中国旅游文学网有奖征稿启事【汇集20篇】

亲爱的小朋友们，《小作家精选》开始征稿啦!快用文字记录下你们五彩斑斓的小世界，成就你出书的梦想，留下美好的童年记忆吧!

《小作家精选》本着探索作文教学的新理念、新思路和新方法，发掘、激励和培养作文新秀的宗旨，以更加鲜活、丰富的内容，全面而多样的形式，全方位、多角度覆盖读者生活和习作，力求文字鲜活、实用、丰富、有趣，让读者喜欢读、乐于学、能写好!

一、征稿对象：

全国小学三到六年级学生和初中学生。

二、 征稿栏目:

人物介绍馆、叙事直播间、美景大转盘、状物万花筒、想象大世界、抒情感悟园、应用训练营等等。

三、 征稿要求：

1、体裁不限。(只有写得好，没有什么不可以!)

2、文笔流畅，体现积极健康的审美情趣。

3、字数在800字符以内。

4、必须是原创作品。(抄袭是不对的，相信大家都不会去做!)

5、需要带有指导老师的点评。(老师们，请来展示您画龙点睛般的作文指导吧!)

6、投稿作品必须制成word文档，在文章标题下(正文前)注明学校、班级、作者姓名、指导老师姓名、详细地址，作者联系电话或电子信箱。

7、所有来稿版权归主办和承办单位所有。主办和承办单位有编辑发表、出版发行等权利。

8、征稿通过了赠送作文书、荣誉证书、教师指导证书。

四、联系方式：

投稿邮箱: hebeishuhai@163.com

电话：0311-88878299

QQ号：609593879

地址：河北省石家庄市河北政法职业学院西院(河北书海有限公司)

假如您与她有过交集,您是否曾为她的事迹感动过?

您,是否也封存着对她久久未曾提及的记忆?

那一段只属于您与人民医院之间不得不说的秘密?

一次就医体验,

一段人间真情,

……

生命与爱从未离开。

那么,拿起您手中的笔,写下来吧,

让这一世的真情永镌。

岁月嬗递,白驹过隙。始建于1881年、横跨3个世纪的潍坊市人民医院迎来了她135岁的生日。百年来,一代代医护人员秉承着厚德仁爱、务实进取的精神,守护着一方百姓的健康。无数生命在这里诞生,开启人生的篇章;无数患者在这里康复,重燃生命的希望,也诞生了无数的暖心故事。

为重温医学人文情愫、抒写对人民医院的情怀、重拾往昔峥嵘岁月、憧憬医院美好未来,潍坊市人民医院特开展“我心中的人民医院”征稿活动,征集您与潍坊市人民医院的真实故事,畅谈您对人民医院建设与发展的心声。

一、征稿对象

在潍坊市人民医院就诊过的广大患者及家属,曾在医院工作、进修、实习过的医护人员,关心医院建设与发展的社会各界人士。

二、征稿内容

回忆、讲述在潍坊市人民医院的就医感受(工作体会);医患关系中的真情故事;曾经历过的医院建设发展过程中的重要历史事件;对医院寄予的期望等。

三、征稿时间

截至2016年12月31日

四、征稿要求

1.文稿为原创、内容真实,文责自负。

2.文稿体裁不限。

3.可以附带照片。

4.采用电子版投稿,请注明作者姓名、联系电话。

五、其他

稿件择优在市内各大媒体及潍坊市人民医院院报、微信公众平台刊登,一经采用,发放相应稿酬。

投稿邮箱:whjsb2007@sina.com

联系电话:0536—8192075

潍坊市人民医院

中华大地之美，时而温婉清新，时而大气磅礴。党的十八大提出“美丽中国”的宏伟愿景，把建设生态文明提升到一个空前的高度，文化大发展、大繁荣适得其时。为此，新华网摄影频道举行“大美中国”主题征稿，让我们摄影人用镜头记录美丽中国作出努力。让世界了解美丽中国，让中国摄影走向世界。

作品必须是客观现实的真实反映，摄影风格和手法不限，不可改动原始影像，允许对影调、色彩进行有限的调整，允许将彩色原作转换为黑白或单色照片，允许构图剪裁。

征稿要求：

1. 彩色、黑白不限，单幅、组照均可(组照为10幅～26幅/组)。数码作品一律采用JPG格式，参赛作品要求300万像素以上。文件名请以作者姓名和图片主题命名，如：《作者+作品名称.jpg》。

2.摄影师作品不能查看拍摄时间的要以文字予以注明，要求拍摄图片不能进行后期(ps)制作。

3.新华摄影对摄影师作品版权给予保护，并标注新华摄影版权水印。作品涉及肖像权事宜由参赛者自行解决。

权益设置：

1. 优秀作品推荐权威专业媒体及杂志公开发表展示，包括但不限于中国摄影报、中国国家地理、摄影世界等。

2. 凡摄影师投稿被选中的优秀作品均会制作为“新华图视”，以图片视频影像产品的形式在新华网首页聚焦区展示，同时在新华网新华炫闻客户端播发。

3. 新华摄影PC版，新华摄影手机版将同步展示优秀作品，并优选在新华炫闻发布。

征稿邮箱：xhfoto2014@qq.com 征稿联系：010-88050891

【春节】

我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

【元宵】

我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。

【寒食】

我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

【清明】

我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

【端午】

我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

【乞巧】

我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。

【中秋】

我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

【重阳】

我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。

【腊日】

我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。

【除夕】

我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

【伯(孟)仲叔季】

兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

【十二生肖】

又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚祸福，往往牵扯起来，特别是在婚配中男女属相很有讲究，有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。

【生辰八字】

一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。

【孝悌】

孝，指对父母要孝顺、服从;悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。

【牺牲】

古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

【三牲】

一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。

【太牢、少牢】

古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

【家祭】

古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

【朝仪】

古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。

【朝聘】

古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

【朝觐】

古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。

【揖让】

一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。

【长揖】

这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

【拱】

古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”

【顿首】

古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。”

【稽首】

古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。

【九拜】

我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。

【跪】

两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。”

【坐】

古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。

【座次】

古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。

【席次】

古代宴会席次，尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如果客多，可设两桌、三桌或更多，有上桌与散座的区别：上桌与单席的位次相同，散座则不分席次。

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【冠礼】

古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次，先后加缁布冠、皮弁、爵弁，分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并给起一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼，所以后世将二十岁称作“弱冠”。

【婚冠礼】

古代嘉礼之一。《周礼》：“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚，并享受成人待遇，女子十五岁行笄礼(笄：束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合称为婚冠礼。

【祖道】

古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载，西汉将领李广利率军队出击匈奴之前，“丞相为祖道，送至渭桥”。《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。

【斋戒】

古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”，致斋三日，宿于内室，要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)，这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”，散斋七日，宿于外室，停止参加一切娱乐活动，也不参加哀吊丧礼，以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤，但并非忌食鱼肉荤腥，而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等，这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气，对神灵、祖先有所亵渎。

【虚左】

古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。

【再拜】

先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。

【膜拜】

古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。

【折腰】

即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。《晋书·陶潜传》载：陶渊明曾为彭泽县令，州郡派督邮巡视至县，县吏劝陶束带迎见，他感叹地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”后来引申为倾倒、崇拜，如毛泽东《沁园春·雪》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

【六礼】

中国古代婚姻的六种手续和礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

【秦晋之好】

春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。

【举案齐眉】

古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉，表示相敬。

【以文会友】

古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。

【讳称】

古人对“死”有许多讳称，主要的有：

(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。

(2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。

(3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

为推动硬笔书法事业和谐健康可持续发展，激发广大硬笔书法爱好者的创作热情，打造高效、品牌、服务为一体的硬坛赛事，特举办第一届“笔墨先锋”杯全国硬笔书法大赛。

现将征稿有关事宜公布如下：

一、主办单位：

中国硬笔书法江湖网

扬州市硬笔书法家协会

承办单位：

中国硬笔书法江湖网

协办单位：

四川大秦伟业传媒有限公司

泸州市硬笔书法家协会

广州随韵堂文化艺术中心

马功玉硬笔书法工作室

南京恒沐文化传媒有限公司

媒体支持：

中国书法家园网

中国书画家论坛

教师之友网

二、组织委员会

主 任：张 军

秘书长：梁桂东

委 员(按姓氏笔画为序)：

万传龙 马功玉 马东明 马兰奎 王洪宇

王登峦 朱玉华 孙大权 孙长英 李双和

吴喜强 辛学洲 汪莹涵 张明涛 陈 鸿

金熙俊 贺东祥 高 泓 唐于山 张谋含

黄孟全 黄德杰 崔永权 蓝霞飞 蔡良清

蔡绍坤 臧 磊 管季超 谭 绯 谭大林 熊黎明

三、评审委员会

由主办单位邀请书法名家组成评审委员会，名单暂不公布。

四、征稿对象

大赛设少儿组(17周岁以下)和成人组(18周岁以上)两大组别分别评选设奖。海内外硬笔书法家以及硬笔书法爱好者均可参赛。

为保证公平公正，少儿组按小低组(8岁)以下、小中组(9--- 10岁)、小高组(11---12岁)、初高中组年(13---17岁)划分为四个年龄段分别进行评奖。

五、征稿要求

1、成人组作品要求：书写工具、书体及创作形式不限。书写健康向上的古今诗词、联、赋、格言等均可，提倡自作诗词。作品件数不限，最大尺幅不超过四开，要求必须提供1件A4或16开尺幅的作品，竖式，以备入集之用。硬笔小印至少六方以上，可附边款，制成印屏投寄。(篆书作品及小印须附释文)。

