中国旅游文学网有奖征稿启事(汇总20篇)

海南省临高县历史悠久，人杰地灵。自隋大业年间(公元607年)置县，是海南较早接受中原文化的县份，有着浓厚的文化底蕴和精深的诗词渊源。宋代大文豪苏轼及名臣胡铨曾经在临高留下诗词华篇。我县著名爱国诗人王佐，是海南明清时期“四大才子”之一，其诗词开启了海南一代的诗风，世称“吟绝”。历代文人墨客在临高写下了不少脍炙人口的诗篇，营造了临高浓郁的人文风气和诗词氛围。特别是党的十八大以来，临高县委县政府非常重视传统诗词的发展，坚持把诗词普及作为一项文化工程提出来推进，把诗词活动作为一个文化品牌来建设。2014年11月15日，临高县被中华诗词学会授予“中华诗词之乡”称号。为了巩固和拓展“中华诗词之乡”成果，弘扬国粹，展示临高的历史厚重、文化渊源、改革开放业绩，特举办全国诗词大奖赛。

一、征稿内容

以歌颂临高素材为主，凡涉及临高改革开放以来经济建设和社会事业发展成就，与临高历史、人文景观、旅游景区、自然风光、民俗风情、城乡新貌等有关的诗词均可(详见海南省临高县人民政府网)。

二、作品要求

1、符合传统格律要求的诗、词作品，新旧韵不限，但一诗中不可混用。

2、每位参赛者投1—2首(而获奖只能1首)，已获全国级别奖项的作品不再参赛，必须为自己原创作品。

三、征稿对象

海内外各地诗人、词家及诗词爱好者。

四、奖项设置

一等奖2名，各奖10000元;二等奖4名，各奖6000元;三等奖6名，各奖3000元;优秀奖50名，各奖200元。

五、评选方法

采用隐名编号评选法，首先由专家学者进行初评，最后由中华诗词杂志社终评，定出获奖名单。获奖名单及一、二、三等奖作品在《中华诗词》杂志发表。

六、稿件处理

大赛结束后，组委会将获奖作品，入围作品及特邀作品汇编出版《“文澜杯”全国诗词大奖赛作品集》。作品一旦选中，组委会对作品拥有使用权。

七、其它事项

1、纸质来稿须用A4纸正楷打印，一页一首，一式2份，其中一份注明作者姓名、性别、职务、详细通讯地址、邮编、联系电话、身份证号码。另1份隐名。电子邮件的稿件亦按以上要求注明。截稿日期为2017年10月31日，来稿以发送地邮戳和接收电子稿日期为准。

2、纸质来稿需在信封左下角注明“征稿字样”，电子稿件”需同上注明。邮寄地址：海南省临高县文联 邮编：571800，电话：0898-28287396 电子邮箱：741762873@qq.com。

《中华诗词》杂志社

海南省临高县文联

2017年6月19日

为进一步激发我州广大师生热爱家乡、热爱生活、热爱文学的热情，促进和繁荣我州校园文学创作实践，培养和发现校园文学新人，在成功举办了三届“飞龙雨杯”全州校园文学征文大赛的基础上，继续拟举办第四届“飞龙雨杯”黔东南校园文学征文大赛。

一、大赛组织机构

1、大赛主办单位：

黔东南州教育局、黔东南州文联、黔东南日报社、黔东南州文体广电新闻出版局

2、大赛承办单位：

黔东南作家协会、黔东南新闻网、黔东南人民网、凯里市飞龙雨文学社

3、大赛赞助单位：贵州凯里经济开发区飞龙雨实业有限公司

4、大赛组委会办公室设在凯里市飞龙雨文学社，大赛日常联系人及电话：(嬴志模：*******)

二、大赛基本情况

1、本次征文主题：自选。

2、征文要求：凡生动反映黔东南州原始的自然生态，美丽的景区景点，丰富的民族文化，多姿多彩的风情习俗，宁静祥和的百姓生活，以及反映亲情、友情、爱心，抒写成长奋斗历程等方面的新创作的未在公开刊物发表过的小说、散文、诗歌，均可投稿参赛。小说(不超过4000字)、散文(限3500字以内)，诗歌(总行数不超过60行)。每位作者每种体裁限送参赛作品一件(组)。尤为欢迎构思巧妙、角度新颖、语言活泼、情感诚挚的文学作品。(严禁抄袭和网上剽窃他人习作的作品参赛，一经发现，即取消参赛资格并通报批评。)

3、大赛设奖情况及奖励办法

(1)大赛设小学生、初中生、高中生、大学生、教师五个组别。

(2)每组分别设一等奖3名，奖金500元;二等奖6名，奖金各300元;三等奖10名，奖金各200元;优秀奖每组设若干名，奖金分别为100元。

(3)凡学生作品获三等奖以上的辅导老师，奖励100元，并颁发荣誉证书。

(4)设组织奖若干名，凡积极组织师生作品参赛，并取得良好成绩的县市教育局、学校，经评定获组织奖的单位，发予组织奖奖牌和奖品。

4、征文电子邮箱：小学生组邮箱mlqdnxx@163.com;初中生组邮箱mlqdncz@163.com;高中生组：mlqdngz@163.com;大学生组：mlqdndx@163.com、教师组：mlqdnjs@163.com。来稿请注明作者姓名、年龄、就读学校、所属班级、家庭住址、辅导老师及联系方式。并附上作者及辅导老师照片。

5、截稿时间：2015年11月30日。

6、评奖及颁奖：截稿后，大赛组委会将组织资深编辑、作家、评论家(名单待定)组成评委会，对作品进行初评和终评，将于2016年1月公布评奖结果，并择期举行隆重的颁奖仪式，邀请获奖师生代表出席颁奖盛会。

乡愁，是一种离情别绪；乡愁，是一种眷恋情怀。为记录和抒发凤冈儿女的故土之恋、桑梓之情，凤冈县对外宣传中心将举办“乡愁凤冈”文学作品征文活动，现面向县内外公开发布征稿启事：

一、征文内容：以“乡愁”为主题，通过记述与凤冈相关联的人或事，景或物，抒发作者与凤冈的真挚情怀。

二、征文体裁：散文（随笔）、诗词（古典诗词除外）、小小说。

三、征文字数:文稿每篇不超过2000字，诗稿每首不超过50行。

四、投稿对象：凤冈籍人士或曾经在凤冈生活或工作过的外地人士均可投稿。

五、投稿邮箱：fgwxzx@163.com/(在主题栏注明“乡愁凤冈”征文)。

六、征文刊发：新华网凤冈网站“艺丛文荟”栏目、凤冈报“文化艺术”版将对初选出来的征文作品不定期刊发。

七、征文时间：2015年中秋节起，2016年中秋节止。

八、征文评选：2016年中秋节过后，由主办方组织评委对作品进行评选，并在新华网贵州频道凤冈站、凤冈报公布获奖名单。

九、奖项设置：一等奖1名【奖金1000元、XO酒6瓶（每瓶价值500元，下同）、涵康三鞭酒1箱（每箱价值108元，下同）】；二等奖2名【奖金各700元、XO酒各3瓶、涵康三鞭酒各1箱】；三等奖3名【奖金各500元、XO酒各两瓶、涵康三鞭酒各1箱】；鼓励奖10名【奖涵康三鞭酒各1箱】。

十、活动赞助：烟台久芝堂酒业有限公司涵康三鞭酒销售代理杨小红。

凤冈县对外宣传中心

一、摄影主题围绕建设世界知名旅游城市，通过摄影作品，寻找捕捉春城美丽瞬间，充分展现昆明作为中国面向东南亚、南亚辐射中心的核心城市的独特优势，以及昆明“鲜花之城、山水之城、文化之城、生态之城”的独特魅力。

二、摄影内容对昆明的旅游资源进行全新展示，结合六大旅游要素(吃、住、行、游、购、娱)，对昆明具有特色的山川风貌、景区景点、历史文化、节庆民俗等进行全方位新形象展示。突出昆明春、夏、秋、冬为主线的四季美景。作品要求视角独特、形象鲜明、图片精美、主题突出，充分展示昆明优秀的旅游文化资源。

三、组织机构主办单位：昆明市旅游发展委员会;承办单位：昆明摄影家协会;协办单位：昆明日报，昆明信息港“彩龙社区”;支持媒体：昆明信息港“春城文艺”，169昆明热线。

四、参赛细则1.国内外摄影家及摄影爱好者均可参加。2.参赛作品拍摄地必须是在昆明市行政区域范围内拍摄的题材。3.参赛作品要求：内容健康，主题突出，视角独特，新颖别致，风光、纪实作品不限，突出展示与昆明旅游要素有关的新风貌，新景点。4.参赛作品必须是自己原创拍摄的，只限电子文件投稿。5.参赛作品必须是彩色照片，不得违反纪实摄影的原则，不得对原始影像画面内容进行增加或删减(可接片)，只能对影调、反差和色彩等作适度调整，以不违背拍摄对象客观真实属性为准，违反者，将取消参评资格。6.本次大赛不收参赛费，所有征集作品均不退稿;对于所有获奖作品，主办单位有权在出版画册、举办展览、相关宣传中使用，不再支付稿酬。7.参赛者应保证对其所投稿的作品拥有独立、完整的著作权;保证其作品不得侵犯第三人包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的任何权利。若因此发生纠纷，一切法律责任均由参赛者本人负责。8.凡不符合征稿要求的作品，主办单位有权取消其参赛资格。9.投稿作品在网络发送过程中发生迟到、未到的，主办单位不承担相关责任。10.为鼓励新作，获得过各级摄影大赛一、二、三等奖的作品谢绝参赛。11.凡投稿作者，均视为同意并遵守本次比赛各项规定。12.本大赛征稿启事解释权属于主办单位。

