中国旅游文学网有奖征稿启事(热门20篇)

位于湖南西南部的通道侗族自治县“坐湘西倚桂北而拥黔南，恃雄峻纳灵秀而藏奇幽。”，距怀化210公里，距桂林175公里，全境南北长68公里，东西宽53公里。在历史上为楚越分界的走廊地带，素有“南楚极地”、“百越襟喉”之称。

通道县是侗族聚居的少数民族地区，有着灿烂的文化遗产和古雅的民俗风情。原汁原味的芋头侗寨古建筑群、多姿多彩的“百里侗文化长廊”、雄伟壮观的马田鼓楼、巍峨神奇的白衣观、匠心独运的坪坦河风雨桥群、古朴敦实的兵书阁、富丽堂皇的普修桥等民族建筑群，均古香古色，引人入胜，现已进入“中国世界文化遗产预备名单”，成为新兴的文化旅游胜地。侗族“圣山”——三省坡，美丽而壮观，三省坡下的民族风情更是惹人陶醉。

境内山清水秀，风光旖旎，奇观胜景遍布。总面积达168平方公里，被地理学家称赞为“天然万里长城”的万佛山丹霞地貌，是中国四大峰林之一、国家自然遗产、国家风景名胜区、国家4A级景区，其中 46处绝妙景点和510余处地质遗迹令人叹为观止，现在正积极申报“世界地质公园”。木脚原始森林、龙底生态漂流、甘溪恩科亚热带沟谷雨林、九龙潭国家水利风景区及中国工农红军通道会议纪念地等，都是休闲旅游、摄影采风的理想之地。

为推进湖南通道侗族村寨申报世界文化遗产、万佛山景区申报世界地质公园，迎接2014年通道侗族自治县成立六十周年庆典，全面展示通道多姿多彩的人文风情、独特秀美的自然风光,打造“中国侗族文化风情休闲旅游名县”，提升通道侗乡的影响力和美誉度，通道侗族自治县与中国摄影家协会隆重举办“美丽通道·多彩侗乡”湖南通道第二届全国摄影大展，让我们再次以摄影为媒，相约世外桃源，领略山水美景，感受侗乡文化。

主办单位：通道侗族自治县人民政府

中国摄影家协会

承办单位：《中国摄影报》社

通道侗族自治县成立60周年县庆办公室

通道侗族自治县旅游外事侨务局

通道侗族自治县摄影家协会

官方网站：腾讯网图片站(http://pp.qq.com)

中国摄影家协会网(http://www.cpanet.cn)

征集主题

紧扣“美丽通道·多彩侗乡”这一主题，全面征集以湖南省通道侗族自治县境内，具有通道地域特征、体现通道特色的自然景观、人文风情、民俗节庆、历史古迹、文化遗产、社会风貌等为主要内容的摄影作品。

截稿时间

2014年5月31日(以收到作品时间为准)

入展作品数量及稿酬

本次大展共评选出186幅入展作品，其中：

金质收藏作品 1幅 稿酬5万元

银质收藏作品 2幅 稿酬各2万元

铜质收藏作品 3幅 稿酬各5000元

佳作作品 20幅 稿酬各1000元

优秀作品 160幅 稿酬各600元

同一作者获佳作及优秀作品数量不限，获收藏作品的作者不得重复。以上均颁发荣誉证书，并作为申请加入中国摄影家协会条件之一。个人所得税由主办单位代扣代缴。谢绝2011年“哆嘎哆耶·欢乐侗乡”中国通道万佛山·侗寨首届全国摄影大展的入展作品。本活动的入展作品稿酬由通道侗族自治县旅游外事侨务局负责向入展作者进行给付。

征稿细则

1.广大摄影家、摄影爱好者均可投稿，投稿数量不限，谢绝组照。

2.作品创作时间不限，彩色、黑白不限，但必须取材于通道侗族自治县境内。

3. 作品入展后，主办单位将统一调取作品数据文件，用于展览和画册制作(tif格式文件建议不低于50M,Jpg最高格式压缩文件建议不低于7M)。作者请务必将数码拍摄的数字文件(胶片拍摄的请扫描底片)在规定的时间内向主办单位提交，逾期不提供者视为自动放弃入展资格。

4. 大展实行作品公示制度，入展作品将在官方网站进行公示，接受社会监督。中国摄影报、腾讯网图片频道、中国摄影家协会、中国摄影报活动在线网将刊登入展作品精选及入展作者的名单。

5. 对于入展作品，主办单位有权在著作权存续期内，以复制、发行、展览、放映、信息网络传播等方式使用入展作品，并可不支付报酬。

6. 禁止本活动评委及其亲属投稿，一经发现随时取消一切资格。

7. 投稿者应保证其为所投送作品的作者，并对该作品的整体及局部均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;投稿者还应保证其所投送的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。

8. 对于足以妨害公序良俗的作品及行为，一经发现将立即取消入展资格。“妨害公序良俗的作品及行为”包括但不限于可能严重误导公众认知、具有欺诈性质等一切违反法律、道德、公共秩序或善良风俗的情形。

9. 不符合本征稿启事规定的，不能参加评选;已评选的，将予取消;主办单位有权收回作品稿酬、荣誉证书等，并可在媒体上通报。

10.本次活动不收参加费，不退稿，且不退存储介质。投稿作品在邮寄、发送过程中损毁、灭失或迟到、未到的，相关损失及后果由投稿者自行承担。

11.本征稿启事解释权属于主办单位。凡投稿者，即视为其已同意本征稿启事之所有规定。

作品评选

由主办单位组织专家、学者进行评选。其中：4位评委进行初评，7位评委进行终评。

投稿须知

1.投稿方式

(1)光盘投稿：

作品以光盘(CD-R或DVD-R)形式提交，光盘包装盒上注明大展名称，每幅作品文件名处注明作品标题，同时提供作者资料及作品信息(word文档)。投稿作品为jpg格式，图片统一处理为长边600-1000像素，文件大小控制在500K以内。无相关资料的作品，主办单位有权取消其参评资格。

(2)网络投稿：

作者须在腾讯网图片频道的中国摄影报摄影大展专区“第二届通道全国摄影大展”中(http://pp.qq.com)用QQ号注册并按要求填写真实个人信息。每个QQ号限投99幅作品，如超过上限，请更换QQ号登陆并继续上传。主办单位保证不公开或泄露投稿个人非公开信息。投稿作品为jpg格式，图片统一处理为长边600-1000像素，文件大小控制在500K以内。对于投稿作品，工作人员将初步审核，符合要求的作品将放置于活动网站的作品展示页中。

(3)光盘、网络不得重复投稿。

2.投稿地址

(1)光盘投稿地址：

北京市东城东四十二条48号中国摄影报社活动部

第二届通道全国摄影大展办公室收(邮编：100007)

电话：010—65251661

联系人：夏雨欣

(2)网络作品投稿网址：

腾讯网图片频道中国摄影报摄影大展专区“第二届通道全国摄影大展”(http://pp.qq.com)

“美丽通道·多彩侗乡”湖南通道第二届全国摄影大展作品表（可复制）

作品标题

拍摄时间

拍摄地点

作者姓名（实名）

所属摄影机构

工作单位

通讯地址 邮编

联系电话

电子信箱

注：征稿启事如有不同请以此为准。

拍摄指南

为满足国内外摄影家和爱好者需求，配合“美丽通道·多彩侗乡”湖南通道第二届全国摄影大展创作，组委会特别精心安排了以通道县境内景区，展现通道侗乡的精华魅力，将其特色美景全部收入镜头的采风路线。通道县境内景区内4条摄影创作精品线路，以供参考：

摄影A线：县城——芋头古侗寨——皇都侗文化村——横岭侗寨——坪坦侗寨——阳烂侗寨——高步侗寨群——梓坛侗寨群——坪阳马田鼓楼——四季春寨东江，拍摄亮点为申报世界文化遗产侗族村寨(百里侗文化长廊沿线村寨)历史文化、人文景观、民俗风情及九龙潭水利风景区风光等。

摄影B线：县城——县溪镇——锅冲苗族乡——播阳镇——大高坪苗族乡——独坡八寨——牙屯堡镇——菁芜洲镇——县城，拍摄亮点为侗族苗族村寨风光及民俗风情、侗族圣山三省坡风光、晒口高峡平湖风光、红色旅游景点等。

摄影C线：县城——独岩风情园——下乡玉带河——万佛山地质公园——木脚原始森林，拍摄亮点为丹霞地貌奇观、自然生态风光等。

摄影D线：县城——菁芜洲镇——溪口镇——杉木桥乡——临口镇——木脚——县城，拍摄亮点为生态田园、新农村建设、城市风貌等。

主要节庆活动

大戊梁歌会 活动时间：农历三月三

2、尝新节 活动时间：农历六月初六

3、芦笙节 活动时间：农历八月十五

4、吃冬节 活动时间：农历十月至十一月

景点推介

◇万佛山丹霞地貌景观区

独岩公园、七星山、螺丝峰、马鞍山、大寨岩、神仙洞峰、猴头峰、将军山、海螺峰、万佛山主峰、千岁岩、万座峰林群、三十六湾森林迷宫

◇水体景观

玉带河、坪坦河、龙底河、九龙潭瀑布、晒口库区

◇森林景观

龙底景区宏门冲国家阔叶林采种基地;万佛山沟谷内有保存完好的中亚热带沟谷常绿落叶阔叶季雨林森林生态系统。

◇侗寨建筑

侗寨：芋头侗寨、阳烂侗寨、坪坦侗寨、皇都侗文化村

鼓楼：马田鼓楼、阳烂鼓楼、横岭鼓楼、牙上鼓楼、丹峰鼓楼

风雨桥：回龙桥、普济桥、、中步二桥(人畜分道桥)、普修桥

寨门：阳烂寨门、横岭寨门、新寨寨门、芙蓉寨门等

交通方式

湖南省内方向：

长沙走高速——洞口下高速—(60公里)—绥宁—(80公里)—通道

怀化—(100公里)—会同—(110公里)—通道

全国各地方向：

桂林两江国际机场—(90)—龙胜—(80公里)—通道

乘火车至怀化站——通道站或牙屯堡站—(40公里)—通道县城

温馨提示

1、为方便创作，在2013年4月17日—2014年5月31日期间，广大摄影家、摄影爱好者可凭身份证和国家、省摄协会员证到大展组委会办公室办理登记证，可凭登记证领取相关资料和免费进入通道县境内各景区拍摄创作。

2、请参展人员进入景区后自觉遵守管理规定。

活动咨询

“美丽通道·多彩侗乡”湖南通道第二届全国摄影大展办公室

联系人：杨 臻 吴 健

电话：0745—8620508(大展办) 8623822(旅游局办)

QQ:1197511544(通道第二届摄影大展)

地址：通道侗族自治县旅游外事侨务局二楼(长征中路老汽车站内)

一、《红楼梦》(作者：曹雪芹、高鹗)

1. 《红楼梦》原名《石头记》，该书以贾宝玉和林黛玉的爱情婚姻悲剧为线索，以贾、王、史、薛四大家族的兴衰史为主题，浓缩了整个封建社会的时代变迁。

2. 开篇词：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?

