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中国旅游文学网有奖征稿启事(实用20篇)

导语:所谓工匠精神,既是一种做事的态度,也是一种从业的追求;既是对自我的期许,也是对他人的承诺;既是一种职业的操守,也是一种文化的传承。下面是开学吧小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

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庆祝自治区成立70周年文学作品征文启事

全文共 311 字

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为了庆祝内蒙古自治区成立70周年,赤峰日报社开展“庆祝自治区成立70周年”文学作品征文活动。

一、征文内容:

这次征文活动以“庆祝自治区成立70周年”为主题,全面展示自治区成立70周年以来,赤峰市经济发展、社会进步、民族团结、文化传承、民生改善、生态建设等取得的辉煌成就,展现赤峰市各族干部群众开拓进取、奋发有为的时代风采。

二、征文要求:

体裁:散文、诗歌、歌词。散文字数2000字内,诗歌80行内。

三、投稿方式:

来稿请寄:赤峰日报社汉编部《青纱》版。

电子邮箱:cfrbqs@163.com

邮编:024000

稿件或邮件请注明:“庆祝自治区成立70周年征文”字样。

注明作者姓名、单位、地址、联系电话。

赤峰日报社

2017年5月26日

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篇1:中国梦我的旅游梦作文

全文共 780 字

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每一个人都有自己的梦想,比如想要发财致富,想要有远大前程等等,但是我的梦想却有所不同,那就是环游世界。这个梦想虽然是那么遥不可及、不切实际,但是我认为,地球也就这么大,只要我能坚持,永远不放弃,这个梦想是可以实现的,为了实现梦想,我也做出了许多努力。

现在的科技越来越发达,旅游不用再那么伤脑筋,订好机票酒店,就可以收拾行李出发了,而我家,差不多就只有这些步骤。

至今,我已经去过了许多有名的旅游胜地。延安、三亚、香港、上海,这是我目前去过的四个大城市。在延安革命领导人住过的窑洞里,我仿佛能看见他们为了革命事业而在办公桌前忙碌的身影;三亚的海滩上,我接受了海风的洗礼,热带雨林中,我倾听了大自然的呼吸声;作为国际化大都市的香港,使我感受到了无比的繁华;而在直辖市之最的上海,我体验到了快节奏的城市生活。这里的每一个地方都使我受益无穷,每当我进入一个城市,会觉得离梦想又近了一步,我喜爱这种亲近大自然的感觉!

暑假马上就要来临了,每个暑假我们都会去一个地方游玩,这次,我们决定去云南。一反常态,这几天我们就开始准备旅游的东西,妈妈在网上买了两根登山手杖和一个登山包,说到这大家应该都明白了,我们要去爬山,那云南有什么山呢?没错,我们要去爬玉龙雪山!

山我爬过很多次,但是雪山我可是见都没见过,听到这个消息,我高兴了好几天,这可是向我的梦想迈进了一大步,因为我的旅游梦中的第一步就是去爬雪山,这可真令人想不到,我这么早就完成了第一个计划,真期待这次的旅行啊!

美国的自由女神像,意大利的角斗场,法国的埃菲尔铁塔、凯旋门以及埃及的金字塔,我都非常向往,它们是那么的高大、宏伟壮观,只在电视上和它们有一面之缘的我,真想去看看真品。为了这个梦想,我一定要努力奋斗。

现在,我已经把这个梦想当作我最重要的目标,我会为这个目标而拼搏,我相信,这个目标一定会实现!

[中国梦我的旅游梦作文

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篇2:《新闻大学》征稿启事

全文共 977 字

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杂志简介:

新闻大学是由国家教育部主管,复旦大学主办,复旦大学新闻学院编辑公开发行的新闻传播类期刊,1981年创刊。

办刊宗旨:

新闻大学办刊宗旨是 以新闻传播学学术研究为主,结合新闻传播的实践为提高我国的新闻事业理论和总结新闻传播经验。

读者对象:

面向全国新闻传播学界,新闻媒体、新闻从业人员以及新闻爱好者。

主要栏目:

设有:新闻理论、新闻史、传播学、新闻业务、广播电视、媒介经营管理、媒介与文化研究等栏目。

《新闻大学》征稿邮箱:xinwendaxueBJB@163.com

《新闻大学》征稿地址:http://www.xinwendaxue.cn/

投稿须知:

(一) 基本要求 来稿要求题材新颖、内容真实、论点明确、层次清楚、数据可靠、文句通顺。文章一般不超过5000字。投稿请寄1份打印稿,同时推荐大家通过电子邮件形式投稿。

(二) 文题 文题要准确简明地反映文章内容,一般不宜超过20个字,作者姓名排在文题下。

(三) 作者与单位 文稿作者署名人数一般不超过5人,作者单位不超过3个。第一作者须附简介,包括工作单位、地址、邮编、年龄、性别、民族、学历、职称、职务;其它作者附作者单位、地址和邮编。

(四) 摘要和关键词 所有论文均要求有中文摘要和关键词,摘要用第三人称撰写,分目的、方法、结果及结论四部分,完整准确概括文章的实质性内容,以150字左右为宜,关键词一般3~6个。

(五) 标题层次 一级标题用“一、二、……” 来标识,二级标题用“(一)、(二)、……”来标识,三级标题用“1.2.”来标识,四级标题用“(1)、(2)”来标识。一般不宜超过4层。标题行和每段正文首行均空二格。各级标题末尾均不加标点。

(六) 计量单位、数字、符号 文稿必须使用法定的计量单位符号。

(七) 参考文献 限为作者亲自阅读、公开发表过的文献,只选主要的列入,采用顺序编码制著录,按其文中出现的先后顺序用阿拉伯数字编号,列于文末,并依次将各编号外加方括号置于文中引用处的右上角。书写格式为:作者.文题.刊名年份;年(期):起始页.网上参考材料 序号.作者.文题 网址 (至子-- 栏目).上传年月。

为保证本刊的权威性,杜绝任何形式的抄袭稿。稿件文责由作者自负,编辑部有权作必要的修改。文稿在3个月内未收到退修或录用通知,作者可自行处理,另投他刊。未被录用的稿件一般不退稿,请自留底稿。

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篇3:2024年第五届中国社会治理论坛预告及征稿启事

全文共 941 字

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为了深入贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神,推进社会治理体系和社会治理能力现代化建设,北京师范大学中国社会管理研究院联合中共北京市委社会工作委员会(北京市社会建设工作办公室)、中国社会科学院社会学研究所、中国社会工作协会、厦门市人民政府举办“第五届中国社会治理论坛:创新社会治理建设法治社会--‘十三五’建言”,于2015年5月中旬在北京师范大学举行。

论坛主题:创新社会治理 建设法治社会——“十三五”建言

分论坛一:法治社会与治理现代化

分论坛二:完善社会法治体系

分论坛三:提升社会法治能力

论坛议程:

08:30-09:00报到注册

09:00-09:10合影

09:10-09:50致辞

09:50-11:40主旨演讲

11:40-12:00《社会治理》期刊创刊仪式

12:00-13:00自助工作午餐

13.30-17.00分论坛

论坛征稿

论坛将邀请社会治理领域有关领导和知名专家、学者发表主旨演讲、主持论坛和发表演讲。现诚挚邀请相关领域实践者和研究者参加论坛,踊跃投稿,莅临交流。

征文要求:要求提交征文根据党的十八大大和十八届三中、四中全会精神关于社会建设、社会管理和社会治理的决策部署和重要论述,结合论坛和分论坛主题,紧密围绕“推进社会治理体系和社会治理能力现代化”,发表真知灼见。要求主题鲜明,观点正确,论述深刻,文风朴实。

征文体裁:(1)对策建议;(2)案例分析;(3)学术论文。

征文摘要字数为500-600字,关键词3-5个,对策建议全文字数一般在2000-3000字,学术论文和案例分析全文字数一般在5000-8000字,请以“五届论坛+对策建议(或案例分析或学术论文)+姓名”为邮件主题。

征文模版:点击下载

提交摘要和全文截止日期:2015年4月30日

征文提交邮箱:casm-bnu@vip.163.com

论坛成果:

论坛将精选征文,结集出版,推荐到《社会治理》等国内外核心期刊发表,以及推荐上报。

论坛在线报名:http://casm.bnu.edu.cn/apply.jhtml

咨询电话:58804061;58804062(传真)

办公邮箱:casm-bnu@vip.163.com

历届论坛专栏:http://casm.bnu.edu.cn/shgllt/index.jhtml

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篇4:2024“多彩蓝田醉美玉山”摄影大赛征稿启事

全文共 988 字

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蓝田,位于秦岭北麓、灞水之滨。这里水奇秀、风光旖旎;这里积淀深厚、人文荟萃;这里民风淳朴、生态良好。既有钟灵毓秀的王顺山、玉山;又有猿人遗址、水陆庵等众多历史遗存。特别是春暖花开之际,关中环线的玉山、九间房、普化等地绚丽多彩的春景美图,漫山遍野的油菜花、桃花、杏花构成了一幅美不胜收的沁人画卷。人与自然的和谐相处、文化与生态的完美结合,造就了蓝田的独特魅力,使蓝田成为广大摄影家和爱好者艺术创作的宝库。为了充分展示美丽蓝田的山水之秀,人文之美,我们近期组织摄影大赛,现提出征稿启事如下:

征集主题:多彩蓝田 醉美玉

主办单位:中共蓝田县委宣传部

蓝田县文学艺术界联合会

承办单位:玉山镇政府 九间房镇政府

蓝田县摄影家协会

蓝田县旅游摄影协会

大赛组委会:(略)

大赛评委会:由省市摄影家协会专家评委组成。

媒体支持:蓝田网、蓝田在线网、蓝田宣传微信平台、摄影家协会网

征集时间: 2015年4月1日—4月30日(以收到作品时间为准)

拍摄地点:关中环线蓝田段、玉山镇、九间房镇、普华镇沿线

参赛细则:

1、摄影家、摄影爱好者均可投稿。

2、作品题材不限,参赛作品须是本次活动创作作品,彩色、黑白均可。

3、参赛作品数量,每人不得超过10幅。

4、参赛作品请用jpg格式,文件大小控制在2MB—5MB以内,并附上作品标题、作者姓名、拍摄地点、联系电话。

5、大赛一律不收参赛费,大赛所有作品不退稿。

6、对于参赛作品,主承办单位有权进行复制、发行、展览、放映、信息网络传媒等方式使用,不再另行支付报酬。

7、参赛作品必须是原创,不准抄袭。

8、禁止本次大赛评委及其亲属投稿,一经发现随时取消一切资格。

9、参赛者应保证为所投送作品的作者,并对该作品的整体及组成部分均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;投稿者还应保证其所投送的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。

10、不符合本征稿启事规定的,不能参加评选;已评选的,将予取消。

11、本征稿启事解释权属于主办单位。凡投稿者,即视为其已同意本征稿启事并遵守上述所有规定。

奖项设置:

