中国旅游文学网有奖征稿启事（热门20篇）

【春节】

我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

【元宵】

我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。

【寒食】

我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

【清明】

我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

【端午】

我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

【乞巧】

我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。

【中秋】

我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

【重阳】

我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。

【腊日】

我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。

【除夕】

我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

【伯(孟)仲叔季】

兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

【十二生肖】

又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚祸福，往往牵扯起来，特别是在婚配中男女属相很有讲究，有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。

【生辰八字】

一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。

【孝悌】

孝，指对父母要孝顺、服从;悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。

【牺牲】

古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

【三牲】

一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。

【太牢、少牢】

古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

【家祭】

古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

【朝仪】

古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。

【朝聘】

古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

【朝觐】

古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。

【揖让】

一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。

【长揖】

这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

【拱】

古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”

【顿首】

古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。”

【稽首】

古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。

【九拜】

我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。

【跪】

两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。”

【坐】

古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。

【座次】

古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。

【席次】

古代宴会席次，尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如果客多，可设两桌、三桌或更多，有上桌与散座的区别：上桌与单席的位次相同，散座则不分席次。

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【冠礼】

古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次，先后加缁布冠、皮弁、爵弁，分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并给起一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族成员。因为男子二十岁行冠礼，所以后世将二十岁称作“弱冠”。

【婚冠礼】

古代嘉礼之一。《周礼》：“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十岁行冠礼后即可成婚，并享受成人待遇，女子十五岁行笄礼(笄：束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合称为婚冠礼。

【祖道】

古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载，西汉将领李广利率军队出击匈奴之前，“丞相为祖道，送至渭桥”。《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。

【斋戒】

古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”，致斋三日，宿于内室，要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)，这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”，散斋七日，宿于外室，停止参加一切娱乐活动，也不参加哀吊丧礼，以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤，但并非忌食鱼肉荤腥，而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等，这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气，对神灵、祖先有所亵渎。

【虚左】

古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。

【再拜】

先后拜两次，表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。

【膜拜】

古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。

【折腰】

即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。《晋书·陶潜传》载：陶渊明曾为彭泽县令，州郡派督邮巡视至县，县吏劝陶束带迎见，他感叹地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”后来引申为倾倒、崇拜，如毛泽东《沁园春·雪》：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

【六礼】

中国古代婚姻的六种手续和礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

【秦晋之好】

春秋时，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。

【举案齐眉】

古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉，表示相敬。

【以文会友】

古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学，故多以诗文相赠答，扬才露己，以表心态。唱酬是通行的方式，即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时，更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗。

【讳称】

古人对“死”有许多讳称，主要的有：

(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。

(2)父母之死称：见背、孤露、弃养等。

(3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

2016年为“中美旅游年”。为进一步促进中美两国人民之间的友好交流，中国青年和中国青旅集团、中青旅控股股份有限公司联合开展“中美旅游年(2016)人文交流故事汇”主题征文活动。

《中国青年报》将于2016年1月19日～12月31日开设同名专栏，刊发优秀征文。

一、主办单位

中国青年 中国青旅集团 中青旅控股股份有限公司

二、须知

1. 征文对象：所有关心中美旅游文化交流的读者均可参加。

2. 要求：内容真实，对中美文化交流有切身感受，写出真情实感的友好故事，可从以下方面入手(但不局限于这几个方面)：

：中美交流大时代有小瞬间，讲述大事件背后的小故事。

观察：中美差异很多，但对美好生活的追求是一致的，观察描摹两国的相同和不同。

生活：生活自有真意，通过故事描述对两国人民生活方式的体验与思考。

旅行：读万卷书，行万里，通过故事描述在两国旅行时的瞬间，所见所闻。

梦想：梦想改变世界，通过个人体验，阐述“中国梦”、“美国梦”对个人及时代的巨大推动作用。

字数1000字左右，来稿请附作者个人简介(50字以内)。

3. 方式：请发送至征文邮箱，邮件主题请注明“中美旅游年故事汇”，并提供作者姓名、联系方式、身份证号、通讯地址和邮编。

为便于读者，中国青年报、中青旅遨游网联合设立作者QQ群，进行相关问题解答，QQ群号码为：348460764。

4. 征集时间：2016年1月12日～12月1日，时间以电子邮件发送日期为准。

5. 项设置：

活动主办方邀请有关专家组成评委会，结合网络投票，对征文作品进行评选。本次征集活动由中青旅遨游网提供如下品：

一等1名：美国西海岸7晚10天行(价值约10000元)

二等4名：-往返机票(价值约8000元)

三等10名：五星级酒店住宿1晚(价值约2000元)

参与：即送中青旅遨游网美国旅游产品专享199元优惠券一张

6.其他待遇：

(1)见报后，作者享受中国青年报稿酬和署名权，未刊发不享受稿酬待遇。

(2)所有见报将由活动主办方结集出版，并向作者赠书5本，主办方及出版机构不再另行向作者支付稿酬。

(3)优秀作者将有机会受邀参加由主办方联合举办的座谈交流活动。

(4)所有者将优先参加中青旅遨游网举办的旅游文化交流活动。

三、相关声明

1. 作品应为原创作品，如涉及著作权纠纷等法律问题，由作者本人负责。

2. 所有作品，其作者自行为发生之日起，即被视为承诺其作品的著作权全部归主办方中国青年报(中青在线)、中青旅控股股份有限公司(中青旅遨游网)所有，主办方可在相关平台对进行编辑、刊登和，以扩大社会影响力。

3. 本次征集评选活动的最终解释权归主办方所有。(来源：中国青年报)

【星宿】宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。

【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。

【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。

【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。

二十八宿与国分野如下

星宿 角亢氐房心 尾箕 斗牛 女 虚危 室壁 奎娄 胃昴毕 觜参 井鬼 柳星张 翼轸

国 郑宋 燕 越 吴 齐 卫 鲁 魏 赵 秦 周 楚

星宿 角亢氐房心 尾箕 斗 牛女 虚危 室壁 奎娄胃 昴毕 觜参 井鬼 柳星张 翼轸

州 兖州豫州 幽州 江湖 扬州 青州 并州 徐州 冀州 益州 雍州 三河 荆州

【昴宿】西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看”，旄头亦指昴宿，诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。

【参商】参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速，别有参商之阔”，杜甫诗“人生不相见，动如参与商”。

【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府，西园翰墨林”，形容壁宿是天上的图书库。

【流火】流，下行;火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经.七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。

【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。

【北极星】星座名，是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星，一万二千年以后，织女星将会成为北极星。

【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”

【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲，让其刺秦王，行前已有天象显现，太子丹却畏其不去。

【运交华盖】华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”

【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：

(1) 因初月如钩，故称银钩、玉钩。

(2) 因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

(3) 因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

(4) 因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

(5) 因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

(6) 因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。

(7) 因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。

(8) 因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

(9) 因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。

【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。

【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。

【老人星】为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星。”

【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。”

【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。”陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天。”苏轼《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”

【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星。”

【天罡gang】古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。

【云气】古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”

【农历】我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。

【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为：正月 立春、雨水二月 惊蛰、春分三月 清明、谷雨四月 立夏、小满 五月 芒种、夏至六月 小暑、大暑七月 立秋、处暑八月 白露、秋分 九月 寒露、霜降十月 立冬、小雪十一月 大雪、冬至十二月 小寒、大寒

为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日，如《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬。”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至。

【初阳】约在农历十一月，冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动，故称“初阳”。《孔雀东南飞》：“往昔初阳岁，谢家来贵门。”

【四时】指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此类推。欧阳修《醉翁亭记》：“风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”

【社日】古代农民祭祀土地神的节日，在春分前后。《永遇乐》：“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”社鼓，指社日祭祀土地神的鼓声。

【初七】农历七月初七，民间有七夕乞巧的风俗。传说为牵牛织女聚会之夜。《孔雀东南飞》：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”

【下九】农历每月十九日，是妇女欢聚的日子。

【干支】天干地支的合称。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号;庚申，干支纪年。“六十甲子”依次是：

甲子 乙丑丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

甲寅 乙卯丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

【纪年法】我国古代纪年法主要有四种：

(1) 王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《左传。骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”

(2) 年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”、《后序》“德祐二年”、《雁荡山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的简称，宋真宗年号)等。

(3) 干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年;《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”“辛亥”指公元1911年;《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”应为辛亥。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。

(4) 年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年;《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年;《祭妹文旷乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗爱新觉罗·弘历年号，“丁亥” 是干支纪年;《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”，“顺治”是清世祖爱新觉罗·福临年号，“乙酉”是干支纪年。

(5)【纪月法】我国古代纪月法主要有三种：

(1)序数纪月法。如《采草药》：“如平地三月花者，深山中则四月花。”《〈指南录〉后序》“德祜二年二月”，“是年夏五”，“五”就是五月。《谭嗣同》今年四月，定国是之诏既下”，“八月初一日，上召见袁世凯”，“以八月十三日斩于市”。

(2)地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》诗：“荒村建子月，独树老夫家”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。庾信《哀江南赋》：“以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。”“建亥”即农历十月。

(3)时节纪月法。如《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨栗。”“孟冬”代农历十月;陶渊明《拟古诗九首》“仲春遘时雨”，“仲春”代农历二月。

【纪日法】我国古代纪日法主要有四种：

(1) 序数纪日法。如《梅花岭记》：“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。”《项脊轩志》：“三五之夜，明月半墙。…三五”指农历十五日。《〈黄花冈七—十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”

(2) 干支纪日法。如《殽之战》：“夏四月辛巳，败秦军于殽。’“四月辛巳”指农历四月十三日;《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，即农历六月九日;《登泰山记》“是月丁未”，指这个月的十八日。古人还单用天干或地支来表示特定的日子。如《礼记·檀弓》“子卯不乐”，“子卯”，代指恶日或忌日。