2、少儿组作品要求：创作工具、书体不限，最大尺幅不超过A4，书写健康向上的古今诗词、联、赋、格言等均可(篆书作品须附释文)。

3、请在作品背面右下角用铅笔工楷注明作者真实姓名、出生年月、性别、通讯地址、邮编、联系电话、辅导老师姓名(少儿组)。集体组稿单位附参赛作者名单及相关信息，请在信封右上方注明“硬笔大赛成人组”或“硬笔大赛少儿组”字样。

4、参赛作品成人组需交参评费30元，少儿组需交参评费20元，海外参赛者成人、少儿均为20美元。未交参评费的作品不列入评选。(邮局汇款者，请将汇款单复印件连同参赛作品一同寄至大赛组委会)

六、作品评审

1、大赛评审委员会制定评审细则，并依据评审细则，公平、公正地进行评审。

2、评审工作分初评、复评、终评三级评选，确定获奖名单。

七、奖项设置

1、成人组：

特等奖5名，奖金1000元/人

金奖20名，奖金500元/人

银奖30名，奖金200元/人

铜奖200名，奖品为价值50元创作纸

2、少儿组：

特等奖30名，奖金200元/人

金奖100名，奖品为价值100元钢笔一支

银奖200名，奖品为价值50元钢笔一支

铜奖300名，奖品为价30元钢笔一支

优秀奖按来稿量的35%确定，另设鼓励奖若干名。

3、成人组少儿组所有获奖者均颁发证书。成人组特等奖作者直接进入下一届“笔墨先锋”杯赛评委库。少儿组所有参赛者均可获赠精美学生作品纸一套。所有获奖者均颁发证书。

4、依据投稿数量和书写水平，评选优秀组织奖与优秀指导教师奖若干名，颁发证书。

5、成人组获奖作品、少儿组特等奖作品将编入获奖作品集，入集作者赠送作品集一册。

八、征稿日期

自发布征稿启事之日起，截至2016年5月25日，以当地邮戳为准。

九、作品投寄及汇款方式：

1、请用挂号、邮局EMS或快递形式投寄作品，以确保作品安全准时到达。

作品投寄及邮政汇款地址：(225002)江苏省扬州市邗江区扬子江北路444号南楼304室 梁桂东(收)

大赛热线电话：0514-89800307 17768578846

2、工行汇款账号：6222 0211 0801 0443 034 梁桂东

十、凡投稿参赛者均视为认同以上各项条款。第一届“笔墨先锋”杯全国硬笔书法大赛组委会拥有对本《征稿启事》的最终解释权。

第一届“笔墨先锋”杯全国硬笔书法大赛组委会

二〇一六年一月八日

为贯彻落实市委提出的把成都建设成为国家中心城市、世界文化名城、国际化大都市的宏伟目标，打造成都书法活动品牌，促进书法创作，培养书法新人，发掘成都丰厚的历史文化底蕴，扩大成都书法的知名度、影响力，特定于2016年12月举办“翰墨成都”书法作品年度展，现将征稿启事公布如下。

一、举办单位：

主办：成都市文学艺术界联合会，

承办：成都市书法家协会

二、征稿范围

成都市法家协会会员及全市书法家、书法爱好者均可投稿。

三、作品内容及规格要求

1、内容：以纪念红军长征胜利80周年为主题和讴歌成都历史文化、建设成就的诗词歌赋、楹联，以及健康向上的古今内容均可，提倡自作诗文。

2、作品规格：作品尺寸不超过六尺整纸的竖式作品，书体不限，不需装裱，草书、篆书请附释文(不收横幅、册页、条屏)。反对过度拼接、染色，杜绝抄袭代笔。

3、填写信息

请在投稿作品背面右下方用铅笔正楷注明作者真实姓名、年龄、性别、身份证号码、联系电话、详细通讯地址及邮编，勿用笔名。

四、评审

1、成都市书协将组织专家对全部来稿作品进行公开、公平、公正的评审，遴选出200件参展作品，并从参展作品中评出一等奖2名，二等奖5名;三等奖8名，分别发给三千至一万元的收藏费。

2、获奖作品由主办单位收藏，参展作品展出后退还作者本人，由成都市文联和成都市书协共同颁发参展证书，并正式刊号出版发行《2016“翰墨成都”书法集》，参展及获奖作者每人两本。

3、非成都市书协会员入展可批准加入成都市书法家协会。

五、本次展览不收取评审费。

六、截稿日期

2016年11月15日。

七、展出时间、地点

2016年12月9—13日在四川省图书馆展出。

八、收稿地址

成都市金家坝街7号成都文联大厦810室，成都市书法家协会(收 ) 邮编：610000

电话：028-61316550，

联系人：袁碧秀13666251260

唐树良13608048267

主办：成都市文学艺术界联合会

承办：成都市书法家协会

《内蒙古方志》为内蒙古自治区地方志办公室主办的内部连续性资料出版物，两个月一期，我们欢迎全国各地的作者赐稿。凡历史、文化、民俗、文学、书画摄影，修志理论研究及志书、年鉴、地方史编纂动态等方面的稿件均可惠赐。

投稿人应保证对稿件享有著作权，投寄我们的文章，凡采用他人成果或观点，如引用文献资料或他人著作，务必加注说明。我们希望，您投递我们的稿件必须确保在政治思想上正确，确保没有语法及文字上的错误，确保没有其他常识性错误。《内蒙古方志》刊发的稿件均代表作者本人的观点，因稿件内容出现问题的，由作者自行负责。

投稿3个月未收到采用通知者，请自行处理。来稿一经刊用，即奉稿酬，稿酬从优。我们会根据情况，对稿件进行必要的修改，如作者不希望对来稿进行修改，请在投稿时正式说明。来稿一律采用word格式附件的形式投递，在文末务必注明作者的姓名、单位、职务，简要介绍和联系方式等。

本征稿启事长期有效。

投稿邮箱：nmqqkwb@163.com

联系电话：0471—4825249 4826021

内蒙古自治区地方志办公室地情资料处

2016年10月9日

诗酒趁年华。中国是一个诗的国度，也是一个酒的国度。为了续写千百年来诗与酒联姻的人间华章，展示当下汉语诗歌创作实绩，作为有着百年历史的中国名酒，郎酒集团决定举办“‘红花郎’杯全球汉语诗歌拉力赛”，面向全球汉语写作者发出真诚邀请。

1、本次拉力赛不分国籍，不分种族，凡是用汉语创作诗歌者均可参加;

2、本次拉力赛征稿时间为期一年，即从2015年9月1日至2016年8月31日;

3、参赛作品题材、风格不限，但对以酒和郎酒为题材的作品，我们将予以特别关注;

4、每位参赛者限寄稿一次，诗作3-4首，总行数不超过120行，同时附100字内客观性作者小传和近照一张，文末请注明联系方式;所有参赛作品均要求未曾发表(包括纸媒、网络和微信平台);杜绝抄袭，一经发现，即取消参赛资格;

5、所有参赛作品我们将组织专家认真评审，优秀作品在郎酒集团主办的微信公众号《郎酒视界》推出，该公众号每周推送两次，每次推送2位诗人，每月推送8--10位诗人;次月初，将评选出上月月度冠军;1个季度推送完毕后，将于下一季度初，从上季度的3位月度冠军中评选出1位季度冠军;4个季度推送完毕后，将于2016年9月，从4个季度冠军中评选出年度冠军、年度亚军和年度季军;

6、活动结束后，将于2016年秋天在成都麓湖或郎酒生产基地二郎镇举行一次盛大的颁奖晚会，邀请月度冠军以上获奖者参加;同时，所有获奖作品及部分优秀作品将集结成册，交由国家正规出版社出版发行;

7、月度冠军奖金为人民币1万元;季度冠军奖金为人民币2万元;年度季军奖金为人民币3万元，年度亚军奖金为人民币4万元，年度冠军奖金为人民币12万元;

8、获月度冠军以上诗人，2年内在郎酒集团指定地点购买郎酒集团所有产品均享受8折优惠;未获奖但作品在《郎酒视界》推送的诗人，将发给稿费，2年内在郎酒集团指定地点购买郎酒集团所有产品均享受8折优惠;

9、获奖作品和部分优秀作品将制成有声读物，在《郎酒视界》公众号推出，并刻制成光盘赠送参赛者。

10、作品发送邮箱：langjiusj@sina.com

我们希望，好诗让人心柔软，美酒让人生坚强;