一等奖1名 奖金2000元;

二等奖3名 奖金各1500元;

三等奖5名 奖金各800元;

优秀奖15名 奖金各300元;

以上获奖者均颁发获奖证书。

投稿方式:

请参赛者将作品电子文件投送到蓝田县摄影家协会

邮 箱:********

联系电话:***********

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篇5:“土豆花开了”文学作品有奖征文启事

全文共 827 字

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为进一步拓展中国·岚县“土豆开了”旅游文化内涵,农民日报社、中共岚县县委、岚县人民政府将联合开展岚县“土豆花开了”文学作品全国有奖征集活动。具体事宜如下:

一、征集内容

作品紧紧围绕中国·岚县“土豆花开了”各项旅游文化活动、岚县土豆、岚县土豆系列产品、岚县土豆宴等内容进行文学创作。要求主题突出、内容健康、真实生动,富有较强的艺术感染力。

二、作品征集类型

作品体裁可为散文、诗歌、小说等,题目自拟,字数不限。

三、征集活动的具体安排

1.征集时间:从即日起至2017年7月30日截稿。

2.征集对象:全国范围内凡有意者均可参与。

3.评比与奖励:由《农民日报》文化生活周刊和中共岚县县委宣传部共同组织评委评选出一等奖、二等奖、三等奖和优秀奖若干名,并给予奖励。

4.奖项设置:本着公平、公正、公开的原则,此次作品征集将按作品征集情况分类设奖。

一等奖3名(奖金各5000元,颁发获奖证书);

二等奖6名(奖金各2000元,颁发获奖证书);

三等奖10名(奖金各500元,颁发获奖证书);

优秀奖50名(颁发获奖证书)。四、投稿方式

1.参赛作品实行实名投稿,严禁抄袭。作者应保证作品的真实性,文责自负。

2.参赛者在提交作品(纸质版和电子版)时,须注明岚县“土豆花开了”有奖征集作品。投稿须注明作者有关信息,包括姓名、通讯地址、联系电话、邮编、邮箱。来稿一律不退,请自行保留底稿。

3.投稿地址:

①《农民日报》文化生活周刊

投稿邮箱:nmrblxzw@163.com②中共岚县县委宣传部办公室投稿联系人:刘海云

投稿邮箱:lxxcb6722104@163.com联系电话:0358-6722104。五、有关说明

1.参赛者应保证主办方不因使用作品而产生任何版权或知识产权纠纷;

2.主办方无偿拥有将入选作品刊登(画册、展览、广告、图书、报刊、电子出版物、包装、网站、影视片等)的权利;

3.主办单位保留征集活动各项具体事宜的最终解释权;

4.评奖结果揭晓后,《农民日报》将陆续刊登部分获奖作品。

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篇6:“锦绣云阳”诗文大赛征稿启事

全文共 1032 字

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为进一步弘扬社会主义核心价值观,切实践行“深入生活、扎根人民”要求,落实文艺服务群众宗旨,助推“书香云阳”、“生态经济示范县”建设,繁荣发展我县文艺事业, 不断增强全县经济、社会发展软实力,特举办“锦绣云阳”诗文大赛活动。

一、组织机构

主办:云阳县文学艺术界联合会(云阳县文联)

协办:云阳县作家协会、云阳县诗词楹联学会

二、征稿要求

(一)征稿对象:云阳籍(含在云阳工作、生活的外籍)文学爱好者、作家、诗人(含初中及以上学生);作品反映云阳内容的非云阳籍(含未在云阳工作、生活的)作者,均可投稿参赛。

(二)参赛要求:

1.体裁:(1)诗歌(含词、赋);(2)散文(含随笔)。

2.内容:讴歌时代,弘扬主旋律,彰显民族精神、时代精神和美好生活;抒写云阳历史、人文、自然山水等;反映云阳经济、社会发展和成果等,思想健康、艺术性高、感染力强、传递正能量的作品。

3.要求:(1)凡投稿参赛作品必须是本人原创且未在国家各级正规报刊(内刊号除外)上公开发表过,抄袭作品严禁参赛并文责自负,否则,一经发现即取消参赛资格。(2)诗歌在80行以内,组诗不超过200行;散文、随笔3000字以内。诗歌类参赛作品不超过2件,组诗限1件;散文类作品限1件。

(三)征稿时间:自该《启事》发布之日起至9月30日止,以发送日期为准。逾期来稿不纳入参赛范围。

(四)投稿形式:参赛作品一律以电子文本附件(Word文档)发至邮箱:,并注明“锦绣云阳”参赛作品字样和作者固定联系电话和通讯地址。拒受纸质件。

三、奖项设置

(一)诗歌类

一等奖1名,奖金2000元;

二等奖2名,奖金1500元;

三等奖3名,奖金800元;

优秀奖10名,奖金200元。

(二)散文类

一等奖1名,奖金2000元;

二等奖2名,奖金1500元;

三等奖3名,奖金800元;

优秀奖10名,奖金200元。

获奖作者均颁发奖金和证书。

四、征文评选

1.由“锦绣云阳”诗文大赛组委会邀请著名诗人、作家、评论家组成评委会,按照公平、公正、择优的原则,对参赛作品进行严格的初评和终评。

2.获奖名单在有关公开媒体上予以公布。

五、成果利用

凡获奖作品归主办单位无偿使用,在《长河》文艺杂志开辟专栏刊发本次大赛优秀作品;举办“锦绣云阳”专场诗文朗诵会;争取适时出版优秀作品专集。

六、其他事项

大赛活动办公室设在云阳县文联(双江街道杏花路2号4楼),联系人及电话:陈老师(023)55668100、赵老师(023)55668963。

“锦绣云阳”诗文大赛组委会

2016年7月26日

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篇7:“牛首四季”全国摄影大展征稿启事

全文共 1971 字

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为了通过摄影形式全方位、多视角展现南京·牛首山的自然风光、人文风情,挖掘牛首山的旅游资源,助力旅游产业升级,现举办“牛首·四季全国摄影大展,诚邀国内外摄影人到牛首山采风创作。

主办单位:

中国文联摄影艺术中信息资源部(中摄协网站群)

江苏省摄影家协会

南京牛首山文化旅游集团有限公司

承办单位:

中摄协国际文化传媒(北京)有限公司

南京天阙文化发展有限公司

一、征集主题

全面征集反映牛首山区域内全方位的摄影作品。

二、征稿时间

2017年4月29日——9月20日

三、入展作品荣誉设置

航拍组:

入展作品10幅(组) 稿酬各2000元

相机组:

入展作品40幅(组) 稿酬各2000元

手机组:

入展作品20幅(组) 稿酬各1000元

说明:以上均颁发荣誉证书,可按中国摄影家协会之规定累计申请入会积分,同一作者最多可有3幅作品入展,每个组别同一作者仅限1幅作品入展。所有入展作品稿酬均为税前,由南京牛首山文化旅游集团有限公司负责向入展作者进行给付,并代缴代扣个人所得税。

四、征稿细则

1.广大摄影家、摄影爱好者均可投稿。投稿数量不限,单幅、组照均可(组照每组限4-10幅),组照按1件计算。

2.鼓励近期创作的摄影作品,投稿作品的创作时间不限,彩色、黑白作品均可,但必须取材于牛首山区域内。

3.本次摄影大展谢绝电脑创意作品,但不排除用艺术手段进行创作的作品,但不得对原始图像进行任何足以影响其真实性判断的改动。

4.投稿者应保证其为所投送作品的作者,并对该作品的整体及局部均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;投稿者还应保证其所投送的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。投稿者应承担由其稿件及投稿行为所引发的一切后果与责任。

5.评委会对来稿进行初步评选后产生拟入选作品,拟入选作品将在互联网上进行公示,公示期满后评委会有权结合公众反馈对拟入选作品的艺术性、合规性进行重新审视,并予相应调整。

6.对于拟入选的作品,投稿者须在拟入选名单公布后七日内提交原始数字影像供组委会审查,未提交或未通过审查的,取消其资格。

7.本次摄影大展活动不收投稿费,不退稿。

8.对于所有入选作品,主办、承办方有权在著作权存续期内,以复制、发行、印刷、展览、放映、信息网络传播等方式用于与主办方宣传相关的展示,并不再支付稿酬。

9.投稿者均视为同意并遵守以上各条规定。

10.作品入展结果将在影像中国网上刊登、公告。

11.本征稿启事解释权属于主办单位。凡投稿者,即视为其已同意本征稿启事之所有规定。

五、投稿须知

作者可在影像中国“牛首·四季”全国摄影大展投稿专区(点击投稿)注册投稿,按要求上传作品,投稿作品需为jpg格式,单张照片宽度需大于500px,总大小不超过2M。上传时需按要求填写真实个人信息,主办单位保证不公开或泄露投稿个人非公开信息。

投稿咨询电话:影像中国网 010-65134004

附:

牛首山简介:

牛首山位于江苏省南京市江宁区境内,海拔242.9米,因山顶东、西双峰并峙宛若牛头双角而得名。

牛首山自然生态景观秀美,素有“春牛首”之美誉;历史文化底蕴深厚,宋代岳飞抗金故垒和明代弘觉寺塔、摩崖石刻、郑和墓等文物古迹在此星罗棋布;佛禅文脉传承悠久,唐代法融禅师在此创立的牛头禅为中国佛教禅宗的形成奠定了基石。自唐代起,牛首山即与清凉山、峨眉山并称为三大圣道场。

牛首山于民间又称为牛头山。东晋宰相王导为劝阻初创政权的晋元帝司马睿在皇宫外建造象征皇权的石阙,曾指牛首山两峰道:“此天阙也,岂烦改作”,所以牛首山又名“天阙山”。山不在高,有仙则名。牛首山合文化名山与佛教名山于一身,千百年来,深邃的文化底蕴为其山水添彩,深厚的佛教渊源为其寺塔增光。法融禅师在此开创牛头一宗,古称“江表牛头”,牛头禅宗的创立使印度禅真正蜕变为中华禅起到了重要的桥梁作用。2010年,经宗教和文化行政主管部门以及佛教和文物界研究同意,确定在牛首山遗址公园里建地宫安奉佛顶骨舍利。佛顶骨舍利的盛世重光,既甘霖普被,更给力天阙。巍峨雄壮的佛顶宫,高耸入云的佛顶塔,静谧藏幽的佛顶寺,连同散发着自然禅趣的牛头禅文化园区,联袂呈现了一个“佛顶重光,昌明中外;牛头一脉,融贯古今”的“佛顶圣境”。而安放于佛顶宫的顶骨舍利更时时为国运昌隆、民族复兴默默加持!

