中国旅游文学网有奖征稿启事最新20篇

欢迎来到zuowen.yuwenmi.com，yuwenmi小编今天为您带来一则第十三届“童之趣”杯征文大赛征稿启事，欢迎广大同学们踊跃参考!

为提升中、小学生及其家长传统文化素养，营造浓厚的家庭文化氛围，湖北省图书馆“长江读书节”围绕“读国学经典，树优良家风”主题，特举办第十三届“童之趣”杯征文大赛。襄阳赛区由襄阳市少年儿童图书馆具体承办，现面向全市广大少年儿童征稿。

一、活动内容

以第十三届“童之趣”征文大赛指定书目(该书目结合少儿阅读实际，依据传统经史子集四部而列)为阅读对象，倡导父母、子女共读国学经典书籍，结合自身实际，记录亲子阅读的过程和故事;阅读经典书籍的感受和心得;学习传统文化的影响和启发;讲述传统文化对于自身成长的改变和提升;探讨亲子共同深入学习传统文化的规划和展望。

二、征文要求

(一)对象：全市中、小学生。

(二)原创作品，严禁抄袭，主题突出，有新颖和独特的见解，感情真挚，文笔流畅，体裁不限，字数在800字左右。

(三)稿件请用A4纸单面打印，学校、班级、作者姓名及指导老师姓名居中排版，页脚添加襄阳市少年儿童图书馆选送字样和联系电话，初选稿件由襄阳市少年儿童图书馆集体投稿，湖北省图书馆对所有稿件拥有校对出版权,请自留底稿，稿件不退。

(四)征稿时间：2016年3月20日至6月20日止。

三、征集与评选

(一)征集办法

1.该活动为公益性活动，不收取任何形式评审费。

2.对征文进行初评后,襄阳市少年儿童图书馆推荐优秀征文20篇，统一寄发到湖北省图书馆进行终评。

(二)评选办法

湖北省知识工程领导小组办公室、湖北省图书馆将组织专家对各地推荐的优秀征文进行等级评奖。入选的作品将编辑成书出版。

(三)奖励办法

本次征文活动，个人奖设一、二、三等奖，予以表彰。

为展示中外当代诗歌、散文新成就，促进文化大发展大繁荣，团结中外诗歌、散文作家，发现和培养诗歌、散文作者及爱好者，我们成功举办了2014年中外诗歌散文邀请赛，其颁奖大会在京隆重召开，相关领导专家和海内外获奖诗人作家出席大会。第二届中外诗歌散文邀请赛即日起向海内外征稿，2015年的盛夏我们将相聚在北京，播种希望，放飞梦想，用我们的心，感知生命与岁月，用我们的笔，讴歌生活与爱情。

主办单位：中华散文网、华夏博学国际文化交流中心

协办单位：世界诗人大会中国办事处

参赛对象：中外华语诗人、作家及文学爱好者均可参加。

征稿日期：即日起至2015年6月1日。

征稿内容：创作格调高雅、立意新颖，能够体现时代精神和反映现实生活的诗歌、散文、散文诗。要言之有物，情真意切，且富有文采。作品题材不限，发表与否不限，可寄复印件并注明出处，文责自负。

征文要求：

1.诗文类：新诗限2首共50行以内。传统诗词限3首。散文限1篇2000字内;散文诗限3章，每章限800字内，提倡精短，以小见大。谢绝组诗、应酬诗和自传式文章。

2.图书类：请寄省级以上出版社出版的三部样书和该书的介绍短文。

3.稿件注明详细地址和真实姓名、电话及创作简历，来稿不退，请自留底稿。为保证稿件或快递作品的安全送达，请一定通过中国邮政投寄。

4.欢迎电子邮件投稿，勿用附件，投稿邮箱：*******。

5.每人限参加其中一类评比，重复无效。电子投稿后请勿再寄纸稿。

评选与奖励：

1.邀请赛不收参赛费、评审费。由主办单位领导和在京作家、诗人组成评委会。入围即为初评，再经复评、终评程序。

2.邀请赛设一、二、三等奖及优秀奖等，同时评出十篇“邀请赛最佳诗歌奖”，十篇“邀请赛最佳散文奖”等，另设“邀请赛图书奖”十名。均颁发证书，无奖金和奖品。

3.凡获奖作家给予书面通知，邀请到北京参加颁奖盛典和创作论坛，其作品将在中华散文网发表，并将由国家级出版社出版专集。获奖图书将在中华散文网推荐。优秀获奖者可出国参加世界诗人大会。

来稿请寄：北京市石景山路52号4300-13信箱中外诗文办公室 赵红(收)

邮编：*****

咨询电话：010-******

投稿邮箱：************

中国当代文学作家有哪些?以下是小编给大家整理的中国当代文学作家及作品的内容，欢迎大家查看。

一、“十七年”

1、小说：“十七年”的小说可以围绕着几个方面来读：

第一，农村题材：赵树理、柳青、周立波、李凖、马烽等。

第二，战争题材：《保卫延安》、《红日》、《林海雪原》、《洼地上的战役》、《百合花》、《铁道游击队》、《烈火金刚》等。

第三，历史题材：《红旗谱》、《青春之歌》、《红岩》、《风云初记》、《三家巷》、《野火春风斗古城》、峻青和王愿坚的部分短篇小说。

第四，“百花小说”：王蒙、刘绍棠、宗璞、邓友梅、李威伦等的短篇小说。

2、诗歌：郭小川、贺敬之、公刘、艾青、闻捷、邵燕祥、流沙河、李季、田间、张志民、李瑛等。

3、散文：杨朔、秦牧、刘白羽、吴伯箫、冰心、曹靖华、碧野等。(包括马铁丁等的杂文)

4、戏剧：老舍、田汉、曹禺、郭沫若、陈其通、胡可、沈西蒙、杨履方、安波、海默等的话剧。《十五贯》、《白蛇传》、《秦香莲》、《天仙配》、《海瑞罢官》、《谢瑶环》、《李慧娘》等戏曲。《洪湖赤卫队》、《刘三姐》、《江姐》等歌剧。

二、“文革”十年

1、浩然等的小说

2、“样板戏”

3、地下流行的手抄本小说和诗歌。

关于“十七年”和“文革”时期的文学，可能有些同学不感兴趣，这很正常，但我们不是一般的文学爱好者，如果是一般的文学爱好者，就可以完全按照自己的好恶来读书。但作为一门功课，尤其是对那些想把当代文学作为未来研究方向的同学来说，读书就不能完全按自己兴趣了。不讲你喜不喜欢，那时一个时代的文学现象，是一种抹不掉的存在，因此你就必须了解。但是，话又说过来，你了解了它并不一定要深入研究它，你将来完全可以把你的研究方向定在你的兴趣点上。

三、新时期

1、小说：王蒙、高晓声、刘心武、汪增褀、林斤澜、陆文夫、蒋子龙、谌容、张洁、张贤亮、贾平凹、莫言、李存保、韩少功、张承志、阿城、史铁生、刘索拉、马原、残雪、余华、苏童、格非、刘恒、刘震云、方方、池莉、陈忠实、陈染、毕宇飞、朱文、韩东、鲁羊等

2、诗歌：艾青、公刘、昌耀、雷抒雁、张学梦、白桦、叶文福、杨牧、食指、北岛、顾城、舒婷、江河、海子、翟永明、伊蕾、唐亚平、海男、王家新、于坚、韩东、西川等

3、散文：巴金、孙犁、贾平凹、余秋雨、史铁生、斯妤、叶梦、林白等的散文。徐迟、刘宾雁、黄宗英、钱钢等的报告文学。

4、戏剧：沙叶新、崔德志、魏明伦、高行健、刘树纲、马中骏、锦云、李龙云、朱晓坪、过士行、孟京辉等。

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，同时也是“南京大屠杀死难者国家公祭日”设立第二年。为铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来，特主办“让记忆照亮未来”国家公祭原创微视频大赛，现面向海内外公开征稿，启事如下：

一、组织单位

指导单位：中共江苏省委宣传部 中共南京市委宣传部

主办单位：新华报业传媒集团 南京报业传媒集团 南京艺术学院

二、大赛主题

让记忆照亮未来

三、征稿范围

1、围绕“记忆”主题，以对南京大屠杀及日军在江苏其它地区暴行发生地(丛葬地、慰安所等)相关事件的追忆，对幸存者、慰安妇、抗战老兵等的追访，对参观纪念场馆、抗战历史遗迹、遗址等经历故事为蓝本创作的作品;

