中国旅游文学网有奖征稿启事精品20篇

为纪念中国共产党成立95周年，深入宣传中国共产党的光荣历史和丰功伟绩，近期将举办由市委宣传部主办，市教育局、佳木斯日报社承办，长城书店协办，面向全市中小学校的“纪念中国红——我们的价值观”主题征文大赛活动。

一、征文要求

1、内容：以社会主义核心价值观建设为根本，以理想信念教育为核心，以爱党爱国爱社会主义为主题，充分表达广大青少年儿童祝福党的生日、同心共筑中国梦的美好心愿，教育引导他们从小心向党、感恩党。在全社会唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好的时代主旋律。

2、体裁：体裁不限，诗歌在50行以内，散文字数在1000字以内。所有参赛作品必须为原创作品，不得抄袭和转载，文责自负。

二、征文时间

2016年6月21日至30日。

三、评比流程及奖励办法

1、刊载：获奖作品将择优在《佳木斯日报》或《教育周刊》、《三江晚报》上刊发。

2、评审：采取专家评选与网络投票相结合的方式进行。

首先由市委宣传部、市教育局、佳木斯日报社将组织有关专家，对征文进行评选，从来稿中评出一二三等奖和优秀奖。评选将分小学组、初中组合高中组进行，各等级获奖比例分别占40%、30%、30%。

网络投票投票环节：将专家评选出的征文在佳木斯日报微信公众平台进行公示并进行网络投票。专家评选出的一二三等奖分别优先给予网络投票的300票、200票、100票的权重，然后加权网络投票数，最后得出一二三等奖名次，并在佳木斯日报和微信平台予以公示。

一等奖5名，各奖励长城书店贵宾卡一张，两本书籍。

二等奖10名，各奖励长城书店会员卡一张，两本书籍。

三等奖20名，各奖励长城书店会员卡一张，一本书籍。

优秀奖若干名，各奖励长城书店会员卡一张。

四、征集方式

1.电子邮件发送至：，主题注明“‘我们的价值观’征文稿件”字样。

2.投稿者须在稿件内注明真实姓名、所在学校、班级及联系电话。

3.活动平台：本届大赛官方微信公众平台为“佳木斯日报”(微信号：jmsrbs)。参赛作品及获奖者名单均通过佳木斯日报官方微信公众平台予以公布或告知。

4.联系人：王佳电话：18745467716、0454—8548227

五、领奖地点

长城书店三楼。地址：中山街87号。联系人及电话：侯振海15246473169

“纪念中国红——我们的价值观”主题征文大赛活动组委会

2016年6月20日

【范文】

Tourism in China

Recent years have seen a tency in China that tourism is growing faster. According to a recent survey made by some experts, about 47% urban resits travel regularly, and 28% rural resits also make their tour across the country. The survey also shows that more people are interested in tourism, and will join the army in the future.

Facing this tency, we can&’t help exploring some underlying factors that are responsible. In the very first place, with the policy of reform and opening up, Chinese people&’s living standard has been greatly improved, and therefore, most of them can afford to travel around. What&’s more, it is believed that people now take a more positive attitude to tourism, and regard it as a life style. In addition, tourism facilities are becoming better and better. For example, transportation develops fast, and many scenic spots are available now.

【译文】

中国旅游

最近几年，在中国的趋势，旅游业增长较快。根据最近的一项调查显示一些专家认为，约47%城镇居民定期作出旅行，28%的农村居民，也使他们的全国巡演。该调查还显示，更多的人在旅游有兴趣，并会在将来加入军队。

面对这一趋势，我们不能不说是负责任的开发一些潜在因素。在第一个地方，随着改革开放政策，对中国人民的生活水平有了很大提高，因此，他们大多数都不能周游。更重要的是，它相信，人们现在更积极的态度，旅游业，把它作为一种生活方式。此外，旅游设施正在变得越来越好。例如，交通运输发展迅速，许多景点都已经上市。

1、最早的诗歌总集是《诗经》;

2、最早的爱国诗人是屈原;

3、最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

4、最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

5、古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

6、古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

7、古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

8、古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

9、古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

10、古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

11、古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

12、古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

13、古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

14、古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

15、古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

16、古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

17、古代最早的语录体散文是《论语》;

18、古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

19、古代最早的纪传体通史是《史记》;

20、古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

21、现代最伟大的文学家是鲁迅;

22、现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

23、现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

【春节】

我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

【元宵】

我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。

【寒食】

我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

【清明】

我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

【端午】

我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

【乞巧】

我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。

【中秋】

我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

【重阳】

我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。

【腊日】

我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。

【除夕】

我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

【伯(孟)仲叔季】

兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

【十二生肖】

又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚祸福，往往牵扯起来，特别是在婚配中男女属相很有讲究，有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。

【生辰八字】

一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。

【孝悌】

孝，指对父母要孝顺、服从;悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。

【牺牲】

古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

【三牲】

一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。

【太牢、少牢】

古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

【家祭】

古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

【朝仪】

古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。

【朝聘】

古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

【朝觐】

古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。

【揖让】

一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。

【长揖】

这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

【拱】

古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”

【顿首】

古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。”

【稽首】

古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。

【九拜】

我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。

【跪】

两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。”

【坐】

古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。

【座次】

古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。

【席次】

古代宴会席次，尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如果客多，可设两桌、三桌或更多，有上桌与散座的区别：上桌与单席的位次相同，散座则不分席次。

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【冠礼】

古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次，先后加缁布冠、皮弁、爵弁，分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并给起一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼，所以后世将二十岁称作“弱冠”。

【婚冠礼】

古代嘉礼之一。《周礼》：“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚，并享受成人待遇，女子十五岁行笄礼(笄：束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合称为婚冠礼。

【祖道】

古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载，西汉将领李广利率军队出击匈奴之前，“丞相为祖道，送至渭桥”。《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。

【斋戒】

古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”，致斋三日，宿于内室，要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)，这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”，散斋七日，宿于外室，停止参加一切娱乐活动，也不参加哀吊丧礼，以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤，但并非忌食鱼肉荤腥，而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等，这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气，对神灵、祖先有所亵渎。

【虚左】

古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。

【再拜】

先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。

【膜拜】

古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。

【折腰】

即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。《晋书·陶潜传》载：陶渊明曾为彭泽县令，州郡派督邮巡视至县，县吏劝陶束带迎见，他感叹地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”后来引申为倾倒、崇拜，如毛泽东《沁园春·雪》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