我们希望，红花郎伴你度过诗与酒交相辉映的锦瑟年华。

凝聚改革共识，激发创新活力。2015年，是我国全面深化改革的关键之年，也是我国形成多层次资本市场的关键之年，改革创新将是我国资本市场大发展的主线。证券法修改、注册制推进、深港通启动、互联网+金融、权益保护就像跳动的音符，谱写着我国资本市场改革创新的华彩乐章。在“大众创业、万众创新”的时代潮流里，我国证券市场迎来了大扩容、大发展的繁荣阶段，从政治、经济、文化和群众生活的各个角落都涌现出很多值得记忆、值得珍藏的点滴和瞬间。作为我国改革开放的窗口，证券业以其敏锐的市场触觉站在了经济大潮的前沿，更以先进的文化理念，孕育了许许多多的艺术人才，他们用手中的照相机记录着建国以来证券业的飞速发展，描绘着中华大地绚丽的自然风光、表现着多彩的民俗风情和火热的社会生活。2006年、2009年、2011年、2013年分别举办的第一、二、三、四届中国证券界优秀摄影作品大展，涌现出很多优秀作品，为证券业平添了浓烈的文化氛围。

为全方位、多角度地展示证券行业从业者的文化品位和摄影艺术才华，充分展现中国证券界的改革创新，证券时报社、中国摄影报社、中国证券期货行业摄影协会、中国上市公司发展联盟将继续为证券行业从业者提供摄影艺术的展示舞台，特联合主办第五届中国证券界优秀摄影作品征集活动，热忱欢迎证券界、金融界广大摄影爱好者踊跃参与。

主办单位：证券时报社

中国证券期货行业摄影协会

中国上市公司发展联盟

中国摄影报社

协办单位：中国摄影报城市摄影联盟

中国财经图库

深圳市新视野影像有限公司

官方网站：全摄影网(www.cppfoto.com)

战略合作媒体：腾讯网图片频道、新浪网图片频道、新华网摄影频道、央广网、中国新闻图片网

征集主题

主题不限，特别欢迎反映中国证券业飞速发展，及其他反映中华大地绚丽的自然风光、多彩的民俗风情和火热的社会生活的摄影作品。

征集时间

2015年8月—10月31日(以收到作品时间为准)

入展作品数量及稿酬

金质收藏作品 2幅 稿酬人民币各1万元

银质收藏作品 8幅 稿酬人民币各5000元

铜质收藏作品 20幅 稿酬人民币各1000元

优秀作品 100-120幅 稿酬人民币各200元

以上均颁发荣誉证书，可按中国摄影家协会之规定累计申请入会积分。获铜质收藏作品以上荣誉的投稿者不得重复。本活动的入展作品稿酬由证券时报社负责向入展作者进行给付，并代缴代扣个人所得税。

谢绝在第一、二、三、四届中国证券界优秀摄影作品大展中入展的作品参与本次大展。

征稿细则

1.仅限全国证券界相关人士(含证券监管部门、上市公司、证券公司、基金公司、中介机构、上市银行、期货公司人员、证券媒体等)投稿。

2.作品创作地点不限(但须指明具体地点)，创作时间不限，鼓励近年创作的新作品。彩色、黑白不限，谢绝组照及历届中国证券界优秀摄影作品大展的入展作品。

3. 作品入展后，主办单位将统一调取作品数据文件，用于展览和画册制作(Jpg最高格式压缩文件建议不低于5M)。作者请务必将数码拍摄的数字文件(胶片拍摄的请扫描底片)在规定的时间内向主办单位提交，逾期不提供者视为自动放弃入展资格。

4. 大展实行作品公示制度，入展作品将在官方网站进行为期7天的公示，并在此期间接受社会监督、反馈。中国摄影报、全摄影网将刊登入展作品精选及入展作者的名单。

5. 对于入展作品，主承办单位有权在著作权存续期内，以复制、发行、展览、放映、信息网络传播等方式使用入展作品，并不再支付报酬。

6. 禁止本活动评委及其近亲属投稿，一经发现随时取消一切资格。

7. 投稿者应保证其为所投送作品的作者，并对该作品的整体及局部均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;投稿者还应保证其所投送的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。

8. 对于足以妨害公序良俗的作品及行为，一经发现将立即取消入展资格。“妨害公序良俗的作品及行为”包括但不限于可能严重误导公众认知、具有欺诈性质等一切违反法律、道德、公共秩序或善良风俗的情形。

9. 不符合本征稿启事规定的，不能参加评选;已评选的，将予取消;主办单位有权收回作品稿酬、荣誉证书等，并可在媒体上通报。

10.本次活动不收参加费，不退稿，且不退存储介质。投稿作品在邮寄、发送过程中损毁、灭失或迟到、未到的，相关损失及后果由投稿者自行承担。

11.本征稿启事解释权属于主办单位。凡投稿者，即视为其已同意本征稿启事之所有规定。

作品评选

由主办单位组织专家、学者进行评选。其中：3位评委进行初评，5位评委进行终评。

投稿须知

1.网络投稿：

作者可在全摄影网(http:/www.cppfoto.com/)中国摄影报摄影比赛专区“第五届证券摄影大展”中注册，并按要求填写真实个人信息后上传作品。主办单位保证不公开或泄露投稿个人非公开信息。投稿作品为jpg格式，图片统一处理为长边600—1000像素，文件大小控制在500KB以内。工作人员将对投稿作品进行初步审核，符合要求的作品将呈现于大展官方网站的作品列表中。

2.光盘投稿：

同时提供作者资料和作品信息(word文档)。投稿作品为jpg格式，图片统一处理为长边600—1000像素，文件大小控制在500KB以内。无相关资料的作品，主办单位有权取消其参评资格。作品以光盘(CD—R或DVD—R)形式邮寄至：

深圳市福田区彩田路5015号中银大厦证券时报社

第五届中国证券界优秀摄影作品大展办公室收(518026)

联系人：蓝博

电话：0755-83556906

第五届中国证券界优秀摄影作品大展作品表（可复制）

作品标题

拍摄时间

拍摄地点

作者姓名（实名）

所属摄影机构

工作单位（须属证券界）

通讯地址 邮编

联系电话

手机

诗词文化及书画艺术乃中国传统优秀文化，其内涵丰富，意蕴厚重，千年的沉淀，铸就了中国诗词书画经典，积淀了中国传统文化的丰厚底蕴，是我国传统文化艺术宝库中一颗璀璨的明珠。中国古代的书画家在诗词文赋上都有自己的深度见解，“诗”“书”“画”三绝的很多，“四绝”(诗、书、画、印)也不少，所以其书画作品有画外之境。

秉承先贤遗风，弘扬传统文化。吟赏雅韵之妙，品味万物之灵。为了弘扬传统文化艺术的精髓，倡导“绘画要有意境，有诗情和神韵，更需画外功”的理念。由上海书画院和上海书画出版社、新闻晨报联合举办的海上风——“吟赏诗情·品味画意”以诗征画中国画展，现面向社会公开征稿。

主办单位：上海书画院、上海书画出版社、新闻晨报

支持单位：文汇报、东方早报、雅昌艺术网、新浪网、美术天地

组委会主任：陈佩秋

组委会副主任：迟志刚、王立翔、王昕

组委会秘书长：乐震文

组委会副秘书长：徐明松、罗学勤、丁一鸣

组委会：王茜、沈小倩、陈睿韬、徐旭峰、郑中荣

评委会主任：陈佩秋

评委会秘书长：乐震文

评委：龚继先、萧海春、王伟平、车鹏飞、张强辛、江宏、齐铁偕、陆春涛

一、展览地点和时间：

展览地点：上海图书馆(一楼、二楼展厅)

展览时间：2015年12月22日-26日

二、作品要求：

根据以下提供诗词任选一句或一首进行花鸟或山水创作，展览将据此出版作品集。

九日 (唐 李白)

今日云景好，水绿秋山明。

携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。

地远松石古，风扬弦管清。

窥觞照欢颜，独笑还自倾。

落帽醉山月，空歌怀友生。

滁州西涧 (唐 韦应物)

独怜幽草涧边生，

上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，

野渡无人舟自横。

青溪 (唐 王维)

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留磐石上，垂钓将已矣。

积雨辋川庄作 (唐 王维)

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

三、作品征稿相关要求：

1、征稿范围：凡年满18岁本市及外省市书画家及具有专业水准的爱好者均可投稿。

2、作品要求：作品画心整体尺寸为：45cm×45cm斗方(包括以内)，45cm×98cm(横竖均可)，任选其一进行创作。

3、作品初评以照片形式收件，截止日期为2015年10月9日(以收件邮戳为准)，请使用挂号或快递，初评作品以10寸照片的形式，每人限以1件，照片背面请注明作者姓名、身份证号码、联系电话、地址、邮编、作品名称、作品尺寸、作品材质(纸本或绢本)、创作年份等信息，邮费由作者自行承担，初评作品照片一律不退。

收件地址：延安西路238号上海书画院展览部，上海书画院收，邮编：200040

联系人：郑老师，联系电话：021-69515566，手机：13601754007(工作时间：9：30～16：30)

4、初评入选后，组委会将以电话和官网、微信的形式，届时告之原作复评通知，复评作品将由组委会统一托裱装框，无需自行装裱。

四、入选及待遇：

1、本次展览对入选作品颁发证书、每位入选作者获赠画册2本。

2、本次展览将从参展入选作品中甄选优秀作品参加2016年“第五届全国九城艺术联展”。

3、本次展览由评委会从入选作品中评选一等奖1名(10000元)、二等奖2名(各8000元)、三等奖3名(各5000元)，获奖名单及作品在支持媒体中刊登。获奖者除颁发获奖证书外，并附收藏证书，作品将由上海书画院作为艺术文献永久收藏。

