中国旅游文学网有奖征稿启事（精彩20篇）

寒假即将来临，为了让广大青少年学生过一个充实而有意义的寒假，增城日报《教育周刊》为你们假期生活提供稿件发表平台。

一、征稿对象：我市各中小学校及中职学生。

二、征稿类型：

1、文字稿件：有观察、有探索、有思考、有创意的文字稿件，文体不限。

2、摄影图片：有主题、有意义的自然美景、生活场景、人物风采、学生假日等摄影图片。

3、绘画作品：有主题、有创意的绘画作品。

三、征稿时间：该启事首次(1月10日)见报之日起，即可发送稿件;截稿日期，寒假后开学第二周末。

四、稿酬与礼品：

1、稿件一经发表，按章付稿酬。

2、另外每篇文章、每一幅摄影、绘画作品还可分别获得“如丰”礼品券一张;作者凭报样及作者学生证或身份证到报社广告刊登处领取“如丰”礼品券(领取地址：荔城街荔乡路广播电视大楼7楼，增城日报社广告刊登处)。

五、要求：稿件请注明“如丰特约——寒期征文”字样;请写清作者学校、班级和学生姓名，另有指导老师(或指导家长)的也请写出，并留下联系电话。

六、投稿邮箱：czh82741881@163.com。如需咨询也请向该邮箱发咨询信。

《教育周刊》

高考文学常识：中国古人的姓氏字号?

中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会交往中用来代表个人的符号。姓，就是某一群人(氏族、家族)共用的名;名，就是个人独用的姓。

中国古史传说中的人物的姓氏，如有熊氏、牛?氏、青云氏等，今天看来可能都是氏族的名称。上古时代氏族以自然物为氏族标志，因而这些名称大都和生物和自然现象有关。这些氏族名称以后就可能演化为姓(如熊、牛、云等)。古代称呼人还往往冠以地名(如傅说，“傅”是地名)、职业名(如巫咸，“巫”是从事占卜的人)、祖先的名号(如仲虺，是奚仲的后人)等，这类称呼固定下来也就是“姓”。如鲁、韩、宋等，是以地名为姓;东郭、西门、池、柳等，是以住地的方位、景物为姓;师、祝、史等，是以职业为姓;上官、司马、司徒等是以官职为姓;公孙、王孙最早是指其先人是公或王;穆、庄等姓是用其先人的谥号。从春秋战国时一些人的称呼中我们还能看到姓氏形成的一些痕迹，如展禽因住地有柳又称“柳下惠”，公输班因是鲁人又叫“鲁班”，公孙鞅又因是卫国人称“卫鞅”、因封为商君称“商鞅”等。此外，在中华各民族交通往来过程中也出现了一些姓氏如呼延、慕容、尉迟等。

姓的形成有不同的历史过程，同样的姓未必就是一个起源。如“贺”，有的是原姓“贺兰”或“贺敦”简化为“贺”，有的是原姓“庆”，因避皇帝讳而改姓 “贺”。姓也因政治的、地理的、民族的等等原因而变化。如五代时吴越的“刘”姓因避讳(“刘”与吴越王“钱?”的名同音)改姓“金”;明代“靖难”②之后，黄子澄的后人因避祸改姓“田”，而“靖难”有功的太监马三保却被赐姓为“郑”(就是以“三保太监下西洋”著称的郑和);北魏孝文帝为推行“汉化”而改 “拓跋”姓为“元”姓。又如“汉代诸县(今山东省境内)的“葛”姓迁到阳都(今河南省境内)，为了和当地的葛姓区别就称为“诸葛”，而齐地的“田”姓外迁，以外迁的次第改姓“第一”、“第二”……(如东汉名臣“第五伦”)。可见，姓就是一种符号，并不象封建宗法制的维护者所宣传的那样神秘和神圣。

名，是在社会上使用的个人的符号。夏商两代留下来的一些人名如孔甲、盘庚、武丁等和干支相联系，可能和生辰有关。春秋时有些人名如“黑臀”、“黑肱”等应是以生理特征命名的。郑庄公名“寤(牾)生”，则是他母亲难产的纪实。可见那时有些名字还是很朴素的。但那时有些人名所用的字也有特定的含意，这含意并因同时出现的“字”而更为清楚。“字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的,高考政治，所以又叫“表字”。屈原在《离骚》里自述：“名余曰正则兮，字余曰灵均”;“正则”就是“平”，“灵均”就是“原”。他名“平”字“原”，“名”和“字”有意义上的联系。古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名、字中的“衡”就是“平”;宋代诗人秦观字少游、陆游字务观，他们名、字中的“观”和 “游”也是同义。又如唐代书法家褚遂良字登善、宋代文学家曾巩字子固，他们名、字中的“良”与“善”、“巩”与“固”也都是同义。“名”和“字”有意义相辅的，如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽;西晋文学家陆机字士衡，“机”、“衡”都是北斗中的两颗星。唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”;宋代作家晁补之字无咎(“咎”是过错)，因能“补”过才能“无咎”。“渔”(打鱼)、“樵”(砍柴)常为侣，宋代史学家、《通志》的编者郑樵字渔仲;“渔翁”又常戴“笠”，清代文学家李渔字笠翁。“名”和“字”有意义相反的，如：宋代理学家朱熹字元晦。

首届江苏大运河旅游节将于今年9月下旬在扬州拉开帷幕，为更好的宣传和推广大运河旅游，向海内外展示大运河江苏段的风光之美、人文之美、民俗之美，进一步提升大运河江苏沿线城市旅游品牌的知名度和美誉度，将大运河江苏段打造成为世界级的旅游名片，决定举办“发现运河美”摄影大赛。

一、组织机构

主办单位：江苏省旅游局

协办单位：无锡、徐州、常州、苏州、淮安、扬州、镇江、泰州、宿迁市旅游局(委)

承办单位：扬子晚报、世界华人摄影家联盟

二、征稿主题

拍摄作品的主题必须围绕大运河江苏段展开，自然景观与多姿多彩的人文风情和沿线居民幸福生活的情景相互融合。(参赛作品须保留图片EXIF原始信息)。

拍摄提示：以大运河江苏段为拍摄主线，展示大运河作为历史遗迹融入大江南北现代城乡发展的重要脉络，同时表现现代城乡居民生活、旅游产业发展与大运河的交相辉映，使海内外受众从中发现大运河视觉之美、时代之美与发展之美。

三、征稿对象

海内外摄影家、社会各界摄影爱好者均可投稿参赛，地区不限。

四、大赛时间

征稿时间：2015年9月1日前

评选时间：2015年9月上旬

五、奖项设置

摄影大赛奖项分别设立如下：

一等奖3名,各奖10000元人民币;

二等奖5名,各奖5000元人民币;

三等奖10名,各奖3000元人民币;

优秀奖30名,各奖500元人民币;

以上所得奖金由获奖者个人按规定自行缴纳所得税。

六、作品要求

1、作品要求不改变原始影像，仅可作亮度、对比度、色饱和度的适度调整，不得作合成、增减、移动、大幅度改变色彩等技术处理(含多次曝光)。

2、每位作者投稿数量不限，不收组照，不收纸质作品，以电子文件投稿，JPEG格式，每幅作品文件长边1024像素，须保留图片EXIF原始信息。每幅参赛图片必须按照要求重新命名格式为：“姓名+联系方式(手机)+作品标题”，否则视为无效投稿;用网名、笔名投稿无效;同一作者不能易名多次投稿，一经发现取消参赛资格。