3. 《红楼梦》中“未见其人，先闻其声”的是王熙凤，此人最善弄权术，例如毒设相思局、弄权铁槛寺、逼死尤二姐、破坏宝黛的婚姻等，最后落得个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的悲剧下场。

4. 《红楼梦》中颇具叛逆性格的三人是：贾宝玉、林黛玉、晴雯。

5. 不止一次地出现在大观园中的一个平凡劳苦的农家老妇，常被大家取笑戏弄，此人是刘姥姥。

6. 贾府中醉生梦死、声色犬马的两名男子：贾赦、贾琏。

7. “花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”这首诗出自《红楼梦》中林黛玉之手。

8. “一个是阆苑仙葩，一一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?”这首词揭示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中“阆苑仙葩。”指的是林黛玉，“美玉无瑕”指的是贾宝玉。

9. 《红楼梦》(主要人物)：史太君、贾赦、贾敬、贾政、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、史湘云、妙玉、王颐凤、贾巧儿、李纨、秦可卿(画线的为金陵十二钗)

10.《红楼梦》中，有“小宝钗”“小黛玉”之称的两个人分别是袭人、晴雯。

11.《红楼梦》的两条主线一是贾府由盛到衰的演变过程，二是宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧。

12.《红楼梦》中，“品格端方，容貌丰美.行为豁达，随时从分”说的是薛宝钗。“两弯似蹙非蹙冒烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”说的是林黛玉。

“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓如刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情”说的是贾宝玉。“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”说的是秦可卿。

“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘”说的是袭人。

“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泪江边望，千里东风一梦遥”说的是贾探春。

“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞”说的是史湘云。

13.贾府的媳妇，稳重贤惠，本分随和，青春丧偶，统领众姐妹，曾负责海棠社，此人便是李纨。

14.“未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的林黛玉，此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。

15.“四春”之中，性格比较懦弱的是迎春，精明志高.具有管理才能的是探春，最后出家为尼的是惜春。(“元迎探惜”谐“原应叹息”音)

16.《红楼梦》中的两个诗社分别是海棠社和桃花社，社长是李纨和林黛玉。

17.《红楼梦》中，“绛珠仙草"“潇湘妃子”指的是林黛玉，“神瑛侍者”指的是贾宝玉，“蘅芜君”指的是薛宝钗。

18.《红楼梦》中被人称为“病西施”的是林黛玉。

19.《红楼梦》中诗“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”指的是贾宝玉。

20.“玉带林中挂，金簪雪里埋”分别指林黛玉、薛宝钗。

21.《红楼梦》中，因吃酒醉卧怡红院的人是史湘云，最泼辣狠毒的女子是王熙凤，最具有管理才能、大胆改革的女子是贾探春。

22.《红楼梦》中“心比天高，命比纸薄”的代表人物是晴雯。

23.“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。一曲红楼多少梦?情天情海幻情身。”作品塑造了三个悲剧人物：林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死;贾宝玉，终于离弃“温柔富贵之乡”而遁人空门;薛宝钗，虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生的凄凉孤苦。

24.最具叛逆性格的丫环是晴雯，涉及她的情节有“撕扇子作千金一笑”;最卑躬屈膝的丫环是袭人;性格最刚烈的丫环是鸳鸯。

25.《红楼梦》中，有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉地唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这个女子就是林黛玉。

26.《红楼梦》中最热闹的情节是元妃省亲，最有趣的情节是刘姥姥进大观园，最凄惨的情节是黛玉焚稿。

二、《三国演义》(作者：罗贯中)

1. 开篇词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

2.《三国演义》中桃园三结义的三兄弟分别是使双股剑的刘备，使青龙偃月刀的关羽和使丈八蛇矛枪的张飞。

3.《三国演义》中忠义的化身是关羽，我们所熟知的他忠.义.勇.谋.傲的故事分别有：千里走单骑.华容道义释曹操.过五关斩六将.水淹七军.败走麦城。

4.《三国演义》中智者的化身当属诸葛亮，他未出茅庐，便知三分天下之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的故事，如舌战群儒.草船借箭.火烧赤壁.七擒孟获.六出祁山.空城计智退司马懿.挥泪斩马谡等。

5. 成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》中“周瑜定计火攻曹操”，的故事演化而来的。其他源于《三国演义》的成语有：三顾茅庐(刘备三请诸葛亮).身在曹营心在汉(关羽身在曹营，心想刘备).闻雷失箸(刘备巧妙地掩饰自己的心事)等。

6.“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神”这首诗说的是三国演义》中刘备和曹操的一段故事—煮酒论英雄。

7. 下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩：

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾;取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

[注]收二川：收取东川、西川;排八阵：摆设八阵图;三顾：三顾茅庐;六出：六出祁山;七擒：七擒孟获;东和：东和孙昊;北拒：北拒曹魏。

8. 《三国演义》主要人物中被称为“三绝”的分别是：“奸绝”曹操，“智绝"诸葛亮，“义绝”关羽。其他主要人物还有：刘备.孙权.张飞.赵云.周瑜.吕布等。

9. 杜牧《赤壁》诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”一句写的战役是赤壁之战，涉及到的两个主要人物是周瑜.曹操。

10.诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例是赤壁之战;诸葛亮挥泪斩马谡是因为马谡失街亭一事。

11.《三国演义》中，“常山有虎将，智勇匹关张”指的是赵云。

12.《三国演义》中的“三国”指的是魏.蜀.吴，三国的开国皇帝分别是曹丕.刘备.孙权。

13.割发代首的是曹操。

14.“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”这段关于“英雄”的见解出自曹操之口。

三、《水浒传》(作者：施耐庵)

1.《水浒传》是我国第一部章回体长篇白话小说，全书的高潮部分是梁山英雄排座次;全书的低潮部分是魂聚蓼儿洼。书中有一百零八将，天罡星共三十六人，地煞星共七十二人。

2.《水浒传》以农民起义为主要题材，通过一系列官逼民反的生动故事，揭示了当时的社会矛盾，揭露了统治阶级的残暴和腐朽，歌颂了受压迫人民的反抗精神。

3.《水浒传》描写了北宋徽宗时，以宋江为首的108名好汉在水泊梁山聚义，杀富济贫的豪举。

4.《水浒传》中冒充李逵拦路打劫，后被李逵一刀打翻在地的人是李鬼。

5.《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八将直至被朝廷招安，梁山寨主先后共有三位，他们是王伦.晁盖.宋江。

6.《水浒传》中坚决反对招安的主要将领有：李逵.武松.鲁智深，主张接受招安的将领有：宋江.吴用。

7.“耗国因家木，刀兵点水工。‘纵横三十六，播乱在江东。”这首童谣唱的是宋江。

8. 武松在血溅鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下的八个字是：杀人者，打虎武松也。

9. 征方腊时，曾身穿龙袍乱闯的人是阮小七。

10.梁山泊义士在最后一次战斗中，痛失一只手臂的人是武松。

11.朝廷中是呼延灼摆下“连环马”大败了宋江，梁山好汉中是徐宁最后破了“连环马”。

12.梁山泊中排名前四位的是宋江.卢俊义.吴用.公孙胜。

13.“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘……他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”这是宋江在浔阳楼写的诗。

14.我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的武松，他在该书中有许多脍炙人口的故事：手刃潘金莲.斗杀西门庆为兄报仇;在快活林里醉打蒋门神等等。

15.《水浒传》中号称“黑旋风”的是李逵，他所使用的武器是两把板斧，该人力大如牛，但险些被冒充他的李鬼所害。

16.绰号“豹子头”的林冲，原为东京八十万禁军教头，后被高俅设计陷害，因持兵刃误人白虎堂而被刺配沧州，后于雪夜上梁山。

17.鲁智深绰号“花和尚”，他在渭州三拳打死镇关西，在相国寺倒拔垂杨柳，在野猪林救下林冲。

18.《水浒传》中的精彩故事与相应的人物

风雪山神庙：林冲 误入白虎堂：林冲

怒杀阎婆惜：宋江 醉打蒋门神：武松

斗浪里白条：李逵 大闹清风寨：花荣

探穴救柴进：李逵 浔阳楼题反诗：宋江

血溅鸳鸯楼：武松 倒拔垂杨柳：鲁智深

大闹五台山：鲁智深 智取生辰纲：吴用.公孙胜.晁盖等

19.《水浒传》中的主要人物及绰号

托塔天王(晁盖) 及时雨(宋江) 玉麒麟(卢俊义) 鼓上蚤(时迁)

智多星(吴用) 入云龙(公孙胜) 豹子头(林冲) 小李广(花荣)

九纹龙(史进) 花和尚(鲁智深) 行者(武松) 黑旋风(李逵)

神行太保(戴宗) 混江龙(李俊) 浪子(燕青) 摩云金翅.(欧鹏)

菜园子(张青) 母夜叉(孙二娘) 母大虫(顾大嫂) 拼命三郎(石秀)

20.在《水浒传》中，绰号为“智多星”，的人是吴用，也被称为“赛诸葛”。他与一伙儿好汉在“黄泥冈上巧施功”，干的一件大事是智取生辰纲。

21.梁山泊中三员女将的名字及绰号是：“母大虫”顾大嫂，“一丈青”扈三娘，“母夜叉”孙二娘。

22.《水浒传》中身怀绝技的三位英雄为：善盗的“鼓上蚤”时迁，善射的“小李广”花荣，善行的“神行太保”戴宗。

23.梁山一百零八将中第一个出场的是史进，他的绰号是“九纹龙”。

24.《水浒传》中一开始逆来顺受，后来怒而反抗的英雄是林冲;见义勇为.性格最粗犷豪放的是鲁智深。

25.《水浒传》中有一个人物，原来是个“浮浪破落户子弟”，只因踢得一脚好球，便受到皇帝的赏识，没到半年时间，就抬举他做到殿帅府太尉职事，他把持朝政.无恶不作，这个人是高俅。

26.《水浒传》中对林冲恩将仇报的人是陆谦，知恩图报的人是鲁智深。

27.我国四大名著中有两部作品塑造了足智多谋的军师，一个是《三国演义》中的蜀国军师诸葛亮，另一个是《水浒传》中的梁山军师吴用。

28.《水浒传》中“玉环步，鸳鸯脚”是梁山好汉武松的平生绝学。

29.《水浒传》中有三大恶霸：一是开肉铺的镇关西，被鲁智深当街打死;一是开药铺的西门庆，被武松所杀：一是开酒铺的蒋门神，被武松所杀。

30.好人有难皆怜惜，奸恶无灾尽诧憎。”这两句诗出自古典文学名著《水浒传》，诗中“好人”是指宋江，被人称为“及时雨”。

31.“力健声雄性粗卤，丈二长枪撒如雨。邺中豪杰霸华阴，陈达人称‘跳涧虎。”这首诗赞的是梁山好汉陈达。

32.《水浒传》中“浪里白条”指的是张顺，和他相关的故事有夜闹金沙渡。

33.宋江手下的五虎将是指关胜.林冲.秦明.董平.呼延灼。

34.《水浒传》中“庄前锣鼓响叮当，娇客新来小霸王。不信桃花村外火，照人另样冒火光”。这写的是梁山好汉周通。

35.《水浒传》中大闹野猪林的人是鲁智深;大闹忠义堂的人是李逵;大闹飞云浦的人是武松。

四、《西游记》(作音：吴承恩)

1. 《西游记》，长篇神话小说，是神怪小说中成就最高.最受人喜爱的小说，但这部作品并非全元依傍，它有着真实的历史影子，即唐代贞观年间玄奘远赴西域取经的事件。《大唐西域记》和《大唐慈恩寺三藏法师传》都对此事有详细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现存的《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2. 孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能获得幸福与成功的人生真谛。

3. 猪八戒又名猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，因获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山云栈洞为妖，后经观音菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，被封为“净坛使者”。

