中国旅游文学网有奖征稿启事通用20篇

为充分发挥人民政协文史资料工作“存史、资政、团结、育人”的社会作用，系统记录知识青年这一特殊群体在特定历史时期的人生经历，纪念那段激情燃烧的岁月，帮助人们了解历史、认识国情、感悟人生，驻马店市政协学习文史委员会决定在全市征集《青春记忆——我的知青岁月》(暂定名)专题史料，现将有关征稿事宜通知如下：

一、征集原则

(一)“三亲”原则。必须是知识青年上山下乡运动的相关历史事件当事人或见证人亲历、亲见、亲闻的史料，并以征集事件亲历者史料为主。

(二)存真求实原则。史料应做到忠于历史、实事求是，客观记录、反映知识青年上山下乡中的重要事件和人物，确保真实、准确、可信，不溢美、不贬损。

(三)文责自负原则。坚持尊重差异，允许多说并存，史料可从多种视角反映上山下乡运动的事件和人物，但作者应为所提供的史料负责。

二、征集内容

为尽可能全面记录我市知识青年上山下乡运动的历史面貌，生动再现知识青年上山下乡的生活经历，可主要从以下方面提供文字、图片、音像、视频及重要实物史料：

(一)各级知青工作领导小组及工作机构干部、基层知青场(队)带队干部的回忆;

(二)著名先进知识青年、先进知青集体的回忆;

(三)河南支边知青代表人物的回忆;

(四)河南主要知青农场、知青队的回忆;

(五)河南插队知识青年的回忆;

(六)非河南籍知青在河南上山下乡的回忆;

(七)接受插队知青的农村房东家庭及有关人士的回忆;

(八)河南知青运动中发生的重大事件。

三、撰写要求

(一)文字稿主要为记述体，以第一人称撰稿，如实记述“我”的“亲历、亲见、亲闻”。文字应生动朴实，可读性强，长度1万字以内，最好配有相关图片。忌写成工作总结、新闻报道、先进事迹或资料汇编。照片、音像、视频及重要实物史料要有完整文字说明。

(二)来稿一经选用，出书后即按规定付给稿酬，并赠书1本。所有各种载体的史料均应以文字形式注明撰稿人单位、姓名、简介、联系方式等。作者简介在200字以内，包括出生时间、籍贯、曾工作过的单位和职务等。

(三)除重要实物史料外，其余各种载体史料经过初步编辑加工后，均以电子版形式汇总上报，请发至市政协学习文史委邮箱，注明为知青稿件。

(四)征稿截止时间为2016年9月底。

(五)投稿地址：驻马店市政协学习文史委员会综合科收;可以电子邮件形式发送至tzwszl@163.com邮箱。

联系人：彭碧琦 于璐

联系电话：0396-2600295

商水古称阳城，位于豫东平原腹地，她历史悠久，文化厚重。新石器时代，先民们就研制陶器于马村，试播五谷于章华台。秦朝置阳城，隋朝称溵川，宋朝定名商水，拥有6000多年的文明史、2000多年的建县史。战国后期大辞赋家宋玉，秦末农民起义领袖陈胜，西汉初年律法始祖曹丘生，东汉的袁绍、袁术兄弟，北宋状元姚晔，清代台湾提督赵龙章以及著名的民国书法家屠尔敏、傅陶然等皆出自商水。

据民政部2015年的统计，目前中国农村的留守儿童、老人和妇女的总数超过1.5亿人。这意味着在全世界的1千万流浪儿童中，我国约有150万城市流浪儿童。这些让人酸楚的数据说明：农村留守儿童、老人、妇女以及城市流浪儿童作为变革时期日渐凸显的一种社会问题，必须引起国家和全社会的关注。中国诗歌传统从来都是关注社会、关注民生。尤其在改革日益深化的今天，诗歌创作不能只是关注自我的怨艾、苦乐而浅吟低唱，我们更需要关注人民大众，尤其是那些弱势群体，这也是当今中国诗人的社会责任。我们应用自己的诗歌唤起世人的同情心和怜爱心，用诗歌点燃农村留守人员的自立、自强、自信的希望之光。

鉴于此，我们决定以“我们与你在一起”为主题，举办商水县首届“阳城杯”全国诗歌大赛，即日起面向全国征稿。号召广大诗歌创作者把目光投向农村的留守儿童、老人和妇女们，用心来体会他们的喜怒哀乐，用我们的诗文来表达责任和担当，让他们感受到人间的温暖和光明。

一、征稿内容

参赛作品以关注农村留守儿童、老人、妇女为主要内容，表达出对“三留”人员的关切之情和诗歌的责任担当。要求为原创诗歌，散文诗或其它体裁诗歌也可参赛。

二、征稿要求

1、一般不超过10首，原则上总行数不超过500行。每人限投一次，多投无效。

2、文责自负，要求为未在其他刊物上发表过的原创作品，抄袭稿件一经发现或举报属实，取消其参赛资格。

3、此次来稿由中国诗歌学会组织专家评审，中国诗歌学会、河南省商水县文联，组成商水县首届“阳城杯”全国诗歌大赛组委会负责来稿的汇总和整理。所有稿件需注明作者姓名、单位、性别、年龄、籍贯、详细联系方式。

4、参赛作品的使用权归征文组委会，请自行保留底稿，未入选合未录用作品恕不回复。

5、未尽事宜，由本次征文组委会负责解释。

三、征稿时间

2016年8月1日至2016年10月31日(以发送邮件时间为准)。

四、稿件评选及奖项

1、专家评审委员会将评选出一、二、三等奖及优秀奖。具体为：

一等奖1名，奖金5000元

二等奖3名，奖金每人3000元

三等奖5名，奖金每人1000元

优秀奖10名，奖金每人500元

2、获奖作者均颁发获奖证书。

邀请一、二等奖获奖者及获奖代表参加于今年11月举办的商水县首届“阳城杯”全国诗歌大赛颁奖仪式。

五、投稿方式

本次诗赛所有来稿请发至商水县文联电子邮箱shangshuiwenlian@163.com 来稿请注明“商水县首届“阳城杯”全国诗歌大赛”即可。

六、主办单位和承办单位

主办单位：中国诗歌学会 、河南省诗歌学会 、周口市诗歌学会北中共商水县委宣传部

承办单位：

商水县文学艺术界联合会

为进一步宣传推介安溪得天独厚的生态优势，多视角展示安溪茶山茶园风貌风光，倡导和践行尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，特举办“清新安溪·醉美茶园”摄影比赛。