3、获奖和入选作品，由主办方通知作者本人并向其调取作品大文件统一放大制作，如不能在规定的时间内将作品大文件发至指定邮箱，视为自动放弃获奖和入选资格。

4、主办方对入选、获奖作品享有展出、出版、公益性旅游宣传推广与营销活动使用的权利，不再另付稿酬。作者则享有作品的署名权和著作权。

5、参赛作品如涉及名誉权、肖像权、著作权等法律纠纷，均由作者本人负责。

6、不符合本征稿启事规定的，不能参加评选;已评选的，予以取消，主办单位有权收回作品稿酬和证书等，并保留在媒体上通报的权利。

7、凡投稿者，即视为其已同意本征稿启事之所有规定。

七、投稿方法

指定邮箱：jsdayunhe@163.com

八、评选结果和作品展示

1、江苏省旅游局官网江苏旅游政务网、江苏旅游资讯网，官方微信和微博“江苏微旅游”，将对“发现运河美”摄影大赛作品进行展示。

2、评选结果将在相关媒体进行公示;最终评选结果2015年9月中旬在江苏旅游政务网、江苏旅游资讯网和扬子晚报等媒体公布。

3、颁奖地点与颁奖办法另行通知。

4、首届江苏大运河旅游节期间，将在扬州举办“发现运河美”摄影展览，具体地点和时间另定。

江苏省旅游局

“漫画”相信大家一定不会陌生，越来越多的网友们喜欢看漫画，画漫画。那些年上课时、开会时、无聊时在本子上的信手涂鸦，都是陪伴我们渡过美好时光的记忆。每一个人都是生活的漫画家，用一双善于发现的眼睛，用笔尖记录下自己和身边人最美丽的面孔。

你喜爱漫画吗?你喜爱为自己和身边人画漫画吗?你喜爱与人分享作品时的愉快吗?快来参加“漫画身边人大赛”吧。自6月27日起，山东省互联网信息办公室携手山东省漫画家协会、舜网开启“漫画身边人大赛”，一起去寻找泉城最生动的面孔，如果你有值得分享的佳作，如果你有珍藏已久的作品，如果你有生动有趣的涂鸦……那么，快来参加我们的寻觅之旅吧!无论你是专业的漫画家，还是普通市民、网友，只要你喜爱画漫画，愿意通过漫画让更多的人熟知你，都可以把你的作品交给我们。

组织单位

主办单位：**********

承办单位：*******

作品征集

活动时间：**月**日至**月**日(截稿日期以邮戳为准)

作品主题

本次大赛的主题为“我为自己和身边人画漫画”。所画人物不限，既可以画自己的肖像漫画、也可以画身边的亲人朋友、还可以画喜欢的明星名人。作品风格不限，力求正面、健康、幽默，积极向上。

《二十四史》之称有一段逐步演变的过程。晋朝时将《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称四史。到了唐代，又出现了《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》。因此，加上原来四史，称为十三史。到了宋代，又增加了《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》，连原来的十三史，称为十七史。到清代，新添了《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。再加了原来的十七史，称为二十二史。后又把宋朝人民的《新五代史》、《旧五代史》加进去，一并叫做《二十四史》。

三易：《连山》、《归藏》、《周易》。

三礼：《周礼》、《仪礼》、礼记

四书：大学、中庸 论语 孟子

四梦： 南柯记 还魂记 紫钗记 邯郸记

五经：诗 书 礼 易 春秋

五大奇书： 三国演义 水浒传 西游记 石头记 金瓶梅

十通：通典 通志 文献通考 续通典 续通志续文献通考

清通典 清通志 清文献通考 清续文献通考

十才子书： 三国演义 好逑转 玉娇梨 平山冷燕 水浒传 西厢记 琵琶记 白圭志 斩鬼传 驻春园小史

十三经：易 书 诗 周礼 仪礼 礼记 左传 公羊传古梁传 论语 孝经 尔雅 孟子。

张家界因旅游建市，是中国最重要的旅游城市之一，其张家界国家森林公园自然风光以峰称奇、以谷显幽、以林见秀。其间有奇峰3000多座，如人如兽、如器如物，形象逼真，气势壮观。峰间峡谷，溪流潺潺，浓荫蔽日，有“三千奇峰，八百秀水”之美誉，是举世闻名的世界自然奇观。张家界不仅拥有世界一流的旅游资源，而且具有古老悠久的历史文化、独具风情的民族文化、充满传奇的红色文化和世界一流的生态文化。

为了展示张家界秀美的自然风光，挖掘张家界悠久的历史文化，歌颂张家界花团锦簇的现代生活，张家界市文联与《星星》诗刊杂志社联合举办“走遍全世界，还是张家界”全国诗歌大赛活动，现面向全国征稿。

一、征文主题

来稿必须以张家界为主题，或歌赞美张家界的自然风光，或挖掘张家界的人文历史。

二、征文体裁

新诗。首数不限。

三、评选及奖项设置

本着公平、公正、公开的原则，对所有来稿以匿名方式进行初评、复评和终评，评出一等奖1名，奖励10000元;二等奖3名，各奖5000元;三等奖10名，各奖1000元;以上奖项均不空缺，且为税前奖金。优秀奖20名，赠送《星星》(上旬刊)全年12期。

四、征集时间

从即日起，至2016年9月30日，以本地收到作品时间为准，请自行算好投寄时间。

五、投稿方式

可选择邮寄或电子邮箱投稿。来稿请寄：610012成都市红星路二段85号《星星》诗刊“走遍全世界，还是张家界”全国诗歌大赛征文办公室;电子邮箱：xxskzwds@126.com，请在邮件主题上注明“张家界全国诗歌大赛参赛作品”字样。

六、作品出版

所有获奖作品(等级奖)将在《星星》诗刊上刊登，不再另付稿酬。

七、注意事项

所有来稿须是作者最新原创作品，且不得在各类刊物上发表过，若有抄袭，将取消评奖资格，并在刊物上通告批评。来稿请注明详细的通讯地址、联系方式、真实姓名等。

张家界市文联

星星诗刊杂志社

旅游作为服务业的龙头产业正成为新常态下中国经济增长的新引擎，在人才、资本和技术新型变革要素的驱动下，旅游成为创业创新最为活跃的领域之一，呈现“大众创业，万众创新”的蓬勃景象。为促进提升旅游业服务水平，提高旅游创新能力、发挥创新优势，挖掘旅游发展潜力和活力，培育新业态，发展新模式，构筑新动能。人民网现面向全国旅游行业征集“旅游服务”和“旅游创新”优秀案例，各有关单位可自行在人民网旅游频道下载申报表并填报。

一、活动主办单位

人民网

二、案例征集范围及标准

各地对旅游业发展产生重要影响的服务与创新案例，都属于本次案例征集活动范围。征集案例体现真实性、创新性、实效性、典型性要求。

三、案例体例要求

1、请清晰描述申报奖项的依据，包括简介、图片、数据等。

2、方案以电子版word格式提交，如有视频时长须在3分钟以内。

四、案例提交办法

案例征集时间从即日起至2015年12月25日截止。

网上提交：参与单位请将案例文件电子版发送至电子邮箱：travel@people.cn。有关图片、影像资料、媒体报道电子扫描件请同时提交。

五、案例评审程序

1、奖项设置：活动组委会将最终评选出中国旅游服务贡献奖10个，中国旅游创新奖10个。

2、专家评选：案例汇集完毕后，将由主办单位邀请来自旅游业界的专家评审团对案例进行集中评审。

3、公示名单：评选结束后，入选单位在人民网征集活动专题页面进行公示，如有弄虚作假或者以其他不正当手段入选的，撤销其入选资格。

4、颁发证书：主办单位将颁发证书。

六、2015人民旅游盛典暨颁奖仪式

主办单位邀请获奖单位代表、行业精英、专家学者、主管部门代表以及媒体同仁等参加2015人民旅游盛典暨颁奖仪式。

七、其它

“2015中国旅游服务与创新案例征集”启事已刊登于人民网旅游频道，请查看。未尽事宜，请咨询。

八、联系方式

人民网：张希 崔璐 (010-65368440、010-65363947)

传真：(010-65368380)

人民网

二〇一五年十二月

举世闻名的古代丝绸之路，不仅是一条连接亚欧大陆的商贸通道，也是一条东西方文明的对话之路，以及文化、思想、宗教的传播之路，见证了中外各国各族人民的频繁交往。

本次摄影比赛主题为“丝路上的佛教艺术”，旨在用影像对古丝绸之路沿线重点的文化遗产进行记录，为文化研究与传播提供数据支持。让影像这种跨越地域和语言的载体，推动丝绸之路文化在当代的传承和弘扬。

