中国旅游文学网有奖征稿启事经典20篇

初唐四杰：王勃《王子安集》、杨炯《杨盈川集》、卢照邻《幽忧子集》、骆宾王《骆宾王集》 三十六体：李商隐、温庭筠、段成式

吴中四士：张若虚、贺知章、张旭、包融

文章四友：杜审言、李峤、苏味道、崔融

沈宋：沈全期、宋之问

七绝双壁：李白、王昌龄

杜甫三吏：石壕吏、潼关吏、新安吏;三别：新婚别、无家别、垂老别

张王乐府：张籍、王建

韩愈的文学主张：文以明道、不平则鸣、学古创新、提高学养

韩愈散文创作的艺术成就：文体创新、手法创新、语言创新、风格创新。散文内容：论说文、叙事文、抒情文

唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵(博辩宏伟)、苏轼(行云流水)、

苏辙(汪泽淡薄)

柳宗元散文特点：命意深、蕴涵深、牢骚深

司空图的三美：自然美、壮美、华美

唐传奇题材：神怪、侠义、历史、爱情传奇

苏门四学士：张耒，晁补之、黄庭坚、秦观

江西诗派的一祖三宗：一祖，杜甫，三宗，黄庭坚，陈师道，陈与义

晏欧：晏殊，欧阳修

欧阳修论文的三多：多看、多做、多商量

中兴四大诗人：尤袤，杨万里，陆游，范成大

永嘉四灵：徐照字灵晖，徐玑字灵渊，赵师秀字灵芝，翁卷字灵舒

严羽《沧浪诗话》诗辩、诗体、诗法、诗评、诗证五部分

笔记分类：故事、史料、考索

小说分类：爱情、社会问题、豪侠、神怪

宋杂剧五行：计末泥、引戏、副净、副末、装孤

南戏之祖：王魁、赵贞女

大元乐府：元代戏曲、散曲，元代戏曲又分为北曲杂剧、南曲戏文

中国最早的戏曲：宋杂剧、金院本

五宫：仙吕、南吕、黄钟、正宫、中吕

四调：大石调、双调、上调、越调

角色七种：生、旦、净、丑、外、末、贴

永乐大典三种曲：张协状元、小孙屠、换门子弟错立身

元曲包括：元杂剧、元代散去

散曲包括：套数、小令

关汉卿喜剧姊妹篇：救风尘，望江亭

《新故事》由湖南省文学艺术界联合会主管、湖南省民间文艺家协会主办。她融纪实性、故事性、传统性于一体，以新视角、新时尚、新思想于一炉，记录不同时代、不同阶层、不同经历的大众生活，传递幸福安康、光明正大、百年梦想的正能量，打造湖湘文化、中国故事、深受读者喜爱的故事杂志。

新故事新思想，新视觉新面孔，一切都是新的;新故事多情，爱情亲情友情乡情，个个荡气回肠;新故事新奇，奇文奇事奇人奇怪，篇篇爱不释手。新故事当着最小说来写，最小说当着新故事来读。著名作家写故事，文化大师读故事;资深编辑编故事，广大读者唱故事。

《新故事》全新改版，全彩印刷，隆重登场，冀望爱说爱唱故事的作者关心她，爱护她，喜欢她!我们诚恳地向大家约稿，要求短小精悍，题目故事抓人。

稿费标准：

每期头条每千字200元，其次每千字150元、120元、100元。

欢迎大家踴跃投稿(电子文档加插照片)!

网易邮箱：lyw_hh2006@126.com;

QQ邮箱：643396981@qq.com

联系人：夏长阳;电话：18890663921。

为配合市委宣传部关于生态文明建设的部署，更好保护传承优秀传统文化，做好“客家文化大观年”的宣传活动，梅州日报社、梅州市金融文学艺术联合会、梅州市摄影家协会、中国建设银行股份有限公司梅州市分行等单位联合组织举办“建行杯·走近梅州非遗”摄影大赛。

一、征集主题：

聚焦梅州非物质文化遗产文化艺术、传承人物;金融支持文化发展、践行普惠金融取得的成就。

二、征集时间：

即日起——11月30日

三、奖项设置：

一等奖1名，奖金5000元;

二等奖2名，奖金各3000元;

三等奖5名，奖金各1000元;

入选奖60名，奖金各100元

以上均颁发荣誉证书，奖金产生的个人所得税由主办单位代扣代缴。

四、征稿要求：

1.作品为彩色图片，一律以jpg格式提交，并保留原始数码照片拍摄信息(exif)，不得加logo、水印、修饰性边框，文件大小不低于5m，长边不低于3200像素。

2.参赛作品须注明作品名称、拍摄地点、作者姓名、联系方式。

3.对获奖作品，主办方可以用于展览、出版及其他公益性宣传，以上均不再另付稿酬，使用者尊重和保留作者的署名权。凡报送作品均视作同意上述约定。

4.作品涉及的著作权、肖像权由作者自行负责，若发生侵犯他人著作权、肖像权、名誉权等行为，及由此产生一切法律纠纷由参赛者自行承担。

五、投稿方式：

请发电子邮件至邮箱：*******@qq.com，联系人：张冠珍，电话(0753)*******

活动结束后，由主办方邀请相关专家组成评委进行评选。

梅州日报社

梅州市金融文学艺术联合会

梅州市摄影家协会

中国建设银行股份有限公司梅州市分行

仰头望明月，寄情千里光。2016年9月15日(中国农历8月15)，是全球华人的共同节日——中秋，这个节日在每一个中国人的心中都不同凡响，特别是在海内外华语诗人的心中，更是别有一番滋味，因为这一天被约定俗成为“团圆节”。

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地华人华侨的传统节日，自2008年起中秋节被列为国家法定节假日，2006年5月20日被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

这是一个最能激发诗人灵感的日子，更是一个让人诗情迸发的日子。应广大读者、作者的强烈要求，自现在起至9月12日21时，《文学与艺术》微刊(微信公众平台)将面向海内外华语诗人征集诗歌作品。优秀诗歌将本着随到随审、随编随发的原则，在中秋节期间的《文学与艺术》微刊不定期隆重推出。并将邀请部分优秀作者参加“中秋诗会”海内外华语诗人作品朗诵会。

征稿内容如下：

1、题材不限，题目自拟，每人限投一首(现代诗和古体诗均可)，每首限30行以内;

2、严禁一稿多投，以及抄袭、盗投他人稿件，只限本人投稿;

3、每人只限投稿一次，请勿重复投稿、反复投稿、变换笔名连续投稿;

4、不接受散文诗稿件。

投稿方式：

电子邮箱：zgwxzz@126.com 投稿时请在主题栏注明“中秋诗会+作者姓名”字样。

特此通知!

《文学与艺术》微刊编辑部

2016年8月23日

为积极培育和践行社会主义核心价值观，进一步弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，普及“行善立德”的志愿服务理念，培育有中国特色的志愿文化，为党的十九大胜利召开营造良好的氛围，中国志愿服务联合会特组织开展“志愿服务•共筑中国梦”主题征文活动。

一、举办单位

主办单位：

中国志愿服务联合会

支持媒体：

中宣部《党建》杂志

《中国志愿》杂志

《中国社会工作》杂志

《雷锋》杂志

二、征文对象

本次征文面向全国广泛征集，各级志愿服务工作管理者、志愿服务领域专家学者、各类志愿服务组织负责人或骨干、广大志愿者和个人均可参与。

三、征文时间

2017年4月-9月

四、征文主题

征文以“志愿服务•共筑中国梦”为主题，可展现当前志愿服务实践中的经验和做法，讲述包括党员志愿者在内普通志愿者的感人故事，展示各类志愿服务组织的风采，分享志愿服务的收获和感悟，进一步弘扬中国志愿精神，引导人们见贤思齐、崇德向善，汇聚志愿力量、共筑中国梦想。

五、征文要求

1. 征文体裁不限(理论文章、短评、小说、散文、诗歌、通讯等均可)，题目自拟，字数不限。

2.征文须为本人原创，且未公开发表，主题鲜明，文风朴实，具有一定的思想性、针对性、创新性。如有抄袭或重复发表现象，文责自负，我们将依法追究相关责任。

3. 来稿须注明作者姓名、单位、职务、联系电话、地址、邮编和电子邮箱等详细信息，另附100字左右作者简介和近期证件照片一帧。

4.请作者自留文章底稿，不退稿。

5.征文组织方有权对选登作品做相应的修改。

六、作品使用

主办方将根据作品主题、题材，向《党建》、《中国志愿》、《中国社会工作》、《雷锋》等杂志推荐来稿作品，相关杂志社有权对相关作品择优刊登和使用。

七、投稿方式

1.邮箱地址：zhengwen2017@cvf.org.cn

(请在邮件主题注明“‘志愿服务•共筑中国梦’主题征文”字样)

2.联系地址：北京市东城区建国门内大街28号民生金融中心B座中国志愿服务联合会宣传部

邮政编码：100005

(请于信封处注明“‘志愿服务•共筑中国梦’主题征文”字样)

咨询电话：010-63087041

中国志愿服务联合会

2017年3月31日

为深入贯彻落实习近平总书记在文艺工作座谈会上重要讲话精神，进一步推动书法事业的繁荣发展，全面展示当代楷书的整体水平和艺术成就，引领楷书创作方向，激发楷书创作热情，积极开展对于当代楷书发展趋势、风格流派、创作思潮、技法探索等领域的学术研究，中国书法家协会拟定于2017年2月举办“全国第二届楷书作品展”。现将征稿启事公布如下：