一、征稿主题：反映安溪茶山风光、人文、历史变迁，以及生态茶园的规划建设及科学管理的摄影作品。

二、参赛时间：2015年4月5日—9月20日(以收到作品为准)

三、参赛对象：广大摄影家和摄影爱好者

四、作品评选：作品投稿时间结束后，主办方将组织专家评选，并于10月上旬公布获奖作品名单。

五、奖项设置：

金奖(1名)：奖金3000元及证书

银奖(2名)：奖金2000元及证书

铜奖(3名)：奖金1000元及证书

优秀奖(50名)：奖金200元及证书

六、参赛要求：

1.作品须在安溪境内拍摄，符合本次比赛主题;

2.作品规格：参赛作品尺寸5R以上，数量不限，单幅、组照均可，彩色、黑白不限。参赛作品务求真实，照片可做亮度、对比度、色彩饱和度的适度调整，不得做合成、添加、大幅度改变色彩等技术处理，不能带有边框、水印等其余非摄影元素，电脑创意和改变原始影像的作品谢绝投稿;参赛作品需提供电子文稿(电子文件要求为JPEG格式，文件大小3MB以上，电子文件中的作品和文字注明与参赛稿件一致)一起寄送，每幅参赛作品须写明作品标题、拍摄地点、作者真实姓名、单位或住址、邮政编码、联系电话。

3.所有参赛获奖和入选作品，主办方有权使用于展览、出版物、媒体网络宣传，不再支付稿酬，获奖作品享有署名权等。

4.参赛者应对其作品拥有充分、完全、排他的著作权，不得侵犯任何第三方的任何著作权、肖像权、名誉权等知识产权或专权利，如有相关纠纷，法律责任由作者本人承担。

5.凡投稿参赛者，即视为同意并遵守以上各条规定。经初审不符合征稿要求的作品，将取消参评资格。

七、投稿方式：

投稿邮箱：***********;

联系人：**

联系电话：*********

庆祝中国共产党建党95周年诗书画大展征稿启事

为庆祝中国共产党建党95周年，歌颂在中国共产党的领导下，我国各项事业取得的伟大成就，尤其是驻马店市改革开放以来发生的巨大变化，天中晚报社决定于今年七一期间举办庆祝中国共产党成立95周年诗书画大展。现面向全国诗书画家和诗书画爱好者公开征稿，欢迎本市和外埠诗书画名家参加。具体事宜如下：

一、征稿要求

2.书法(含篆刻)作品：每位作者限交1~5件，内容提倡自撰，也可用他人内容。作品要避免简单口号式，草书、篆书需加释文，参展作品书体、形式、尺幅不限。

3.绘画作品：每位作者限交1~3件，作品内容山水、花鸟、人物皆可，题材不限，画作以三尺整纸以上为宜。

4.书画参展作品须一次寄送，请勿使用化名重复投稿。要求作品背面右下角用铅笔写清作者姓名、性别、年龄、何级会员、详细通讯地址及联系电话等。

5.驻马店市区作者可直接将书画参展作品送至：解放大道西段驻马店日报报业集团三楼天中晚报新闻研究室。其他作者寄至：河南省驻马店市解放大道西段驻马店日报报业集团三楼天中晚报新闻研究室，邮编：463000。送交参展作品联系电话：13526380928。

6.参展作品征稿时间：即日起至

7月6日止。

7.本报将在今年七一建党节期间隆重推出诗书画作品大展专刊。

8.本次大展不向作者收取任何费用，组委会有作品处置权。应征书画作品一律不办理退稿。

二、作者权益和待遇

踊跃参加本次大展的诗书画作者，将作为本报储备人才库人员，以后享有在本报、驻马店网及其本报系列媒体发表作品及新闻宣传的优先权利。

三、有关事项

1.来稿必须符合征稿启事要求。

2.凡投稿者视为认同以上各项内容和规定。

天中晚报社

2016年6月20日

市政协副主席、县委书记魏湘江在仪式上作了热情洋溢的讲话。他指出，项目建设牵动发展全局，没有项目的大攻坚，就难有发展大跨越。近年来，祁阳县紧抓改革发展机遇，充分发挥民营经济的实力优势和开放型经济的活力优势，千方百计引项目，创新举措攻项目，强力引进了广垦集团15万亩高产油茶基地、红星美凯龙大型家居生活广场、海螺水泥、科力尓电机、千山医疗器械、凯盛鞋业、湘江稀土、东骏纺织等一批投资规模大、技术含量高、发展前景好的重大项目，推动了全县经济社会又好又快发展。

尹炳世表示，过去60年，韩美同盟从军事同盟发展成全面战略同盟，目前双方合作领域还扩至过去无法想象的领域，太空领域合作就是一例。

其实，纵观“一带一路”沿线国家，中国人足迹早已处处可见。因此，在“一带一路”建设中，这些活跃于沿线国家的华侨、华人也将成为中国开展相关工作的重要“润滑剂”。

上期所则宣布，拟缩短螺纹钢、热卷、沥青期货连续交易时间，同时对劳动节前后部分品种交易保证金比例和涨跌幅度限制进行调整。

酒店预订占比明显向高星级倾斜

日前，蓝山县教育局组织全县各中小学校校长和通讯员召开新闻宣传工作暨通讯员培训会，并邀请县委宣传部从事新闻舆论宣传富有经验的同志为大家授课。在讲课中，他们分别结合自己从事多年新闻工作的亲身经历与宝贵经验，归纳和分析了全县教育新闻报道工作中出现的常见问题，并将理论与实践结合展开，从典型经验报道、教育类消息写作、舆情控制、新媒体应运等方面进行讲解。通过培训进一步提高了通讯员的写作能力和业务水平，提升了教育新闻宣传质量。舒翔 周作虬 摄