(3)月相纪日法。指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。如《祭妹文》“此七月望日事也”;《五人墓碑记》“在丁卯三月之望”;《赤壁赋》“壬戌之秋，七月既望”;《与妻书》“初婚三四个月，适冬之望日前后”。

(4) 干支月相兼用法。干支置前，月相列后。如《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”

【纪时法】我国古代纪时法主要有两种：

(1) 天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。

(2) 地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。

天色纪时 夜半鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定

地支纪时 子丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

现化纪时 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点

天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”《李愬雪夜入蔡州》：“夜半雪愈急……，恕至城下……，鸡鸣，雪止……，晡时，门坏。”《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”平明是平旦的别称。再如《失街亭》：“魏兵自辰时困至戌时。”《景阳冈》：“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈。”《祭妹文》：“果予以未时还家，而汝以辰时气绝。”《群英会蒋干中计》：“从巳时直杀到未时。”

【五更】我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。如《孔雀东南飞》：“仰头相向鸣，夜夜达五更。”《群英会蒋干中计》：“伏枕听时，军中鼓打二更。”《李愬雪夜入蔡州》：“四鼓，恕至城下，无一人知者。”《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”《与妻书》：“辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。”

在我们的身边有这样一群人，他们犹如深夜里的星星，虽然渺小，却为夜空增添了一丝光明;他们犹如一缕春风，虽然细微，却温暖了人们的心灵;他们又如飘飞的蒲公英，虽然柔弱，却将爱与善的种子播撒大地，生根开花。有了他们，世界才变得更加温暖而美好。亲爱的小记者们，快去观察生活，用你们的笔，告诉我们“身边好人”那些感人故事吧!

除征稿外，还征集以“寻找身边的好人”为主题的儿童画，稿件一经采用，将颁发入选证书，但不参加征稿评奖。投稿方式同征文投稿方式。

征文要求：

1、投稿要写明姓名、学校班级、小记者证号。

2、稿件字数为300—600字。

3、请将稿件的电子版发至cw*******@126.com。

4、征文截止日期为2016年8月31日。

奖项设置：

一等奖3名，二等奖6名，三等奖9名，优秀奖若干名，颁发证书和奖品。

为践行社会主义核心价值观，河北省新闻工作者协会举办践行“社会主义核心价值观”河北省新闻界书画展活动。活动安排和征稿要求如下：

一、征稿主题

践行社会主义核心价值观

二、主办单位

中共河北省委宣传部

河北省新闻工作者协会

河北省新闻道德委员会

河北省新闻书画家协会

三、征稿范围

河北省新闻从业人员书画爱好者及特邀专业人士

四、作品要求

1.内容紧紧围绕弘扬和践行社会主义核心价值观这一主题，健康向上，格调高雅。

2.作品规格。国画、书法作品(草书、篆书作品请附释文)，不小于4尺对开，最大不超过6尺整张，横幅和竖幅均可。

五、作品评选与奖励

1.特邀专家的书画作品不参与评奖活动。为鼓励新闻界书画爱好者积极参与本次活动，评奖只限于自然来稿。

2.对所有来稿，由评委会以公正、公平为原则，进行初评、复评，复评后的作品确定为入选作品。

3.从入选作品中，由评委会评出特等奖1名，一等奖3名，二等奖5名，三等奖20名，优秀奖若干名，对获奖作者颁发获奖证书和奖金。对入选者作品均颁发证书。

4.作品于11月份进行展览，同时在媒体上刊登和对作者进行介绍。所有参展作品编入画册，对入选作品的作者每人赠送画册一本。

六、来稿征集时间

从即日起至2015年9月30日止，截稿时间以当地邮戳为准。

七、来稿有关事宜

1.来稿不收参展费和评审费，作品不装裱、不题贺款，待确定入选后，由组委会统一装裱。

2.每位作者可参选作品1—2幅，请在作品背面右下角，用铅笔写上作者姓名、性别、工作单位及职务、通信地址、电话、邮政编码，另附作者艺术简介100字左右。

3.本次活动，作者所提供的作品均不退稿;作品的所有权、使用权和版权均归主办方所有。

八、来稿收件地址

地址：河北省石家庄市裕华东路86号河北省记协

邮编：050013

联系人：邢成安

电话：0311-67562079 13832355352

为了反映我市百姓生活变化，挖掘我市传统的春节习俗文化，增加浓浓的春节过年气氛，市文化广电新闻出版局决定，在2014年春节期间举办《百幅摄影作品看**—春节的记忆》人文民俗纪实影像大展。

一、主承办单位

主办：**市文化广电新闻出版局

承办：**市群众艺术馆

协办：**市政府网站、**市摄影家协会、**市摄影艺术家协会、**市民俗摄影协会、**市捕光捉影摄友之家、各区(县)文化馆、各区(县)摄影协会

二、征稿日期：自****年**月**日至****年**月**日。

三、征稿内容：凡在1958年建市起至****年拍摄的反映春节民俗纪实类照片，如：民间社火、元宵花灯、贴春联、卖花布、春节街景、购年货、逛庙会、过年看大戏、看电影、走亲访友、包饺子、蒸花馍等家庭场景等等，以及有反映春节题材的老报纸、老杂志等都可选送。

四、奖项设置：

1、本次大赛共评选出100幅入展作品，其中：一等奖2名，奖金各1000元;二等奖6名，奖金各600元;三等奖12名，奖金各300元;优秀奖20名，奖金各100元。

2、作者投送作品数量不限，并可重复获奖。获奖作品作者将获得主办单位颁发的证书和奖金。

3、为保证大赛公平公正，本届评委的作品只注明“评委作品”参展，不参加评奖。

五、征稿细则：

1、作品以在**范围内拍摄的图片为主，彩色、黑白不限，单幅、组照均可，组照不超过6幅。

2、本次大赛作品要求真实、可信，拒绝任何修改影像本质构成的作品，作品不得改变原始面貌，只可做简单的明暗对比、饱和度调整。

3、作者所选送作品不得侵犯第三人的著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的任何权利。凡因上述事项导致相关纠纷，责任均由作者承担。

4、本次活动不收参赛费，对于所有入选作品，主办单位有权在出版画册、举办展览、相关宣传中使用，并不再支付稿酬。

5、投送作品为胶片拍摄的一律扫描成电子文档，作品本来为电子版的，格式统一为JPG格式，每幅作品的像素长边不小于1200万，文件量不小于3M;报送光盘、U盘均可或投送到收稿邮箱。

6、每幅作品请注明作品标题、作者姓名、手机号、拍摄时间及地点。

7、如为老报纸、老杂志、老照片直接送到**市群众艺术馆，请注明每幅影像的日期和地点以及选送人姓名、地址、电话，主办方翻拍后退还。

地 址：**市**区**路**号

联系人：**

邮 箱：********

联系电话：********

为在更高层次和更广范围内宣传推介扬中，进一步提高扬中的知名度、美誉度和影响力，扬中市文联、市新闻中心、市发展促进会联合举办“美在扬中”全国征文大赛活动，现将相关事项说明如下：

一、征文要求

征文内容反映扬中经济发展之美、城市建设之美、人文风貌之美、自然生态之美、江鲜美食之美等题材均可。

征文体裁包括散文、诗歌、报告文学等。

二、征稿时间

即日起至2015年4月30日。

三、投稿方式

1.作者寄送或发送作品时，请详细注明投稿者姓名、性别、身份证号码、单位、联系电话、通讯地址、邮政编码、电子邮箱等内容。

2.书面邮寄须于2015年4月30日前挂号寄送(信封左下角请标明“‘美在扬中’全国征文大赛”)，投稿截止日期以当地邮戳为准。邮寄地址：江苏省扬中市中电大道8号扬中市文联，邮编：212200，收件人：于婧;咨询电话：0511-*******。

3.可发送电子邮件投稿，电子邮箱：yzswl06@163.com，(邮件主题请标明“‘美在扬中’全国征文大赛”)。

四、奖项设置

大赛组委会将邀请专家在应征作品中评出一等奖2名、二等奖5名、三等奖10名、优秀奖若干名。奖金分别为5000元(税前)、2000元(税前)、1000元(税前)、500元。

五、其他事项

1.征集作品必须为原创，且未经发表，如侵犯他人著作权，由投稿人承担侵权责任，征集稿件均不退稿。

2.评奖结果将在《扬中日报》等媒体公布，同时，主办方将以电话或短信形式通知作者。如作者未提供有效联系电话导致主办方无法联系并造成损失的，主办方不承担责任。

3.主办方对参赛作品有展览、研究、出版及宣传权，所有参赛者应视为已确认遵守征稿启事的各项规定。

4.大赛主办方拥有对本次征文活动的最终解释权。

扬中市文联

扬中市新闻中心

扬中市发展促进会

2015年2月18日

青少年是祖国的花朵和未来，是中华民族的希望。为深入贯彻落实中央文艺座谈会精神，努力构建社会主义核心价值观、社会主义文化强国，紧紧围绕“我的中国梦”主题教育，努力展示我市青少年书画艺术风采，提高我市青少年文化艺术水平，让青少年通过书画作品展示达州美景和近年来发生的巨大变化，选拔培养优秀艺术人才，达州日报社、巴山书画院决定联合举办达州市首届青少年书画大展赛。