一、举办单位：

主办单位：中国书法家协会

中共河北省委宣传部

河北省文学艺术界联合会

承办单位：中国文联书法艺术中心

河北省书法家协会

中共石家庄市委宣传部

协办单位：中共正定县委

正定县人民政府

二、组织机构：

1、组委会

全国第二届楷书作品展组委会由主办单位的有关领导共同组成。

2、评审委员会和监审委员会

中国书法家协会依据《中国书法家协会评审委员、监审委员产生暂行办法》，组成评审委员会和监审委员会，负责评审和监审工作。

三、征稿要求：

1、投稿范围

年满18岁以上的中国公民均可投稿。

2、作品要求

(1)内容：健康向上的古今诗词、楹联、文赋等(须标出原作者及篇名，附作品释文)，提倡自作诗词联赋。书写古代诗文者，应注意使用权威版本，要保持内容的相对连贯、完整。

(2)规格：投寄作品原件，尺寸为6尺整张以内(高度不超过180 cm，宽度不超过97 cm)，一律为竖式。小字类作品(如小楷)尺寸为4尺整张以内(高度不超过138cm，宽度不超过69cm)，一律为竖式。手卷作品尺寸高度不超过35cm，长度不超过248cm。册页作品尺寸每页高宽不超过40cm，页数不超过12页(手卷、册页作品入展数量不超过总数的百分之六)。所有作品请勿装裱(册页除外)。不符合尺寸要求者不予评选。

3、投稿数量

投稿总数不得超过2幅，一次寄出，不收取第二次寄出作品。征稿期间不办理换稿、退稿等事宜。

4、费用

此次展览不收参评费。

凡需退稿的作者在投稿同时，每件作品汇寄退稿费人民币60元(其中，30元为作品邮寄、包装费;30元为保险费，每件作品投保3000元)，并附退稿费汇款单复印件。凡在投稿时未汇寄退稿费的，不予退稿。入展作品不退稿，由出资方收藏。入展作品已经交纳退稿费的，由组委会将退稿费60元退还作者。

5、填写信息

(1)请在书法作品背后右下方用铅笔正楷注明：作者真实姓名、性别、身份证号、常用通讯地址、邮编、联系电话(固定电话、手机)、作品名称。

(2)为便于准确登记，及时联系作者，请认真填写《全国第二届楷书作品展投稿登记表》、《全国第二届楷书作品展投稿作品疑难用字表》(启事后附表格，可复印使用，也可从中国书法家协会网http：//www.ccagov.com.cn/下载)，连同身份证复印件、退稿费汇款单复印件和书写内容使用的版本复印件，随作品一并寄出。

6、书写材料

为了评审、装裱、展示的需要，投稿作品应选择高质量专业书画用纸，避免使用易折断、易破损的纸张类材料。

四、评审

1、由中国书法家协会聘请专家组成本次展览评委会，制定评审细则、评审工作流程和评委守则，明确违规的处理办法，阳光公正评审。

2、全国第二届楷书作品展评审初步定于2016年12月举行。

3、本次展览将提高抽查比率，实行面试现场计分制，并严查代笔和抄袭行为。凡经面试确认投稿作品非本人创作或抄袭他人者，三年内不得参加中国书协主办的任何展览，并列为今后展览必查对象，同时视面试具体情况将结果刊登在中国书协网站及相关专业媒体，或通报其所在团体单位。发现临摹、抄袭已在公开出版物发表的古今作品(含古代碑帖集字、集联)，取消入展作品资格，三年内不得参加中国书协主办的任何展览。

4、文字审读：评审中，加强对书写内容、文字正误的审查。提倡文化内涵，注重文字规范。自作诗文优秀者，在同等艺术水准情况下，优先入展。

5、评审主要考察作者的创作水准，不鼓励制作。凡在形式制作上过度拼接粘贴、染色做旧、故意涂抹等，该作品在评审中将会受到减分影响。

五、展览

展览拟定于2017年2月在石家庄举行，将展出200件左右的入展作品。届时将举办《龙藏寺碑》与楷书发展学术论坛及相关学术研讨活动，详情见学术活动《征稿启事》。

六、出版

展览开幕式之前出版《全国第二届楷书作品展作品集》。

七、作者待遇

1、全部入展作者赠送本次展览作品集一册。

2、入展作品收藏费每人1000 元(税后)。

3、非中国书协会员作品入展者，具备加入中国书法家协会会员条件之一。

4、中国书协会员参加、入选本次展览，将记入本人业务档案，作为优秀会员评选、专业人才选拔和邀请参加中国书协举办的展事、学术、交流等专业活动的依据和参考。

5、本次入展作品收藏费在开幕式后一个月内由中国书协向作者支付;证书、展览作品集将在展览开幕后两个月之内寄达作者;作品退稿在展览结束后90个工作日以内完成。

八、征稿日期

本启事自公布之日起征稿，至2016年11月15日结束，以当地邮戳为准，拒收逾期投稿作品。

九、收稿及汇款地址

退稿费请一律通过邮局汇款。汇款时请在附言上注明“楷书退稿费”，并注明本人联系电话。

地址：石家庄市桥西区槐安西路100号紫金大厦2417室

邮编：050000

联系人：李海玉 徐志宾

电话：0311-67501125 13230406712 13230406721

十、其它事项

1、对代笔和抄袭的实名举报长期有效。凡是发现或被举报作者代笔等问题，经组委会核实，事实清楚，证据确凿，将视情节轻重，依据有关规定给予处理。投诉材料请寄：北京市朝阳区北沙滩一号院32号楼B座909 中国书协展览部，联系人：郭琳，电话：010—59759592，邮编：100083。

2、所有来稿必须符合本启事要求。

3、凡投稿者视为认同并遵守本启事各项要求。

4、本征稿启事解释权归中国书法家协会。

文学体裁是文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、诗歌四大类。

Ⅰ散文

这里的散文是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。专指那些以写真事物为基础来抒发作者思想感情的文学作品。

按表达方式的不同，散文可分为叙事散文(以写人叙事为主，兼有抒情成分)、抒情散文(以抒发作者情感为主)和议论散文(以说理为主)。

散文的重要特点是“形散神不散”。“形散”主要指取材十分广泛自由，联想丰富，不受时间和空间的限制;“神不散”，主要指表达的主题必须明确而集中。

散文常用的艺术手法有：寓情于景，即景抒情(如朱自清的《荷塘月色》)，寓情于事，因事见情(如鲁迅的《为了忘却的纪念》)，寓情于物，托物言志(如巴金的《灯》)。

Ⅱ小说

小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。

小说的三要素是人物、情节和环境。

小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局等四部分，有的还有序幕和尾声。

环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代人物所处的时代背景;自然环境主要交代人物活动的时间、地点、场景，或用以烘托气氛，或表现人物感情，或推动人物情节发展等。

按照不同的标准，小说可分为不同的种类：

按篇幅及容量分为长篇、中篇、短篇、微型小说(小小说)。

按内容分为历史小说、现代小说、科学幻想小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等。

按写作体制分为章回小说、日记体、书信体、自传体等。

按语言形式分为文言小说和白话小说。

我国古代小说发展的几个阶段：

⑴寓言(先秦两汉)，如《精卫填海》《夸父追日》。

⑵笔记小说(魏晋南北朝)，如干宝的《搜神记》(又成志怪、志人小说)。

⑶传奇(唐代)，如李朝威的《柳毅传》。

⑷话本(宋代)，如《快嘴李翠莲》。

⑸拟话本(明代)，如《杜十娘怒沉百宝箱》。

⑹章回小说(明、清)，如《红楼梦》。

Ⅲ戏剧

戏剧是一种综合的舞台艺术。这里讲的戏剧实际上就是剧本，它是文学体裁的一种。

戏剧语言包括人物语言(即台词)和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明行文字，内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等，它具有增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节展开等多种作用。

按照不同的标准，戏剧可分为不同种类：

按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧。

按剧情繁简和结构分为独幕剧和多幕剧。

按题材所反映的时代分为历史剧(如《屈原》)、现代剧(如《窦娥冤》)。

按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧、正剧。

Ⅳ诗歌

⑴诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

⑵诗歌的特点

①诗歌内容是社会生活最集中的反映。

②诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

③诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

⑶诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷诗、词、曲的有关知识。

①新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春?长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

②信天游

又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。

③古体诗?近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

④律诗?绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

⑤歌 行 引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

⑥乐府 新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

⑦标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。

⑧豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

⑨散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

⑩元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11宫调?曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12对联

字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。

Ⅴ古代其他文学体裁

⑴赋。它是一种讲求文采、韵律，并具诗歌和散文性质的文体。其主要特点是：“铺采扌离文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中的叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，此时的赋叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”;魏晋以后，日益向骈文方向发展，这是的赋叫“骈赋”;唐代又有骈体转入律体的叫“律赋”;唐后到宋代以散文形式写的赋，称为“文赋”。如杜牧的《阿房宫赋》等。

⑵骈文。它起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。它以四字六字相间成句，又叫“四六文”。骈文由于迁就句式，对其词藻，往往影响内容表达。唐代韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。

⑶辩。辩即辨是非，别真伪。其特点是通过批驳错误论点或辨析某些事实来表达自己的看法。如柳宗元的《桐叶封弟辩》。

⑷原。原是推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上进行考察、探讨，从而提出自己的看法。如黄宗羲的《原君》。

⑸论。论是一种论文文体。《昭明文选》上说：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后‘太史公曰……’。二曰正论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误，如《六国论》《过秦论》等。”

⑹说。它也是古代议论说明的一类文体，与论差不多。《文章辩体序说》上说“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”如《师说》《捕蛇者说》。这类文章有的侧重于议论，有的侧重于记叙，叙事显理。有些接近于文学散文的“说”，一般不采用“论”，如《爱莲说》;有些议论性强的文章用“说”，用“论”也可。