五、投稿方式限定网络投稿。每位作者限投稿作品数量不超过10幅，含组照(一个组照为一幅，4至8张为一组)。投稿文件为jpeg格式，长边不小于1024像素，分辨率300dpi/平方英寸，大小不超过500k，须保留图片exif原始信息;请注明“寻找昆明之美”摄影大赛投稿字样。每一幅作品在文件名下须标注：作品标题、拍摄时间、拍摄地点、作者姓名、电话号码等5项内容，投稿作品统一打一个压缩包，组照在压缩包内设置单独的文件夹并注明顺序。作品入选后，作者必须按照要求提供jpeg格式，不低于8mb的电子文件;胶片作品扫描成tiff格式，不低于40mb，不提供或不符合要求者，将视为自动放弃入选资格。无相关资料及资料不全的作品，主办单位有权取消其参评资格。

投稿地址：昆明摄影家协会(盘龙区新迎小区文艺路28号305室)网络邮箱：*******@qq.com电话：0871—*******

六、活动时间2015年5月—7月;征稿时间：2015年5月1日—2015年6月30日24：00;评审及获奖作品展示(2015年7月，具体日期另行通知)。

七、奖项设置特等奖1名，奖金10,000元;一等奖3名，奖金各5,000元;二等奖10名，奖金各2,000元;三等奖20名，奖金各1,000元;优秀奖50名，奖金各500元;入围奖120名，奖金各200元。

同一作者在特等奖、一、二、三等奖中只能有一幅作品获奖，不可兼得，其余作品可在优秀奖、入围奖中获奖。所有奖金均为税前，个人所得税由主办方代为扣缴。

一、大赛背景

合肥市人民政府主办的第十届合肥国际文化博览会将于2016年9月22日-25日，在合肥滨湖国际会展中心举行。本届文博会以“创意文化引领美好生活”为主题，涵盖了文博文创、文化科技、文化旅游、文房用品、台湾文创、动漫欢乐节、全国工艺美术精品等展区。

为展示合肥城市品牌形象、提高合肥文化品位、唱响“文化强市”的主旋律，诚邀广大摄影爱好者参加“我来拍文博”摄影大赛，通过摄影创作关注、参与、支持、分享这一文化盛会。

二、组织机构

主办单位：中共合肥市委宣传部

承办单位：合肥报业传媒集团视觉中心 合肥市摄影家协会

三、创作地址

主会场：合肥滨湖国际会展中心

分会场：合肥各县(市)区

四、创作时间

2016年9月20日-26日

五、创作内容

用独特的眼光、新颖的视角、创意的思想，通过镜头捕捉文博会的文化艺术特色。

(一)拍摄主题

1.社会各界人士参观文博会;2.文博会各大主题展览、活动及亮点;3.文博会的文创产品鉴赏与交易。

(二)征稿细则

1.参赛作品必须以纪实的手法，在不改变现实原貌的情况下，可作数码后期微调制作。

2.参赛作品彩色、黑白均可，单幅、组照的数量不限，但每幅组照不超过6张照片。

3.相机参赛作品须提交30M以上的TIF格式或5M以上的JPG格式电子文档，手机参赛作品须提交2M以上的JPG格式电子文档，所有参赛作品必须保留EXIF完整信息。

4.参赛作品必须注明标题、作者姓名、联系电话和通讯地址。

(三)评选

1.主办、承办单位将邀请业内专家组成评委会对作品进行评选，以保证评审的公开、公平、公正。

2.评选结果将在《合肥晚报》、合肥晚报官方微信、ZAKER合肥、合肥市摄影家协会网站、合肥国际文化博览会网站刊登，并将电话通知获奖者。

(四)奖项设置

相机组：一等奖1幅，奖金3000元+证书;二等奖2幅，每幅奖金1500元+证书;三等奖3幅，每幅奖金1000元+证书;优秀奖50幅，每幅奖金100元+证书。

手机组：一等奖1幅，奖金2000元+证书;二等奖2幅，每幅奖金800元+证书;三等奖3幅，每幅奖金500元+证书;优秀奖30幅，每幅奖金50元+证书。

特别组：创意传播奖3人(组)，每人(组)1000元+证书。

本次摄影大赛特设“创意传播奖”，即在征稿期间，投稿个人或组织利用新媒体、全媒体(包括VR、360度全景、网站、QQ、微博、微信等媒介)，对本届文博会进行同步推广宣传。评奖依据为其在传播上使用技术手段创新，原创刊载或转发的文博会图文新闻，由投稿个人或组织整理所发链接或截图统计后发至评委会邮箱。该图文新闻被阅读、转发越多，影响越大、链接数量越多，则得分越高。经评委会评定后，总得分排名前3位即可获奖。

(五)投稿方式

邮箱：hfgjwbh@163.com

(六)截稿时间

2016年9月30日

(七)其他事项

1.所有获奖作品统一调电子文件，电子文件达不到规定输出精度的，主办、承办单位将取消其获奖资格，由评委会评出的备选作品递补。

2.所有参赛作品的著作权和与作品相关的肖像权、名誉权等法律问题，由参赛者自行解决并承担责任，均与主办、承办单位无关。

3.所有获奖作品，主办、承办单位均有权调用于展览、出版或其他商业用途，不再另付稿酬;其他参赛作品，主办、承办单位均有权有偿使用，使用费按相机组或手机组的优秀奖奖金为准，使用费仅付一次。

4.凡投稿的参赛者，均视为已同意本征稿启事的所有规定，凡不符合有关规定的作品不能参加评选，一经发现将取消参评资格。

5.本次大赛的最终解释权归主办、承办单位所有。

仰头望明月，寄情千里光。2016年9月15日(中国农历8月15)，是全球华人的共同节日——中秋，这个节日在每一个中国人的心中都不同凡响，特别是在海内外华语诗人的心中，更是别有一番滋味，因为这一天被约定俗成为“团圆节”。

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地华人华侨的传统节日，自2008年起中秋节被列为国家法定节假日，2006年5月20日被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

这是一个最能激发诗人灵感的日子，更是一个让人诗情迸发的日子。应广大读者、作者的强烈要求，自现在起至9月12日21时，《文学与艺术》微刊(微信公众平台)将面向海内外华语诗人征集诗歌作品。优秀诗歌将本着随到随审、随编随发的原则，在中秋节期间的《文学与艺术》微刊不定期隆重推出。并将邀请部分优秀作者参加“中秋诗会”海内外华语诗人作品朗诵会。

征稿内容如下：

1、题材不限，题目自拟，每人限投一首(现代诗和古体诗均可)，每首限30行以内;

2、严禁一稿多投，以及抄袭、盗投他人稿件，只限本人投稿;

3、每人只限投稿一次，请勿重复投稿、反复投稿、变换笔名连续投稿;

4、不接受散文诗稿件。

投稿方式：

电子邮箱：zgwxzz@126.com 投稿时请在主题栏注明“中秋诗会+作者姓名”字样。

特此通知!

《文学与艺术》微刊编辑部

2016年8月23日

中国海南，拥有着得天独厚的地理优势，数量众多的高品质的高尔夫球场吸引着海内外的人士，造就了海南一大亮点——高尔夫球运动。海南，是中国高尔夫旅游胜地，世界高尔夫旅游目的地。

海南高尔夫球公开赛，简称“海南公开赛”(Hainan Open), 是由国务院支持的海南省三大品牌赛事之一，是目前我国赛事体系最完备、参与人数最多、影响力最广泛的高尔夫赛事。

2015海南公开赛高尔夫摄影大赛由海南省文化广电出版体育厅、海南省旅游发展委员会、海南省高尔夫球协会共同主办，金博禄机构运营，

新华社摄影世界杂志社承办。大赛依托海南公开赛的平台，发起国内首次以高尔夫为主题的全球性的摄影大赛，旨在吸引众多的摄影师关注海南，用色彩丰富品牌文化内涵，挖掘海南高尔夫及旅游资源，以图片传播海南热情，用影像记录高球魅力。

大赛官网：http://www.photoworld.com.cn/2015hainangolfcontest

大赛主题：“ 魅力海南——高尔夫 ”

一、组织机构

主办单位：海南省文化广电出版体育厅

海南省旅游发展委员会

海南省高尔夫球协会

运营单位：金博禄机构

承办单位：新华社摄影世界杂志社

二、大赛时间

第一阶段(此阶段为大赛统一收稿期，接受高球风光、高球人文和海南风光三个组别的参赛作品)

征稿日期：2015年7月10日-11月1日

第二阶段(此阶段为高球人文组的延长收稿期，只接受高球人文组参赛作品)

征稿日期：2015年12月1日-12月31日

三、拍摄主题

1.高球风光组：拍摄范围包括但不限于海南，可以是各个地方的高尔夫球场风光。

2.高球人文组：拍摄范围包括但不限于海南，可以是各个地方高尔夫球场的人文景观或与高尔夫相关的其他景观。

3.海南风光组：拍摄范围限于海南，以“魅力海南”为主题，拍摄海南当地的自然景观、人文景观、民俗文化、动植物资源等。

四、奖项设置

大赛分高球风光、高球人文和海南风光三个组别进行征集。

1.高球风光组

金奖(一名)：奖金10,000元或等值奖品

银奖(二名)：奖金5,000元或等值奖品

铜奖(三名)：奖金3,000元或等值奖品

优秀奖(十名)：价值1,000元海南旅游纪念品

2.高球人文组

金奖(一名)：奖金10,000元或等值奖品

银奖(二名)：奖金5,000元或等值奖品

铜奖(三名)：奖金3,000元或等值奖品

优秀奖(十名)：价值1,000元海南旅游纪念品

3. 海南风光组

金奖(一名)：奖金10,000元或等值奖品

银奖(二名)：奖金5,000元或等值奖品

铜奖(三名)：奖金3,000元或等值奖品

优秀奖(十名)：价值1,000元海南旅游纪念品

4.鼓励奖(30名)：价值500元海南旅游纪念品

5.手机特别奖(6名)：奖金1000元或等值奖品

注：大赛提供的奖金或奖品全部为税前价值。

五、投稿方式

1.登录大赛官网http://www.photoworld.com.cn/2015hainangolfcontest查看大赛信息，进入投稿系统进行投稿。

2.登录2015海南公开赛官网http://www.hainanopen.org 点击配套活动→摄影大赛页面进行投稿。

3.登录摄影世界官网http://www.photoworld.com.cn 查看大赛信息进行投稿。

4.直接登录投稿页面投稿：http://contest.photoworld.com.cn/index.php?m=enter&a=index&cid=150603