一、活动宗旨

为培养、选拔、发现优秀艺术人才，激发青少年的艺术热情，展现艺术风采，在实践中提高文化艺术水平，促进我市青少年书画艺术水平不断提高，组织举办本次大展赛。

二、组织机构

(一)主办单位：达州日报社巴山书画院

(二)承办单位：《达州日报·教育周刊》达州美术馆

(三)协办单位：达州市书法家协会达州市美术家协会达州市瀚语文化传播有限公司

(四)支持媒体：达州日报达州晚报达州日报网秦巴网达州日报社app、官方微博、微信

三、大展赛时间、地点及注意事项

(一)报名事项

1、报名时间：2015年3月20日至2015年5月8日

2、报名地点：达州日报社4楼11号

3、联系人：王万礼联系电话：*******

4、注意事项：集体或个人参加展赛的均到达州日报社报名(集体是指统一组织学生参加展赛的学校或社会书画培训机构)，统一报送作品，每件作品必须填写展赛报名表一份。

(二)大展赛评奖颁奖和开展

1、评奖时间地点：2015年5月9日，地点：巴山书画院。

2、颁奖暨开展仪式时间地点：2015年5月30日(星期六)上午9:00，巴山书画院，展览1个月。

四、参赛对象：

全市在校中小学生和年龄在18周岁以下(含18周岁)的社会青少年均可参赛。

五、展赛分组、项目设置及设奖

(一)展赛分组及设奖

1、展赛共设两个类别四个组：

a、书法类少儿组(7周岁—12周岁)

b、书法类青少年组(13周岁—18周岁)

c、美术类少儿组(7周岁—12周岁)

d、美术类青少年组(13周岁—18周岁)

2、奖项设置

四个组别分别设奖：

一等奖2名，奖金1000元，颁发荣誉证书;

二等奖10名，奖金500元，颁发荣誉证书;

三等奖20名，奖金100元，颁发荣誉证书;

优秀奖72名，颁发荣誉证书;

入选奖若干名，颁发荣誉证书。

另设优秀指导教师奖128名和优秀组织奖30个，颁发荣誉证书。

(二)作品要求

(1)书法类：作品内容积极、健康向上;书体不限，作品尺寸不小于四尺对开;草书篆书请附释文并落款;作品背面右下角请用铅笔正楷注明作者姓名、性别、年龄、书体、作品名称、作品尺寸、指导教师、所在学校、联系地址、联系电话(可以为指导教师电话)。

(2)美术类：画种设国画类、素描类、色彩类和综合材料类。作品要求思想性、艺术性强，色彩鲜明。作品背面请用铅笔正楷注明作者姓名、性别、年龄、画种、作品名称、作品尺寸、指导教师、所在学校、联系地址、联系电话(可以为指导教师电话)。

六、展赛评审

(一)评委选定：

由主承办单位聘请市书协、市美协艺术家及相关专家组成评审组，按展赛组别分别评比。

(二)作品评审：

作品收齐后在5月9日由评审组直接评定奖项。一、二、三等奖和优秀奖全部获奖作品将在达州美术馆展出。主办单位有权将所有入展作品用于各类展览、印制画册、网络传播和媒体宣传等，不再另付稿酬。

七、展赛规则

1、每人限投1件作品，提倡多种风格、多种形式的作品。投稿时每幅作品须附已填写好的展赛报名卡，无报名卡者视为无效作品。

2、书法、美术类作品必须是投稿者本人近期原创作品，一律拒绝剽窃、盗用他人作品参赛，且要求拥有独立、完整的著作权，不侵犯作品所涉及的肖像权、名誉权、隐私权等任何权利。若有违反参展规则并引起法律纠纷的，由投稿者独自承担一切法律责任，主办方、承办方不承担任何责任。一经发现虚假作品，将取消评选参赛资格，三年内不得再参加主办方举办的任何赛事。

3、参加本次大赛活动即视为同意并遵守本次活动各项规则。凡不符合参赛要求的作品，一经发现将取消参赛资格。

4、所有参赛获奖作品一律不退。

5、本次大展赛解释权归组委会。

达州市首届青少年书画大展赛组委会

2015年3月19日

一、大赛简介

人生总要写首像样的诗，不是为了向世界炫耀，而是记录真实存在过的迷人瞬间。蒋方舟曾有感而发：“什么是一个人的黄金时代?那就是心里还有诗歌的时代。年轻人都是天生的诗人，留下最好的一首诗，就和留下最美的一张照片一样，值得长久回味。”

2015全球华语大学生短诗大赛是由中国诗歌学会、中华诗词学会联合指导，上海交通大学研会微博网络文化工作室主办的大型文化赛事。除了鼓励写诗为自己，大赛还旨在促进校园诗歌创作繁荣，为当代华语诗坛挖掘潜力新星，向社会大众传播最新优秀诗歌作品，以及传承和弘扬中华优秀传统文化。

2014年5月至10月，被誉为诗歌领域 “中国好声音”的2014全球华语大学生短诗大赛成功举办。两个月的征稿期时间内，组委会共收到来自全球828所高校学生发来的6528篇参赛作品。大赛评选结果发布后，得到《人民日报》《中国青年报》《新民晚报》、澎湃新闻等多家主流媒体的关注与报道。

相较于第一季，2015全球华语大学生短诗大赛主要有三大升级之举。一是新增旧体诗词的评选，更加重视对中国传统文化精粹的传承与创新发展;二是把奖金总额从4万元增加至20万，同时设立“2015全球华语大学生年度诗人奖”，意在增强对全球华语诗坛潜力新星的扶持力度;三是从线上走到线下，举办大型颁奖典礼暨全球华语大学生诗歌朗诵会，丰富优秀诗歌作品的传播方式。

二、组织架构

指导单位

中国诗歌学会 中华诗词学会

主 办

上海交通大学研会微博网络文化工作室

协 办

上海交通大学出版社 上海交通大学当代中国文学与文化研究中心

《诗歌月刊》杂志社 凤凰读书▪凤凰诗刊 “读首诗再睡觉”公众号

战略支持

中国青年网 新浪微博 校园司令

三、基本流程

(一)8月8日至9月30日为征稿期时间

(二)10月为评选时间，评选过程分为初评、复评、终评

(三)11月，举办新闻发布会，公布获奖作品名单

(四)12月，举办颁奖典礼暨全球华语大学生诗歌朗诵会

四、奖项与奖金

新诗(52人)

特等奖1名，奖金10000元

一等奖2名，每人奖金5000元

二等奖6名，每人奖金3000元

三等奖10名，每人奖金2000元

佳作奖33名，每人奖金1000元

旧体诗词(30人)

特等奖1名，奖金10000元

一等奖2名，每人奖金5000元

二等奖3名，每人奖金3000元

三等奖6名，每人奖金2000元

佳作奖18名，每人奖金1000元

除奖金之外，82名获奖者还将获得：

荣誉证书、大赛精美纪念衫，以及上海交通大学出版社出版的大赛获奖作品诗集。

另设其它奖项

1、年度诗人奖

82位获奖者中产生10名“2015全球华语大学生年度诗人”，每人再奖5000元，并颁发荣誉证书，由上海交通大学出版社出版年度诗人作品合集。

2、大赛优秀奖

晋级到终评阶段但未获奖的参赛作品将被评为“优秀奖”，颁发获奖证书，并奖励大赛精美纪念衫一件。

五、参赛说明

(一)参赛对象

全球所有高校在读学生(含大专、本科、硕士和博士)，最近两届毕业的高校学生(即2014届、2015届毕业生)，以及2015级大学新生。

(二)投稿时间

2015年8月8日至2015年9月30日

(三) 稿件要求

1. 新诗须在两行至十四行(含)之间，主题不限，可任意发挥，鼓励创新。旧体诗词限140字以内，须基本符合旧体诗词格律和押韵要求。

2. 必须为原创作品，本人拥有版权。参赛即视为获奖作品著作权权利归大赛组委会所有，作者享有署名权。组委会享有大赛官方渠道发布、出版诗集、提供给媒体使用、制作成音视频及其它任何载体的权利，不另附稿酬。

3. 无论是新诗还是旧体诗词，每名参赛者最多皆可投两篇作品。期待构思巧妙、情感真挚、诗意清新、文字精练、感染力强的佳作。

(四)投稿方式

大赛统一采用电子邮箱投稿，谢绝函邮。新诗：dsds2015@vip.sina.com ;旧体诗词：dsdsjt2015@vip.sina.com

邮件主题为“诗名+作者名+学校名”(便于组委会统计资料)。例如：“ 过故人庄 彭彪 湖北美术学院”。

须直接将参赛作品复制到邮件正文，作品后面须附上参赛者姓名、在读学校、年级、院系专业，电话、邮箱及微博名等基本信息。参赛稿件的作者名可以是笔名，但大赛组委会鼓励使用真实姓名。请勿在邮件中添加附件，使用附件投稿者将被组委会视为无效稿件。

六、评选程序

(一)评选方式

大赛共设预选、初评，复评和终评四个评选环节。评选结果将及时通过@上海交通大学研究生会、@短诗大赛两个官方微博，上海交通大学研究生会官方微信(sjtugraduate)，以及中国青年网等四大平台同步发布。

预选：首开国内文学奖项实时直播入围作品的先河。征稿期间，由来自两岸三地18所知名高校的48名中文系研究生组成的预选团，每天从大约150篇参赛作品中推选出15篇入围。

初评：上述48名预选评委继续担任初评评委，他们将从1000余篇入围作品中评选出320篇(新诗200篇，旧体诗词120篇)晋级复评。

复评：复评评委由各大诗刊编辑、诗人、大学教师、媒体人等组成。他们将分别对晋级到复评阶段的320篇参赛作品按百分制打分，根据平均分排名，160篇优秀作品晋级终评。

终评：终评评委由知名诗人、诗评家、学者、作家等组成。他们将分别对160篇终评作品(新诗100篇，旧体诗词60篇)按百分制打分。根据得分排名，产生2015全球华语大学生短诗大赛获奖作品。

年度诗人： 特等，一、二、三等，以及佳作奖获得者共82人，将直接成为“2015全球华语大学生年度诗人”候选人。每位候选人进一步向组委会提供相关资料(也可弃选)。届时，大赛评委团将公开票选出10名“2015全球华语大学生年度诗人”。

(二)评委组成

初评评委(按姓氏拼音首字母排序)