4. 沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，因被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，被封为“金身罗汉”。

5. 白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，取经成功后在化龙池中得复原身，成为盘绕在大雷音寺擎天华表柱上的“八部天龙广力菩萨”。

6. 孙悟空从菩提祖师处学到七十二变.筋斗云等神通，又从龙宫索取到如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。

7. 在护送唐僧去西天取经的途中，机智灵活.疾恶如仇的是孙悟空;憨态可掬.好耍小聪明的是猪八戒;忠诚老实.勤勤恳恳的是沙僧。

8. 《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精.大闹天宫.真假美猴王.三借芭蕉扇等。

9. 《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是大闹天宫。

10.唐僧收徒的四个地方：五行山救孙悟空.鹰愁涧收白龙马.高老庄收猪悟能.流沙河收沙悟净。

11.《西游记》中以猪八戒和沙僧为核心展开的故事为：高老庄娶亲.大战流沙河。

12.唐僧师徒西行路过的几个国家有：乌鸡国.车迟国.女儿国.玉华卅.天竺国等。

13.空.八戒.沙僧使用的兵器分别是：如意金箍棒.钉耙.禅杖。

14.《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，他曾经两次返回花果山：一是孙悟空打死强盗时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，返回花果山，后在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边;二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空滥杀无辜，孙悟空一气之下，返回花果山，后唐僧在宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。

15.悟空在去西天取经的路上降伏的妖怪有：白骨精.蜘蛛精.琵琶精.老鼠精等。

16.《西游记》中，师徒一行历经千难万险，终得正果.唐僧.孙悟空.猪八戒.沙僧和白龙马分别被如来佛祖封为：

唐僧——旃檀功德佛;

孙悟空——斗战胜佛;

猪八戒——净坛使者;

沙僧——金身罗汉;

白龙马一八部天龙广力菩萨。

17.出自《西游记》的经典语句有：皇帝轮流做，明年到我家;人生一世，草木一秋等。

18.《西游记》中善于变化的白骨精先后三次分别变为美女.老妇.老翁(姑娘.老婆婆.老头儿)来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破。

19.“孙悟空”这个名字是菩提祖师给他取的，孙悟空在“大闹天宫”前，曾被玉帝封为“弼马温”，后来他嫌官小离开天宫，而自封为“齐天大圣”。

20.《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参果树”的是孙悟空。

21.花果山水帘洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。

为提高本科生教育质量,促进中国史学科发展,中山大学、厦门大学、华东师范大学、四川大学、南开大学等校历史系联合举办中国史研习营,面向全国,选拔优秀本科生进行高水准的学术训练。第三届中国史研习营将由华东师范大学历史系承办。现将招生启事公布如下:

一、申请及甄选:

1.招生对象:中国各高校本科生,专业不限。

2.招生人数:计划招收正取学员20人,备取5人。

3.申请方式:有意报名者请向筹备委员会提交完整的申请表(含代表作)。另需两份中国史学者(副教授以上职称)的推荐信,由推荐者直接寄给筹备联系人。申请表可在华东师范大学及其他合作大学历史系网站下载。

4.申请截止时间为2015年6月30日。录取名单将于2015年7月20日公布。

二、举办时间:2015年8月20-29日。

三、活动形式:

研习活动采取专题讲座、专题研讨、史料研读、田野考察、沙龙漫谈等结合的形式。每天分上午、下午和晚上三个时间段进行。

四、教学师资:

1、专题讲座将由王家范、科大卫、姚大力、罗志田、杨奎松、茅海建、郑振满、刘志伟、包伟民、常建华、许宏、鲁西奇、侯旭东等中国史领域知名教授主讲。

2、专题讨论、史料研读、田野考察等研修活动将由来自主办各校及其他学术单位的中青年骨干教授担任。

五、学员待遇:

1、研习营免收学费,承办单位负责研修与考察期间费用,包括往返旅费(火车硬卧或高铁二等席标准)、食宿费,讲义资料费等。

2、学员结束研修后,合格者将获颁中国史研习营结业证书。研习营专家委员会将评选若干名优秀学员,他们将自动获得下届研习营入营资格。

六、联系方式:

联系人: 田仁琼 电 话: 021- 54345143

地 址:上海市东川路500号华东师范大学历史系

邮 编:200241电 邮:zgsyxy@126.com

附件:

1、第三届中国史研习营学员申请表.doc

2、第三届中国史研习营专家推荐信.doc

第三届中国史研习营筹备委员会

华东师范大学历史系

2015年2月2日

陵城区历史悠久。回望：汉代滑稽大师东方朔出生在此;为大唐江山的稳固立下汗马功劳的民族英雄、书法家颜真卿在这里做过太守

陵城区历史悠久。回望：汉代滑稽大师东方朔出生在此;为大唐江山的稳固立下汗马功劳的民族英雄、书法家颜真卿在这里做过太守;“德州历史文化看陵城，她承载着德州文化的主脉。”这在德州史学界早已产生共识;七十二疑冢汉墓群散落在神头镇东方故里尽显苍桑;收藏于颜真卿公园内的国家一级文物“东方朔画赞碑”让人遐思万千;唐平原郡古城遗址见证了当年的血雨腥风;滑稽大师的幽默笑声仿佛就在昨天。近观：“得月湖”“仙人湖”已成为鲁西北平原上两颗璀璨明珠;一座把历史文化与现代文明完美结合，具有汉唐风韵的现代古城正在拔地而起。

一、征文主题

为进一步挖掘陵城区历史文化、经典传说、文物古迹，丰富旅游景区的文化内涵，提升景区品位，打造品牌，强化陵城旅游推介宣传，以“可爱的陵城”为主题进行创作。

二、主办单位

德州市陵城区旅游局

德州市陵城区作家协会

三、参赛细则

1、面向全社会征文。

2、征文要求：

(1)创作重点：作品要紧紧围绕以下方面进行创作：一是进一步发掘整理东方朔、颜真卿这两大历史名人在陵城区的产生背景、发展过程及对地域文化的影响，用艺术的触角再现汉唐历史的辉煌。二是紧紧围绕区委区政府精心打造的“两湖”“两园”、源盛泰农业观光园、“见如家境”农业观光园、徽王葡萄采摘园等美丽乡村景点，写那里的人、那里发生的事、那里的民俗风情、那里的历史变迁、那里正在上演的精彩。三是写你身边的民俗文化、村庄变迁、历史典故，美丽传说。(2)征文为本人原创，内涵深刻，要文学性、思想性、趣味性并重。(3)征文体裁不限。小说限5000字以内，散文限3000字以内，诗歌限100行以内。请来稿中注明体裁。(4)鼓励作者进行不同体栽、多种表现形式的创作，但作品里必须有陵城元素。(5)切忌空洞无物的冗长累述，切忌写成“表扬稿”“新闻报道”等。(6)坚决杜绝抄袭，凡此作者，作品永不再用。

3、投稿方式：

作品一律采用电子版word格式，不接受纸质作品。邮件主题注明“征文作品”,用附件形式发送至电子邮箱kalingcheng@126.com

4、投稿说明：(1)本次征文活动不设奖项，优秀作品一律收入《可爱的陵城》征文作品集，待出版发行后，每位作者可得到样书一本。(2)参赛作者须在作品正文前注明个人基本情况(姓名、性别、出生年月、身份证号、联系电话、详细通信地址、邮编)。作品不退稿，请作者自留底稿。入围作品版权归主办单位所有。(3)随作品附上作者生活照及200字左右的个人简历，以备编辑出版用。

5、截稿日期：

2017年4月

征稿结束后，将由主办方组织评委对所有应征作品进行评选。评选结果将于2017年4月20日之前公布。《可爱的陵城》作品集出版之前，优秀作品将在《陵城区报》、《德州晚报》、陵城区旅游网站、陵城区作家协会微信公众平台、掌上陵城陵城区作协频道等媒体陆续刊发。征文作品不再支付稿酬。

凡向本次征文活动投稿的作者，均视为同意该规定。若了解征文活动相关信息，请及时关注“陵城区作家协会”、“陵城旅游”微信公众号。

朋友，不管你生活在陵城还是身处他乡，不管你奋战在田野还是翱翔在蓝天，不管你在寒窗苦读还是走向了一线，不管你是否稚气未脱还是耄耋之年。只要你热爱家乡、热爱陵城，那就请你拿起手中的笔，或敲击键盘。重拾那段陵城历史天空中的滚滚云烟，弹奏一曲当今陵城的动人乐章，憧憬一番故乡未来的美丽画卷!

我们期待着……

陵城区旅游局陵城区作家协会2016年12月12日

“寻梦巴拉格宗——探索最美香格里拉秘境”

赏香格里拉画廊，探香巴拉王国之谜

寻梦香格里拉秘境——巴拉格宗

为充分吸纳有关香格里拉巴拉格宗景区的自然风光、人文民俗、宗教文化、动植物等主题摄影作品、发现最美巴拉格宗，通过此次活动，构建地域文化，让巴拉格宗的美景与摄影大师产生共鸣，特举办“寻梦巴拉格宗——探索最美香格里拉秘境”为主题的首届“巴拉格宗”摄影大赛。

“寻梦巴拉格宗——探索最美香格里拉秘境”

首届“巴拉格宗”全国摄影大赛

一、活动

◆活动名称：“寻梦巴拉格宗——探索最美香格里拉秘境”首届“巴拉格宗”全国摄影大赛

◆活动主题：寻梦巴拉格宗——探索最美香格里拉秘境

◆主办单位：云南文产香格里拉市巴拉格宗旅游开发有限公司

◆协办单位：迪庆州摄影家协会、香格里拉市摄影家协会、云南优选广告有限公司、迪庆州委宣传部

二、参赛要求与活动细则：

◆征稿时间：2016年10月至2017年1月

◆地点限定：作品摄影地仅限香格里拉巴拉格宗景区，若照片不能反映巴拉格宗景区摄影地(如动植物)，请在景区景点/海拔或其他方面予以文字说明

◆参赛对象：所有摄影师与摄影爱好者

◆活动原则：公平、公正

◆作品类型：①风光类、②人与自然(含民俗、客照等)、③动植物类，每类型(三大类)投稿作品不得多于10幅，投稿文件2MB以内(不需要源文件)，所有作品必须是首次参赛作品(在任何其他渠道已参赛均无效)。

◆作品形式：风格不限，彩色、黑白、数码均可，涉及真人真事的，请配详细图片说明(200字以内)。

◆参赛规则：评选入围作品，凡没有提供原文件的作者，视为自动放弃参赛资格。所有参赛获奖作品，云南文产香格里拉市巴拉格宗旅游开发有限公司拥有使用权(版权为原作者所有)，所有参赛者均视为已同意此协议约定。

◆网上展览：上传作品展，入选作品展，获奖作品展，不同阶段对参赛作品在各大平台进行展示报道。

专业评委： 评委组由云南省摄影协会、迪庆州摄影协会、香格里拉市摄影协会资深专业摄影师组成，为保证大赛公平性，评委本人不得参赛入选。

三、奖项奖品设置：

特等奖：奖励现金60000元+摄影家协会荣誉证书(1名)

一等奖: 奖励现金20000元+摄影家协会荣誉证书 (3名)

二等奖: 奖励现金8000元+摄影家协会荣誉证书 (6名)

三等奖: 奖励现金3000元+摄影家协会荣誉证书(9名)

优胜奖:奖励现金300元 (180名)