职工书画艺术是一座珍贵宝库，为全面展示中国职工的风采和精湛的传统文化魅力，动员和鼓励全国职工宣传国粹，创新文化艺术，弘扬中华文明，从而提升职工文化修养与内涵。

一、活动背景

中国新闻培训网书画艺术院拟于2016年3月- 9月在北京举办“2016全国企事业职工书画大赛”。此次大型公益展示活动将组织国内成千上万书画爱好者参加，以展示、笔会、拍卖、座谈等多种形式，展现中国职工作为“文化一员”蓬勃的艺术生命力。

本次“2016全国企事业职工书画大赛”活动，将集中展示来自全国的书画爱好者近年来创作的优秀作品。届时，展览开幕式将邀请国内著名书画家进行现场笔会和书画名家论坛，所创作的作品及职工参赛作品将于爱心交流会上现场拍卖，全部拍卖所得将专项用于中国失独、孤寡老人养老事业发展。

二、活动目的

时代呼唤中国职工在书画艺术创作中有一席之地，此次活动给中国职工提供一个广阔的舞台和平台。以书画艺术为切入点，提升中国职工的综合素质、审美意识，振奋职工精神，增强职工凝聚力和向心力。

三、活动主题

弘扬国粹文化，展示职工风采，突出“丹墨情•中国梦”主题。

四、主办、承办、支持、协办单位

主办单位：中国新闻培训网书画艺术院

承办单位：北京新民联合文化传媒中心、北京德富勤广告传媒有限公司

支持单位：人民日报神州书画院、北京嘉海书画院等

协办单位：东方泓运(北京)资产管理有限公司等

媒体支持：人民网、央广网、光明网、海外网、《中国报业》杂志社等

五、活动时间

2016年3月—— 9月

六、展览地点

北京朗园文化创意园(或宋庄)

七、组织机构

名誉主席：武春河，中国书协第四、五届理事，《中国书画》杂志名誉社长，中央直属机关书画协会主席，原《经济日报》总编辑、社长

主  席：史宗清，中央直属机关书画协会副主席、中国新闻出版书法家协会副主席、人民日报社神州书画院名誉院长、国家人文历史书画院院长

副主席： 陈特安，人民日报高级记者、人民日报国际部原主任、中国韬奋新闻奖获得者、人民日报金台书画协会副会长

杨志恒，著名书法家、全军首位书法专业博士、清华总裁校友联合会书画院院长

李松晨，中国书法家协会会员、中国作家协会会员、十届全国政协文史和学习委员会办公室主任、办公厅九局局长

美术指导：杨 泓，全国书画院协会副主席、中国美术家协会会员、人民日报社神州书画院名誉院长

书法指导：钟芦生，中国书法家协会会员、著名书法家

秘书长： 姚赣南 ，中日韩国际书法礼仪研究院教授、中国新闻书画艺术院执行院长

副秘书长：徐鹏飞，中国新闻培训网执行副总裁、《新闻业务参考》杂志副总编辑

委员名单(排名不分先后)：邱 陵、王 谨、马 年、罗 琳、何小荣、杨 凯、陈 明、王临方、史凤英、腾 巍、何大炎、王吉平、王保营、胡光亚、温俭阁、夏吉宏、赵深田、孟庆贤、郭欢

秘书处;李世君、刘文庆、黄丰文、任学慧、甘大孟、罗玉泉、、冷江帆、李艳伟、张美丽、钱晓云、齐国军、蒋祖托、张国力、刘清泉、谢连君、卢 静

八、活动宣传

活动将通过电视、广播、报刊、杂志、网站等媒体广泛发布大赛活动信息。

九、作品要求

1、作品必须紧扣弘扬国粹文化、展示职工风采，“丹墨情•中国梦”主题;

2、美术作品：包括国画、素描、水彩、水粉，尺幅不限，横、竖幅均可;

3、书法作品：尺幅不限，横、竖幅均可(推荐竖幅，便于装裱展览);书体不限，草、篆须另附释文;篆刻作品不少于8方，附边款2至4方;

4、作品数量每人1—4幅，并附“作者艺术简历”(不超过150字)。

十、征稿时间

截至2016年7月31日，以送达时间为准。

十一、奖项设置

入选作品：共500件。其中，书法300件，美术200件;作者名单入选《作品集》。

1、优秀奖：书法、美术各50名，颁发获奖证书;

2、铜猴奖：共设60名，其中书法30名，美术30名，颁发奖杯及证书;

3、银猴奖：共设40名，其中书法20名，美术20名，颁发奖杯及证书;

4、金猴奖：共设20名，其中书法10名，美术10名，颁发奖杯及证书;

5、优秀组织奖10个，颁发奖牌，以表彰本次活动的优秀组织机构;

6、优秀个人将获“中国企事业单位杰出书画家”等荣誉称号，并可申请加入中国新闻书

画艺术院，成为会员;

7、凡入展入选作者每人获得荣誉证书和《作品集》一册，名单在国内报纸、网站媒体上

公布，并邀请参加大赛开幕式及书画高峰论坛。

十二、其他事项

1、应征作品无须装裱。请在作品背面右下角用铅笔工整注明作者真实姓名、年龄、性别、

所在单位、联系电话、详细通讯地址及邮编;

2、本次活动不收取评审费等费用;

3、因报名人数较多，所有书画作品不退稿;

4、本届书画展组委会对获奖、入展作品拥有展览、出版、宣传、拍卖及处置权。拍卖作

品收入专项用于养老事业;

5、作品请连同“作者艺术简历”一并用特快专递或各类快递直接寄达。

书画大赛秘书处联系方式：

联系电话：010-85899333/6333(兼传真)

邮  箱：xwpxzx @163.com

联 系 人：李世君 (13718080450) 蒋祖托(18601130345)

投稿地址：北京市朝阳区建国路98号1号楼12B05室 书画大赛组委会李世君 收

邮  编：100022

中华民族自古有慈心为人、善举济世的优良传统，慈善乃做人之本。 新的历史时期，“丝绸之路经济带”和21世纪“海上丝绸之路”构成的“一带一路”重大战略构想，跨越时空，承接古今，连接中外，赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵，被誉为高瞻远瞩的战略构想、和平发展的共赢之路。

《丝路英雄·云镝》以“丝绸之路”为背景，是一部响应国家“一带一路”重大战略的民族英雄题材影片，荣获第六届北京国际电影节“金杉叶”最佳编剧奖。影片由中国社会福利基金会格桑花慈善基金和中国前正集团重点支持，是一部描写丝绸之路上的历史英雄的宏大之作。雪峰、草原、戈壁、大漠，骏马驰骋，藏獒突击，雄鹰翱翔，电影以英雄成长、博爱天下为主题，情节跌宕起伏，鲜明立体地刻画出了一段民族团结、相互融合的伟大历史进程，是一部讲述中华英雄荡气回肠的史诗力作。影片画面精美，内涵丰富，讴歌英雄情怀，弘扬爱国正气，书写人间大爱，以上率下，以古鉴今，禀赋光和热，传递大爱促进社会和谐发展的正能量。

“汇涓流而成江海，积小善而成大德。”道德模范是道德实践的榜样。只有弘扬中华传统美德，用社会主义核心价值观凝魂聚力，才能更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。

为促使全社会形成学习英雄、宣传英雄、崇尚英雄、感恩英雄、关怀英雄、争做英雄的良好氛围，中国社会福利基金会格桑花慈善基金、作家网、中国青年艺术国际交流中心影视文化委员会、中国环境报社影视中心等单位联合举办“格桑花杯”征文大赛。 凡观看过电影《丝路英雄·云镝》的观众都可以参加大赛，要求围绕公益慈善、英雄、丝路精神、“一带一路”重大战略、生态环保等主题，小说、剧本、散文、诗歌等体裁均可。 大赛将由著名剧作家苏叔阳担任评奖委员会主席，中国社会福利基金会格桑花慈善基金会长吴长海担任执行副主席。来自文化艺术、生态环保等各领域的专家学者将组成评奖委员会。 大赛设一等奖1名，奖金10万元人民币;二等奖3名，奖金各3万元人民币;三等奖10名，奖金各5000元人民币。 征文截止时间为2016年10月20日，组委会将于2016年11月26日举办颁奖典礼。 凡参赛观众，需将征文连同观影的有效影票存根一并邮寄至大赛组委会。

地址：北京市丰台区丰葆路198号时珍堂院内3号楼“格桑花杯”征文大赛办公室

邮编：100070

联系人：李云雪

咨询电话：010-56019384

征文活动邮箱：gesanghuazw@126.com

为进一步增强广大社会公众防灾减灾意识，提高各界对防灾减灾工作的关注度和参与度，《中国减灾》杂志社现举办首届“中国减灾杯”减灾救灾摄影大赛，旨在透过镜头捕捉你我身边最震撼的瞬间，定格你我身边大爱真情的感人场景，折射灾害背后强烈的人文关怀。现面向社会征集你我身边的减灾救灾摄影作品，具体如下。

一、作品主题

2015年以来，以减灾救灾为题材的摄影图片，包括防灾、减灾、救灾工程、活动，自然灾害救援、救助和恢复重建等。

二、投稿方式

本次大赛报名参与分为社会公众组和民政系统组，参赛作品全部以电子版方式上传。上传作品时请注明以下信息，“作者姓名、参赛省份、单位、事件发生时间及内容描述(或作品名称)、联系电话、联系地址邮编”，否则将不予参评。具体上传方式如下：