本次摄影比赛由中国互联网新闻中心与中华佛文化网共同举办，将中国千年的丝路文明用影像传递到世界各地，用影像架起中外文化沟通和交融的桥梁，让中国梦中的文化梦想在影像中呈现。

一、组织机构

主办单位：中国互联网新闻中心、中华佛文化网

二、征稿要求

1、参展作品必须是在古代陆上丝绸之路拍摄完成，反映佛教文化的自然风光、特色风情、民风民俗、文化遗产景观等相关内容。

2、参赛作品单幅、组照不限，彩色、黑白均可，参展作品数量不限。组照为每组6幅以内。

3、每幅作品必须注明作品标题及拍摄地点、作者姓名和联系电话。例：《标题》+地点+内容+作者姓名+联系电话

4、所有作品一律不退稿。参赛需要提交电子文件，每张照片不得小于3M。获奖作品举办方有权将其用于出版、展示和宣传等，不再另付稿酬。

5、作品涉及的著作权、肖像权、名誉权等法律责任和其他纠纷均由作者自负。

6、凡已在各类摄影比赛中获奖的作品谢绝参加本次比赛。

三、奖项设置与奖励

一等奖1名奖励2000元

二等奖2名奖励1000元

三等奖4名奖励500元

优秀奖10名奖励100元

以上所有获奖作品均颁发奖金及获奖证书。

四、征稿

1、参赛作品发送至：wunan@china.org.cn

2、2017年5月1日—2017年5月15日止(以北京时间为准)。

五、活动评选

1、2017年5月16日—19日进行筛选

2、2017年5月21日—28日微信投票

3、2017年6月1日公布获奖名单

六、活动说明

本次摄影比赛入围作品名单和部分入围作品将发布在中国网、中华佛文化官方网站及官方微博、微信平台等。

获奖结果将由网络投票及专家评审共同评选。

七、活动咨询

联系人：仵楠

联系电话：010-88829552

2017年是中国人民解放军八一建军九十周年，根据中共南昌市委关于部署建军九十周年纪念活动的安排意见，为了牢记人民军队的光辉历史，弘扬八一精神，传承英雄基因，值此八一建军九十周年即将到来之际，由《诗江西》诗刊主编、南昌爱国拥军促进会常务副会长陈正云策划主编的《八一诗选》从即日起面向全国诗人征稿。

一、征稿体裁：现代诗、古体诗、散文诗。每位作者只能选取其中一种体裁投稿，每人限投三首、三章，以质取胜。

二、投稿期限：征稿从发布之日起至2016年3月底止。

三、征稿要求：围绕人民军队八一建军节、人民军人英雄事迹以及与之相关的诗歌(八一旧址、朱德军官教导团、八一英雄纪念碑)等，诗歌发表与否不限，必须是本人原创作品，文责自负。

四、投稿方式：

现代诗投稿《八一诗选》执行主编朱仁凤邮箱： 315881287@qq.com

古体诗投稿《八一诗选》副主编聂丽芹邮箱：317580882@qq.com

散文诗投稿《八一诗选》副主编张萌邮箱：458210621@qq.com

五、请在文末注明：姓名、个人简介、联系方式。来稿一律不退，请自留底稿。

六、所有入选作者赠寄诗选一本。其中部分优秀作者将邀请参加《八一诗选》首发式。

第一部诗歌总集——《诗经》

第一部编年体史诗——《左传》

第一部纪传体史书——《史记》

第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》

第一部军事著作——《孙子兵法》

第一部专记一个人言行的历史散文—《晏子 春秋》

第一部断代体史书——《汉书》

第一部文学批评专著——曹丕的《典论•论文》

第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》

第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》

第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》

第一部水文地理专著——《水经注》

第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》

第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》

第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》

第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》

第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》

第一部中篇小说——鲁迅的《阿Q正传》

第一部杂文集——鲁迅的《坟》

第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》

第一部散文诗集——鲁迅的《野草》

新文学史上影响最大、成就突出的一部新诗集——郭沫若的《女神》

第一首长篇抒情诗——《离骚》

第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》

第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——李季的《王贵与李香香》

第一篇报告文学作品——夏衍的《包身工》

第一个新文学社团——文学研究会。1921年成立，发起人沈雁冰、郑振铎、叶绍钧

第一位史学家、文学家——司马迁

第一位伟大的爱国主义诗人——屈原

第一位女诗人——蔡文姬

第一位田园诗人——陶渊明

第一位著名女词人——李清照

新文学史上第一位伟大诗人——郭沫若

第一位儿童作家——冰心

第一个开拓童话园地的作家——叶圣陶

第一位获得“人民艺术家”称号的作家——老舍

为全面反映邮储银行“根植城乡、服务大众”的百姓银行形象，真实记录客户与邮储银行共同成长的故事，充分展示邮储银行履行服务三农、服务社区、服务中小微企业的“普惠金融”社会责任，邮储银行安徽省分行联合安徽商报、安徽省摄影家协会、合肥网共同举办以“同进步共见证”为主题的摄影大赛，向全省摄影爱好者征集摄影作品。

一、组织机构

主办单位：中国邮政储蓄银行安徽省分行

安徽商报 安徽省摄影家协会 合肥网

二、奖项设置

一等奖1名，奖人民币8000元，颁发获奖证书;

二等奖2名，各奖人民币5000元，颁发获奖证书;

三等奖3名，各奖人民币3000元，颁发获奖证书;

优秀奖20名，各奖人民币500元，颁发获奖证书。

同一作者获得优秀奖的数量不受限制，一、二、三等奖以获得的最高奖项为准，不重复得奖。个人所得税由主办单位代扣代缴。

三、征稿时间

2015年10月26日～2015年12月15日(以当日收到作品为准)。

四、参赛规则

(一)拍摄主题：记录邮储银行支持下的三农、中小微企业的生产、生活场景，充分反映邮储银行在地方经济社会发展中作出的积极贡献;捕捉邮储银行服务三农、中小微企业、社区居民的精彩瞬间;记录客户与邮储银行共同成长的故事;展示邮储银行企业文化、邮储银行员工精神风貌。(二)投稿作品风格与题材不限，创作时间不限，彩色与黑白均可。

(三)已在2012年“我眼中的邮储银行”、2013年“情系江淮、普惠金融”摄影大赛和2014邮储银行“我们一起进步吧”摄影大赛活动中获奖的作品谢绝参加。

(四)谢绝提供电脑创意和改变原始影像的作品，照片仅可作亮度、对比度、色饱和度的适度调整。

(五)参赛作品可以是单幅，也可为组照(不超过6幅)。并注明作品标题、作者姓名、联系电话、通讯地址。

(六)参赛作品一律为电子版(jpg格式不小于3M、tiff格 式 不 小 于25M)，作品可刻录成光盘邮寄或传输至指定电子邮箱。

(七)本次大赛不收费，不退稿。所有征集入选作品，主办单位拥有永久使用权(不排除作者个人的使用权)，可作为出版画册、举办展览、制作海报及其他相关宣传中使用，不再支付稿酬。

(八)参赛作者提供的图片均需保证为原创作品，并对其作品拥有充分、完全、排他的著作权，不得侵犯任何第三方的任何著作权、肖像权、名誉权等知识产权或专有权利，如有任何相关的法律纠纷、法律责任，由参赛作者本人承担。(九)参赛作品在邮发过程中损毁、灭失、迟到、未达的，大赛组织机构不承担任何责任。(十)凡投稿的作者，均视为同意并遵守以上各条规定。凡不符合征稿要求的作品，一经发现将一律取消参评资格。

五、投稿方式

(一)通过电子邮件传送 。 电 子 邮 箱 ：2355308028@qq.com。(二)光盘请用硬衬妥善保护邮寄。地址：合肥市潜山路1469号安徽报业大厦9楼(合肥网方俊收)。(三)合肥网(http://www.wehefei.com/)在线投稿。