2、围绕“和平”主题，从不同的侧面(历史的、现实的角度，身边的场景、平凡人的故事等切入点)反映日本军国主义侵略给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场，激励人们为维护世界和平而不懈奋斗的作品;

3、围绕“梦想”主题，结合身边事、身边人，在回望历史、穿越家国风云的同时，更好地展望未来、振奋前行，诠释“我的中国梦”的作品;

4、围绕“青春”主题，展现年轻人勿忘国耻、奋发有为、圆梦中华，为实现民族复兴而努力奋斗的精神风貌的作品。

四、征集时间

2015年10月14日-11月24日。

五、作品要求

1、参赛作品分为纪录片(10分钟以内)、剧情片(10分钟以内)、宣传片(3分钟以内)三种，每件作品均需提交MP4、MOV、AVI或VOB、MPEG等常用视频格式(不压缩，像素比例为高清1920×1080)和FLV格式(FLV格式视频大小不要超过200兆)两种，同时配以中文字幕，包括片头、片尾、字幕。

2、制作要求：15秒黑场(含标版)，标版和光盘标签请注明：制作单位(制作人)、参赛类别、节目名称、时长，报送作品应达到相应的技术指标，画面清晰，音效清楚。

3、大赛分设业余组(各大高校、社会人士参加)和专业组(省市专业电视台参加)，同一作者可以提交不同类别的作品，报送时需标注作品类别。

六、参赛方式

1、邮寄报送

参赛者请登陆大赛官方网站(http://gjgj2015.longhoo.net)，下载申报表(复印有效)，申报表需由主创人员亲笔签名确认;剪辑完成的作品光盘或U盘1份,封面请注明作品名称;将以上资料邮寄大赛组委会，封面注明“国家公祭原创微视频大赛”字样。

邮寄地址：南京市江东中路369号新华报业传媒集团视觉传媒中心8楼国家公祭原创微视频大赛组委会 邮编：210092

2、网络报送

(1)登录大赛官方网页(http://gjgj2015.longhoo.net)，下载并填写大赛报名表，填写完毕后，和参赛作品一起打包发送至电子邮箱：vijs_xhby@163.com。

3、直接送达

地址：南京市江东中路369号(地铁2号线、10号线元通站2号出口向南400米)新华报业传媒集团一号楼8楼视觉传媒中心国家公祭原创微视频大赛组委会，联系电话：025-58680860 58680861。

七、奖项设置

对专业组和业余组分别设置如下奖项：

评委会大奖1名，奖金5万元(个税自理);

一等奖若干，每名奖金2万元(个税自理);

二等奖若干，每名奖金1万元(个税自理);

三等奖若干，每名奖金5000元(个税自理);

最佳社会反响奖1名，奖金5000元(个税自理);

优秀奖、最佳组织奖和最佳传播奖若干名，颁发获奖证书。

八、注意事项

1、所有参赛作品一律不退，请自留备份。

2、所有参赛作品均需原创，且原创人拥有本片的版权，大赛指导单位和主办单位享有播放权和改编权。

3、大赛揭晓后，主办方将以电话方式通知获奖作者，如因参赛者提供错误信息导致无法联系的情况，视为作者自动放弃奖项。

4、凡提交作品的参赛者，均视为接受上述各项条款，大赛组委会保留对本次大赛的最终解释权。

1．人太多了高尔基旅游时迷了路，晚上走到中国边界一个小村庄里，外面漫天大雪，他冷得受不住了，便去敲农家的门要求住宿。一个老太太在屋里大声问：“你是谁啊？”高尔基说：“阿历克谢·马克希·莫维奇怪。彼什科夫！”“人太多了！”老太太“嘭”地把刚打开的门关上，干脆地拒绝道。

2．高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。

3．高尔基因祸得福一次，高尔基在烧水时，读书读得入了神，没有发觉水早就烧开了，结果把茶缸烧坏了。这下可闯了祸，凶狠的女主人抄起一根松木棍，不容分说就朝高尔基身上打来，一边打还一边骂，把高尔基打得遍体鳞伤，以至不得不请医生来看。高尔基身上青一块，紫一块，有的地方都渗出了血，木刺都扎进肉里去了。医生从他的背上拔出了十二根木刺，并非常义愤地鼓动高尔基去告发。女主人这时害怕了，她生怕高尔基去告她虐待罪。马上换了一副可怜的面孔说：“孩子！只要你不去告发我，你提什么条件我都答应。”“你说话算数？”“是的。”女主人无可奈何地说。“只要你允许我在干完活后可以读书，我就不去告发你。”女主人极不情愿地答应了。这样，高尔基因祸得福，以皮肉受苦的代价，换来了多余时间读书的权利。

由中共桦甸市委宣传部主办，桦甸市文广新局、桦甸市互联网信息中心、桦甸市文联承办，桦甸市博阅书苑协办，于2016年12月1日至2017年5月31日举办桦甸市首届“博阅书苑杯”网络文学征文大赛。大赛旨在贯彻落实中央《繁荣发展社会主义文艺的意见》，围绕“大力发展网络文艺”的精神要求，扎实推进“全民阅读”营造书香桦甸的浓厚氛围，引导全市广大群众积极参与网络文化产品的生产创作，促进网络文化发展建设，弘扬社会主义核心价值观主旋律，挖掘优秀文学作品及写作人才，营造健康向上的网络文化氛围，满足大众文化需求。

据了解，本次征文大赛主题要求展现新时代桦甸新风貌，立意积极，抒发真情实感。提倡以小见大，弘扬社会主义核心价值观，传承中华传统美德;提倡从不同角度反映桦甸的发展与进步;提倡讲述发生在身边的知礼向善、传递正能量的故事;提倡描绘人与自然和谐相处、凸显家乡之美的文学作品。

参赛要求：1、参赛作品体裁以短篇小说、散文、诗歌为主。小说限5000字以内，散文限2000字以内，组诗限100行以内，单首诗歌不超过50行。作品主题鲜明，内容积极、健康、向上，可读性强。2、参赛作品必须由参赛者本人原创，严禁抄袭，文责自负;严禁一稿多投，在此次大赛结束前，参赛作品不可未经主办方同意在纸质媒体上发表或出版，也不可参加其他任何形式的文学大赛或类似征文活动。一经发现，组委会保留取消其参赛资格及追回奖项的权利。3、参赛作品必须提供真实有效的作者资料，包括姓名、详细通讯地址、联系电话等。此信息将作为作品著作权归属及活动奖励的依据。因资料不准确、不完整引起的责任由作者自负。4、参赛作品系原创首发，著作权由作者享有。对于大赛的参赛作品，大赛主办方有权在媒体上展示、展播，或用于公益性活动。

此次大赛截至6月30日，参赛文章在“桦甸发布”微信公众号点击率排名前50名选手进入复赛。进入复赛名单在“桦甸发布”微信公众号上进行公布。由大赛组委会组成评审组，由评委进行打分，满分百分制，评出获奖选手。获奖名单于2017年7月30日前在“桦甸发布”微信公众号进行公布。

奖项设置一等奖3名，奖励价值3000元精美图书;二等奖6名，奖励价值1000元精美图书;三等奖9名，奖励价值500元精美图书;优胜奖20名，奖励价值180元精美图书《读点经典礼盒》。

投稿方式：(一)每人投稿数量不超过2篇。(二)作品为原创，没有在任何公开(包括网络媒体)上发表过的文学作品。(三)本次活动不收取参赛者任何费用。(四)参赛作品投稿邮箱：[url=]97558122@qq.com[/url]。(联系人：黄杰堃 电话：66231360)参赛作者需在作品正文前注明个人基本情况(姓名、性别、出生年月、身份证号、详细的通讯地址、联系电话、邮编)。

一、活动宗旨

为弘扬中华民族优秀传统文化，展示当代书法、绘画艺术风貌，促进海峡两岸文化艺术交流与合作，推进两岸关系和平发展，共同书写和描绘中华民族伟大复兴的中国梦，决定在第八届海峡两岸(厦门)文化产业博览交易会期间，举办第四届“海峡杯”全国书画作品展，现将有关征稿事宜通知如下：