目前，因涉嫌抢劫，甘某被刑拘。

同一块比赛场地，一前一后出场，林丹、李宗伟这对“亦敌亦友”的老对手成为本届亚锦赛关注焦点。由于同处下半区，两人有望在半决赛中相遇，争夺决赛权。

“我希望，不久的将来，中国的冬奥会主办城市之一的张家口能率先用上这列新车。”周军年表示，该有轨电车全线无接触网运营，不影响城市景观，也无需沿途设置充电站，工期短、无污染、零排放，线路整体建设成本比第三轨和储能式有轨电车每公里节省3000万元人民币以上，是世界上未来城市轨道交通的新选择。

今年12月8日是国家历史文化名城寿县命名30周年。30年来，在县委、县政府的坚强领导下，寿县人民团结拼搏，奋发努力，城乡发生了翻天覆地的变化，城乡面貌焕然一新，城市建设日新月异，古城保护日臻完善。为纪念古城命名30周年，抒发人们保护古城，建设新城、打造名城的生动实践，展示人们热爱家乡，为名城争光的家国情怀，特推出诗词咏名城征集活动。以寿为名，源远流长。以寿命名，古城荣光。诗言志，歌传情。让我们从字里行间寄托对古城的热爱，把智慧和汗水奉献给我们可爱的家乡—寿县。稿件请寄1065957706@qq.com。征稿截止时间：2016年11月10日。

寿县信息中心采编部

2016年10月10日

为迎接十九大胜利召开,正义网举办“书写法治图画清廉”网上书画展活动。

一、征集对象

本次征集活动面向全国检察机关和社会各界,作者可以是检察系统人员,也可以是检察系统以外的人员。

二、活动主题

网上书画展以“书写法治 图画清廉”为主题,旨在传播法律知识、弘扬法治精神。

三、征集时间

即日起至2017年7月31日结束。

四、作品展示

优秀的书法、绘画作品将在正义网的书画展里进行展示,正义网新媒体平台“书写法治 图画清廉”专栏同步展播。

五、投稿方式

本次征集只接收电子稿,投稿报送时请在标题中注明:【“书画展”】+标题,邮件正文中写明:稿件标题、作者、职务与联系方式。邮件发送至邮箱:zyw_shz@163.com

正义网

2017年5月17日

【星宿】宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。

【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。

【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。

【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。

二十八宿与国分野如下

星宿 角亢氐房心 尾箕 斗牛 女 虚危 室壁 奎娄 胃昴毕 觜参 井鬼 柳星张 翼轸

国 郑宋 燕 越 吴 齐 卫 鲁 魏 赵 秦 周 楚

星宿 角亢氐房心 尾箕 斗 牛女 虚危 室壁 奎娄胃 昴毕 觜参 井鬼 柳星张 翼轸

州 兖州豫州 幽州 江湖 扬州 青州 并州 徐州 冀州 益州 雍州 三河 荆州

【昴宿】西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看”，旄头亦指昴宿，诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。

【参商】参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速，别有参商之阔”，杜甫诗“人生不相见，动如参与商”。

【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府，西园翰墨林”，形容壁宿是天上的图书库。

【流火】流，下行;火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经.七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。

【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。

【北极星】星座名，是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星，一万二千年以后，织女星将会成为北极星。

【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”

【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲，让其刺秦王，行前已有天象显现，太子丹却畏其不去。

【运交华盖】华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”

【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：

(1) 因初月如钩，故称银钩、玉钩。

(2) 因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

(3) 因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

(4) 因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

(5) 因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

(6) 因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。

(7) 因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。

(8) 因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

(9) 因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。

【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。

【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。

【老人星】为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星。”

【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。”

【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。”陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天。”苏轼《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”

【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星。”

【天罡gang】古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。

【云气】古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”

【农历】我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。

【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为：正月 立春、雨水二月 惊蛰、春分三月 清明、谷雨四月 立夏、小满 五月 芒种、夏至六月 小暑、大暑七月 立秋、处暑八月 白露、秋分 九月 寒露、霜降十月 立冬、小雪十一月 大雪、冬至十二月 小寒、大寒

为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日，如《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬。”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至。

【初阳】约在农历十一月，冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动，故称“初阳”。《孔雀东南飞》：“往昔初阳岁，谢家来贵门。”

【四时】指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此类推。欧阳修《醉翁亭记》：“风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”

【社日】古代农民祭祀土地神的节日，在春分前后。《永遇乐》：“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”社鼓，指社日祭祀土地神的鼓声。

【初七】农历七月初七，民间有七夕乞巧的风俗。传说为牵牛织女聚会之夜。《孔雀东南飞》：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”

【下九】农历每月十九日，是妇女欢聚的日子。

【干支】天干地支的合称。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号;庚申，干支纪年。“六十甲子”依次是：

甲子 乙丑丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

甲寅 乙卯丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

【纪年法】我国古代纪年法主要有四种：

(1) 王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《左传。骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”

(2) 年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”、《后序》“德祐二年”、《雁荡山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的简称，宋真宗年号)等。

(3) 干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年;《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”“辛亥”指公元1911年;《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”应为辛亥。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。

(4) 年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年;《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年;《祭妹文旷乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗爱新觉罗·弘历年号，“丁亥” 是干支纪年;《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”，“顺治”是清世祖爱新觉罗·福临年号，“乙酉”是干支纪年。

(5)【纪月法】我国古代纪月法主要有三种：

(1)序数纪月法。如《采草药》：“如平地三月花者，深山中则四月花。”《〈指南录〉后序》“德祜二年二月”，“是年夏五”，“五”就是五月。《谭嗣同》今年四月，定国是之诏既下”，“八月初一日，上召见袁世凯”，“以八月十三日斩于市”。

(2)地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》诗：“荒村建子月，独树老夫家”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。庾信《哀江南赋》：“以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。”“建亥”即农历十月。

(3)时节纪月法。如《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨栗。”“孟冬”代农历十月;陶渊明《拟古诗九首》“仲春遘时雨”，“仲春”代农历二月。

【纪日法】我国古代纪日法主要有四种：

(1) 序数纪日法。如《梅花岭记》：“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。”《项脊轩志》：“三五之夜，明月半墙。…三五”指农历十五日。《〈黄花冈七—十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”