⑺奏议。它是古代臣子进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。“疏”是分条陈述的意思，如贾谊的《论积贮疏》;“表”是陈述某种意见或事情的，如李密的《陈情表》;“对策”是古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的《教战守策》。

⑻序跋。序也作“叙”或“引”，是书序，性质如同今天的“引言”“前言”。写在书籍或文章前面的一般叫“序”，列于书后的一般叫“跋”或“后序”。这类文章，说明编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文;对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。如我们学过的《兰亭集序》《愚溪诗序》《滕王阁序》《伶官传序》等。

⑼赠序。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序;后来，凡是惜别赠言的文章，未附于诗帙的也叫赠序。内容多推重、赞许或勉励之辞。如宋廉的《送东阳马生序》。

⑽铭。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”，如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

⑾祭文。在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如韩愈的《祭十二郎文》。

⑿笔记文。以记事为主，篇幅短小为特点的一类文章。其内容丰富，或历史掌故，或轶文轶事，或文艺随笔，或人物评论，或科学小品，或文字考证，或读书杂记等。如《世说新语》。

⒀寓言。它是带有劝谕或讽谏性的故事。“寓”是寄托的意思。它通常是把深刻的道理寄予简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。如《郑人买履》等。

⒁传奇。小说体裁之一。以其情节奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言写的短篇小说，如《柳毅传》等。后因“传奇”多为说唱和戏剧所取材，故宋元戏文，元人杂剧，明清戏曲也有称为“传奇”的。如孔尚任的《桃花扇》等。

Ⅵ史书体例

⑴编年体：以年代为线索编排有关历史事件的，如《左传》

⑵国别体：以国家为单位分别记叙历史事件的，如《国语》《战国策》。

⑶纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件的，如《史记》。

⑷纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起的，如袁枢的《通鉴纪事本末》。

⑸通史：不间断地记叙几个朝代的历史事件的，如《史记》。

⑹断代史：记叙某一时期或某一朝代的历史的，如《汉书》。

注：一部史书，往往可同时归入不同体例，如《史记》属纪传体、通史，《三国志》属纪传体、国别体、断代史。

为推动广东省文化强省建设，鼓励广东散文创作，褒奖优秀文学作品，勉励优秀文学人才，广东省作家协会、佛山市南海区九江镇人民政府、佛山市作家协会、佛山市南海区文学艺术界联合会决定联合举办第三届广东省“九江龙”散文奖。

一、征稿宗旨

弘扬主旋律，提倡多样化;鼓励关注现实生活、体现时代精神的散文作品;确保评奖活动的正确导向性、权威性、公正性;鼓励散文创作的艺术探索和创新，尤其褒扬那些具有岭南风格和岭南特色的富有艺术感染力的散文作品。

二、奖项设置

金奖1部(篇)，奖金5万元;

优秀奖10部(篇)，奖金10000元/部(5000元/单篇)。

三、评奖程序

坚持公开、公正、公平原则，评奖分初评和终评两个阶段。成立第三届广东省“九江龙”散文奖评奖组织委员会和评奖会务办公室。并邀请省内外著名作家、评论家担任初评委、终评委。

(一)初评：电子邮箱的投稿由会务组定期分发给各位初评委审读。初评投票产生进入终评的候选作品，候选作品可多于获奖作品数，但不超过获奖作品数的50%。

(二)终评：投稿截止后，终评委在认真阅读初评委评出的全部入选作品的基础上，参考各界反馈意见，经充分的协商与讨论，最后用无记名投票方式产生获奖作品。为避免遗珠之憾，对在初评中未获入选的参评作品，经三名以上终评委提名，由终评委投票有三分之二以上赞成者可以进入终评。

(三)公示：评选结果由主办单位统一发布并举行颁奖典礼，对获奖作家颁发奖励证书、奖品。

四、参赛对象

参赛对象为广东省籍作家(须附身份证复印件)及在广东工作、生活两年以上的入粤作家(须有推荐单位证明)。

五、推荐名额

第三届广东省“九江龙”散文奖不接受个人直接申报，参评作者可向以下推荐单位提出作品参评意向：

省作协文学院、创研部、组联部、广州市作协、深圳市作协推荐名额为3-4部(篇);其余地级以上市作协、省作协公安分会、省作协检察分会、省作协司法分会、省作协地税分会、省市各出版社、省级各报社、文学杂志社和广州市、深圳市文学创作室等专业团体机构推荐名额为2-3部(篇)。

六、截止日期

推荐截止日期为2015年8月10日24点整(以寄出邮戳时间为准)。

七、投稿要求

在评奖年度内(即2013年9月1日至2015年7月31日)，由国家批准出版发行的报纸、刊物、出版社公开发表和出版的散文均可参加评选(单篇作品以首次发表的时间为准，书籍以版权页标明的第一次出版时间为准)。结集参评的作品，应在评奖年限内出版且其间创作的作品应占结集字数的1/3以上(若书中未予标识，则每篇作品须注明首次发表或写作日期并由推荐单位出具证明)。结集参评的作品，须拥有合法出版书籍的统一编号和版权页。

八、注意事项

(一)请参评者认真填写第三届广东省“九江龙”散文奖报名表，注明真名实姓、所在单位、详细的通联、作品详细信息(结集参评作品请注明出版的统一编号和版权页)等，并连同参赛作品电子版一起发送至邮箱cyb510635@126.com。

(二)第三届广东省“九江龙”散文奖报名表纸质版一式叁份连同参赛作品请寄往：广州市天河北龙口西路552号广东省作家协会创作研究部(邮编510635)。

第三届广东省“九江龙”散文奖大赛组委会

二O一五年三月二十六日

为了提高广大散文爱好者的写作水平，锻造文学新人，繁荣烟台精神文化生活需求，为书香烟台、文化强市添砖加瓦，烟台市散文学会自即日起，举办“迎中秋、庆国庆”主题征文活动。

一、内容：以中秋记忆和国庆往事为写作基础。

1、要求：题材鲜明，内容真情感人，结构严谨，文笔精炼，构思独特，散文体裁，字数在3000以内。作品附作者简介和照片。

2、投稿邮箱：yantaisanwen@126.com

3、截稿时间为10月6号。颁奖聚会时间为10月中旬，将与《烟台散文》秋季刊发行同时进行。(时间另行通知，届时邀请书画家现场挥毫泼墨，给获奖者和参加聚会会员赠送字画作品。)

二、征文设奖：一等奖2名;二等奖4名;三等奖6名。颁发烟台市散文学会获奖证书和丰厚奖品。

三、佳作将在《烟台散文微刊》(公众号平台：yantaisanwen2016)优先发表!

烟台市散文学会2016年9月1日

摘要：新疆蕴藏着丰富多彩的民俗文化，从新疆这片土地上成长起来的“伊力特”，融合了军旅文化、移民文化、农垦文化和边疆多民族文化的精髓和特征，形成了自己独具特色的白酒文化。

新疆蕴藏着丰富多彩的民俗文化，从新疆这片土地上成长起来的“伊力特”，融合了军旅文化、移民文化、农垦文化和边疆多民族文化的精髓和特征，形成了自己独具特色的白酒文化。为进一步弘扬新疆伊力特实业有限公司企业文化、展示伊力特风采、弘扬兵团精神，并发展本土文学，推动文化事业大发展大繁荣，新疆作家协会、伊犁州作家协会、四师作家协会及伊犁晚报社联合新疆伊力特实业有限公司特举办“‘伊力特杯’酒神征文大赛”活动，面向全国征稿。

一、征文时间：2016年2月1日至2016年12月31日。

二、征文要求：

1.参赛作品必须主题积极，健康向上，感情真挚，具时代特征，贴近生活、贴近群众、贴近实际;以反映伊犁河谷特别是伊力特公司企业风采的作品为主，尤其欢迎反映伊力特酒文化和各类与酒文化有关的作品;有利于继承和发扬中国优秀传统文化，振奋中华民族精神;有一定的文学艺术性和思想性，并未公开发表，否则取消评奖资格。

2.征文体裁：诗歌(散文诗)、散文、随笔、小说。

3.每位作者限投作品5篇(首)，提倡精短。

4.参赛者必须是参赛作品的原创人，并保证拥有作品的知识产权。

5.所有参赛作品一律不退稿。本次大赛参赛作品将在《伊犁晚报》上择优刊发。

三、评奖：所有稿件先由评奖委员会聘请相关专家进行初评。初评出入围稿件后交评奖委员会，最终评出一等奖一名(奖金5000元)、二等奖两名(奖金各3000元)、三等奖三名(奖金各2000元)、优秀奖20名(奖金各300元)，届时颁发奖金及证书。

四、投稿方式：原则上提倡电子版投稿，投稿邮箱：582578891@qq.com，或254563694@qq.com,并注明“‘伊力特杯’酒神征文大赛”字样。

伊犁晚报社副刊部

【春节】

我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

【元宵】

我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。

【寒食】

我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

【清明】

我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

【端午】

我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

【乞巧】

我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。

【中秋】

我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

【重阳】

我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。

【腊日】

我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。

【除夕】

我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

【伯(孟)仲叔季】

兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

【十二生肖】

又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚祸福，往往牵扯起来，特别是在婚配中男女属相很有讲究，有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。

【生辰八字】

一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。

【孝悌】

孝，指对父母要孝顺、服从;悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。

【牺牲】

古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

【三牲】

一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。

【太牢、少牢】

古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

【家祭】

古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

【朝仪】

古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。

【朝聘】

古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

【朝觐】

古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。

【揖让】

一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。

【长揖】

这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

【拱】

古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”

【顿首】

古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。”

【稽首】

古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。

【九拜】

我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。

【跪】

两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。”