【六礼】

中国古代婚姻的六种手续和礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

【秦晋之好】

春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。

【举案齐眉】

古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉，表示相敬。

【以文会友】

古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。

【讳称】

古人对“死”有许多讳称，主要的有：

(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。

(2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。

(3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

“四堂”为研究古文字学四位学者的字号，即郭沫若(字鼎堂)、董作宾(字彦堂)、罗振玉(号雪堂)、王国维(号观堂)，为纪念他们在古文字学及古文字书法艺术方面的突出贡献，继承和弘扬中国优秀传统书法艺术，鼓励当代学者和书法作者，推动中国文字研究和书法事业和谐发展，中国文字博物馆决定每两年举办一届“四堂杯”书法大展，至今已成功举办了三届，现就第四届“四堂杯”书法大展公告如下：

一、主办单位

中国文字博物馆

中国甲骨文书法艺术研究会

中央数字电视书画频道

书法导报

二、组织机构

第四届“四堂杯”书法大展组委会由主办单位组成。

第四届“四堂杯”书法大展评审委员会由主办单位

在全国范围内邀请著名文字学家、书法家组成。

三、征稿要求

1.书法类：书法作品书体不限，一律竖式，不超过六尺整张宣纸(180cm×97cm，包括装饰衬纸)。不收册页、长卷和刻字作品。所有作品请勿托裱、装裱。不符合尺寸要求者不予评选。

2.篆刻类：篆刻作品寄印稿6-10 方，附两个以上边款，贴在4 尺对开的竖式宣纸印屏上。评审结束后由组委会通知入展者寄篆刻原石1 方参展，原石归主办方所有。如不寄原石视为放弃参展资格。

3.投稿范围：年满18 周岁以上的中国公民(含港、澳、台)及海外华人华侨、国际友人书法爱好者均可自由投稿，每人限寄邮件一次(请在邮件背面注明“ 四堂杯”投稿)，作品件数不限。投稿一律使用真实姓名，化名重复投稿者不予评审。限于人力，恕不退稿。

4.费用：投稿不收取参评费用。

5.填写信息:请用中文在作品背后右下方用铅笔正楷注明：姓名、性别、身份证号、所属省份、常用通讯地址、邮编、联系电话(固定电话、手机、个人账户及开户银行)，草书、篆书请附释文，或注明内容出处。为便于准确登记，及时联系作者，请另打印填写《第四届“ 四堂杯”书法大展投稿登记表》(登记表详见中国文字博物馆网站)，连同身份证复印件，随作品一并寄出。组委会根据作者提供的信息做好收稿登记工作，信息提供不完全者视为放弃。(中国境外投稿比照以上填写个人信息)

6.备注：投稿作品落款一律使用真实姓名，勿用笔名;发现临摹、抄袭已在公开出版物发表的古今作品(含古代碑帖集字、集联)不予评审;鼓励书写完整作品，不提倡拼贴、染色、做旧等形式。禁止一稿多投。

四、评审

1.由本次大展评委会制定评审细则和评审工作流程。

2.鼓励作者书写与本届展览主题相关的作品。

3.评审工作于2016 年4 月份举行，由主办方核对原作准确无误后，及时公布评审结果。

4.评审期间可能对部分优秀作品和入展作品的作者进行抽查或面试。

五、展览与出版

本展于2016 年5 月份在中国文字博物馆举行，展出入展作品200 件左右(含优秀作品20 件)。本展开幕式之前出版《第四届“四堂杯”书法大展作品集》。

六、作者待遇和相关责任

1.向优秀作品的作者颁发奖金、获奖证书;入展作者颁发入展证书，全部入展作者每人赠送本次展览作品集一册。

2.奖优秀作品作者每人人民币10000 元，奖入展作品作者每人人民币1000 元。

3.获奖作者可优先受邀参加由中国文字博物馆主办的国内外交流活动。

4.本次活动优秀作品作者奖金及优秀、入展作品证书由主办方负责在展览开幕后两个月之内发放。

七、征稿日期

本启事自公布之日起征稿，至2016 年3 月30 日截止征稿，以当地邮戳为准。

八、收稿地址

收稿地址：河南省安阳市人民大道东段656 号

邮编：455000。

联系人：于洁

联系电话：18303828203

E-mail：zgwzbwgzx@126.com

九、第四届“四堂杯”全国书法大展组委会办公室

中国文字博物馆联系人：于洁

联系电话：18303828203

办公室电话：0372-2266258

十、其他事项

1.凡是发现或被举报作者代笔、代刻等问题，经组委会核实，事实清楚，证据确凿，将视情节轻重，依据有关规定，分别给予处理。

2.所有来稿必须符合本启事要求。

3.凡投稿者视为认同并遵守本启事各项规定。

4.本征稿启事解释权归主办方所有。

中国文字博物馆

2015 年12月11日

2016年为“中美旅游年”。为进一步促进中美两国人民之间的友好交流，中国青年和中国青旅集团、中青旅控股股份有限公司联合开展“中美旅游年(2016)人文交流故事汇”主题征文活动。

《中国青年报》将于2016年1月19日～12月31日开设同名专栏，刊发优秀征文。

一、主办单位

中国青年 中国青旅集团 中青旅控股股份有限公司

二、须知

1. 征文对象：所有关心中美旅游文化交流的读者均可参加。

2. 要求：内容真实，对中美文化交流有切身感受，写出真情实感的友好故事，可从以下方面入手(但不局限于这几个方面)：

：中美交流大时代有小瞬间，讲述大事件背后的小故事。

观察：中美差异很多，但对美好生活的追求是一致的，观察描摹两国的相同和不同。

生活：生活自有真意，通过故事描述对两国人民生活方式的体验与思考。

旅行：读万卷书，行万里，通过故事描述在两国旅行时的瞬间，所见所闻。

梦想：梦想改变世界，通过个人体验，阐述“中国梦”、“美国梦”对个人及时代的巨大推动作用。

字数1000字左右，来稿请附作者个人简介(50字以内)。

3. 方式：请发送至征文邮箱，邮件主题请注明“中美旅游年故事汇”，并提供作者姓名、联系方式、身份证号、通讯地址和邮编。

为便于读者，中国青年报、中青旅遨游网联合设立作者QQ群，进行相关问题解答，QQ群号码为：348460764。

4. 征集时间：2016年1月12日～12月1日，时间以电子邮件发送日期为准。

5. 项设置：

活动主办方邀请有关专家组成评委会，结合网络投票，对征文作品进行评选。本次征集活动由中青旅遨游网提供如下品：

一等1名：美国西海岸7晚10天行(价值约10000元)

二等4名：-往返机票(价值约8000元)

三等10名：五星级酒店住宿1晚(价值约2000元)