五、本次展览将在官方网站和微信公众平台及时滚动

上海书画院官方网址：http://www.shshy.com.cn

上海书画院官方微信公众平台：shshy566(公众号)或者二维码(左图)

“海上风”组委会

包茂高速公路茂名段将于今年年底通车，对茂名经济社会带来重大和深远的影响。为了充分展现包茂高速公路茂名段的雄姿，展示工程建设过程中如火如荼的建设场面以及广大公路建设者的风采，更好地营造全社会关心支持包茂高速公路茂名段建设的浓厚氛围，特举办包茂高速公路茂名段建设摄影创作大赛。

一、组织机构

主办：广东包茂高速公路有限公司 中国移动通讯集团广东有限公司茂名分公司

茂名日报社

协办：茂名市摄影家协会

二、活动要求

1、参赛对象：全市广大摄影爱好者。

2、大赛规则：

a、参赛作品来稿体裁、风格、彩色、黑白不限。

b、参赛作品必须是本人创作摄影，不得盗用他人作品，数码作品不得改变原始影像，可适当做亮度、对比度调整。

c.只收电子作品，单幅不少于4M的JPG文件，单幅、组照不限，组照不得超过5幅，每位参赛者投稿数量限于10幅(组)以内，作品不得装裱。

d、参展作品若涉及着作权、肖侵权等法律责任问题，由作者自行负责。组织单位对参展作品有展览、研究、摄影、录像.出版及宣传权，不再另付使用费或稿酬。

e、作品文件请以文件夹形式打包发送，注明标题和参赛项目目、作者姓名及联系电话。作品发送到邮箱******。，征稿联系：黄信涛13922035889、岑稳 13500078901.

三、作品内容

包茂高速公路茂名段建设前后变化对比，工程建设过程中如火如荼的建设场面，广大公路建设者风采， 包茂高速公路茂名段不同角度的雄姿等。

四、奖项设置

一等奖一名各奖励2000元+证书

二等奖二名各奖励1200元+证书

三等奖五名各奖励800元+证书

优秀奖(入选作品)50名各奖励2oo元+证书。

五、评选安排

拟聘请我市知名摄影家担任大赛评委(评委不得参赛)，2016年1月6日前后公布结果。

六、截稿日期：2016年1月3日。

包茂高速公路建设成就摄影大赛组委会

一、上古神话

1.所谓神话，是上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。

2.上古神话的主要内容有：

(1)解释自然现象的：女娲补天、女娲造人、盘古开天辟地。

(2)反映人类同自然斗争的：鲧禹治水、后羿射日、精卫填海。

(3)反映社会斗争的：黄帝战蚩尤。

3.记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。

二、先秦文学

(一)文学代表作

1.儒家经典

“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。“六经”在“五经”后增加《乐》，“六艺”，诗、书、礼、乐、御、射。

2.历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《左传》、《谷梁传》、《公羊传》同为解说《春秋》的“三传”。

3.《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关雎》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类，开创了我国文学现实主义先河。《诗经》名句有：他山之石，可以攻玉;言者无罪，闻者足戒;一日不见，如三秋兮;靡不有初，鲜克有终。

4.《战国策》，33篇，西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文集，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

(二)代表人物

1.老子，名耳，又称老聃，春秋末年楚国人，道家学派创始人。相传《道德经》是他的著作，此书共五千言，系统阐述了老子的哲学观点和政治思想。

2.孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，儒家创始人，其思想的核心是“仁”。主要作品为《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等，记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

3.左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，又名《左氏春秋》，《曹刿论战》等选自此书。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文集，记载春秋时期史实，富有文学性。

4.孟子，名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，世称“亚圣”。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《尽心》等，记载了孟子的思想和政治言论。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

5.列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》，《愚公移山》出于此书。

6.庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》，现存33篇，属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

7.荀子，名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最具代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。作品属诸子哲理散文。

8.韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》，全书55篇。《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。属诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

9.吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

10.屈原，名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》、《九歌》(包括《山鬼》、《国殇》等11篇)、《天问》、《九章》(包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇)。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。

三、两汉文学

代表人物及其著作有：

1.贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》。另有《吊屈原赋》等赋，开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

2.刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

3.司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称“史界两司马”，与班固并称“班马”。主要作品为《史记》，又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。《史记》是历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为“实录、信史”。鲁迅赞其为“史家之绝唱，无韵之离骚”，史学“双璧”之一，前“三史、四史”之首。名句有：失之毫厘，谬以千里;桃李不言，下自成蹊;智者千虑，必有一失;不鸣则已，一鸣惊人;良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

4.班固，字孟坚，“班马”之一，东汉人。主要作品为《汉书》，纪传体西汉史，开创断代的纪传体史书体例，前“三史、四史”之一。名句有：绳锯木断，水滴石穿;临渊羡鱼，不如退而结网;水至清则无鱼，人至察则无徒。

5.乐府民歌和赋乐。乐府原为汉代音乐机关，后指所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。赋是我国古代韵文和散文的综合体。主要作品为《陌上桑》、《长歌行》、《上邪》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》。前四者见宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，后者见南朝徐陵编的《玉台新咏》，其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《木兰诗》合称“乐府双璧”。

四、魏晋南北朝文学

代表人物及其著作有：

1.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》、《蒿里行》，曹丕著有《典论》及诗歌《短歌行》等，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。

2.“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮?、应?、刘桢。“竹林七贤”：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。

3.诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。

4.干宝，字令升。主要作品为《搜神记》，《干将莫邪》、《东海孝妇》都出于此。《搜神记》是我国最早的短篇小说集之一，多为志怪故事。

5.陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。

6.范晔，著《后汉书》。纪传体断代史，前“四史”之一。

7.刘义庆，袭封临川王。主要作品为《世说》，唐时称为《世说新书》，宋时称《世说新语》。属笔记体小说，记载魏晋人物的言谈轶事，与“志怪小说”相对，可看作“志人小说”的开端。

8.刘勰，字彦和，晚年为僧，法名慧地。主要作品为《文心雕龙》，是我国第一部文艺理论专著。

9.北朝乐府主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》、《折杨柳歌辞》，都被收入《乐府诗集》。

五、唐代文学

代表人物及其著作有：

1.王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是杨炯、卢照邻、骆宾王)。主要作品为《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

2.贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》、《回乡偶书》。

3.孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品为《过故人庄》、《春晓》等，集为《孟襄阳集》。

4.王维，字摩诘，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》，又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

5.李白，字太白，别号青莲居士，人称“诗仙”。与杜甫齐名，人称“李杜”。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《秋登宣城谢?北楼》等，结为《李太白集》。属浪漫主义豪放派，他的作品属古典诗歌艺术的高峰。韩愈称赞说：“李杜文章在，光焰万丈长。”

6.杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，结为《杜工部集》。其作品为现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。

7.白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)、《长恨歌》、《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》，后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，通俗派的代表，相传老妪可懂。

8.柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺史。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品为《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、《童区寄传》等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开创了我国古代寓言文学发展的新阶段。

9.杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称“小李杜”。晚年居樊川别墅，故号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》、《江南春绝句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》等，结为《樊川文集》。他尤擅七律七绝，赋作的散文化倾向对后世影响较大。

10.李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、《无题》等，结为《李义山诗集》，另有《樊南文集》。《行次西效作一百韵》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵秀丽，对后代有很大的影响。

11.韩愈，字退之，官至吏部侍郎，谥文，世称韩吏部、韩文公、郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。主要作品为《师说》、《马说》、《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统，摒弃南北朝以来的骈体文;主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”，力求新奇。

12.王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标、七绝圣手。主要作品为《出塞》、《从军行》。后人辑有《王昌龄集》。善边塞诗、宫怨诗。

13.岑参，曾任嘉州刺史，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。

14.高适，字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》、《别董大》等，后人辑有《高常侍集》。

15.刘禹锡，字梦得，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

16.孟郊，字东野，与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》、《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。

17.李贺，字长吉，人称“诗鬼”。主要作品为《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特，被称为李鬼才。

18.李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》、《相见欢》、《浪淘沙令》等。王国维说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”

六、宋代文学

代表人物及其著作有：

1.范仲淹，字希文，谥文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

2.柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七、柳屯田。主要作品为《雨霖铃》、《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表达能力。

3.欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

4.苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品为《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。他是宋代最伟大的文人，能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，开创了豪放词派，与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

5.苏辙，字子由，“唐宋八大家”之一。主要作品为《栾城集》。

6.苏洵，字明允，号老泉。“唐宋八大家”之一，与苏轼、苏辙合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》，《六国论》出于此。作品以史论、政论为主。

7.曾巩，字子固，谥文定。南丰人，又称南丰先生，“唐宋八大家”之一。主要作品为《元丰类稿》(以年号命名)。

8.王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品为《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

9.陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品为《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