新诗

1. 陈 菡 中国人民大学文学院2013级汉语言文字学硕士

2. 范麾京 北京大学对外汉语教育学院2014级汉语言文字学硕士

3. 高思雅 上海交通大学中文系2014级中国现当代文学硕士

4. 蒋瑷琳 华东师范大学文学院2014级中国现当代文学硕士

5. 孔庆霞 南京大学中文系2012级语言学及应用语言学硕士

6. 孔祥雯 浙江大学传媒与国际文化学院2014级新闻传播学博士

7. 黎世珍 四川大学文学与新闻学院2014级比较文学与世界文学硕士

8. 李昌懋 复旦大学中文系2014级中国现当代文学硕士

9. 李晓姣 华东师范大学文学院2014级现当代文学硕士

10. 李啸洋 北京师范大学艺术传媒学院2013级戏剧与影视学硕士

11. 卢 倩 上海交通大学中文系2015级中国现当代文学博士

12. 吕 慧 中国人民大学文学院2014级汉语言文字学硕士

13. 强 颖 四川大学文学与新闻学院2014级古代文学硕士

14. 戎 琦 澳门大学人文学院2012级中国现当代文学博士

15. 戎 瑶 清华大学新闻与传播学院2014级新闻与传播硕士

16. 孙思雅 香港大学中文学院2013级中国语言及文学硕士

17. 甜 河 同济大学人文学院2014级美学硕士

18. 王 琳 清华大学中文系2014级中国现当代文学硕士

19. 王 露 复旦大学中文系2014级中国现当代文学硕士

20. 王 莹 北京师范大学文学院2014级比较文学与世界文学硕士

21. 王悉源 北京大学中文系2014级民间文学硕士

22. 王艺婷 华东师范大学文学院2014级现当代文学硕士

23. 武 芝 北京大学中文系2014级当代文学硕士

24. 谢云开 北京大学中文系2014级比较文学与世界文学硕士

25. 徐 畅 北京大学中文系2014级民间文学硕士

26. 杨碧薇 中央民族大学文学与新闻传播学院2015级中国现当代文学博士

27. 于 迪 南开大学文学院2013级语言学及应用语言学硕士

28. 杨念泽 山东大学文学与新闻传播学院2013级现当代文学硕士

29. 杨晓宇 上海交通大学媒体与设计学院2014级新闻与传播学硕士

30. 张冬明 澳门大学中文系2009级文学博士

31. 周 茹 上海交通大学中文系2013级比较文学硕士

32. 郑 真 香港大学中文学院2013级中国当代文学硕士

33. 朱丛迁 澳门大学社会科学学院2014级传播学博士

旧体诗词

1. 陈矞欣 浙江大学中文系2014级中国古代文学硕士

2. 范云飞 武汉大学哲学院2014级国学硕士

3. 黄 兵 清华大学新闻与传播学院2010级本科

4. 胡 倩 厦门大学文学院2014级中国古代文学博士

5. 李晓楠 南开大学文学院2013级中国古代文学硕士

6. 刘天宇 山东大学文学与新闻传播学院2013级中国古代文学硕士

7. 梁 琚 中国人民大学文学院2013级古代文学硕士

8. 施含牧 北京师范大学古籍与传统文化研究院2013级古典文献学硕士

9. 孙 立 南京大学中文系2012级中国古代文学硕士

10. 唐时风 复旦大学中文系2014级中国文学批评史硕士

11. 王程灵 浙江大学中文系2014级汉语言文字学硕士

12. 王悦笛 武汉大学文学院2014级古代文学硕士

13. 汪琼珍 上海交通大学中文系2013级古代文学硕士

14. 夏宇阳 北京大学中文系2014级中国古代文学硕士

15. 张炳文 南京大学中文系2012级中国古代文学硕士

复评评委

新诗(按姓氏拼音首字母排序)

安 琪 作家网编辑、诗人、作家

常 芬 《南京晨报》文化版主编

陈 陌 《生活周刊》主编、诗人

程 璧 独立音乐人，创作《诗遇上歌》等专辑

黄玲君 《诗歌月刊》编辑部主任、诗人

李成恩 诗人、作家、纪录片导演

李 浩 《十月》编辑、诗人

李智勇 《人民日报》社会版主编

流 马 诗人、微信公众号“读首诗再睡觉”主编

罗皓菱 《北京青年报》记者、诗人

孟醒石 《燕赵晚报》记者、诗人

彭 敏 《诗刊》编辑、诗人

帅 彦 《南都》编辑，文学博士

熊 焱 《星星》诗刊编辑、诗人

徐瑞哲 《解放日报》首席记者

徐 萧 《东方早报》记者、诗人

严 彬 凤凰网读书频道主编、诗人

易 蓉 《新民晚报》教育文化版记者

袁 毅 《武汉晚报》记者、诗人

张光昕 诗评家、首都师范大学文学院讲师

周 凯 《中国青年报》记者

旧体诗词(排名不分先后)

李康化 文学博士，上海交通大学MOOC(慕课)《唐诗宋词人文解读》主讲教师

沈凡玉 文学博士，台湾大学中国文学系助理教授，主要研究方向为中国古典诗歌

步非烟 文学博士，中国人民大学国学院教师，知名武侠、奇幻小说作家

谢 琰 文学博士，北京师范大学文学院讲师，讲授《中国古典诗词研究》等课程

高 明 首届“诗词中国”传统诗词创作大赛一等奖、西藏民族学院文学院教授

张元昕 首届“诗词中国”传统诗词创作大赛特等奖、南开大学文学院硕士

李萌怡 河北卫视《中华好诗词》第三季总决赛亚军、北京大学教育学院教师

李四维 河北卫视《中华好诗词》第一季总决赛冠军、武汉大学国学院学生

雷淑叶 2013中华大学生研究生诗词大赛诗组亚军、澳门大学中文系博士

于莎雯 2013中华大学生研究生诗词大赛词组冠军、南京师范大学文学院博士

终评评委

新诗

北 岛 诗人，作家，翻译家，香港中文大学教授

陈朝华 诗人，搜狐网总编辑

陈义芝 台湾诗人，台湾师范大学国文系教授

方文山 台湾诗人，华语乐坛著名作词人

何言宏 上海交通大学中文系教授、当代中国文学与文化研究中心主任

胡晓明 华东师范大学中文系教授、文学研究所所长

蒋方舟 作家、《新周刊》副主编

李少君 诗人，《诗刊》副主编

廖伟棠 香港诗人、作家

欧阳江河 诗人、作家、书法家

田 原 旅日诗人、翻译家、日本城西国际大学教授

王明韵 诗人，《诗歌月刊》主编

西 川 诗人、作家、翻译家、中央美术学院人文学院教授

肖 水 诗人，复旦大学教师

叶匡政 诗人、文化批评家、《凤凰周刊》主笔

于 坚 诗人、作家

翟永明 诗人，作家

臧 棣 诗人，北京大学中文系教授

赵丽宏 诗人、作家、《上海文学》社长

曾凡华 中国诗歌学会副会长、军旅诗人、线装书局总编辑

Jami Proctor Xu(徐贞敏) 旅华诗人，美国汉学家，翻译家

旧体诗词

高 昌 诗人，中国作协诗歌委员会委员、《中华诗词》杂志执行主编

郭鹤鸣 世新大学中国文学系教授，古典诗词研究者 (台湾)

林 立 诗人，新加坡国立大学中文系副教授，全球汉诗总会副会长

莫砺锋 南京大学中文系教授，百家讲坛《诗歌唐朝》主讲人

欧丽娟 台湾大学中国文学系教授，古典诗词研究者

徐晋如 诗人，《大学诗词写作教程》作者

杨逸明 诗人，中华诗词学会副会长，《中国诗词年鉴》副主编

杨 雨 中南大学文学院教授，河北卫视《中华好诗词》点评嘉宾

杨庆存 上海交通大学人文学院院长、教授，中国宋代文学研究会理事

陶 然 浙江大学中文系教授、宋学研究中心主任

郑欣淼 诗人，中华诗词学会会长，原故宫博物院院长

钟振振 诗人，中华诗词学会副会长，南京师范大学文学院教授

周清印 诗人，《半月谈》执行主编、《新华诗叶》总编辑

杨启宇 诗人，持社社长、四川省诗学会会长

七、文学刊物及网络门户支持：

《诗刊》、《诗歌月刊》、《十月》、《上海文学》、台湾《联合文学》

搜狐文化、凤凰读书、新浪读书、澎湃文化课、东森新闻云

八、大赛组委会

薛佳玥：2015全球华语大学生短诗大赛总负责人

马仁义：2015全球华语大学生短诗大赛总协调人

第一执行小组，组长：田园

成员：陈心怡、何佳、姜敬辞

第二执行小组，组长：葛云飞

成员：陈昕怡、胡勇、温佳、朱叶子

第三执行小组，组长：李婧宁

成员：陈冠舟、陈晓莞、戴晓媛、徐牧之

上海交通大学研会微博网络文化工作室

2015全球华语大学生短诗大赛组委会

为深入贯彻落实党的十八大，十八届三中、四中全会关于加强反腐倡廉教育和廉政文化建设的要 求，开展反腐倡廉教育，推进廉政文化建设，培育以清廉为导向的积极健康的文化土壤，通许县纪委、通许县文联、通许县辞赋楹联学会等单位联合举办“农信杯” 通许县廉政楹联大赛暨廉政春联进万家活动，并向全社会征集参赛作品，有关事项如下：

一、大赛组织

本次大赛由通许县纪委、通许县文联主办，通许县辞赋楹联学会承办，通许县农村信用联社协办。

二、征稿对象

全社会楹联爱好者

三、征稿主题

1、宣传党中央反腐倡廉的方针政策;弘扬中华民族廉政文化传统和清风正气;展现党和人民反腐倡廉的决心与豪情;宣扬共产党人勤政为民、清正廉洁的品德与精神。

2、体现通许县悠久、灿烂的历史文化和新时代昂扬奋发的新风貌。

四、稿件要求

1、参赛楹联作品要求紧扣主题，寓意深刻，符合格律，古韵新韵均可(新韵请注明)，古韵新韵不得混用。不得抄袭，文责自负。

2、为了便于张贴，楹联单边字数3—15字，提倡短联。

3、参赛作品必须是新作，已经在其它同类比赛中获得过优秀奖以上的作品，或者已经发表的作品不予评奖。

4、主办单位对所有参赛作品有出版、发表、张贴、宣传等权利。

5、为保证赛事公平公正透明，获奖入围作品将在通许县纪委微信公众平台予以公示，接受监督。

五、活动安排

1、投稿：本活动不接受纸质投稿，每位参赛作者投稿数量不限，请将电子稿件发送至电子邮箱：txxuanjiao@163.com，投稿须注明“通许县廉政楹联大赛征稿”字样和真实姓名、邮编、通讯地址、联系电话，个人资料不详不予参评。