大赛组织奖：组委会评委成员5人：6000元/人

四、参与方式：

◆作品投稿：参赛选手通过邮箱发布参赛作品。所有作品需填写标题、作者真实姓名、地址、联系电话、作品景点地、海拔(可选)等详细资料。

五、特别声明

1、请勿投送共同创作的作品。投稿者应保证本人为所投送作品的唯一作者，对该作品的整体及局部均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;投稿者应承担由其稿件及投稿行为所引发的一切后果与责任。

2、凡投稿者，即视为已同意本征稿启事之所有规定。对于不符合本征稿启事规定的作品，不予评选;已经评选的，将予取消。

3、主办单位有权在与大展相关的事项中以复制、发行、展览、放映、信息网络传播、出版等方式使用入选作品(仅使用权)，并可不支付稿酬。

4、主办单位、承办单位有权将入选作品制作成摄影展作品集，用于发放给所有入选作者、展览报道媒体记者，并作为宣传使用等。未经入选作者同意，不会将作品用于商业用途。

5、主办单位对本活动及征稿启事拥有最终解释权。

根据教育部《关于开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动》的通知，引导广大中小学生了解中华民族的文明历史和优秀传统文化，进一步推动少年传承中华传统美德的贯彻落实，检验和展示厦门中小学生书法教育成果，在全市范围内开展校园书法大赛，此次参赛作品均要求以毛笔书写。

1、参赛对象:全市各级中小学教师、教研人员(包括离退休教师)和学生均可报名参赛。

2、奖项设置:比赛分小学、中学和教师三个组别。每组各评选出金奖1名，优秀作品奖5名，参展作品50件。教师组金奖奖金为3000元，小学组、中学组金奖奖金为1000元。

3、投稿要求:

内容:健康向上的传统诗词、楹联、歌赋、格言、文章、自作诗词联赋等，提倡与主题相关的内容。

规格:以软笔书写，书体不限，草书、篆书须附释文，不超过四尺整纸，竖式，不收册页、长卷，作品请勿装裱。

在作品背面右下角注明作者真实姓名、年龄、性别、所在学校、联系电话等。

提倡各学校以学校为单位组稿，对组稿工作成绩突出的学校颁发“优秀组织奖”，表彰和奖励。

参赛作品所有权和使用权归主办方所有，概不退稿。

4、投稿地址:吕岭路122号厦门日报大厦1302室收。

5、投稿时间:即日起至5月15日。

6、咨询热线:

0592-*******

为了贯彻落实中央、全省民族工作会议精神，充分展示我省民族工作取得的巨大成就和各民族人民团结奋进的精神风貌，进一步挖掘、传承与弘扬各民族优秀文化，不断提升民族文化软实力，建设各民族共有精神家园，为我省民族团结进步先进区建设注入新的活力和新鲜内容，从而加强各民族交往交流交融，共同维护国家最高利益和民族团结大局，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，现结合我省实际，举办以“共同团结进步 共同繁荣发展”为主题的“民族团结进步杯”首届全省美术书法作品大赛。

一、组织机构

主办单位：

青海省民族宗教事务委员会

青海省文学艺术界联合会

承办单位：

青海省美术家协会

青海省书法家协会

青海省民族书画家协会

二、征稿对象

全省各民族书画家及书画爱好者

三、征稿要求

1、作品内容：反映我省民族工作成就，各民族人民精神风貌，民族风情，民族艺术，生态环境，以及古典诗词歌赋，名人名言等。

2、作品体裁：美术包括中国画、唐卡。书法包括汉文书法、藏文书法、阿文书法、蒙文书法、篆刻。

3、作品规格：篆刻作品不少于10方，书画作品一律要求4尺整张竖式，唐卡作品不超过4尺竖式。

4、作品数量：每人可交作品1—2幅。

5、注意事项：所有来稿一律不收费用，来稿请用铅笔在作品背面右下角用工整的字体注明作品名称、作者姓名、性别、民族、年龄、详细联系地址、联系电话等;草书、篆书及篆刻作品请附释文;所有来稿请勿装裱，由主办方统一装裱，唐卡作品需自行装裱。

6、除唐卡作品外，凡特邀作品和获奖作品一律不退，由省民委收藏。凡入选作品和未入选作品一律退还作者。

四、征稿时间及展览

1、征稿时间：从5月15日起至6月30日截止。

2、展览时间：2015年9月中旬(展览具体时间和地点另行通知)。

五、评奖及待遇

本次展览共展出美术、书法作品200幅，评选美术优秀作品20幅，书法优秀作品20幅，并颁发获奖证书、奖金。凡入选参展、获奖、特邀作品一律编辑出版画册，作者每人1册。

六、投稿联系方式

收件地址：青海省民族书画家协会(地址：西宁市城东区索麻巷北关村院内，书画培训中心)

邮编：810000

联系人：***

电话：0971-*****

对于学生来说，文学常识题试逢考必备，下面为大家分享一篇《中国古代文学常识填空题》，希望对大家有所帮助。

1.贾谊(前 200—前 168) ，______(朝代)杰出的政论家、文学家。他的政治思想基本 上属于儒家一派。所著政论以《______》 《陈政事疏》 《论积贮疏》最有名。其文议论风发， 挥洒自如，气势磅礴，雄辩有力，颇有文采，感染力很强。

2.《______》是韩愈的一篇著名论文。这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的 坏风气写的。韩愈(768—824) ，字______，唐代河阳人。韩愈是唐代著名的散文作家和 诗人，是“__________”的倡导者。后世称唐代的韩愈、______和宋代的______、苏洵、 苏轼、苏辙、__________、__________为唐宋八大家。

3.白居易， 字__________， 号__________， 代表作叙事长诗有 《__________》 《__________》 ， 与元稹共同提倡__________运动，二人合称“__________” 。

4. 李 商 隐 ， 字 __________ ， 号 __________ ， 与 晚 唐 另 一 位 诗 人 __________ ， 合 称 “__________” 。

5. 《__________》 ，全名《感天动地窦娥冤》 ，共______折一楔子。作者__________，号 己斋叟，________代戏曲家，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的“戏剧之父”莎 士比亚 ，被称为“____________________” 。

6.元曲分为散曲和__________，前者属于诗歌，后者属于戏剧。元杂剧剧本一般由四折一 至两个楔子构成一本。杂剧的角色分为旦、末、净三大类。一本杂剧只限一个角色唱，或 正旦，或正末，由正旦主唱的称为__________，由正末主唱的叫末本。杂剧的舞台演出由 “__________(曲词) ” “__________(舞台动作) ” “__________(人物台词) ”三部分组 成。元曲四大家及代表作：关汉卿《__________》 、__________《汉宫秋》 、__________ 《梧桐雨》 、__________《倩女离魂》 。

7. 曹禺，原名__________，现代著名剧作家。他的代表作品： 《雷雨》 《日出》 《原野》 《北 京人》 ， 《__________》创作于 20 世纪 30 年代，写了周鲁两家八个人物由于血缘纠葛和命 运巧合而造成的矛盾冲突。

8. 《哈姆莱特》 也译作 《__________》 。 作者是__________， 欧洲__________时期__________ 联需要对仗， 句要押韵。 1 (国家)杰出的戏剧家和诗人。称为经典的四大悲剧： 《哈姆雷特》 、 《 __________ 》 、 《__________》 、 《__________》 。

9. 词产生于隋唐，盛行于__________。按字数多少可分为__________(58 字以内) ，中调 (59—90 字)__________(91 字以上) ;按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等; 按作家的流派风格可分为视野开阔，气概豪迈，反映广阔的社会生活的__________派，代 表词人有__________、__________和多为闺阁艳词，抒写离愁别绪的__________派， (代 表词人有__________、__________。

10. 《柳永词两首》选自《乐章集》，柳永字__________，原名 ，他是北宋第一个 专力写词的作家，其词多描绘城市风光和歌伎生活，长于抒写羁旅行役之情，词风绮丽缠 绵。其词在当时流传甚广，形成“ ”的局面。

11. 苏轼，字__________，号__________。诗与__________并称“苏黄”，词与辛弃疾并 称“__________”。与其父苏洵、其弟__________并称“三苏”。开创了__________。

12.辛弃疾，字 号 ，著有《稼轩词》，他的词中多表达自己内心的愤慨之思和 爱国之情。他写的诗词甚多，至今留存六百多首，被誉为“词中之龙”。

13. 《李清照词两首》当中写于早年的是《__________》，写于晚年的是《__________》。 李清照， 号__________， 她的词以南渡为限分为前后两个时期， 南渡前词作多写离愁闲愁， 词风是清丽柔媚，南渡后多写国愁家恨，词风是凄恻哀婉。

14. 柳永词风绮丽缠绵， 苏轼词风雄壮豪迈， 辛弃疾词风慷慨苍凉， 李清照词风清丽柔媚、 凄恻哀婉。“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”是_________《_________》中的名 句。“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。”是《_________》中的名句。“料峭春风吹 酒醒，微冷，山头斜照却相迎”是_________《_________》中的名句。“寻寻觅觅，冷冷 清清，凄凄惨惨戚戚”是_________《_________》中的名句。

15.《廉颇蔺相如列传》作者_________，_________(朝代)著名史学家，文学家。字子 长。他著作的《_________》是我国第一部_________通史。课文叙述了_________、渑池 2 相会、廉蔺和欢三个故事。

16.《苏武传》作者_________，字孟坚，_________(朝代)著名史学家、文学家。他著 作的《_________》是我国第一部纪传体_________史。

17.《张衡传》作者_________，字蔚宗，_________(朝代)著名历史学家。_________， 东汉(朝代)著名天文学家，其作品《灵宪》、《算罔论》。课文中记载了他发明了浑天 仪、候风地动仪。

18.《五经》指《______》 《______》 《______》 《_____》 《_____》;六艺指_____、_____、 _____、_____、_____、_____。

*19.孟子(约前 372—前 289) ，名______，字______，战国邹(今山东邹城东南)人。著 名的思想家、政治家、教育家。 《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继 ______之 后的一个最大的______学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，又称“ ______” ，后 世将他和孔子并称为“______” 。

*20.荀子(约前 298—前 238) ，名______，______末期赵国人。荀子是先秦______家的最 后代表人物，在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王” ，主张应该 适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼” “法” “术”实行统治。他的 许多思想为法家所汲取。在人性问题上，他不同意______的性善论，主张______论，认为 后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之” 。

【参考答案】：

1.西汉;过秦论。

2.师说;退之;古文运动;柳宗元;欧阳修;王安石;曾巩。

3.乐天;香山居士;琵琶行、长恨歌;新乐府;元白。

4.义山;玉谿生;杜牧;小李杜。

5.窦娥冤;四;关汉卿;元;中国的莎士比亚。

6.杂剧;旦本;唱;科;白;窦娥冤;马致远;白朴;郑光祖。

7.万家宝;雷雨。

8.王子复仇记;莎士比亚;文艺复兴;英;奥赛罗;李尔王;麦克白。

9.宋;小令;长调;豪放;苏轼;辛弃疾;婉约;柳永;李清照。

11.子瞻;东坡居士;黄庭坚;苏辛;苏辙;豪放派词风。

12.幼安;稼轩。

13.醉花阴;声声慢;易安居士。

14.柳永、望海潮;雨霖铃;苏轼、定风波;李清照、声声慢。

15.司马迁;西汉;史记;纪传体;完璧归赵。

16.班固;东汉;汉书;断代史。

17.范晔(ye 四声) ;南朝宋;张衡。

18.诗( 《诗经》 ) ;书( 《尚书》 ) ;礼( 《礼记》 ) ;易( 《易经》 ) ;春秋;礼(礼仪) ;乐(音 乐) ;射(射箭) ;御(驾车) ;书(书写) ;数(算数) 。