10.李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

11.辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

12.沈括，字存中，晚年居梦溪园。主要作品为《梦溪笔谈》，《采草药》、《雁荡山》、《活板》出于此。

13.司马光，字君实，封温国公，谥文正，涑水乡人，世称涑水先生。史界“两司马”之一。主要作品《资治通鉴》，是我国最大的一部编年体通史，记载上自战国下至五代计1362年的史实，史称“双璧”之一。

14.姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品为《白石道人歌曲》，《扬州慢》等出于此。

15.文天祥，字宋瑞、履善，号文山，民族英雄。主要作品为《正气歌》、《过零丁洋》、《指南录后序》。著有《文山先生全集》。

16.晏殊，字同叔，谥元献。主要作品为《浣溪沙》、《蝶恋花》等，著有《珠玉词》、《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。

七、元代文学

代表人物及其著作有：

1.关汉卿，名一斋，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品为《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

2.马致远，字千里，号东篱。“元曲四大家”之一。主要作品为杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙•秋思》等，结为《东篱乐府》，元散曲作者中成就最高者之一。

3.王实甫，主要作品为《西厢记》，元代剧本中最长的一部(21折)，也是元剧中最成功的作品之一。

八、明代文学

代表人物及其著作有：

1.施耐庵，主要作品为《忠义水浒传》简称《水浒》，有百回本、百二十回本和七十回本，是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说，对后世农民起义产生了巨大影响。

2.罗贯中，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)、《隋唐志传》、《三遂平妖传》。《三国演义》为我国第一部长篇历史章回体小说。

3.吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品《西游记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

4.兰陵笑笑生，主要作品为《金瓶梅》，抨击当时统治阶级腐朽的生活，暴露了封建社会晚期的黑暗。

5.汤显祖，字义仍，号若士，又号海若，临川人。主要作品为《牡丹亭》(又名《还魂记》)、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》，合称《玉茗堂四梦》，又叫《临川四梦》，是浪漫主义杰作。

6.冯梦龙，字犹龙，号墨憨斋主人，别号顾曲散人。主要作品为编辑短篇小说集“三言”：《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》共120篇。《灌园叟晚逢仙女》出于此。“三言”与凌蒙初作的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，代表了明代拟话本的最高成就。

7.归有光，字熙甫，号震川。主要作品为《震川文集》。他推崇唐宋古文，被称为“唐宋派”。

8.明朝人称《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书。

九、清代文学

代表人物及其著作有：

1.洪升，字防思，号稗畦。主要作品为《长生殿》，写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

2.孔尚任，字聘之，号东塘，又号云亭山人。主要作品为《桃花扇》，写南明王朝灭亡的历史剧。

3.蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。主要作品为《聊斋志异》，《促织》、《狼》、《席方平》、《崂山道士》、《画皮》等出于此。《聊斋志异》是我国古代著名的文言短篇小说集，以谈鬼说狐方式反映现实。

4.吴敬梓，字敏轩，晚年号文木老人。主要作品为《儒林外史》。

5.曹雪芹，名?，字梦阮，号雪芹。主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。

6.姚鼐，字姬传，号惜抱先生。主要作品为《惜抱轩文集》，“桐城派”奠基人之一。主张“义理”、“考据”、“辞章”三结合。

7.李汝珍，字松石。主要作品《镜花缘》以浪漫主义手法写幻想图景，如“君子国”、“女儿国”、“两面国”等。

8.龚自珍，字瑟人，资产阶级启蒙运动先驱。主要作品为《病梅馆记》、《己亥杂诗》，近代文学的开山作家。

9.梁启超，字卓如，号任公，别称饮冰室主人，维新派代表人物之一。与康有为合称“康梁”。主要作品为《谭嗣同》、《少年中国说》等。著有《饮冰室合集》。他是“新文体”的创造者：务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所到不检束。被誉为“中国近代最好的、最伟大的一位新闻记者”。

十、现当代文学

代表人物及其著作有：

1.鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)、《彷惶》(包括《祝福》、《伤逝》等)，散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等)。

2.郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家，是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅?》、《女神之再生》、《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文化史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风，奠定了新诗运动的基础。

3.叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

4.茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，“五四”新文化运动的先驱之一。主要作品为蚀三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)和农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)，散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了“左翼”文学阵营的战斗实绩。

5.老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品为长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默，形成了老舍的风格，也是“京味小说”的开创者。

6.闻一多，著名爱国诗人、学者。主要作品为诗集《红烛》、《死水》。著名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等，学术著作有《神话与诗》、《古典新义》等。

7.冰心，原名谢婉莹，著名女作家。主要作品为诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童真、大海。散文也表现“爱的哲学”，被誉为“美文”的代表。

8.巴金，原名李尧棠。主要作品为长篇小说激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)和爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》)，中篇小说《寒夜》、《憩园》等，散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利“但丁国际奖”。

9.赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小二黑结婚》被茅盾誉为“解放区文艺的代表作之一”;《李有才板话》被茅盾誉为“走向民族形式的里程碑”，是“山药蛋派”的代表作。

10.曹禺，原名万家宝，戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

11.朱自清，现代作家。主要作品为诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》，学术著作《经典常谈》，著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格——七毛钱》等。

12.夏衍，原名沈端先，著名剧作家。主要作品为剧本《秋瑾传》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等，报告文学《包身工》。创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》。

13.郁达夫，现代作家。主要作品为《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

14.徐志摩，现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等，是新月派主要诗人。

15.艾青，原名蒋海澄，著名诗人。主要作品为《大堰河——我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中国的土地上》、《北方》、《手推车》、《光的赞歌》等。他的作品标志着“五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。

16.周立波，主要作品为《暴风骤雨》、《山乡巨变》。《暴风骤雨》是我国解放战争时期出现的最成功的文学作品之一，获斯大林文学奖。

17.孙犁，原名孙树勋，主要作品为长篇小说《风云初记》，短篇小说《荷花淀》等。作品充满诗情画意，有“诗体小说”之称。“白洋淀派”创始人。

18.杜鹏程，主要作品《保卫延安》，是我国第一部大规模正面描写解放战争的长篇小说。小说主要人物有彭德怀、周大勇。

19.李季，主要作品为长诗《王贵与李香香》，长篇叙事诗《杨高传》。前者以信天游形式歌颂陕北人民的革命斗争，在我国现代诗歌史上占有重要地位。

20.曲波，主要作品为长篇小说《林海雪原》，故事惊险紧张，富有传奇色彩。

Nowadays， more and more people like to travel in their holidays。 The other day I read a report about the ways people spend their holidays。 It is reported that in recent yiars several new holiday habits have been developed。 Among them， the most interesting one is the growth of the so-called holiday camps。

From the report we can see that in 1990，40 percent of people stayed at home for holidays。 But now the proportion has reduced to 9 percent。 More people go out for fun。 The proportion of camping and traveling abroad was increasing steadily， from 10 percent in 1990 to 38 percent in 2002， and 12 percent in 1990 to 26 percent in 2002 respectively。 People enjoy the fresh air， clean Water and green hills when they go camping in the suburbs。 In 1990，38 percent people enjoyed going to the seaside while in 2002 only 27 percent prefer to go there。 What great changes!

Why did those changes appear? I think there are several reasons。 First， it s because people can afford traveling。 Second， people prefer to pursue a high-quality and colorful life。 Third， their attitudes to relaxation have changed。 Less people want to save much money by leading a simple life。 In short， peoples living standard today has been rising greatly。

译文：

目前，越来越多的人喜欢在假期旅游。前几天我看了一篇关于人们度假方式的报道，据报道，近年来新的假期习惯已经发展起来了。其中最有趣的是所谓的假期郊游的增长。

从报道中我们可以了解到，1990年，40％的人在家里度假，但是现在这个比例已经降到了9％。更多的人出去玩。出去郊游和出国旅行的比例分别由1990年的10％升至2002年的38％，由1990年的12％升至2002年的26％。人们喜欢郊游时新鲜的空气以及青山绿水。1990年38％的人喜欢去海边，然而2002年只有27％的人愿意去。多么大的变化啊!