一期核心区由佛顶宫、佛顶塔、佛顶寺、东入口游客服务中心组成,其中佛顶宫建筑面积为136004.5㎡、佛顶塔建筑面积为5065.4㎡、佛顶寺建筑面积为10549.5㎡、东入口游客服务中心建筑面积为91669.56㎡。规划建设中的牛首山,“现双塔、补天阙”,全面保护弘觉寺塔等历史文化遗存,修复牛首山自然生态景观,将全面弘扬牛首山丰富的历史文化、佛教文化和生态文化,对推进南京历史文化整体脉络的系统保护,全面彰显南京历史文化风采,意义重大,影响深远。

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篇8:中国文学体裁常识

全文共 5447 字

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文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。下文是小编整理的中国文学体裁常识,欢迎阅读参考!

文学体裁是文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、诗歌四大类。

Ⅰ散文

这里的散文是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。专指那些以写真事物为基础来抒发作者思想感情的文学作品。

按表达方式的不同,散文可分为叙事散文(以写人叙事为主,兼有抒情成分)、抒情散文(以抒发作者情感为主)和议论散文(以说理为主)。

散文的重要特点是“形散神不散”。“形散”主要指取材十分广泛自由,联想丰富,不受时间和空间的限制;“神不散”,主要指表达的主题必须明确而集中。

散文常用的艺术手法有:寓情于景,即景抒情(如朱自清的《荷塘月色》),寓情于事,因事见情(如鲁迅的《为了忘却的纪念》),寓情于物,托物言志(如巴金的《灯》)。

Ⅱ小说

小说是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。

小说的三要素是人物、情节和环境。

小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局等四部分,有的还有序幕和尾声。

环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代人物所处的时代背景;自然环境主要交代人物活动的时间、地点、场景,或用以烘托气氛,或表现人物感情,或推动人物情节发展等。

按照不同的标准,小说可分为不同的种类:

按篇幅及容量分为长篇、中篇、短篇、微型小说(小小说)。

按内容分为历史小说、现代小说、科学幻想小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等。

按写作体制分为章回小说、日记体、书信体、自传体等。

按语言形式分为文言小说和白话小说。

我国古代小说发展的几个阶段:

⑴寓言(先秦两汉),如《精卫填海》《夸父追日》。

⑵笔记小说(魏晋南北朝),如干宝的《搜神记》(又成志怪、志人小说)。

⑶传奇(唐代),如李朝威的《柳毅传》。

⑷话本(宋代),如《快嘴李翠莲》。

⑸拟话本(明代),如《杜十娘怒沉百宝箱》。

⑹章回小说(明、清),如《红楼梦》。

Ⅲ戏剧

戏剧是一种综合的舞台艺术。这里讲的戏剧实际上就是剧本,它是文学体裁的一种。

戏剧语言包括人物语言(即台词)和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明行文字,内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等,它具有增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节展开等多种作用。

按照不同的标准,戏剧可分为不同种类:

按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧。

按剧情繁简和结构分为独幕剧和多幕剧。

按题材所反映的时代分为历史剧(如《屈原》)、现代剧(如《窦娥冤》)。

按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧、正剧。

Ⅳ诗歌

⑴诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言,形象的表达作者丰富的思想和感情,集中地反映社会生活,并有一定的节奏韵律。

⑵诗歌的特点

①诗歌内容是社会生活最集中的反映。

②诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

③诗歌的形式:不是以句子为单位,而是以行为单位,分行又主要是根据节奏,而不是以意思为主。

⑶诗歌的分类:

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛xx的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗,形式自由,篇幅不限,每句字数不定(指杂言),不讲对仗,押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉,如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代,如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称,如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗,除排律外,篇有定句,句有定字,字有定声,韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少,词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格,句有定数,字有定声,韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷诗、词、曲的有关知识。

①新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后,新文化运动提倡的用白话写的自由体诗,如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗,如:毛xx的《沁园春?长沙》,陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

②信天游

又称“顺天游”,陕北民歌形式,其特点是:形式自由灵活;两句一节,可以换韵,也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主,灵活多变。如:李季的《王贵与李香香》。

③古体诗?近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是:古体诗多指唐代以前的诗歌,近体诗是指唐初开始形成的,在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

④律诗?绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句,可以对仗,也可以不对仗。律诗共八句,一二两句为首联,三四两句为颔联,五六两句为颈联,七八两句为尾联;首联和尾联可对仗,可不对仗,颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句,都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

⑤歌 行 引

古代诗歌体裁,三者无严格区别。音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言,如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

⑥乐府 新乐府

乐府,本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,,简称为乐府。新乐府,创于初唐。初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,有少数诗人另立新题,已与原声韵不同,故称新乐府,到白居易确定了新乐府的名称。

⑦标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的,词的标题是词的内容的体现,词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中,“念奴娇”是词牌,“赤壁怀古”是词的标题,揭示该词是一首抒怀词,地点是“赤壁”。词必须有词牌,但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”,“阙”是乐曲终了的意思。

⑧豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放,意境雄浑,充满豪情壮志,多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄,表达的感情婉转缠绵,情调或轻松活泼,或离愁别绪,或深沉幽怨,刻工精细,题材较狭窄,往往多是写个人遭遇,男女恋情,也间有写山水,融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

⑨散曲

散曲是宋元时代兴起的,由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由,可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子,如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套,是戏曲或散曲中连贯成套的曲子,一套中曲子数不定,少则两曲,多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调,有首有尾,一韵到底;结尾处多用“煞”,用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》,它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子,而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名,又是全套曲的曲牌。

⑩元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式,是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的),必要时加“楔子”,每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11),杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种,如《窦娥冤》就是旦本,其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成,“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白,宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是:旦(女角色),扮演女主角的叫正旦,配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色),扮演男主角的叫正末,配角有副末、外末、小末等;外(外末),扮老年男子;净,俗称大花脸,大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑,俗称小花脸,大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11宫调?曲牌

曲牌和词牌一样,是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同,如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌,在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语,表示声音的高低等,如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12对联

字数相等,词性相对。上联最后一字,一般为仄声,即现代汉语的三四声,下联最后一字,为平声,即阴平、阳平,这就是人们常说的仄起平落。

Ⅴ古代其他文学体裁

⑴赋。它是一种讲求文采、韵律,并具诗歌和散文性质的文体。其主要特点是:“铺采扌离文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。最早出现于诸子散文中的叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,此时的赋叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈文方向发展,这是的赋叫“骈赋”;唐代又有骈体转入律体的叫“律赋”;唐后到宋代以散文形式写的赋,称为“文赋”。如杜牧的《阿房宫赋》等。

⑵骈文。它起源于汉魏,形成于南北朝,盛行于隋唐。它以四字六字相间成句,又叫“四六文”。骈文由于迁就句式,对其词藻,往往影响内容表达。唐代韩、柳提倡古文运动之后,骈文渐衰。

⑶辩。辩即辨是非,别真伪。其特点是通过批驳错误论点或辨析某些事实来表达自己的看法。如柳宗元的《桐叶封弟辩》。

⑷原。原是推究本源的意思,是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗,从根本上进行考察、探讨,从而提出自己的看法。如黄宗羲的《原君》。

⑸论。论是一种论文文体。《昭明文选》上说:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。如《史记》后‘太史公曰……’。二曰正论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误,如《六国论》《过秦论》等。”

⑹说。它也是古代议论说明的一类文体,与论差不多。《文章辩体序说》上说“说者,释也,解释义理而以己意述之也。”如《师说》《捕蛇者说》。这类文章有的侧重于议论,有的侧重于记叙,叙事显理。有些接近于文学散文的“说”,一般不采用“论”,如《爱莲说》;有些议论性强的文章用“说”,用“论”也可。

⑺奏议。它是古代臣子进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。“疏”是分条陈述的意思,如贾谊的《论积贮疏》;“表”是陈述某种意见或事情的,如李密的《陈情表》;“对策”是古代的考试把问题写到策上,令参加考试的人回答叫策,考生回答的文章叫对策,如苏轼的《教战守策》。

⑻序跋。序也作“叙”或“引”,是书序,性质如同今天的“引言”“前言”。写在书籍或文章前面的一般叫“序”,列于书后的一般叫“跋”或“后序”。这类文章,说明编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文;对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。如我们学过的《兰亭集序》《愚溪诗序》《滕王阁序》《伶官传序》等。

⑼赠序。古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序;后来,凡是惜别赠言的文章,未附于诗帙的也叫赠序。内容多推重、赞许或勉励之辞。如宋廉的《送东阳马生序》。

⑽铭。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”,如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”,如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

⑾祭文。在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历,颂扬他的主要品德和业绩,寄托哀思,激励生者。如韩愈的《祭十二郎文》。

⑿笔记文。以记事为主,篇幅短小为特点的一类文章。其内容丰富,或历史掌故,或轶文轶事,或文艺随笔,或人物评论,或科学小品,或文字考证,或读书杂记等。如《世说新语》。

⒀寓言。它是带有劝谕或讽谏性的故事。“寓”是寄托的意思。它通常是把深刻的道理寄予简单的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法。如《郑人买履》等。

⒁传奇。小说体裁之一。以其情节奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言写的短篇小说,如《柳毅传》等。后因“传奇”多为说唱和戏剧所取材,故宋元戏文,元人杂剧,明清戏曲也有称为“传奇”的。如孔尚任的《桃花扇》等。

Ⅵ史书体例

⑴编年体:以年代为线索编排有关历史事件的,如《左传》

⑵国别体:以国家为单位分别记叙历史事件的,如《国语》《战国策》。

⑶纪传体:通过记叙人物活动反映历史事件的,如《史记》。

⑷纪事本末体:以事件为主线,将有关专题材料集中在一起的,如袁枢的《通鉴纪事本末》。

⑸通史:不间断地记叙几个朝代的历史事件的,如《史记》。

⑹断代史:记叙某一时期或某一朝代的历史的,如《汉书》。

注:一部史书,往往可同时归入不同体例,如《史记》属纪传体、通史,《三国志》属纪传体、国别体、断代史。

[中国文学体裁常识

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篇9:“长征颂·安华杯”全国书法作品展征稿启事

全文共 953 字

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为了隆重纪念中国工农红军长征胜利80周年,大力讴歌惊天地、泣鬼神的长征精神,更好地为建设小康社会服务,特举办“长征颂·安华杯全国书法作品展,现面向全国征稿

一、主办:中国新闻出版书法家协会

安华城建有限公司

承办:水墨天下(北京)文化传媒股份有限公司

二、评委由中国新闻出版书协组织相关专家、书法家组成。

三、征稿要求:

1.作品内容:主要书写赞颂红军长征精神的诗词歌赋、对联短句,鼓励作者自己创作歌颂长征的诗文歌赋对联。书写古典诗文亦可。

2.参展作品为毛笔书法,每位作者作品限3幅以内,书体不限,草书、篆书须另附释文。为方便展览,作品应为竖式,不大于六尺整纸,不小于四尺整纸,亦可四尺、六尺条幅、对联或斗方。册页、手卷作品需要作者自己根据审美风格装裱。其余展出作品由组委会统一装裱。