参与：即送中青旅遨游网美国旅游产品专享199元优惠券一张

6.其他待遇：

(1)见报后，作者享受中国青年报稿酬和署名权，未刊发不享受稿酬待遇。

(2)所有见报将由活动主办方结集出版，并向作者赠书5本，主办方及出版机构不再另行向作者支付稿酬。

(3)优秀作者将有机会受邀参加由主办方联合举办的座谈交流活动。

(4)所有者将优先参加中青旅遨游网举办的旅游文化交流活动。

三、相关声明

1. 作品应为原创作品，如涉及著作权纠纷等法律问题，由作者本人负责。

2. 所有作品，其作者自行为发生之日起，即被视为承诺其作品的著作权全部归主办方中国青年报(中青在线)、中青旅控股股份有限公司(中青旅遨游网)所有，主办方可在相关平台对进行编辑、刊登和，以扩大社会影响力。

3. 本次征集评选活动的最终解释权归主办方所有。(来源：中国青年报)

为迎接党的十九大胜利召开，庆祝中国人民解放军建军 90 周年，响应“一带一路”号召，同时为民间艺术工作者及爱好者搭建一个良好的展示平台，由亚欧一带一路投资促进会、当代中国美术家书画院、慕光珠宝联合发起“慕光杯”万福送万家大型公益活动——为人民祈福、向祖国祝福、给百姓送福、到慕光有福、聚万人写福。本着百花齐放、开放包容的精神，组委会现面向社会各界开展有奖征集活动，总奖金高达10万元，等你来拿!现将相关事宜通知如下：

一、主办单位：亚欧一带一路投资促进会

二、承办单位：当代中国美术家书画院、慕光珠宝

三、征稿事宜及奖项：

1、征稿时间：即日起至 2017 年 9 月 16 日止，以收到当地邮戳时间为准;

2、征稿范围：广大艺术工作者、书画爱好者，中国公民、海外华侨及港澳台同胞均可参与;

3、征稿内容及要求：本次活动以“福”文化为主题，书体不限(如真、草、行、隶、篆、甲骨文等)，篆刻、雕刻、剪纸等艺术形式均可，书写用纸要求使用洒金宣纸创作，投稿作品以四尺斗方为宜、数量不限。

4、本次活动不收评审费，本次活动因人力时间有限，恕不退稿。

5、凡是中国书法家协会会员、中国美术家协会会员、当代中国美术家书画院会员直接入选。

6、来稿者务必在作品背面右下角，用铅笔正楷注明作者姓名、性别、年龄、通讯地址、邮编及联系电话，并附个人简历 1 份以作备案。

7、本次活动共设立一二三等奖及优秀奖若干：

一等奖(1 名)：奖励价值 9999 元足银银砖一块;

二等奖(2 名)：奖励价值 6999 元足银茶器一套;

三等奖(4 名)：奖励价值 1999 元景泰蓝工艺纯银毛笔一套;

优秀奖(若干)：颁发证书并赠送足银纪念币一枚。

活动组委会将从参赛作品中选出一百名优秀作品，由当代中国美术家书画院、慕光珠宝颁发“当代中国民间艺术家”荣誉证书，其作品在《人民艺术》刊登发表。

四、评审及展览：

1、由组委会负责特聘全国资深书画名家、收藏家、评论家组成评审委员会，制定评审细则，评审工作流程和评审工作守则，本次活动本着公平、公正、公开原则进行初评、复评、终审;

2、本次评审将开展线上、线下相结合的评选方式。

五、所有作品一经投稿，即默认展览、研究、摄影、录像、使用、出版及著作权归承办方所有。

六、凡送作品的作者，视为已确认并遵守征稿启事的各项规定。

七、媒体支持：

河南电视台 郑州电视台

河南日报 大河报 河南商报 东方今报

新华网 中国网 中国经济网 中国农金网 大河网

八、投稿地址：河南省郑州市陇海路前进路王府 1 号 98 号院 4 号楼1 单元1304 室(人民艺术中原创作中心)

九、本次活动的解释权归组委会，未尽事宜可咨询组委会秘书处，联系人：

中国证券协会会刊《中国证券》拟于2016年第8期安排“资本市场信息披露责任与监督”专题栏目,希望得到各会员单位的支持,踊跃投稿,并积极协助组织稿件。协会将择优选用,并按协会规定对选用的稿件支付稿酬。

一、文章内容

文章应为研究论文,研究选题范围建议(包括但不限于):资本市场信息披露存在的问题及对策,新常态下资本市场信息披露制度监管体系研究与思考,境外资本市场信息披露制度探讨等。

二、字数要求与文章格式等要求

1. 文章可就专题的某一方面开展深入研究与论述,应具有一定的理论深度和应用性,格式规范。具体格式要求见通知后附件《〈中国证券〉用稿要求》。

2. 文章字数要求为6000-9000字。

3 .请在提交的Word格式文件的文章标题下面清楚写明作者单位及署名。

三、关于提交到协会杂志管理系统的电子文档要求及提交程序

1.请作者提供稿件的两种格式电子版文档。因文章摘要和关键词以及英文题名和英文摘要请在系统中提交,文章中不要重复出现。

(1)Word格式文件。

(2)Pdf格式文件。Pdf格式文件用于编委挑选稿件,勿附任何作者信息。

2. 文章Word格式文件和Pdf格式文件的文件名都是“2016-8+文章标题”。

3.请于2016年7月17日前登陆投稿网址,选择“《中国证券》2016年度8期稿件”后面的“我要注册”进行注册,之后选择“我要投稿”提交您的文章。

四、关于投稿网址

投稿网址http://keti.sac.net.cn/uktselect

也可在中国证券业协会网站(http://www.sac.net.cn/),点击网页右下角的“征稿启事”,点击网页最下方的“我要投稿”进入投稿网址。

五、联系方式

电话:010-66290931 联系人:张老师

最后,感谢您积极支持配合我们的工作。

亲爱的广大衡中校友，作为衡水中学曾经的学子，您对于自己在那段青葱岁月中经历过的求学甘苦、生活点滴、恩师教诲、同窗情谊，以及自己参与并见证的母校的奋斗历程、育人理念、教育追求，一定有着终生难忘的记忆吧?欢迎您将自己这份烙刻着“衡中”印记的绝版青春转述为千字左右的文章，寄给我们，我们将择优发表在“衡水中学”微信公众号。热诚期待您的来稿，您的真情告白是对母校最好的回报!