为什么有这样的变化?我想原因有几个：第一，因为人们能够负担得起旅游：第二，人们更愿意追求一种高质量、丰富多彩的生活；第三，人们对休闲的态度改变了。越来越少的人想过那种拼命存钱、简朴的生活。总之，人们的生活水平已经日渐提高。

[中国的假期旅游作文

为更好地推动全民健身运动，真正实现“体育生活化，生活体育化”的目标，不断提高全民科学健身意识，养成良好的体育锻炼习惯，由嘉兴市体育局、嘉兴市摄影家协会主办的 “灵动之美·嘉兴市体育摄影大赛”已经拉开帷幕。

此次摄影大赛旨在通过摄影师的镜头和市民手中的手机，从全方位、多角度向世人展示嘉兴全民健身运动给人们生活带来的可喜变化，展示嘉兴体育取得的辉煌成果，在全社会形成崇尚健身、参与健身，追求健康文明生活方式的良好环境和氛围。

一、组织机构

主办：嘉兴市体育局、嘉兴市摄影家协会

二、参赛内容

1.参赛作品需取自于嘉兴市第八届运动会和嘉兴市第三届市民运动会上的优秀摄影作品。

2.2014年以来反映嘉兴体育竞赛和体育工作中摄取的优秀摄影作品。

3.2014年以来嘉兴运动员在国内外各大赛事中摄取的优秀摄影作品。

4.2014年以来嘉兴市民在积极参与健身活动中摄取的优秀摄影作品。

三、参赛对象

嘉兴市摄影家协会会员，各县(市、区)广大的市民摄影爱好者，均可参赛。

四、截稿时间

即日起至2015年12月31日。

五、奖项设置

相机组：

一等奖：2名，奖金3000元;

二等奖：4名，奖金2000元;

三等奖：6名，奖金1000元;

优秀奖：20名，奖金200元。

手机组：

一等奖：1名，奖金2000元;

二等奖：2名，奖金1000元;

三等奖：3名，奖金500元;

优秀奖：20名，奖金100元。

获奖者均颁发证书。

六、参赛规则

1.参赛作品必须是个人原创，紧扣体育主题，角度独特新颖，富有感染力，有思想性和艺术性，风格不限。

2.照片投稿规格7-10英寸，组照一律7英寸，每组4-6张(作品间须用胶带粘平)，宽幅等非常规比例作品面积不超过80平方英寸。数码文件JPG格式的不得低于1M，对有疑义的获奖、入选照片，组委会将调底片或数码原始文档核实。反转片、负片、数码相机拍摄的作品均须印成相同规格照片参赛。

3.所有作品不得装裱，谢绝电脑创意和改变原始影像的作品参赛。

4.请在参赛作品背面注明作品题目，拍摄时间、地点、作者、姓名、工作单位、详细通讯地址、邮编和联系电话。

5.作品创作时间为2014年1月1日以来拍摄的作品，已在各种摄影展中获奖、入选的作品，不再参加本次比赛。

6.作品送达或邮寄地址：“灵动之美·嘉兴市体育摄影大赛”组委会办公室收(市中山桥南堍嘉兴市海浪平面设计公司，联系人：郑燕萍电话：82092768)。

七、其它事项

1.所有入选、获奖作品，主办、承办、冠名单位拥有浏览、编辑、下载、上传的权利和拥有免费使用权，可用于出版、展览、陈列及其他宣传，不再另付稿酬。参赛作品一律不退稿。

2.所有作品举办单位将精心保管，但对在邮寄途中及其它意外损坏不负赔偿责任。

3.作品涉及肖像权、名誉权、隐私权、著作权、商标权等纠纷而产生的法律责任均由作者自负。

4.对获奖、入选作品，进行调底或数码原始文件验证，凡在指定时间内不送底片或数码原始文件均视为自行放弃。

5.所有参与本次体育摄影大赛的拍摄者，自身的安全问题由拍摄者自行负责。

6.凡选送作品参赛者，均视为同意并遵守以上条款规定。

7.所有获奖、入选作品均为嘉兴市市摄影家协会入会条件之一。

为展现贵港经济、社会、文化、生态建设发展成就，传播贵港好声音，宣传贵港好形象。2015年10月至12月开展贵港首届微电影大赛。现面向全社会公开征集作品，具体事宜如下：

一、 活动主题和美贵港

二、 活动时间宣传阶段：2015年10月16日至10月25日;征集展示阶段：2015年10月26日至11月30日;评选阶段：2015年12月1日至12月20日;颁奖阶段：2015年12月下旬。

三、 组织机构主办单位：贵港广播电视台 贵港市网信办支持单位：中共贵港市委宣传部 贵港日报社 贵港市文化新闻出版广电局

四、 作品要求

1、微电影作品：2013年1月1日以来摄制，时间长度为2--20分钟。要求画面清晰，参赛作品规格需适于网站和电视等媒介播放，并单独以无损格式储存于光盘中，以备选用;所有作品均需配以中文字幕，包括片头片尾字幕。

2、题材不限，与贵港的文化、人物、事物、事件、生活相关。

3、作品内容必须是积极向上的，宣传正能量的，无色情、暴力、血腥等不良内容，遵守国家法律法规。

4、每人上传的微电影数量不限。欢迎国内微电影摄制爱好者、专业制作团队踊跃参加，鼓励各个影视机构、单位团体组织推荐参赛作品报名。

5、上传作品仅限于传送在大赛指定网站—西江传媒网上，不得一稿多投。

6、参赛作品必须由参赛者本人或单位原创，参赛者应确认拥有作品著作权。组委会不承担包括(不限于)肖像权、名誉权、隐私权、著作权、商标权等纠纷而产生的法律责任，同时享有参赛作品的播放权。

7、严禁剽窃、抄袭。关于剽窃、抄袭的具体界定，依据《中华人民共和国著作权法》及相关规定。如出现上述纠纷，主办方保留取消其参赛资格及追回奖项的权利。主办方可以将参赛获奖作品用于展览、出版及其他公益性宣传，不再另附稿酬，凡报送作品均视作同意上述规定。

五、 作品报送所有原创作品不论作者地域均可参赛。

通过西江传媒网http://www.xijiangtv.com/下载报名表格登记报名信息连同作品一同提交。请如实登记参赛信息，一份表格只可填报一部作品，可报多部作品参赛。

作品按如下方式提交(二选一)：(1)将报名表格电子文件和微电影作品一并发送至大赛指定QQ号2424540834或QQ邮箱;(2)打印报名表格，连同作品(光盘或U盘)一并邮寄至主办单位(贵港广播电视台，贵港市港北区民主路198号广电中心，邮编537100，联系电话：0775-4235566)，邮件注明“微电影参赛”;所有参赛作品须在11月30日前交至大赛主办单位。

六、 奖励设置作品设置一、二、三等奖，优秀奖，入围奖。

优秀奖以上为获奖者颁发奖杯、获奖证书及奖金，奖金为税前金额，请获奖者自行纳税。入围奖只颁发获奖证书。一等奖：1名，奖金5000元;二等奖：2名，奖金各2000元;三等奖：3名，奖金各600元;优秀奖：10名，奖金各300元;入围奖：数量待定，颁发证书。入围作品将在贵港广播电视台、西江传媒网和贵港宣传公众微信号等传播平台宣传展播，优秀作品优先推荐参加更高级别数字影视大赛。

《水乡文艺》杂志由兴化市文化馆主办，创刊于1956年。刊物内容包括文化研究、文化活动、曲艺、文学、群文论文、非物质文化遗产保护、音乐、书法、美术、摄影作品等。

《水乡文艺》面向社会征稿，现将有关事项说明如下：

一、稿件要求：

作品为原创首发，字数、文体、体裁不限。

二、投稿要求：

1、投稿须在文末注明作者真实姓名、通信地址、联系电话，并注明《水乡文艺》投稿作品。由于工作量较大，请作者尽量发送电子版。来稿恕不退还;

2、本刊设特色版块《新芽》，面向中学生征文，欢迎广大中学生积极投稿。

三、作品稿酬：

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《水乡文艺》编辑部

为更好地反映广西积极融入国家“一带一路”战略和经济社会持续健康发展，广西壮族自治区人民政府新闻办公室现举办第七届“美丽神奇的广西”摄影大赛。以期透过独具特色的自然风光、民族风情、文化风采和时代风貌，进一步树立美丽广西新形象。

一、大赛主题

1、生态广西。展现广西山清水秀生态美，反映人与自然和谐相处。

2、风情广西。展现广西民族团结和睦和绚丽多彩的民俗风情。

3、人文广西。展现广西悠久的历史和灿烂的文化。

4、开放广西。展现广西经济社会发展的成就和广西积极参与“一带一路”建设取得的成效。

二、组织机构

主办单位：广西壮族自治区人民政府新闻办公室

承办单位：广西人民广播电台

《荷花》杂志社

三、奖项设置

1、大赛设一等奖1名，奖金20000元;二等奖5名，奖金各10000元;三等奖10名，奖金各5000元;优秀奖30名，奖金各1000元;入围作品200名，奖金各500元(个人所得税由主办单位代扣代缴)。

2、凡在本次大赛获奖、入围的作品均颁发证书，并有机会到境外展出。

四、投稿须知

1、境内外摄影爱好者均可参赛。

2、参赛稿件必须取材于广西区域内。稿件要求在2015年(含2015年)以后创作，谢绝投送在其他影赛己获奖的作品。每位投稿者投稿数量不得超过20幅(组)。征稿时间从本启事发布之日起至2017年7月31日截止，以寄到为准，逾期不予受理。

3、参赛稿件内容要求紧扣主题、客观真实;积极弘扬社会主义核心价值观，传递正能量;具有较强的思想性、时代性、艺术性和创新性。

4、参赛稿件可以选择网络投稿或邮寄光盘投稿的方式;投稿作品为JPG格式，图片统一处理为长边800-1000像素;图片命名为“作品名称+参展者姓名+拍摄地点+联系电话”;组照每组4-6张，请自行拼成一幅。投稿者还需提供拍摄时间、通讯地址、电子邮箱。

5、参赛稿件必须是摄影原创作品，不得对原始影像画面内容进行增减;彩色照片可整体转变为黑白照片，不可对色彩进行局部转变;对影调和色彩等适度调整，以不违背拍摄对象客观真实属性为准;严禁造假，一经发现，取消参赛资格。