1、社会公众组

社会公众可用日常的摄影工具(手机、IPAD、相机)拍摄图片，通过PC电脑上传至国家减灾网门户网站(www.jianzai.gov.cn)中的指定栏目。

2、民政系统组

灾害信息员须登陆国家自然灾害灾情管理系统→扫描二维码→下载移动报灾APP应用软件(村级版)。村级、乡级、县级、地市级和省级灾害信息员均要下载使用村级APP软件参赛。

三、作品要求

内容健康向上，传递正能量，歌颂生命，歌颂人文关怀，彰显社会主义核心价值观和责任意识。

个人投稿张数不限，提倡少而精，谢绝组照。数码图片上传格式为JPG或JPEG文件，照片长边不小于1000像素。

建议提供原始拍摄图片，如确需后期处理，仅可作亮度、对比度、色彩饱和度的适度调整及构图剪裁，用电脑合成、大幅度改变色彩等技术处理的图片不予参评。

参赛者应保证自己是参赛作品的著作权人，如果参赛作品发生包括但不限于肖像权、名誉权、隐私权、剽窃等在内的法律纠纷，其责任由参赛者自已承担，与主办方无关。

四、 奖项设置

1、集体奖

集体奖将从全国17个开通乡镇网络报灾的省份及其所辖地市、县级报灾单位中选出。设立奖项55个，颁发荣誉证书。其中，省级报灾单位5个、地市级报灾单位10个、县级报灾单位40个。

2、个人奖

社会公众组和民政系统组：各设立200名。

一等奖，各10名，奖励1000元/名;

二等奖，各15名，奖励800元/名;

三等奖，各25名，奖励500元/名;

纪念奖，各150名，奖励100元/名。

五、评选办法

本次活动评选将本着公开、公平、公正的原则。

(一)集体奖评选

活动组委会将组建专家评审小组对集体奖项参选单位的组织报送工作进行综合评估。

主要依据各省、地(市)、县推广利用移动报灾APP应用软件上传参赛作品的数量和质量，参考各地移动报灾APP应用软件的用户总量、使用覆盖率以及2015年以来灾情数据采集数量和质量等情况。

(二)个人奖评选

以作品的瞬间震撼力、感染力、视角独特性为依据。

专家遴选入围：活动组委会将组建专家遴选小组对所有征集照片进行遴选，择优遴选出入围照片400张。

公众网络投票：通过国家减灾网专题页发布入围作品并面向社会公众在线参与投票，投票期为1个月，按票数高低产生最终结果。

六、日程安排

1、发布通知：8月28日前，通过国家减灾网、《中国减灾》杂志、“中国减灾”微信公众号面向社会公布活动通知。

2、征集时间：8月28日至10月31日。

3、评选时间：

● 10月31日前，完成集体奖评选。

● 11月15日前，完成专家遴选入围作品。

● 11月15日-12月15日，公众进行网络投票。

4、评选结果发布：12月20日，通过国家减灾网、《中国减灾》杂志以及“中国减灾”微信公众号等平台公布评选结果，接受社会监督。

七、补充说明

主办单位有权将参赛作品用于国家减灾网、《中国减灾》杂志、“中国减灾”微信平台以及本大赛的所有宣传、展览、网络传播等，且不再支付报酬。参赛者一旦提交作品，即视为同意并遵守本要求。

本次大赛最终解释权归《中国减灾》杂志社拥有。

光明新区作家协会自今年年初成立以来，以活动和刊物双驱带动，团结了一批优秀的作家。为结合新区文学生态建设，发现和培养新区文学人才，展示光明新区作家风采，扩大新区在全市文学界的影响力，近日，光明新区作家协会与深圳市作家协会联合举办首届“光明杯”文学大赛，面向全市征稿。

光明新区位于深圳市西北部，东至观澜、西接松岗、南抵石岩、北邻东莞，总面积156.1平方公里，新区自然条件优越，物产丰富，这里盛产荔枝、龙眼、芒果、黄皮和甜玉米等农产品。山清水秀、风景优美的新区更是具有发展生态旅游业和都市农业的资源禀赋，被列为全国八个“生态建设区”之一。

此次大赛针对全市及光明新区作家群，大赛分一等奖、二等奖、三等奖及优秀奖四个类别，届时将邀请省市知名作家担任评委。投稿必须以光明新区为主题，讴歌和赞美新区的自然风光，弘扬新区独具特色的生态文化建设，挖掘新区的人文历史。征文体裁包含小说(一万字以内)、散文(一万字以内)、新诗(首数不限，组诗或长诗控制在200行以内)。

大赛将本着公平、公正、公开的原则，邀请省市知名作家组成大赛评委会，由评委会对所有来稿进行初评、复评和终评，评出：一等奖1名：奖励3000元、奖杯1座;二等奖3名：各奖2000元;三等奖5名：各奖1000元;优秀奖10名：各奖600元。以上奖项均颁发获奖证书。所有等级奖获得者还将获得由光明新区文化艺术发展中心主编的2016年全套四卷本《当代中国生态文学读本》。

征稿即日起至2016年11月30日止。

所有来稿投寄大赛专用电子邮箱：guangmingbei2016@126.com，

请在邮件主题上注明“首届光明杯大赛参赛作品”字样。

联系电话：13430600095。

另外，所有来稿必须是作者原创作品，不得在各类公开刊物上发表过，若有抄袭，将取消评奖资格。来稿请注明详细的通讯地址、手机号码和真实姓名。

本次文学大赛由深圳市作家协会、光明新区文体教育局、光明新区文化艺术发展中心联合主办，光明新区作家协会承办。

举世闻名的古代丝绸之路，不仅是一条连接亚欧大陆的商贸通道，也是一条东西方文明的对话之路，以及文化、思想、宗教的传播之路，见证了中外各国各族人民的频繁交往。

本次摄影比赛主题为“丝路上的佛教艺术”，旨在用影像对古丝绸之路沿线重点的文化遗产进行记录，为文化研究与传播提供数据支持。让影像这种跨越地域和语言的载体，推动丝绸之路文化在当代的传承和弘扬。

本次摄影比赛由中国互联网新闻中心与中华佛文化网共同举办，将中国千年的丝路文明用影像传递到世界各地，用影像架起中外文化沟通和交融的桥梁，让中国梦中的文化梦想在影像中呈现。

一、组织机构

主办单位：中国互联网新闻中心、中华佛文化网

二、征稿要求

1、参展作品必须是在古代陆上丝绸之路拍摄完成，反映佛教文化的自然风光、特色风情、民风民俗、文化遗产景观等相关内容。

2、参赛作品单幅、组照不限，彩色、黑白均可，参展作品数量不限。组照为每组6幅以内。

3、每幅作品必须注明作品标题及拍摄地点、作者姓名和联系电话。例：《标题》+地点+内容+作者姓名+联系电话

4、所有作品一律不退稿。参赛需要提交电子文件，每张照片不得小于3M。获奖作品举办方有权将其用于出版、展示和宣传等，不再另付稿酬。

5、作品涉及的著作权、肖像权、名誉权等法律责任和其他纠纷均由作者自负。

6、凡已在各类摄影比赛中获奖的作品谢绝参加本次比赛。

三、奖项设置与奖励

一等奖1名奖励2000元

二等奖2名奖励1000元

三等奖4名奖励500元

优秀奖10名奖励100元

以上所有获奖作品均颁发奖金及获奖证书。

四、征稿

1、参赛作品发送至：wunan@china.org.cn

2、2017年5月1日—2017年5月15日止(以北京时间为准)。

五、活动评选

1、2017年5月16日—19日进行筛选

2、2017年5月21日—28日微信投票

3、2017年6月1日公布获奖名单

六、活动说明

本次摄影比赛入围作品名单和部分入围作品将发布在中国网、中华佛文化官方网站及官方微博、微信平台等。

获奖结果将由网络投票及专家评审共同评选。

七、活动咨询

联系人：仵楠

联系电话：010-88829552

为深入学习贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话精神,坚持“文艺为人民服务,为社会主义服务”的方向和“百花齐放、百家争鸣”的方针,充分展示德州深厚文化底蕴和美术创作研究取得的丰硕成果,丰富广大群众的精神文化生活,切实做好文化惠民工作,描绘德州人民近年来的幸福生活与乐观精神,彰显“厚德、包容、创新、图强”的德州精神,深入挖掘德州文化的人文内涵与艺术韵味,特举办“幸福德州”又一村杯书画大赛,现就大赛征稿事宜通知如下:

征稿要求

1.报送作品要健康向上,立意鲜明,主题突出,具有较高的美学价值。尤以能表现德州深厚文化底蕴,反映德州人民幸福生活与进取心态,彰显德州文化人文意境的作品为佳。

2.征稿作品种类包括书法,国画、油画。

3.中国画、书法作品仅限报送四尺、六尺或八尺竖幅作品;油画尺寸不得小于60cm*60cm,作品尺寸(含装裱外沿或画框)高度及宽度均不得超过2米。

4.作品背面注明作品名称、作者姓名、电话、地址。

5.作品是否装裱均可,未装裱作品由主办方统一装裱。

征稿日期

即日起至8月10日截止。

评奖表彰

1.本次书画大赛设一等奖3名、二等奖6名、三等奖9名、优秀奖30名。(一等奖:5000元奖品、二等奖:3000元奖品、三等奖:1000元奖品、优秀奖:300元奖品);同时组委会将邀请获一、二等奖书画家举行笔会。

2.大赛将由组委会组织专家进行评奖。

3.本次大赛展览结束后全部退件。

展览地点、时间

1、地点:德州市美术馆。

2、时间:2015年8月。

征稿地址

地址:德州经济技术开发区东方红东路566号,德州市美术馆。

联系人:赵修宝 范本夫

电话:0534—2789078

【星宿】宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。

【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。

【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。

【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。

二十八宿与国分野如下

星宿 角亢氐房心 尾箕 斗牛 女 虚危 室壁 奎娄 胃昴毕 觜参 井鬼 柳星张 翼轸

国 郑宋 燕 越 吴 齐 卫 鲁 魏 赵 秦 周 楚

星宿 角亢氐房心 尾箕 斗 牛女 虚危 室壁 奎娄胃 昴毕 觜参 井鬼 柳星张 翼轸

州 兖州豫州 幽州 江湖 扬州 青州 并州 徐州 冀州 益州 雍州 三河 荆州

【昴宿】西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看”，旄头亦指昴宿，诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。