也可通过关注“廉洁通许”微信公众平台，直接回复公众号进行投稿。

联系电话：0371-24973162。

截稿日期：2016年1月20号。

2、评选：作品征集完成后，将组织专业人员进行评奖。大赛设一等奖3名、二等奖10名、三等奖20名，优秀奖30名。所有获奖作品将颁发证书。其中一、二、三等奖将分别给予价值300元、150元和100元的奖品。

3、展示：入选作品将通过通许县纪委微信公众平台“廉洁通许”等媒体进行展示。

公务员考试常识判断部分主要测查报考者对有关国情社情的了解程度、综合管理的基本素质等，涉及政治、经济、法律、历史、文化、等方面的基本知识及其运用。从近三年的题目来看，中国古代文学常识一直占有相当比重。

一、文学流派或团体的归类。

1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。

2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。

3、墨家的代表人物有：墨子。

4、法家学派化人物有：韩非子。

5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。

6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。

7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。

8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚

9、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

10、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。

11、元白：指中唐诗人元稹和白居易。

12、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。

13、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。

14、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。

15、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。

16、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

17、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。

18、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。

二、作家在文学史上的地位的归类。

1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。

2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。

3、庄子是老子之后道家的主要代表。

4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。

5、苟子是战国末期儒家思想的集大成者。

6、韩非子是战国末期法家思想员著名的代表。

7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。

8、曹操是建安文坛的领袖，开风气之先，影响一代诗风。

9、曹植是建安时期最负盛名的作家。

10、陶渊明：中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。

11、鲍照：是南朝刘宋时期成就最高的诗人，其乐府诗对唐代诗人有很大影响。

12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。

13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。

14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。

15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。

16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者和主要代表。

17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖，被后人尊为“唐宋八大家”之首。

18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。

19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。

20、王安石是北宋著名的政治家和文学家，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家，豪放词派的创始人。

22、柳永是北宋第一个专力写词的作家，也是婉约派词人的代表。

23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。

24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。

25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。

26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家，有“曲状元”之称。

27、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。

28、张养浩是元代著名的散曲家。

29、于谦是明代著名的诗人。

30、汤显祖是明代成绩最高的剧作家。

31、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。

32、王夫之是清初著名诗文理论家。

33、李渔是清初杰出的戏剧理论家和创作家。

34、瞥雪芹是我国清代伟大的现实主义作家。

35、梁启超是最早高度评价和极为提倡小说创作的人。

36、黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。

37、龚自珍是近代历史开端之际得风气之先的思想家和文学家。

三、主要著作的基本内容归类。

1、《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三个部分，“风”是采自15个地区的诗，其中大多数是民歌;“雅”有《大雅》、《小雅》，是产生地王都附近的诗;“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，是用于宗庙祭祀的诗。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

2、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行。《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集。

3、《战国策》记载了战国时期谋臣策士洲说各国或互相辩难的言论和行动。《战国策》是一部国别体杂史书，也是一部优秀的散文总集。

4、《左传》记叙了春秋时期250多年间各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实。《左传》是我国早期的编年体历史著作，同时也是具有文学价值的散文名著。

5、《史记》记叙了上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初年间共3000多年的历史。《史记》是我国第一部纪传体通史，同时它也是一部伟大的传记文学作品。

6、《西厢记》写书生张生与崔相国之女莺莺追求婚姻自由、反对封建礼教的故事。

7、《世说新语》记载了东汉末年至东晋年间许多贵族、名人的言谈逸事。《世说新语》是一体按内容分类的笔记小说集。

8、《三国演义》以蜀汉与曹魏的斗争为主线，描写了自汉末群雄逐鹿至西晋统一历史进程。《三国演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。

9、《西游记》以孙悟空为中心，写唐僧师徒四人西天取经的故事。寄寓了广大人民反抗黑暗势力，要求战胜自然、克服困难的精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。《西游记》是一部神怪小说。

10、《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林篱玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

11、《聊斋志异》描写歌颂爱情。抨击科举制度的腐败。揭露现实政治的腐败和政治阶级对人民的残酷压迫。热情地歌颂被压迫人民的反抗斗争。

12、《桃花扇》以候方域、李香君的爱情故事为线索，写南明王朝兴亡的历史，“借离合之情，写兴亡之感。”

13、《长生殿》一方面颂扬李、杨之间生死不渝的爱情，表达了作者的爱情理想;另一方面又谴责他们荒淫祸国，企图达到“垂戒来世”的目的。

14、《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生离死合的爱情故事，提示了反封建礼教的主题。

15、《乐府诗集》是唐五代以前乐府诗的总集。

16、《西厢记》是元杂剧，是我国古典杂曲国的不朽著作。

17、《春秋》是鲁国的编年史。

18、《国语》是一部国别体史书。

19、《聊斋志异》是清初最富有创造性、文学成就最高的志怪传奇文言小说。

20、《儒林外史》是我国古代最杰出的讽刺文学的代表作。

21、《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。

为了弘扬中华书画艺术，培养青少年书画艺术兴趣，推动青少年素质教育的提高，让孩子们从小养成积极向上的竞争意识，杭州白墙艺术特联合众单位共同举办“白墙杯”全国青少年美术作品大赛，欢迎社会各界学生及团体参加，WE WANT YOU!

一、组织机构：

主办单位：杭州白墙艺术

协办单位：中国特长生、青竹画材、美术宝APP、美术生APP

媒体支持：美术宝、美术生、新浪新闻、网易新闻、凤凰资讯等

二、参赛主题：

“傲气在心中，放飞梦想，畅想青春”

三、征稿对象：

1、初中组：初一组、初二组、初三组

2、高中组：高一组、高二组、高三组

四、征稿要求：

1、作品类别：素描、色彩、动漫、速写。

注：材料不限

2、作品规格：画面不超过4开(38*53厘米)

五、评审细则：

评审团队：由著名书画家陆琦、余博、翁志丹、李凯、李士运、梁冰、叶信铭等参与;

评审准则：公开公正、客观评定

六、奖项设置：

按各小组设奖，每小组分别设奖如下：

1、金奖：每小组各1名

颁发荣誉证书、奖牌、作品高清图片，价值3000元辉柏嘉高档彩铅、素描、色彩、速写基础教材一套，速写本一本。

2、银奖：每小组各5名

颁发荣誉证书、奖牌、作品高清图片、价值1000元青竹水粉套装、素描、色彩、速写基础教材一套，速写本一本。

3、铜奖：每小组10人

颁发荣誉证书、奖牌、作品高清图片、价值500元水彩套装、素描、速写基础教材一套，速写本一本。

4、优秀奖：每小组20名

颁发荣誉证书、奖牌、价值200元速写基础教材一套，速写本一本。

5、鼓励奖：每小组50名

入选证书、速写本一本。

七、参赛办法：

本次大赛不收取任何费用。

1、报名通道：

所有参赛学员，通过白墙艺术微信公众号的报名通道填写基本信息报名参加;

2、投稿方式：

作品可通过以下三种方式发送至白墙主办方：

1)关注微信公众号“白墙艺术”后台发送作品

2)添加QQ发送至周老师

3)E-mail/电子邮箱

注：作品照片请务必清晰，请务必备注好个人联系方式，方便获奖后主办方与您取得联系。

所有通过第一轮电子稿初赛的作品，主办方会再5月25日公布名单，并会与您取得联系，需要将作品原件邮寄至白墙画室，选拔出获奖人员，并在7月份举办展览。

获得复赛资格的学员邮寄地址：浙江省杭州市滨江区至仁街18号白墙艺术，杨老师收。

1)作品不退稿。

2)邮寄作品只接受快递;请在作品背面或附件注明参赛小组、姓名、联系电话、联系地址等(联系方式请认真核对，否则可能会导致证书及奖品无法邮寄到您的手里)。

3、特别说明

五一白墙艺术节(5月1日~5月7日)期间将举办上届“白墙杯优秀作品展”期间报名参加第二届“白墙杯”的参赛者亦可携作品原件至浙江省杭州市滨江区至仁街18号白墙艺术，进行现场评判，均有礼品相赠;

联系方式(杨老师)

八、活动时间：

1、投稿期限：2017年4月20日—2017年5月20日(截稿日期为2017年5月20日)

2、颁奖日期：活动结束后15天内颁发获奖证书及奖品。2017年5月20日活动结束后，15天内可登陆白墙艺术官方网站、微联系地址：浙江省杭州市滨江区至仁街18号白墙艺术

第二届“白墙杯”全国青少年美术作品大赛作品组委会

2017年4月18日

1936年10月22日红一、二、四方面军在甘肃会宁大会师，此次会师是长征胜利的标志，是中国革命走向胜利的转折点和里程碑。2016年10月22日为长征胜利80周年纪念日。为了牢记人民军队的光辉历史，弘扬民族精神，传承红色文化，由中国网中国视窗频道发起，面向全国征稿。中国网中国视窗频道将从征文来稿中择优刊登。

一、征稿题材：诗歌、散文、随笔、报告文学等。

二、投稿期限：2016年8月22日——2016年10月22日。

三、征稿要求：围绕人民军队、革命军人英雄事迹以及与之相关的题材，通过文学的形式，追忆历史、人物、事件等，抒发红色情怀，传承红色文化，弘扬红色精神，释放红色能量，发表与否不限，必须是本人原创作品，文责自负。