【坐】

古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。

【座次】

古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。

【席次】

古代宴会席次，尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如果客多，可设两桌、三桌或更多，有上桌与散座的区别：上桌与单席的位次相同，散座则不分席次。

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【冠礼】

古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次，先后加缁布冠、皮弁、爵弁，分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并给起一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼，所以后世将二十岁称作“弱冠”。

【婚冠礼】

古代嘉礼之一。《周礼》：“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚，并享受成人待遇，女子十五岁行笄礼(笄：束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合称为婚冠礼。

【祖道】

古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载，西汉将领李广利率军队出击匈奴之前，“丞相为祖道，送至渭桥”。《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。

【斋戒】

古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”，致斋三日，宿于内室，要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)，这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”，散斋七日，宿于外室，停止参加一切娱乐活动，也不参加哀吊丧礼，以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤，但并非忌食鱼肉荤腥，而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等，这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气，对神灵、祖先有所亵渎。

【虚左】

古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。

【再拜】

先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。

【膜拜】

古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。

【折腰】

即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。《晋书·陶潜传》载：陶渊明曾为彭泽县令，州郡派督邮巡视至县，县吏劝陶束带迎见，他感叹地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”后来引申为倾倒、崇拜，如毛泽东《沁园春·雪》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

【六礼】

中国古代婚姻的六种手续和礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

【秦晋之好】

春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。

【举案齐眉】

古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉，表示相敬。

【以文会友】

古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。

【讳称】

古人对“死”有许多讳称，主要的有：

(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。

(2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。

(3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

中国证券协会会刊《中国证券》拟于2016年第8期安排“资本市场信息披露责任与监督”专题栏目,希望得到各会员单位的支持,踊跃投稿,并积极协助组织稿件。协会将择优选用,并按协会规定对选用的稿件支付稿酬。

一、文章内容

文章应为研究论文,研究选题范围建议(包括但不限于):资本市场信息披露存在的问题及对策,新常态下资本市场信息披露制度监管体系研究与思考,境外资本市场信息披露制度探讨等。

二、字数要求与文章格式等要求

1. 文章可就专题的某一方面开展深入研究与论述,应具有一定的理论深度和应用性,格式规范。具体格式要求见通知后附件《〈中国证券〉用稿要求》。

2. 文章字数要求为6000-9000字。

3 .请在提交的Word格式文件的文章标题下面清楚写明作者单位及署名。

三、关于提交到协会杂志管理系统的电子文档要求及提交程序

1.请作者提供稿件的两种格式电子版文档。因文章摘要和关键词以及英文题名和英文摘要请在系统中提交,文章中不要重复出现。

(1)Word格式文件。

(2)Pdf格式文件。Pdf格式文件用于编委挑选稿件,勿附任何作者信息。

2. 文章Word格式文件和Pdf格式文件的文件名都是“2016-8+文章标题”。

3.请于2016年7月17日前登陆投稿网址,选择“《中国证券》2016年度8期稿件”后面的“我要注册”进行注册,之后选择“我要投稿”提交您的文章。

四、关于投稿网址

投稿网址http://keti.sac.net.cn/uktselect

也可在中国证券业协会网站(http://www.sac.net.cn/),点击网页右下角的“征稿启事”,点击网页最下方的“我要投稿”进入投稿网址。

五、联系方式

电话:010-66290931 联系人:张老师

最后,感谢您积极支持配合我们的工作。

“中国金融与投资论坛”由中南财经政法大学金融学院发起，自2003年以来已成功举办八届。2015年中以来，中国资本市场剧烈波动，上证综指在短短两个月内下跌超过40%。尽管此次危机未对中国经济与金融系统造成实质性影响，但随着资本市场在经济发展中扮演着越来越重要的角色，如何更好地发挥其在资源配置、信息传递以及公司投融资行为中的引导作用，已经成为市场参与者尤其是监管当局所面临的重大问题。这对于我国未来进一步的资本市场制度建设与改革都提出了严峻的挑战。在这一背景下，中国社会科学院经济研究所、《经济研究》编辑部、中南财经政法大学金融学院、产业升级与区域金融湖北省协同创新中心拟于2016年6月25日在中南财经政法大学举办第九届中国金融与投资论坛。

本届论坛的主题是“公司金融：制度、信息与行为”。论坛将邀请国内外高校、研究机构、政府部门的专家学者，对上述主题进行深入研讨。论坛现面向国内外学者征文，入选论文的作者将获邀参加论坛，论坛还将邀请同行专家对入选论文进行点评。

一、选题范围(但不限于)：

[1] 资本市场制度对于投资者、中介机构以及公司的影响

[2] 经济政策、政治激励与公司行为

[3] 市场制度与中小投资者保护

[4] 媒体等外部监管与公司信息披露

[5] 证券分析师与信息传递

[6] 市场参与者与公司信息透明度

[7] 人力资本、公司行为与公司业绩

[8] 行为公司金融

[9] 非上市公司投资、融资与公司效率

二、征文提交

1.征文请参照《经济研究》体例并以中文写作，符合国际学术规范，且尚未被学术期刊发表或接受。

2. 请将作者的相关信息(姓名、工作单位、通讯地址、联系电话、Email等)完整地列于与正文独立的首页。

3.请于2016年5月10日前将征文电子版(Microsoft Word格式)同时发送到：kong@znufe.edu.cn、irene@znufe.edu.cn，并在邮件主题处注明“第九届中国金融与投资论坛”字样，附件中的文件名称请用“通讯作者姓名+文章题目”命名。

三、相关事项

1. 主办方将组织专家对征文进行评审，其中的优秀论文将被推荐直接进入《经济研究》匿名审稿程序。论文入选及正式参会通知将于2016年6月1日前向作者发出。

2. 论坛不收取会务费;会议期间午餐由主办方统一安排;参会人员的交通费、住宿费自理。

3. 联系人：孔东民(kong@znufe.edu.cn)、江霞(irene@znufe.edu.cn)。

4. 联系电话：027-88386447

童谣是有韵的诗歌，校园歌曲是记录梦想与激情的乐章。优秀童谣、校园歌曲能滋润孩子们的心灵，帮助他们增强审美情趣，塑造开朗人格，培养美好情感，养成文明习惯，传承中华美德。通过征集和推广一批优秀童谣、校园歌曲，目的是让孩子们在欣赏美、感受美、表现美中健康快乐地成长。

首届“童声里的中国-成长的歌谣”创作大赛由中共江苏省委宣传部、江苏省文明办、江苏省教育厅、共青团江苏省委、江苏省妇联主办;江苏少儿出版社、江苏省音协教育委员会、江苏教育报刊总社、“童声里的中国”少儿艺术创研活动基地协办;江苏省少年儿童文化艺术促进会承办。

一、参赛条件

童谣创作，面向6-18岁未成年人征稿，同时欢迎社会各界、文学艺术爱好者投稿。校园歌曲创作，年龄不限。

二、投稿期限

2015年8月20日—11月10日

三、作品要求

1、童谣、校园歌曲创作内容：(1)围绕在青少年中弘扬社会主义核心价值观，重点创作反映爱国、敬业、诚信、友善内容的歌谣;(2)围绕加强未成年人“八礼四仪”文明礼仪养成教育，重点创作反映仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼等“八礼”内容的歌谣;(3)围绕学习宣传美德少年先进事迹，重点创作反映青少年尊师孝亲、勤学创新、自强励志、团结助人、诚实正义等道德闪光点的歌谣。

2、童谣作品创作要求：通俗易懂，简洁明快，生动活泼，朗朗上口，体现童心童趣，时代感较强，适合幼儿园、小学生诵读传唱。

3、校园歌曲创作要求：词曲风格朴实明快，清新爽朗，展现青少年蓬勃朝气和健康阳光气质，适合所有未成年人传唱。

4、已在全国、省获奖的作品不再申报。作品坚持原创，拒绝抄袭、剽窃，一经发现，将取消参赛资格。

四、投稿方式

1、作品采取实名制报送，同一作者的童谣作品、校园歌曲各限报一个。请在作品最后注明姓名、年龄、学校或单位(含省市全称)、年级、联系方式(家长或老师电话)、指导老师。

2、投稿一律用word附件发送，每个作品限1个word文档，文件名为“作品名称+姓名”，发电子稿至专用邮箱tsldzg61@126.com。同时，校园歌曲简谱或五线谱均可，用A4纸打印一式两份寄送，有条件者同时寄送歌曲录音小样CD一份。寄送地址：江苏省南京市汉口路22号江苏省少年儿童文学艺术促进会(南京大学出版社内);邮编：210008。联系人：张锋，手机：13951075263，电话：025-83594833;马如俊，手机：18118998765，电话：025-88802692。

五、活动流程

1. 投稿：2015年8月20日—11月10日。

2. 初评：2015年11月10日—11月19日。

3. 终评：2015年11月20日—11月30日。由著名儿童文学作家、儿歌专家、作曲家、词作家等组成终审评委会，通过个人评审和集体讨论两个评审阶段选出优秀童谣100首，其中，青少年组、成人组分别评出优秀童谣一、二、三等奖;评出最佳校园歌曲20首。获奖名单及作品在江苏省文明网、江苏省少年儿童文化艺术促进会官方网站、各协办单位网站等刊登公示。组委会根据参赛及获奖作品数量、质量等评出优秀指导老师、优秀组织奖。

4.颁奖仪式：2016年1月，在“童声里的中国”少儿艺术创研活动基地(江苏南通)举行颁奖仪式，邀请全国著名儿童文学、儿歌作家、词曲作家和获奖学生、老师、学校代表参加。颁奖活动由江苏广电总台优漫卡通卫视频道录制播出。