六、联系方式

联系人：方俊，联系电话：13965005652。

七、作品评选

由主办单位聘请安徽省著名摄影家和其他有关方面专家共同组成大赛评委会，对参展作品进行公平、公正评选。评选结果于12月31日前公布。

注：本摄影大赛征稿启事解释权属于主办单位。

邮储银行“同进步共见证”摄影大赛组委会

一、活动宗旨

认真贯彻习近平总书记2016年“4.26”重要讲话中关于“工匠精神”的重要论述和李克强总理2017年《政府工作报告》提出的“厚植工匠文化，恪尽职业操守，崇尚精益求精，培育众多中国工匠”的重要指示，全面落实省第十一次党代会和2017年省政府工作报告提出的“湘品出湘”，打造“湖南老字号”、“湘字号”品牌产品的发展战略，弘扬传统文化，充分展示传统产业的历史底蕴和文化积淀，展现传统工匠的不懈追求和精神信仰，努力营造尊重劳动、尊重技术、尊重师傅、尊重工匠的良好风尚，激励和引导全省广大职工群众立足岗位，争做贡献，为建设富饶美丽幸福新湖南建功立业。

二、组织机构

主办：湖南省总工会

承办：湖南省摄影家协会艺术摄影委员会 HPA摄影网

协办：湖南摄影培训中心

三、征稿范围

1、参赛作品应为湖南省“湘字号”传统技艺工匠竞赛现场相关内容。

2、湘茶、湘绣、湘酒、湘瓷、湘竹等五个传统产业中的人、物。

四、征稿细则

1、参赛者应实名投稿。所有投送的摄影作品，摄影器材不限，题材、体裁和风格不限，黑白、彩色不限，投稿件数不限，单幅和组照不限(每组照片限4-8幅，一组照片按一件计算)。

2、 参赛作品单幅图像长边不小于3000像素(JPEG格式，单幅图片文件大小应在2M以上)。所有参赛作品一律不得添加边框与文字装饰内容。

3、投稿方式：作品打包压缩发至邮箱1404276787@qq.com，邮件标题为“XXX的匠采参赛作品”，图片文件名为作品名，标明组照，另用文档注明作者姓名、联系电话。

五、奖项设置

一等奖2名，获奖证书+1000元(奖金或等值奖品)

二等奖3名，获奖证书+500元(奖金或等值奖品)

三等奖4名，获奖证书+200元(奖金或等值奖品)

优秀奖50名，获奖证书+奖品

以上奖项可获得入会湖南摄协加分。一等奖作品可推荐在《中国摄影报》刊登并获入会中国摄影家协会加分。

六、征稿时间

拍摄时间：2017年5月—12月

投稿日期：2017年5月26日-12月31日24:00。

七、特别说明

1、参赛作品拍摄范围应为湖南省“湘字号”传统技艺工匠五次竞赛的相关内容(传统技艺工匠竞赛时间为2017年5月-12月，具体活动时间和地点请关注HPA摄影网和湖南省摄影家协会微信公众号)，以及和湘茶、湘绣、湘酒、湘瓷、湘竹等五个传统产业相关的人、物，以呈现他们的匠心、匠辛、匠新。

2、主办方有权根据实际来稿情况，对获奖作品数量作出调整。

3、参赛者必须保证其作品有完整的著作权，参赛作品涉及肖像权、名誉权、隐私权、著作权、商标权等法律责任，均由参赛作者承担。

4、赛事实行作品公示制度，获奖作品将在湖南省摄影家协会主办网站～HPA摄影网(www.hpa.net.cn)进行公示。公示期间受理实名举报，不符合本征稿启事规定的，不能参加评选;已评选的，将予取消;主办单位有权收回作品稿酬(或奖品)、荣誉证书等，并将在有关媒体上进行通报。

5、对于所有获奖及入选作品，主办单位有权在著作权存续期内，以复制、发行、展览、放映、信息网络传播等方式使用，并不再支付报酬。

6、主办、承办单位的主要领导、评委及相关人员不得参赛。

7、凡参加本次摄影大赛者均视为认可以上征稿规定。参赛者应保证其为所选送作品的作者，并对该作品拥有独立、完整、明确、无争议的著作权。

8、凡证实剽窃他人作品者，2年内停止参加湖南省摄影家协会艺术专业委员会主承办的赛事资格。

9、所有参赛作品在网上投稿及因其它意外所造成的损坏或丢失，主办方不负任何责任。

10、本次赛事不收取任何费用且不退稿。

11、主办方对本届赛事征稿启事具有最终解释权。

12、参与五赛区现场拍摄需提前在承办单位报名登记领证入场。

八、赛事咨询

曾伟：0731-89839181

附：湖南省“湘字号”传统技艺工匠竞赛活动时间和地点

1.“湘茶”技能竞赛

时间：2017年5月26日-27日

地点：常德石门县

2.“湘酒”技能竞赛

时间地点待定

3.“湘绣”技能竞赛

时间地点待定

4、“湘瓷”技能竞赛

时间地点待定

5、“湘竹”技能竞赛

时间地点待定

1955年11月，在全国第一届酿酒会议上，双沟大曲荣获甲等佳酒第一名，从此双沟大曲名扬全国，双沟1955也成为新中国白酒品质的标杆。

值此获奖60周年之际，为了感谢消费者60年以来对双沟大曲始终如一的喜爱和支持，苏酒集团将于今年谷雨时节(4月20日)在双沟酒业举行盛大的封藏庆典。为进一步丰富庆典活动内容，深挖历史文化内涵，抒发双沟情怀，企业决定举办主题征稿、征集老照片和老酒标活动。

一、征稿范围

面向全国。

二、征稿体裁

散文、诗、歌词。

三、征稿要求

1、以“双沟1955”为切入点，紧紧围绕“我和双沟老酒”这一主题，以饱满的热情，书写我与双沟酒之间的故事，抒发对双沟酒的情感和情怀。

2、稿件要言之以物，情真意切，且富有文采。

3、字数不限。

4、活动同时开展有关洋河和双沟老照片、老酒标征集。

5、所有来稿作者具有完整版权，文责自负，并确认已将作品的刊发、编辑出版权交由活动组织者。

四、征稿时间

2015年2月1日—2015年3月10日(以当地邮戳时间为准)

五、征稿评奖

1、征稿设一等奖1名：奖金10000元;二等奖5名：各奖励2000元;三等奖10名：各奖励1000元;优秀奖若干名：各奖励苏酒集团礼品一份;老照片和老酒标视使用价值多少给予一定的奖励。

2、征稿评选结果将在苏酒集团2015年封藏庆典活动中公布。

3、征稿活动将聘请专业人士为评委进行公平、公正评选。

六、征稿投寄方式

所有应征稿件、老照片和酒标请寄：江苏洋河酒厂股份有限公司党委宣传部张兴权收，邮编：223800。同时发电子稿至yh-yal@163.com，并标明“双沟1955征稿”字样。

导语：中国是个历史悠久的国家。下面是小编整理的中国文学常识，大家一起看看吧!