【参商】参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速，别有参商之阔”，杜甫诗“人生不相见，动如参与商”。

【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府，西园翰墨林”，形容壁宿是天上的图书库。

【流火】流，下行;火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经.七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。

【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。

【北极星】星座名，是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星，一万二千年以后，织女星将会成为北极星。

【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”

【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲，让其刺秦王，行前已有天象显现，太子丹却畏其不去。

【运交华盖】华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”

【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：

(1) 因初月如钩，故称银钩、玉钩。

(2) 因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

(3) 因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

(4) 因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

(5) 因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

(6) 因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。

(7) 因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。

(8) 因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

(9) 因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。

【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。

【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。

【老人星】为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星。”

【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。”

【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。”陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天。”苏轼《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”

【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星。”

【天罡gang】古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。

【云气】古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”

【农历】我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。

【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为：正月 立春、雨水二月 惊蛰、春分三月 清明、谷雨四月 立夏、小满 五月 芒种、夏至六月 小暑、大暑七月 立秋、处暑八月 白露、秋分 九月 寒露、霜降十月 立冬、小雪十一月 大雪、冬至十二月 小寒、大寒

为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日，如《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬。”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至。

【初阳】约在农历十一月，冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动，故称“初阳”。《孔雀东南飞》：“往昔初阳岁，谢家来贵门。”

【四时】指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此类推。欧阳修《醉翁亭记》：“风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”

【社日】古代农民祭祀土地神的节日，在春分前后。《永遇乐》：“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”社鼓，指社日祭祀土地神的鼓声。

【初七】农历七月初七，民间有七夕乞巧的风俗。传说为牵牛织女聚会之夜。《孔雀东南飞》：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”

【下九】农历每月十九日，是妇女欢聚的日子。

【干支】天干地支的合称。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号;庚申，干支纪年。“六十甲子”依次是：

甲子 乙丑丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

甲寅 乙卯丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

【纪年法】我国古代纪年法主要有四种：

(1) 王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《左传。骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”

(2) 年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”、《后序》“德祐二年”、《雁荡山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的简称，宋真宗年号)等。

(3) 干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年;《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”“辛亥”指公元1911年;《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”应为辛亥。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。

(4) 年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年;《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年;《祭妹文旷乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗爱新觉罗·弘历年号，“丁亥” 是干支纪年;《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”，“顺治”是清世祖爱新觉罗·福临年号，“乙酉”是干支纪年。

(5)【纪月法】我国古代纪月法主要有三种：

(1)序数纪月法。如《采草药》：“如平地三月花者，深山中则四月花。”《〈指南录〉后序》“德祜二年二月”，“是年夏五”，“五”就是五月。《谭嗣同》今年四月，定国是之诏既下”，“八月初一日，上召见袁世凯”，“以八月十三日斩于市”。

(2)地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》诗：“荒村建子月，独树老夫家”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。庾信《哀江南赋》：“以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。”“建亥”即农历十月。

(3)时节纪月法。如《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨栗。”“孟冬”代农历十月;陶渊明《拟古诗九首》“仲春遘时雨”，“仲春”代农历二月。

【纪日法】我国古代纪日法主要有四种：

(1) 序数纪日法。如《梅花岭记》：“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。”《项脊轩志》：“三五之夜，明月半墙。…三五”指农历十五日。《〈黄花冈七—十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”

(2) 干支纪日法。如《殽之战》：“夏四月辛巳，败秦军于殽。’“四月辛巳”指农历四月十三日;《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，即农历六月九日;《登泰山记》“是月丁未”，指这个月的十八日。古人还单用天干或地支来表示特定的日子。如《礼记·檀弓》“子卯不乐”，“子卯”，代指恶日或忌日。

(3)月相纪日法。指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。如《祭妹文》“此七月望日事也”;《五人墓碑记》“在丁卯三月之望”;《赤壁赋》“壬戌之秋，七月既望”;《与妻书》“初婚三四个月，适冬之望日前后”。

(4) 干支月相兼用法。干支置前，月相列后。如《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”

【纪时法】我国古代纪时法主要有两种：

(1) 天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。

(2) 地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。

天色纪时 夜半鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定

地支纪时 子丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

现化纪时 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点

天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”《李愬雪夜入蔡州》：“夜半雪愈急……，恕至城下……，鸡鸣，雪止……，晡时，门坏。”《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”平明是平旦的别称。再如《失街亭》：“魏兵自辰时困至戌时。”《景阳冈》：“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈。”《祭妹文》：“果予以未时还家，而汝以辰时气绝。”《群英会蒋干中计》：“从巳时直杀到未时。”

【五更】我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。如《孔雀东南飞》：“仰头相向鸣，夜夜达五更。”《群英会蒋干中计》：“伏枕听时，军中鼓打二更。”《李愬雪夜入蔡州》：“四鼓，恕至城下，无一人知者。”《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”《与妻书》：“辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。”

为积极培育和践行社会主义核心价值观，进一步弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，普及“行善立德”的志愿服务理念，培育有中国特色的志愿文化，为党的十九大胜利召开营造良好的氛围，中国志愿服务联合会特组织开展“志愿服务•共筑中国梦”主题征文活动。

一、举办单位

主办单位：

中国志愿服务联合会

支持媒体：

中宣部《党建》杂志

《中国志愿》杂志

《中国社会工作》杂志

《雷锋》杂志

二、征文对象

本次征文面向全国广泛征集，各级志愿服务工作管理者、志愿服务领域专家学者、各类志愿服务组织负责人或骨干、广大志愿者和个人均可参与。

三、征文时间

2017年4月-9月

四、征文主题

征文以“志愿服务•共筑中国梦”为主题，可展现当前志愿服务实践中的经验和做法，讲述包括党员志愿者在内普通志愿者的感人故事，展示各类志愿服务组织的风采，分享志愿服务的收获和感悟，进一步弘扬中国志愿精神，引导人们见贤思齐、崇德向善，汇聚志愿力量、共筑中国梦想。

五、征文要求

1. 征文体裁不限(理论文章、短评、小说、散文、诗歌、通讯等均可)，题目自拟，字数不限。

2.征文须为本人原创，且未公开发表，主题鲜明，文风朴实，具有一定的思想性、针对性、创新性。如有抄袭或重复发表现象，文责自负，我们将依法追究相关责任。

3. 来稿须注明作者姓名、单位、职务、联系电话、地址、邮编和电子邮箱等详细信息，另附100字左右作者简介和近期证件照片一帧。

4.请作者自留文章底稿，不退稿。

5.征文组织方有权对选登作品做相应的修改。

六、作品使用

主办方将根据作品主题、题材，向《党建》、《中国志愿》、《中国社会工作》、《雷锋》等杂志推荐来稿作品，相关杂志社有权对相关作品择优刊登和使用。

七、投稿方式

1.邮箱地址：zhengwen2017@cvf.org.cn

(请在邮件主题注明“‘志愿服务•共筑中国梦’主题征文”字样)

2.联系地址：北京市东城区建国门内大街28号民生金融中心B座中国志愿服务联合会宣传部

邮政编码：100005

(请于信封处注明“‘志愿服务•共筑中国梦’主题征文”字样)

咨询电话：010-63087041

中国志愿服务联合会

2017年3月31日

每个孩子的成长都是独一无二的，从咿呀学语到妙语连珠，给家人带来欢笑、惊喜，更让人感叹成长的神奇!你家孩子平时说过哪些充满智慧的、搞笑的、惊人的、感人的或很像小大人儿的语录，让你和家人或反复回味或哭笑不得，欢迎来信，和广大读者一起分享。

语录需简单交代背景，使故事情节完整，简明易懂，并请注明宝贝的名字与年龄。

来稿请寄：北京市朝阳区金台西路2号人民日报社新媒体大厦13层生命时报社“生儿育女”版，邮编：100026。邮件请发送至：yuertougao@163.com

童言稚语：

1、我妈妈老了吗

果果喜欢喊老爸，而很少喊老妈。

一天，阿婆对果果说：你老爸已经下班了，你老妈还早着呢。

果果连忙反问：我妈妈老了吗?我爸爸才老了，我妈妈怎么老?四岁七个月宝宝之童言趣语

事后，我问果果：爸爸怎么老了?果说：因为他都有皱纹了。

我问：那妈妈呢?果答：你没有皱纹啊。

然后，我把刘海捋开，告诉他：你看，妈妈也有皱纹了，是抬头纹哦四岁七个月宝宝之童言趣语。

2、爸爸听我的

晚饭后，果爸因为一点小事说了果阿婆两句，阿婆有些生气。

果子便跑去对果爸说：爸爸，你不要再讲阿婆了。果爸谦虚地回答：好，我不讲了。

果子过来跟我说：妈妈，以后你要爸爸做什么，跟我讲，爸爸听我的四岁七个月宝宝之童言趣语。

于是，我转告他要爸爸做一件事情。他一本正经地告诉他爸，果爸果然很爽快地答应了。

3、***家的幸福往事

最近，安徽卫视在播《老马家的幸福往事》，阿公和阿婆每晚必看，果子也跟着看一段。节目一开播，果子就会喊阿公、阿婆来看电视。电视播完了，果子说：我来讲一个《吴语真家的幸福往事》吧，故事里有我、爸爸、妈妈和阿公、阿婆四岁七个月宝宝之童言趣语。

4、“恐龙”不吃梨

媛媛姐姐来我们家里作客。晚上，果果一边泡脚一边吃草莓。当媛媛姐姐拿草莓时，果果赶紧将最大的那颗草莓放一边，生怕被姐姐拿走。我看在眼里，便告诉果果一个古老的故事“孔融让梨”(故事的具体情节我也忘了，就简单地编了一下)。