来稿请发至hzxyscxh@126.com。本启事长期有效。

衡水中学校友处

2017年4月

【征文怎么写】

写类似的征文，“以小见大”是一个好方法。一滴水见世界嘛!一旦“小”了，就容易把握。小学生构思成篇时，在“以小见大”的基础上，给三个建议：

1.从自己的身边找故事(选材)

再大的事，也是一件一件小事组成的。实践出真知。“大事化小”，小中见大，但千万别“小事化了”。虽然是自己身边的故事，但写作时可以修修补补，不一定非要照镜子般一模一样。

2.拟人化，写童话故事(体裁)

小学生喜欢写童话，也相对擅长写童话，对角色的把握会更容易些。但是，不是所有大主题都适合用童话来的。比如，写爱国，主人公是一只老鼠，那总不大合适。一般说来，大主题征文，主办方的目的就是为了让学生“受教育”，征文只是一种形式罢了。所以，字里行间表达出来的真实感受才是最要紧的。就是“从自己身边找故事”，也尽量挑自己亲身经历的、亲眼所见的，实实在在写，写点感受出来(有感悟就更好啦)，不一定要花里胡哨拼文笔的华丽丽。平实也能给人深刻印象，也能感动人。切记：不要老想着“上纲上线”，喊口号、表决心，这招太“虚飘”，不好使。

拟人化，不单指童话。在写景、写物时，拟人化，写起来会生动一些。

3.还是要一些写作技巧的(套路)

虽然是大主题征文，但也是征文啊，把作文写得漂亮总是没错的，所以写作文那些技巧还是需要的，让作文读起来更有味道一点嘛。比如：在叙述中制造点悬念;在时间、空间上下点功夫，有点对比，有对比，就有效果;作文的构思上花点心思，悄悄给读者布一个“局”……切记：作文的开头、中段、结尾，别活生生的“切开来”，它们是一个整体，要紧密联系在一起的。

1． 小说《祝福》选自鲁迅的短篇小说集《彷徨》，鲁迅另有短篇小说集《呐喊》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》。

2． 我国现代文学史上第一篇白话小说是鲁迅于1918年发表的《狂人日记》，鲁迅原名周树人，另有代表小说《祝福》《药》《孔乙己》《故乡》《社戏》《阿Q正传》，代表性杂文《为了忘却的记念》《记念刘和珍君》《拿来主义》《灯下漫笔》，代表性散文《从百草园到三味书屋》《藤野先生》。

3． 郭沫若，1921年与郁达夫、成仿吾等组织成立创造社，著有诗集《女神》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。

4． 叶圣陶1921年与茅盾、郑振铎等发起成立文学研究会，著有长篇小说《倪焕之》，童话《稻草人》《古代英雄的石像》，短篇小说《多收了三五斗》《夜》。

5． 茅盾原名沈德鸿，字雁冰，著有长篇小说《子夜》和两个三部曲：①《蚀》三部曲：《幻灭》《动摇》《追求》；②《农村三部曲》：《春蚕》《秋收》《残冬》。另有短篇小说代表作《林家铺子》。

6． 徐志摩，中国现代著名诗人，新月派的代表诗人，代表诗作是《再别康桥》。

7． 新中国的国歌是《义勇军进行曲》，作者是现代著名剧作家田汉。

8． 朱自清原名自华，字佩弦，中国现代著名诗人、散文家，代表散文有《春》《浆声灯影里的秦淮河》《背影》《绿》《荷塘月色》。

9． 闻一多，中国现代著名诗人、学者、民主战士，著有代表性诗集《红烛》《死水》。

10． 老舍原名舒庆春，字舍予，现代小说家、戏剧家，被誉为人民艺术家，长篇小说代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧代表作有《茶馆》《龙须沟》。

11．《可爱的中国》一文的作者是著名革命家方志敏。

12． 冰心原名谢婉莹，现代女作家，著有诗集《繁星》《春水》，儿童作品《寄小读者》《再寄小读者》，代表散文《小桔灯》。

13． 夏衍原名沈端先，现代剧作家，著有报告文学《包身工》，剧本《上海屋檐下》等。

14．长篇小说《边城》的作者是沈从文，《围城》的作者是钱钟书。

15． 巴金原名李芾甘，字尧棠，现代著名作家，著有《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》，《激流三部曲》：《家》《春》《秋》。

16． 赵树理，现代小说家，山药蛋派代表性作家，著有长篇小说《李家的变迁》《三里湾》，短篇小说《小二黑结婚》。

17． 长篇小说《太阳照在桑干河上》的作者是丁玲，《暴风骤雨》的作者是周立波，长篇历史小说《李自成》的作者是姚雪垠，长诗《大堰河我的保姆》是诗人艾青的成名作。

18． 曹禺，中国现代剧作家，代表作有《雷雨》《日出》《北京人》。

19． 短篇小说《荷花淀》的作者是孙犁，原名孙树勋，荷花淀派代表作家，著有中篇小说《铁木前传》，长篇小说家《风云初记》，小说散文合集《白洋淀纪事》。

20．长篇小说《上海的早晨》《三千里江山》《红旗谱》《创业史》《保卫延安》的作者分别是周而复、杨朔、梁斌、柳青、杜鹏程。

21． 长篇通讯《谁是最可爱的人》的作者是魏巍，以陕北信天游形式写成的长篇叙事诗《王贵与李香香》的作者是李季。

22．长篇小说《林海雪原》、《青春之歌》、《青春万岁》的作者分别是曲波、杨沫、王蒙。

23． 短篇小说《陈奂生上城》的作者是当代小说家高晓声。

由和平区人民政府、天津日报主办，和平区五大道地区管理委员会、和平区文化和旅游局、天津津报视觉数字传媒有限公司、天津五大道文化旅游发展有限责任公司承办的“魅力五大道”摄影大赛诚邀广大摄影家和摄影爱好者参赛。有关事项如下：

一、作品要求：

1.参赛摄影作品以五大道文化旅游区洋楼文化、景区风光、人文历史等为主要内容，以反映五大道深厚历史文化内涵为核心，参赛作品需有标题、简短文字说明、创作地点、作者姓名及准确通讯地址、联系电话等。

2.仅接收单幅作品，每位作者限送5-8幅作品，黑白、彩色均可，尺寸不限。

3.数码摄影作品不得以电脑制作手段改变原始影像(仅可做亮度、对比度、色饱和度、裁切适度调整)，像素达到500万以上。

4.参赛者不得有转载、剽窃他人作品等行为，因作品侵权而产生的法律责任由参赛者本人承担。

5.主办单位将于5月16日上午在五大道民园广场举办“魅力五大道”摄影采风活动，欢迎广大摄影爱好者积极参与。

6.参赛作品可发至电子邮箱：tjwdd2015@126.com，并注明“魅力五大道”摄影大赛。

二、征稿时间：

从发布征稿启事起至6月7日24时止。

三、奖项设置：

大赛设一等奖2名，奖金1500元;二等奖3名，奖金1000元;三等奖5名，奖金500元;优秀奖10名，奖金200元;入围奖15名，奖金100元。同一作者获多项奖励的只取最高奖项。