5.宣传推广：汇编出版《首届“童声里的中国-成长的歌谣”优秀作品选》，制作最佳校园歌曲CD，入选者免费获赠。组织相关媒体同步发布征评结果，利用网络、微博、微信、客户端等多种途径传播获奖作品。同时，利用中小学校和青少年宫、儿童活动中心、乡村学校少年宫等校外活动阵地组织，青少年诵读和传唱。

中央“八项规定”实施三年以来，社会各界都感受到八项规定给党风政风和社会风气带来的深刻变化。为了从不同视角挖掘群众身边的正能量，进一步关注税情民意，在新常态下营造更加风清气正、文明和谐的良好氛围，明溪县地税局、明溪县文联、明溪县文学协会联合举办“乐税杯”主题征文活动。

一、征文时间

即日起至2016年4月30日

二、征文要求

1、以“八项规定改变我们的生活”为主题，富有时代意义，内容清新，文风朴实，语言流畅，文字生动，注重细节。

2.文章体裁以小小说、散文、随笔、报告文学、杂文为主，字数3000字以内。

三、征文对象

全体纳税人、各机关企事业单位干部职工、教师、学生、文学爱好者等。

四、投稿须知

1、来稿请以电子文档形式发至：540065508@qq.com,并注明“征文”二字。

2、来稿须注明作者姓名、单位、通信地址及联系电话。

五、奖项设置

一等奖3名(800元/人)，二等奖6名(500元/人)，三等奖10名(200元/人);优秀奖若干名(100元/人)。

六、其他

1、本次征文由明溪县地方税务局主办、明溪县文学艺术界联合会协办、明溪县文学协会承办。

2、对获得奖项的作者颁发获奖证书，获奖作品在“中国明溪在线”上公布，并将优秀作品编印成册。

3、主办单位对获奖作品拥有编辑、复制、宣传的权益，不再另外支付稿酬。

明溪县地方税务局

明溪县文学艺术界联合会

明溪县文学协会

以区内河道为主线，展示普陀区在河道及河道两岸对经济、文化、旅游、景观、休闲等方面的功能集聚，“美丽普陀”摄影比赛由中共普陀区委宣传部主办，普陀区文学艺术界联合会协办，普陀区摄影协会承办。本次摄影比赛由区委宣传部邀请本市主流媒体摄影部、市摄影家协会有关专家担任评委进行评选，作品征集活动结束后，获奖信息将向市民公布。

快拿起手中的相机，捕捉你眼中的精彩。

比赛时间：即日起至2015年11月20日

参加对象：关注、热爱普陀的各界朋友和广大市民。

一、参赛须知：

1、参赛作品必须紧扣“河·宜居”、“河·宜创”、“河·宜业”的三大创作主题，并要求是近两年来拍摄的。

2、参赛作品仅可做亮度、对比度、饱和度的适当调整，不可做合成、添加、大幅度改变色彩等技术处理，不能人为去除原始拍摄信息，不得加LOGO、水印、修饰性边框。

3、本次比赛每人至多可提交5张(组)照片。

4、作品一经入选，将统一调取作品原始数据，参赛者请务必保留，否则将视为非原创，取消评比资格。

5、对获奖作品，主办单位可用于出版、展评、网络传播及宣传，并尊重和保留作者的署名权。

6、所有参赛作品若发生侵犯他人著作权、肖像权、名誉权等行为，及由此产生一切法律纠纷由参赛者承担。

7、参赛者一旦上传作品，即视为同意并遵守以上规则。本次活动不退稿。

二、作品投稿方式：

参赛作品需同时投送电子照片和冲洗照片。

1、参赛者将电子照片发送至比赛专用投稿邮箱：ptsyxh@163.com，邮件标明用于参赛，示例：姓名+参加摄影比赛。要求JPG格式，长边不低于2000像素，同时附上如下信息的文档：作品名称、拍摄时间、拍摄地点、作者姓名、联系电话。

2、参赛者冲洗出照片后，背面填写如下信息：参赛者姓名、作品名称、联系电话、作品拍摄时间、地点。所投照片一律为7英寸(宽幅照片长边不超过7英寸，方形照片为6英寸)，并邮寄至：普陀区摄影协会(兰溪路138号)，邮编：200062

联系电话：62970061

三、奖项设置

本次作品征集活动设置如下奖项：

特等奖：1名，颁发获奖证书，奖励5000元

一等奖：2名，颁发获奖证书,每人奖励3000元

二等奖：5名，颁发获奖证书,每人奖励2000元

三等奖：12名，颁发获奖证书,每人奖励1000元

优秀奖：若干，颁发获奖证书,每人奖励300元

入围奖：若干，颁发获奖证书,每人奖励奖品(价值200元)

中共普陀区委宣传部

2015年10月

惠民之州，首先是平安之州。近年来，我市各地各部门各行业和广大人民群众以创建“平安惠州”、提高群众安全感为目标，深入开展社会治安综合治理，大胆创新狠抓落实，创造出了不少经验做法和亮点，涌现出许多可歌可泣的先进人和事。创建平安惠州行动惠民利民，结果固然重要，全民参与创安的过程也很精彩。为充分展示我市创建平安惠州成果，激发和调动广大群众参与平安创建的积极性、主动性，营造“平安创建人人有责、平安惠州人人共享”浓厚氛围，惠州市创建平安工作领导小组办公室、惠州市摄影家协会联合组织开展“平安惠州”摄影大赛，以摄影特有的语言、视角和表现手法记录反映近年来我市广大人民群众平安创建风采。

一、作品内容：

作品要突出平安惠州建设的主题，充分反映全市各级各部门和广大人民群众在创建平安惠州行动中所做工作，如普法宣传服务、调解矛盾纠纷、“东江亮剑”严打整治、雷霆扫毒行动、重点治理、群防群治、打击制假售假、公共安全防控、全民动员参与、交通安全管理、消防安全管理、生产安全管理、生态保护、民生服务、权益保障等内容。作品既可从正面选材也可从警示角度选材，风格各异体裁不限，富有鲜明个性和特点，总体基调文明健康向上,传递社会正能量。

二、奖项设置：

一等奖1名，奖金8000元;

二等奖5名，各奖金3000元;

三等奖10名，各奖金1000元;

优秀奖50名，各奖金500元。

届时聘请专家进行评选，获奖作品及优秀作品将在媒体选刊并进行展览，惠州地区获奖作品均作为加入惠州市摄影家协会会员资格之一。

三、截稿日期：

征集活动从2015年4月1日起至2015年10月30日止。6、8月下旬分别组织初选，初选作品将在媒体选刊并参加最后评选。

四、征稿细则：

1.所有投送的作品，体裁和风格不限，创意、黑白、彩色、单幅、组照均可。谢绝完全借助电脑软件制作合成的作品参评。

2.征稿采用网络投稿，每名参赛者限送10幅作品，投稿作品为jpg格式(图片大小5MB以上)，必须保证图片质量，每幅作品电子文件务必以 “作者姓名-联系电话-作品标题”为文件名，如“张三-2161018-平安惠州”。作品以附件方式压缩打包发送到惠州市摄影家协会电子邮箱(13502288236@139.com);市平安办咨询电话：0752-2873387;

3.作品肖像权责任由作者自负;

4.主办方有权将参赛入选作品用于宣传、展览等方式使用，不再另付稿酬。

为丰富广大农民工精神文化生活，按照国务院、省农民工工作领导小组办公室要求，资阳市人力资源社会保障局、资阳市劳务开发暨农民工工作领导小组办公室将配合做好“共圆中国梦”农民工主题摄影大赛。

一、主办单位：

本次大赛由国务院农民工工作领导小组办公室、中华全国总工会主办;中国摄影出版社承办。

二、征稿主题

本次大赛主题为“共圆中国梦”。旨在通过农民工拍、拍农民工，树立广大农民工的正面光辉形象，反映农民工的辛勤工作和火热生活，弘扬主旋律，传播正能量。

三、摄影内容

主要拍摄农民工学习、生活、生产等场景，通过图片反映农民工群体的历史瞬间。

四、大赛组别

手机摄影组

相机摄影组

五、奖项设置

手机摄影组、相机摄影组分别设立金银铜奖和优秀奖，总额438名。其中：

金奖：6名奖金：10000元或等值奖品及证书(每组3名)

银奖：12名奖金：5000元或等值奖品及证书(每组6名)

铜奖：20名奖金：3000元或等值奖品及证书(每组10名)

优秀奖：400名奖金：300元或等值奖品及证书(每组200名)

投稿者可按照规则参加两个组别的比赛，但每个组别获奖作者不得重复。获奖者将获得主办单位颁发的证书和奖金，并作为申请加入中国摄影家协会条件之一。个人所得税由主办单位代扣代缴。

为了鼓励资阳摄影爱好者踊跃参与，充分反映资阳农民工工作场景，资阳市劳务开发暨农民工工作领导小组办公室，还将给予获奖人员与国家奖项一致的奖励。

六、投稿方式

可直接登入“共圆中国梦”农民工主题摄影大赛官方网站yingsai.cpph.com并按要求填写真实个人信息，上传作品。

工作人员将对投稿作品初步审核，符合要求的作品将放置于活动网站的作品展示页中。

截稿日期：2015年8月31日。详情请登录资阳市人力资源和社会保障局网页。网址：www.zysrsj.com查看。

本次大赛面向社会开放，不受职业、年龄、地域限制，特别欢迎农民工、手机摄影爱好者、专业摄影人士踊跃参加。

新中国成立65年来，我市各族各界人民在中国共产党领导下，经过团结奋斗、艰苦创业，各行各业都取得了令人瞩目的成就。特别是党的十一届三中全会以来，我市经济、文化、教育、科技等都有了突飞猛进的发展。为了全面反映我市新中国成立后所取得的辉煌成就和深刻总结经验教训，现向广大市民广泛征集亲历、亲见、亲闻的“三亲”史料，并附上《连云港市新中国成立后文史资料征集选题纲目》，以供选题时参考。稿件请用电子版发送，文章后面注明作者姓名、单位或住址、电话。截稿日期：2015年12月31日。