四、投稿信箱：zgsc_china@163.com

五、投稿注意事项：

1、稿件及图片必须以附件形式发送，文末一律标注姓名、联系电话、地址，附个人简历，如已在其他媒体发表请标注;

2、邮件名称格式为：红色投稿-稿件标题。

3、原则上投稿字数不要超过四千字。

六、投稿优秀作品陆续刊登在中国网红色视窗栏目，部分作品发表在中国网中国视窗微信公众号。

中国小额信贷联盟将于今年11月29日至30日在北京举办2016年中国小额信贷国际峰会及中国银行业协会(花旗)微型创业奖颁奖典礼、中国小额信贷联盟年会等系列活动。

今年是第十二届中国小额信贷峰会，将办成国际论坛，主题是“开放与融合”。随着我国金融领域的改革开放以及国内小额信贷的不断壮大，与全球小额信贷发展趋势逐渐融合，表现在：

1、小额信贷融合到普惠金融体系的生态之中;

2、金融技术创新与金融业务创新融合;

3、金融的商业性与社会性融合。联盟将邀请小额信贷和普惠金融领域的国内外知名机构和人士举办国际高峰论坛，分享信息，交流经验，探讨小额信贷与普惠金融的国际发展趋势。为给在这个领域有研究和有成就的机构和个人提供交流的机会，联盟特启动“普惠金融的开放与融合”征文活动。

该活动作为 2016 年中国小额信贷国际高峰论坛的系列活动组成部分。联盟将给优秀论文作者提供在峰会演讲或交流机会。被选文章将刊载于年会论文集中，并上传联盟官方网站的电子图书馆。优秀文章将被推荐到联盟参与的人民银行研究所主办的《普惠金融与小额信贷》和《互联网金融通讯》等刊物发表。

征文活动具体事宜通知如下：

一、征文主题：小额信贷及普惠金融的开放与融合;

三、征文截止日期：2016年 10月31 日;

四、征文要求：

1、内容以“开放与融合”为主题，可包括：

1)小额信贷如何融入到普惠金融体系;

2)如何让金融服务有效覆盖最底端市场;

3)金融科技如何促进普惠金融体系建设;

4)互联网金融的规范发展;

5)金融基础设施建设;

6)普惠金融模式创新;

7)小额信贷客户保护和金融教育;

8)普惠金融体系的法律和监管制度。

2、文章体裁不限：论文、报告、散文、随笔等。字数 2000 到5000 字;

3、文章必须为原创，不得抄袭、套改。谢绝广告式软文。

4、请注明作者详细姓名、单位、地址和联系方式。文章请标注主题词(可多选)并提供简短概要。

五、投稿方式：以电子版(.DOC)形式投稿，发送至联盟官方邮箱：info@chinamfi.net;

六、联盟享有投稿文章的使用权。推荐到第三方机构发表时将征求作者意见;

七、联盟秘书处拥有本次征文活动的解释权。

中国小额信贷联盟秘书处

2016 年 7月 21 日

“江苏技能状元大赛”是江苏省各行各业劳动者展示技艺、竞显才华的最高规格的赛事活动。由省政府主办，省委组织部、省委宣传部、省人才办、省人力资源社会保障厅等13个部门共同承办。第三届江苏技能状元大赛将于2016年在无锡举办。为做好大赛宣传推广工作，大赛组委会计划同期举办摄影、DV等项目竞赛与展映活动。

一、活动目的

通过面向全社会的摄影、DV作品征集、评选和展映活动，吸引社会各界广泛关注江苏技能状元大赛和技能人才队伍建设情况，展示技能劳动者在我省经济转型发展中做出的突出业绩贡献以及技能劳动者自强不息、岗位成才的生动事迹，通过网络、移动终端等群众喜闻乐见的形式，宣传大赛盛况，宣传技能立业，宣传创造创新，在全社会形成尊重劳动、崇尚技能、鼓励创造的良好氛围。

二、组织机构

主 办：“江苏技能状元大赛”组委会

无锡市人民政府

协 办：江苏省摄影家协会

江苏省电视艺术家协会

江苏省企业家摄影协会

无锡市摄影家协会

江苏中江网传媒股份有限公司

江苏鑫瑞德集团南京盘创文化投资发展有限公司

媒体支持：新华社江苏分社

政府官网：省人力资源和社会保障网(www.jshrss.gov.cn)

综合性官网：中国江苏网(www.jschina.com.cn)

专业性官网：江苏摄影网(www.photo.js.cn)

三、作品主题

以宣传展示技能人才风采为主题。反映各行各业技能劳动者在江苏省经济建设过程中立足岗位、建功立业事迹，各地区、各行业和企业岗位练兵、技能比武、技能竞赛情况，第三届技能状元大赛各地选拨赛实况，企业、技工院校、职业培训机构开展国内外技能培训、鉴定等活动情况的摄影和DV作品。

四、参赛对象

江苏省内从事摄影、DV短片制作工作的专业人员及广大爱好者。

五、活动安排

1、作品征集

2015年10月19日至2016年2月29日为作品征集阶段。通过中国江苏网、江苏摄影网建立外围赛征稿和网络展映平台，接收各界人士投稿。

2、网络评议

2015年12月1日至2016年3月18日为网络评议阶段，开通网络和手机客户端投票功能。

3、专家评审

2016年3月18日至3月30日，邀请专家对摄影、DV作品进行评审，结合网络投票情况，评选出不同奖项的优秀作品,并向社会公示。

4、优秀作品展映

技能状元大赛决赛阶段，在主赛场同期举办“技能风采”优秀摄影、DV作品展映活动，为大赛增光添彩。

六、奖项设立

1、摄影竞赛

作品要求：彩色、黑白不限，可为单片、组照(限4幅以内)，主题突出、视角独特、客观真实、艺术性强，作品后期除必要的色调和明暗度调整外，不得做景物移动、合成等处理。

设特等奖1名，奖金5000元;一等奖2名，奖金3000元;二等奖3名，奖金2000元;三等奖8名，奖金1000元;入围奖100名，奖金：200元。

对二等奖以上获奖者授予江苏技术能手称号，对三等奖以上获奖者颁发摄影师国家职业资格二级资格证书。

2、DV短片竞赛

作品要求：故事类、动漫类、纪录类等DV短片均可参赛，时长不超过5分钟(含)。要求立意新颖，主题突出，情节合理，叙事明快，艺术性强。

设特等奖1名，奖金1万元;一等奖2名，奖金5000元;二等奖3名，奖金3000元;三等奖8名，奖金1000元。

对二等奖以上获奖者授予江苏技术能手称号，对三等奖以上获奖者颁发数字视频合成师国家职业资格二级资格证书。

3、企业家摄影奖

为鼓励企业家关心技能劳动者，宣传技能劳动者，对由企业家拍摄的优秀作品，设企业家摄影奖10名，授予江苏技术能手称号，颁发摄影师国家二级职业资格证书。

七、征稿细则

2、作品创作地点为江苏境内(须指明具体地点)，创作时间不限，鼓励近年创作的新作品。每个机构或个人选送摄影作品不超过2幅(组照2套)，DV短片不超过两部。

3.作品入展后，主办单位将统一调取作品数据文件，用于展览和画册制作(Jpg最高格式压缩文件建议不低于5M)。作者请务必将数码拍摄的数字文件(胶片拍摄的请扫描底片)在规定的时间内向主办单位提交，逾期不提供者视为自动放弃入展资格。

4.大展实行作品公示制度，入展作品将在官方网站进行为期7天的公示，并在此期间接受社会监督、反馈。大赛官网将刊登入展作品精选及入展作者的名单。

6、对于足以妨害公序良俗的作品及行为，一经发现将立即取消入展资格。“妨害公序良俗的作品及行为”包括但不限于可能严重误导公众认知、具有欺诈性质等一切违反法律、道德、公共秩序或善良风俗的情形。

7、不符合本征稿启事规定的，不能参加评选;已评选的，将予取消;主办单位有权收回作品稿酬、荣誉证书等，并可在媒体上通报。

8、投稿作品在邮寄、发送过程中损毁、灭失或迟到、未到的，相关损失及后果由投稿者自行承担。

9、本征稿启事解释权属于主办单位。凡投稿者，即视为其已同意本征稿启事之所有规定。

八、投稿须知

1、投稿格式

摄影作品，投稿作品为jpg格式，图片统一处理为长边600—1000像素，文件大小控制在500KB以内。DV作品，应有片头、解说词等字幕信息，格式为适合网站播出的FLV、WMV格式标清影像，文件大小控制在20M以内。

2、线上投稿

作者可在中国江苏网(www.jschina.com.cn)、江苏摄影网(www.photo.js.cn)技能状元大赛专区摄影、DV展映活动中注册，并按要求填写真实个人信息后上传作品。主办单位保证不公开或泄露投稿个人非公开信息。工作人员将对投稿作品进行初步审核，符合要求的作品将呈现于大展官方网站的作品列表中。

3、正片报送

作品入围后，作者务必于获奖作品公示后2周内填写《参赛表》(附后)，通过电子邮箱提交摄影作品原始数码文件和调整后的数码文件以及DV作品正片(适于电视播出的文件格式，分辨率1080p)，数码文件较大者可用光盘寄送大赛办公室(以寄出邮戳时间为准)，逾期不提供者视为自动放弃。投稿作品在邮寄、发送过程中损毁、灭失或迟到、未到的，相关损失及后果由投稿者自行承担。

电子邮箱：3166830394@qq.com

邮寄地址：南京市建邺区富春江东街69号方中大厦13楼鑫瑞德集团南京盘创文化投资发展有限公司

邮编：210019

联系人：刘建宁联系电话：025-66675899

2016年为“中美旅游年”。为进一步促进中美两国人民之间的友好交流，中国青年报社和中国青旅集团、中青旅控股股份有限公司联合开展“中美旅游年(2016)人文交流故事汇”主题征文活动。