四、参赛作品使用：

1.主办单位对参赛作品一律不退稿，并对可将获奖作品用于公益性的摄影展览、印制宣传画册、宣传推介活动等，不再另计稿酬。

2.获奖作品将在6月20日—6月22日首届五大道摄影节期间在五大道文化旅游区民园广场展出。部分获奖作品将在天津日报新闻镜头专版刊登。

为配合我市“中华诗词之市”创建工作，营造浓厚的诗词创作氛围，特面向全市征集主题为“爱家乡兴濮阳”的诗词作品，用诗词描绘家乡濮阳赶超发展、日新月异的新气象、新成就，展望濮阳美好未来，抒发热爱家乡、热爱生活的美好情怀。诗词作品体裁不限，字数不限。征集的作品经专家组审核后将不定期在市属报刊、杂志、电视、广播、网站等媒体选登并结集成册发行。望全市广大诗词爱好者和社会各阶层人士踊跃投稿。投稿请用电子版或信函形式，需注明作者姓名、简介和联系电话。

征稿时间：即日起至11月底。

投稿地址：濮阳市《时代》杂志社;邮编：457000;

电子邮箱：shidaibianjibu@163.com

联系人：李林 电话：6661179;15939397526

濮阳市创建“中华诗词之市”工作领导小组

2015年8月25日

大美神州——首届“好丹青”部分师生作品巡展

巡展时间：2015年11月25日-2015年12月8日

巡展地点：北京宋庄北禅写真院

巡展时间：2015年12月12日-2015年12月28日

巡展地点：北京市卢沟桥宛平县衙内

联系电话：010-51798386 18500093955

前言

前言

但凡从成千上万幅作品中脱颖而出的肯定是不俗的，那如果这些作品的主人又经过4个月的时间，被崔如琢、霍春阳、吴震启、苗再新、老圃、曾来德、初中海、任惠中、梅墨生、卢禹舜等(以上画家以年龄排序)十位名家亲自指导，相信在艺术创作方面，境界又有更大的提高。这次“大美神州”----首届好丹青部分师生作品巡展活动中的参展画家，就是曾加参加过“首届神州好丹青”大型海选活动入围的画家。

时光推移，“华夏好丹青”第一届大型海选活动已经拉开了帷幕，本次参与评选及教学的导师有：李宝林、杜大恺、程大利、霍春阳、苗再新、老圃、任惠中、陈仕彬等(以上画家以年龄排序)，如果正在看本版面的画家，想来北京和东西南北的艺术家一起学习、共同进步，同时又免费被以上导师亲自指导，那还等什么，赶紧送作品参选，尽快加入到我们的“华夏好丹青”团队来吧!

首届“世界旅游发展大会”将于2016年5月18日-21日在北京举行。"中华情怀.旅游故事”——全国首届旅游美文征文大赛将通过媒体发出中国声音、讲好中国故事、加强与世界联系的重要契机。

本次大赛运用“互联网 ”等新兴媒体传播手段，创新旅游文化和价值理念传播方式，利用微博话题运营、长微博打赏等方式，充分利用普通网友力量，调动游客参与感，激活每一位国民的“中华情怀”，讲述每一位游客感人的“中国故事”，为“美丽中国”形象代言，为新时期中国旅游的大发展发声发力。

“中华情怀·旅游故事”全国首届旅游美文征文大赛正式启动

为深入贯彻落实“515战略”精神，有效引导社会大众更加了解旅游、理解旅游、支持旅游，进一步提升我国旅游业的影响力和美誉度，由国家旅游局主办的“中华情怀·旅游故事”全国首届旅游美文征文大赛于12月28日正式启动。

本次大赛以“中华情怀·旅游故事”为主题，旨在借助全国旅游者、文学爱好者和媒体工作者之手，通过游记、传记、评论、诗歌等题材形式，集中创作、征集一批反映能够我国旅游业发展变迁的美文作品，真实记录中华大地上现实发生的旅游故事和旅游人物，真情讲述广大游客旅途中的所见所感，深入评述旅游事业不断壮大对社会经济发展和人民日常生活带来的巨大变化，力求以优美的语言文字激发社会大众的“中华情怀”，调动普通游客发现美、享受美、传播美的参与热情，为新时期、新阶段、新形势下发出中国旅游声音、讲好中国旅游故事、塑造美丽中国形象助力添彩。[详细]

征文说明

征文内容

1. 游记类。 以景区景点为依托，以小见大，开拓视野，升华情感，反映中国自然美和人文美。游记类稿件可以是记录行程为主的记叙型攻略;可以是抒风景、发感情为主的抒情型散文;可以是描绘景物、景观为主的写景型游记;也可以是通过游记来说明一个道理的说理型游记。文稿字数在800-1500字，可配图片。

2. 人物类。 以旅游从业者为依托，讲述感人故事，反映敬业精神，传播正能量和主流价值观。人物类稿件可以记录一线旅游工作者的辛苦付出和平凡生活，也可以颂扬在行业领域作出特殊贡献的先进人物的感人事迹。文稿字数在1500-2000字，可配图片。

3. 评论类。 “515战略”的实施，引发了全社会对中国旅游改革发展的支持和讨论，涌现出诸多新思维、新声音和新观点。评论类稿件以“515战略”实施为依托，对旅游行业热点发表精彩评论，传播旅游改革发展好声音。文稿字数在2000字左右。

4. 诗歌类。 以快速发展的中国旅游业为依托，通过高度凝练的诗歌语言，结合一定的节奏和韵律，形象表达作者的丰富情感，颂扬旅游，讴歌生活，展望抒怀，传递正能量，引领中国旅游新风尚。文稿字数不限，可配图片。

征文要求

文稿要紧扣主题、文字通顺、内容翔实。来稿除诗歌外，篇幅应在800-3000字，可配相关图片，图片格式为jpg(jpeg)格式;投稿人须提供真实姓名、通讯地址、联系电话、电子邮箱，以便于联系及核实;来稿版权归主办单位所有，主办单位有权使用作品。

如何参赛

方式1

方式2

方式3

方式4

通过活动官方网站上传作品

加话题词#我的旅行故事#，发布长微博，即可参赛

通过邮箱参赛，邮箱地址story_zhengwen@sina.com

参赛作者也可将作品邮寄至承办单位参赛。

邮寄地址：北京市海淀区北四环西路58号理想国际大厦12层

收件人：旅游美文征文大赛组委会 联系电话：010-5898 3183

免责声明

参加此次活动的网友必须提供自己的原创作品，如因以抄袭和盗用他人作品而产生的纠纷，均由该参与者自行负责，新浪网不负任何责任，抄袭和盗用他人作品一经发现，立即取消其参赛资格。作品必须保证健康、真实、积极向上的原则。