3.每幅作品需另附纸注明作者真实姓名、性别、联系电话、通讯地址、邮编、电子邮箱及个人简介(200字以内),以备出版作品集所用。

4.奖项设置(所有奖金均为税前):一等奖2名,每名奖金8000元;二等奖5名,每名奖金3000元;三等奖10名,每名奖金2000元;优秀奖20名,每名奖金1000元;另选入展、入选作品若干。获奖及入展、入选作者均发证书。

四、征稿时间:从本启事发布之日起至2016年9月20日截稿,以当地邮戳为准。

五、展出时间:拟在12月中下旬,拟邀请部分获奖作者到开幕式现场领奖。

六、编辑出版《“长征颂·安华杯”全国书法作品展作品集》,赠送特约、获奖、入展、入选作者每人一册,并在开幕式上赠送来宾。

七、所有获奖及入展、入选作品归主办单位所有,除奖金外不再另付稿酬。本次展览不收取参展费用,所有来稿一律不退。

八、本次展览获奖作者,可具备直接加入中国新闻出版书法家协会(会员)的条件。入展、入选作者,可作为加入中国新闻出版书法家协会(会员)条件之一(如能获入展、入选2次则具备入会条件)。

九、所有特邀、获奖、入展、入选作品的所有权、出版权、处置权归主办单位。

十、凡来稿者均视为认同本启事上述各条的约定。

十一、来稿请寄:北京市丰台区右安门外玉林里1号北京商务会馆办公区715室中国新闻出版书法家协会秘书处朱老师收

电话:010—57201745

手机:13910401103

“长征颂·安华杯”全国书法作品展组委会

2016年8月2日

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篇10:2024最新小学中国文学常识填空题

全文共 1675 字

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此故事叫:____________

2、《将相和》选自《》,作者是我国著名史学家()。该书是一部纪传体史书,是我国历史上第一部纪传体通史,位列“二十四史”之首。

3、“战国七雄”是指:()

A、齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦

B、齐、晋、燕、韩、赵、魏、秦

C、齐、楚、燕、宋、赵、魏、秦

D、齐、楚、周、韩、赵、魏、秦

4、南宋爱国词人辛弃疾的《永遇乐》中有名句:凭谁问,()老矣,尚能饭否?

5、将下列李氏宗族成员与其职业相对应,并按照时间先后顺序为题目排序。

李商隐 著名诗人

李渊 建筑工匠

李广 秦代政治家

李斯 飞将军

李煜 商人

李春 大唐开国皇帝

李善兰 数学家

李嘉诚 著名词人

6、“折花逢驿使,寄与陇头人。”诗人折花是为了______________________;“杨柳”是古代送别诗中的重要角色,请你举一例:__________________________;驿使的工作是_______________________。

7、“__________________________,__________________________”此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考,认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向,须寂寞清静才能达到深远的境界。

8、歇后语填空

(1)外甥打灯笼——

(2)孔夫子搬家——

(3)上鞋不用锤子——

(4)四月的冰河——

(5)隔着门缝吹喇叭——

9、照样子,写出代称。

例:杏林:指名医

桃李:_________

杜康:_________

尺素:_________

汗青:_________

桑梓:_________

高足:_________

10:根据所提供的信息,写出相关的答案。

A、温酒斩华雄千里走单骑刮骨疗伤

人物:_________

B、山水田园诗人唐朝诗中有画,画中有诗

人物:_________

C、纪传体通史史家之绝唱,无韵之离骚

著作:_________

D、商朝龟甲兽骨占卜凶吉

文字:_________

E、登高远眺菊花花酒头戴茱萸

节日:_________

11、《儒林外史》是_________代作家_________用_________手法写出的小说。

12、《红楼梦》中的“凤辣子”指的是_________。

13、五年级下册中课文《将相和》中

“将”指(),“相”指()。

14、梁启超指定的史记“十大名篇”中“文武双雄,英风伟概”指的是()。

A、《项羽本纪》

B、《信陵君列传》

C、《廉颇蔺相如列传》

D、《鲁仲连邹阳列传》

15、照样子,说年龄。

例:而立之年——(30岁)

古稀之年——()

不惑之年——()

花甲之年——()

耄耋之年——()

知非之年——()

杖朝之年——()

16、猜猜他是谁。

(1)条件一:他是南宋杰出的诗人,一生创作抒发爱国情思诗作4200余首。

(2)条件二:代表作是《诚斋集》。

(3)条件三:他与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大家”

他是:_________

17、写出下面古诗词中所表述的节日。

(1)去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。

节日:_____________________

(2)银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

节日:______________________

(3)细雨成阴近夕阳,湖边飞阁照寒塘。黄花应笑关山客,每岁登高在异乡。

节日:______________________

(4)爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

节日:______________________

18、《兰亭集序》被称为天下第一行书,书写者是_________时期的______________。

19、____________________________是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作,为言谈、轶事的笔记体短篇小说,被鲁迅先生称为:“一部名士底教科书”的是那本书。

20、请为下面称呼找相应的对象。

①自己的妻子②自己的母亲③船夫④女子

(1)舟子:___________

(2)巾帼:___________

(3)贱内:___________

(4)家慈:___________

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篇11:2024复旦大学博士生学术论坛征稿启事

全文共 944 字

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各高校研究生:

复旦大学研究生院、党委研究生工作部、复旦大学社会发展与公共政策学院主办,复旦大学研究生会、复旦大学社会发展与公共政策学院研究生团学联承办的2015复旦大学博士生学术论坛之社会篇——“梦想中国——创新与发展”,将于2015年11月举办。为提升论坛学术水平,充分彰显各高校研究生学术研究成果,促进研究生学术交流,现面向广大研究生征稿

本次论坛下设五个分论题:

(一)梦想中国:社会转型与区域发展

(二)梦想中国:居民服务与社会福祉

(三)梦想中国:社会治理与公共政策

(四)梦想中国:公众心理与社会价值

(五)梦想中国:人口发展与社会繁荣

活动详情

一、征文范围和对象:

所有高校研究生(硕士或博士)

二、征文要求:

论文要求围绕论坛主题及子论题展开。

1、 论坛坚持学术的原创性,投稿者要严格遵守学术道德,严禁剽窃和抄袭行为。

2、凡未正式见刊文章均可参加本次论坛。

3、 论文格式要求符合学术规范。正文格式统一为宋体,1.5倍行距,其中标题三号字,正文五号字,其他部分为小五字。字数在5000字以上。

4、为保证审稿工作顺利进行,请作者投稿时将第 1 页设置为“作者信息页” (包括中英文文题、作者姓名、作者所属院系及学校、联系电话、电子邮件);正文(送审部分)中不要包含作者的个人信息。

5、电子稿发至: forum_2015@126.com,请注明“博士生论坛征稿”。

6、论文截止日期:2015年8月31日

三、论坛的组织与安排

1、截稿后,论坛组委会将全部征稿提交专家组初评。按照双向匿名评审制度对提交论文进行遴选,从中评选20篇优秀论文,论坛组委会工作人员将通过电子邮件或电话形式通知作者准备后续的相关事宜和参加论坛当天的现场交流。

2、峰会为期1天,届时设有研究生论文报告专场,并邀请相关领域的权威专家作精彩点评。

3、入围论文将汇编成论文集并现场颁发证书及奖品奖金。本次论坛共设一等奖、二等奖以及入围奖若干,均颁发奖金和奖品。

4、本论坛论文集类属与会者交流资料,不具有正式刊号,不会对作者后续投稿发表产生影响。

5、论坛组委会报销优秀论文获得者往返路费,论坛期间的餐饮由本次论坛组委会统一安排。

6、未尽事宜,请联系论坛联系人:forum_2015@126.com

7、本通知最终解释权归论坛组委会所有。

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篇12:“和美潇湘同舟圆梦”主题摄影赛征稿启事

全文共 1758 字

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今年是“十三五”开局之年,是省政协助力脱贫攻坚五年行动计划实施元年,也是市、县政协换届之年,为展示我省各级政协的履职成果、广大政协工作者的履职风采,展示社会各界助力脱贫攻坚的先进经验,展示美丽湖南的人文风光和自然风貌,进一步丰富和活跃全省政协系统的文化生活,推进社会主义先进文化建设,经省政协领导同意,由湖南省政协办公厅、研究室指导,湘声报社、湖南省摄影家协会承办“和美潇湘 同舟圆梦”——湖南省政协系统第二届主题摄影赛

一、组织机构

指导单位:政协湖南省委员会办公厅 政协湖南省委员会研究室

承 办:湘声报社 湖南省摄影家协会

二、大展主题

和美潇湘 同舟圆梦

三、作品主题

1、脱贫路上:主要反映各级党委政府,政协组织和政协工作者,民主党派、工商联成员以及社会各界脱贫攻坚的成果和经验,特别是省政协“三个一”活动开展以来涌现出的好典型、好经验。

2、圆梦湖南:主要反映各级政协组织、政协工作者,民主党派和工商联成员为谱写中国梦的湖南篇章而进行的创造性履职实践及其成果。

3、“美丽乡村”:主要记录湖南著名的古村落、古民居或新农村的景、人、事。

4、“潇湘百景”:主要反映省内有一定代表性的自然或人文景观。

四、奖项设置

入选作品120件,颁发证书。

参展者凭以上证书可获湖南省摄影家协会入会加分。

一级收藏 5 件,奖金3000元/件

二级收藏15件,奖金1000元/件

三级收藏25件,奖金600元/件

五、征稿细则

1、本次活动征集的摄影作品形式不限,但作品内容须符合主题要求,且具有一定的思想性与艺术性。且籍贯为湖南或居住在湖南的社会各界人士,自2010年1月至2016年10月期间拍摄,且未获得省级以上摄影奖项的作品。

2、大赛一律收取电子稿件,文件投稿至电子邮箱:413380057@qq.com。投稿作品文件名格式为:XXX(姓名)+作品标题;须注明参赛主题类别、作品标题、图片文字说明、作者名字、通讯地址、邮政编码、联系电话和摄影时间、地点等文字内容(通过www.xiangshengbao.com下载参赛报名表填写,参赛报名表文件名格式为:XXX(姓名)+参赛主题)。单幅作品长边不小于3000像素(可将原始图像转换成JPEG格式,压缩比不小于8),不符合要求者视为无效投稿。