(2) 干支纪日法。如《殽之战》：“夏四月辛巳，败秦军于殽。’“四月辛巳”指农历四月十三日;《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，即农历六月九日;《登泰山记》“是月丁未”，指这个月的十八日。古人还单用天干或地支来表示特定的日子。如《礼记·檀弓》“子卯不乐”，“子卯”，代指恶日或忌日。

(3)月相纪日法。指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。如《祭妹文》“此七月望日事也”;《五人墓碑记》“在丁卯三月之望”;《赤壁赋》“壬戌之秋，七月既望”;《与妻书》“初婚三四个月，适冬之望日前后”。

(4) 干支月相兼用法。干支置前，月相列后。如《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”

【纪时法】我国古代纪时法主要有两种：

(1) 天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。

(2) 地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。

天色纪时 夜半鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定

地支纪时 子丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

现化纪时 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点

天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”《李愬雪夜入蔡州》：“夜半雪愈急……，恕至城下……，鸡鸣，雪止……，晡时，门坏。”《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”平明是平旦的别称。再如《失街亭》：“魏兵自辰时困至戌时。”《景阳冈》：“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈。”《祭妹文》：“果予以未时还家，而汝以辰时气绝。”《群英会蒋干中计》：“从巳时直杀到未时。”

【五更】我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。如《孔雀东南飞》：“仰头相向鸣，夜夜达五更。”《群英会蒋干中计》：“伏枕听时，军中鼓打二更。”《李愬雪夜入蔡州》：“四鼓，恕至城下，无一人知者。”《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”《与妻书》：“辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。”

遵道镇位于绵竹市北部山区，此地人杰地灵，山清水秀，号称“玉妃故里”、“花果之乡”、“年画之乡”、“养生福地”、“道教圣地”。遵道镇名胜古迹数不胜数：中国名泉玉妃泉驰名天下，是酿造名酒剑南春的主要水源之一;古龙洞幽深神秘，一年四季泉水涌流，清如玉液;鹿堂山风光旖旎，美轮美奂……这里风景如画，春观花，夏纳凉，秋尝果，冬赏雪，实为都市人修身养性的绝佳胜地。为了深入挖掘遵道镇自然人文资源，助推古镇旅游经济发展，实现旅游兴镇，遵道镇党委政府决定，面向全社会有酬征集图文资料，出版《隽美遵道》(暂定名)一书。具体征集要求如下：

一、征稿内容

1、文字部分：历史资料：遵道历史沿革考证的各种史料。民风民俗：有关遵道传统的民风民俗介绍。名胜风光：描写遵道名胜风光的文学作品，包括散文、诗词歌赋等。名人轶事：与遵道有关的名人轶事。典故传说：发生在遵道以及与遵道有关的典故、传说、神话故事等。

2、摄影作品：反映遵道名胜风光的摄影作品。所有摄影作品以jpg文件格式提交，文件不小于1M，每张图片需配作品标题及140字以内的作品说明。

二、征稿时间：从即日起至2016年3月31日截稿。

三、稿酬：所投文稿一经选用，即按千字200元付给稿酬;图片按照每张50元付给稿酬，并赠书一册。

四、投稿方式

联系人：雷健;邮箱：912026206@qq.com

电话：13778271367;QQ：912026206

地址：四川省绵竹市遵道镇人民政府;邮编：618200。

请投稿者在投稿时注明作者姓名、地址、联系电话，便于及时联系。

四川省绵竹市遵道镇人民政府

2015年11月18日

为了弘扬体育精神，挖掘体育文化内涵，发挥体育在构建社会主义核心价值体系的重要作用，倡导全社会关注体育、了解体育、参与体育，国家体育总局宣传司即日起举办《我的中国梦，我的体育梦》征文活动。活动旨在展示人们的体育梦想，展现人们追梦的过程，激励全社会不断挑战自我、坚定自己的梦想追求，激发全体中国人奋发向上的热情，营造社会正能量，汇聚实现中国梦的强大合力。

一、征文主题

“我的中国梦，我的体育梦”

二、征文要求

讲述自己和身边的体育故事，以及为实现体育梦想而做出的努力，展现真实的内心感受和人生故事，书写个人的梦想，反映国家的变化，记录社会的进程，弘扬中华体育精神和时代精神，传递社会正能量。要求内容真实，立意积极，情绪正面，行文流畅。字数不超过1500字。

三、征集时间

2015年8月13日至2015年9月30日

四、征集对象

征文面向全国体育工作者和热爱体育的普通人(参与本次征文集活动的工作人员和担任评审工作的专家除外)。

五、奖励方式

1、征文活动将邀请专家对投稿作品进行评选，评选出优秀作品20篇和入选作品30篇。优秀作品将在中国体育报和国家体育总局政府网站上刊登，并在中国体育报和国家体育总局政府网站刊发所有优秀作品和入选作品获奖人员名单。

2、所有优秀作品和入选作品均颁发奖金和证书。

六、相关要求

1、投稿人严禁抄袭，一经发现将取消参评资格。

2、所有作品恕不退还。

3、作品请注明作者姓名、年龄、工作单位(学校)、详细地址、电子邮箱、身份证号和联系电话等信息。

七、投稿方式

请以电子稿形式发送到邮箱tiyumengzhw@sina.com。邮件标题注明“《我的中国梦，我的体育梦》征文”。

为展示重庆市实施以行政村通畅工程为重点的交通扶贫成效，用镜头反映村村通畅给当地群众思想观念、产业发展、生活方式等方面带来的深刻变化和积极影响，根据市委宣传部、市交委、市文联组织开展“寻找最美乡村公路”主题活动有关要求，重庆市公路局、重庆日报报业集团、重庆市摄影家协会拟举办“寻找最美乡村公路”摄影大赛(以下简称“大赛”)。

一、征稿时间

2016年7月18日至11月18日。

二、征稿主题

围绕“最美乡村公路”主题，以路为载体，用镜头记录一批工程建设难度大、发挥经济效益好、带动贫困户多、便于村民出行的乡村公路，反映乡村公路建设者、基层干部群众的风采、脱贫致富奔小康的决心、各方支持农村建设和产业发展的奉献精神以及农民、农村、农业因交通改善带来的巨大变化，彰显重庆市美丽乡村建设的崭新面貌和独特魅力。