邮箱地址： lygzxwsw@163.com 联系电话：85801432 85825225

市政协学习文史资料委员会

二〇一五年二月二十六日

附件：连云港市新中国成立后文史资料征集选题纲目

政治方面

一、地方政权建设史料

1948年11月7日是连云港市解放纪念日。

(一)我市党委组建及其沿革情况;历届党的代表会议和全委会召开情况;党委重要决策的贯彻落实情况;历任市县区委书记、副书记的任职情况。

(二)我市人民代表大会成立和履职情况;历届人民代表大会和常委会召开情况;历任市县区人大主任、副主任、常委、代表履职情况。

(三)我市政府组建及其沿革情况;历年重要的施政情况;举行的重大庆祝活动情况;历任市县区政府市长、县长、区长和副市长、副县长、副区长的任职情况。

(四)我市基层民主政权建设情况。

二、清剿和惩治土匪、特务、恶霸史料

(一)我市清剿云台山等地区土匪和特务情况。

(二)我市破获“淮海联络站”、“游击三十八支队”、“国防部匪区枪编委员会”等土匪和特务组织情况。

(三)我市召开公审大会惩治土匪、特务和恶霸地主情况。

三、镇压、肃清和改造“四类分子”史料

(一)我市追查、逮捕和镇压反革命分子情况。

(二)我市审查和肃清暗藏的反革命分子情况。

(三)我市改造“四类分子”即地主、富农、反革命分子、坏分子情况。

四、抗美援朝史料

(一)我市抗美援朝参军参战情况。

(二)我市响应中国人民抗美援朝总会发出的“推行爱国公约、捐献飞机大炮、优待烈军属”三大号召，各界人士捐款捐物支持抗美援朝情况。

五、“三反、五反”运动史料

(一)我市在机关和企业中进行“反贪污、反浪费、反官僚主义”运动情况。

(二)我市在工商业户中进行“反行贿、反偷税漏税、反偷工减料、反盗骗国家财产、反盗窃国家经济情报”运动情况。

六、“反击资产阶级右派分子”和“拨乱反正”史料

(一)我市在“反击资产阶级右派分子”斗争中被划定为“资产阶级右派分子”人员及其下放农村被监督劳动改造情况。

(二)我市对被错划为“资产阶级右派分子”的人员拨乱反正、平反重大冤假错案和落实知识分子政策情况。

七、“五反”“四清”运动史料

(一)我市开展的“反对贪污盗窃、反对投机倒把、反对铺张浪费、反对分散主义、反对官僚主义”运动情况。

(二)我市开展的“清理帐目、清理仓库、清理财物、清理工分”运动情况。

八、“文化大革命”史料

(一)我市组织全市干部群众学习毛泽东著作情况。

(二)我市开展“横扫四旧、大立四新”情况。

(三)我市向学校、剧团、医院等单位派驻“文化大革命”工作组情况。

(四)我市成立“保卫东风委员会”等造反组织情况。

(五)我市邮电局对毛泽东著作、语录牌及红卫兵串联交寄的信件实行优惠办理情况。

(六)我市造反派发起夺权斗争和围绕夺权展开的大辩论情况。

(七)中国人民解放军驻连云港部队的“支工、支农、支左”和“军管、军训”情况。

(八)我市成立“连云港市毛泽东主义人民公社”(简称“公社”)及其创办《一月风暴》情况。

(九)“连云港市无产阶级革命派反到底总指挥部”(简称“反到底”)及其创办《反到底战报》情况。

(十)我市“公社”和“反到底”两派群众多次发生武斗及收缴枪支弹药情况。

(十一)中央为解决连云港市“公社”和“反到底”两派群众武斗问题所采取的相应措施情况。

(十二)我市成立解放军、革命群众、革命干部三结合革命委员会和领导小组工作情况。

(十三)我市开展“清理阶级队伍”运动情况。

(十四)我市开办“毛泽东思想学习班”以及学习期间召开的全市性批判会情况。

(十五)我市开展“一打三反”(打击反革命破坏活动、反对贪污盗窃、投机倒把、铺张浪费)运动情况。

(十六)我市成立“五·七”干部学校情况。

(十七)我市清查、纠正和平反被错误审查的干部情况。

(十八)我市人民举办悼念毛泽东主席、周恩来总理逝世活动情况。

(十九)我市人民庆祝党中央粉碎江青、张春桥、姚文元、王洪文反革命集团胜利和揭发批判“四人帮”罪行活动情况。

(二十)“文化大革命”期间，全市工农业生产状况和经济损失情况。

九、“知识青年上山下乡”史料

(一)我市城镇知识青年到新坝公社武圩大队、新浦农场等农村插队劳动以及赴新疆支边情况。

(二)南京等外地知识青年来连云港插队落户情况。

(三)我市安置知识青年回城、就业情况。

十、劳动模范史料

我市各条战线所涌现的全国、省、市劳动模范人物的先进事迹。其中有“全国劳动模范”叶汝春、赵金香、黎正宇、宋玉斋、李正基等。

十一、整党整风运动史料

(一)1950年，我市开展的批评与自我批评和以克服骄傲自满、官僚主义、命令主义为内容的整风运动情况。

(二)1953年，我市开展的以反对官僚主义、反对命令主义、反对违法乱纪为内容的整风运动情况。

(三)1957年，我市开展的以正确处理人民内部矛盾为主题，以反对官僚主义、宗派主义和主观主义为内容的整风运动情况。

(四)1958年，我市开展的以反浪费、反保守和反官气、暮气、阔气、骄气、娇气为内容的整风运动情况。

(五)1961年，我市开展的“整风整社”运动，以纠正干部的“共产风、浮夸风、命令风、生产瞎指挥风、干部特殊风”情况。

(六)1963年—1965年，我市开展的社会主义教育运动情况。

(七)1970年—1971年，我市开展的整党建党工作情况。

(八)1972年—1973年，我市开展的“批林整风”运动情况。

(九)1975年，我市开展的“一学三批五大讲一消除”群众性自我教育运动情况。

(十)1981年，我市开展的学习贯彻《关于建国以来党的若干历史问题的决议》和批评与自我批评活动情况。

(十一)1985年—1987年，我市开展的以统一思想、整顿作风、加强纪律、纯洁组织为内容的整党工作情况。

(十二)1988年—1990年，我市开展的民主评议中共党员工作情况。

(十三)1999年—2001年，我市在县级以上党政领导班子、领导干部中开展的以“讲学习、讲政治、讲正气”为主要内容的党性党风教育活动情况。

(十四)2000年—2002年，我市开展的“三个代表”重要思想学习教育活动情况。

(十五)2005年，我市开展的以“保持共产党员先进性”为内容的教育活动情况。

(十六)2009—2010年，我市开展的“学习实践科学发展观”活动情况。

(十七)2014年，我市开展的“党的群众路线教育实践”活动情况。

十二、反腐倡廉史料

(一)我市有重大影响的贪污受贿案件审理情况。其中：1994年1月15日审理的连云港市解放以来最大的市建设银行贪污案。

(二)我市有典型意义的拒腐反腐、清正廉洁干部的先进事迹。

十三、党和国家领导人重视连云港发展史料

(一)中共中央主席或总书记、副主席、政治局常委和委员、书记处书记来连云港视察情况。

(二)国家主席和副主席、全国人大委员长和副委员长、国务院总理和副总理、国务委员来连云港视察情况。

(三)全国政协主席和副主席来连云港视察情况。

十四、省委、省政府重视连云港发展史料

省委、省政府为推进连云港港口、核电站、交通建设，加快产业转型升级，实施新亚欧大陆桥、江苏沿海开发、国家东中西区域合作示范区、“一带一路”等国家战略，召开专题会议进行研究并且有针对性地来连云港视察落实情况。

十五、我市政治方面的其他重要或有影响的史料

经济方面

一、国民经济恢复史料

(一)解放初期，我市部分地方发生市民哄抢物资事件以及政府制定物价标准、稳定市场、维护社会秩序情况。

(二)我市接管锦屏磷矿、新海邮政局等单位资产情况。

(三)我市海州电力公司恢复送电，新海油厂、新海面粉厂、新海铁厂修复开工，连云港至徐州东陇海线修复通车等情况。

二、城乡社会主义改造史料

(一)我市对工商业进行全面登记情况。

(二)我市对手工业和资本主义工商业进行社会主义改造，使其成为公私合营企业情况。主要有公私合营陇东火柴厂、公私合营利通汽车运输公司、淮北盐场等。

(三)我市农村成立农业生产合作社、渔业合作社情况。其中云台区朝阳乡前进农业生产合作社最具代表性。

三、土地制度改革史料

(一)我市在农村开展减租减息工作情况。

(二)1950年—1951年，我市农村开展土地改革运动情况。

(三)我市农村实行家庭联产承包责任制情况。

四“大跃进”和“人民公社化”运动史料

(一)我市掀起学习、宣传、贯彻党的八届二中全会提出的“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”总路线热潮情况。