3、每位参赛者报送作品数量不超过五件,风格不限,彩色及黑白(单色)图像不限(单幅和组照统称为“件”。组照须4—12幅为1件)。

4、谢绝电脑合成与暗房特技制作的照片参赛。

六、特别说明

1.承办方有权根据实际来稿情况,对获奖和入选作品数量作出调整。

2.评委及承办单位员工的作品不得参加评选。

3.参赛者必须保证其作品有完整的著作权,参赛作品涉及肖像权、名誉权、隐私权、著作权、商标权等法律责任,均由参赛作者承担。

4.赛事实行作品公示制度,获奖及入选作品将在湖南政协新闻网、湘声报微信公众号和湖南省摄影家协会网站进行公示,公示期间受理实名举报。

5.对于所有获奖及入选作品,承、协办单位有权在著作权存续期内,以复制、发行、展览、放映、信息网络传播等方式使用,并不再支付报酬。

6.凡选送作品参赛者均视为同意本启事之所有规定。参赛者应保证其为所选送作品的作者,并对该作品拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;作品中使用的所有素材的版权、著作权及肖像权由参赛者自负。还应保证其所选送的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。如产生争议或法律问题由参赛者自行解决和承担一切责任,与承、协办方概无关系。

7.凡证实剽窃他人作品者,取消获奖资格,2年内停止参加湖南省摄影家协会主、承、协办的赛事资格。

8.本届赛事不收取任何费用且不退稿。所有参赛作品在网上投稿及因其它意外所造成的损坏或丢失,承协办方不负任何责任。

9.活动期间,湘声报社将在报纸和网站、微信公众号等媒体上推介部分已征集到的作品,但不作为最终评奖依据。

10.本次活动解释权归承办单位。

七、截稿时间

2016年11月15日

八、投稿方式

(一)投稿邮箱: 413380057@qq.com

(二)咨询电话:

0731-84307893 18670713488 (联系人: 吴刚)

0731-84307716 15084814988 (联系人:傅凌)

湘声报社 湖南省摄影家协会

2016年9月9日

附:报名表:

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篇13:“美丽武穴”文学大赛征稿启事

全文共 655 字

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为提高“美丽武穴”的知名度和美誉度,在2016年武穴市第四届油菜花节举办之际,武穴市文学艺术界联合会开展“中国油菜看湖北,春来武穴看花海”征文比赛活动。

一、征文内容要求

应征作品必须以讴歌美丽武穴的自然风光、人文景观、文化底蕴为主,体裁限定为散文、诗歌(新诗为主)。作品要求新近创作,篇幅一般不超过3000字。

二、征文时间

征文从2016年3月19日开始,到12月31日截稿(邮寄作品以邮戳为准)。

三、奖项及奖金设置

特等奖1名,奖金5000元;

一等奖3名,各奖2000元;

二等奖5名,各奖1000元;

三等奖10名,各奖300元。

优秀奖20名,各奖100元。

四、投稿方式

应征作品以电子文档或打印稿为好,手写稿请用方格稿纸,在文稿末尾详细写明作者真实姓名(发表时用笔名的另外注明)、单位、通讯地址、电话号码,在校学生请写明学校和年级、班级。

应征作品邮寄到湖北省武穴市文联收,邮政编码:435400,或发电子信箱:16192834@qq.com。联系电话:07136223515,联系人:江帅。

五、应征作品使用

所有获奖作品,武穴文联有权使用(包括用于结集出版、媒体报道及其它宣传等),不另付稿酬。所有参赛作品如涉及著作权、版权纠纷,均由作者本人负责。主办单位视所有参赛者均同意遵守以上规则。

应征作品将择优推荐在《黄冈日报》、《鄂东晚报》、《东坡文艺》、《大江》、《梅川》、《广济天下报》等报刊媒体发表。

六、了解武穴油菜花节有关情况可登录武穴政府网和武穴新闻网,武穴信息网。

七、本次征文比赛活动的最终解释权归主办单位所有。

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篇14:关于开展2024海阳市“旅游惠民免费开放日”活动启事

全文共 2093 字

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旅游业是一项富民惠民的朝阳产业,近年来,在市委、市政府的坚强领导和科学决策下、在全市各旅游企业的精心经营和全市人民的大力支持下,我市旅游业得到了长足发展。为体现旅游惠民,让全体市民共享旅游发展成果,提高全市人民满意度和幸福感,海阳市旅游局决定联合全市各景区,面向海阳市民开展2015“旅游惠民免费开放日”活动,让广大市民一同见证海阳发展,感受幸福生活。具体内容如下:

一、活动名称:2015“旅游惠民免费开放日”活动

二、组织单位:海阳市旅游局

协办单位:招虎山国家森林公园、地雷战旅游区、天籁大峡谷旅游风景区、丛麻院旅游景区、云顶自然风景区、凤翔滩景区、地雷战纪念馆、许世友将军在胶东纪念馆

三、活动宗旨:

海阳市旅游局组织全市旅游景区积极参与,通过广泛深入宣传和组织开展丰富多样、利民惠民的2015“旅游惠民免费开放日”活动,不断提高全市旅游意识,激发人民群众旅游热情,提升市民生活质量。该活动是市旅游局2015年开展的一项惠民工程,其目的是让广大市民共享旅游发展成果,全面展示我市各旅游企业新形象,使城乡居民在旅游活动中增长知识、开拓视野、陶冶情操,提升全市人民群众的满意度和幸福感,让广大市民在活动中享受旅游,在幸福中爱上旅游,让旅游成为人人可以拥有、人人盼望拥有的生活方式。

四、活动时间:2015年

五、优惠对象:海阳市常住居民、暂住居民、在海阳就读的大中专院校学生

六、优惠政策:详见附件。

本活动解释权归海阳市旅游局。

咨询电话:0535-3220366。

附件:海阳市“旅游惠民免费开放日”优惠措施一览表

海阳市旅游局

二〇一五年五月八日

附件:

海阳市“旅游惠民免费开放日”优惠措施一览表

企业名称

门票价格

活动日期

优惠措施

联系电话

最高承载量

游览热点推荐

丛麻院旅游景区

30元/人

2015.05.19

免景区第一门票

0535-3698888

1000

这里有神秘的古刹,奇峰秀林,别有洞天;这里是佛教的胜地,翠竹遮天,迄今千年;5月的丛麻禅院,松竹葱翠,绿树蔽日,翠竹婆娑,让人心旷神怡,“何必见千里,自然生远心”,来丛麻院景区,享受大山里丝绸文化之乐趣,体验逍遥人生!

凤翔滩景区

40元/人

2015.06.28

免景区第一门票,密室逃脱、多啦A梦展、海上项目五折

0535-3859999

2000

勇敢者的游戏,小朋友的乐园,品味多彩生活,感受无限欢乐,尽在凤翔滩景区!别具风格的水上乐园、精彩刺激的闯关挑战、神秘莫测的密室逃脱...您在享受大海、阳光、沙滩、生态自然的同时,将体会“一样的海滩·别样的快乐”。

地雷战

旅游区

120元/人

2015.09.03

免景区第一门票,免费观看实景演出

0535-3763588

2000

每年的9月3日是中国抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利纪念日,今年更是抗日战争胜利70周年,在这个意义深远的日子,让我们一起追忆抗日战争的烽火硝烟,铭记历史,拥抱未来!

云顶自然风景区

50元/人

2015.10.21

免景区第一门票

0535-3647777

1000

“葱翠摇曳风雨楼,篱笆小径竹亭幽”,素有“中国北竹海”之称的云顶自然风景区,拥有获得世界吉尼斯记录的最长的竹长廊,漫步其间,清新葱郁,怡情养性,景区免费日当天恰逢重阳节,带着爸妈一起赏竹品茗,共享天伦吧!

招虎山国家森林公园

50元/人

2015.11.11

免景区第一门票

0535-3638200

20000

11月的招虎山,层林尽染,秋意正浓,褪去春日的山花烂漫和夏季的林海蔽日,此时的招虎山宛如沉淀的一汪翡翠,沉稳中彰显大气与淡泊,这样的招虎山您可曾细细品读?活动当天恰逢东方净琉璃世界药师佛圣诞日,此时登山祈福,意义深远悠长。

天籁大峡谷旅游风景区

50元/人

2015.11.18

免第一门票,游玩项目享受五折优惠

4001882771

2000

天籁大峡谷旅游风景区山清水秀,松林茂密,由于入口狭窄,稍行几步便豁然开朗,故又称“桃源谷”,景区在秀美风景间开发了山地漂流、草上飞、真人CS野战、极速飞车等娱乐项目,让您在享受天籁般自然风情时尽享欢乐无限!

地雷战

纪念馆

全年免费

全年

够20人免费讲解(提前一天预约)

0535-3262265

800

作为传承区域红色文化的精神家园、弘扬革命传统的教育阵地,地雷战纪念馆充分发挥“全国爱国主义教育示范基地”的作用,让更多的观众感知那段抗战历史,感受海阳人民不畏强敌、舍生取义、勇于奉献的地雷战精神。

许世友将军在胶东纪念馆

全年免费

全年

够20人免费讲解(提前一天预约)

0535-3650678

1000

许世友在胶东纪念馆采用胶东传统民居为特色的建筑风格,通过实物、图表、影音、雕塑、半景画等多元化表现手法,全面展示了许世友将军在胶东的传奇戎马生涯、与胶东人民结下的血肉深情、以及从胶东走出去的英勇子弟兵,是我市展示红色文化的重要载体。

备注:1、本活动对象为海阳市常住居民、暂住居民、在海阳就读的大中专院校学生,活动当天上述对象可分别持本人身份证、居住证、学生证进入景区;2、为保障游客的安全和游览舒适度,请根据景区工作人员提示游览,超出当日最高承载量,景区将不再接待,请市民谅解;3、本活动的最终解释权由海阳市旅游局所有。

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篇15:2024年诗歌征稿启事作文

全文共 924 字

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《中国诗歌研究》自创刊以来,一贯坚持学术本位的宗旨、执着言之有物的标准,取得了一些进步,逐渐获得学界的认可。先是被收入中国知网的CNKI数字图书馆全文数据库;2008年又成为南京大学中国社会科学研究评价中心认定的中国社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊;同年,又先后成为中国人民大学书报复印资料中心来源期刊、《中国社会科学文摘》来源期刊。

我们深深地感谢多年以来学界同仁的扶助,这是我们前进的动力!

当然,作为一个中国的“诗歌研究”学术平台,它还存在很多问题,其中最重要的是缺乏高水平的稿件。我们深知,稳定而优质的稿件来源是学术刊物的生命。在此,敬祈学界同仁惠赐大作!