我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶

我国第一部浪漫主义神话小说：西游记

第一篇报告文学作品是：(夏衍)包身工

新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍其作品是;龙须沟

先秦时期的两大显学是：儒墨

儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

佛教三宝是：佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子;四德：妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工

初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲;五常：仁义礼智信

三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑;六婆：媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农;五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

三教九流：三教：儒道释;九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)

三吴：吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴

三秦：雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

三楚：港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

三原色：红绿蓝

三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝;五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜

三体石经：尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写

三山：蓬莱方丈瀛洲

郭沫若"女神"三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

巴金"爱情"三部曲：雷电雨"激流"三部曲：家春秋

佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行);六部：吏户礼兵刑工

三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空

公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

三代：夏商周

三体石经：尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写

三从四德：三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工

初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信

三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)

佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)六部：吏户礼兵刑工

三军：上中下左中右海陆空

三苏：苏洵苏轼苏辙

三吴：吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴

三秦：雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

三楚：港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜

三曹：曹操曹丕曹植--我国古代建安文学的代表

三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保

三教：儒释道

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，同时也是“南京大屠杀死难者国家公祭日”设立第二年。为铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来，特主办“让记忆照亮未来”国家公祭原创微视频大赛，现面向海内外公开征稿，启事如下：

一、组织单位

指导单位：中共江苏省委宣传部 中共南京市委宣传部

主办单位：新华报业传媒集团 南京报业传媒集团 南京艺术学院

二、大赛主题

让记忆照亮未来

三、征稿范围

1、围绕“记忆”主题，以对南京大屠杀及日军在江苏其它地区暴行发生地(丛葬地、慰安所等)相关事件的追忆，对幸存者、慰安妇、抗战老兵等的追访，对参观纪念场馆、抗战历史遗迹、遗址等经历故事为蓝本创作的作品;

2、围绕“和平”主题，从不同的侧面(历史的、现实的角度，身边的场景、平凡人的故事等切入点)反映日本军国主义侵略给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场，激励人们为维护世界和平而不懈奋斗的作品;

3、围绕“梦想”主题，结合身边事、身边人，在回望历史、穿越家国风云的同时，更好地展望未来、振奋前行，诠释“我的中国梦”的作品;

4、围绕“青春”主题，展现年轻人勿忘国耻、奋发有为、圆梦中华，为实现民族复兴而努力奋斗的精神风貌的作品。

四、征集时间

2015年10月14日-11月24日。

五、作品要求

1、参赛作品分为纪录片(10分钟以内)、剧情片(10分钟以内)、宣传片(3分钟以内)三种，每件作品均需提交MP4、MOV、AVI或VOB、MPEG等常用视频格式(不压缩，像素比例为高清1920×1080)和FLV格式(FLV格式视频大小不要超过200兆)两种，同时配以中文字幕，包括片头、片尾、字幕。

2、制作要求：15秒黑场(含标版)，标版和光盘标签请注明：制作单位(制作人)、参赛类别、节目名称、时长，报送作品应达到相应的技术指标，画面清晰，音效清楚。

3、大赛分设业余组(各大高校、社会人士参加)和专业组(省市专业电视台参加)，同一作者可以提交不同类别的作品，报送时需标注作品类别。

六、参赛方式

1、邮寄报送

参赛者请登陆大赛官方网站(http://gjgj2015.longhoo.net)，下载申报表(复印有效)，申报表需由主创人员亲笔签名确认;剪辑完成的作品光盘或U盘1份,封面请注明作品名称;将以上资料邮寄大赛组委会，封面注明“国家公祭原创微视频大赛”字样。

邮寄地址：南京市江东中路369号新华报业传媒集团视觉传媒中心8楼国家公祭原创微视频大赛组委会 邮编：210092

2、网络报送

(1)登录大赛官方网页(http://gjgj2015.longhoo.net)，下载并填写大赛报名表，填写完毕后，和参赛作品一起打包发送至电子邮箱：vijs_xhby@163.com。

3、直接送达

地址：南京市江东中路369号(地铁2号线、10号线元通站2号出口向南400米)新华报业传媒集团一号楼8楼视觉传媒中心国家公祭原创微视频大赛组委会，联系电话：025-58680860 58680861。

七、奖项设置

对专业组和业余组分别设置如下奖项：

评委会大奖1名，奖金5万元(个税自理);

一等奖若干，每名奖金2万元(个税自理);

二等奖若干，每名奖金1万元(个税自理);

三等奖若干，每名奖金5000元(个税自理);

最佳社会反响奖1名，奖金5000元(个税自理);

优秀奖、最佳组织奖和最佳传播奖若干名，颁发获奖证书。

八、注意事项

1、所有参赛作品一律不退，请自留备份。

2、所有参赛作品均需原创，且原创人拥有本片的版权，大赛指导单位和主办单位享有播放权和改编权。

3、大赛揭晓后，主办方将以电话方式通知获奖作者，如因参赛者提供错误信息导致无法联系的情况，视为作者自动放弃奖项。

4、凡提交作品的参赛者，均视为接受上述各项条款，大赛组委会保留对本次大赛的最终解释权。

【爵】即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉初刘邦既封皇子为王，又封了七位功臣为王，彭越为梁王，英布为淮南王等;魏曹植曾封为陈王;唐郭子仪被封为汾阳郡王;清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王，多铎为豫亲王，豪格为肃亲王。再如宋代寇准封莱国公，王安石封荆国公，司马光为温国公;明代李善长封韩国公，李文忠封曹国公，刘基封诚意伯，王阳明封新建伯;清代曾国藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鸿章封一等肃毅伯。

【丞相】是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。如《陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎广《廉颇蔺相如列传》：“且庸人尚羞之，况于将相乎!”《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”《

【太师】指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》“颜太师以兵解”，颜真卿曾被加太子太师衔，故称。再如明代张居正曾有八个虚衔，最后加太子太师衔;清代洪承畴也被加封太子太师衔，其实并未给太子讲过课。

【太傅】参见“太师”条。古代“三公”之一。又指“东宫三师”之一，如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁

【少保】指两种官职，其一，古代称少师、少傅、少保为“三孤”，后逐渐成为虚衔，如《梅花岭记》“文少保亦以悟大光明法蝉脱”，文天祥曾任少保官职，故称。其二，古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”，后也逐渐成为虚衔。

【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始没六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。如《张衡传》：“上书乞骸骨，征拜尚书。”再如大书法家颜真卿曾任吏部尚书，诗人白居易曾任刑部尚书，，史可法曾任兵部尚书。

【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。如《(指南录)后序》“以资政殿学士行”，这是文天祥辞掉丞相后授予的官职;《谭嗣同》“君以学士徐公致靖荐”，徐致靖当时任翰林院侍读学士，这是专给帝王讲学的官职。白居易、欧阳修、苏轼、司马光、沈括、宋濂等都曾是翰林学士。

【上卿】周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。如《廉颇蔺相如列传》：“廉颇为赵将……拜为上卿。”

【大将军)先秦、西汉时是将军的最高称号。如汉高祖以韩信为大将军，汉武帝以卫青为大将军。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。《张衡传》“大将军邓骘奇其才”，邓骘当时为汉安帝的大将军。

【参知政事】又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、框密副使合称“宰执”。宋代范仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职。《训俭示康》“参政鲁公为谏官”，“鲁公”指宋真宗时的鲁宗道。《谭嗣同》“参预新政者，犹唐宋之参知政事，实宰相之职”。

【军机大臣】军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大臣少则三、四人，多则六、七人，被称为“枢臣”。清末汉人只有左宗棠、张之洞、袁世凯等短时间地任过军机大臣。《谭嗣同》“时军机大臣刚毅监斩”。

【军机章京】参见“军机大臣”条。是军机处的办事人员，军机大臣的属官，被称为“小军机”。《谭嗣同》：“皇上超擢四晶卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。”

【御史】本为史官，如《廉颇蔺相如列传》“秦御史前书曰”，“相如顾召赵御史书曰”。秦以后置御史大夫，职位仅次子丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。韩愈曾任监察御史，明代海瑞曾任南京右佥都御史。再如《记王忠肃公翱事》“公为都御史，与太监某守辽宁”，王翱当时任都察院长官。

【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任，枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当，清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。宋欧阳修曾任枢密副使。《〈指南录〉后序》：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”文天祥当时掌管军事要务。

【左徒】战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。《屈原列传》：“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。”

【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。《林教头风雪山神庙》：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司。”高太尉指高俅。

【上大夫】先秦官名，比卿低一等。《廉颇蔺相如列传》：“拜相如为上大夫。”当时蔺相如比上卿廉颇官位要低。

【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职，如御史大夫、谏议大夫等。《屈原列传》：“上官大夫与之同列，争宠而心害其能。”“上官大夫”，一般认为是指上官靳尚。“子非三阊大夫欤?”屈原担任的是掌管王族昭、屈、景三姓事务的长官。《〈指南录〉后序》：“缙绅、大夫、士萃于左丞相府。”指的便是御史大夫、谏议大夫等。