(二)我市划分为磷矿和锦屏、海州、新浦、猴嘴、连云港5个钢铁冶炼战区进行大炼钢铁运动情况。

(三)我市城乡实行人民公社化情况。

(四)我市弄虚作假的“高指标、瞎指挥、浮夸风、共产风”泛滥造成的严重后果情况。

五、“农业学大寨”和“工业学大庆”运动史料

(一)我市组织学大寨工作队分赴郊区各公社，开展“农业学大寨”运动情况。

(二)我市组织学大庆工作组分赴各企业开展“工业学大庆”运动情况。

(三)我市被省委、省革委会命名为“大庆、大寨式企业(单位)”情况。

六、个体户和乡镇、私营企业史料

(一)我市个体专业户勤劳致富情况。

(二)我市乡镇企业创业情况。

(三)我市私营企业创业情况。

七、工业发展史料

(一)连云港核电站建设和并网发电运行情况。

(二)我市白集煤矿、唐庄煤矿、瓦庄煤矿、马庄煤矿、大牛煤矿、湖里煤矿和锦屏磷矿生产运行情况。

(三)我市江苏省盐业集团连云港有限公司、江苏金桥盐化集团有限责任公司及其所属盐场晒盐和制盐情况。

(四)我市造船、钢铁、电力、机械、建材、化学、建筑、纺织、皮塑、电子、医药、食品、工艺美术等工业发展情况。特别是新医药、新材料已经成为我市工业发展的支柱产业。

(五)1984年—1987年，我市全民所有制工业企业实行承包经营责任制情况。

(六)1994年—2001年，我市国有、集体企业实行现代化企业制度以及改制后下岗职工基本生活保障和再就业情况。

(七)进驻我市的中国船舶工业总公司第七研究院第716研究所、化工部连云港碱厂、地质矿产部连云港黄海机械厂等中央企业发展情况。

八、农业发展史料

(一)我市建设各类现代农业园区情况;举办农产品展销会、花卉博览会、江苏农业国际合作洽谈会情况;连云港如意集团股份有限公司、省金田集团、江苏金裕肥料股份有限公司等现代农业企业生产经营情况。

(二)我市农村实施改水、草危房改造、乡村道路建设和改造、税费改革、新型农村合作医疗制度情况;开展“四级联动帮扶到户、项目推进致富农民”和文化科技卫生“三下乡”活动情况;省高校应届毕业生到连云港市经济薄弱村任职情况;农村留守儿童食宿条件改善工程和农村合格幼儿园建设情况;减轻农民负担落实情况。

(三)我市新沭河、小塔山水库、石梁河水库、海州“引蔷入坝”、赣榆县南水北调、新沂河海口枢纽扩建、新沭河大浦抽水站、东盐河治理等水利工程建设情况。

(四)我市设立海带、对虾、淡水鱼、紫菜等水产养殖基地情况。

九、商业发展史料

(一)我市实行粮油棉统购统销和副食品凭证凭票定量供应情况。

(二)我市兴建百货大楼、华联商厦、东方大厦、上海饭店、北京饭庄、天然居、云台宾馆等商业服务实施情况。

(三)我市举办地方产品交易会、中国东海水晶节、中国赣榆徐福节、白虎山庙会情况。

十、港口建设和口岸管理史料

(一)我市老港区扩建、庙岭新港区、赣榆港区、徐圩港区、连云港西大堤工程建设情况。

(二)我市设立连云港口岸管理委员会、连云港市港口管理局、连云港出入境检验检疫局、中华人民共和国连云港海事局、连云港口岸国际集装箱查验联合办公室等口岸管理机构及其管理情况。

(三)我市设立连云港港口集团有限公司、连云港华泰综合保税库有限公司、连云港陆桥公共保税仓库、国家级连云港出口加工区、新陆桥(连云港)码头有限公司、东方国际集装箱(连云港)有限公司来保障港口货物加工和集装箱运输情况。

(四)连云港港区获得“无鼠害港”、“国家卫生港”等称号情况。

十一、对外开放史料

(一)我市举办经济合作商谈会、经贸恳谈会并参与徐连经济带、淮海经济区开展经济合作情况。

(二)我市在国内外举办连云港投资合作说明会、招商引资洽谈会、投资环境说明会情况;我市经贸代表团赴国外进行招商引资活动情况。

(三)我市经济技术开发区成立和发展情况;中外合资和独资企业入驻开发区和各类产业园区创建情况;徐圩新区规划和基础工程、国家东中西区域合作示范区、科教创业园区、板桥工业园建设和发展情况。

(四)我市与外国缔结友好城市情况;外国团组来连云港考察情况。

(五)地方政府对劳务输出的服务和管理情况;对劳务输出人员进行技能培训情况;劳务输出人员在国外从事劳务情况。

十二、城乡建设史料

(一)我市城乡规划的编制、评审情况。

(二)我市城市道路、广场、桥梁、公园、公共交通、供水、供气、供热、邮政、通讯等市政工程建设和公用事业发展情况。

(三)我市旧城区拆迁改造情况。

(四)我市住房制度改革措施落实情况;建设经济适用住房和廉租住房安居保障工程情况;房地产开发建设情况。

(五)我市新型城镇化建设情况。

十三、交通运输发展史料

(一)我市境内普通公路、高速公路、立交桥、桥梁、隧道、长途汽车站建设情况。

(二)我市境内铁路建设和铁路运输线开通运行情况。

(三)我市境内河道疏浚工程建设情况。

(四)连云港民航站建设和通航情况。

(五)我市远洋运输发展情况。

十四、金融保险发展史料

(一)解放初期，我市以北海银行发行的北海币和华中银行发行的华中币为合法通用货币情况。

(二)我市人民银行、建设银行、工商银行、农业银行、交通银行、商业银行、邮政储蓄银行等金融机构成立和发展情况。

(三)我市中国人民保险公司、太平洋保险、紫金保险公司等保险机构成立和发展情况;2000年“8·30”水灾和2010年“8·22”易达酒业雷击燃爆事故保险理赔情况。