19.轲;子舆;孔子;儒;亚圣;孔孟。

20.卿;战国;儒;孟子;性恶。

为促进中外文化交流，加深国际友人对江苏的了解，鼓励国际友人深入了解百姓生活，充分融入江苏文化社会建设，江苏省人民政府新闻办公室、江苏省人民对外友好协会、新华报业传媒集团、江苏省文学艺术界联合会特联合举办“洋镜头新视野——洋眼看江苏”摄影大赛，本大赛由新华报业传媒集团视觉传媒中心承办。

一、大赛主题

洋镜头·新视野——通过国际友人的目光展示“强富美高新江苏”的形象与内涵，营造开放江苏的良好社会环境。

二、征稿时间：

2016年9月20日-12月20日

三、参与人群：

目前或曾经在江苏学习、工作、旅行或生活过的外籍人员。

四、征集内容

记录外籍人员在江苏学习、生活，实现自身梦想故事的照片;

记录外籍人员在江苏工作、创业，为江苏发展做贡献故事的照片;

记录外籍人员和江苏人民友好交往，建立深厚情谊故事的照片;

展示江苏自然山水之美的作品;

展示江苏人文风俗风情的作品;

展示江苏城乡经济发展、社会建设的作品;

展示外国人眼中的江苏人真实生存状态和生活场景的作品;

展示在江苏生活的外国人真实生存状态和生活场景的作品。

五、奖项设置

特等奖1名，奖金8000元;

一等奖2名，奖金5000元;

二等奖5名，奖金2000元;

三等奖8名，奖金1000元;

优秀奖12名，奖价值500元礼品;

最佳组织奖3个，奖金2000元。

本次大赛奖金个人所得税由主办单位按照国家规定代扣。

六、作品要求

参赛作品的题材、形式、风格不限，黑白彩照均可。手机、相机拍摄均可，来稿数量不限。但不得标有水印、Logo、名字或者用多图拼接，否则将自动作废;

参赛作品不得改变原始影像，但可适当作亮度、对比度、色彩饱和度的调整;

参赛作品须为JPG格式，所有照片要求长边不能小于2400，单张照片大小不超过10兆。

七、投稿方式

邮箱发送：参赛作者将作品以电子文件夹形式打包发送至电子邮箱：xhbysjzx1@163.com，图片JPG文件、文字说明TXT文件需同名，格式为：“国籍(中文简称)+作者姓名+标题”，文字说明中需注明拍摄时间、地点、图片说明，作者姓名和联系方式,，如为故事性图片，请详细写明相关情节。缺乏文字说明的照片将不予参加评选。

八、注意事项

1、作品要求为2010年1月1日至2016年12月1日期间在江苏境内拍摄，在江苏境外拍摄但含有江苏元素的亦可。

2、为帮助外籍人士更好地了解江苏，组委会将不定期地组织与大赛主题有关的摄影采风活动，欢迎参加，详情见大赛官方网页及相关宣传海报。

3、获奖和入选作品，大赛组委会有权调取原始文件，以读取图片的原始数据，确定照片的真实性。

4、参赛作品必须为参赛者本人原创，不得侵犯他人的著作权。如参赛作品存在著作权、与作品相关的肖像权、名誉权等法律问题，均由本人承担。

5、本次大赛参赛作品均自动收入视觉江苏网(江苏图片库)，主办单位及相关用户需使用时，另付稿酬。其中获奖和入选作品，主办单位支付奖金或奖品后，有权在新闻出版、举办展览、公益广告等相关宣传中使用，不再支付稿酬。

6、参赛作品在上传过程中，如因作者个人失误或网络问题未能及时投稿成功的，主办单位不承担相关责任。

7、本启事解释权属于主办单位。

为更好地反映广西积极融入国家“一带一路”战略和经济社会持续健康发展，广西壮族自治区人民政府新闻办公室现举办第七届“美丽神奇的广西”摄影大赛。以期透过独具特色的自然风光、民族风情、文化风采和时代风貌，进一步树立美丽广西新形象。

一、大赛主题

1、生态广西。展现广西山清水秀生态美，反映人与自然和谐相处。

2、风情广西。展现广西民族团结和睦和绚丽多彩的民俗风情。

3、人文广西。展现广西悠久的历史和灿烂的文化。

4、开放广西。展现广西经济社会发展的成就和广西积极参与“一带一路”建设取得的成效。

二、组织机构

主办单位：广西壮族自治区人民政府新闻办公室

承办单位：广西人民广播电台

《荷花》杂志社

三、奖项设置

1、大赛设一等奖1名，奖金20000元;二等奖5名，奖金各10000元;三等奖10名，奖金各5000元;优秀奖30名，奖金各1000元;入围作品200名，奖金各500元(个人所得税由主办单位代扣代缴)。

2、凡在本次大赛获奖、入围的作品均颁发证书，并有机会到境外展出。

四、投稿须知

1、境内外摄影爱好者均可参赛。

2、参赛稿件必须取材于广西区域内。稿件要求在2015年(含2015年)以后创作，谢绝投送在其他影赛己获奖的作品。每位投稿者投稿数量不得超过20幅(组)。征稿时间从本启事发布之日起至2017年7月31日截止，以寄到为准，逾期不予受理。

3、参赛稿件内容要求紧扣主题、客观真实;积极弘扬社会主义核心价值观，传递正能量;具有较强的思想性、时代性、艺术性和创新性。

4、参赛稿件可以选择网络投稿或邮寄光盘投稿的方式;投稿作品为JPG格式，图片统一处理为长边800-1000像素;图片命名为“作品名称+参展者姓名+拍摄地点+联系电话”;组照每组4-6张，请自行拼成一幅。投稿者还需提供拍摄时间、通讯地址、电子邮箱。

5、参赛稿件必须是摄影原创作品，不得对原始影像画面内容进行增减;彩色照片可整体转变为黑白照片，不可对色彩进行局部转变;对影调和色彩等适度调整，以不违背拍摄对象客观真实属性为准;严禁造假，一经发现，取消参赛资格。

6、投稿者应保证其为所报送稿件的作者，对该稿件拥有独立、完整的著作权;应保证其所报送的稿件不侵犯其他人的著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的任何权利。凡与上述要求不符导致相关纠纷的，一切法律责任均由投稿者本人承担。

7、稿件入围后，主办单位将统一调取稿件数据文件(原始文件和调整后文件，JPG文件不小于5M，TIF文件不小于20M)，不按时提供原始文件者取消入围资格。

8、本次大赛不收取任何费用，不退稿。对于所有获奖和入选稿件，主办单位有权在出版画册、举办展览、开展各类宣传中使用，不再支付稿酬;非入围、获奖作品如有使用，按规定另付稿酬。

9、凡投稿者即视为认同并遵守本启事各项规定，本征稿启事解释权归主办方。

五、稿件投送

网络投稿请发送至电子邮箱2017syds@sina.com，3幅以上请压缩打包发送;邮寄光盘投稿请寄送至广西南宁市民族大道75号大赛组委会办公室，邮编：530022。投稿请注明第七届“美丽神奇的广西”摄影大赛参赛作品。联系人：凌晨，联系电话：0771-5802708。

“美丽神奇的广西”摄影大赛组委会办公室

2017年5月2日

家风，是指一个家庭或一个家族世代相传的道德准则和处世方法。习近平总书记在主持召开中央全面深化改革领导小组第十次会议时强调，领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。党员干部尤其是领导干部的家风状况，直接关系到党风、政风、民风的好坏。

为大力培育和践行社会主义核心价值观，努力培养好的家风、锤炼好的作风、树立好的党风、营造好的政风，县纪委在全县党员干部中开展“勤廉家风大家晒”活动，现面向党员干部征稿。

一、稿件要求

1.作品主题：以“我的勤廉家风”为主题，自拟题目，结合自身经历谈谈家风对个人成长、工作的影响。

2.作品形式：体裁不限(诗歌除外)，字数在1000字左右。

3.作品要求：来稿须为作者原创，严禁抄袭。

二、截稿日期

2015年6月30日

三、投稿方式

电子稿件发送至pxjwdys@163.com，邮件主题请以“征文+标题”格式呈现，来稿请注明作者姓名、工作单位及联系电话。纸质稿件请送至县纪委1321办公室，电话：89675928。征稿结束后将评出若干奖项，择优在《沛县日报》、沛县廉政网刊发。

中共沛县纪委

2015年4月10日

生态四项作为宿迁的一张体育名片，呈现着宿迁以及宿迁人民昂扬的精神风貌。自今年5月1日赛事新闻发布会召开以后，每月生态四项系列活动从未间断。激烈的比赛、专注的运动员、丰富的活动、美丽的宿迁、热情的宿迁人民都是值得留念的风景。

风景这边独好。为进一步丰富生态四项文化内涵，宣传宿迁生态文明和体育旅游成果，也为了给广大摄影爱好者提供分享佳作的机会，组委会同期举办“生态四项?最美时尚”主题摄影大赛。欢迎国内外摄影爱好者踊跃参与!

一、组织机构

主办单位：国际生态四项精英赛组委会

承办单位：江苏省宿迁市湖滨新区组织宣传部

江苏省宿迁市湖滨新区旅游经济发展局

北京恒健国际体育文化传播有限公司

二、主题

生态四项?最美时尚

三、征稿对象

不限

四、征稿内容

2013年至2015年生态四项赛系列活动相关照片

五、时间安排

1、第一轮

(1)投稿时间：8月15日—9月5日12：00

(2)评审时间：9月4日—9月6日

(3)展出时间：9月6日12:00—9月7日凌晨2:00

(4)揭晓时间：9月6日20:30—9月7日凌晨2:00

2、第二轮

(1)投稿时间：9月9日—9月13日

(2)评审时间：9月14日—9月15日

(3)展出时间: 9月20日—10月20日

(4)揭晓时间: 9月15日晚

六、参赛规则

1.作品围绕生态四项赛主题，不限体裁，彩色、黑白不限，单幅、组照均可，组照每组不超过5幅。

2.报送作品数量，每人不超过5幅(1组)，曾经入选市级以上摄影比赛的作品不得参赛。

3.作品规格及要求

(1)作品以电子版形式提交，文件格式为JPEG，文件不小于1MB，不超过15MB，文件命名方式为：作品名+作者+联系方式。

(2)组照需建立文件夹，文件内照片按照顺序编码命名，文件夹命名方式为：作品总名称+作者+联系方式。

(3)参赛作品一律不得加入边框、水纹、签名等修饰。

(4)参赛作品仅可作亮度、对比度、色彩饱和度的适度调整及构图剪裁，不能用PS等软件进行合成、添加、大幅度改变色彩等技术处理。

七、参赛须知

1.免责须知：参赛作品必须为本人原创，内容真实。投稿者应对其作品拥有充分、完全、排他的著作权，不得侵犯任何第三方的任何著作权、肖像权、名誉权等知识产权或专有权利，如有任何相关的法律纠纷，法律责任由作者本人承担，与大赛主办方无关。