【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。《师说》：“士大夫之族，曰师曰弟子者，则群聚而笑之。”《石钟山记》：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”《训俭示康》：“当时士大夫家皆然。”《五人墓碑记》：“郡之贤士大夫请于当道。”

【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令，其职掌范围渐小，其地位渐低。司马迁做过太史令。《张衡传》：“顺帝初，再转，复为太史令。”《五人墓碑记》：“贤士大夫者，问卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。”文起为翰林院修撰，史官，故称太史。

【长史】秦时为丞相属官，如李斯曾任长史，相当于丞相的秘书长。两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。《出师表》：“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣。”“长史”指张裔。《赤壁之战》：“子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。”

【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省(中书、门下、尚书)各部长官(尚书)的副职(详见“三省六部”条)。韩愈曾先后任过刑部、兵部、吏部的侍郎。《出师表》“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”，其中董允是侍郎。《谭嗣同》：“八月初—一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”袁世凯为兵部侍郎。

【侍中】原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。《出师表》提到的郭攸之、费祎即是侍中。

【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。如《荆轲刺秦王》：“诸郎中执兵，皆陈殿下。”此指宫廷侍卫。《张衡传》“公车特征拜郎中”，“郎中”是管理车骑门户的官名。

【参军】“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，如《出师表》所说的参军蒋琬。晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，如陶渊明曾任镇军参军，《后汉书》著者范晔曾任刘裕第四子刘义康的参军。隋唐以后逐渐成为地方官员，如杜甫曾任右卫率府胄曹参军、华州司功曹参军，白居易曾任京兆府户曹参军。

【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相，如《屈原列传》：“令尹子兰闻之大怒。”明清时指县长，如《促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹并受促织恩荫。”

【尹】参见“令尹”条。战国时楚国令尹的助手有左尹、右尹，如《鸿门宴》“楚左尹项伯者”，左尹地位略高于右尹。又为古代官的通称，如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等。

【都尉】职位次于将军的武官。《陈涉世家》：“陈涉自立为将军，吴广为都尉。”《鸿门宴》：“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。”

【冏卿】太仆寺卿的别称，掌管皇帝车马、牲畜之事。《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公”’“因之”是吴默的字。

【司马】各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官，如《鸿门宴》：“沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守(刺史)的属官，如《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江，位在州郡别驾、长史之下。

【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州;后内地也遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回：“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。”

【经略使】也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设经略，官位高于总督。如《梅花岭记》“经略洪承畴与之有旧”，洪承畴降清后曾任七省经略，驻扎江宁。

【刺史】原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

【太守】参见“刺史”条。又称“郡守”，州郡最高行政长官。范晔曾任宣城太守。《桃花源记》：“及郡下，诣太守，说如此。”《孔雀东南飞》：“直说太守家，有此令

【都督】参见“经略使”条。军事长官或领兵将帅的官名，有的朝代地方最高长官亦称“都督”，相当于节度使或州郡刺史。如《梅花岭记》：“任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。”刘肇基是驻地方卫所的军事长官。

【巡抚】明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。如《五人墓碑记》：“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。”抚吴，即担任吴地的巡抚。

【抚军】参见“巡抚”条。《促织》：“乃赏成，献诸抚军。”抚军大悦，以金笼进上。”又称作“抚臣”，如“诏赐抚臣名马衣缎”。

【校尉】两汉时期次于将军的官职。如《赤壁之战》：“以鲁肃为赞军校尉。”鲁肃当时担任协助主帅周瑜规划军事的副将。唐以后地位渐低。

【教头】宋代军中教练武艺的军官，《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。

【提辖】宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。如《水浒传》中的鲁提辖鲁智深。

【从事】中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”

【知府】即“太守”，又称“知州”。《登泰山记》：“是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。”

【县令】一县的行政长官，又称“知县”。《孔雀东南飞》：“还家十余日，县令遣媒来。”

【里正】古代的乡官，即一里之长。如《促织》：“令以责之里正。”

【里胥】管理乡里事务的公差。《促织》：“里胥狡黠，假此科敛丁口。”

【三省六部】三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。中书省长官称中书令，下有中书侍郎、中书舍人等官职;门下省长官称侍中，下有门下侍郎、给事中等官职;尚书省长官为尚书令，下有左右仆射等官职。尚书省下辖六部：吏部(管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部)、户部(管土地户口、赋税财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事，相当于现在的国防部)、刑部(管司法刑狱，相当于现在的司法部)、工部(管工程营造、屯田水利等)。各部长官称尚书，副职称侍郎，下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。

【官职的任免升降】“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升降常用以下词语：

(1) 拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《(指南录>后序》中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职。(2)除。拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”(《(指南录>后序)》一句中的“除”，就是授予官职的意思。(3)擢。提升官职，如《战国策·燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”

(4)迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。(5)谪。降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。(6)黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。”(7)去。解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。(8)乞骸骨。年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”

1. 在先秦作品中，“重章叠句，一唱三叹”是哪部作品的艺术特点?

《诗经》

2. 《诗经》收录的是什么年代的作品，共多少篇?

《诗经》收录的是西周初年至春秋中叶500多年间的诗歌作品，共305篇。

3.中国古代文学史上最长的一首抒情诗是哪部作品，作者是谁?

《离骚》，作者屈原

4. 屈原的主要作品有哪些?

《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。

5. 屈原在学习民歌的基础上，创造了哪种新的诗歌样式?

楚辞

6. 先秦时期的历史著作主要有哪几部?

主要有三部：《左传》、《国语》、《战国策》

7. 我国第一部叙事详细的编年体史书是哪一部?

《左传》

8. 《汉书》、《左传》、《论语》和《国语》，哪个属于语录体散文集?

《论语》

9.《战国策》这部历史著作采用的是什么体例?

国别体

10. 秦代李斯的代表作品是哪篇?

《谏逐客书》

11.《冯谖客孟尝君》一文中，“冯谖”是什么身份?

门客

12.《郑伯克段于鄢》一文中，“多行不义必自毙”一语所指斥的对象是谁?

共叔段

13.“汉赋四大家”是哪四位?

司马相如，班固，杨雄，张衡

14. 开创了我国纪传体史学和传记文学的先河的是哪部作品，作者是谁?

《史记》，作者司马迁

15. 我国现存最早的一部综合性的图书分类目录是哪部作品，作者是谁?

《汉书·艺文志》，作者班固

16. 收录了从汉代到隋唐的全部乐府作品的诗集是哪部作品,编者是谁?

《乐府诗集》，编者是宋代的郭茂倩

17.被后人誉为“五言之冠冕”的是哪部作品?

汉末文人无名氏的《古诗十九首》

18.建安文人的作品具有什么特色?

多写五言诗，抒发了忧国治世的愿望，作品具有“慷慨悲凉”之气，被誉为“建安风骨”。

19.我国最早大量创作田园诗的诗人是谁?

陶渊明

20.苏轼所说的“诗中有画，画中有诗”的山水田园诗人是指哪一位?

王维

21. 鲍照诗作风格劲健，富有文采，他对哪种诗体的发展有重要贡献?

七言诗

22.“永明体”具有怎样的特色,是谁创造的?

“永明体” 讲究声律和对仗，是沈约、谢朓等人创造的。

23.“志人”小说《世说新语》属于什么体的小说，作者是谁?

笔记体小说，作者是刘义庆

24.“魏晋风度”的主要载体是什么?

《世说新语》

25.魏晋南北朝时期具有划时代意义的文学理论批评专著有哪几部?

曹丕的《典论·论文》、陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》、萧统的《文选》

26. 清人王闿运称“孤篇横绝，竟为大家”的诗人是哪一位，“孤篇”是指哪一篇?

张若虚，《春江花月夜》

27.李颀的《古从军行》属于什么内容的诗?