十五、旅游事业发展史料

(一)1979年7月31日，瑞典“探险”号环球旅游船来连云港情况。

(二)我市著名的自然和人文景观建设和管理情况。

(三)我市旅游服务实施建设和旅行社运行情况。

(四)我市举办“连云港之夏”、东磊玉兰花会、渔湾民俗风情节、石棚山赏花会、“连云港之春”桃花节、新亚欧大陆桥国际旅游用品博览会等旅游文化盛会情况。

十六、环境保护史料

(一)我市城乡植树造林绿化情况。

(二)我市对石梁河水库、龙王河、淮河流域、蔷薇河等污染防治和督查情况

(三)我市对环境质量和污染源监测情况。

(四)我市治污工程建设和运行情况。

十七、我市经济方面的其他重要或有影响的史料

文化、教育、卫生、体育、科技方面史料

一、文化史料

(一)我市农村文化站成立和发展情况。

(二)我市图书馆、博物馆、革命纪念馆、文化馆等文化实施的创建、变迁、发展情况。

(三)我市对《西游记》文化、东海水晶文化、徐福文化、《镜花缘》文化、淮盐文化等地方文化的研究情况。

(四)我市境内不同时期考古发掘研究和文物保护情况。

(五)我市非物质文化遗产的历史渊源、社会影响、传承保护和利用情况。

(六)我市报刊、广播、电视事业发展情况。

(七)我市地方戏曲的发展历程;著名演员、作家、诗人、剧作家、作曲家、音乐家、歌唱家、舞蹈家、画家、书法家、雕塑家的艺术成就。

二、教育史料

(一)解放初期，我市扫除文盲工作情况。

(二)我市高等院校和中学、小学、幼儿园的创建和发展情况。

(三)我市知名教育家的教学成就。

三、卫生史料

(一)我市医疗机构的创建和发展情况。

(二)我市黑热病、麻疹病、麻疯病、脑炎、疟疾、“非典型性肺炎”等流行的地方病防治情况。

(三)我市农村合作医疗的兴起、发展以及农村医务人员(包括“赤脚医生”)的培训和使用情况。

(四)我市医疗体制改革情况。

(五)我市“红十字会”成立和发展情况。

(六)我市著名老中医的从医经历。

四、体育史料

(一)我市体育运动的开展情况。

(二)我市大型体育场馆的建设情况。

(三)在我市举办的国际国内重大体育赛事情况。

(四)我市体育健儿刻苦训练、勇夺世界冠军情况。

五、科技史料

(一)我市著名科研机构的创建和发展情况。

(二)我市职称改革评定工作情况。

(三)我市科技创新重大突破和有影响的重大事件及领军人物情况。

六、我市文化、教育、卫生、体育、科技方面的其他重要或有影响的史料

社会生活方面

一、地方武装备战史料

(一)我市民兵随野战军南下参战情况。

(二)我市民兵队伍建设情况。

(三)我市修筑防空设施情况。

二、公检司法史料

(一)解放初期，我市开展对蒋、伪党团特宪警人员自新登记及收缴枪支情况。

(二)我市建立户口登记制度情况。

(三)我市公安、检察院、司法局、法院成立和发展情况。

(四)我市在社会治安、打击犯罪、劳改和劳教方面取得的成绩，特别是“严打” 期间对社会有重大影响的案件侦破和审理情况。

三、“扫黄除害”史料

(一)解放初期，我市禁绝种植、贩运、吸食毒品情况;禁止聚众赌博情况;封闭妓院、改造妓女情况;收容乞丐情况;取缔反动会道门“一贯道”情况;破除封建迷信组织情况。

(二)改革开放后，我市对吸毒贩毒、卖淫嫖娼、聚众赌博、拐卖妇女儿童的打击情况。

四、人口和计划生育工作史料

我市人口普查和规划情况;宣传计划生育政策、采取避孕节育措施、优生优育情况;城镇人口管理情况。

五、民政事业发展史料

(一)我市宣传和贯彻实施《婚姻法》，废止包办买卖婚姻制度情况。

(二)我市推行殡葬改革情况。

(三)我市赣榆抗日山烈士陵园、东海县安峰山烈士陵园建设和重要的纪念活动情况。

(四)我市具有代表性的革命烈士英勇事迹。

六、“双拥”史料

(一)我市开展拥政爱民、拥军优属活动的情况。

(二)我市连续获得“全国双拥模范城”称号的历程。

(三)“全国拥军模范”王统美、祁德林的典型事迹。

七、精神文明建设史料

(一)我市开展向雷锋、焦裕禄、“叶欣仁”、姜霜菊、王继才和王仕花夫妇学习活动情况;精神文明建设全国典型—新浦汽车总站“雷锋车”组感人事迹。

(二)我市设立市见义勇为基金会和表彰见义勇为人员情况。

八、社会慈善福利和社会保障史料

(一)我市成立收养所、敬老院、福利院、残疾人康复中心、社会福利中心情况。

(二)我市发行赈灾和社会福利彩票情况。

(三)市慈善总会成立和举办慈善晚会等捐款活动情况。

(四)我市向四川汶川地震灾区捐款捐物情况。

(五)我市城镇职工、居民实行基本养老保险和基本医疗保险制度情况。

九、重大自然灾害及抗灾史料

(一)我市因台风和连续暴风雨发生的多次水灾情况。

(二)1953年3月—4月中旬，我市发现大批随海潮飘来的昆虫灾害情况。

(三)1959年—1961年，我市发生的粮食短缺和饥荒情况。

(四)在历次重大灾害面前，我市党政军民齐心协力抢险救灾情况。

十、生产、交通、食品安全事故史料

(一)我市发生的海州鞭炮厂鞭炮爆炸、市食品公司肉联厂食化锅爆炸、市云华宾馆火灾等重大生产安全事故情况。

(二)我市发生的重大交通安全事故情况。

(三)我市发生的市海洋渔业公司519号渔船在温州被美国加利福尼亚州奥克兰港门罗总统商船撞翻沉没、连云区连岛乡西山村“苏连渔2012”号渔船与一艘货轮碰撞后沉没、连云港西墅村附近海域渔船遇风翻沉造成重大海难事故情况。

(四)我市发生的重大食品安全事故情况。

十一、民风民俗史料

(一)我市境内形成的民风民俗的渊源、演变过程及其对社会的影响。

(二)我市民间有一定史料价值的奇闻异事。

十二、我市社会生活方面的其他重要或有影响的史料

统战工作方面

一、国民党部队投诚史料

(一)国民党海军“黄安”号舰由青岛驶入连云港起义情况。

(二)国民党“中字102”号坦克登陆舰由黄埔驶入连云港起义情况。

二、政协组织和政协委员履职史料

我市政协组织的历史沿革情况;历届政协全体会议和常委会议召开情况;政协组织履行参政议政、政治协商、民主监督职能情况;历届政协主席、副主席、常委、委员履职情况。

三、统战工作史料

(一)我市统战部的成立和发展历程。

(二)我市社会主义学院的建立和发展情况。

四、民主党派和工商联史料

(一)我市民革、民盟、民建、民进、农工党、致公党、九三学社七个党派成立和发展历程。

(二)我市工商联成立和发展历程。

(三)我市知名民主人士的重要活动情况。

五、群团组织建设史料

(一)我市共青团成立及其活动情况;历届共青团会议召开情况。

(二)我市妇女联合会成立及其活动情况;历届妇女代表会议召开情况。

(三)我市工会组织成立及其活动情况;历届工会代表会议召开情况。

六、港澳台同胞和海外华侨、华人史料

(一)我市台联、侨联、海外联谊会等组织的建立及其重要活动情况。

(二)台湾同胞回连云港市探亲情况。

(三)我市与港澳台同胞和海外华侨、华人的文化交流、经贸往来情况。

(四)港澳台同胞和海外华侨在连云港投资兴办企业、捐资办学、兴办公益事业情况。

(五)海外连云港籍人士在事业上的成就和爱国爱乡的事迹。

七、宗教史料

(一)我市宗教团体的建立及其重要活动情况。

(二)我市宗教场所的恢复和重建情况。

(三)我市知名宗教人物的经历及其爱国爱教的事迹。

八、少数民族史料

我市少数民族的分类、分布及其活动情况。

九、我市统战工作方面的其他重要或有影响的史料

为积极配合中国•湖南(南县)首届国际涂鸦艺术节暨洞庭湖生态旅游美食文化节【举办地点：南县洞庭湖生态经济创新示范区罗文村(千亩花海、百栋涂鸦民居)】隆重举办，进一步推动南县旅游发展，提升罗文美丽乡村形象，特举办“美在罗文”摄影大赛。

一、组织机构

主办单位：中共南县县委宣传部、湖南省老摄影家协会、益阳市摄影家协会

协办单位：待定

承办单位：南县文学艺术界联合会、南县摄影家协会

二、大赛主题：

反映罗文美丽乡村风情风貌及南县首届国际涂鸦艺术节暨洞庭湖生态旅游美食文化节期间的现场图片。

三、大赛规则：

(一)参赛资格：凡摄影爱好者均可参赛。

(二)作品类型：新闻纪实类、风光风情艺术类、故事图片类。

(三)参赛作品要求：

1、参赛作品须为在罗文村境内拍摄的原创作品。摄影作品必须紧扣主题，角度新颖，富有感染力。

2、所有参赛作品一律送10寸照片(以长边为准)，不限黑白、彩色，谢绝数码创意合成作品，画面清晰，不得装裱，不得加入水纹、签名等修饰，禁止任何歪曲、修改、复制图层等技术的处理。

3、参赛作品数量不限，单幅、组照均可(组照视为一件作品，限6幅以内组照照片，规格不超过10英寸)。

4、每幅参赛作品须在照片背后写明作品标题、作者真实姓名、住址、邮编、联系电话。入围后，作者必须提供该作品未经压缩的不小于4兆的JPG电子文档(成品和原始文件)。

5、摄影作品必须为原创，如发现抄袭、弄虚作假和剽窃行为，将取消参赛资格。所有参赛作品如发生侵犯他人著作权、肖像权、名誉权等行为及由此产生的一切法律后果由参赛者自行承担。

6、主办单位享有永久免费使用所有获奖作品的权力，可以重复使用这些图片进行出版、展览和用于旅游宣传，并在使用过程中尊重参赛者的署名权，不另付稿酬。

四、奖项设置

本次摄影活动设一等奖1名，奖金5000元;二等奖3名，奖金各3000元;三等奖6名，奖金各1500元;优秀奖20名，奖金各500元。所有获奖作品均颁发荣誉证书。

五、截稿时间：

截止日期为4月8日晚上12时。颁奖时间暂定4月9日下午，在中国湖南(南县)首届国际涂鸦艺术节暨洞庭湖生态旅游美食文化节闭幕式上举行。

六、投稿方式：

作品请寄送至南县文联(南县县政府大楼五楼501室)，联系人：肖跃、易立新，电话：0737-5888206，13973714450，邮箱：346056927@qq.com (注：邮件标题请注明“美在罗文”摄影大赛评选活动) 。

惠民之州，首先是平安之州。近年来，我市各地各部门各行业和广大人民群众围绕创建“平安惠州”、提高群众安全感目标，深入开展社会治安综合治理，大胆创新狠抓落实，创造出了不少经验做法和亮点，涌现出许多可歌可泣的先进人和事。创建平安惠州行动惠民利民，结果固然重要，全民参与创安的过程也很精彩。为充分展示我市创建平安惠州成果，激发和调动广大群众参与平安创建的积极性、主动性，营造“平安创建人人有责、平安惠州人人共享”浓厚氛围，惠州市创建平安工作领导小组办公室、惠州市摄影家协会联合组织开展“平安惠州”摄影大赛，以摄影特有的语言、视角和表现手法记录反映近年来我市广大人民群众平安创建风采。

一、作品内容：

作品要突出平安惠州建设的主题，充分反映全市各级各部门和广大人民群众在创建平安惠州行动中所做工作，如普法宣传服务、调解矛盾纠纷、“东江亮剑”严打整治、雷霆扫毒行动、重点治理、群防群治、打击制假售假、公共安全防控、全民动员参与、交通安全管理、消防安全管理、生产安全管理、生态保护、民生服务、权益保障等内容。作品既可从正面选材也可从警示角度选材，风格各异体裁不限，富有鲜明个性和特点，总体基调文明健康向上,传递社会正能量。

二、奖项设置：

一等奖1名，奖金8000元;

二等奖5名，各奖金3000元;

三等奖10名，各奖金1000元;

优秀奖50名，各奖金500元。

届时聘请专家进行评选，获奖作品及优秀作品将在媒体选刊并进行展览，惠州地区获奖作品均作为加入惠州市摄影家协会会员资格之一。

三、截稿日期：

征集活动从2015年4月1日起至2015年10月30日止。6、8月下旬分别组织初选，初选作品将在媒体选刊并参加最后评选。

四、征稿细则：

1.所有投送的作品，体裁和风格不限，创意、黑白、彩色、单幅、组照均可。谢绝完全借助电脑软件制作合成的作品参评。

2.征稿采用网络投稿，每名参赛者限送10幅作品，投稿作品为jpg格式(图片大小5mb以上)，必须保证图片质量，每幅作品电子文件务必以“作者姓名-联系电话-作品标题”为文件名，如“张三-*******-平安惠州”。作品以附件方式压缩打包发送到惠州市摄影家协会电子邮箱(*******@139.com);市平安办咨询电话：0752-*******;

3.作品肖像权责任由作者自负;

4.主办方有权将参赛入选作品用于宣传、展览等方式使用，不再另付稿酬。惠州市平安办惠州市摄影家协会2015年3月30日