《中国青年报》将于2016年1月19日～12月31日开设同名专栏，刊发优秀征文。

一、主办单位

中国青年报社 中国青旅集团 中青旅控股股份有限公司

二、投稿须知

1. 征文对象：所有关心中美旅游文化交流的读者均可参加。

2. 稿件要求：内容真实，对中美文化交流有切身感受，写出真情实感的友好故事，可从以下方面入手(但不局限于这几个方面)：

见证：中美交流大时代有小瞬间，讲述大事件背后的小故事。

观察：中美差异很多，但对美好生活的追求是一致的，观察描摹两国的相同和不同。

生活：生活自有真意，通过故事描述对两国人民生活方式的体验与思考。

旅行：读万卷书，行万里路，通过故事描述在两国旅行时的感动瞬间，所见所闻。

梦想：梦想改变世界，通过个人体验，阐述“中国梦”、“美国梦”对个人及时代的巨大推动作用。

稿件字数1000字左右，来稿请附作者个人简介(50字以内)。

3. 投稿方式：稿件请发送至征文邮箱chinausa@aoyou.com，邮件主题请注明“中美旅游年故事汇”，并提供作者姓名、联系方式、身份证号、通讯地址和邮编。

为便于读者投稿，中国青年报、中青旅遨游网联合设立投稿作者QQ群，进行相关问题解答，QQ群号码为：348460764。

4. 征集时间：2016年1月12日～12月1日，时间以电子邮件发送日期为准。

5. 奖项设置：

活动主办方邀请有关专家组成评委会，结合网络投票，对征文作品进行评选。本次征集活动由中青旅遨游网提供如下奖品：

一等奖1名：美国西海岸7晚10天自由行(价值约10000元)

二等奖4名：北京-洛杉矶往返机票(价值约8000元)

三等奖10名：洛杉矶五星级酒店住宿1晚(价值约2000元)

参与奖：投稿即送中青旅遨游网美国旅游产品专享199元优惠券一张

6.其他待遇：

(1)稿件见报后，作者享受中国青年报稿酬和署名权，稿件未刊发不享受稿酬待遇。

(2)所有见报稿件将由活动主办方结集出版，并向作者赠书5本，主办方及出版机构不再另行向作者支付稿酬。

(3)优秀作者将有机会受邀参加由主办方联合举办的座谈交流活动。

(4)所有投稿者将优先参加中青旅遨游网举办的旅游文化交流活动。

三、相关声明

1. 投稿作品应为原创作品，如涉及著作权纠纷等法律问题，由作者本人负责。

2. 所有投稿作品，其作者自投稿行为发生之日起，即被视为承诺其作品的著作权全部归主办方中国青年报(中青在线)、中青旅控股股份有限公司(中青旅遨游网)所有，主办方可在相关传播平台对稿件进行编辑、刊登和传播，以扩大社会影响力。

3. 本次征集评选活动的最终解释权归主办方所有。

为了充分展示十里桃乡安宁优美的自然风光和不断完善的人文景观，展示安宁区认真落实党的十八大及十八届三中、四中、五中全会以及省委第十三次党代会精神在政治、经济、社会等方面取得的重要成果，展示全区人民良好的精神风貌，进一步打造生态安宁、宜居安宁、宜游安宁、幸福安宁、美好安宁，兰州市安宁区旅游局联合甘肃省现代摄影学会等单位举办了四届摄影大赛，对促进安宁区的对外宣传作出了贡献。为了进一步宣传安宁，鼓励全区干部职工以饱满的热情迎接党的十九大胜利召开，兰州市安宁区委宣传部、安宁区文明办、安宁区文广局、安宁区商务局、安宁区旅游局将再次联合甘肃省现代摄影学会等单位举办2017年(第五届)“宜居宜游新安宁”摄影大赛活动。

一、活动宗旨

通过全方位、多视角的摄影活动，充分展示安宁各景区景点的靓丽景观，宣传安宁特色生态资源，深度挖掘厚重的历史文化底蕴和秀美的自然风光，进一步提升安宁旅游的知名度、美誉度和影响力。

二、活动主题

宜居宜游新安宁。

三、主办及承办单位

主办单位：安宁区委宣传部、安宁区文明办、安宁区文广局、安宁区商务局、安宁区旅游局

协作媒体：人民摄影网 甘肃零距离网、兰州新闻网、兰州广播电视报、现代摄影网、大长焦(微信公众号)

承办单位：甘肃省现代摄影学会、兰州市旅游摄影家协会、安宁摄影协会

四、摄影内容

主要是安宁区内以仁寿山景区为代表的各大旅游景区以及自然景观、人文景观、十里桃林、城市发展、工业园区等方面的摄影作品。组委会在区委宣传部、区文广局和区旅游局的组织下积极做好以下三项活动：

(一) 举办摄影大奖赛

设立较高的奖项，鼓励摄影人积极参与本次摄影活动，征集出较高的摄影作品;全方位、多视角的摄影活动，充分展示安宁景区景点的靓丽景观和社会发展成果。

(二)举办摄影创作活动

实行分散和集中形式的摄影创作，配合节会重点活动，组织水平较高的摄影家多次进行重点采访。同时，对全区经济、文化、生活、生产、教育、卫生、社区、企业和商贸等多角度、全方位可喜发展变化的拍摄题材，不要遗漏下遗憾的活动照片，鼓励大部分摄影人按照自己的构想实行个体创作，拍出视角独特的作品。

(三) 举办摄影展览

征集到的摄影作品，经过评委评选后，对优秀摄影作品放大制作进行展览。

五、参赛对象

凡是摄影爱好者均可参加比赛

六、评 委

组委会邀请省内著名摄影家9人组成评委会

七、奖项及其他费用设置

设一等奖1名，奖金10000元;二等奖2名，奖金各5000元;三等奖3名，奖金各1000元;优秀奖10名，奖金500元;入围奖20名，奖金200元。各奖项同时颁发获奖证书。

八、作品要求

(一)参赛人：参赛作者年龄职务不限，省内外摄影人均可投稿。

(二)参赛作品：以2016年以来的作品为主。数量不限，组照每组不超过4幅照片。创作表现形式不限，允许不同风格和式样的作品参与。

(三)投稿要求：作品投稿为电子版(须打包发送)，照片每幅不得低于5M。作品不得设置边框或其他特殊标记，作品必须注明作品题目，作者姓名，拍摄地点，联系电话。

(四)凡是参加比赛的作品均可在今后的宣传活动中予以使用。如不按时提交原创电子版作品者，视为放弃比赛资格。

九、作品截止时间

2017年10月31日

十、作品报送地点

(一)南关十字光达图片社 地址：庆阳路南关十字百安商场外廊光达数码影像

联系人：杨焕光 电话：8401122、13919088010 QQ邮箱：350939270

(二)甘肃省现代摄影学会网 联系人：高启洪 电话：18919945936 电子邮箱：196219451@qq.com

十一、作品展览及颁奖仪式

本次大赛将对获奖作品进行展出，展出及颁奖仪式将于2017年10月中旬在安宁区举行，具体时间及地点另行通知。

安宁区旅游局

2017年6月1日

为集中展示平安安徽建设的新成就和政法干警一心创安的新风貌，深度描绘人民群众对国泰民安的美好愿景，唱响维护社会大局稳定、促进社会公平正义、保障人民安居乐业的政法主旋律，最大限度地凝聚起圆梦中国的社会共识，中共安徽省委政法委员会于近期组织开展“中国梦•平安曲”精短诗歌散文征文活动，面向全省征稿。

一、征文要求

1、作品应紧紧围绕“中国梦•平安曲”这一主题，注重以“人民”为中心，坚持思想性、艺术性相统一，主题鲜明，立意高远，抒写真情实感，传播真善美。

2、作品题目自拟，古体诗词不在征文范围之内，散文诗按照散文类别处理。

3、作品应篇幅简短，诗歌不超过30行，散文在3000字以内为宜。

4、作品应真实原创(作者自己创作的、未经公开发表的，严禁抄袭)。

5、社会投稿每人控制在2篇以内。各市委政法委的征文分别报送不少于10篇，广德、宿松县委政法委分别报送不少于5篇，省直政法部门分别报送不少于2篇，多报不限。社会投稿和干警投稿同等对待。

二、征文时间

2016年9月20日至11月30日。

三、征文方式

来稿一律采用电子文档格式,发送至征文活动专用邮箱：zgmpaqzw@sina.com。邮件中请务必注明姓名、工作单位、手机号码和详细通讯地址。

四、奖项设置

本次评选共设立一等奖2个(诗歌、散文各占一半，以下同)、二等奖6篇、三等奖10篇，入围奖若干，分别发给相应的荣誉证书，获得等次奖及部分优秀入围奖作品将在法制日报、安徽法制报等报刊上发表，并适时结集出版。

五、评选方法

聘请省内外知名作家、文学评论家、大学教授、报刊编辑等组成评委会，公开公平公正地开展评选工作。

“中国梦•平安曲”精短诗歌散文征文活动组委会

2016年9月18日

《北川文艺》是由中共北川羌族自治县委宣传部主管，县文联主办的综合文艺季刊。为迎接2016年绵阳市旅游发展大会在北川召开，充分挖掘北川浓郁禹羌文化和独特自然风光的文化内涵，推进北川多元民族文化与旅游产业融合发展，《北川文艺》将编辑一期“北川印象”专号，现面向全国范围内征集文学、摄影作品。

一、作品要求

1、宏扬主旋律，传递正能量，围绕“大美羌城、生态强县、小康北川”，通过手中之笔去聆听和回味“北川印象”、去描绘和倾吐“北川印象”，去感受和期盼“北川印象”，提高北川在全国乃至世界的知名度和美誉度。

2.文学作品以散文随笔、诗歌、游记、评论、小说等文学体裁为主，散文字数限制在3000字以内，诗歌限100行以内，小说限8000字以内，所有文字类稿件均须提供word电子文档。(如：出游故事、畅游北川、吃货手记、拍客(配图及优美文字)、我的金点子、我的文化观等。)