果果听完故事后，说，妈妈，恐龙不吃梨啊四岁七个月宝宝之童言趣语。我赶紧纠正道，这个小朋友的名字叫“孔融”，不是恐龙。然后，又表扬了孔融小朋友自己吃小梨，把大梨子让给他的哥哥吃。

果果总算听明白了，他拿起那颗大草苺递到姐姐跟前，说：给你吃。姐姐说不要。他又递给阿婆，让阿婆吃。阿婆也不吃。我说，既然果子都给你们了，你们一定要吃，这样他才是真正做到了“孔融让梨”。

我们都对果果竖起了大拇指，儒子可教哈

为深入学习贯彻习近平总书记在全国文艺工作座谈会上的讲话精神，结合山东省委省政府提出的“美德山东”文化品牌建设要求，积极创建群众性精神文明文化活动，打造“美德山东、文明山东、诚信山东”的文化新山东，在成功举办前两届书画展的基础上，定于2016年9月1日—10月31日举办齐鲁酒地杯第三届“美德山东”山东省网络书画展。

本届书画展将充分发挥网络媒体优势，广泛征集反映“美德山东”精神内涵的书法、绘画作品，通过书法、绘画等艺术形式大力弘扬山东优秀传统美德，为山东的精神文明建设创作更多艺术精品，也为书画艺术家们提供一个更为广阔的艺术平台。书画展的部分获奖作品将进行慈善拍卖，拍卖所得款项用于慈善捐赠。在此，诚邀广大书画艺术家、爱好者积极参与、踊跃投稿。

一、举办单位

主办单位：山东省精神文明建设委员会办公室

;山东省互联网信息办公室

:山东省文学艺术界联合会

承办单位：山东省美术家协会

:山东省书法家协会

:中国山东网

协办单位：山东景芝酒业股份有限公司

齐鲁酒地文化发展股份有限公司

二、活动安排

1、活动时间

网络征稿：2016年9月1日—10月31日

作品评选：2016年11月

作品展览：2016年11月

2、作品要求

(1)书法类作品：内容健康向上，内容自定(不含硬笔)，参展作品尺寸为四尺整张(136cm×68cm)竖幅。书法作品中草书、篆书另纸附释文。

(2)绘画类作品：主题突出，内容健康，形式不限。

3、参与方式

(1)作品原件寄送至赛事组委会，由组委会统一拍照上传至官网http://shuhua.sdchina.com/。

(2)请务必另附纸张用正楷注明真实姓名、性别、身份证号、手机号、详细通讯地址、邮政编码等信息。

三、奖项设置

绘画类：

一等奖2名，颁发5000元奖金和证书

二等奖10名，颁发2000元奖金和证书

三等奖20名，颁发1000元奖金和证书

优秀奖100名，颁发证书

书法类：

一等奖2名，颁发5000元奖金和证书

二等奖10名，颁发2000元奖金和证书

三等奖20名，颁发1000元奖金和证书

优秀奖100名，颁发证书

获奖权益:

1、一二等奖作者将具备山东省美术家协会或山东省书法家协会入会条件之一。

2、获奖作品将参加书画展览，并收入书画展作品集，获奖作者将获赠作品集一本。

四、评选方式

活动评选邀请主办方领导，省美术家协会、省书法家协会专家，组成评审委员会负责参赛作品的评选。

评选结束后，将在活动官网公布获奖者名单，所有获奖作品不再退稿。主办方拥有作品处置权。部分获奖作品将进行慈善拍卖，拍卖所得款项用于慈善捐赠。

五、联系方式

作品寄送地址：济南市山大路201号创展中心801室美德山东书画展

邮政编码：250014

联系人：杨楠

联系电话：0531—85876716

炎陵县原名酃县，因“邑有圣陵”——炎帝陵，1994年更名为炎陵县。炎陵是一块自然天成与人文造化完美结合的旅游胜地，具有鲜明的地域特色：老祖宗安寝福地，老人家革命圣地，老天爷生态宝地，老百姓宜居乐地。

为全面反映炎陵县境内自然风光、人文景观、传统文化和名优农特产，推动炎陵旅游和经济发展;湖南省摄影家协会与炎陵县文学艺术界联合会决定举办“美丽炎陵”摄影大展。用影像记录、展现炎陵丰富多彩自然生态风光、民俗文化和脍炙人口的黄桃、茶叶、油茶等农林特产资源。

一、组织机构

主办单位：湖南省摄影家协会、炎陵县文学艺术界联合会

承办单位：HPA摄影网、株洲市摄影家协会、炎陵县摄影协会

协办单位：湖南摄影培训中心、炎陵县旅游协会、炎陵搜农坊、炎陵县黄桃协会

二、大展主题

美丽炎陵

三、征稿内容

1、参展作品必须是反映炎陵县境内自然风光、人文景观、民俗文化、生态资源以及炎陵县黄桃、奈李、茶叶、油茶等农林特产的摄影作品。

2、作品内容应积极向上、品格高尚、内涵丰富，不能违反社会公德和有伤风雅。

3、本次大展分风景人文类、农林特产类两个类别和专业组、手机组两个组别。风景人文类涵盖自然风光、人文景观、民俗文化、生态资源。农林特产类涵盖炎陵县黄桃、奈李、茶叶、油茶等农林特产。

四、征稿时间

2016年5月1日-2016年12月31日

五、奖项设置

1.专业组金质收藏奖2件(风景人文类、农林特产类各1件)，奖金5000元/件+证书

银质收藏奖4件(风景人文类、农林特产类各2件)，奖金3000元/件+证书

铜质收藏奖8件(风景人文类、农林特产类各4件)，奖金1000元/件+证书

品质收藏奖50件(风景人文类和农林特产类)，奖金300元/件+证书

2.手机组

金质收藏奖2件(风景人文类、农林特产类各1件)，奖金500元/件+证书

银质收藏奖4件(风景人文类、农林特产类各2件)，奖金300元/件+证书

铜质收藏奖8件(风景人文类、农林特产类各4件)，奖金100元/件+证书

品质收藏奖50件(风景人文类和农林特产类)，奖金50元/件+证书

参展作者凭以上证书可获湖南省摄影家协会入会加分。

六、征稿细则

1、所有摄影爱好者均可投稿。本次大展不收费，不退稿。作品必须是2015年1月1日之后创作的。

2、投稿作品数量、风格、体裁不限，单幅、组照(组照限4—8张，每幅/组作品为“1件”)不限，彩色黑白均可。

3、本次大展采用网上投稿方式。投稿人登录湖南省摄影家协会HPA摄影网(www.hpa.net.cn)“美丽炎陵”摄影大展专题网页注册投稿。投稿作品专业组要求为长边3000像素的JPEG格式图片文件，单幅图片文件大小1M左右。手机组要求为长边1500像素的JPEG格式图片文件，单幅图片文件大小300K左右。图片文件名称为：作者名+作品名+组照编号(仅限组照)。图片须保留原始数据(EXIF数据)。

4、谢绝提供电脑创意和改变原始图像的作品(照片仅可作亮度、对比度、色彩饱和度的适度调整，不得作合成、添加或删减画面元素的图片、大幅度改变色彩等技术处理)。不得后期对作品加画框，不得在作品上出现与任何本次大展无关的信息(如作者姓名、促销信息、其他品牌logo、个人网页链接等)，否则视为无效作品。

5、参展作品须为参展者本人独立完成的原创作品。凡已在省级以上(含省级)摄影家协会主办、承办、协办的赛事中获等级奖的作品谢绝参展。

6、入围作品由主办方通知作者提供含原始数据(EXIF数据)的高清文件(专业组单幅图片长边4000像素以上，文件大小3M以上。手机组单幅图片长边2000像素以上，文件大小1M以上)。作者必须在指定时间内向主办单位提供上述电子文件，否则取消作品参展资格。

七、特别说明

1、主办方有权根据实际来稿情况，对获奖和入选作品数量作出调整，等级奖作者不重复。

2、评委、主承办单位主要领导作品不得参评。

3、参展作品涉及肖像权、名誉权、隐私权、著作权、商标权等法律责任，均由参展作者本人承担.

4、大展主办方和承办方有权在展览、印刷、出版等使用获奖作品，不再另付稿酬。

5、参展者所得稿酬的个人所得税由主办方代扣。获奖作品名单在湖南省摄影家协会官方网站公布后三个月内未领取稿酬者，按自动放弃稿酬处理。

6、凡参加本次摄影大展者均视为认可以上征稿规定。参展者应保证其为所选送作品的作者，并对该作品拥有独立、完整、明确、无争议的著作权。

7、入围作品将在大展官网公示接受社会监督。不符合本征稿启事规定的，不能参加评选;已评选的，将予取消;主办单位有权收回作品稿酬、荣誉证书等，并将在媒体上通报。

8、主办方对本大展征稿启事具有最终解释权。

八、大展咨询

联系地址：湖南省文联办公楼417室

联系人：唐老师，0731-89839181瞿老师，0731-89836276

联系邮箱：2919413127@@qq.com

为进一步营造推动怒江旅游产业发展的浓厚文化氛围和良好文化环境，充分挖掘怒江浓郁民族文化和独特自然风光的文化内涵，推进怒江多元民族文化与旅游产业融合发展，夯实建设怒江世界级旅游目的地的文化支撑。现面向全国征集怒江风景名胜区自然景观、人文景观和民族风情的传说故事和现代故事：