三、征稿细则及作品要求

1.本次大赛面向社会公开征集，不设职业、年龄、地域等限制，相机、手机拍摄的作品均可参加比赛。每位参赛者最多限投5幅作品，单幅、组照(4—8幅)均可，彩色、黑白不限。

2.参赛作品必须是2016年7月大赛启动以来拍摄的重庆市辖区内的乡村公路。乡村公路是指按照公路工程技术标准修建的县道、乡道、村道及其所属设施。县道是指除国道、省道以外的县际间公路以及连接县级人民政府所在地与乡级人民政府所在地和主要商品生产、集散地的公路。乡道是指除县道及县道以上等级公路以外的乡际间公路以及连接乡级人民政府所在地与建制村的公路。村道是指除乡道及乡道以上等级公路以外的连接建制村与建制村、建制村与自然村、建制村与外部的公路，但不包括村内街巷和农田间的机耕道。

3.参赛作品可静态反映乡村公路建设成果和沿线风光，同时也要以人为中心，反映人与路的关系，充分展示农村干部群众的精神风貌、幸福生活。

4.参赛作品仅限于纪实类作品，应为JPEG格式。每件作品须注明作品名称、文字说明、创作时间、创作地点、作者姓名、通讯地址和联系电话。参赛作品请放入文件夹打包发送至指定邮箱。“文件夹”的名称格式为：“相机—作者姓名—联系电话”或“手机—作者姓名—联系电话”。

为进一步加强海外及台港澳同胞的情感交流，更好传承和弘扬中华优秀文化，增强海外华侨华人对母语文化的认同，促进华文文学事业繁荣和发展，藉孙中山先生诞辰150周年之际，特举办华侨华人“中山文学奖”(原“中山杯”华侨华人文学奖)。

一、举办单位：中国海外交流协会主办;暨南大学、中山市委宣传部、中国世界华文文学学会承办;中山日报报业集团协办。

二、作品要求：海外华侨华人及港澳台同胞于2014年6月至2016年8月期间正式出版的长篇小说、中短篇小说集、新诗集、散文集(含同时段发表在国内外重要文学刊物的长篇小说)均可参评。

三、奖项设置：本文学奖设大奖1项，奖人民币30万元(税后，下同);优秀作品奖4项，各奖人民币6万元;入围作品奖5项，各奖人民币2万元;为鼓励好作品参评，另设“伯乐奖”3名，各奖人民币5000元。所有获奖作品均颁发奖杯和获奖证书。

四、征集时间：从即日起至2016年9月30日(以寄出时间为准)。

五、征集方式：采取出版社、杂志社、文学社团、评论界、媒体以及他人推荐(需作者本人同意)或作者自荐的方式，将样书(样刊)9本连同作者简介、通联方式以及推荐人资料等寄送至中国广东省中山市松苑路1号市委大楼615室罗 筱，邮编：528400;手机：(0086)18826027003;电话(传真)：(0086)0760—88887411;邮箱：zswycbk@163.com。

华侨华人 “中山文学奖”组委会

2016年7月12日

为进一步拓展中国·岚县“土豆花开了”旅游文化内涵，农民日报社、中共岚县县委、岚县人民政府将联合开展岚县“土豆花开了”文学作品全国有奖征集活动。具体事宜如下：

一、征集内容

作品紧紧围绕中国·岚县“土豆花开了”各项旅游文化活动、岚县土豆、岚县土豆系列产品、岚县土豆宴等内容进行文学创作。要求主题突出、内容健康、真实生动，富有较强的艺术感染力。

二、作品征集类型

作品体裁可为散文、诗歌、小说等，题目自拟，字数不限。

三、征集活动的具体安排

1.征集时间：从即日起至2017年7月30日截稿。

2.征集对象：全国范围内凡有意者均可参与。

3.评比与奖励：由《农民日报》文化生活周刊和中共岚县县委宣传部共同组织评委评选出一等奖、二等奖、三等奖和优秀奖若干名，并给予奖励。

4.奖项设置：本着公平、公正、公开的原则，此次作品征集将按作品征集情况分类设奖。

一等奖3名(奖金各5000元，颁发获奖证书);

二等奖6名(奖金各2000元，颁发获奖证书);

三等奖10名(奖金各500元，颁发获奖证书);

优秀奖50名(颁发获奖证书)。四、投稿方式

1.参赛作品实行实名投稿，严禁抄袭。作者应保证作品的真实性，文责自负。

2.参赛者在提交作品(纸质版和电子版)时，须注明岚县“土豆花开了”有奖征集作品。投稿须注明作者有关信息，包括姓名、通讯地址、联系电话、邮编、邮箱。来稿一律不退，请自行保留底稿。

3.投稿地址：

①《农民日报》文化生活周刊

投稿邮箱：nmrblxzw@163.com②中共岚县县委宣传部办公室投稿联系人：刘海云

投稿邮箱：lxxcb6722104@163.com联系电话：0358-6722104。五、有关说明

1.参赛者应保证主办方不因使用作品而产生任何版权或知识产权纠纷;

2.主办方无偿拥有将入选作品刊登(画册、展览、广告、图书、报刊、电子出版物、包装、网站、影视片等)的权利;

3.主办单位保留征集活动各项具体事宜的最终解释权;

4.评奖结果揭晓后，《农民日报》将陆续刊登部分获奖作品。

为弘扬中华民族传统文化，深入贯彻落实习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话精神，认真践行“一带一路”战略构想，弘扬主旋律，传播正能量，推动甘肃华夏文明传承创新区建设和进一步实施“黄河之都·金城兰州”地域文化建设，打造兰州市各艺术门类的品牌工程，经市文联会议研究决定，举办兰州市第一届书法篆刻作品展览。