二、举办单位

主办单位：中国诗书画协会 福建省美术家协会 福建省书法家协会 政协厦门市翔安区委员会 台湾两岸和平文化艺术联盟总会

协办单位：厦门市美术家协会 厦门市书法家协会 福建省收藏家协会

承办单位：政协厦门市翔安区委员会办公室 厦门市美术馆北京行宫书画院 金门县书法协会 闽台书画院

三、组织机构

本届“海峡杯”全国书画作品展组委会由主办各方共同组成。

评委由大赛组委会聘请国内著名书画家组成(为保证评审的公平性，恕不公布评委名单)。

四、征稿对象

年满18周岁(1997年1月1日以前出生的)以上的海内外书画家、各级书画协会会员及有一定书画造诣的爱好者均可投稿。

五、征稿要求

1.作品内容健康向上，以弘扬中华民族精神，促进祖国统一，致力民族复兴为主旋律。诗词、楹联、古今名人名句均可。书法为毛笔书法，书体不限。绘画为中国画，题材不限，山水、花鸟、人物皆可。

2.作品尺寸6尺以内(含6尺)，横竖式不限，草书和篆书作品须另附释文。

3.本次展览不征集硬笔书法和篆刻、刻字作品。

4.不收取作品评审费。

5.作品需附作者身份证复印件和150字左右的艺术简历各一份(用A4纸打印)。

6.作品背面右下角请用正楷标注作者姓名、性别、年龄、身份证号码、通讯地址、邮编、常用电话号码及参赛作品尺寸。为保证参赛作品顺利寄达，请用挂号或特快寄出。

六、作品评审

1.评委会本着公正、公平、公开的原则对所有投稿作品进行评审。评审结果将在专业书画报等媒体上公布。

2.本次展览设入展作品300件(含获奖作品)，其中评出书法、绘画一等奖各2名，书法奖金每人10000元，绘画奖金每人15000元;书法、绘画二等奖各3名，书法奖金每人5000元，绘画奖金每人8000元;书法、绘画三等奖各10名，书法奖金每人2000元，绘画奖金每人3000元。

3.福建省籍非省书协、省美协会员作者的作品获奖，可作为加入福建省书协、省美协的条件之一。所有入展作品均颁发入展证书，获奖作品颁发获奖证书。入展、获奖者均获赠《第四届“海峡杯”全国书画展作品集》1册。

七、征稿时间

自见报之日起至2015年9月10日止，以作者当地邮戳为准。

八、展览及出版事项

1.作品展览时间，入展作品将于2015年11月在厦门市美术馆展出，届时邀请相关领导、两岸著名书画家代表、本届活动部分获奖者及社会知名人士参加。

2.所有获奖与入展作品将结集出版《第四届“海峡杯”全国书画展作品集》。

3.入展、获奖作品由主办单位收藏，并拥有出版和处置的权力，凡投稿者均视为已确认并遵守征稿通知之规定，恕不退稿。

九、来稿请寄：福建省厦门市翔安区新店镇祥福路2005号综合楼318室(厦门市翔安区政协办公室收) 邮编：361102

联系电话：………………

第四届“海峡杯”全国书画作品展组委会

中国社会科学杂志社是中国社会科学院直属单位，编辑出版《中国社会科学报》、《中国社会科学》、《历史研究》、《中国社会科学文摘》、《中国社会科学》(英文版)、《国际社会科学杂志》、《中国社会科学内部文稿》，承办中国社会科学网。其中，《中国社会科学报》是面向全国理论界、学术界的大型综合性理论、学术报纸;《中国社会科学》是综合性哲学社会科学杂志，主要发表哲学社会科学研究前沿性、创新性、交叉性学术论文，自1980年创刊以来，一直被学界公认为代表当代中国最高学术研究水准的最权威学术期刊，在国际上有较高知名度。

为适应事业迅速发展的需要，中国社会科学杂志社研究室现面向海内外招聘研究人员，岗位职责和具体要求如下，有意者请将附有主要学术成果的个人简历发至邮箱。欢迎符合条件的2015年应届博士毕业生申请实习。

主要职责：

1.撰写理论学术文章、学术评论;

2.从事“一报六刊一网”有关编辑工作;

3.围绕重大理论与实践问题，开展理论学术研究;

4.策划组织有关学术活动。

具体要求：

1.具备较为扎实的马克思主义理论功底和学术研究能力;

2.有较强的文字表达能力，写作效率高;

3.博士以上学历;

4.爱岗敬业，吃苦耐劳，有较强的团队合作精神。

联系方式：

地址：北京市朝阳区光华路15号院1号楼泰达时代中心12层

邮编：100026

网址：sscp.cssn.cn

联系人：**老师

联系电话：**********

Email：***********

中国社会科学杂志社

2015年2月28日

一、组织机构

主办单位：中国旅游景区协会

冠名单位：普陀山风景名胜区

协办单位：全国各省(区)市旅游协会、旅游景区协(分)会、新疆自治区摄影家协会

支持单位：八达岭特区办事处、山西皇城相府景区管理处、河北山海关景区、河北野三坡风景名胜区管委会、河南嵖岈山风景区管委会、杭州东方文化园旅业集团有限公司

承办单位：兴博旅(北京)文化发展中心

媒体协办：光明网 中国低碳旅游网

二、活动时间：2015 年 3 月—2015 年 12 月

三、活动主题：寻找中国最美景区(景观)

四、专业摄影组作品征集

面向全国专业摄影师及摄影爱好者征集作品，参赛者可根据以下投稿类别任选其一投稿。

(一)投稿类别

1、寻找“美丽中国”最美景区(景观)

“美丽中国”作为中国国家旅游形象，体现了中国丰富的旅游资源，湖泊、山岳、森林、山水、海滨、休闲避暑、革命纪念地等众多旅游资源，摄影作品可以表现景区自然资源，也可以是表现旅游景区自然景观、人文景观、历史古迹、民俗文化的摄影作品。广大摄影师及摄影爱好者均可投稿。

2、寻找“丝绸之路”最美景区(景观)

为响应 2015 丝绸之路旅游年精神，倡导“游丝绸之路，品美丽中国”，呈现“一带一路”的人文历史和旅游资源，特面向全国摄影师征集丝绸之路上最美的风光、景观以及最美瞬间的作品，可以是丝绸之路上最有代表性的自然景观、人文景观、历史古迹、民俗文化也可以是游客在游览过程中抓拍到的最美丽、最感动的瞬间为内容的摄影作品。广大摄影师及摄影爱好者均可投稿。

3、寻找“梵音净土”最美景区(景观)

“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地，更是中国佛教四大名山之一，本届摄影大赛将带领大家开启梵音圣地视觉盛宴，征集全国各地表现梵音净土的摄影作品，感悟人间最美风景，广大摄影师及摄影爱好者均可投稿。

4、寻找景区“最美笑脸”

“笑容能照亮所有看到它的人，像穿过乌云的太阳，带给人们温暖。”笑容是最好的赞美，笑容也是景区里的最美风景，景区工作人员的笑容是对游客的热情，游客的笑容是对景色的满意。本次摄影大赛开展景区“最美笑脸”征集活动，快快拿起你手中的手机、相机，参与全国景区“最美笑脸”的大搜索吧!

(二)奖项设置：

一等奖作品 1 幅 稿酬 RMB 8000 元(含税)及荣誉证书

二等奖作品 2 幅 稿酬 RMB 5000 元(含税)及荣誉证书

三等奖作品 5 幅 稿酬 RMB 2000 元(含税)及荣誉证书

优秀奖作品 30 幅 稿酬 RMB 500 元 (含税)及荣誉证书

参与奖作品 100 幅 奖品(价值 200 元)及荣誉证书

作品评审：邀请中国摄影家协会摄影专家老师及媒体摄影专家老师进行评审;

(三)活动流程

1、征稿时间：2015 年 3 月至 7 月;

2、初评时间：2015 年 8 月;

3、颁奖仪式：2015 年 11 月;

4、证书发放：2015 年 11 月;

(四)参赛对象

1. 团体参赛：旅游景区、旅游景区协会、摄影协会、摄影联盟等团体机构;

2. 个人参赛：专业摄影师、摄影爱好者、媒体摄影记者、普通游客等;

(五)投稿细则：

1、专业组个人投稿限 3-5 幅，团体投稿限 30 幅(需注明每幅作品名称和作者)，超过投稿数量无效，每位参赛者

限获奖一次;

2、投稿作品以旅游景区为题材，主题鲜明、积极向上、风格不限，单幅或组照、彩色或黑白作品均可投稿;

3、投稿作品必须为原创，拥有无争议的著作权，尚存争议的作品、曾获奖的作品、已发表的作品不得参赛;

4、投稿作品不得经 PS 严重处理，拼接、合成等改变拍摄原貌的作品不得参赛;