3、摄影、游记摄影图片为JPEG格式且不得低于800万相素。

二.注意事项

1、应征稿件请注明作者姓名、工作单位、邮编、通讯地址、联系电话(包括手机、QQ)等信息，以便通联。

2、欢迎作者报送已经在报刊上发表过的有北川文化元素的文学、摄影作品、所有应征稿件编辑有修改权，如不同意修改，请在文末声明。

3、稿件截止日期为2016年9月20日。采用的稿件将给予稿酬并给作者邮寄“北川印象”专号一本。

三、联系方式

1.投稿信箱：704088398@qq.com

2.联系人：李编辑

3.联系手机：18181781171 13698126619

北川羌族自治县文学艺术界联合会

2016年9月1日

文学常识是中国古代人们智慧的结晶，也是考试必考的考题之一。下面是小编整理的常见的中国文学常识大全，今年供参考！

【常见的中国文学常识大全】

1.我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

2.我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

4.我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

5.第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶

6.我国第一部浪漫主义神话小说：西游记

7.第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工

8.新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍.其作品是；龙须沟

9.先秦时期的两大显学是：儒墨

10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13.“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14.两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

16.佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）

17.三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子

四德：妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工

18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲

五常：仁义礼智信

20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑

六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆

21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农

五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

22.三教九流：三教：儒道释

九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；

五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）

25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）

27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）

28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）

六部：吏户礼兵刑工

29.三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空

30.三吴：吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴

31.三秦：雍王（西）塞王（东）瞿王（陕西北）

32.三楚：港陵－南楚吴－东楚彭城－西楚

33.三原色：红绿蓝

34.三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝

五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜

35.三体石经：尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写

3.新中国第一位获得人民艺术家称号的作家：老舍。其作品是：《龙须沟》

4.第一位伟大的爱国诗人：屈原

5.第一位女词人，亦称一代词宗：李清照

6.第一位田园诗人：东晋，陶渊明

7.文章西汉两司马：司马迁．司马相如

8.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

9.先秦时期的两大显学是：儒墨

10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13.五四新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14.两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

16.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初）

17.李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

18.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

19.史学双璧：史记资治通鉴

20.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

21.岁寒三友：松竹梅

22.三辅：左冯翊右扶风京兆尹

23.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）

24.殿试三鼎甲：状元榜眼探花

25.中国三大国粹：京剧中医中国画

26.三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙）

27.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

28.三吏：新安吏石壕吏潼关吏

29.三别：新婚别垂老别无家别

30．佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）

31.茅盾蚀三部曲：幻灭动摇追求

32.农村三部曲：春蚕秋收残冬

33．三不朽：立德立功立言

34．《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》

35．三王：夏禹商汤周公

36.三山：蓬莱方丈瀛洲

37.郭沫若女神三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

38.巴金爱情三部曲：雷电雨激流三部曲：家春秋

39.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

40.三代：夏商周

42.三体石经：尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写

43.三从四德：三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工

44.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

45.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信

46.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆

47.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

48.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

49.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈

五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

50.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）

51.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

52.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）

53.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）

54.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）六部：吏户礼兵刑工

55.三军：上中下左中右海陆空

56.三苏：苏洵苏轼苏辙

57.三吴：吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴

58.三秦：雍王（西）塞王（东）瞿王（陕西北）

59.三楚：港陵－南楚吴－东楚彭城－西楚

60.三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜

61.三曹：曹操曹丕曹植--我国古代建安文学的代表

62.三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保

63.三教：儒释道

2016“格伦杯”方洲新概念全国中小学生创意作文大赛将于2015年10月1日正式开赛，现面向全国中小学生公开征文!

“格伦杯”方洲新概念全国中小学生创意作文大赛于2014年创办，由华语教学出版社主办，致力于文学人才的挖掘与培养，推进创意写作在新时代语文教学改革中的积极作用。截止2015年大赛，已有30余万学生、1000余所中小学校参与大赛，覆盖全国除港澳台外的所有省市。

2016“格伦杯”方洲新概念全国中小学生创意作文大赛将继续秉承“自由表达，创意先行”的理念，为同学们提供无限的创意空间。大赛不限主题，不限文体，同学们可充分发挥想象，尽情抒发!

一、组织原则

本次大赛本着公平、公正、公开的原则进行，大赛组委会将严评参赛作品，严控营私舞弊、抄袭作假等有损大赛形象的事件发生，如有违反比赛原则的单位和个人，组委会将直接取消其参赛资格。

二、组织单位

主办单位：华语教学出版社

协办单位：世界华文创意写作协会、青少年创意写作研究院

协助高校：中国人民大学、中国政法大学、对外经济贸易大学、山东大学、河南大学、河北大学等15所高校

承办单位：北京格伦国际教育

三、参与对象

所有热爱汉语写作的，年龄在10-18周岁的全球青少年。按小学组、初中组、高中组分组竞赛。

四、参赛办法

大赛分为初赛、复赛和决赛三个阶段，初赛和复赛由组委会授权的分赛区在当地组织实施，决赛采用现场作文的方式于2016年7月20日在北京举行(详见决赛通知书)。

五、日程安排：

(一)初赛(2015年10月1日-2016年2月28日)

初赛有两种报名方式：

由组委会授权的分赛区组织各学校学生或社会青少年团体参加初赛;

个人参赛选手可通过全国中小学生创意作文大赛官方网站报名，报名网址：http://zuowen.gelunjiaoyu.com。

初赛免费参加，初赛单个学校或团体有效征文量超过1000份，优先加入“创意写作教学研究示范基地”。(有效征文指文章结构完整、原创、学生信息完整)

(二)复赛(2016年3月1日-5月31日)

1、初赛淘汰率为50%，余下的50%有资格进入复赛;

2、复赛将采用现场开放式话题作文的形式，分为分赛区现场复赛和网络复赛两种形式。分赛区现场复赛由大赛组委会现场出题，现场收卷，现场封箱;网络赛区以网络限时复赛的形式进行，登录大赛官网复赛参赛页面，根据组委会给出的复赛主题，在规定时间内完成作文并提交。

3、复赛免费参加，由专家评委从复赛选手中挑选10%的优秀选手，进入决赛。

4、复赛前，分赛区将组织选手参加创意作文名师大讲堂，名师大讲堂为自愿参加。

(三)决赛(2016年7月20日-24日)

2016年7月20日在北京进行盛大的全国总决赛，总决赛日程包括赛前培训指导、主题采风、现场作文比赛、颁奖典礼四个环节，具体日程和安排详见决赛通知书。决赛期间选手交通及食宿费用自行承担。

六、参赛要求

(一)参赛对象：全球热爱汉语写作的青少年，

小学三年级以上(A组)

初中(B组)

高中(C组)

(二)作品字数：不超过5000字。

(三)作品要求：

1.内容具体、充实健康、积极向上、感情真挚，能清晰地表达出自己独特的感悟、感受和体验。

2.能多角度地观察生活和社会现象，捕捉事物的特征，力求有创意地表达。

3.作品必须是原创新作，不得抄袭作假，不得一稿两投，一经发现，立即取消其参赛资格。

(四)鼓励学校老师组织学生到图书馆或登录互联网查找资料，到社会中调查访问和体验生活，让学生易于动笔、乐于表达，给学生充足的思考和准备时间。

(五)所有参赛作品视为作者同意主办方享有包括但不限于编辑发表、出版发行等专有使用权。

(六)特别提示：所有参赛作品一律不退，请参赛选手自留底稿。

七、奖项设置

(一)学生奖

“创意作文专家特别推荐奖”，“创意作文特等奖”，“创意作文金杯奖”，“创意作文金牌奖”，颁发获奖证书及奖品。决赛优秀获奖作品将由华语教学出版社集结出版发行。

(二)教师奖

1、十佳辅导教师奖：指导教师或班主任需对作品进行深入的点评或分析，优秀的论著将获得“创意作文十佳辅导教师”荣誉，颁发证书及奖品，并在教育媒体发表。

2、根据参赛学校组织参赛作品的数量和获奖情况，对促进语文教学改革且取得卓越成绩的辅导老师，由组委会颁发“优秀辅导老师”证书。并将有机会作为领队老师受邀参加大赛过程中的相关活动，享有创意作文教师发展基金会教师与教育发展专项基金奖励。

3. 对促进学校语文教学改革且取得卓越成就的校长，由创意作文教师发展基金会教师与教育发展专项基金给予专项奖励。

(三)优秀组织奖

优秀组织奖，分为单位优秀组织奖和个人优秀组织奖。

1、单位优秀组织奖，加入“创意写作教学研究示范基地”学校联盟，组委会将优先提供专家资源与学校实行对接，开展公益讲座、学术交流、课题研究、图书出版及作文培训等活动。

2、个人优秀组织奖，组委会将颁发证书和奖品。

以上奖励内容以颁奖典礼公布为准。

八、其他

(一)决赛获奖作品主办方将在合作媒体予以发表，决赛获奖作品由华语教学出版社结集出版发行(结集出版不再支付稿酬)。获得专家推荐的作品将在公开媒体上发表(不再支付稿酬)。

(二)大赛决赛期间将举行颁奖仪式，届时大赛合作媒体将全程予以报道，颁奖仪式将邀请协助高校的院系负责人、华语教学出版社领导、杂志社领导、社会知名作家等为大赛获奖者颁奖，并与参加决赛的选手合影留念。

(三)获得大赛“专家特别推荐奖”的学生有机会获得知名高校自主招生考试推荐资格。

(四)所有奖项将在总决赛期间予以表彰，颁发证书及奖品。

九、组委会联系方式

地址：

北京市昌平区东关路10号2号楼1层 邮政编码：102200

联系电话：010-89715332 18610962617

联 系 人：施老师 赵老师 颜老师

电子邮箱： zuowen@gelunjiaoyu.com