6、投稿者应保证其为所报送稿件的作者，对该稿件拥有独立、完整的著作权;应保证其所报送的稿件不侵犯其他人的著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的任何权利。凡与上述要求不符导致相关纠纷的，一切法律责任均由投稿者本人承担。

7、稿件入围后，主办单位将统一调取稿件数据文件(原始文件和调整后文件，JPG文件不小于5M，TIF文件不小于20M)，不按时提供原始文件者取消入围资格。

8、本次大赛不收取任何费用，不退稿。对于所有获奖和入选稿件，主办单位有权在出版画册、举办展览、开展各类宣传中使用，不再支付稿酬;非入围、获奖作品如有使用，按规定另付稿酬。

9、凡投稿者即视为认同并遵守本启事各项规定，本征稿启事解释权归主办方。

五、稿件投送

网络投稿请发送至电子邮箱2017syds@sina.com，3幅以上请压缩打包发送;邮寄光盘投稿请寄送至广西南宁市民族大道75号大赛组委会办公室，邮编：530022。投稿请注明第七届“美丽神奇的广西”摄影大赛参赛作品。联系人：凌晨，联系电话：0771-5802708。

“美丽神奇的广西”摄影大赛组委会办公室

2017年5月2日

由新疆经济报系主办的“辉煌60年·图颂新疆”有奖征稿活动8月1日正式启动，现面向疆内外新闻摄影记者、摄影家、摄影爱好者征稿，征稿时间即日起到2015年9月20日截止。

据了解，为庆祝自治区成立60周年，新疆经济报系特主办此次“辉煌60年·图颂新疆”摄影作品有奖征集活动，并将联动报系自办和联办的《新疆经济报》、《都市消费晨报》、《北疆晨报》、《阿克苏日报》、《巴音郭楞日报》、《阿勒泰日报》、《大陆桥》杂志、《法治人生》杂志及亚心网和报系所属新媒体举办好此次活动。

一、作品要求本活动旨在通过摄影家独特的视角和生动的画面具象地反映中央新疆工作座谈会以来的新疆之新、之变、之美，展示“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，呈现新疆各族群众的新面貌、新气象。

1、反映第一次中央新疆工作座谈会以来经济、民生、文化、社会、生态等领域所取得的辉煌成就及各族群众昂扬的精神面貌。

2、反映新疆各族群众生活中呈现的真善美;民族团结的动人情景;援疆干部深情援疆等画面。

3、反映新疆各族群众维护新疆社会稳定，建设美好新疆的“新疆精神”、“新疆形象”“新疆效率”。

4、大美新疆的独有风貌。

5、作品拍摄时间：2010年5月17日至今。

二、征稿规则1、征稿时间：2015年8月1日起至2015年9月20日止(以作品寄出邮戳时间为准)。

2、疆内外摄影家、摄影爱好者均可投稿参赛。

数码图片：通过视觉新闻部投稿邮箱(2928495366@qq.com)投稿。投稿作品为JPG格式，长边大于3000像素。投稿者投稿时需填写作者真实姓名、通讯地址、邮箱、电话，投稿作品需注明作品标题、拍摄时间、地点。作品入选后将在新疆经济报系各媒体陆续刊发;入选、获奖者按要求、时间提供摄影作品的电子原始文件，用于影像鉴定、编辑刊发，逾期不能提供者视为自动放弃。

纸质照片：作品规格为10英寸(长边25.4厘米)。每人投稿数量限5幅以内;组照算一幅，每组限4-6幅(请按排列顺序在作品背面用透明胶带粘连。组照作品的标题、文字说明按顺序统一打印在相同规格的纸张上，并置于组照作品首页)。参赛作品一律不得装裱。请邮寄至乌市天山区解放北路90号天际大厦10楼新疆经济报社视觉新闻部收(请标注：“辉煌60年·图颂新疆”征稿)，邮编：830002。

投稿邮箱：2928495366@qq.com咨询电话：0991-2333901(陈亚梅)3、本次征稿不收参赛费、不退稿。投稿摄影作品之著作权、肖像权、名誉权等法律问题由作者自行解决和承担责任。主办方对所有参赛作品可以复制、发行、汇编，可以在媒体上展示或用于相关公益活动。

三、评奖方式主办方将聘请著名摄影记者、摄影家组成评审委员会，公平、公正评选，及时向社会公布评奖结果，并颁发获奖证书和奖金。

文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。下文是小编整理的中国文学体裁常识，欢迎阅读参考!

文学体裁是文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、诗歌四大类。

Ⅰ散文

这里的散文是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。专指那些以写真事物为基础来抒发作者思想感情的文学作品。

按表达方式的不同，散文可分为叙事散文(以写人叙事为主，兼有抒情成分)、抒情散文(以抒发作者情感为主)和议论散文(以说理为主)。

散文的重要特点是“形散神不散”。“形散”主要指取材十分广泛自由，联想丰富，不受时间和空间的限制;“神不散”，主要指表达的主题必须明确而集中。

散文常用的艺术手法有：寓情于景，即景抒情(如朱自清的《荷塘月色》)，寓情于事，因事见情(如鲁迅的《为了忘却的纪念》)，寓情于物，托物言志(如巴金的《灯》)。

Ⅱ小说

小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。

小说的三要素是人物、情节和环境。

小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局等四部分，有的还有序幕和尾声。

环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代人物所处的时代背景;自然环境主要交代人物活动的时间、地点、场景，或用以烘托气氛，或表现人物感情，或推动人物情节发展等。

按照不同的标准，小说可分为不同的种类：

按篇幅及容量分为长篇、中篇、短篇、微型小说(小小说)。

按内容分为历史小说、现代小说、科学幻想小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等。

按写作体制分为章回小说、日记体、书信体、自传体等。

按语言形式分为文言小说和白话小说。

我国古代小说发展的几个阶段：

⑴寓言(先秦两汉)，如《精卫填海》《夸父追日》。

⑵笔记小说(魏晋南北朝)，如干宝的《搜神记》(又成志怪、志人小说)。

⑶传奇(唐代)，如李朝威的《柳毅传》。

⑷话本(宋代)，如《快嘴李翠莲》。

⑸拟话本(明代)，如《杜十娘怒沉百宝箱》。

⑹章回小说(明、清)，如《红楼梦》。

Ⅲ戏剧

戏剧是一种综合的舞台艺术。这里讲的戏剧实际上就是剧本，它是文学体裁的一种。

戏剧语言包括人物语言(即台词)和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明行文字，内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等，它具有增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节展开等多种作用。

按照不同的标准，戏剧可分为不同种类：

按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧。

按剧情繁简和结构分为独幕剧和多幕剧。

按题材所反映的时代分为历史剧(如《屈原》)、现代剧(如《窦娥冤》)。

按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧、正剧。

Ⅳ诗歌

⑴诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

⑵诗歌的特点

①诗歌内容是社会生活最集中的反映。

②诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

③诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

⑶诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛xx的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷诗、词、曲的有关知识。

①新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛xx的《沁园春?长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

②信天游

又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。

③古体诗?近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

④律诗?绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

⑤歌 行 引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

⑥乐府 新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

⑦标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。

⑧豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

⑨散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

⑩元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11宫调?曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12对联

字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。

Ⅴ古代其他文学体裁

⑴赋。它是一种讲求文采、韵律，并具诗歌和散文性质的文体。其主要特点是：“铺采扌离文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中的叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，此时的赋叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”;魏晋以后，日益向骈文方向发展，这是的赋叫“骈赋”;唐代又有骈体转入律体的叫“律赋”;唐后到宋代以散文形式写的赋，称为“文赋”。如杜牧的《阿房宫赋》等。

⑵骈文。它起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。它以四字六字相间成句，又叫“四六文”。骈文由于迁就句式，对其词藻，往往影响内容表达。唐代韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。

⑶辩。辩即辨是非，别真伪。其特点是通过批驳错误论点或辨析某些事实来表达自己的看法。如柳宗元的《桐叶封弟辩》。

⑷原。原是推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上进行考察、探讨，从而提出自己的看法。如黄宗羲的《原君》。

⑸论。论是一种论文文体。《昭明文选》上说：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后‘太史公曰……’。二曰正论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误，如《六国论》《过秦论》等。”

⑹说。它也是古代议论说明的一类文体，与论差不多。《文章辩体序说》上说“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”如《师说》《捕蛇者说》。这类文章有的侧重于议论，有的侧重于记叙，叙事显理。有些接近于文学散文的“说”，一般不采用“论”，如《爱莲说》;有些议论性强的文章用“说”，用“论”也可。

⑺奏议。它是古代臣子进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。“疏”是分条陈述的意思，如贾谊的《论积贮疏》;“表”是陈述某种意见或事情的，如李密的《陈情表》;“对策”是古代的考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的《教战守策》。

⑻序跋。序也作“叙”或“引”，是书序，性质如同今天的“引言”“前言”。写在书籍或文章前面的一般叫“序”，列于书后的一般叫“跋”或“后序”。这类文章，说明编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文;对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。如我们学过的《兰亭集序》《愚溪诗序》《滕王阁序》《伶官传序》等。