一、征文选题范围

(一)旅游景区、旅游小镇、旅游特色村、旅游景点：

1.五个旅游景区：丙中洛景区，石月亮—亚坪景区，老姆登—知子罗景区，片马景区，罗古箐—大羊场景区。

2.十个旅游小镇：泸水县上江、片马、洛本卓、老窝，福贡县匹河、石月亮，贡山县丙中洛、孔当，兰坪县通甸、啦井等乡镇。

3.三十个旅游特色村：泸水县白花岭、龙塘(六库镇新田村委会龙塘自然村)、新寨、大南茂、滴水河、维拉坝、拖托、金满、下片马;福贡县老姆登、腊竹底、木尼玛、米俄洛、赤恒底、古当;贡山县甲生、雾里、秋那桶、双拉、迪麻洛、布卡旺、迪政当、龙元、巴坡、钦郎当;兰坪县罗古箐、富和、啦井、箐门、仁和、大羊场等旅游特色村。

4.相关景点主要包括：辣子咪、维拉坝、伟人峰、腊马登、双纳瓦底、亚碧罗、金满银滩、腊娃朵、怒江第一湾、重丁、那恰洛峡谷。

(二)民族节庆：傈僳族“刀杆节”、“阔时节”，怒族“乃仍节”、“如蜜期”，独龙族“开昌瓦”节，普米族“情人节”、“吾昔节”，白族“二月会”、白族支系勒墨人“尚旺节”，景颇族支系茶山人“新米节”等十个民族节日。

(三)文化空间：石门关、怒江第一湾、江中松、石月亮、亚坪擎天柱、皇冠山、飞来石、腊马登、瓦拉亚窟、姚家坪、片马丫口、登埂澡塘、攀枝花古渡、栗柴坝、老窝山、澜沧江第一湾、二五山、罗古箐情人坝、大羊场、啦井盐矿、茶马古道(贡山雾里段和兰坪老姆井段)等。

(四)怒江特有饮食：如狭拉、石板粑粑、咕嘟酒、琵琶肉、“扑鲁”鸡、包谷沙稀饭、荞米鸡肉拌饭、手抓饭等。

(五)民族服饰故事。

(六)怒江各民族的历史人物、传说人物、智慧人物、英雄人物故事。

(七)其它与怒江境内各民族相关的物质和非物质文化遗产故事，如各民族的工艺制作故事，重要公路、人马驿道和桥梁建设历史故事，溜索故事，岩画传说故事，独龙江隧道建设故事等。

二、征文要求

(一)紧扣选题，切入点不限，可读性强，亲切感人。

(二)在尊重当地民族文化心理的前提下，可移植、延展或提升加工。

(三)未公开发表，5000字以内为宜，稿件文末请附作者简介和手机号码、电子邮箱和联系地址。

(四)请征文作者提供Word格式电子版稿件，并传至xjh3622020@sina.com电子邮箱，联系人：谢金慧(州文体广电和新闻出版局艺研所干部)，联系电话：0886-3621883，手机：13988676011。

三、征文时间

自征文启事发布之日起至2016年11月20日止。

四、其他事项

(一)评审委员会将对征文进行评审，可结合实际，对部分入选稿件作适当加工或提升，若征文作者不同意，请在稿件后注明，未注明者视为同意授权;稿件择优选用后，及时支付稿酬，并集辑出版。

(二)入选作品作者享有著作权，版权及使用权归属怒江州文体广和新闻出版局。

怒江旅游景区自然景观人文景观民族风情故事

征集领导小组办公室

2016年9月1日

为进一步加大对现代农业发展工作的新闻宣传力度，多层次、多视角、全方位展示现代农业与都市生活的密切关系，市农业委员会、芜湖日报报业集团联合开展“现代农业与都市生活”摄影竞赛活动，欢迎广大摄影家、摄影爱好者踊跃参赛。

一、征集内容：以摄影手法客观再现我市优质高效农业、高科技设施农业、绿色生态农业、休闲观光农业、农产品加工业等，展示我市传统农业向现代农业的转型成果，以及对现代都市生活的影响。

二、征稿日期：2016年1月1日至2016年11月30日

三、奖项设置：

一等奖1名，奖金2000元;

二等奖2名，奖金1000元;

三等奖3名：奖金500元;

优秀奖10名：奖金200元。

四、征稿细则：

1、参赛作品不得经电脑创意和改变原始影像，后期制作除亮度、对比度、色饱和度的适度调整外，不得用电脑ps等软件进行添加、删除、改变色彩等技术处理。

2、投稿作品为jpg格式，每张图片大小3M左右，彩色、黑白不限。

3、投稿方式：来稿请传xwtp2012@163.com信箱，并注明“现代农业与都市生活”，每幅作品需标明作者、时间、地点及简单的文字介绍。

4、参赛作品的著作权、肖像权、名誉权等相关法律责任，均由作者本人自负。

古代人才辈出，女子也是同样身兼才艺， 以下是小编搜索整理一篇文学常识：中国古代四大才女，欢迎大家阅读!

中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君（有争议为班昭）

蜀中四大才女：卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥

民国四大才女为：吕碧城（一说庐隐）、萧红、石评梅、 张爱玲

蔡文姬

蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。

东汉末曹魏初，是一个充满血与泪的时代，是一个充满悲愤和痛苦的时代，诗人们把这血和泪、悲愤和痛苦坚忍地收藏起来酿造了一曲憎恨悲凉的时代悲歌。曹操、曹丕、王粲……都是这个时代里产生的优秀男歌唱家，就在这雄浑、高亢、悲凉的时代合唱队伍里，一个激情澎湃的女高音格外地引人注目，她便是一生饱尝战乱别离之苦的女文学家——蔡文姬。

蔡文姬嫁给董祀，起初的夫妻生活并不十分和谐。蔡文姬饱经离乱忧伤，时常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙音律，自视甚高，对于蔡文姬自然有些不足之感，然而迫于丞相的授意，只好接纳了她，在婚后第二年，董祀犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跳足地来到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲惨的身世，倘若处死董祀，文姬势难自存，于是宽宥了董祀。

从此以后，董祀感念妻子之恩德，对蔡文姬重新评估，夫妻双双也看透了世事，溯洛水而上，居在风景秀丽，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩猎经过这里，还曾经前去探视。蔡文姬和董祀生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

文姬一生三嫁，命运坎坷，丁廙在《蔡伯喈女赋》描述了她的婚姻：

伊大宗之令女，禀神惠之自然；

在华年之二八，披邓林之矅鲜。

明六列之尚致，服女史之语言；

参过庭之明训，才朗悟而通云。

当三春之嘉月，时将归于所天；

曳丹罗之轻裳，戴金翠之华钿。

羡荣跟之所茂，哀寒霜之已繁；

岂偕老之可期，庶尽欢于余年。

文姬博学多才，音乐天赋自小过人，她6岁时听父亲在大厅中弹琴，隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余，又故意将第四根弦弄断，居然又被她指出。长大后她更是琴艺超人。她在胡地日夜思念故土，回汉后参考胡人声调，结合自己的悲惨经历，创作了哀怨惆怅，令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀后，感伤乱离，作《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。

李清照

李清照（1084-1155）号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水（今属济南）人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。清照文词绝妙，鬼斧神工，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。李清照是最有才华的女人，生于名宦之家，幼时过目不忘，出语惊人，博览群书。齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性，少女时代即名噪一时，崭露峥嵘。

婚后，清照与丈夫赵明诚情投意合，如胶似漆，“夫如擅朋友之胜”。然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。

后来金朝大军铁蹄南下，南宋王朝xx无能，自毁长城。赵明诚空怀满爱热血，可惜出师未捷身先死。目睹国破家亡，清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。

四大才女——上官婉儿

上官婉儿（664～710年），唐朝女诗人。陕州陕县（今属河南）人。上官仪孙女。巾帼首相第一人，继承了祖父的全部才华，擅长诗文，天分极高。上官仪获罪后被没入宫中，上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷。母亲郑氏是太常少卿郑休远之姊，在郑氏培养下，上官婉儿熟读诗书，明达吏事。仪凤二年（677年），以聪慧得幸于武则天，颇能诗，武后称帝时，诏敕多出其手者，时称“内舍人”。

上官婉儿是（今河南三门峡陕县）人，是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年，上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书，被武后所杀，家族籍没。尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖庭。她十四岁的时候，出落得妖冶艳丽，秀美轻盈，一颦一笑，自成风度，加上天生聪秀，过目成诵，文采过人，下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依题著文。上官婉儿文不加点，须臾而成，珠圆玉润，调叶声和，尤其她的书法秀媚，格仿簪花。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身份，让其掌管宫中诏命。此后，武则天所下制诰，多出上官婉儿的手笔。女皇连连惊呼：“此女绝非凡！”。

神龙元年（705年），唐中宗复位后，仍得中宗、韦后宠信，专掌起草诏令。与太平公主亦多往来，与武三思私通。曾建议中宗扩大书馆，增设学士，代朝廷品评天下诗文。又与韦后、安乐公主等人操纵政治，树立私党，广纳贿赂。景龙四年（710年），中宗崩，韦后欲效武后而称帝，临淄王李隆基发动政变，诛韦后、安乐公主，拥立其父唐睿宗。上官婉儿执烛率宫人迎接，并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看，刘幽求拿着遗诏求李隆基开恩，但李隆基执意杀上官婉儿，年仅46岁。开元初年，唐玄宗广征上官婉儿的作品，编成文集20卷，张说作序。《全唐诗》收其遗诗三十二首。

婉儿在风雨飘摇的时代左冲右突，成为盛唐时期的“无冕女皇”。智慧、肉体、灵气、才华……婉儿凭借这些法宝，穿梭于朝中重臣之间，谱写了一篇美丽、凄婉的人生华章。

当时的少女婉儿即使情窦初开，这时的太子是时年二十四岁的李贤，上官婉儿见得最多的男人，除了皇帝李治，恐怕就得数李贤了。因此又有了这样的传说：婉儿是李贤的侍读，与“容止端雅”的李贤之间产生了爱情。然[1]而传说中的爱情即使存在过，也很快就被碾得粉碎。

八月二十二日，二十七岁的李贤被废去太子位。而置他于死地的那份废黜诏书，正是十七岁的上官婉儿替武则天草拟的。宫廷中没有爱情，事实再一次证明，婉儿已经坚定了自己紧跟武则天的决心。而这样的决心将跟随她的一生。