边塞诗

28.李商隐的《隋宫》属于什么诗体?

七言律诗

29.被称为“诗鬼”的唐代诗人是哪一位?

李贺

30.在现存唐诗中，哪三位诗人创作存量最高?

白居易，有2888首诗

杜甫，有1465首诗

李白，有1045首诗

31.“吴中四士”是指哪四位?

张若虚、贺知章、张旭、包融

32.“初唐四杰”是指哪四位?

王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

33. 唐代“山水田园诗派”以哪些诗人为代表?

孟浩然、王维

34. 唐代“边塞诗派”以哪些诗人为代表?

高适、岑参、王昌龄

35.“诗仙” 和“诗圣” 各是哪位诗人，他们的诗歌各具什么特色?

李白是“诗仙”，诗风飘逸;杜甫是“诗圣”，诗风沉郁。

36.“元白”是指中唐时期的哪两位诗人?

元稹，白居易

37. 晚唐时的“小李杜”是指哪两位诗人?

李商隐、杜牧

38. 什么是“古文运动”?

针对唐初创作中的形式主义，中唐时的韩愈、柳宗元积极倡导“尊崇儒学”、“文以载道”，提倡恢复秦汉文章传统，强调语言“文从字顺”和作家的修养，力求改变文体、文风，这就是“古文运动”。

39. 词兴起于何时，极盛于何时，是从哪里发展而来的?

词兴起于唐五代，极盛于宋代，是由民间的“曲子词”发展而来的。

40.“花间派”词人的词作被编入哪部作品中?

《花间集》

41. “唐宋八大家”是指哪些作家?

欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、韩愈、柳宗元

42. 宋词分为哪两大流派，各派的代表人物是谁?

宋词两大流派

代表人物

豪放派

苏轼（北宋）、辛弃疾（南宋）

婉约派

秦观、李清照、贺铸、周邦彦

43. 第一个大量创制慢词长调的词人是哪一位?

柳永

44. 北宋词人被称为“二晏”的是哪两位?

晏殊，晏几道

45. 词史上第一个以诗为词，开拓词境的词人是哪一位?

苏轼

46.《漱玉词》是谁的词集?

李清照

47. 提出抗金建议的《美芹十论》和《九议》是谁写的奏疏?

辛弃疾

48. 辛弃疾的词雄奇豪放，苍凉沉郁，他独创了什么词体?

稼轩体

49. 代表元代文学的最高成就是什么?

元杂剧

50.“元曲四大家”是指哪四位，他们各自的代表作是什么?

元曲四大家

代表作

关汉卿

《窦娥冤》

马致远

《汉宫秋》

白朴

《梧桐雨》

郑光祖

《倩女离魂》

51. 什么是元代散曲中的小令和套数?

元代散曲有小令和套数两种，小令由单支曲子组成，如马致远的小令《天净沙 · 秋思》;套数是由同一宫调若干支曲调连缀而成，如关汉卿的《南吕· 一枝花 · 不伏老》。“南吕”是宫调名，“一枝花”是第一支曲牌名，“不伏老”是标题。

52.元代的哪部作品被誉为“杂剧之冠”，作者是谁?

《西厢记》，作者王实甫。

53.王实甫在《西厢记》中提出的具有普遍意义的爱情口号是哪一句话?

愿天下有情的都成了眷属。

54.什么是章回小说?

章回小说是以分回标题的形式展开情节的长篇白话小说。

55. 明代的“四大奇书”是指哪四本书，各自的作者是谁?

明代“四大奇书”

作者

《三国演义》

罗贯中

《水浒传》

施耐庵

《西游记》

吴承恩

《金瓶梅》

兰陵笑笑生

56. 明代的拟话本“三言”、“二拍”是指哪些作品?

“三言” 指冯梦龙编的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。

“二拍”指凌濛初写的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

57. 明代的“四大传奇”是指那些作品?

《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》

58. 《牡丹亭》是明代一部著名的戏剧传奇，作者是谁?

汤显祖

59. 汤显祖的“临川四梦”包括哪些作品?

《南柯记》、《邯郸记》、《牡丹亭》、《紫钗记》

60. 明代小品文集大成的作家是哪一位?

张岱

61. 张岱的散文集主要有哪两本?

《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》

62. 清代文学成就最高的是哪种体裁，代表作品有哪些?

小说，代表作品有：蒲松龄的《聊斋志异》、吴敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《红楼梦》、李汝珍的《镜花缘》等

63. 李渔(笠翁)在哪本书中系统地论述了戏曲文学的特点及戏曲表演艺术?

《闲情偶寄》

64. “南洪北孔”是指哪两位戏剧家，他们的代表作是什么?

“南洪”是指洪昇，他的代表作是《长生殿》

“北孔”是指孔尚任，他的代表作是《桃花扇》

65. 清末四大谴责小说是哪四部作品，各自的作者是谁?

清末四大谴责小说

作者

《官场现形记》

李宝嘉

《二十年目睹之怪现状》

吴沃尧

《孽海花》

曾朴

《老残游记》

刘鹗

66. 1917年，陈独秀在哪本杂志上发表了《文学革命论》一文，举起文学革命的大旗?

《新青年》

67. 现代诗歌史上“新月派”的代表人物是哪几位?

徐志摩、闻一多、梁实秋、胡适等人。

68. 胡适的主要著作有哪些?

《尝试集》、《白话文学史》、《中国哲学史大纲》、《中国章回小说考证》等

69. 有“雨巷诗人”之称的“现代派”诗人是哪一位?

戴望舒

70. 中国文学史上的第一篇白话小说是谁写的，小说的名字是什么?

鲁迅写的《狂人日记》

71. 郁达夫写的自传体小说叫什么名字?

《沉沦》

72. 长篇小说《子夜》的作者是谁?

茅盾

73. 巴金的《激流三部曲》是由哪三部作品组成的?

《家》、《春》、《秋》

74. 曹禺的戏剧代表作有哪些?

《雷雨》、《日出》

75. 鲁迅写的《野草》和《朝花夕拾》分别属于什么文学体裁?

《野草》是散文诗集,《朝花夕拾》是散文集

76. 鲁迅作品集中属于历史小说集的是哪一部?

《故事新编》

77. 《写在人生边上》是哪位作家的散文集?

钱钟书

78. 抒情长诗《放声歌唱》和《雷锋之歌》的作者是谁?

贺敬之

79. “小散文”的基本特征是什么?

琐碎

80. 1918年，鲁迅在什么杂志上发表了我国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》。

《新青年》

81. 鲁迅的小说集、散文集和散文诗集分别是哪些作品?

小说集: 《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》

散文集: 《朝花夕拾》

散文诗集: 《野草》

82. 巴金的长篇小说《爱情三部曲》和《激流三部曲》各是哪些作品?

《爱情三部曲》：《雾》、《雨》、《电》

《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》

83. 钱钟书的《写在人生的边上》、《人·兽·鬼》、《围城》分别是什么体裁的作品?

《写在人生的边上》——散文集

《人·兽·鬼》——短篇小说集

《围城》——长篇小说

84. 《倾城之恋》、《金锁记》、《传奇》是哪位作家的作品?

张爱玲

85. 余华是哪一派的代表作家，他写的著名长篇小说有哪些?

先锋派

《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》

86. 1998年余华获得意大利格林扎纳卡佛文学奖的小说是哪一部?

《活着》

87. 《京华烟云》、《吾国与吾民》和《生活的艺术》这三本书的作者是谁?

林语堂

88. 林语堂公开倡导“不谈政治”，自称“言志派”，成为哪一派的主要代表?

论语派

89.中国现代文学史上最早以“问题小说”而闻名的女作家是哪一位?

冰心

90. 贯穿冰心全部文学创作的主题是什么?

爱——爱自然，爱母亲，爱儿童，爱人民

91. 巴金先生在新时期出版的被誉为“讲真话的书”的散文集是哪一部?

《随想录》

92. 《都江堰》是一篇游记散文，选自余秋雨的哪本散文集?