奖项设置

评选

第一阶段 网络筛选(2015年12月28日~2016年4月15日)。由长微博阅读量和编辑评审两种方式结合选出，并以周为单位，定期对精品长微博进行打赏。

打赏机制：

1. 每篇博文发布后，单篇点击量需超过1000，且对应的短微博必须有5位以上的网友点赞，方可视为有效参与。

2. 参与活动的博文中，当周新增阅读量排名前10-15名的博文，也列入优秀博文。

3. 所有优秀博文，每周在专题页面上集中进行展示和推荐。

4. 当月和新增阅读量排名获得打赏的两种优秀博文，不兼中兼得。

5. 每篇优秀博文，每人获得50元现金打赏。周评共进行13~16周。

6. 一周打赏30篇左右的博文(视情况随时进行调整每周的打赏数量)，总共打赏500篇。

第二阶段 专家评审(2016年4月16日~4月30日)。通过上述四类投稿方式筛选出的300篇文稿，经国家旅游局、旅游界、文化界、媒体界等资深专家、学者，以盲选形式进行评价和打分，最终决出名次。

奖金

2016年4月底，综合读者评价与专家评价总分进行排序。最终评选出特等奖1名、一等奖2名、二等奖10名、三等奖20名，分别给予5000元、3000元、2000元，1000元稿酬。同时评选出优秀奖30名，给予证书奖励。

特等奖(1名)5,000RMB 证书

一等奖(2名)3,000RMB 证书

二等奖(10名)2,000RMB 证书

三等奖(20名)1,000RMB 证书

优秀奖(30名)证书

梨花诗会是面向全球传播中华民族优秀文学、艺术作品的文化产业平台。为了落实中共中央总书记习近平在2014年10月文艺工作座谈会上要求文艺工作者：“要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品”的重要指示，为了让华语诗歌的艺术价值得以彰显，为了让优秀的诗人成为大众关注的对象，梨花诗会从2015年12月3日起，启动第一期《中国梦，梨花情》同题诗诗歌大赛征稿活动。欢迎全球华语诗人踊跃参与，期待大家的佳作!现将有关事项公告如下：

一、组织机构

主办单位：山西梨花春酿酒集团有限公司

协办单位：365地球村之旅山西市场管理中心

中国女诗人微信平台

承办单位：山西梨花春诗酒文化研究会

二、征稿事项

1、同题诗诗歌主题【中国梦，梨花情】

2、参赛对象：全球华语诗人均可投稿，每人限二篇

3、参赛作品体裁：现代诗、古体诗词

4、作品格式：主题、作者、正文

随稿请附200汉字以内的个人简介、真实姓名、电子邮箱、通信地址、邮政編码、联系电话。

5、作品要求：

根据大赛主题，围绕山西梨花春酿酒集团有限公司的人和事，写出文字凝练、寓意无限、弘扬爱国主义主旋律、思想性与艺术性兼具、震撼人心的作品。要求原创首发，拒绝一稿多投，拒绝抄袭，文责自负。

投稿为古体诗词的作品，请注明词牌名称。

投稿为现代诗的作品，短诗在40行以内。长诗在100行以内。

请用word文档，使用四号仿宋体字。

6、征稿时间 2015年12月3日至2016年2月28日。

7、投稿方式

投稿邮箱：2716129617@qq.com

(征稿只接受电子文档，标明“梨花春杯”)

三、评审安排

本次大赛的评委由国內著名的诗人、诗评家等专家老师们和承办协办公司有关人员组成。为了确保评奖的公正、规范，评委名单暂不公布。

四、奖项设置

第一名：1人，奖励价值人民币五千元的梨花春系列美酒。

第二名：2人，奖励价值人民币三千元的梨花春系列美酒。

第三名：3人，奖励价值人民币两千元的梨花春系列美酒。

本次大赛前三十名的入围的诗人由山西梨花春酿酒集团有限公司颁发荣誉证书。所有入围诗人的作品将获得由承办方结集出版的机会和365地球村诗人之旅旅游套餐终身注册会员，并享受每年三条线路的旅游。

五、其他事项

本次活动的主办方对获奖作品享有使用权，主办方使用获奖作品不再支付稿酬。获奖诗人享有对获奖作品的署名权

导语：有关征稿启事的写法，各位来了解一下吧。下面是小编收集整理的征稿启事写法，供各位阅读，希望对大家有所帮助。

征稿启事由标题，内容，落款三部分组成。

工具

电脑

或纸，笔

步骤

一：确定标题（分为几种构成）

1 ：简单明了。如‘征稿’‘征文’

2 :表明文种类型的。如‘征文启事’

3 ：由具体的文种，征文内容构成，这种标题一眼就能看明白。如《‘中国梦’征文启事》

4 ：表明举办单位，征文内容，文种的标题。如《某某出版社中国梦作品征文启事》

二：写正文

1:写明征文的缘由，目的意图。这样能增加征文的可信度，让写作者能有效参考

2:写明征稿的内容，范围，题材，字数，时间限制，作者要求等

3:写请征文评选要求办法，具体说明评委组成，奖品构成

4：投递稿件的具体方法

三：落款

1：注明征文举办单位和征稿日期（若在标题中已经注明单位则可以不写）

范文示列：

征稿启事

春节，是我们记忆里最快乐最难忘的节日，但随着社会经济的发展，年味已经成为了我们时常回忆和记忆的往事。为继承和弘扬中华民族的优良传统，记录年味里的感人故事，寻找关于年味的美好回忆，从即日起，云南省省委宣传部、云南新闻网、青年报社、共同举办20xx年 “记忆年味”有奖征文活动。

一、主办单位

云南省省委宣传部

青海新闻网

青年报社

二、征文要求

1.本次征文活动以“记忆年味”为主题，内容可以叙述曾经的年味，或者这些年在城市里的年味，或者留在心灵深处的年味。

2.文章要求观点鲜明、主题突出、内容健康向上，具有一定的思想性、文学性和较强的可读性。

3.体裁以散文、记叙文、随笔、图片、诗歌为主，散文类字数一般不超过3000字，诗歌不超过30行。照片为单幅或组照，图片说明必须在150字以上。本次征文活动评奖图文并茂优先，所以，大家在投稿时尽量图文并茂。

4.参赛作品须为原创作品，发表、出版均可。如发现有剽窃、抄袭等情况，一律取消评奖资格。

5、来稿请注明“记忆年味”征文字样，并写清楚投稿人姓名、单位、地址及联系电话。所有来稿一律不退，请自留稿底。

三、评奖及奖项设置

征文截稿后，将邀请省内知名作家、评论家、编辑记者等组成评审委员会，按照公开、公平、公正的原则，评选出相应奖项。

大赛特设一等奖1名，颁发证书和奖品;二等奖5名，颁发证书和奖品，三等奖10名，颁发证书和奖品;优秀奖根据参赛稿件而定，颁发获奖证书。

优秀选手将在云南省新闻网等省内各大媒体上重点宣传，获奖名单将在云南新闻网等省内主要新闻媒体公布。征稿期间，参赛作品择优在云南新闻网和云南青年报刊登。活动结束后，优秀作品将酌情结集出版。

四、征文时间

征文自20xx年1月20日至4月25日(以当地邮戳为准)