本刊以文稿质量为唯一标准,文章长度不拘(以论题需要为准)。既欢迎材料扎实的考据之作,也欢迎思辨深刻的理论文章。但要求文章须遵守应有的学术规范,严禁抄袭、力避重复,要充分了解学术界对该论题的研究状况,立论要持之有据,坚持学术创新又稳重严谨。

来稿格式要求:

1、请在文章后附作者简介,顺序及内容为:姓名,单位,主要研究领域(限50字以内)及代表作品(限两篇/部),邮编,联系电话,电子信箱。

2、请拟200字以内的中文提要与3-5个关键词。

3、请将文章注释统一置于文后(具体格式附后)。

4、请将文稿用A4打印邮寄至编辑部,并以电子邮件方式邮送编辑部。

5、文稿请勿两投,自寄出三个月(以当地邮戳为准)未收到用稿通知,作者可自行处理。

6、文稿一经采用,即付稿酬,并赠样书。

7、来稿请寄:北京市西三环北路83号首都师范大学中国诗歌研究中心《中国诗歌研究》编辑部。邮编:100089 电子信箱:*****@yahoo.cn

附:文章注释具体格式:

① 曾巩《唐论》,《曾巩集》卷九,中华书局1998年版,第140页。

② 王弼、楼宇烈《王弼集校注》,中华书局1980年版,第30页。

③ 脱脱《宋史》卷三〇二,中华书局1977年版,第29册,第10016页。

④ 王融《永明九年策秀才文五首》李善注,《文选》卷三六,中华书局1977年版,第509页。

⑤ 莫砺锋《论朱熹文学家身份的历史性消解》,《江汉论坛》2000年10期。

⑥ 刘若愚、杜国清《中国文学理论》,江苏教育出版社2006年版,第153-156页。

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篇16:“2024中国旅游服务与创新优秀案例征集”启事

全文共 819 字

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旅游作为服务业的龙头产业正成为新常态下中国经济增长的新引擎,在人才、资本和技术新型变革要素的驱动下,旅游成为创业创新最为活跃的领域之一,呈现“大众创业,万众创新”的蓬勃景象。为促进提升旅游业服务水平,提高旅游创新能力、发挥创新优势,挖掘旅游发展潜力和活力,培育新业态,发展新模式,构筑新动能。人民网现面向全国旅游行业征集“旅游服务”和“旅游创新”优秀案例,各有关单位可自行在人民网旅游频道下载申报表并填报。

一、活动主办单位

人民网

二、案例征集范围及标准

各地对旅游业发展产生重要影响的服务与创新案例,都属于本次案例征集活动范围。征集案例体现真实性、创新性、实效性、典型性要求。

三、案例体例要求

1、请清晰描述申报奖项的依据,包括简介、图片、数据等。

2、方案以电子版word格式提交,如有视频时长须在3分钟以内。

四、案例提交办法

案例征集时间从即日起至2015年12月25日截止。

网上提交:参与单位请将案例文件电子版发送至电子邮箱:travel@people.cn。有关图片、影像资料、媒体报道电子扫描件请同时提交。

五、案例评审程序

1、奖项设置:活动组委会将最终评选出中国旅游服务贡献奖10个,中国旅游创新奖10个。

2、专家评选:案例汇集完毕后,将由主办单位邀请来自旅游业界的专家评审团对案例进行集中评审。

3、公示名单:评选结束后,入选单位在人民网征集活动专题页面进行公示,如有弄虚作假或者以其他不正当手段入选的,撤销其入选资格。

4、颁发证书:主办单位将颁发证书。

六、2015人民旅游盛典暨颁奖仪式

主办单位邀请获奖单位代表、行业精英、专家学者、主管部门代表以及媒体同仁等参加2015人民旅游盛典暨颁奖仪式。

七、其它

“2015中国旅游服务与创新案例征集”启事已刊登于人民网旅游频道,请查看。未尽事宜,请咨询。

八、联系方式

人民网:张希 崔璐 (010-65368440、010-65363947)

传真:(010-65368380)

人民网

二〇一五年十二月

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篇17:关于海南·东方首届“东方美·花梨情”全国摄影大赛征稿启事

全文共 2597 字

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东方市地处海南省西南部,与越南隔海相望,市域面积2256平方公里,人口44万,主要民族有汉、黎、苗等。东方历史悠久,积淀了丰富的感恩文化和黄梨文化公,拥有128.4Km的美丽金色海岸和边贸政策的八所港,素有“感恩源地、花梨之乡”、“热带瓜果之乡”、“阳光之乡”、“好客之乡”等美誉。东方市城区八所是海南省三个滨海城市之一。

东方生态资源优良、民俗文化丰富、阳光充足、气候宜人,终年无严寒酷暑、无雾霾冰霜,是养生度假的首选之地。拥有康熙年间海南八大景区之一鱼鳞洲、全国美丽的夕阳海岸金月湾、珍稀的红树林景观四必湾、全国最美丽的入海口昌化江三角洲、亚洲第一长土坝大广坝水库、海南最美丽的河谷昌化江热带河谷、海南第一仙山俄贤岭、世界最珍贵的鹿种大田坡鹿、海南最后一个黎族古村落白查船型屋等等。目前,东方人民正充分利用市域的区位优势、资源优势、气候优势,秉承“感恩福地·花梨之乡”的城市文化品牌,大力发展海洋产业、旅游产业、热带农产品产业,凝心聚智,努力把东方建设成为镶嵌在海南西岸的一颗璀璨明珠。

为使摄影专家、摄影爱好者更好地从现实和艺术的视角发现、捕捉东方之美,宽角度、多渠道、深层次地宣传东方,彰显“感恩福地·花梨之乡”的独特魅力。值此第三届黄花梨文化艺术节暨黎苗传统“三月三”节庆之际,海南省东方市人民政府与中国摄影报社决定联合举办海南?东方首届“东方美·花梨情”全国摄影大展,热诚欢迎广大摄影家、摄影爱好者积极参与,踊跃投稿。

主办单位:中国摄影报社

海南省东方市人民政府

承办单位:东方市旅游发展委员会

海南东方黄花梨发展基金会

支持单位:东方滨海花园房地产开发有限公司

协办单位:中国摄影报城市摄影联盟

海南省民俗摄影协会

东方市摄影家协会

官方网站:全摄影网

合作媒体:人民网、中新网、腾讯网、新华网、新浪网、央广网、国际在线、色影无忌、中国互联网电视等。

征集主题:

本次活动以“东方美·花梨情”为主题,全面征集反映以海南省东方市境内自然风光、人文史迹、民俗风情、产业发展、天象景观、凡人善举、城市风貌、现代时尚以及百姓生产、生活情境等为内容的摄影作品,力求主题形象生动活泼,摄影画面美观大方,视觉冲击力强。

征集时间:

2015年4月20日至12月1日止(以收到作品时间为准)

入选作品数量及稿酬设置:

特级收藏作品1幅 稿酬人民币3万元;

一级收藏作品2幅 稿酬人民币各2万元;

二级收藏作品3幅 稿酬人民币各1万元;

三级收藏作品100幅 稿酬人民币各800元;

获二级收藏以上荣誉的投稿者不得重复。以上均颁发荣誉证书,可按中国摄影家协会之规定累计入会积分。入展作品稿酬由东方市旅游发展委员会负责向入展作者给付,并代扣代缴个人所得税。

征稿细则

1.摄影家、摄影爱好者均可投稿。

2.作品创作时间不限(鼓励近期创作的作品),彩色、黑白不限。谢绝组照。

3.作品必须取材于东方市境内,并能指明具体拍摄地点。对于拍摄地域存疑的作品,投稿者应与主办方委托的律师共赴拍摄地,经勘察确定作品在指定地域范围内拍摄的,有关律师费、差旅费等由主办方承担;经勘查无法确定作品在指定地域范围内拍摄的,有关律师费、差旅费等由投稿者承担;投稿者未配合勘察的,其资格将予直接取消。

4. 作品入展后,主办单位将统一调取作品数据文件,用于展览和画册制作(Tif格式文件建议不低于50M,jpg最高格式压缩文件建议不低于7M)。作者请务必将数码拍摄的数字文件(胶片拍摄的请扫描底片)在规定的时间内向主办单位提交,逾期不提供者视为自动放弃入展资格。

5.大展实行作品公示制度,入展作品将在官方网站进行公示,接受社会监督、反馈。

6.中国摄影报、全摄影网将刊登入展作品精选及入展作者的名单。

7.对于入展作品,主承办单位有权在著作权存续期内,以复制、发行、展览、放映、信息网络传播等方式使用入展作品,并不再支付报酬。

8.禁止本活动评委及其近亲属投稿,一经发现随时取消一切资格。

9.投稿者应保证其为所投送作品的作者,并对该作品的整体及局部均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;投稿者还应保证其所投送的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。

10.对于足以妨害公序良俗的作品及行为,一经发现将立即取消入展资格。“妨害公序良俗的作品及行为”包括但不限于可能严重误导公众认知、具有欺诈性质等一切违反法律、道德、公共秩序或善良风俗的情形。

11.不符合本征稿启事规定的,不能参加评选;已评选的,将予取消;主办单位有权收回作品稿酬、荣誉证书等,并可在媒体上通报。

12.本次活动不收参加费,不退稿,且不退存储介质。投稿作品在邮寄、发送过程中损毁、灭失或迟到、未到的,相关损失及后果由投稿者自行承担。

13.本征稿启事解释权属于主办单位。凡投稿者,即视为其已同意本征稿启事之所有规定。

作品评选

由主办单位组织专家、学者进行评选。其中:3位评委进行初评,5位评委进行终评。

投稿须知

1.网络投稿:

作者可在全摄影网(http:/www.cppfoto.com/)中国摄影报摄影比赛专区“海南东方全国摄影大展”中注册,并按要求填写真实个人信息后上传作品。主办单位保证不公开或泄露投稿个人非公开信息。投稿作品为jpg格式,图片统一处理为长边600—1000像素,文件大小控制在500KB以内。工作人员将对投稿作品进行初步审核,符合要求的作品将呈现于大展官方网站的作品列表中。

2.光盘投稿:

作品以光盘(CD—R或DVD—R)形式寄至:

北京市东城区东四十二条48号中国摄影报社活动部“海南东方全国摄影大展”办公室收(100007) 联系人:夏雨欣(010)65251661

光盘包装盒上注明大展名称,每幅作品文件名处注明作品标题,同时提供作者资料及作品信息(word文档)。投稿作品为jpg格式,图片统一处理为长边600—1000像素,文件大小控制在500KB以内。无相关资料的作品,主办单位有权取消其参评资格。

3.网络、光盘投稿不得重复。

海南·东方首届“东方美 花梨情”全国摄影大展作品表(可复制)

作品标题

拍摄时间 拍摄地点

作者姓名(实名)

工作单位

通讯地址 邮编

联系电话 电子信箱

拍摄景点推介和优惠事项:

凡赴海南省东方市采风的摄影人均可到东方市滨海北路18号海东方接待处领取参展活动证明及东方市相关资料。凭参展证明可免费进入东方市各景区。

咨询及联系人:**********

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篇18:中国小额信贷国际高峰论坛征文启事

全文共 917 字

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中国小额信贷联盟将于今年11月29日至30日在北京举办2016年中国小额信贷国际峰会及中国银行业协会(花旗)微型创业奖颁奖典礼、中国小额信贷联盟年会等系列活动。

今年是第十二届中国小额信贷峰会,将办成国际论坛,主题是“开放与融合”。随着我国金融领域的改革开放以及国内小额信贷的不断壮大,与全球小额信贷发展趋势逐渐融合,表现在:

1、小额信贷融合到普惠金融体系的生态之中;

2、金融技术创新与金融业务创新融合;

3、金融的商业性与社会性融合。联盟将邀请小额信贷和普惠金融领域的国内外知名机构和人士举办国际高峰论坛,分享信息,交流经验,探讨小额信贷与普惠金融的国际发展趋势。为给在这个领域有研究和有成就的机构和个人提供交流的机会,联盟特启动“普惠金融的开放与融合”征文活动。

该活动作为 2016 年中国小额信贷国际高峰论坛的系列活动组成部分。联盟将给优秀论文作者提供在峰会演讲或交流机会。被选文章将刊载于年会论文集中,并上传联盟官方网站的电子图书馆。优秀文章将被推荐到联盟参与的人民银行研究所主办的《普惠金融与小额信贷》和《互联网金融通讯》等刊物发表。

征文活动具体事宜通知如下:

一、征文主题:小额信贷及普惠金融的开放与融合;

三、征文截止日期:2016年 10月31 日;

四、征文要求:

1、内容以“开放与融合”为主题,可包括:

1)小额信贷如何融入到普惠金融体系;

2)如何让金融服务有效覆盖最底端市场;

3)金融科技如何促进普惠金融体系建设;

4)互联网金融的规范发展;

5)金融基础设施建设;

6)普惠金融模式创新;

7)小额信贷客户保护和金融教育;

8)普惠金融体系的法律和监管制度。

2、文章体裁不限:论文、报告、散文、随笔等。字数 2000 到5000 字;

3、文章必须为原创,不得抄袭、套改。谢绝广告式软文。

4、请注明作者详细姓名、单位、地址和联系方式。文章请标注主题词(可多选)并提供简短概要。

五、投稿方式:以电子版(.DOC)形式投稿,发送至联盟官方邮箱:info@chinamfi.net;

六、联盟享有投稿文章的使用权。推荐到第三方机构发表时将征求作者意见;

七、联盟秘书处拥有本次征文活动的解释权。

中国小额信贷联盟秘书处

2016 年 7月 21 日

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篇19:怒江旅游景区民族风情故事征文启事

全文共 1302 字

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为进一步营造推动怒江旅游产业发展的浓厚文化氛围和良好文化环境,充分挖掘怒江浓郁民族文化和独特自然风光的文化内涵,推进怒江多元民族文化与旅游产业融合发展,夯实建设怒江世界级旅游目的地的文化支撑。现面向全国征集怒江风景名胜区自然景观、人文景观和民族风情的传说故事和现代故事:

一、征文选题范围

(一)旅游景区、旅游小镇、旅游特色村、旅游景点:

1.五个旅游景区:丙中洛景区,石月亮—亚坪景区,老姆登—知子罗景区,片马景区,罗古箐—大羊场景区。

2.十个旅游小镇:泸水县上江、片马、洛本卓、老窝,福贡县匹河、石月亮,贡山县丙中洛、孔当,兰坪县通甸、啦井等乡镇。

3.三十个旅游特色村:泸水县白花岭、龙塘(六库镇新田村委会龙塘自然村)、新寨、大南茂、滴水河、维拉坝、拖托、金满、下片马;福贡县老姆登、腊竹底、木尼玛、米俄洛、赤恒底、古当;贡山县甲生、雾里、秋那桶、双拉、迪麻洛、布卡旺、迪政当、龙元、巴坡、钦郎当;兰坪县罗古箐、富和、啦井、箐门、仁和、大羊场等旅游特色村。

4.相关景点主要包括:辣子咪、维拉坝、伟人峰、腊马登、双纳瓦底、亚碧罗、金满银滩、腊娃朵、怒江第一湾、重丁、那恰洛峡谷。

(二)民族节庆:傈僳族“刀杆节”、“阔时节”,怒族“乃仍节”、“如蜜期”,独龙族“开昌瓦”节,普米族“情人节”、“吾昔节”,白族“二月会”、白族支系勒墨人“尚旺节”,景颇族支系茶山人“新米节”等十个民族节日。

(三)文化空间:石门关、怒江第一湾、江中松、石月亮、亚坪擎天柱、皇冠山、飞来石、腊马登、瓦拉亚窟、姚家坪、片马丫口、登埂澡塘、攀枝花古渡、栗柴坝、老窝山、澜沧江第一湾、二五山、罗古箐情人坝、大羊场、啦井盐矿、茶马古道(贡山雾里段和兰坪老姆井段)等。

(四)怒江特有饮食:如狭拉、石板粑粑、咕嘟酒、琵琶肉、“扑鲁”鸡、包谷沙稀饭、荞米鸡肉拌饭、手抓饭等。

(五)民族服饰故事。

(六)怒江各民族的历史人物、传说人物、智慧人物、英雄人物故事。

(七)其它与怒江境内各民族相关的物质和非物质文化遗产故事,如各民族的工艺制作故事,重要公路、人马驿道和桥梁建设历史故事,溜索故事,岩画传说故事,独龙江隧道建设故事等。

二、征文要求

(一)紧扣选题,切入点不限,可读性强,亲切感人。

(二)在尊重当地民族文化心理的前提下,可移植、延展或提升加工。

(三)未公开发表,5000字以内为宜,稿件文末请附作者简介和手机号码、电子邮箱和联系地址。

(四)请征文作者提供Word格式电子版稿件,并传至xjh3622020@sina.com电子邮箱,联系人:谢金慧(州文体广电和新闻出版局艺研所干部),联系电话:0886-3621883,手机:13988676011。

三、征文时间

自征文启事发布之日起至2016年11月20日止。

四、其他事项

(一)评审委员会将对征文进行评审,可结合实际,对部分入选稿件作适当加工或提升,若征文作者不同意,请在稿件后注明,未注明者视为同意授权;稿件择优选用后,及时支付稿酬,并集辑出版。

(二)入选作品作者享有著作权,版权及使用权归属怒江州文体广和新闻出版局。

怒江旅游景区自然景观人文景观民族风情故事

征集领导小组办公室

2016年9月1日

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篇20:中国四大名著文学常识大全

全文共 6101 字

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一、《红楼梦》(作者:曹雪芹、高鹗)

1. 《红楼梦》原名《石头记》,该书以贾宝玉和林黛玉的爱情婚姻悲剧为线索,以贾、王、史、薛四大家族的兴衰史为主题,浓缩了整个封建社会的时代变迁。

2. 开篇词:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?

3. 《红楼梦》中“未见其人,先闻其声”的是王熙凤,此人最善弄权术,例如毒设相思局、弄权铁槛寺、逼死尤二姐、破坏宝黛的婚姻等,最后落得个“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”的悲剧下场。

4. 《红楼梦》中颇具叛逆性格的三人是:贾宝玉、林黛玉、晴雯。

5. 不止一次地出现在大观园中的一个平凡劳苦的农家老妇,常被大家取笑戏弄,此人是刘姥姥。

6. 贾府中醉生梦死、声色犬马的两名男子:贾赦、贾琏。

7. “花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?……一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”这首诗出自《红楼梦》中林黛玉之手。

8. “一个是阆苑仙葩,一一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?”这首词揭示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中“阆苑仙葩。”指的是林黛玉,“美玉无瑕”指的是贾宝玉。

9. 《红楼梦》(主要人物):史太君、贾赦、贾敬、贾政、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、史湘云、妙玉、王颐凤、贾巧儿、李纨、秦可卿(画线的为金陵十二钗)

10.《红楼梦》中,有“小宝钗”“小黛玉”之称的两个人分别是袭人、晴雯。

11.《红楼梦》的两条主线一是贾府由盛到衰的演变过程,二是宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧。

12.《红楼梦》中,“品格端方,容貌丰美.行为豁达,随时从分”说的是薛宝钗。“两弯似蹙非蹙冒烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分”说的是林黛玉。

“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓如刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情”说的是贾宝玉。“情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”说的是秦可卿。

“枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘”说的是袭人。

“才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕泪江边望,千里东风一梦遥”说的是贾探春。

“富贵又何为,襁褓之间父母违。转眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞”说的是史湘云。

13.贾府的媳妇,稳重贤惠,本分随和,青春丧偶,统领众姐妹,曾负责海棠社,此人便是李纨。

14.“未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的林黛玉,此诗的名字是《葬花词》,此诗意在喻人,悲叹自己的命运,控诉社会的黑暗,其思想性与艺术性均达到最高境界。

15.“四春”之中,性格比较懦弱的是迎春,精明志高.具有管理才能的是探春,最后出家为尼的是惜春。(“元迎探惜”谐“原应叹息”音)

16.《红楼梦》中的两个诗社分别是海棠社和桃花社,社长是李纨和林黛玉。

17.《红楼梦》中,“绛珠仙草"“潇湘妃子”指的是林黛玉,“神瑛侍者”指的是贾宝玉,“蘅芜君”指的是薛宝钗。

18.《红楼梦》中被人称为“病西施”的是林黛玉。

19.《红楼梦》中诗“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”“潦倒不通世务,愚顽怕读文章”指的是贾宝玉。

20.“玉带林中挂,金簪雪里埋”分别指林黛玉、薛宝钗。

21.《红楼梦》中,因吃酒醉卧怡红院的人是史湘云,最泼辣狠毒的女子是王熙凤,最具有管理才能、大胆改革的女子是贾探春。

22.《红楼梦》中“心比天高,命比纸薄”的代表人物是晴雯。

23.“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。一曲红楼多少梦?情天情海幻情身。”作品塑造了三个悲剧人物:林黛玉,为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;贾宝玉,终于离弃“温柔富贵之乡”而遁人空门;薛宝钗,虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情,陪伴她的是终生的凄凉孤苦。

24.最具叛逆性格的丫环是晴雯,涉及她的情节有“撕扇子作千金一笑”;最卑躬屈膝的丫环是袭人;性格最刚烈的丫环是鸳鸯。

25.《红楼梦》中,有一个女子,她寄人篱下,渴望真挚的爱情,但在森严冷漠的封建大家族中,只能凄婉地唱出“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,这个女子就是林黛玉。

26.《红楼梦》中最热闹的情节是元妃省亲,最有趣的情节是刘姥姥进大观园,最凄惨的情节是黛玉焚稿。

二、《三国演义》(作者:罗贯中)

1. 开篇词:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

2.《三国演义》中桃园三结义的三兄弟分别是使双股剑的刘备,使青龙偃月刀的关羽和使丈八蛇矛枪的张飞。

3.《三国演义》中忠义的化身是关羽,我们所熟知的他忠.义.勇.谋.傲的故事分别有:千里走单骑.华容道义释曹操.过五关斩六将.水淹七军.败走麦城。

4.《三国演义》中智者的化身当属诸葛亮,他未出茅庐,便知三分天下之事,书中记叙了有关他的许多脍炙人口的故事,如舌战群儒.草船借箭.火烧赤壁.七擒孟获.六出祁山.空城计智退司马懿.挥泪斩马谡等。