一、组织机构主办单位：兰州市文学艺术界联合会承办单位：兰州市书法家协会组织委员会：兰州市书法家协会主席团成员评审委员会：兰州市书法家协会主席团成员

二、征稿要求

1.征稿范围：年满18周岁以上的兰州市书法家及书法爱好者。

2.作品要求：

(1)内容：健康向上的古今诗词、楹联、文赋等(须标出原作者及篇名，草书、篆书、篆刻作品附作品释文)，提倡自作诗词或兰州地域相关诗词联赋。

(2)规格：投稿作品分为书法、篆刻二个部分。书法部分：书法作品请投寄作品原件，书体不限，尺寸4尺整张以内(136cm×68cm)，一律为竖式。

篆刻部分：篆刻作品寄印稿6-10方，附两个以上边款，贴在4尺对开的竖式宣纸上。

(3)附注：请用铅笔在作品背面右下角用正楷注明作者姓名(勿用笔名)、年龄、性别、所在单位、联系电话、详细通讯地址。所有来稿免收参评费(因人力有限，恕不退稿),入选作者免收装裱费及出版费用(展览结束后退作品)。

三、奖项设置

本届展览设一等奖2名、二等奖6名、三等奖10名、优秀奖20名。

四、展览时间

兰州市第一届书法篆刻作品展览拟定于2015年10月在兰州举行，届时将展出入选作品100件。展览开幕式之前出版《兰州市第一届书法篆刻作品展览作品集》。

五、作者待遇

1.向获奖作品的作者和入展作品的作者分别颁发荣誉证书。

2.全部入展作者赠送本届展览作品集一册。

3.非本会会员的书法作品入展，作者具备加入兰州市书法家协会条件。

六、征稿期限

从2015年7月5日至2015年8月31日截止，以当地邮戳为准。

投稿地址：兰州市五泉西路29号兰州市文联市书法家协会809室。

联系人：***

电 话：**********

古琴的制作历史悠久，许多名琴都有文字可考，而且具有美妙的琴名与神奇的传说。以下是小编搜索整理一篇文学常识：中国古代四大名琴，欢迎大家阅读!

所谓“琴、棋、书、画”当中的“琴”，是我国历史上最古老的弹拔乐器之一，现称古琴或七弦琴。古琴的制作历史悠久，许多名琴都有文字可考，而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴被人们誉为“四大名琴”。现在，这名扬四海的“四大名琴”已成为历史的陈迹，但它们对后世的影响并没有消失。

1.号钟

“号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐恒公的手中。齐恒公是齐国的贤明君主，通晓音律。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。

2.绕梁

今人有“余音绕梁，三日不绝”之语。其语源于《列子》中的一个故事：周朝时，韩国著名女歌手韩娥去齐国，路过雍门时断了钱粮，无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋，如孤雁长鸣。韩娥离去三天后，其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间，令人难以忘怀。

琴以“绕梁”命名，足见此琴音色之特点，必然是余音不断。据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。有一次，他竟然连续七天不上朝，把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑，规劝楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音乐中了!   过去，夏桀酷爱‘妹喜’之瑟，而招致了杀身之祸；纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，君王如此喜爱‘绕梁’之琴，七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗？”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。

3.绿绮

“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒，徒有四壁，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰：“桐梓合精”

即桐木、锌木结合的精华。相如得“绿绮”，如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。

一次，司马相如访友，豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君，才华出众，精通琴艺，而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后，理解了琴曲的含意，不由脸红耳热，心驰神往。她倾心相如的文才，为酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，缔结良缘。从此，司马相如以琴追求文君，被传为千古佳话。

4.焦尾

“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。

汉末，蔡邕惨遭杀害后，“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。300多年后，齐明帝在位时，为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，给王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日，并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝，昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。

古代文学是中华文化的载体，也是文化的重要组成部分。以下是小编搜索整理一篇中国古代文学常识集合，欢迎大家阅读!

1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶

6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记

7. 第一篇报告文学作品是：(夏衍)包身工

8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是; 龙须沟

9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨

10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅

15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛

16. 佛教三宝是：佛(大知大觉的) 法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

17. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子

四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲

五常：仁 义 礼 智 信

20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑

六婆：媒婆 师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆

21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农

五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜

22.三教九流：三教：儒 道 释

九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农

23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;

五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山

24.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)

27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

28.三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)

六部：吏 户 礼 兵 刑 工

29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空

30.三吴：吴郡 吴兴 会稽(丹阳) 三国：魏 蜀 吴

31.三秦：雍王(西) 塞王(东) 瞿王(陕西北)

为活跃校园文学创作，纪念中国新诗诞辰100周年，进一步学习贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话精神，展现校园文学创作大繁荣，传递正能量，激发校园作家、诗人的创作激情，推动绵阳各高校原创文学作品的更快发展，经商讨，特举办2016·绵阳第十三届高校学生原创文学作品征文比赛。

一、主办单位：四川省绵阳市作家协会、四川文化艺术学院、王蒙文学艺术馆、绵阳市文学与书画艺术研究院、绵阳市高校文学社联合会

二、承办单位：绵阳市四川文化艺术学院萤火文学社

三、协办单位：西南科技大学百鸣文学社、绵阳师范学院北校区青春文学社、绵阳师范学院磨家校区青春文学社、绵阳职业技术学院见殊文学社、西南财经大学天府学院墨香斋文学社、四川文化艺术学院萤火文学社、四川电子机械职业技术学院墨语文学社

四、作品主题:贴近现实生活，讴歌生命;赞美生活;描绘青春梦想画卷;感恩社会，记录亲情友情爱情;抒发爱国情怀……

五、参赛对象：绵阳各高校爱好文学创作的在校就读学生均可参加。

六、征稿时间：2016年11月1日至2016年12月1日

七、征稿内容：思想内容积极健康向上，能够彰显中国精神和时代特色的诗歌(含散文诗)，散文。每位参赛者诗歌限200行，散文诗2000字内，散文5000字内。要求参赛作品必须为原创，构思精巧、情感真挚、文笔流畅、情趣高雅，提倡高雅、提倡精短，以小见大。参赛作品题材不限，严禁抄袭，文责自负。