5、投稿作品为 jpg 格式，图片要求在 800 万像素以上，文件不小于 1M;

6、投稿作品时需提交报名表，注明作品拍摄时间、地点、作品名称(限 15 字内)，以及作者姓名、工作单位、联系方式、通讯地址、邮政编码等真实信息;

7、参赛作品若涉及人物肖像，须经被拍摄人许可，并附文字证明。主办方对因参赛作品的肖像权、隐私权、著作权等各种原因导致的纠纷不承担任何法律责任;

8、所有参赛作品恕不退还，请参赛者做好备份。

(六)投稿方式：

1、登陆大赛官网 www.ciecte.com/clcta，点击光明网投稿平台，进行注册并投稿;

2、或通过大赛官网下载报名表，将摄影作品及报名表发至邮箱 meilizhongguo99@126.com;

3、个人参赛下载“专业组个人参赛报名表”，团体参赛下载“专业组团体报名表”，同幅作品勿重复投稿;

五、其他奖项

1、最佳组织推荐奖 5 名：颁发奖杯、荣誉证书;

2、最佳旅行摄影景区 5 名：颁发奖杯、荣誉证书;

六、组委会联系方式

联系电话：***********

传 真：***********

电子邮箱：***********

官方 Q 群：***********

微信微博：中国旅游景区摄影大赛

导语：用镜头发现中国年(即“春节”)特有的民俗风情，营造热闹的春节气氛，通过有趣精彩的摄影作品来感受不一样的年味。通过真实、生动、鲜活地捕捉中国春节喜庆祥和的气氛，展示中国春节在的文化魅力。

春节是中华民族最重要的传统节日，中国人过春节已超过4000多年的历史。为弘扬这一传统文化，新华网摄影频道开展摄影作品征集活动。主题：用镜头发现中国年(即“春节”)特有的民俗风情，营造热闹的春节气氛，通过有趣精彩的摄影作品来感受不一样的年味。通过真实、生动、鲜活地捕捉中国春节喜庆祥和的气氛，展示中国春节在的文化魅力。

作品必须是客观现实的真实反映，摄影风格和手法不限，不可改动原始影像，允许对影调、色彩进行有限的调整，允许将彩色原作转换为黑白或单色照片，允许构图剪裁。。

征稿时间：2016年1月31日-2016年2月29日。

征稿要求：

1. 彩色、黑白不限，单幅、组照均可(组照为10幅～26幅/组)。数码作品一律采用JPG格式，参赛作品要求300万像素以上。文件名请以作者姓名和图片主题命名，如：《作者+作品名称.jpg》。

2.摄影师作品不能查看拍摄时间的要以文字予以注明，要求拍摄图片不能进行后期(ps)制作。

3.新华摄影对摄影师作品版权给予保护，并标注新华摄影版权水印。作品涉及肖像权事宜由参赛者自行解决。

权益设置：

1. 优秀作品推荐权威专业媒体及杂志公开发表展示，包括但不限于中国摄影报、中国国家地理、摄影世界等。

2. 凡摄影师投稿被选中的优秀作品均会制作为“新华图视”，以图片视频影像产品的形式在新华网首页聚焦区展示，同时在新华网新华炫闻客户端播发。

3. 新华摄影PC版，新华摄影手机版将同步展示优秀作品，并优选在新华炫闻发布。

征稿邮箱：xhfoto2014@qq.com 征稿联系：010-88050891

慈溪市作家协会、慈溪市观海卫文联、慈溪市杜湖文学艺术研究院《杜湖》杂志社、慈溪市爱可制笔有限公司、慈溪市爱可制笔有限公司为进一步宣传、推介慈溪文化，多角度诠释国家富强、民族振兴、人民幸福的“中国梦”，夯实慈溪的文化软实力，展现慈溪和谐、创新、慈孝的精神风貌与人文景观;即日起，举办第一届“听雨轩杯”全国散文征文大赛。

据了解，此次征文设置了一等奖1名，奖金3000元;二等奖3名，奖金各2000元;三等奖5名，奖金各1000元;优秀奖10名，奖金各500元。征文结束，举办方将邀请专家参与评审，获奖作品由主办单位颁发证书和奖金，获奖作品视情在《杜湖》杂志发表。

征文大赛时间自即日起至2016年11月30日。本届征文只接受电子稿，一律投“听雨轩杯”征文邮箱duhu2016tyx@sina.cn。投稿请注明作者真实姓名、单位、通信地址、电子邮箱、联系电话。

据悉，本次征文要求内容丰富，感情真挚，弘扬生活中的真善美。征文体载为散文;题目自拟，字数5000字以内。作品要求原创首发，每个作者投稿一篇。用独特的笔触描绘百姓幸福生活，用文学的视角记录慈溪的自然风光、历史风貌和改革发展丰硕成果。

中国特色社会主义政治经济学论坛第19届年会，由中国社会科学院经济研究所主办，吉林财经大学承办，会议定于2017年6月在长春吉林财经大学召开。欢迎全国高等院校和专业研究机构的专家学者、博士后、博士生参加会议，会议以论文入选邀请与会代表，论文入选的全日制在站博士后和全日制博士生免收会务费和食宿费，优秀论文将刊载于《中国特色社会主义政治经济学研究》(中国社会科学出版社出版)。

一、会议主题

中国经济改革和经济发展已经进入到新的历史阶段，重大结构性失衡是我们面临的主要矛盾，通过供给侧结构性改革，提高经济增长的质量和效益，满足人民的物质文化生活需要，是基本政策思路。中国特色社会主义政治经济学要关注重大现实问题，回应重大理论关切。鉴于此，2017年中国政治经济学论坛年会的主题确定为“政治经济学视角下的中国供给侧结构性改革”，会议将侧重围绕(但不限于)以下议题展开广泛深入的讨论：

1.中国经济改革和发展新阶段的特征

2.供给与需求的关系

3.供给侧结构性改革的着力点和基本路径

4.新发展理念与供给侧结构性改革

5.加速推进改革，为新经济成长奠定体制机制基础

6.中国特色社会主义政治经济学基本理论问题研究

二、征文要求

1.应征论文以12000左右字为宜，学术规范，引用准确，注重知识产权。

2.征文截止日期为2017年5月15日(以电子邮件发送日期为准)。

3.论文格式：(1)首页包括标题、作者姓名、工作单位、职称及职务、联系方式(包括通信地址、邮编、电子邮件地址、电话等)，合作论文应注明合作者的相关信息;(2)正文包括论文题目、中英文摘要(约500字)和关键词;(3)注释采用页脚注，参考文献放在论文后面;(5)论文采用Word文档。

三、投稿和联系方式

只接受电子邮件投稿，请注明“中国特色社会主义政治经济学论坛征文”字样。

投稿邮箱：jyhu163@163.com和jyhu@cass.org.cn(请同时发送)。

联系电话：中国社会科学院经济研究所：武鹏：15011593201

吉林财经大学经济学院：刘乃安：13004467016

四、参会事宜

具体会议时间另行通知。

中国社会科学院经济研究所

吉林财经大学

2017年1月15日

曹雪芹，中国清代小说家，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍辽阳，生于1715年，卒于1763年。其先世原是汉族，后为满洲正曹雪芹画像白旗包衣（家奴）。

曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他远离官场，无视权贵，生活一贫如洗。

他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅10载，增删5次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品。

乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛，到这一年的除夕（1764年2月1日），因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法），入葬费用由好友资助。

另在学术界有一说法：在他生前，《红楼梦》没能完稿。今传《红楼梦》120回，其中前80回为曹雪芹所写，后40回为高鹗所续。

《红楼梦》，中国清代长篇小说。一名《石头记》。作者曹雪芹。

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落，塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境，曲折地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。作品还歌颂了贵族的叛逆者和违背封建礼教的爱情，体现出追求个性自由的初步的民主主义思想，并深刻而全面地揭示了贾、林、薛之间爱情婚姻悲剧的社会根源。但由于历史的局限，作者在写出封建大家族没落的同时，也流露出惋惜和感伤的情绪，蒙有一层宿命论和虚无主义的色彩。

贾宝玉是小说的中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他聪明灵秀，是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了家庭。其性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由生活。在他心里，人只有真假、

善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性、情趣相投而出身、地位寒微的人物。贾宝玉对个性自由的追求，集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家族的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾及家族的利益。他和林黛玉相爱，是以含有深刻社会内容和深厚的思想感情为基础的。这种爱情与封建主义的矛盾，又推动他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进步的、叛逆的思想性格。但他的思想并未达到否定君权、族权亦即封建主义统治权的高度。他所深恶痛绝的，正是他所仰赖的。他无法与封建主义统治彻底决裂，又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而他的出路在现实中是不存在的，最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。