5. 成语“万事俱备,只欠东风”是根据《三国演义》中“周瑜定计火攻曹操”,的故事演化而来的。其他源于《三国演义》的成语有:三顾茅庐(刘备三请诸葛亮).身在曹营心在汉(关羽身在曹营,心想刘备).闻雷失箸(刘备巧妙地掩饰自己的心事)等。

6.“勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰,随机应变信如神”这首诗说的是三国演义》中刘备和曹操的一段故事—煮酒论英雄。

7. 下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩:

收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

[注]收二川:收取东川、西川;排八阵:摆设八阵图;三顾:三顾茅庐;六出:六出祁山;七擒:七擒孟获;东和:东和孙昊;北拒:北拒曹魏。

8. 《三国演义》主要人物中被称为“三绝”的分别是:“奸绝”曹操,“智绝"诸葛亮,“义绝”关羽。其他主要人物还有:刘备.孙权.张飞.赵云.周瑜.吕布等。

9. 杜牧《赤壁》诗中“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”一句写的战役是赤壁之战,涉及到的两个主要人物是周瑜.曹操。

10.诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例是赤壁之战;诸葛亮挥泪斩马谡是因为马谡失街亭一事。

11.《三国演义》中,“常山有虎将,智勇匹关张”指的是赵云。

12.《三国演义》中的“三国”指的是魏.蜀.吴,三国的开国皇帝分别是曹丕.刘备.孙权。

13.割发代首的是曹操。

14.“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”这段关于“英雄”的见解出自曹操之口。

三、《水浒传》(作者:施耐庵)

1.《水浒传》是我国第一部章回体长篇白话小说,全书的高潮部分是梁山英雄排座次;全书的低潮部分是魂聚蓼儿洼。书中有一百零八将,天罡星共三十六人,地煞星共七十二人。

2.《水浒传》以农民起义为主要题材,通过一系列官逼民反的生动故事,揭示了当时的社会矛盾,揭露了统治阶级的残暴和腐朽,歌颂了受压迫人民的反抗精神。

3.《水浒传》描写了北宋徽宗时,以宋江为首的108名好汉在水泊梁山聚义,杀富济贫的豪举。

4.《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是李鬼。

5.《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八将直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有三位,他们是王伦.晁盖.宋江。

6.《水浒传》中坚决反对招安的主要将领有:李逵.武松.鲁智深,主张接受招安的将领有:宋江.吴用。

7.“耗国因家木,刀兵点水工。‘纵横三十六,播乱在江东。”这首童谣唱的是宋江。

8. 武松在血溅鸳鸯楼,杀死西门庆等人后,在墙上写下的八个字是:杀人者,打虎武松也。

9. 征方腊时,曾身穿龙袍乱闯的人是阮小七。

10.梁山泊义士在最后一次战斗中,痛失一只手臂的人是武松。

11.朝廷中是呼延灼摆下“连环马”大败了宋江,梁山好汉中是徐宁最后破了“连环马”。

12.梁山泊中排名前四位的是宋江.卢俊义.吴用.公孙胜。

13.“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘……他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”这是宋江在浔阳楼写的诗。

14.我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的武松,他在该书中有许多脍炙人口的故事:手刃潘金莲.斗杀西门庆为兄报仇;在快活林里醉打蒋门神等等。

15.《水浒传》中号称“黑旋风”的是李逵,他所使用的武器是两把板斧,该人力大如牛,但险些被冒充他的李鬼所害。

16.绰号“豹子头”的林冲,原为东京八十万禁军教头,后被高俅设计陷害,因持兵刃误人白虎堂而被刺配沧州,后于雪夜上梁山。

17.鲁智深绰号“花和尚”,他在渭州三拳打死镇关西,在相国寺倒拔垂杨柳,在野猪林救下林冲。

18.《水浒传》中的精彩故事与相应的人物

风雪山神庙:林冲 误入白虎堂:林冲

怒杀阎婆惜:宋江 醉打蒋门神:武松

斗浪里白条:李逵 大闹清风寨:花荣

探穴救柴进:李逵 浔阳楼题反诗:宋江

血溅鸳鸯楼:武松 倒拔垂杨柳:鲁智深

大闹五台山:鲁智深 智取生辰纲:吴用.公孙胜.晁盖等

19.《水浒传》中的主要人物及绰号

托塔天王(晁盖) 及时雨(宋江) 玉麒麟(卢俊义) 鼓上蚤(时迁)

智多星(吴用) 入云龙(公孙胜) 豹子头(林冲) 小李广(花荣)

九纹龙(史进) 花和尚(鲁智深) 行者(武松) 黑旋风(李逵)

神行太保(戴宗) 混江龙(李俊) 浪子(燕青) 摩云金翅.(欧鹏)

菜园子(张青) 母夜叉(孙二娘) 母大虫(顾大嫂) 拼命三郎(石秀)

20.在《水浒传》中,绰号为“智多星”,的人是吴用,也被称为“赛诸葛”。他与一伙儿好汉在“黄泥冈上巧施功”,干的一件大事是智取生辰纲。

21.梁山泊中三员女将的名字及绰号是:“母大虫”顾大嫂,“一丈青”扈三娘,“母夜叉”孙二娘。

22.《水浒传》中身怀绝技的三位英雄为:善盗的“鼓上蚤”时迁,善射的“小李广”花荣,善行的“神行太保”戴宗。

23.梁山一百零八将中第一个出场的是史进,他的绰号是“九纹龙”。

24.《水浒传》中一开始逆来顺受,后来怒而反抗的英雄是林冲;见义勇为.性格最粗犷豪放的是鲁智深。

25.《水浒传》中有一个人物,原来是个“浮浪破落户子弟”,只因踢得一脚好球,便受到皇帝的赏识,没到半年时间,就抬举他做到殿帅府太尉职事,他把持朝政.无恶不作,这个人是高俅。

26.《水浒传》中对林冲恩将仇报的人是陆谦,知恩图报的人是鲁智深。

27.我国四大名著中有两部作品塑造了足智多谋的军师,一个是《三国演义》中的蜀国军师诸葛亮,另一个是《水浒传》中的梁山军师吴用。

28.《水浒传》中“玉环步,鸳鸯脚”是梁山好汉武松的平生绝学。

29.《水浒传》中有三大恶霸:一是开肉铺的镇关西,被鲁智深当街打死;一是开药铺的西门庆,被武松所杀:一是开酒铺的蒋门神,被武松所杀。

30.好人有难皆怜惜,奸恶无灾尽诧憎。”这两句诗出自古典文学名著《水浒传》,诗中“好人”是指宋江,被人称为“及时雨”。

31.“力健声雄性粗卤,丈二长枪撒如雨。邺中豪杰霸华阴,陈达人称‘跳涧虎。”这首诗赞的是梁山好汉陈达。

32.《水浒传》中“浪里白条”指的是张顺,和他相关的故事有夜闹金沙渡。

33.宋江手下的五虎将是指关胜.林冲.秦明.董平.呼延灼。

34.《水浒传》中“庄前锣鼓响叮当,娇客新来小霸王。不信桃花村外火,照人另样冒火光”。这写的是梁山好汉周通。

35.《水浒传》中大闹野猪林的人是鲁智深;大闹忠义堂的人是李逵;大闹飞云浦的人是武松。

四、《西游记》(作音:吴承恩)

1. 《西游记》,长篇神话小说,是神怪小说中成就最高.最受人喜爱的小说,但这部作品并非全元依傍,它有着真实的历史影子,即唐代贞观年间玄奘远赴西域取经的事件。《大唐西域记》和《大唐慈恩寺三藏法师传》都对此事有详细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出,成为以后小说的素材来源。现存的《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2. 孙悟空出世至大闹天宫,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难,去西天大雷音寺取经,蕴含着人必须经历艰难才能获得幸福与成功的人生真谛。

3. 猪八戒又名猪悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,因获罪下凡,误投猪胎,曾占福陵山云栈洞为妖,后经观音菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,被封为“净坛使者”。

4. 沙僧也叫沙悟净,原为天宫中的卷帘大将,因被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,得成正果,被封为“金身罗汉”。

5. 白龙马原是西海龙王之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,取经成功后在化龙池中得复原身,成为盘绕在大雷音寺擎天华表柱上的“八部天龙广力菩萨”。

6. 孙悟空从菩提祖师处学到七十二变.筋斗云等神通,又从龙宫索取到如意金箍棒作为兵器,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下,受苦五百年,后受观世音菩萨规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟,取名孙行者。

7. 在护送唐僧去西天取经的途中,机智灵活.疾恶如仇的是孙悟空;憨态可掬.好耍小聪明的是猪八戒;忠诚老实.勤勤恳恳的是沙僧。

8. 《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如三打白骨精.大闹天宫.真假美猴王.三借芭蕉扇等。

9. 《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事情节是大闹天宫。

10.唐僧收徒的四个地方:五行山救孙悟空.鹰愁涧收白龙马.高老庄收猪悟能.流沙河收沙悟净。

11.《西游记》中以猪八戒和沙僧为核心展开的故事为:高老庄娶亲.大战流沙河。

12.唐僧师徒西行路过的几个国家有:乌鸡国.车迟国.女儿国.玉华卅.天竺国等。

13.空.八戒.沙僧使用的兵器分别是:如意金箍棒.钉耙.禅杖。

14.《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定,他曾经两次返回花果山:一是孙悟空打死强盗时,唐僧埋怨悟空残害生灵,悟空看不惯,返回花果山,后在观音菩萨的帮助下,又重新返回唐僧身边;二是孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空滥杀无辜,孙悟空一气之下,返回花果山,后唐僧在宝象国遇难,猪八戒用激将法将其请出。

15.悟空在去西天取经的路上降伏的妖怪有:白骨精.蜘蛛精.琵琶精.老鼠精等。

16.《西游记》中,师徒一行历经千难万险,终得正果.唐僧.孙悟空.猪八戒.沙僧和白龙马分别被如来佛祖封为:

唐僧——旃檀功德佛;

孙悟空——斗战胜佛;

猪八戒——净坛使者;

沙僧——金身罗汉;

白龙马一八部天龙广力菩萨。

17.出自《西游记》的经典语句有:皇帝轮流做,明年到我家;人生一世,草木一秋等。

18.《西游记》中善于变化的白骨精先后三次分别变为美女.老妇.老翁(姑娘.老婆婆.老头儿)来哄骗唐僧,但都被孙悟空一一识破。

19.“孙悟空”这个名字是菩提祖师给他取的,孙悟空在“大闹天宫”前,曾被玉帝封为“弼马温”,后来他嫌官小离开天宫,而自封为“齐天大圣”。

20.《西游记》中“大闹五庄观,推倒人参果树”的是孙悟空。

21.花果山水帘洞口的对联是“花果山福地,水帘洞洞天”。

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