矛，攻子之盾 ：子：对别人的称呼;矛：进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

嘤其鸣矣，求其友声 ：嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

蝇附骥尾而致千里 ：苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。

有福同享，有祸同当 ：指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。

有福同享，有难同当 ：幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。

有则改之，无则加勉 ：则：就;加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。

有则改之，无则嘉勉 ：指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。

右手画圆，左手画方 ：比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。

愚者千虑，必有一得 ：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

愚者千虑，或有一得 ：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

愚者千虑，亦有一得： 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

与人方便，自己方便 ：给他人便利，他人也会给自己便利。

欲加之罪，何患无辞： 欲：要;患：忧愁，担心;辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

欲人勿知，莫若勿为 ：想要别人不知道，不如自己不去做(多指坏事)。

鹬蚌持争，渔翁得利 ：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

鹬蚌相持，渔人得利 ：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

鹬蚌相持，渔翁得利 ：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

鹬蚌相争，渔翁得利 ：鹬：长嘴水鸟;蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

冤各有头，债各有主 ：比喻处理事情必寻负主要责任的人。

远在天边，近在眼前 ：形容寻找的人或物就在面前。

月晕而风，础润而雨 ：月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕知风，础润知雨 ：月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面是小编为您带来的是表示红颜色的词语成语，希望对您有所帮助。

白白朱朱---朱：正红色。白的白，红的红。指色彩各异的花木

红装素裹---红装：妇女的红色装饰；素裹：淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴，红日和白雪交相辉映的美丽景色

赤口毒舌---赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。

赤舌烧城---赤：火红色。赤舌如火，足以烧城。比喻毁谤或挑拔离间的话非常伤害人。

赤心报国---赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。

丹楹刻桷---楹：房屋的柱子；桷：方形的椽子。柱子漆成红色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。

当场出彩---旧戏表演杀伤时，用红色水涂沫，装做流血的样子，叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。