林黛玉是一个比贾宝玉更多一些悲剧色彩的艺术典型。她出身在一个已经衰微的封建家庭。封建礼教和世俗功利对她的影响有限得很，她保持着纯真的天性，敢爱敢恨，我行我素，很少顾及后果得失。因父母相继去世，她不得不寄居在声势显赫的荣国府里。环境的势利与恶劣，使她自矜自重，警惕戒备；用直率与锋芒保卫自我的纯洁，免受轻贱和玷辱。在这个冷漠的环境中，宝玉是她唯一的精神寄托，她执著而强烈地向宝玉要求彼此知心、忠于自我的严肃专一的爱情。但两人的恋爱注定是一个悲剧。因为它违背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度，恋爱的叛逆思想内核又与整个封建主义相冲突，触及封建家庭的根本利益，毫无调和余地。终于，林黛玉怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤永远地离开了尘世，实现了她的誓言：“质本洁来还洁去”。

薛宝钗出身在一个豪富的皇商家庭，性格本质与林黛玉截然不同。她们都同样博览诗书，才思敏捷，但林黛玉一心追求美好丰富的精神生活，而薛宝钗却牢牢把握着现实的利益，孜孜以求的是富贵荣华。薛家母子3人在贾家长期住下的用意是要实现薛宝钗与贾宝玉的金玉良姻。薛宝钗虽然得不到贾宝玉的爱情，但却握有实现婚姻的优势。她以自己的人品和才干，逐渐在封建家长的心目中造成了“宝二奶奶”非她莫属的牢固地位；再加上薛家拥有贾家所急缺的财富，她所追求的婚姻势在必成。然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻，这种婚姻的成功意味着薛宝钗悲剧的开始。

《红楼梦》在艺术上取得了辉煌的成就。它的叙述和描写就像生活本身那样丰富、深厚、逼真、自然。《红楼梦》在艺术表现上普遍地运用了对比的手法。作者安排了鲜明对照的两个世界：一是以女性为中心的大观园，这是被统治者的世界；一是以男性为中心的社会，这是统治者的世界。作者还常常拿一个人对两件事的不同态度对比，拿两个人对同一件事的态度对比，在对比中揭示人物灵魂深处的隐秘，表达作者的爱憎倾向。《红楼梦》善于处理虚实关系，它实写而不浅露，虚写而不晦暗，创造出一个含蓄深沉的艺术境界。作者善于运用春秋笔法，也就是文笔曲折而意含褒贬。比如将王夫人对林黛玉的憎恶写得十分含蓄。《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景，社会的各阶级和阶层都得到了生动的描画。《红楼梦》的博大精深在世界文学史上是罕见的。

《红楼梦》早期流传的抄本带有“脂砚斋”等人批语，题名《脂砚斋重评石头记》。这种“脂评本”仅80回，现存版本完整的很少。另有《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》，则为120回，前80回主要据“脂评本”抄集校改。乾隆五十六年（1791）由程伟元、高鹗活字排印《红楼梦》，题《新镌全部绣像红楼梦》，120回。乾隆五十六年排印本称程甲本，第二年程伟元和高鹗对程甲本修订后的排印本称程乙本，合称程高本。

小说在当时已广为流传，封建朝廷屡禁不绝。其杰出的现实主义创作成就，给后人提供了丰富的艺术经验，历来以《红楼梦》题材创作的诗词、戏曲、小说、电影不胜枚举。对《红楼梦》的评论和研究也日见繁盛，人称红学。知名的学派有评点派、索隐派、新红学派。

《三国演义》原名《三国志通俗演义》，也称《三国志演义》，是我国第一部章回小说，也是我国最有代表性的长篇历史演义小说。

作者罗贯中，名本，号湖海散人，贯中是他的字，山西太原人(还有庐陵、东原、钱塘等多种说法)。他生于元代，死于明初，大约生活在公元1330～1400年间，他生平不见史传，据某些片断的材料说，他性格孤介，“与人寡合”，因“遭时多故”，东奔西走，“不知其所终”。他还是一个“有志图王者”，曾充当元末农民起义军领袖张士诚的幕客。他在文学上的成就是多方面的，据说小说创作有数十种，曾写过十七史演义。现存署名罗贯中的通俗小说，除《三国演义》外，还有《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。他还写过杂剧和乐府隐语，现存的杂剧作品有《赵太祖龙虎风云会》等。

《三国演义》以东汉末年及魏、蜀、吴三国历史为题材。作者在民间传说和民间艺人创作的话本、戏曲的基础上，运用了陈寿的《三国志》和裴松之注的正史材料，结合自己丰富的生活经验，写成了《三国志通俗演义》。这部书版本很多，现存的最早刊本是明嘉靖本。全书24卷，240则，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。它集中了宋元讲史话本和戏曲中的精彩部分，将元代的《全相三国志平话》全部加以改写(删去了荒诞的故事，增加了史实，扩充了篇幅)，成为一部长篇巨著。此后，新刊本大量出现，但它们都只是在嘉靖本的基础上，作了一些增删、整理的工作，没有大的改变。最流行的本子，是清初毛纶、毛宗岗父子增删、评点过的120回《三国演义》。书约成于康熙初年，比嘉靖本更加紧凑完整。现在人民文学出版社的版本，即根据这个本子重印，删去了评点。

《三国演义》从东汉灵帝中平元年(184年)黄巾起义写起，到西晋武帝太康元年(280年)全国统一为止，前后共97年。它描述了三国时期纷繁的事件和众多的人物，广泛地反映了当时的社会生活。它的主要思想内容大致有以下几个方面：1.通过三国之间军事、政治、外交事件的描述，形象生动地反映了当时各种斗争的经验和智慧。这些可供我们借鉴。孔明身上就集中反映了各种斗争的经验、智慧和才能。2.揭示了当时矛盾重重、动乱不安的局面。这能帮助我们认识当时社会的黑暗和封建统治阶级的反动本性。3.在一定程度上反映了动乱年代里人民群众的苦难生活与和平统一的愿望。小说描叙了封建军阀屠杀人民，劫掠百姓，以致田园荒芜，生产凋敝，白骨如山，饿莩遍野的历史事实。作者对坚持分裂割据的军阀进行了鞭挞和嘲讽；对于曹操，虽不赞成由他来统一天下，但在写他同北方军阀进行斗争时，却如实地描述了他的雄才大略；作者本来寄希望于蜀汉，把刘备、孔明作为仁君、贤相的典型来塑造，希望他们君臣际会，作出一番功业，统一中国，使百姓安居乐业。这种反对分裂、主张统一的思想，反映了广大人民的愿望，符合历史发展的趋势，具有进步意义。4.“尊刘贬曹”的思想倾向十分鲜明。尊曹或尊刘，是历史家长期的争论，这不过是封建正统观念在不同历史条件下的不同表现。《三国演义》“尊刘贬曹”的倾向，既继承了晚唐以来三国故事，直到《平话》一贯“尊刘”的文学传统，又继承了东晋习凿齿和南宋朱熹“尊刘”的史学传统，表现了为东晋、南宋偏安的汉族王朝争正统，反对入侵的外族统治的思想倾向，反映了元明之际汉族人民的民族意识。此外，《三国演义》还大力宣扬了刘、关、张的“义气”。所谓义气，内容十分复杂，既渗透了封建统治阶级的道德观念，也包含着当时人民的道德理想。有的在当时具有积极意义和鼓舞人民的力量，如人民用义气互相团结，互相救援。但是由于义气不是从阶级观点出发，而往往是从个人恩怨出发的，所以常常被封建统治阶级所利用。