《文化苦旅》

93. 被誉为“诗坛祭酒”、“文学重镇”的余光中的代表诗作是哪一首?

《乡愁》

94. 舒婷的主要诗集有哪些?

《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《舒婷的诗》等

95. 广义的“诗歌”包括哪些形式?

诗、词、曲、赋

96. 按照作品内容的不同，散文可以分为哪几类?

叙事散文、抒情散文、写景散文、哲理散文等

97. 中国戏曲主要的表现手段是什么?

唱、念、做、打

98. 阅读和欣赏戏剧(剧本)应该从哪些方面入手?

戏剧人物、情节冲突、戏剧结构和戏剧语言

99. 小说的情节一般包括哪些环节?

序幕、开端、发展、高潮、结局和尾声

100. 阅读和鉴赏小说，应该把握哪几个要素?

人物、故事情节、环境和语言

由湖北省文联、湖北日报传媒集团主办，湖北省书法家协会和湖北省文化艺术交流协会协办的2015“楚天杯”书法大赛已于4月底启动，现面向全国征稿。

大赛组委会和监委会全部由中国书协知名作家组成，作品书体不限，尺寸最大不超过6尺整张宣纸，是否装裱不作要求。凡年满18岁以上的选手均可自由投稿，投稿请附作者真实姓名、性别、身份证号、身份证复印件、常用通讯地址、邮编、联系电话(固定电话、手机)、作品书体、作品名称。所有投稿作品请一律附释文。请在信封上注明书体，组委会根据书体分类登记。此次大赛不收任何费用，参赛作品均不退稿。凡投稿者被视为认同并遵守本启事各项规定，本征稿事解释权归书法大赛组委会。

截稿时间为6月25日，通过初评、复评和终评，从来稿中评出入展作品100件，然后评选出优秀作品30件，含3名佳作奖。评审结束后，及时在荆楚网等媒体公布评审结果。

佳作奖奖金每人1万元，获得优秀奖的作者和入展作者将颁发证书奖杯奖品，并成为湖北省文化艺术交流协会荣誉会员。全部入展作品赠送本次展览作品集一册。

收稿地址为：湖北省武汉市洪山区民族大道118号光谷时间广场四楼湖北省文化艺术交流协会。

联系人：********

联系电话：******

邮编430074。

为积极配合中国•湖南(南县)首届国际涂鸦艺术节暨洞庭湖生态旅游美食文化节【举办地点：南县洞庭湖生态经济创新示范区罗文村(千亩花海、百栋涂鸦民居)】隆重举办，进一步推动南县旅游发展，提升罗文美丽乡村形象，特举办“美在罗文”摄影大赛。

一、组织机构

主办单位：中共南县县委宣传部、湖南省老摄影家协会、益阳市摄影家协会

协办单位：待定

承办单位：南县文学艺术界联合会、南县摄影家协会

二、大赛主题：

反映罗文美丽乡村风情风貌及南县首届国际涂鸦艺术节暨洞庭湖生态旅游美食文化节期间的现场图片。

三、大赛规则：

(一)参赛资格：凡摄影爱好者均可参赛。

(二)作品类型：新闻纪实类、风光风情艺术类、故事图片类。

(三)参赛作品要求：

1、参赛作品须为在罗文村境内拍摄的原创作品。摄影作品必须紧扣主题，角度新颖，富有感染力。

2、所有参赛作品一律送10寸照片(以长边为准)，不限黑白、彩色，谢绝数码创意合成作品，画面清晰，不得装裱，不得加入水纹、签名等修饰，禁止任何歪曲、修改、复制图层等技术的处理。

3、参赛作品数量不限，单幅、组照均可(组照视为一件作品，限6幅以内组照照片，规格不超过10英寸)。

4、每幅参赛作品须在照片背后写明作品标题、作者真实姓名、住址、邮编、联系电话。入围后，作者必须提供该作品未经压缩的不小于4兆的JPG电子文档(成品和原始文件)。

5、摄影作品必须为原创，如发现抄袭、弄虚作假和剽窃行为，将取消参赛资格。所有参赛作品如发生侵犯他人著作权、肖像权、名誉权等行为及由此产生的一切法律后果由参赛者自行承担。

6、主办单位享有永久免费使用所有获奖作品的权力，可以重复使用这些图片进行出版、展览和用于旅游宣传，并在使用过程中尊重参赛者的署名权，不另付稿酬。

四、奖项设置

本次摄影活动设一等奖1名，奖金5000元;二等奖3名，奖金各3000元;三等奖6名，奖金各1500元;优秀奖20名，奖金各500元。所有获奖作品均颁发荣誉证书。

五、截稿时间：

截止日期为4月8日晚上12时。颁奖时间暂定4月9日下午，在中国湖南(南县)首届国际涂鸦艺术节暨洞庭湖生态旅游美食文化节闭幕式上举行。

六、投稿方式：

作品请寄送至南县文联(南县县政府大楼五楼501室)，联系人：肖跃、易立新，电话：0737-5888206，13973714450，邮箱：346056927@qq.com (注：邮件标题请注明“美在罗文”摄影大赛评选活动) 。

为了提高广大散文爱好者的写作水平，锻造文学新人，繁荣烟台精神文化生活需求，为书香烟台、文化强市添砖加瓦，烟台市散文学会自即日起，举办“迎中秋、庆国庆”主题征文活动。

一、内容：以中秋记忆和国庆往事为写作基础。

1、要求：题材鲜明，内容真情感人，结构严谨，文笔精炼，构思独特，散文体裁，字数在3000以内。作品附作者简介和照片。

2、投稿邮箱：yantaisanwen@126.com

3、截稿时间为10月6号。颁奖聚会时间为10月中旬，将与《烟台散文》秋季刊发行同时进行。(时间另行通知，届时邀请书画家现场挥毫泼墨，给获奖者和参加聚会会员赠送字画作品。)

二、征文设奖：一等奖2名;二等奖4名;三等奖6名。颁发烟台市散文学会获奖证书和丰厚奖品。

三、佳作将在《烟台散文微刊》(公众号平台：yantaisanwen2016)优先发表!

烟台市散文学会2016年9月1日

古琴的制作历史悠久，许多名琴都有文字可考，而且具有美妙的琴名与神奇的传说。以下是小编搜索整理一篇文学常识：中国古代四大名琴，欢迎大家阅读!

所谓“琴、棋、书、画”当中的“琴”，是我国历史上最古老的弹拔乐器之一，现称古琴或七弦琴。古琴的制作历史悠久，许多名琴都有文字可考，而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴被人们誉为“四大名琴”。现在，这名扬四海的“四大名琴”已成为历史的陈迹，但它们对后世的影响并没有消失。

1.号钟

“号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐恒公的手中。齐恒公是齐国的贤明君主，通晓音律。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。

2.绕梁

今人有“余音绕梁，三日不绝”之语。其语源于《列子》中的一个故事：周朝时，韩国著名女歌手韩娥去齐国，路过雍门时断了钱粮，无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋，如孤雁长鸣。韩娥离去三天后，其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间，令人难以忘怀。

琴以“绕梁”命名，足见此琴音色之特点，必然是余音不断。据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。有一次，他竟然连续七天不上朝，把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑，规劝楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音乐中了!   过去，夏桀酷爱‘妹喜’之瑟，而招致了杀身之祸；纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，君王如此喜爱‘绕梁’之琴，七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗？”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。

3.绿绮

“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒，徒有四壁，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰：“桐梓合精”

即桐木、锌木结合的精华。相如得“绿绮”，如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。

一次，司马相如访友，豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君，才华出众，精通琴艺，而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后，理解了琴曲的含意，不由脸红耳热，心驰神往。她倾心相如的文才，为酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，缔结良缘。从此，司马相如以琴追求文君，被传为千古佳话。

4.焦尾

“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。

汉末，蔡邕惨遭杀害后，“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。300多年后，齐明帝在位时，为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，给王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日，并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝，昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。