恶紫夺朱---紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。

红粉青楼---红粉：原指红色的铅粉，为女子化妆用品，后借指美女；青楼：妓院。泛称有女色或可寻欢的场合。

好丹非素---爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。

彤云密布---彤云：彤是红色的意思，有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。

纡朱怀金---纡：系结；朱：朱绂，系印的红色丝带；怀：怀藏；金：金印。比喻做了大官。

桃腮粉脸---形容女子粉红色的面颊。赤口白舌---赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。

浮翠流丹---翠：青绿色。丹：朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。

朱轓皂盖---红色的车障，黑色的车盖。古代高官所乘的车子。亦借指高官。朱甍碧瓦---红色屋脊，青绿色的琉璃瓦。借指华丽的建筑。

朱轓皂盖---〖解释〗红色的车障，黑色的车盖。古代高官所乘的车子。亦借指高官。

过去，梦想是天空中的一抹天蓝，梦想是沧海间的一抹湛蓝，梦想还是彩霞里的一抹晕红，还是轻云上的一抹洁白。

现在，梦想仅仅是那一抹，那一缕，那一丝——绿。

青山是我梦

幻想，那一抹绿色轻轻飘摇，随梦游荡。

缓缓落在山头上，将绿色赋予了苍凉的植被，为植被盖上绿色毛衣。绿色的草芽突破岩层，从缝中探出头来，望着周围的一片绿色，花儿争奇斗艳，引得蜜蜂蝴蝶匆匆赶来。

阳光照耀下，映衬出无限生机与蓬勃，绿油油的色彩仿如一幅青山绿峰国，把满满绿色映入眼帘。夕阳西下，光辉暗淡，多色的彩晕投射大地四方。青山不动色，犹有绿依然。

绿水是我梦

幻想，那一缕绿纷纷扬扬，随梦飘荡。

缓缓落在江水中，将绿色染化了一江的流水，为江河盖上一条绿色毛毯。活跃的鱼儿跃出水面，亲吻着这玻璃杯般的水面，此起彼伏，星星点点，爱抚着周围的一片绿色。

到了正午，骄阳投下无私的日光，照得水面波光粼粼，反射出了光彩万华，临近傍晚，又有一阵银光透射眼球。

丛林是我梦

幻想，那一丝绿轻轻荡漾，缓缓飘扬。

悄悄蹿进丛林中，将树木、小草染得油绿，为植被穿上华服，鸟儿栖息在葱绿的大树上，依偎着这来之不易的绿色，久久不愿离开。大树相互紧靠，将绿色传递到丛林的每个角落。

我所盼望的绿，是绿色的梦，是梦的绿色。

导语：实事求是指按事实探求事物的规律，认识事物的本质。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：实事求是

【汉语注音】：shí shì qiú shì

【成语出处】：东汉.班固《汉书.河间献王传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求事。从民得善书，必为好写与之，留其真。”

【成语语法】：紧缩式;作定语、补语、状语;含褒义;多用于形容做事方法上。

【实事求是的意思】：事：指客观事物;是：指客观事物的内在联系。从实际情况出发，不夸大其词，也不缩小事实，正确的处理问题，如实反映情况，或按实际情况办事。也指按事实探求事物的规律，认识事物的本质。

【实事求是的近义词】：脚踏实地、一是一二是二;

【实事求是的反义词】：徒有虚名、听风是雨、有名无实、三人成虎、弄虚作假;

【实事求是的故事】

西汉时期，汉景帝刘启跟栗姬生有一子名叫刘德，刘德从小就手不释卷，十分喜爱读书。后来他深入民间收集了很多先秦时期的著名作品，刘德对这些作品会进行认真深入的研究，因此很多文人墨客都喜欢跟他共同研究，朝廷里很多文官都十分佩服他，皇帝对他也非常认可。著名的东汉史学家、文学家班固在编写《汉书》的时侯就为刘德写了《河间献王传》，其中对刘德孜孜不倦的钻研精神给予了肯定，班固这样写道：“修学好古，实事求事。从民得善书，必为好写与之，留其真。”

【实事求是例句】

明.张居正《辛未会试程策二》：“其所以振刷综理者，皆未尝少越于旧法之外，惟其实事求是，而不采虚声。”

梁启超《论中国学术思想变迁之大势》：“要朝学者以实事求是为学鹄，颇饶有科学的精神。”

周而复《上海的早晨》第四部：“财产清点的原则，要以实事求是的态度，对企业合营时全部实有财产，认真清查核实，做到不重复，不遗漏。”

阿英《〈李闯王〉编演纪事》：“什么困难都不怕，想法克服，要求也很实事求是。”

【实事求是造句】

有一些部门的领导总是习惯了道听途说，不能用实事求是态度去主持工作。

无论是做人还是做事都应该实事求是，不能随意的恶语伤人，这样才能够成为德高望重的人。

等了许久，冬天终于过去了。而春天又终于在我们的期盼来临了。春姑娘迈着轻盈的步伐，向我们走来了，让我们去迎接春姑娘，奔向草原，去寻找春姑娘吧。

三月的细雨如丝如雾，隐隐只能够朦胧着感觉，绵绵地又似柔情的世界，笼罩在周围，似一种如梦如幻的幻境，漫步微雨中，感受“小雨纤纤风细细”的美丽与浪漫。听着脚下踏起水花的声音，触摸柔顺的雨丝，真有一种难得的惬意与悠闲。

三月的春天是孕育的季节，一切都在萌芽阶段。柳丝轻摇，梢尖微点水面，漾起泛泛涟漪。“绿杨烟外晓寒轻”，杨柳堆烟，漫眼的是无际的嫩绿，感受着沁脾的清爽和温柔的抚摸。相信到了暮春，伴随着飘飞的柳絮，又是另一番动人美景!