2.参赛照片不得含有涉及庸俗、暴力、宗教禁忌和法律禁止的相关内容，如果包含，不予参赛。

3.本次大赛所有参赛作品，将自动视为已明确同意大赛主办方可将作品用于报道、推广、展览和宣传活动使用，不再另付稿酬。

八、投稿方式

本次大赛只接受邮箱投稿方式，请按照参赛规则中的作品命名方式整理好作品并填写报名表(附件2)。

邮箱：作品及报名表发送至2015stsx@ehsport.com;邮件主题命名“‘生态四项·最美时尚’主题摄影大赛报名”。

赛事主办方联系方式：

联系人：蒋著，联系电话：18001036997。

九、评选表彰

1.由中国摄影家协会、北京摄影家协会、宿迁地方摄影协会、相关媒体、评论家等组成评选委员会，评出第一轮入围奖。评选委员会与第一轮展览的现场观众共同评选出第一轮一、二、三等奖得主(评选委员会占70%，现场观众占30%)。第二轮特等奖以及一、二、三等奖由评选委员会在9月14日至9月15日评出，在主办方微信以及相关媒体上公布获奖作品及名单，并举办系列展览活动。

2.第一轮评审设一、二、三等奖及入围奖若干，获奖作品将由组委会颁发奖金(奖品)和获奖证书。获奖人数、奖励分别为：一等奖1名，奖金800元、荣誉证书一本;二等奖3名，奖金500元、荣誉证书一本;三等奖6名，奖金200元、荣誉证书一本;入围奖30名，价值100元奖品、荣誉证书一本。

第二轮评审设特等奖以及一、二、三等奖各1名，获奖作品将由组委会颁发奖金和获奖证书。奖励分别为：特等奖奖金2000元，荣誉证书一本;一等奖奖金1500元，荣誉证书一本;二等奖奖金1000元，荣誉证书一本;三等奖奖金500元，荣誉证书一本。第一轮获奖作品具有参与第二轮评审的资格。

3.获奖作品如整体水平较高将汇编成册，并在相关媒体进行宣传。

本次活动最终解释权归赛事组委会所有。

国际生态四项精英赛组委会

多了解中国古代文学常识，有利于同学们的写作，以下为您带来中国古代文学常识汇总，欢迎浏览！

一、文学流派或团体的归类

1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。

2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。

3、墨家的代表人物有：墨子。

4、法家学派化人物有：韩非子。

5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。

6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。

7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。

8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚

9、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

10、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。

11、元白：指中唐诗人元稹和白居易。

12、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。

13、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。

14、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。

15、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。

16、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

17、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。

18、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。

二、作家在文学史上的地位的归类

1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。

2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。

3、庄子是老子之后道家的主要代表。

4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。

5、苟子是战国末期儒家思想的集大成者。

6、韩非子是战国末期法家思想员著名的代表。

7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。

8、曹操是建安文坛的领袖，开风气之先，影响一代诗风。

9、曹植是建安时期最负盛名的作家。

10、陶渊明：中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。

11、鲍照：是南朝刘宋时期成就最高的诗人，其乐府诗对唐代诗人有很大影响。

12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。

13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。

14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。

15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。

16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者和主要代表。

17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖，被后人尊为“唐宋八大家”之首。

18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。

19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。

20、王安石是北宋著名的政治家和文学家，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家，豪放词派的创始人。

22、柳永是北宋第一个专力写词的作家，也是婉约派词人的代表。

23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。

24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。

25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。

26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家，有“曲状元”之称。

27、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。

28、张养浩是元代著名的散曲家。

29、于谦是明代著名的诗人。

30、汤显祖是明代成绩最高的剧作家。

31、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。

32、王夫之是清初著名诗文理论家。

33、李渔是清初杰出的戏剧理论家和创作家。

34、瞥雪芹是我国清代伟大的现实主义作家。

35、梁启超是最早高度评价和极为提倡小说创作的人。

36、黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。

37、龚自珍是近代历史开端之际得风气之先的思想家和文学家。

三、主要著作的基本内容归类

1、《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三个部分，“风”是采自15个地区的诗，其中大多数是民歌;“雅”有《大雅》、《小雅》，是产生地王都附近的诗;“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，是用于宗庙祭祀的诗。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

2、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行。《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集。

3、《战国策》记载了战国时期谋臣策士洲说各国或互相辩难的言论和行动。《战国策》是一部国别体杂史书，也是一部优秀的散文总集。

4、《左传》记叙了春秋时期250多年间各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实。《左传》是我国早期的编年体历史著作，同时也是具有文学价值的散文名著。

5、《史记》记叙了上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初年间共3000多年的历史。《史记》是我国第一部纪传体通史，同时它也是一部伟大的传记文学作品。

6、《西厢记》写书生张生与崔相国之女莺莺追求婚姻自由、反对封建礼教的故事。

7、《世说新语》记载了东汉末年至东晋年间许多贵族、名人的言谈逸事。《世说新语》是一体按内容分类的笔记小说集。

8、《三国演义》以蜀汉与曹魏的斗争为主线，描写了自汉末群雄逐鹿至西晋统一历史进程。《三国演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。

9、《西游记》以孙悟空为中心，写唐僧师徒四人西天取经的故事。寄寓了广大人民反抗黑暗势力，要求战胜自然、克服困难的精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。《西游记》是一部神怪小说。

10、《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林篱玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

11、《聊斋志异》描写歌颂爱情。抨击科举制度的-败。揭露现实政治的-败和政治阶级对人民的残酷压迫。热情地歌颂被压迫人民的反抗斗争。

12、《桃花扇》以候方域、李香君的爱情故事为线索，写南明王朝兴亡的历史，“借离合之情，写兴亡之感。”

13、《长生殿》一方面颂扬李、杨之间生死不渝的爱情，表达了作者的爱情理想;另一方面又谴责他们荒淫祸国，企图达到“垂戒来世”的目的。

14、《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生离死合的爱情故事，提示了反封建礼教的主题。

15、《乐府诗集》是唐五代以前乐府诗的总集。

16、《西厢记》是元杂剧，是我国古典杂曲国的不朽著作。

17、《春秋》是鲁国的编年史。

18、《国语》是一部国别体史书。

19、《聊斋志异》是清初最富有创造性、文学成就最高的志怪传奇文言小说。

20、《儒林外史》是我国古代最杰出的讽刺文学的代表作。

21、《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。

导语：西施、貂婵、王昭君、杨贵妃，以其美艳绝伦，被誉为中国古代的四大美女而流传千古。中国古代也有许多丑女，虽然相貌丑陋，但品德高洁，同样值得人们敬仰。相对四大美女，有四大丑女。

第一位丑女：远古时代的嫫母。

相传，嫫母长得形同夜叉，丑陋无比，因此被后人看成是中国古代四大丑女之首。但若要论起嫫母的德行，则是中国女性的楷模。

屈原在《楚辞.九章.惜往日》中赞美嫫母智慧超群，因而她得到了我们的始祖——轩辕黄帝的赏识，并娶她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱，她对妇女们实施德化教育。

当她看到当时人们冬衣兽皮，夏串树叶时，就发明了养蚕缫丝，把丝织成绸子后，又染上各种颜色，用来做衣服。这样就解决了人们赤身裸体，有伤风化的难题。后人为了感谢嫫母的这一重大发明，尊称她为“先蚕姑娘”。

嫫母不仅是位实施德化教育的典范，而且还是黄帝的“贤内助”，协助黄帝打败了炎帝，杀死了蚩尤。

第二位丑女：钟离春。

人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事、志向远大。

当时齐国执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗。钟离春为了拯国救民，竟冒着被杀头的危险，劝谏齐宣王。齐宣王初见到钟离春时，还误以为是怪物来临。可是当钟离春陈述了齐宣王的种种劣迹，指出若再不悬崖勒马，将会国破人亡时，大为感动，把钟离春看成是自己的一面镜子，娶她为妻并立为王后。

第三位丑女：东汉时期的孟光。

据《后汉书.梁鸿传》记载，孟光长得又黑又胖，模样粗俗。因为生得丑，30岁出头了，还没有嫁出去。可这个孟光却对父母说：“我只嫁给梁鸿，其他任何男人都不嫁!” 梁鸿是当时的大名士，是位儒雅倜傥的美男子，当地不少达官贵人、名门望族，都想把女儿嫁给他。

所以当地人听了孟光的话后，都讥笑她是癞蛤蟆想吃天鹅肉。但梁鸿却看中了孟光的品行，断然娶孟光为妻。 梁鸿虽然很有学问，却不愿为官。因此与孟光结婚后，便隐居在霸陵深山里，后又迁居吴地(今江苏省苏州市)。

两人共同劳动，相敬如宾。梁鸿每天劳动时，孟光总是早早地将饭菜准备好，等梁鸿回家，孟光便双手托着盘子，举得与自己的眼眉一样高，恭恭敬敬地送到梁鸿面前。两人就这样患难与共，白头偕老。后人用“举案齐眉”这句话来形容夫妻之间的敬爱。

第四位丑女：东晋时期阮德尉的女儿。

阮女之丑，从她洞房花烛夜的故事中就可以得知。阮女的新郎是当时的名士许允，许允满以为凭自己的名气，娶到的一定是个大美人。可当他揭开头帕时，竟被吓得拔腿跑出了洞房。友人劝说许允：不要只看阮女的相貌，还是要以品行与学识为重。于是，许允又硬着头皮再次来到洞房，但一瞧阮女的那副可怕模样，又吓得要往外跑。

正在此时，阮女一把拉住许允说：“女人四德，我只是没有漂亮的容貌。读书人应有百行，你可占了几条?”许允说：“我百行都有。”阮女又说：“据我所知，百行以德第一，而你只喜欢女人漂亮的面孔，怎么能说条条都占有呢?”许允无言以对。此后许允慢慢感到阮女的品行决非一般女子所能及，于是两人相亲相爱到终生。

小编结语：这就说明了一个道理，容貌与心灵是不能划等号的。农村有句俗语：丑妻薄地家中宝。就是说丑妻使人放心其操行，其因丑必然勤于家事，不去参与飞短流长的巷闾之事，不去“斜倚门儿立，行人侧目随”，不会勤施脂粉招摇于市。薄地者，可以使人勤奋!