《三国演义》虽以历史为题材，但它毕竟不是史书而是文学作品。因为它经过了艺术加工，有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。1.它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性；同类人物各有个性。作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，加以夸张，并用对比、衬托的方法，使人物个性鲜明生动。这是作者塑造人物的一条基本原则。小说中运用这一原则的最好说明，就是向来人们所谓的“三绝”，即曹操的“奸绝”──奸诈过人；关羽的“义绝”──“义重如山”；孔明的“智绝”──机智过人。小说刻画人物的主要方法是：把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中，放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。2.它长于描述战争。全书共写大小战争四十多次，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色。对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役，作者总是着力描写，并以人物为中心，写出战争的各个方面，如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等，写得丰富多彩，千变万化，各具特色，充分体现了战争的复杂性和多样性；既写出了战争的激烈、紧张、惊险，而又不显得凄惨，一般具有昂扬的格调，有的还表现得从容不迫，动中有静，有张有弛。3.它的结构，既宏伟壮阔而又严密精巧。时间长达百年，人物多至数百，事件错综，头绪纷繁。而描述既要符合基本事实，又要注意艺术情节的连贯。因此，在结构的安排上是有很大困难的。可是作者却能写得井井有条，脉络分明，各回能独立成篇，全书又是一个完整的艺术整体。这主要得力于作者构思的宏伟而严密。他以蜀汉为中心，以三国的矛盾斗争为主线，来组织全书的故事情节，既写得曲折多变，而又前后连贯；既有主有从，而又主从密切配合。4.语言精练畅达，明白如话。今天看来，这种语言似乎半文不白，但在当时它却近于白话；用这种语言来写长篇小说，是一种创举，和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比，是一个明显的进步。《三国演义》在艺术上的最大缺点，一是人物性格固定化，缺少发展变化。这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限。二是想像、夸张有时不合情理。鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。

《三国演义》问世以来，影响深远。它是广大人民认识三国时代乃至整个封建社会的军事、政治斗争和整个社会面貌的教科书；它曾为后世农民革命的战略策略提供了借鉴；几百年来它为民族戏曲提供了大量题材；为后世文学提供了一种反映复杂历史生活的体裁。

施耐庵的生平事迹不详，一般认为是元末明初人。20世纪20年代以来，江苏兴化地区陆续发现一些有关材料，如《施耐庵墓志》《施耐庵传》等。《墓志》说他生于1296年，死于1370年，曾中进士，在钱塘(今浙江杭州)做过两年官，与当道不合，弃官回乡，从事著述。由于材料相互矛盾之处不少，这些材料的真伪问题学术界一直未有定论。

《水浒传》是明代长篇小说，它的作者，明人说法不一，有说施耐庵和他的学生罗贯中合作，现在大都认为是施耐庵所作。它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上，由文人加工编撰而成。全书前半部写“官逼XX”，好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”，在宋江上山后，写了几场反土豪、打官军的战争；后半部写宋江被招安，攻辽，打方腊，最后以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的规律。起义英雄的行动，是由小到大，由个人反抗到集体行动，由无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义大军。作者对起义英雄予以充分的肯定和热情的讴歌，特别是对一些出身下层社会的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他们受剥削压迫最深重，反抗性也最强，为了正义事业，赴汤蹈火在所不辞。这些朝廷的叛逆，所谓“不赦”的罪人，个个可敬可爱，光辉动人。对封建阶级的黑暗势力则尽情揭露，从最基层的郑屠、西门庆等，到上层的梁中书、高廉之流，以及他们的靠山蔡京、高俅，将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。本书结构严整，以官逼XX、替天行道为主线，每一个故事如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等章回，又具有相对的独立性。语言以口语为基础，明快，洗练，准确，生动。叙事绘声绘色，极为传神。总的说来全书的艺术水平是不平衡的，后半部不如前半部。

《水浒传》有多种版本，现存有明代100回本和120回本，还有清代金圣叹评点的70回本。

吴承恩（1510?——1582?）明代小说家。字汝忠，号射阳山人，怀安山阳（江苏淮安）人。他生于一个有学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。

吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”

吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定。作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆，构思新奇，在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出孙悟空，猪八戒等不朽的艺术形象。全书组织严密，繁而不乱，语言活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息。主题上冲淡了故事原有的宗教色彩，大大丰富了作品的现实内容，具有民主倾向和时代特点。作品讽刺幽默。呈现出不同于以往取经故事的独特风格。

《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世。

《西游记》的故事来自于唐太宗贞观年间，僧人玄奘历尽艰难险阻，到印度取经的真实事迹，唐僧取经的故事，600年来在民间广为流传，经过无数人的创造、取舍、增删、修改、加工，吴承恩成了最后的集大成者。全书共100回，41个故事。

有赞誉道：“《西游》一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事，或问《西游记》果为何书？曰实是一部奇书，一部妙文”“其思想之宏阔奇伟，实令人叹服。”鲁迅亦曾道：“承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。”

《西游记》中最迷人的人物当属孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，是那么的率性而为，至情至性和无拘无束，代表了人类精神中最自由和顽皮的部分，也成为了无数人理想的象征和寄托。西行路上的九九八十一难以及一路上的神奇怪异，动人心魄的神魔冲突，以反映取经过程中遭受的磨难和极致的艰辛。“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。人们关注着“八十一难”的过程，是因为这一系列的磨折与“历经磨难，终成正果”的中国式心灵开始了共同的脉动。

仰头望明月，寄情千里光。再过半个多月，一年一度的中秋佳节即将到来。

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。古往今来，中秋节也被众多文人视为诗词歌赋创作的灵感源泉。在这个举国欢庆、合家团圆的美好时刻，《遂宁日报》特发起“遂宁诗人中秋诗会”征稿启事。

一、 作品类别

现代诗歌，需要每位作者代表作，不一定与“中秋”有关。

二、 参与对象

在遂宁工作，或遂宁籍在外地的诗歌爱好者。

三、 征稿细则

1.作品要求原创，主题鲜明，立意新颖，内容积极向上。

2.每人限投五首，每首诗歌不超过20行。

3.截稿日报

2016年9月12日

4.投稿方式

以“中秋投稿”做前置标记，把应征稿件投至本报编辑部电子邮箱，稿件中注明来稿人的个人姓名、简介和详细银行开户行信息。

Email:feiniao198410@163.com

5.本期征稿，将择选优质诗歌在《遂宁日报·巴蜀周末》上，以专刊刊登，并付与相关稿费。

《遂宁日报·巴蜀周末》编辑部

2016年8月26日

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为倡导勤俭节约、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式，提高全社会生态意识、环保意识、文明意识，特举办“大美耒阳•绿色家园”2017年生态文学征文大赛。

此次征文由中共耒阳市委宣传部主办，耒阳市环保局承办，耒阳市新媒体中心、耒阳市民间文艺家协会协办，欢迎广大作家、文学爱好者踊跃投稿。

征文主题：倡导尊重自然、保护自然、热爱自然的理念和精神。反映现实生活或真实人物与自然、环境的关系，讴歌生态之美、展现可喜的环境变化。应征作品要注重文学品质和故事性，主题突出，真实生动，文笔细腻流畅。

作品体裁：体裁不限，小说4000字以内，散文1500字以内，诗歌50行以内。

来稿要求：原创、未公开发表。请在稿件中注明作者真实姓名、地址和电话等联系方式。只接受电子邮箱投稿。

奖项设置;

金奖一名 奖金2000元

银奖三名 奖金1000元

铜奖五名 奖金800元

优胜奖若干

征文时间：2017年5月15日～28日，应征作品将择优在耒阳新闻网、耒阳手机报、时刻新闻耒阳客户端、耒阳百姓论坛、耒阳发布微博、耒阳宣传微信公众号、楚南风杂志公众号刊发。征文活动结束后，优秀作品将结集出版。

征文邮箱：874386257@qq.com

联系电话：15207347991

2017年5月14日

为迎接党的十九大胜利召开，庆祝中国人民解放军建军 90 周年，响应“一带一路”号召，同时为民间艺术工作者及爱好者搭建一个良好的展示平台，由亚欧一带一路投资促进会、当代中国美术家书画院、慕光珠宝联合发起“慕光杯”万福送万家大型公益活动——为人民祈福、向祖国祝福、给百姓送福、到慕光有福、聚万人写福。本着百花齐放、开放包容的精神，组委会现面向社会各界开展有奖征集活动，总奖金高达10万元，等你来拿!现将相关事宜通知如下：

一、主办单位：亚欧一带一路投资促进会

二、承办单位：当代中国美术家书画院、慕光珠宝

三、征稿事宜及奖项：

1、征稿时间：即日起至 2017 年 9 月 16 日止，以收到当地邮戳时间为准;

2、征稿范围：广大艺术工作者、书画爱好者，中国公民、海外华侨及港澳台同胞均可参与;

3、征稿内容及要求：本次活动以“福”文化为主题，书体不限(如真、草、行、隶、篆、甲骨文等)，篆刻、雕刻、剪纸等艺术形式均可，书写用纸要求使用洒金宣纸创作，投稿作品以四尺斗方为宜、数量不限。