武则天将上官婉儿倚为心腹，甚至与张昌宗在床榻间交欢时也不避忌她。上官婉儿免不得被引动，加上张昌宗姿容秀美，不由地心如鹿撞。一天，婉儿与张昌宗私相调谑，被武则天看见，拔取金刀，插入上官婉儿前髻，伤及左额，且怒目道：“汝敢近我禁脔，罪当处死。”亏得张昌宗替她跪求，才得赦免。婉儿因额有伤痕，便在伤疤处刺了一朵红色的梅花以遮掩，谁知却益加娇媚。宫女们皆以为美，有人偷偷以胭脂在前额点红效仿，渐渐地宫中便有了这种红梅妆。

关于婉儿的伤疤另有一说，因上官婉儿厌恶武则天男宠对自己的调戏而关闭甬道，致使皇权象征的明堂因报复被毁，武曌大怒，下旨欲杀之。在宫内临刑前，改变主意，赐给了婉儿生存的机会，却在她额头上刻了忤旨二字。自此，婉儿一为纪念李贤，二是因为无欲无求，整日素衣打扮，再不梳妆照镜。

以后，上官婉儿遂精心伺奉，曲意迎合，更得武则天欢心。从圣历元年开始，又让其处理百司奏表，参决政务，权势日盛。

神龙元年，中宗复位。中宗即位后政权掌握在韦皇后的手中。中宗一生颠沛流离，过着朝不保夕的日子，养成了一副柔弱性格。而韦后则一心学武则天，勾结女儿安乐公主，把持了朝纲。后来中宗被废，幽囚在房州地方，只有韦氏伴着中宗皇帝在幽囚地方，吃尽苦楚。中宗到了复位以后，大权在握，便接着把婉儿召幸，合成一个鸾凤交，册为昭容，封婉儿母郑氏为沛国夫人。又令婉儿专掌起草诏令。

上官婉儿曾与武三思私通，武三思相貌不凡，枕席上的功夫也很让她满意。为了保住武家日渐衰微的地位，为了武家和李家可以像武曌所想世世代代交好下去，经过一番深思熟虑，她把武三思荐给了韦后。韦后平日在宫中爱赌双陆游戏，她和武三思对坐着赌双陆，韦后故意撒痴撒娇，逗着武三思玩笑；中宗手中握着一把牙签儿，还替他二人算着输赢的筹码。

由于有武三思的加入，韦后势力大增，把唐中宗的权柄完全架空。武三思依靠韦后和安乐公主等人的支持，相继设计贬杀了张柬之、桓彦范、敬晖、袁恕己和崔玄暐等五王，权倾人主，不可一世。上官婉儿为保情人地位，在所草诏令中，经常推崇武氏而排抑皇家，致使太子李重俊气愤不已。景龙元年七月，李重俊与左御林大将军李多祚等，矫皇帝旨意，发左御林军及千骑三百余人，在半夜时分，分两路军马直扑武三思、武崇训府第。并诛其亲党十余人，又统兵300余，直趋肃章门，斩关直入，搜索韦皇后、安乐公主、上官婉儿。上官婉儿急至唐中宗和韦后处，并扬言说：“观太子之意，是先杀上官婉儿，然后再依次捕弑皇后和陛下。”韦后和中宗一时大怒，遂带着上官婉儿和安乐公主登上玄武门躲避兵锋，令右羽林大将军刘景仁率飞骑二千余人，屯太极殿前，闭门自守。太子兵败被杀。中宗下诏将太子首级献上太庙。这时，韦皇后见死了武三思，心中万分凄凉，听说太子首级到京，便下懿旨：“将太子首级，在三思、崇训父子柩前致祭。”韦皇后和安乐公主亲自到灵前吊奠。

上官婉儿怂恿中宗设立修文馆，大召天下诗文才子，邀请朝中善诗文的大臣入修文馆，摛藻扬华。多次赐宴游乐，赋诗唱和，连流竟夕，醉不思归。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主，数首并做，诗句优美，时人大多传诵唱和。对大臣所做之诗，中宗又令上官婉儿进行评定，名列第一者，常赏赐金爵，贵重无比。

相传婉儿将生时，母亲郑氏梦见一个巨人，给她一秤道：“持此称量天下士。”郑氏料想腹中，必是一个男子，将来必能称量天下人才，谁知生下地来，却是一个女儿，郑氏心中甚是不乐。这婉儿面貌美丽，却胜过她母亲，自幼儿长成聪明伶俐，出世才满月，郑氏抱婉儿在怀中戏语道：“汝能称量天下士么？”婉儿即呀呀地相应，如今果然。因此，朝廷内外，吟诗做赋，靡然成风。韦后本不工诗，即由婉儿代为捉刀，各文臣也明知非帝后亲笔，但当面只好认她自制，格外称扬，韦后遂把婉儿宠上加宠。

婉儿趁此机会，将兵部侍郎崔湜引做面首。从来佳人才子，没有不相怜相惜的！当初上官婉儿和武三思尚结一份私情，见了崔湜，神情之间，若接若离。如今武三思被韦皇后管住，丢下婉儿一个人孤凄凄的，一缕痴情，便全寄在崔湜身上。崔湜年少多才，与婉儿堪为一对佳偶，如今结成露水缘，婉儿才得如愿以偿，但尚有不满意处，崔湜在宫外，婉儿在宫内，宫闱虽然弛禁，究竟有个中宗在上面，终究不方便。婉儿又想出一法，请营外第，以便游赏。中宗派人在上官婉儿居地穿池为沼，叠石为岩，穷极雕饰，常引大臣宴乐其中。此地亭台阁宇，园榭廊庑，风雅为洛阳第一家，上官婉儿与崔湜从此日日鸳鸯戏浴。崔湜的弟兄崔莅、崔液、崔涤弟兄四人个个都生成眉清目秀，面如冠玉，崔湜一个一个地引他们进宫来，和上官婉儿见面。婉儿见了这许多美貌少年，一时里爱也爱不过来。从此，上官婉儿行走坐卧，无时无刻都有这崔家弟兄四人追随陪伴在一旁。上官婉儿常常在宫中设宴，一个美人儿中间，坐着四个少年儿郎，在两旁陪着饮酒说笑，行令赋诗。后来崔湜又在主持铨选时，多有违失，被御史李尚隐弹劾，以罪被贬外州司马；也因上官婉儿和太平公主为其申理，仍官复原职。为了保护情人崔湜，他又被婉儿介绍给了太平公主。

景龙四年，势力日盛，上官婉儿一直交好的太平公主便派上了用场。六月，唐中宗被韦后与安乐公主毒死后，上官婉儿与太平公主一起草拟遗诏，立温王李重茂为皇太子，三天后即位是为唐殇帝。韦后知政事，相王李旦参决政务。七月，临淄王李隆基率羽林将士冲入宫中，杀韦后及其党羽。而李隆基正是婉儿曾经保护过也曾预言过有帝王之相的当时的被囚禁的皇孙。因偶然看见武三思与婉儿在院内私通，便狠下决心，“我日后定要杀了这女人。”正是，“宁为玉碎，不为瓦全”之意。知是李隆基领军，婉儿自知命不久矣，秉烛出迎，各位官兵在整日的劳顿奔波后竟见到如此这般美妙恬静之景，竟都愣了，尤其还是从一个被诛杀的女子这里得到的温暖。刘幽求心软下来，对婉儿说，请让我代为求情。婉儿不置可否的应允了。听此信，李隆基由指挥所急驰而来，马蹄声在那天的夜里显得格外响亮。奔入院内，却只见一把剑在婉儿身体内。一幕幕小时候这个如若天仙如若母亲般散发着母爱光辉的女子给自己讲故事、关心关爱自己的画面浮现在眼前。“我不想要你死啊。你给我活过来。我还要听你讲故事……”之后便大吼“谁杀了她？我不是说要我亲自结果的吗？”一位士兵统领站了出来。“是娘娘自己抢了我们的剑，她说临淄王来了，听着他急切的要索我命的马蹄声，我也该去了。”（此段来源于赵枚小说）

上官婉儿是历史上颇有才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实。开元年间，唐玄宗追念上官婉儿的才华，下令收集其诗文，辑成二十卷，张说为她写道：“敏识聆听，探微镜理，开卷海纳，宛若前闻，摇笔云飞，成同宿构。古者有女史记功书过，复有女尚书决事言阀，昭容两朝兼美，一日万机，顾问不遗，应接如意，虽汉称班媛，晋誉左媪，文章之道不殊，辅佐之功则异。”此集今佚，《全唐诗》仅收其遗诗三十二首。贞元时，吕温曾做《上官昭容书楼歌》，尚可见其文学生活的片段。上官婉儿在唐代历史中是个极有魅力的后宫女性，在《旧唐书》、《新唐书》的“后妃传”中都有专篇记载。

尽管上官婉儿也曾一度享尽荣华与权力，但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息，仍要曲意逢迎，这个中甘苦恐怕只有她自己知道。后来，她仍未逃脱厄运，做了皇权争斗的牺牲品。

卓文君

西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。

卓文君天生丽质，容貌姣好，自幼聪明信任，博闻雅识，诗歌词赋，无一不精，更兼擅长音律，琴技无双。

她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。天下。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。

司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

自古至今，大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。当他在事业上略显锋芒，终于被举荐做官后，久居京城，赏尽风尘美女，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活。一首《白头呤》，“……闻君有二意，故来相决绝。愿得一人心，终老不相负。……”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。

终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示？她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。

其诗曰：一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。

司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。

卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话。

卓文君，一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。她的一生，应该是值得的。比如充满浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一见钟情，比如与爱的人携手终老等等。女人一生如此，夫复何求？后来人们根据这个事还有一首诗：《望江亭》

当炉卓女艳如花,不记琴心未有涯。

负却今宵花底约,卿须怜我尚无家。

句首四字连起来为：“当不负卿”。