2015年已行至十月，时间就像一首谱不尽的歌曲，任谁都追赶不上。年关将至，甘肃书画网将联合甘肃省书法教育研究会举办首届“岁月如歌”网络书画展。此次举办“岁月如歌”网络书画展旨在推进甘肃各地书画爱好者之间的交流，为甘肃书画业的发展尽绵薄之力，特邀请广大书画名家参与创作，丰富展览。

“岁月如歌”网络书画展将打破传统的展览形式，充分利用“甘肃书画网”这一平台，为大家提供一次线上观展览体验。届时，只要您点一点鼠标，就能欣赏来自各地的书画家们的优秀作品。

书画作品征集要求：

征集时间：2015.10.28-2015.11.30

书画题材：以“时间”为主题，风格、大小不限

征集形式：要求原稿(邮寄 另附艺术家简历一份)

奖励政策：

征集作品将分为画作和书法作品两类在甘肃书画网微信公众平台进行大众投票评选，根据投票结果，甘肃书画网将对优胜者给予不同的奖励。

一等奖两名：

1.获得由深旅国际旅行社提供的“深港澳5天4夜畅享双人游”套票一张。

2.颁发获奖奖牌，同时特聘为“甘肃书画网艺术顾问”并颁发证书。

3.获得本次参展作品集一本。

4.录入甘肃书画网书画名家一栏。

二等奖四名：

1.获得由深旅国际旅行社提供的“云南6天5晚双人游”套票一张。

2.颁发获奖奖牌，同时特聘为“甘肃书画网艺术顾问”并颁发证书。

3.获得本次参展作品集一本。

4.录入甘肃书画网书画名家一栏。

三等奖六名：

1.获得由深旅国际旅行社提供的“海南5天4夜品质双人游”优惠券一张。

2.颁发获奖奖牌。

3.获得本次参展作品集一本。

4.录入甘肃书画网书画名家一栏。

优秀奖十名：

1.颁发获奖奖牌。

2.获得本次参展作品集一本。

3.录入甘肃书画网书画名家一栏。

注：此次网络投票结束后，获奖作品将合订为作品集，免费邮寄给作者，以作留念;同时，所有征集作品在甘肃书画网开设书画展专题，此专题将在甘肃书画网免费展示一年。作品需进行数字化处理，均不退稿，由主办方妥善保管;活动不收取任何费用;主办单位有权免费使用获奖和参赛作品用于展览、出版和宣传等;创作人一经投稿均表示同意遵守主办单位制定的规则。

展览平台：**********

投票平台：**********

网络展览时间：2016.1.1-2016.12.31

指导单位：甘肃省书法教育研究会

主办单位：**********

承办单位：甘肃惠敏信息技术有限公司

邮寄地址：甘肃省兰州市城关区临夏路329号金色都汇C塔

联系人：**********

联系电话：**********

主办单位：中国摄影家协会

河南省文学艺术界联合会

承办单位：《大众摄影》杂志社

河南省摄影家协会

三门峡市文学艺术界联合会

三门峡市摄影家协会

支持单位：中国艺术摄影学会

协办单位：中国野生动物保护协会

中国鸟网

晋陕豫《黄河时报》社

媒体支持：《中国摄影报》社

《中国摄影》杂志社

《中国国家地理》杂志社

《人民摄影报》社

【截稿日期】

2017年8月30日

【大展宗旨】

每年，有数万只身轻如羽的天外仙客白天鹅与深沉厚重的黄土高坡融为一体，描绘着一幅人与自然和谐相处的魅力画卷。在通过各地摄影家们已有的作品与手中的相机，展现与定格白天鹅等鸟类的美与它们在黄河湿地三门峡段嬉戏、越冬、栖息的美丽瞬间。

【大展主题】

中国(三门峡)白天鹅野生动物国际摄影大展

【征稿内容】

通过艺术的视角，定格白天鹅及其它野生动物的动人瞬间，同时彰显“黄河三门峡美丽天鹅城”的自然及人文之美，奏响人与自然和谐相处的文明乐章。其他地区白天鹅、鸟类、野生动物均可投稿。具体征稿内容：

1. 白天鹅系列

2. 野生动物系列

3. 自然生态人文系列

【作品要求】

1. 全国各省、市、自治区(含香港特区、澳门特区、台湾地区)和海外各地摄影家、广大摄影爱好者均可投稿。

2. 投稿方式：本展只接受网络投稿，点击进入后，点击“发帖”即可投稿。投稿作品为JPG格式，每幅作品的文件量不大于500K，长边要求600—1000像素。投稿者注册时均需填写真实姓名、通迅地址、邮箱、电话，身份证号。注册成功后，在投稿区发帖时需注明作品标题、拍摄时间、地点以及简要说明。凡因提交的个人信息不全面而影响联络者，视为自动放弃参展资格。

3. 请投稿者保存好数据文件，入展作品务必按时送交大数据文件(文件为.jpg文件，大小在8M以上)凡不按要求送交者，视为自动放弃参展资格。

4. 投稿者应保证其为所投送作品的作者，并对该作品的整体及局部均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;投稿者还应保证其所投送的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。投稿者应承担由其稿件及投稿行为所引发的一切后果与责任。

5. 截稿日期：自发布之日起至2017年8月30日。征稿截止后，主办方将组织专家进行评选。

6. 主办单位有权以复制、发行、展览、放映、信息网络传播等方式使用入选作品(包括且不限于制作出版物、展览、制作CD、专题影视节目、旅游推介宣传、专题网站等)，并不再另付报酬。

最早的诗歌总集是《诗经》；

最早的爱国诗人是屈原；

最早的田园诗人是东晋的陶渊明；

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；

古时最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；

古时最杰出的女词人是南宋的李清照；

古时最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；

古时最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；

古时最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；

古时写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；

古时最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；

古时最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；

古时最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；

古时最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；

古时最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；

古时最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；

古时最早的语录体散文是《论语》；

古时最早的记事详备的编年体史书是《左传》；

古时最早的纪传体通史是《史记》；

古时最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；

现代最伟大的文学家是鲁迅；

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

我国古代一些文学家、书画家，往往以“居士”自称。居士在古代有多种含义，可以指有才学却隐而不仕的人，可以指不出家的信佛之人，也可以用作自命清高的人的自称。这是小编准备的中国古代文学居士，快来看看吧。

现将古代一些文人墨客的“居士”别号归纳如下：

青莲居士：李白，唐代诗人。

香山居士：自居易，唐代诗人。

耐辱居士：司空图，晚唐诗人。

莲峰居士：李煜，南唐词人。

六一居士：欧阳修，北宋文学家。

东坡居士：苏轼，北宋文学家。

清真居士：周邦彦，北宋词人。

淮海居士：秦观，北宋词人。

后山居士：陈师道，北宋诗人。

鹿门居士：米芾，北宋书画家。

茶山居士：曾几，南宋诗人。

石湖居士：范成大，南宋诗人。

于湖居士：张孝祥，南宋词人。

芦川居士：张元干，南宋词人。

幽栖居士：朱淑真，南宋女词人。

易安居士：李清照，南宋女词人。

后村居士：刘克庄，南宋文学家。

斜川居士：苏过，北宋文学家。

石林居士：叶梦得，南宋文学家。

灌园居士：计有功，南宋文学家。

六如居士：唐伯虎，明代书画家。

温陵居士：李贽，明代文学家。

莲溪居士：薛论道，明代散曲家。

衡山居士：文征明，明代诗人、书画家。

慎娱居士：李流芳，明代文学家、画家。

苞鸿居士：屠隆，明代戏曲作家、文学家。

遵岩居士：王慎中，明代散文家。

陶庵居士：张岱，明末清初文学家。

柳泉居士：薄松龄，清代文学家。

随园居士：袁枚，清代诗人。

芹溪居士：曹雪芹，清代文学家。

首届“中国园林”摄影大展于2014年成功举办，得到了全国摄影爱好者的广泛响应，共收到投送作品7万余幅，评出入选作品135幅。为全面展示中国园林悠久的历史、灿烂的文化、多元的功能、辉煌的成就、深远的影响，弘扬中国传统园林文化，吸引更多摄影爱好者对园林摄影的关注。中国园林博物馆与《大众摄影》杂志社合作的,在2015年举办第二届“中国园林”摄影大展，诚邀广大摄影家、摄影爱好者积极参与，从摄影艺术角度解读中国园林。

主办单位：中国园林博物馆

《大众摄影》杂志社

协办单位：中国风景名胜区协会摄影专业委员会

一、征稿规则

1、全国各省、市、自治区(含香港特区、澳门特区、台湾地区)和海外各地摄影家、广大摄影爱好者均可投稿。

2、所有选送作品必须取材于国内的园林(包括国家重点公园、历史名园、风景名胜区、城市公共绿地、建国后新建公园等)照片不包括组照，照片需注明拍摄地点。

3、所有照片通过网络投稿，入选之后调取原文件，不按时提交原文件者或提交的原文件大小低于10MB者，视为放弃参评资格。

4、本次收稿照片必须保留原始图像信息，无图像信息无效。

5、投稿者应保证其为所投送作品的作者，并对该作品的整体及局部均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;投稿者还应保证其所投送的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。投稿者应承担由其稿件及投稿行为所引发的一切后果与责任。

6、截稿日期：自发布之日起至2015年10月10日(以收到日期为准)。征稿截止后，主办方将组织摄影界和园林界专家进行评选。

7、主办单位有权以复制、发行、展览、放映、信息网络传播等方式在相关的活动中使用入选作品(包括且不限于制作出版物、展览、制作CD、专题影视节目、旅游推介宣传、专题网站等)，并不再另付稿酬。

8、所有入选作品将永久收藏于中国园林博物馆。

二、重要声明：

凡投稿者均视为已同意本征稿启事之所有规定，不符合有关规定的作品不能参加评选。

三、作品入选设置：

1、入选等级及稿酬：

金质收藏作品：5幅、每幅稿酬人民币5000元。

银质收藏作品：10幅、每幅稿酬人民币2000元。

铜质收藏作品：130幅、每幅稿酬人民币500元。

2、作品入选的，可累积中国摄影家协会入会申请积分。

3、获金、银质收藏作品的作者不得重复。

5、稿酬中的个人所得税由主办单位代扣代缴。

四、网上投稿:www.pop-photo.com.cn 大众摄影网投稿专区，谢绝通过电子邮件方式投稿。

本征稿启示最终解释权归主、承办单位。

为充分展示西青区深厚的历史文化底蕴和经济社会发展的最新成果，弘扬中华文化，讲好西青故事，进一步扩大西青在国内外的知名度、美誉度和影响力，特面向社会征集以“最美是西青”为主题的优秀诗歌、散文(含游记)作品，热忱欢迎全国各地作家、散文家、诗人及文学爱好者积极参加，踊跃投稿。现将具体征稿事宜公布如下：

一、组织单位

主办：中共天津市西青区委宣传部

承办：天津市西青区新闻中心

二、活动主题

以“最美是西青”为主题，讴歌诗意的古柳美景、精武精神、运河遗韵、年画精粹、文脉传承、历史掌故、名人轶事、民俗古风、今昔巨变，以诗歌、散文(含游记)为媒介展示西青历史文化名区和创新活力之地的独特韵味与魅力，彰显西青过去、现在和未来的精彩篇章，为西青经济社会更好更快发展营造浓厚的文化氛围。

三、征稿时间

2017年4月1日至7月1日

四、征稿要求

1、作品主题鲜明，具有西青元素、地方特色，以弘扬和传播正能量为主旋律，体现时代精神和人文情怀。

2、作品具有高雅文艺气息，立意高远，格调阳光向上，具有一定的思想性、文学性和较强的可读性。

3、作品必须为本人原创，文责自负，杜绝抄袭、套改、拼接之作，一经发现，取消参赛资格。

4、作品请作者自留底稿，不退稿，如决定采用，主办方将于第一时间通知作者。

5、作品以新诗、传统诗、散文(含游记)为题材，散文类字数一般不超过3000字，诗歌不超过50行。

五、评选办法及奖项设置

征稿截止后，主办方将聘请业内专家组成评审委员会，按照公开、公平、公正的原则，进行严格评选，活动特设一等奖、二等奖、三等奖和优秀奖若干名，评选结果及时向社会公布。

六、投稿方式

1、来稿一律发电子邮箱，以word文档编辑，附件发送。

2、投稿邮箱：xqsgsw@163.com

3、邮件主题请标明“最美是西青”应征作品字样。

4、在稿件最后请注明作者个人信息：真实姓名和笔名、投稿题材、身份证号、通信地址、邮编、手机号码、电子邮箱、作者简介。

联系电话：022-27913979 022-27398024

联系人：翟金良 袁忠清 孙红

七、活动成果

1、获奖作品和参赛优秀作品将在《天津日报》、天津广播电视台、西青电视台、西青广播电台等市、区级主流媒体选登。

2、获奖作品和参赛优秀作品将有选择编入相关诗歌散文集。

3、部分获奖作品将参加西青区诗歌散文诵读电视大会。

敬辞是指含恭敬口吻的用语，在人们日常交际和书信往来中往往要运用到。

“令”字一族。用于对方的亲属或有关系的人。如令尊：尊称对方的父亲;令堂：尊称对方的母亲;令郎：尊称对方的儿子;令爱、令嫒：尊称对方的女儿;令兄：尊称对方的兄长;令弟：尊称对方的弟弟;令侄：尊称对方的侄子;