春天的景色是多么迷人!河水叮叮冬冬好象在弹琴，小鸟在树上尽情歌唱，给春天增添了动人的音符。

春天的花草树木调皮可爱。小草探出头来，看看春天里身穿五颜六色的少男少女。小树伸个懒腰，变个鬼脸，一眨眼还吐出芳香的气息。迎春花张开嘴巴呼吸着新鲜的空气。

春来也，飘柳万绦绿如海。春天，草长莺飞，丝绦拂堤，处处洋溢着和暖的气息，奏响着和谐的旋律，演绎着动人的画面!春来了，三月的物既无声又有声地昭示着，在鸣啭的黄鹂声中，在含苞的迎春花中，在缠绵的春雨丝中，在飘扬的柳丝条中，到处在召唤着春天的来临!徜徉在三月的暖风中，小园徐步，怡然自得，春自已到来

春天的颜色真是五彩缤纷，太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总会。我非常奇怪，这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地?

春天的雨是连绵的、柔和的，它滋润着大地，抚摸着大地，小声地呼唤着大地，在人们不知不觉时，他们竟悄悄地汇成了小河，积成了深潭。啊，原来是春雨给潭水带来绿色的生命。

万物复苏了，冰雪融化了，燕子从南方飞回来了，种子发芽了，小草、柳树变绿了，迎春花开了、桃花开了、玉兰花开了……他们说：“我要长得结实，我要长得漂亮，我要挽留春天。”

今天我买了一本《中国成语故事》，妈妈说，只有正确地理解成语的意义，才能恰当地灵活地使用它，为自己的口头交际和书面写作增添文采和活力。这本书中精选了两百多则常用成语，简明生动，通俗易懂。使我增加了古代社会政治、军事、文化、民俗等各方面的知识，还从中学习借鉴前人的智慧和经验。其中我最喜欢读的是“机不可失”。

这个故事讲了唐朝初年，李渊为了平定天下，就派大将李靖统率大军去攻打蜀都的萧铣。当他的大军来到江边，只见大浪滔天，势如千军万马，奔腾咆哮，看得人心惊胆颤。这时候有位将军说：“等江水退了，再打过江去吧！”可李靖语气坚定地说：“兵贵神速，机不可失，敌军一定认为我们被江水阻隔，不会马上进攻，我们必须在他还没有调集兵马之前，趁着这江水猛涨的大好时机迅速渡过江去，攻到城下，这才是用兵的上策。果然，在李靖的强大攻势下，萧铣被打败了。

读了这个故事，使我懂得了一个道理：只要有机会，就一定要牢牢地去把握，这样才能取得成功。否则失去了，就后悔莫及！在以后的学习生活中，我也一定要“机不可失”。

一缕柔和的斜阳照进屋子，目光亦跟随着来到窗外，那满天的赤红把人的思绪带向远方……但，迎接黎明是我们该做的。——题记

夕阳西下，总让人深思、眷恋、期待……夕阳的颜色，亦是那般美好。

坐在窗前，望着太阳落山，满天的“火烧云”，思绪回到了人生中最美好、愉悦的童年。

小时候，我很淘气，每天放学回家，扔下书包就跑下楼与伙伴玩游戏，捉迷藏，跳皮筋，乐此不疲地闹着。我们也总是玩到傍晚，太阳落山时，被各自的爸爸妈妈带走，当然总少不了一顿说教。可尽管这样，我们还是如此的玩闹着。

所以，每到夕阳西下，昏黄的路灯下总是聚满了嬉戏打闹的孩子。

上小学后，我常在漫天的“火烧云”下放学回家，路上，熙熙攘攘的人群不见了，只剩下几位过马路的老人，以及一群放学回家的学生。街道上，一大片红布铺向远方，美极了。

回到家，打开家门总是一股菜香扑鼻而来，一张微笑的脸映入眼帘，一句温和的话传入心中，“你回来了，快吃晚饭吧!”餐桌上，也总少不了那束从窗户透进来的暖阳，照着饭菜，照着和睦温馨的一家人，照着大家脸上从未消失过的温和慈祥的笑容……

所以，每至夕阳西下，家里充满温馨，一切都是那样美好。

小时候，我总是好奇地问妈妈说：“妈妈，为什么夕阳是红色的呢?云朵也是红色的呢?”妈妈总是不厌其烦地回答我：“傻孩子，因为心是红色的，所以夕阳也是红色的。夕阳总是美好的，充满了爱，而爱因夕阳的赤红更加美好。云朵也是被这世间无数的爱染红的。”妈妈的回答总让我深思，到现在才恍然大悟：夕阳是爱的呈现，美好从这儿开始!