⑼赠序。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序;后来，凡是惜别赠言的文章，未附于诗帙的也叫赠序。内容多推重、赞许或勉励之辞。如宋廉的《送东阳马生序》。

⑽铭。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”，如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

⑾祭文。在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如韩愈的《祭十二郎文》。

⑿笔记文。以记事为主，篇幅短小为特点的一类文章。其内容丰富，或历史掌故，或轶文轶事，或文艺随笔，或人物评论，或科学小品，或文字考证，或读书杂记等。如《世说新语》。

⒀寓言。它是带有劝谕或讽谏性的故事。“寓”是寄托的意思。它通常是把深刻的道理寄予简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。如《郑人买履》等。

⒁传奇。小说体裁之一。以其情节奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言写的短篇小说，如《柳毅传》等。后因“传奇”多为说唱和戏剧所取材，故宋元戏文，元人杂剧，明清戏曲也有称为“传奇”的。如孔尚任的《桃花扇》等。

Ⅵ史书体例

⑴编年体：以年代为线索编排有关历史事件的，如《左传》

⑵国别体：以国家为单位分别记叙历史事件的，如《国语》《战国策》。

⑶纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件的，如《史记》。

⑷纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起的，如袁枢的《通鉴纪事本末》。

⑸通史：不间断地记叙几个朝代的历史事件的，如《史记》。

⑹断代史：记叙某一时期或某一朝代的历史的，如《汉书》。

注：一部史书，往往可同时归入不同体例，如《史记》属纪传体、通史，《三国志》属纪传体、国别体、断代史。

[中国文学体裁常识

南郑县位于陕西省汉中盆地，风光旖旎、资源丰富，素有“西北小江南”的美誉，被农业部授予“中国美丽田园”称号，是国际名茶“汉中仙毫”的核心产区，也是中国油菜花海的精华区域。

这里历史遗迹丰富，人文景观众多，民俗特色鲜明，是联合国地名组织命名的“千年古县”，有距今120万年的古人类遗址龙岗寺，有川陕革命根据地遗迹，有秦巴风情的汉调桄桄、藤编、棕编等一大批非物质文化遗产。

2016年3月，中国最美油菜花海汉中旅游文化活动将在南郑县举办，为彰显“金色花海，真美汉中”的独特魅力，也为全国摄影爱好者搭建富有古韵和瑰丽自然风景的摄影创作基地与交流平台，新华社《摄影世界》杂志社与中共南郑县委、南郑县人民政府联合开展“千年古县美丽南郑”全国摄影大赛，现面向全国影友征稿。

征稿时间：

2015 年7 月25 日至2016 年4 月15 日

组织构架:

主办单位：

新华社《摄影世界》杂志社

中共南郑县委南郑县人民政府

协办单位：中共南郑县委宣传部

汉中市摄影家协会

摄影新视界网

奖项设置:

典藏大奖1 件，奖金50000 元或等值奖品

金奖作品2 件，奖金10000 元或等值奖品

银奖作品5 件，奖金5000 元或等值奖品

铜奖作品10 件，奖金3000 元或等值奖品

优秀奖作品30 件，奖金1000 元或等值奖品

以上奖金均为税前价值，个人所得税由主办单位代扣代缴。

入选作品将择优在《摄影世界》杂志选登。

参赛细则：

(一)拍摄主题：

以“千年古县美丽南郑”为主题，可从各角度展现南郑风采。拍摄内容包括但不限于以下方面：

南郑县优美的自然景观与生态环境、历史遗迹与文化遗产、丰富的民俗人文和民间艺术、独特休闲生活方式以及南郑县发展建设的成果与特色、城市风采等。

(二)参赛方式：

本次大赛采用网上实名投稿方式。参赛者可登陆大赛官方页面(http://www.photoworld.com.cn/2015nanzheng)上传提交参赛作品。也可直接登录摄影新视界网(www.photodbs.com)注册后，在比赛专区上传作品、展示。比赛不收取任何费用。

(三)作品要求：

1.参赛作品须为参赛者本人独立完成的原创作品，不得抄袭、拷贝、仿冒他人作品;

2.参赛作品投稿时需长边800 像素的JPEG 格式图片文件，大小不超过300K。参赛者需按投稿页面要求正确填写相关数据(或在摄影新视界网上展示)，资料不全者视为无效投稿;

3.投稿数量不限，单幅照片和专题组照均可(组照不超过八张，一组照片按一件计算，组照命名格式示例：“组照名称8—1”、“组照名称8—2”);

4.作品创作时间不限(往年作品须在2015 年10 月30 日前提交，并在摄影新视界网上展示，以便出版画册及时选用)，拍摄器材不限，相机、手机均可，彩色、黑白胶片和数字作品均可(胶片须扫描为数字图片文件，并请保留原始正片、负片或数字作品原始文件)。参赛作品可做裁剪、色彩、曝光和对比度的调整，但不能增减原始画面元素，不能作合成以及大幅度改变色彩等技术处理，否则视为无效作品;

5.所有入围作品，经主办方通知后，作者需在规定日期内根据通知要求提供包含EXIF 数据的高精度图片(不提供原始数据者，视为自动放弃) ;

6.曾参加各类摄影比赛并获得名次的作品，不可参赛，但可投稿注明为编辑南郑画册选用。

(四)参赛须知：

1.参赛者须拥有作品完整的著作权，并获得照片中所包含人物肖像权的使用许可以及其它必要的许可，同时须保证上传照片不侵犯任何第三人的著作权、肖像权、名誉权、隐私权、商标权、商号权及其它合法权益;作品涉及的肖像权、名誉权、著作权等法律责任均由参赛者本人承担，主办方不承担由此引起的一切法律后果。

2.主办方一经接到包括有关照片肖像权、著作权等相关投诉，或者发现投稿作品中包含前条规定之违反内容时，将立即删除相关照片并把相关投诉转送至上传人(即参赛者)，由参赛者自行解决相关投诉并承担费用。

3.参赛者同意主办单位拥有大赛投稿作品的使用权(著作权仍由作者拥有)，可以将该作品用于展览、展示、出版等用途，不另付稿酬。

4.使用权仅指用于摄影大赛的宣传、以及获奖作品可能用于出版宣传南郑的画册，所有参赛作品不会用于其它用途。如果参赛作品被选择用于其它稿件，按杂志正常标准支付稿酬。

5.参赛者填报信息和提交参赛作品之行为，应视为该参赛者充分理解本赛制之内容，同意大赛组委会拥有本活动规则的最终解释权，并承诺接受本赛制约束。

各摄影家、影友们：

在纪念中国共产党成立95周年、长征胜利80周年，庆国庆66周年。回顾娄葑干群在党的正确领导下，居民安居乐业，生活一年比一年好。特别是建立园区以来的20多年，娄葑呈现一片新面貌，经济文化齐发展。为反映出娄葑来之不易的新面貌，反映出娄葑的自然生态美、人们心灵美及干群创业、创新、清廉的思想美，激励大家向建设娄葑小康、建设特色文化街道、社区而努力。为此，征稿如下：

一、 举办“讲娄葑故事展小康生活”摄影大赛(展览)，一张照片就是一只故事，主要讲好娄葑在园区成立前后干群创业、民众生活(民风民俗)等内容的故事。

二、 主办：娄葑街道办事处

三、 承办：苏州市艺术摄影学会 娄葑文体站

四、 协办：金益社区、金益社区摄影艺术馆

五、 征稿：即日起——8月20日，向全市摄影家、摄影爱好者征稿，8月下旬评选。娄葑街道各社区需各选送2幅作品参赛。

六、 展出：9月下旬——10月。

七、 内容：展出摄影作品80——100幅。凡在苏州市东环路东到金鸡湖西岸，南到独墅湖西边与郭巷为界、北为阳澄湖南边与唯亭为界，在这地区内拍摄的照片，不分年份、彩色黑白、纪实艺术、均可参展。作者性别、年龄、地区不限。每人限送5幅。

农工商学兵、自然风光、民风民俗、文卫教育、道德风尚、为民清廉、建筑摄影等新老照片。

八、 奖项： 一等奖 1幅 (纪实类) 奖金 2000元 发获奖证书

二等奖 3幅 (纪实类2，风光1) 奖金各1500元 发获奖证书

三等奖 5幅 (纪实3、风光2 ) 奖金各1000元 发获奖证书

优秀奖 20幅 奖金各300元 发获奖证书

鼓励奖 30幅 奖金各200元

1、2、3等奖不得重复获得;优秀奖一人只限2 幅以内。

九、送稿：一律送7英寸纸质照片，(电子文档、底片自己保存)，待入选后通知调原作放大。照片尺寸为18X13厘米(以长边为准)。埴写参赛表，贴照片背面。PS只能微调;如大动而违反客观规律的画面照片作废片。

十、 寄稿地点：苏州市东振路黄天荡新村摄影学会 办公室 收 215006

东振路通园新村内娄葑文体站(图书馆) 办公室 收 215006

娄葑街道金益社区 办公室收 收215006

十一、 获奖照片如发现有侵权纠纷的由作者自负法律责任，并取消获奖资格，收回奖金、证书。

娄葑影展参赛表 2016年6月