八、投稿要求：发送以“题名+姓名”命名的电子文档至本次征文活动征稿邮箱:869170823@qq.com

注：请在正文内附院系、班级、姓名、学号、手机号，以便统计加分。

九、奖项设置：特等奖一名 一等奖两名 二等奖五名 三等奖十名 优秀奖若干

本次大赛将邀请绵阳市作协做最终评审、本着公开、公平、公正的原则。

十、获奖荣誉

1.由组委会及相关领导单位颁发获奖证书，颁奖晚会将在四川文化艺术学院小巨蛋举行。

2.优秀文章将会获得组委会推荐

十一、联系人：周来：15390274312 向乾志：18581767907

2016年11月1日

《世界和我》杂志是港城二中初16班同学策划筹办的一个杂志，杂志主题是探讨科学的学习方法，培养科学的学习观、人生观和世界观，使我们快乐健康成长。让我们思考人和世界的关系，呼唤热爱自然，爱护他人，尊重生命的心灵，构造和谐的人类。在各位社友的努力下，在各位老师的指导下，于2016.1.1正式成立，并将在2016年三月出版首期杂志。杂志初定为8个栏目，部分栏目面向全体同学征集文稿。

一、征稿文稿内容

1.“成长足迹”栏目

本栏目刊登我们成长的故事。可以是我们成长过程中，细小而“苦乐”的学习、生活、成长点滴;可以是长辈们的“烦人”的唠叨，呈现长辈们的厚重是与非的父爱母爱;也可以是园丁们陪伴我们辛勤的故事。

(投稿邮箱：)

2.“繁星”栏目

本栏目是“明星”栏目。记录我们的同学中的各类小明星，或采访或个人自传类文章。还可以是“学霸”支招，介绍学习理念、方法、目的文章，或巧学与巧玩故事。也可以是优秀老师的教育新改革新举措;也可以是，老师们介绍教育的新形势、新动态等。

(投稿邮箱：1778261212@qq.com)

3.“巨人花园”栏目

本栏目是创作栏目。发表同学们自己写的文学类作品。文体不限，可以是诗歌散文杂文等。(投稿邮箱：13763009971@139.com)

4.“脑洞大开”栏目

本栏目是“天马行空”栏目，让我们尽情发挥想象。可以是你预测未来世界的科幻作品;可以是你的梦想展现，展现00后的想象、梦想和创意。

(投稿邮箱： 752516785@qq.com)

二.征稿对象

面向所有小学、初中、高中同学。

三.投稿要求

1.字数

各类文章不超过2000字，并输入电脑，以电子版形式投稿(word文档)。请在文章后写作者信息，请注明：学校+年级+班级+作者+通信方式(QQ号)

2.时间

第一期杂志稿件在2016年1月30日前发送到相关邮箱。

四.投稿报酬

稿件一旦发表，均付稿酬，并免费送杂志一本。优秀者将录入长期记者团队或杂志社骨干成员。

2016“千年古城 更忆临海”之“美丽乡村”全国摄影大展征稿启事

“海山仙子国，邂逅寄孤蓬，万象图画里，千岩玉界中”，山海之灵气滋养了临海，两千多年的历史和山河形胜，造就了这座古城。

近年来，乡村旅游已逐渐成为国内旅游的热点和新的经济增长点，有着巨大的发展空间，并承载着广泛而深远的社会意义。以“文化为魂，山水为魄”的古城临海，也全面开启了美丽乡村建设。临海以提升农民生活品质为根本，以展现农村生态魅力为特色，打造“苍山灵水千年古城，嘉禾圣果一品乡村”的美丽乡村建设的品牌形象。展开“一镇一品牌、一村一特色、一路一景观”的美丽乡村建设新格局。从“美丽乡村”建设到全面推进乡村绿色发展示范区建设，逐渐实现千年古城的新崛起。

穿行于临海乡村间，黑色的柏油路两旁是一幢幢粉墙黛瓦的民居、一片片青翠的绿化苗木和姹紫嫣红的花卉，好似一幅生机盎然的江南半山区的风情画卷。临海“美”的分享时刻，就是从这样的一个个美丽乡村开始。一首“三部曲，四季乐”的乡村旅游之歌在临海唱响。“第一部曲”，山水形胜的自然风光游;“第二部曲”，厚重缠绵的文化体验游;“第三部曲”，现代都市人回归田园的特色农业生态游。三部曲唱出临海旅游的古今特色。再配以“春夏秋冬”为主题的“四季乐”节庆活动，吟出了临海乡村旅游的副歌。

继2014年、2015年连续成功举办两届“千年古城 更忆临海”摄影大展后，浙江省临海市人民政府携手中国摄影报社，共同举办2016“千年古城 更忆临海”之“美丽乡村”全国摄影大展。本次大展旨在吸引摄影人群以敏锐的洞察力、独特的视角通过优秀摄影作品充分挖掘临海市乡村旅游资源，吸引更多的人前来临海体验属于临海人独有的幸福，感受临海人“面朝大海、诗意而居”以及“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”的美好状态。热忱欢迎广大摄影工作者和爱好者积极参与、踊跃投稿。

主办单位：浙江省临海市人民政府、中国摄影报社

协办单位：浙江省摄影家协会、中共临海市委宣传部、台州市摄影家协会

承办单位：临海市风景旅游管理局、临海市文学艺术界联合会、临海市摄影家协会

官方网站：

合作媒体：腾讯网图片频道、新浪网图片频道、影像中国网、新华网摄影频道、央广网、国际在线、中国新闻图片网

征集时间

2016年5月—2017年5月15日(以收到作品时间为准)

征集主题

全面征集取材于临海市境内(不含临海市古城区、桃渚古城)，反映乡村自然风光、人文风情、乡村生态旅游等内容的摄影作品。

入展作品数量及稿酬

入展作品100幅，稿酬各人民币1000元。

以上均颁发荣誉证书，可按中国摄影家协会之规定累计入会积分。入展作品稿酬由临海市文学艺术界联合会负责向入展作者进行给付，并代扣代缴个人所得税。

用影像艺术诠释旅游精髓，用旅游精髓塑造影像艺术。为繁荣现代旅游、摄影、文化大市场，促进现代旅游、摄影、文化、大行业的沟通、合作、繁荣交流，尧彩传媒创办《蜀风雅颂》杂志，双月刊，逢双月出版，杂志国内统一连续出版物号：CN51-10741/F，国际标准连续出版物号：ISSN 1003-6067，邮发代号：62-46。

杂志通过对国内外旅游和摄影焦点的探讨，对重点旅游资源的关注和引领，对旅游休闲摄影理念的思考，对生活艺术的感悟等，以摄影旅游为主题，主要反映旅游产业链上面的人、事、物、景等等。因组稿需要，现面向全国热爱旅游摄影的作者征稿，如获采用，即有丰厚回报!