“夕阳无限好，只是近黄昏。”这一点我却不赞同。夕阳的美好，自然是为明日的黎明而生，落山的太阳也是为明天的升起而落下的。

所以，我们要为明天的黎明和希望，努力奋斗，做好自己，尝试挑战。

夕阳是美好的，黎明充满希望，让我们告别美好的过去，迎接充满挑战的未来。努力奋斗，做更好的自己!

告别夕阳，迎接黎明!

导语：先发制人原指先发动进攻的就能取得主动权控制对方。后也泛指争取主动，先动手采取措施制服对方。下面是小编整理的该词成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢!

【汉字书写】：先发制人

【汉语注音】：xiān fā zhì rén

【成语出处】：东汉.班固《汉书.项籍传》：“梁曰：‘方今江西皆反秦，此亦天亡秦时也。先发制人，后发制于人。’”

【成语语法】：连动式;作谓语、宾语、定语、状语;指主动出击，常与“后发制于人”连用。

【先发制人的意思】：发：发动，开始行动;制：控制，制服。原指先发动进攻的就能取得主动权控制对方。后也泛指争取主动，先动手采取措施制服对方。

【先发制人的近义词】：先入为主、先声夺人、先下手为强;

【先发制人的反义词】：后发制人;

【先发制人的故事】

秦末时期，陈胜起义。会稽郡守殷通召项梁商量说：“先生的学富五车，对起兵反秦，您有什么看法?”项梁开诚布公地说：“两岸的人都起来反对暴秦统治，说明秦朝气数已尽了。这时候先动手可以控制别人，后动手会被别人控制。”殷通说：“听说你家世世代代都是楚国的将军，看来，起事只有靠你了!”项梁对殷通的话将信将疑，他走出门外小心翼翼地叮嘱侄儿项羽，回来对殷通说：“请你召见项羽。”殷通刚叫项羽，就走进来一位五大三粗的青年，手里拿着一把寒光逼人的长剑。殷通边打量边赞不绝口道：“这位勇士确是将门虎子啊!”项羽走到他身边，这时项梁对他使了个眼色，项羽一剑杀了殷通。项梁、项羽提着殷通的头，带了官印绶带，来到郡府，又杀了百来个大小官吏，其他的人吓得面如土色，不敢起身。项梁派人召集旧友和相识的达官贵人，告诉他们已杀掉了郡守，最后开诚相见说：“我们现在要发动吴中的军队攻打各县，建立自己的武装，实施有效的统治。割据吴中，争取主动。”

【先发制人例句】

明.冯梦龙《东周列国志》第一百一回：“赧王已闻秦王欲通三川，意在伐周，今日伐秦，正合著《兵法》‘先发制人’之语，如何不从?”

清.黄小配《洪秀全演义》第二十三回：“彼既伐我，我不如先伐之。先发制人，此其时矣。”

曲波《林海雪原》三：“剑波没等这位警长开口，便理直气壮地来个先发制人。”

【先发制人造句】

他恍然大悟总结出一个道理：欺软怕硬，扬长避短，先发制人，不留后患，是做人之原则。

一个好棋手每走一步总要想到以后的三步四步，还得不露声色，要会先发制人，以免打草惊蛇。

人声鼎沸 鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

强聒不舍 聒：声音吵闹;舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。

锣鼓喧天 喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。

喧宾夺主 喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

鼓乐喧天 鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。

鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。

如雷灌耳 亦作“如雷贯耳”。①形容声音大(多指语音)。②形容人的名声很大。

金鼓喧阗 〖解释〗金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