4、本次活动不收评审费，本次活动因人力时间有限，恕不退稿。

5、凡是中国书法家协会会员、中国美术家协会会员、当代中国美术家书画院会员直接入选。

6、来稿者务必在作品背面右下角，用铅笔正楷注明作者姓名、性别、年龄、通讯地址、邮编及联系电话，并附个人简历 1 份以作备案。

7、本次活动共设立一二三等奖及优秀奖若干：

一等奖(1 名)：奖励价值 9999 元足银银砖一块;

二等奖(2 名)：奖励价值 6999 元足银茶器一套;

三等奖(4 名)：奖励价值 1999 元景泰蓝工艺纯银毛笔一套;

优秀奖(若干)：颁发证书并赠送足银纪念币一枚。

活动组委会将从参赛作品中选出一百名优秀作品，由当代中国美术家书画院、慕光珠宝颁发“当代中国民间艺术家”荣誉证书，其作品在《人民艺术》刊登发表。

四、评审及展览：

1、由组委会负责特聘全国资深书画名家、收藏家、评论家组成评审委员会，制定评审细则，评审工作流程和评审工作守则，本次活动本着公平、公正、公开原则进行初评、复评、终审;

2、本次评审将开展线上、线下相结合的评选方式。

五、所有作品一经投稿，即默认展览、研究、摄影、录像、使用、出版及著作权归承办方所有。

六、凡送作品的作者，视为已确认并遵守征稿启事的各项规定。

七、媒体支持：

河南电视台 郑州电视台

河南日报 大河报 河南商报 东方今报

新华网 中国网 中国经济网 中国农金网 大河网

八、投稿地址：河南省郑州市陇海路前进路王府 1 号 98 号院 4 号楼1 单元1304 室(人民艺术中原创作中心)

九、本次活动的解释权归组委会，未尽事宜可咨询组委会秘书处，联系人：

2016年作为奈曼旗“文化旅游发展突破年”，自7月起将陆续举办大型沙漠那达慕、蒙古族服饰沙漠集体婚礼、越野车(U2、UTV)摩托车沙漠越野拉力赛。

为全面推广奈曼旗旅游事业，展现奈曼旗民族文化和独特魅力，提升奈曼旗在全国的知名度和美誉度。奈曼旗人民政府与中国摄影报社共同举办2016“生态大漠”奈曼旗全国摄影大展。欢迎广大摄影人积极参与，踊跃投稿。

主办单位：中国摄影报社、中共内蒙古自治区奈曼旗委员会、奈曼旗人民政府

协办单位：内蒙古自治区摄影家协会、通辽市摄影家协会

承办单位：中共奈曼旗委宣传部、奈曼旗文化广播电影电视局、奈曼旗旅游局、奈曼旗文学艺术界联合会、奈曼旗摄影家协会、内蒙古乃蛮部落文化旅游发展有限公司

官方网站：诠摄汇网(www.cppfoto.com)

战略合作媒体：腾讯网图片频道、影像中国网、新华网摄影频道、国际在线旅游频道、央广网、中国新闻图片网

征集内容：

面向全国征集反映奈曼旗自然风光、城乡建设、经济发展、社会事业、人文风情等内容的摄影作品。特别征集奈曼旗境内的沙漠那达慕、蒙古族服饰沙漠集体婚礼、越野车(U2、UTV)、摩托车沙漠越野拉力赛等系列文化旅游推广活动的摄影作品。

征集时间：

2016年7月至2017年7月31日(以收到作品时间为准)

征稿细则：

1.广大摄影人均可投稿。

2.作品创作时间不限(鼓励近期创作的作品)，彩色、黑白不限，谢绝组照。谢绝中国摄影报“走进生态大漠——奈曼旗摄影联谊赛、中国摄影报“走进沙海明珠-奈曼旗”摄影联谊赛入展作品。

3.作品必须取材于奈曼旗行政区划内，并能指明具体拍摄地点。

4.作品入展后，主办单位将统一调取大尺寸数据文件，用于展览和画册制作(TIF格式文件建议不低于50M，JPG最高格式压缩文件建议不低于7M)。作者请务必将数码拍摄的数字文件(胶片拍摄的请扫描底片)在规定的时间内向主办单位提交，逾期不提供者或不按规定提供者视为自动放弃入展资格。

5.该展实行评选结果公示制度，拟入展作品将在该展官方网站——诠摄汇网进行为期7天的公示，并在此期间接受社会监督。公示期满后，中国摄影报、诠摄汇网将刊登入展作品精选及入展作者的名单。

6.作品入展后，对于拍摄地域存疑的作品，作者应与主办方委托的律师共赴拍摄地，经勘察确定作品在指定地域范围内拍摄的，有关律师费、差旅费等由主办方承担;经勘察无法确定作品在指定地域范围内拍摄的，有关律师费、差旅费等由作者承担;作者未配合勘察的，其作品的入展资格将予直接取消。

7.主承办单位有权在著作权存续期内，以复制、发行、展览、放映、信息网络传播等方式使用入展作品，并可不再支付报酬。

8.禁止该展的评委及其近亲属投稿，一经发现随时取消一切资格。

9.投稿者应保证其为所投送作品的作者，并对该作品的整体及组成部分均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;投稿者还应保证其所投送的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。

10.对于足以妨害公序良俗的作品及行为，一经发现将立即取消入展资格。“妨害公序良俗的作品及行为”包括但不限于可能严重误导公众认知、具有欺诈性质等一切违反法律、道德、公共秩序或善良风俗的情形。

11.不符合本征稿启事规定的，不能参选;已入展的，将予取消资格;主办单位有权收回作品稿酬、荣誉证书等，并可在媒体上通报。

12.该展不收参加费，不退稿，且不退存储介质。投稿作品在邮寄、发送过程中损毁、灭失或迟到、未到的，相关损失及后果由投稿者自行承担。

13.本征稿启事解释权属于主办单位。凡投稿者，即视为其已同意本征稿启事之所有规定。

作品评选:由主办单位组织摄影专家、学者进行评审。

投稿须知：

1.网络投稿：

投稿者须在诠摄汇网(www.cppfoto.com)“参展”专区的“2016奈曼旗全国摄影大展”中注册，并按要求填写真实个人信息后上传，主办单位保证不公开或泄露投稿个人非公开信息。投稿作品为JPG格式，图片统一处理为长边600-1000像素，文件大小控制在500KB以内。工作人员将对投稿作品进行初步审核，符合要求的作品将呈现于该展官方网站的作品列表中。

2.光盘、U盘投稿：

光盘、U盘包装盒上注明该展名称，每幅作品文件名处注明作品标题，同时提供作者资料及作品信息(word文档)。投稿作品为JPG格式，图片统一处理为长边600-1000像素，文件大小控制在500KB以内。无相关资料的投稿作品，主办单位有权取消其参评资格。

投稿作品以光盘(CD-R或DVD-R)、U盘存储形式邮寄至：

北京市东城区东四十二条48号中国摄影报社活动部“2016奈曼旗全国摄影大展”办公室收(100007)

联系人：夏雨欣

电话：010—65251661

3.网络及光盘、U盘投稿不得重复。

为进一步增强广大社会公众防灾减灾意识，提高各界对防灾减灾工作的关注度和参与度，《中国减灾》杂志社现举办首届“中国减灾杯”减灾救灾摄影大赛，旨在透过镜头捕捉你我身边最震撼的瞬间，定格你我身边大爱真情的感人场景，折射灾害背后强烈的人文关怀。现面向社会征集你我身边的减灾救灾摄影作品，具体如下。

一、作品主题

2015年以来，以减灾救灾为题材的摄影图片，包括防灾、减灾、救灾工程、活动，自然灾害救援、救助和恢复重建等。

二、投稿方式

本次大赛报名参与分为社会公众组和民政系统组，参赛作品全部以电子版方式上传。上传作品时请注明以下信息，“作者姓名、参赛省份、单位、事件发生时间及内容描述(或作品名称)、联系电话、联系地址邮编”，否则将不予参评。具体上传方式如下：

1、社会公众组

社会公众可用日常的摄影工具(手机、IPAD、相机)拍摄图片，通过PC电脑上传至国家减灾网门户网站(www.jianzai.gov.cn)中的指定栏目。

2、民政系统组

灾害信息员须登陆国家自然灾害灾情管理系统→扫描二维码→下载移动报灾APP应用软件(村级版)。村级、乡级、县级、地市级和省级灾害信息员均要下载使用村级APP软件参赛。