“拜”字一族。用于自己的行为动作涉及对方。如拜读：指阅读对方的文章;拜辞：指告辞对方;拜访：指访问对方;拜服：指佩服对方;拜贺：指祝贺对方;拜识：指结识对方;拜托：指托对方办事情;拜望：指探望对方。

“奉”字一族。用于自己的动作涉及对方时。如奉达(多用于书信)：告诉，表达;奉复(多用于书信)：回复;奉告：告诉;奉还：归还;奉陪：陪伴;奉劝：劝告;奉送、奉赠：赠送;逢迎：迎接;奉托：拜托。

“惠”字一族。用于对方对待自己的行为动作。如惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款)：请保存;惠临：指对方到自己这里来;惠顾(多用于商店对顾客)：来临;惠允：指对方允许自己(做某事);惠赠：指对方赠誉(财物)。

“恭”字一族。表示恭敬地对待对方。如恭贺：恭敬地祝贺;恭候：恭敬地等候;恭请：恭敬地邀请;恭迎：恭敬地迎接;恭喜：祝贺对方的喜事。

“垂”字一族。用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动。如垂爱(都用于书信)：称对方对自己的爱护;垂青：称别人对自己的重视;垂问、垂询：称别人对自己的询问;垂念：称别人对自己的思念。

“贵”字一族。称与对方有关的事物。如贵干：问人要做什么;贵庚：问人年龄;贵姓：问人姓;贵恙：称对方的病;贵子：称对方的儿子(含祝福之意);贵国：称对方国家;贵校：趁对方学校。

“高”字一族。称别人的事物。如高见：高明的见解;高就：指人离开原来的职位就任较高的职位;高龄：称老人(多指六十岁以上)的年龄;高寿：用于问老人的年龄;高足：称呼别人的学生;高论：称别人的议论。

“大”字一族。尊称对方或称与对方有关的事物。如大伯：除了指伯父外，也可尊称年长的男人;大哥：可尊称与自己年龄相仿的男人;大姐：可尊称女性朋友或熟人;大妈、大娘：尊称年长的妇女;大爷：尊称年长的男子;大人(多用于书信)：称长辈;大驾：称对方;大师傅：尊称和尚;大名：称对方的名字;大庆：称老年人的寿辰;大作：称对方的著作;大札：称对方的书信。

“敬”字一族。用于自己的行动涉及别人。如敬告：告诉;敬贺：祝贺;敬候：等候;敬礼(用于书信结尾)：表示恭敬;敬请：请;敬佩：敬重佩服;敬谢不敏：表示推辞做某件事。

“请”字一族。用于希望对方做某事。如请问：用于请求对方回答问题;请坐：请求对方坐下;请进：请对方进来。

“屈”字一族。如屈驾(多用于邀请人)：委屈大驾;屈就(多用于请人担任职务)：委屈就任;屈居：委屈地处于(较低的地位);屈尊：降低身份俯就。

“光”字一族。表示光荣，用于对方来临。如光顾(多用于商家欢迎顾客)：称客人来到;光临：称宾客到来。

“俯”字一族。公文书信中用来称对方对自己的行动。如俯察：称对方或上级对自己理解;俯就：用于请对方同意担任职务;俯念：称对方或上级体念;俯允：称对方或上级允许。

“华”字一族。称对方的有关事物。如华诞：称对方生日;华堂：称对方的房屋;华翰：称对方的书信;华宗：称人同姓。

“老”字一族。用来尊称别人，有时特指老年人或。如老伯、老大爷、老太爷：可尊称老年男子;老前辈：尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人;老兄：尊称男性朋友;老总：尊称中国人民解放军的某些高级领导人(多和姓连用,后也称一些企事业第一把手为老总.)

“叨”字一族。如叨光(受到好处，表示感谢)：沾光;叨教(受到指教，表示感谢)：领教;叨扰(受到款待，表示感谢)：打扰。

“雅”字一族。用于趁对方的情意或举动。如雅教：称对方的指教;雅意：称对方的情意或意见;雅正(把自己的诗文书画等送给人时)：指正批评。

“玉”字一族。用于对方身体或行动。如玉体：称对方身体;玉音(多用于书信)：尊称对方的书信、言辞;玉照：称对方的照片;玉成：成全。

“芳”字一族。用于对方或与对方有关的事物。如芳邻：称对方的邻居;芳龄(多用于年轻女子)：称对方的年龄;芳名(多用于年轻女子)：称对方的名字。

“贤”字一族。用于平辈或晚辈。如贤弟：称自己的弟弟或比自己年龄小的男性;贤侄：称侄子。

此外还有鼎力(用于请托或感谢)：大力;足下：称对方;包涵：请人原谅;斧正：请人改文章;留步：(用于主人送客时客人请主人不要送)：止步;笑纳(用于请对方收下礼物)：请接纳收下;府上：称对方房屋;指正(用于请人批评自己的作品或意见)：指出错误，使之改正;赐教：给予指教;久仰(多用于初次见面)：仰慕已久;璧还：归还物品，等等。

谦辞辑录

谦辞，是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞

“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君：称父亲;家母、家慈：称母亲;家兄：称兄长;家姐：称姐姐;家叔：称叔叔。

“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟：称弟弟;舍妹：称妹妹;舍侄：称侄子;舍亲：称亲戚。

“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿：谦称自己的儿子;小女：谦称自己的女儿;小人：地位低的人自称;小生(多见于早期白话)：青年读书人自称;小可(多见于早期白话)：谦称自己;小店：谦称自己的商店。

“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化;老朽：老年人谦称自己;老脸：年老人指自己的面子;老身：老年妇女谦称自己。

“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问：用于问对方问题;敢请：用于请求对方做某事;敢烦：用于麻烦对方做某事。

“愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄：向比自己年轻的人称自己;愚见：称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。

“拙”字一族。用于对别人趁自己的东西。如拙笔：谦称自己的文字或书画;拙著、拙作：谦称自己的文章;拙见：谦称自己的见解。

“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人：谦称自己;敝姓：谦称自己的姓;敝处：谦称自己的房屋、处所;敝校：谦称自己所在的学校。

“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人：谦称自己;鄙意：谦称自己的意见;鄙见：谦称自己的见解。

另外还有寒舍：谦称自己的家;犬子：称自己的儿子;笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步;抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、

台甫——旧时用于问人的表字大号

台端——旧时称对方

钧谕——书信中称尊长所说的话。还有钧裁、钧安等

贵庚——问人年龄

贵恙——问对方的病况

斧正——请人修改诗文

玉成——成全。例：深望玉成此事

玉体、玉音——指对方身体或言行

违教——指离开某人后未见面(多用于书信)

雅教——称对方对自己的指教

拜教——恭敬地接受教诲

昆玉——对别人弟兄的敬称

潭府——尊称他人的宅第。如潭第多福

惠鉴、钧鉴、雅鉴、台鉴、台览——请您审阅、审查、指教

谨悉——恭敬地知道

谨启——恭敬地陈述

兹有——现在有

顷按、顷奉——刚刚接到

奉箴——接到来信

鉴于——考虑到

本拟——本来打算

业示——已经在

迳与——直接地同

赓即——接着立即

不日——不久，不多天

不时——随时

歉难——因不能满足对方的要求而表示歉意

鼎力——大力

孔殷——十分急切

售罄——卖完

鉴宥——请原谅

不克——不能

瑕疵——微小的弱点

迭函——屡次发信

为荷、是荷——接受你的恩惠(如复函为荷)

稽迟——拖延、不及时

惠纳、笑纳——接受

卓夺——高明的决断

时祉、近祉——现在幸福、近来蛮不错

台安、台祺、台馁——您安好、吉祥、平安

商安、教祺——经商、教书安好

卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号

惠赠：敬辞，指对方赠予(财物)

惠允：敬辞，指对方允许自己做某事

家父：谦辞，对别人称自己的父亲

家母：谦辞，对别人称自己的母亲

驾临：敬辞，称对方到来

见教：客套话，指教(我)，如“有何见教”

见谅：客套话，表示请人谅解

借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问

借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞

金婚：欧洲风俗称结婚五十周年

金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”

进见：前去会见，(多指见首长)

进言：向人提意见(尊敬或客气的口气)，如“向您进一言”、“大胆进言”

晋见：即进见

觐见：(书)朝见(君主)

垂问：敬辞，表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问

垂爱：(书)敬辞，称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)

久违：客套话，好久没见

久仰：客套话，仰慕已久(初次见面时说)

问鼎：指谋图夺取政权(中性词)

伉丽：(书)夫妻，如伉丽之情

劳步：敬辞，用于谢别人来访

劳驾：客套话，用于请别人做事或让路

令爱(媛)：敬辞，称对方的女儿

令郎：敬辞，称对方的儿儿子

令亲：敬辞，称对方的亲戚

令堂：敬辞，称对方的母亲

令尊：敬辞，称对方的父亲

留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去

蒙尘：(书)蒙受灰尘，(指君主因战乱逃亡大外)

名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字

内眷：指女眷

内人：对别人称自己的妻子

赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品

舍间：谦称自己的家，也称“舍下”

舍亲：自己的亲戚

台端：敬辞，旧时称对方，(多用于机关、团体等给个人的函件)

台甫：敬辞，旧时用于问人的表字

台驾：敬辞，旧称对方

台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信

泰山、泰水：岳父、岳母

托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运

外舅：(书)岳父

代字：女子尚示定亲，如“代字闺中”

当轴：旧时指政府领导者

挡驾：婉辞，谢绝来客访问

丁忧：遭到父母的丧事

鼎力：敬辞，大力(表示请托或感谢时用)

斗胆：形容大胆(多用作谦词)

独夫：残暴无道为人民所憎恨的统治者

方家：“大方之家”的简称，多指精通某种学问、艺术的人

父执：父亲的朋友

付梓：把稿件交付刊印

高堂：(书)指父母

割爱：放弃心爱的东西(婉辞)

割席：指与朋友绝交(典出管宁、华歆)

阁下：敬辞，称对方，多用于外交场合

更衣：婉辞，上厕所

股肱：比喻左右辅助得力的人(书)

光顾：敬辞，商家多用以欢迎顾客

光临：敬辞，称宾客来到

归天、归西：婉辞，人死之称

归省：(书)回家省亲

桂冠：光荣的称号

贵庚：敬辞，问人年龄

贵恙：敬辞，称对方的病

过誉：谦辞，过分称赞

海涵：敬辞，大度包容(多用于请人特别原谅时)

寒舍：谦辞，称自己的家

合卺(jǐn)：成婚

红案：厨工的分工上指做菜的工作

白案：厨工的分工上指蒸饭之类的工作

候光：敬辞，等候光临

候教：敬辞，等候指教

后学：后进的学者或读书人，多用作谦辞

后裔：已经死去的人的子孙

麾下：将帅的部下，也作敬辞，称将帅

惠存：敬辞，请保存，多用于送人相片、书籍等纪念品时所题写的上款

惠顾：惠临，多用于商店对顾客

惠临：敬辞，指对方到自己这里来