投稿内容：

图片：要求原创。精美、大气、有较强视觉冲击力。附简要说明。最好为单反片，大小不低于2M。反映社会生活、自然生态环境、民俗风情等各种有意境有意思的旅行图片。

精美短文：体裁不限，反映散客、背包客、沙发客等的旅行生活游记，可以小资，可以生活，当然也可以浮夸。

美食：如果您是吃货，你在旅行中遇到的，吃到的美食都可以写成文发给我们，记住要图文结合。

住宿：在旅行过程中发现的特色酒店住宿、农家乐、新奇的住宿资源等。记住一定要写出特色，独特、有看点才是关键。

路线：如果您有好的旅游线路，欢迎推荐给我们，记住一定要写的清楚明白，有图有文表现力更佳。

字画：如果你是书画爱好者，有觉得得意的作品，欢迎投稿。

投稿须知：

图片以jpg形式，黑白、彩色不限，单幅、组照不限。单幅作品应配有标题或简单的文字说明;组照(4-12张为一组)应有标题和500字以内的总说明(包括时间、地点、人物、事件等要点)，同时每幅作品还须附有简单的文字说明。

文章字数控制在2000字以内，文字短小精悍为宜，用有限的字数表述一个完整的故事，根据文章内容配一定的图片。

稿件要求原创、首发。严禁抄袭，抄袭事实一经认证，将做严肃处理。

投稿时邮件主题处填写稿件标题，在文末附上真实姓名、电话、QQ等内容，个人信息十分重要，要求准确无误。

图文均用电子版发送到投稿邮箱，不接收邮寄稿件。

投稿信箱：yocae@vip.163.com

为了进一步丰富河南高校校园文化生活，促进校园精神文明建设，营造良好校园文化氛围，河南省摄影家协会和新华网河南频道联合举办“首届河南高校影像文化节暨河南第一届高校摄影大赛”。以此为契机，鼓励广大师生用镜头来表现生活，用镜头来呈现经典，用镜头来诠释人生。

本次摄影大赛旨在为河南高校师生提供一个展示和分享影像的平台，希望高校师生用摄影的方式记录下身边的美好瞬间，在比赛中提升自我，展现文化追求与创作才华，诠释影像的力量。希望高校师生不仅用眼睛欣赏视界之内的美好，更用心灵体察视界之外的人生，鼓励高校师生发散思维，突破束缚，锐意创新。

一、主办单位：

河南省摄影家协会 新华网河南频道

承办单位：

河南财政金融学院 郑州和贵文化传媒有限公司

协办单位：

河南库课文化传播有限公司 郑报豫览影像

二、征稿日期：

2017年4月1日—2018年3月31日。以每个季度为一个赛段，共4个赛段。每一季度最后一日为本季度比赛截稿日期。

三、征稿主题：

面向全省征集能够充分反映高校师生的生活、学习情况，以及高校发展新貌的优秀摄影作品。

四、作品设置：

每赛季设优秀作品50名。

年赛产生一级佳作4名、二级佳作10名、三级佳作16名。

优秀作品获得者每赛季不得重复，年赛佳作作品不得重复。以上均颁发荣誉证书，并可作为申请加入河南省摄影家协会条件之一。

五、征稿细则：

1、本次比赛限河南高校教师和学生参加。参赛类别分为甲、乙、丙、丁四类。其中，甲类为相机摄影类，乙类为无人机航拍类，丙类为手机摄影类，丁类为VR及微视频类。

2、参赛作品要紧扣时代主题，内容积极向上，能反映作者的学术思想和审美追求。

3、参赛作品须具有一定的艺术水准和内涵，能较好地表达作者的生活感受和创作理念，具有创新性。本届大赛限2016年1月1日以来创作的优秀摄影作品。

4、参赛作品必须是原创摄影作品，谢绝使用电脑创意和改变原始影像的作品(仅可以做亮度、对比度、色彩饱和度的适度调整，不能做合成添加、大幅度改变色彩等电脑技术处理)。

5、投稿者应保证其为所投送作品的作者，并对该作品的整体及组成部分均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;投稿者还应保证其所投送的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。

6、对于佳作及优秀作品，主办方有权在本单位出版画册、举办展览和相关宣传中使用，不再支付稿酬。

7、凡佳作及优秀作品，作者必须在指定时间内向大赛组委会提供含有拍摄信息的原始数码照片，以便鉴定和制作展览作品之用。

8、主办方对此次征稿启事拥有最终解释权。凡投稿者，即视为其已同意本征稿启事之所有规定。

六、投稿方式：

1、甲、乙、丙类作品投稿方式：

本届比赛可报送单幅和组照作品。每季每人每个类别最多投稿10幅(组)，组照每组不超过8张，并附文字说明。参赛作品直接报送电子文件，单幅电子文件要求相机文件JPG格式5M以上，手机文件JPG格式1.5M以上。每幅作品投稿时均须以“学校-作者名-类别-《标题》-手机号”格式命名，例如：“郑州大学-张三-甲类-《校园春秋》-139××××××××”，信息不全者不予评奖。

网络投稿邮箱：hngxyxwhj@163.com

(邮件主题请注明：河南第一届高校摄影大赛投稿)

2、丁类作品投稿方式：

作品时长：30秒—30分钟。作品格式：MPEG-4，要求提供高清的视频文件。作品报送存储介质：以数据光盘或U盘形式报送，为确保安全无误可同时提供光盘和U盘。须标明作品名称、时长、参赛者姓名、学校名称。

邮寄地址：河南省郑州市郑开大道与康庄路交叉口河南财政金融学院(象湖校区)行知楼6016

七、联系方式：

睢媛媛 电话：13939010614 0371-65582852

郭 浩 电话：18538771779

河南省摄影家协会

新华网河南频道

2017年3月30日