五、投稿方式

来稿请寄：

邮编：

电子信箱：

联系电话：

本活动解释权归主办方所有

巴中风光秀丽，特产丰富，文化厚重。以石窟、明清碑刻、红军石刻、将帅碑林等为代表的石刻艺术丰富多彩、形式多样，不仅是巧夺天工的艺术精品，被人们称为“刻在大山上的诗行”，也是巴中古文化的历史见证，堪为国之瑰宝。

为推进巴中市“中国石刻艺术之乡”申报工作，更好地保障巴中市石刻艺术资源得到合理保护、传承、开发和利用，把这一资源打造成“文化强市”品牌，现面向巴中市作家、诗人和文学爱好者征稿。

一、征稿要求

1、作品要求围绕巴中石刻艺术主题。

2、稿件限诗歌、散文两类。对所应征作品将择优在《巴中日报》刊发，并汇编成册正式出版发行。

3、截稿日期为2015年5月31日。

二、注意事项

1、凡参赛作品务必注明真实姓名、详细通讯地址、联系电话、邮政编码、电子信箱、个人创作简历等电子版发至邮箱clx1964@126.com(散文)、bzyangtong@163.com(诗歌)。

2、来稿即视为作者具有完整的版权，文责自负。

3、咨询电话：5265755。

联系人：马希荣。

巴中市作家协会

2015年3月18日

《中国诗歌研究》自创刊以来，一贯坚持学术本位的宗旨、执着言之有物的标准，取得了一些进步，逐渐获得学界的认可。先是被收入中国知网的CNKI数字图书馆全文数据库;2008年又成为南京大学中国社会科学研究评价中心认定的中国社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊;同年，又先后成为中国人民大学书报复印资料中心来源期刊、《中国社会科学文摘》来源期刊。

我们深深地感谢多年以来学界同仁的扶助，这是我们前进的动力!

当然，作为一个中国的“诗歌研究”学术平台，它还存在很多问题，其中最重要的是缺乏高水平的稿件。我们深知，稳定而优质的稿件来源是学术刊物的生命。在此，敬祈学界同仁惠赐大作!

本刊以文稿质量为唯一标准，文章长度不拘(以论题需要为准)。既欢迎材料扎实的考据之作，也欢迎思辨深刻的理论文章。但要求文章须遵守应有的学术规范，严禁抄袭、力避重复，要充分了解学术界对该论题的研究状况，立论要持之有据，坚持学术创新又稳重严谨。

来稿格式要求：

1、请在文章后附作者简介，顺序及内容为：姓名，单位，主要研究领域(限50字以内)及代表作品(限两篇/部)，邮编，联系电话，电子信箱。

2、请拟200字以内的中文提要与3-5个关键词。

3、请将文章注释统一置于文后(具体格式附后)。

4、请将文稿用A4打印邮寄至编辑部，并以电子邮件方式邮送编辑部。

5、文稿请勿两投，自寄出三个月(以当地邮戳为准)未收到用稿通知，作者可自行处理。

6、文稿一经采用，即付稿酬，并赠样书。

7、来稿请寄：北京市西三环北路83号首都师范大学中国诗歌研究中心《中国诗歌研究》编辑部。邮编：100089 电子信箱：*****@yahoo.cn

附：文章注释具体格式：

① 曾巩《唐论》，《曾巩集》卷九，中华书局1998年版，第140页。

② 王弼、楼宇烈《王弼集校注》，中华书局1980年版，第30页。

③ 脱脱《宋史》卷三〇二，中华书局1977年版，第29册，第10016页。

④ 王融《永明九年策秀才文五首》李善注，《文选》卷三六，中华书局1977年版，第509页。

⑤ 莫砺锋《论朱熹文学家身份的历史性消解》，《江汉论坛》2000年10期。

⑥ 刘若愚、杜国清《中国文学理论》，江苏教育出版社2006年版，第153-156页。

为庆祝中国共产党建党95周年，全面展示近年来中阳里街道经济社会发展成就，大视野、多角度、全方位宣传中阳里街道日新月异的变化，激发街道全体党员和干部奋发有为、干事创业的热情，营造深入开展“两学一做”学习教育的良好氛围，增强广大人民群众对幸福生活的获得感，特举办翰林华府杯“庆七一•魅力中阳里”摄影展。

一、组织机构

主办单位：中共丰县中阳里街道工作委员会、丰县中阳里街道办事处。

承办单位：中阳里街道文联。

协办单位：丰县盛和房地产开发有限公司。

二、参展对象

欢迎全县摄影工作者和爱好者积极参与，踊跃投稿。

三、作品主题

紧扣“庆七一•魅力中阳里”主题，用镜头记录中阳里街道发展的新成果，充分反映街道加强党的建设、开展“两学一做”学习教育、提升作风效能的新形象;重点反映街道加大拆迁改造、环境整治力度，促进城市面貌和人居环境改善的新变化;反映街道加强社区管理，提升为民服务水平的新场面;反映街道加快经济发展，促进百姓增收、生活水平提高的新景象;反映街道为民办实事、关心关爱弱势群体，促进社会稳定和谐的新举措等。

四、作品要求

1.投稿作品必须拍摄于中阳里街道辖区，内容真实、感人、积极向上，提倡和鼓励思想性和艺术性具佳的作品参加。作品题材、体裁和风格不限，每位作者限投15幅(组)以内。

2.鼓励投稿者提供反映新旧对比的组图作品，在评审中将优先入展。

3.投稿要求：投稿作品为jpg格式，作品长边为1000像素，大小在500k以内(也可投原图文件)，每幅作品文件名按照顺序填写：姓名、手机、作品名称、投稿类别以及照片拍摄地点等放在一个文件夹内，署上作者姓名添加压缩文件，以附件形式进行上传。投稿类别分为学习篇、发展篇、环境篇、服务篇、生活篇五大类。

4.所有投稿的摄影作品可进行适当的后期处理(如亮度、对比度、色彩饱和度的调整等)，以不违背拍摄对象客观真实属性为准。

5.投稿者应保证其为所投送作品的原创作者，并对该作品拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;投稿者还应保证其所投稿的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。投稿者应承担由其作品及投稿行为所引发的一切后果与责任。

6.本次活动不收费、不退稿，凡经评审确定入展作品将调用原图统一制作展品。

7.投稿者在收到主办方的入展通知(电话通知本人)后，须向主办方提供投稿作品原图文件。如作者未在规定时间内提交作品原图文件，则视为自动放弃获奖机会，主办方将从其它投稿作品中评选替补。

8.活动主办方有权将获奖作品用于展览、信息网络传播、制作画册及推荐相关媒体发表，并在其宣传、文化等活动中使用，不再另付稿酬。凡投稿者即视为同意接受以上要求。

五、时间安排

投稿截止时间为6月22日，由中阳里街道文联统一收稿;7月初组织获奖作品集中展出，具体展出时间地点另行通知。

六、投稿方式

1.邮箱投稿：作品发送至975998968@qq.com。

2.现场投稿：作品送至中阳里街道文联(中阳里街道办事处东楼8202房间)