三、作品要求

内容健康向上，传递正能量，歌颂生命，歌颂人文关怀，彰显社会主义核心价值观和责任意识。

个人投稿张数不限，提倡少而精，谢绝组照。数码图片上传格式为JPG或JPEG文件，照片长边不小于1000像素。

建议提供原始拍摄图片，如确需后期处理，仅可作亮度、对比度、色彩饱和度的适度调整及构图剪裁，用电脑合成、大幅度改变色彩等技术处理的图片不予参评。

参赛者应保证自己是参赛作品的著作权人，如果参赛作品发生包括但不限于肖像权、名誉权、隐私权、剽窃等在内的法律纠纷，其责任由参赛者自已承担，与主办方无关。

四、 奖项设置

1、集体奖

集体奖将从全国17个开通乡镇网络报灾的省份及其所辖地市、县级报灾单位中选出。设立奖项55个，颁发荣誉证书。其中，省级报灾单位5个、地市级报灾单位10个、县级报灾单位40个。

2、个人奖

社会公众组和民政系统组：各设立200名。

一等奖，各10名，奖励1000元/名;

二等奖，各15名，奖励800元/名;

三等奖，各25名，奖励500元/名;

纪念奖，各150名，奖励100元/名。

五、评选办法

本次活动评选将本着公开、公平、公正的原则。

(一)集体奖评选

活动组委会将组建专家评审小组对集体奖项参选单位的组织报送工作进行综合评估。

主要依据各省、地(市)、县推广利用移动报灾APP应用软件上传参赛作品的数量和质量，参考各地移动报灾APP应用软件的用户总量、使用覆盖率以及2015年以来灾情数据采集数量和质量等情况。

(二)个人奖评选

以作品的瞬间震撼力、感染力、视角独特性为依据。

专家遴选入围：活动组委会将组建专家遴选小组对所有征集照片进行遴选，择优遴选出入围照片400张。

公众网络投票：通过国家减灾网专题页发布入围作品并面向社会公众在线参与投票，投票期为1个月，按票数高低产生最终结果。

六、日程安排

1、发布通知：8月28日前，通过国家减灾网、《中国减灾》杂志、“中国减灾”微信公众号面向社会公布活动通知。

2、征集时间：8月28日至10月31日。

3、评选时间：

● 10月31日前，完成集体奖评选。

● 11月15日前，完成专家遴选入围作品。

● 11月15日-12月15日，公众进行网络投票。

4、评选结果发布：12月20日，通过国家减灾网、《中国减灾》杂志以及“中国减灾”微信公众号等平台公布评选结果，接受社会监督。

七、补充说明

主办单位有权将参赛作品用于国家减灾网、《中国减灾》杂志、“中国减灾”微信平台以及本大赛的所有宣传、展览、网络传播等，且不再支付报酬。参赛者一旦提交作品，即视为同意并遵守本要求。

本次大赛最终解释权归《中国减灾》杂志社拥有。

2015年3月，中国政法大学出版社与广东同福律师事务所、广州求真文化发展有限公司、广州梅山文化传媒有限公司在北京就出版《中国大律师经典案例》举行签约仪式，标志着国内第一部以知名法律学者、主任律师、资深媒体人为编委的律师经典案例丛书着手组稿。该消息经各主流媒体报道后，在法律界引发广泛关注。

律师制度是政治文明的产物。建国以来，中国律师业发展历程表明，律师是中国法治衰盛的晴雨表。在法治中国的建设进程中，在社会正能量的传播中，在公平与正义的途路上，律师扮演着不可替代的角色，发挥着越来越重要的作用。而案例，是律师专业的语言，是律师成长的见证，是律师成功的写照。经典案例汇编，一方面，是从律师的视角记录中国法治的进程，使该书成为中国法律界的经典书籍;另一方面，透过一扇窗口展示律师的专业、智慧、才华与风采，既有利于同行之间的相互交流、学习与借鉴，促进行业水平的提高，又有利于社会了解律师，提高律师的社会地位与社会美誉度，促进全社会尊重律师风尚的形成。广大读者通过一个个经典案例，零距离接触律师，在向律师致敬的同时，增强法律意识，提高法律风险防范能力。

现该书编委会已经成立，诚向全国优秀律师征集经典案例。征集内容包括律师个人简介(含个人照片)、案情简介、争议焦点、法院判决、案例评析等内容(附案例供参考)，要求具有专业性、法理性、典型性与智慧性，字数在4000字左右。

案例一经入编，即由编委会颁发入编证书。入选案例律师，其个人照片和个人介绍将上传至互联网品牌栏目“知名律师”，其社会知名度与影响力能得到显著提升。征稿结束后，编委会将邀请司法界领导、知名法律学者、主任律师、资深媒体人组成评委会，在入选案例中评出一、二、三等奖，颁发获奖证书与奖金。

该书出版后，将在全国各地新华书店及当当网、亚马逊网上书店发售，并由国家图书馆及各大高校图书馆馆藏。

欢迎广大律师踊跃投稿。投稿地址：广州市越秀区东风东路555号粤海集团大厦25楼《中国大律师经典案例》编委会，邮码：…………;传真：…………;联系人：***;电话：…………。投稿邮箱：…………。

《中国大律师经典案例》编委会

主办单位：广州市文学艺术界联合会、广州日报报业集团、广州市青年联合会、广州市广播电视台

活动时间：2015年9月至12月(征稿时间为10月1日至12月1日)

参赛题材：用“情景交融”、“容情于景”的手法呈现您心目中广州城和广州人最独特的文艺场景

参赛要求：1.作品规格：手机纪实拍摄作品，不可翻拍，像素600万以上，JPG格式电子数码照片。每人投送的作品单幅不超过10幅，组照不超过3组(每组不超6张，一组照片按一件计算)。2.参赛方式：每件参赛作品需附有作品名称、拍摄地点、拍摄时间、推荐理由和个人资料(真实姓名、通讯地址、联系电话等)，通过手机或电脑上传到“南国文艺”和“GZphotos”微信平台。

奖项设置：金奖1名，奖金10000元和证书;银奖2名：奖金各5000元和证书;铜奖3名：奖金各3000元和证书;优秀奖20名：手机充值卡各200元和证书;入围奖80名：手机充值卡各100元和证书;最佳人气奖1名：奖金5000元和证书;最文艺(区)奖：11名，奖金各1000元和证书。

另：9月29日9:30在越秀公园举行大赛启动仪式。现邀请40名读者前往拍摄创作，现场有摄影背心赠送。

在中国新闻史学会的支持下，“中国新闻史学会舆论学研究专业委员会”(CAPOR)于2015年12月19日正式挂牌成立。2015年12月19日-20日，首届中国舆论学论坛成功举办，60多所高校以及中国社科院、上海社科院等五家社科院的130多名领导和专家参加。

2016年3月25日-26日，“中国新闻史学会舆论学研究专业委员会”(CAPOR)第二届中国舆论学论坛将在北京召开，本次论坛由“中国新闻史学会舆论学研究专业委员会”(CAPOR)主办、人民网舆情监测室承办。本次论坛不收取任何参会费用，人民网舆情监测室承担与会代表会议期间的工作餐费，但参会代表往来差旅费和住宿费用需自理。

第二届中国舆论学论坛现面向国内外高校、社科院、政府机构、媒体等研究者和研究生征稿，欢迎大家积极投稿，踊跃参会，共同推动舆论学学术研究，促进舆论学快速发展。

一、论坛时间：2016年3月25日-26日

二、主办单位：中国新闻史学会舆论学研究专业委员会(CAPOR)

承办单位：人民网舆情监测室

三、论坛地点：北京·人民网

四、论坛主题：

1.舆论学理论与教育

“舆论学理论体系建构与发展”、“舆论学教育与学科发展”等。

2.舆论学研究方法

“大数据研究方法”、“民意调查方法研究”等。

3.传播与公共舆论研究

“新媒体研究”、“网络舆情研究”、“媒介传播与公共舆论”、“政治传播与公共舆论”等。

4.国际舆论研究

“中国对外传播与全球舆论”、“国际舆情监测与研究”、“国家形象塑造”等。

5.社会治理与舆论引导

“公共治理与舆论引导”、“舆论研究与智库建设” 等。

投稿截止时间：2016年3月5日。

我们将在2016年1月和2月分别召开两次评审会，对优秀论文的作者及时发放入选通知和邀请函，欢迎国内外高校、社科院、政府机构、媒体等研究者和研究生积极投稿，踊跃参会。