联系人：于百涛，联系电话：13814401357。

七、作品评审和奖项设置

投稿截止后，由主办方组织专家进行评审，本着公平、公正的原则，评出一、二、三等奖和优秀奖。其中：一等奖作品1幅(组)，奖励2000元现金和5000元翰林华府购房抵用券;二等奖作品2幅(组)，各奖励1000元现金和3000元翰林华府购房抵用券;三等奖作品3幅(组)，各奖励500元现金和2000元翰林华府购房抵用券;优秀奖作品100幅(组)，各奖励100元现金和翰林华府1000元购房抵用券。所有获奖作品，由主办方颁发获奖证书。

八、主办方保留本活动的最终解释权和进一步补充本活动信息权。

中共丰县中阳里街道工作委员会 丰县中阳里街道办事处

2016年5月28日

2016年中国空间经济学国际研讨会将在云南大学召开，现面向国内外学者、研究生发起征文，诚挚邀请广大研究者相约彩云之南，春城昆明。

一、会议名称

中国空间经济学国际研讨会(2016)

二、会议时间

2016年12月17-18日

三、会议地点

云南昆明

四、主办单位

云南大学

中国区域科学协会空间经济学专业委员会

五、承办单位

云南大学经济学院

云南大学发展研究院

六、参考选题

本次研讨会鼓励但不限于以下议题：

1. 空间经济学的理论前沿进展

2. “一带一路”战略中的空间经济学

3. 创新发展理念的空间经济学

4. 协调发展理念的空间经济学

5. 绿色发展理念的空间经济学

6. 开放发展理念的空间经济学

7. 共享发展理念的空间经济学

8. 空间经济学与边疆经济发展

9. 空间计量经济学的新发展

10. 供给侧结构性改革与空间经济学发展

七、征文要求

1. 征文应符合国际学术规范，未公开发表的学术论文，以8000-10000字为宜。

2. 会议论文提交Word文档，以电子邮件方式发送到neg2016@126.com，标注“研讨会征文”字样。

3. 论文提交日期截止到2016年11月30日。

4. 中文论文参照一般经济学论文写作规范体例，论文首页请注明作者的姓名、单位、职称、研究方向、电话、电子信箱等个人信息。论文入选和参会通知将于2016年12月5日前反馈给作者。

八、联系方式

Email：neg2016@126.com

联系人：徐琰超 13378809479;崔庆波13708470065

联系地址：云南省昆明市呈贡区大学城云南大学经济学院

云 南 大 学

中国区域科学协会空间经济学专业委员会

2016年7月14日

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，同时也是“南京大屠杀死难者国家公祭日”设立第二年。为铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来，特主办“让记忆照亮未来”国家公祭原创微视频大赛，现面向海内外公开征稿，启事如下：

一、组织单位

指导单位：中共江苏省委宣传部 中共南京市委宣传部

主办单位：新华报业传媒集团 南京报业传媒集团 南京艺术学院

二、大赛主题

让记忆照亮未来

三、征稿范围

1、围绕“记忆”主题，以对南京大屠杀及日军在江苏其它地区暴行发生地(丛葬地、慰安所等)相关事件的追忆，对幸存者、慰安妇、抗战老兵等的追访，对参观纪念场馆、抗战历史遗迹、遗址等经历故事为蓝本创作的作品;

2、围绕“和平”主题，从不同的侧面(历史的、现实的角度，身边的场景、平凡人的故事等切入点)反映日本军国主义侵略给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场，激励人们为维护世界和平而不懈奋斗的作品;

3、围绕“梦想”主题，结合身边事、身边人，在回望历史、穿越家国风云的同时，更好地展望未来、振奋前行，诠释“我的中国梦”的作品;

4、围绕“青春”主题，展现年轻人勿忘国耻、奋发有为、圆梦中华，为实现民族复兴而努力奋斗的精神风貌的作品。

四、征集时间

2015年10月14日-11月24日。

五、作品要求

1、参赛作品分为纪录片(10分钟以内)、剧情片(10分钟以内)、宣传片(3分钟以内)三种，每件作品均需提交MP4、MOV、AVI或VOB、MPEG等常用视频格式(不压缩，像素比例为高清1920×1080)和FLV格式(FLV格式视频大小不要超过200兆)两种，同时配以中文字幕，包括片头、片尾、字幕。

2、制作要求：15秒黑场(含标版)，标版和光盘标签请注明：制作单位(制作人)、参赛类别、节目名称、时长，报送作品应达到相应的技术指标，画面清晰，音效清楚。

3、大赛分设业余组(各大高校、社会人士参加)和专业组(省市专业电视台参加)，同一作者可以提交不同类别的作品，报送时需标注作品类别。

六、参赛方式

1、邮寄报送

参赛者请登陆大赛官方网站(http://gjgj2015.longhoo.net)，下载申报表(复印有效)，申报表需由主创人员亲笔签名确认;剪辑完成的作品光盘或U盘1份,封面请注明作品名称;将以上资料邮寄大赛组委会，封面注明“国家公祭原创微视频大赛”字样。

邮寄地址：南京市江东中路369号新华报业传媒集团视觉传媒中心8楼国家公祭原创微视频大赛组委会 邮编：210092

2、网络报送

(1)登录大赛官方网页(http://gjgj2015.longhoo.net)，下载并填写大赛报名表，填写完毕后，和参赛作品一起打包发送至电子邮箱：vijs_xhby@163.com。

3、直接送达

地址：南京市江东中路369号(地铁2号线、10号线元通站2号出口向南400米)新华报业传媒集团一号楼8楼视觉传媒中心国家公祭原创微视频大赛组委会，联系电话：025-58680860 58680861。

七、奖项设置

对专业组和业余组分别设置如下奖项：

评委会大奖1名，奖金5万元(个税自理);

一等奖若干，每名奖金2万元(个税自理);

二等奖若干，每名奖金1万元(个税自理);

三等奖若干，每名奖金5000元(个税自理);

最佳社会反响奖1名，奖金5000元(个税自理);

优秀奖、最佳组织奖和最佳传播奖若干名，颁发获奖证书。

八、注意事项

1、所有参赛作品一律不退，请自留备份。

2、所有参赛作品均需原创，且原创人拥有本片的版权，大赛指导单位和主办单位享有播放权和改编权。

3、大赛揭晓后，主办方将以电话方式通知获奖作者，如因参赛者提供错误信息导致无法联系的情况，视为作者自动放弃奖项。

4、凡提交作品的参赛者，均视为接受上述各项条款，大赛组委会保留对本次大赛的最终解释权。