中国旅游文学网有奖征稿启事（实用20篇）

为提升花仙子景区知名度和美誉度，传播生态绿色文明，打造江北最大的婚纱(影视)外景拍摄基地和花海特色旅游景区，推动“三个东港”建设。值中国日照首届花海蝴蝶文化节、日照市第三届市民赏花节在花仙子景区隆重举行之际，启动第四届“醉美花仙子”摄影大赛，征稿启事如下：

一、主办单位：

东港区西湖镇人民政府

日照花仙子旅游风景区

二、承办单位：

日照市摄影家协会

日照市老干部摄影协会

日照市青年摄影家协会

日照市图片协会

日照公益摄影协会

大众网日照摄友团

三、征稿时间：

2015年5月16日---2015年11月30日(11月30日下午5点截稿)。

四、参赛资格：

日照市内外摄影师、媒体摄影记者、摄影爱好者均可参赛。

五、征稿要求：

1、摄影作品必须在日照花仙子风景区内拍摄，可以是景区花海的风光照片和景区举办中国日照首届花海蝴蝶文化节、第三届市民赏花节等活动的照片，作品拍摄时间须为： 2014年11月1日至2015年11月1日。

2、必须是参赛选手本人作品。作品的著作权、肖像权、名誉权等法律问题，由作者自行解决和承担责任;所有作品主办单位有权在相关活动中使用(包括在宣传资料上使用，如报刊、杂志、出版物以及景区宣传版面、门票、招贴、画册等)，不另行支付稿酬。

3、参赛摄影作品黑白、彩色均可，单幅、组照不限，需注明作品名称、作者、联系电话，参赛照片每人限10幅以内。

4、参赛选手必须提交作品电子版，要求JPEG格式，每幅照片不小于2兆，邮箱rzhxz2012@163.com或：zpb@xingye.com.cn。联系电话：0633---8853688，联系人：杨金秋。

六、奖项设置：

大赛设金奖1名(奖现金1500元和获奖证书)，银奖3名(各奖现金1000元和获奖证书)，铜奖6名(各奖现金500元和获奖证书)，优秀奖20名(各奖纪念品一份和获奖证书)。

凡参赛的作者，均视为同意并遵守以上规则。本次摄影大赛活动最终解释权归日照花仙子旅游风景区所有。

为庆祝静海撤县设区，推进全国文明城市创建，展示美丽静海建设成果，展现静海人民积极进取、奋发有为的精神风貌，县委宣传部、县文广局、县文联、县新闻中心组织举办“庆祝撤县设区，建设美丽静海”文学艺术作品创作展示活动，现面向全县征稿。

一、组织机构

主办单位：静海县委宣传部

承办单位：静海县文化广播电视局

静海县文联

静海县新闻中心

协办单位：各乡镇、县级园区

二、活动主题

“庆祝撤县设区，建设美丽静海”

三、活动安排

1、征稿时间：即日起至2015年11月10日(书画影作品截止到10月20日)。

2、作品类别：本次活动面向全县征集诗歌、散文、书法、美术、摄影、歌词(含谱曲)、戏曲(含小品)等作品。

3、作品要求：导向正确，主题鲜明，体现社会主义核心价值观的要求，体现京津冀协同发展背景下，静海的新面貌、新气象、新成就，有较强的艺术感染力和良好的社会宣传效果，作品必须为作者原创，鼓励创新作品。书法作品书体不限，美术作品形式不限，尺寸均不超过4尺整纸，无需装裱。摄影作品提交JPG格式电子版，大小不低于2M 。其它作品按艺术要求创作。

4、作品评选：活动设评委会，聘请相关专家担任评委，对投稿作品进行评选，评选结果将在静海文化网官方网站公示。

5、展览、展示、出版：拟于(10月下旬—12月中旬)举办“庆祝撤县设区，建设美丽静海”书画影展暨静海县文学艺术作品展(含静海文汇专版登载)，并将活动优秀作品集结成册，出版“庆祝撤县设区，建设美丽静海”书画影作品集。凡作品入选者，颁发作品集1册，获奖者颁发证书，作品展后不退稿。

6、投稿方式：书画影作品报送静海书画院;摄影作品注明作者、联系方式和作品主题。发送电子版到邮箱。其它文艺作品可报送纸质版，也可报送电子版。邮箱：jhxshy3918@163.com

《世界和我》杂志是港城二中初16班同学策划筹办的一个杂志，杂志主题是探讨科学的学习方法，培养科学的学习观、人生观和世界观，使我们快乐健康成长。让我们思考人和世界的关系，呼唤热爱自然，爱护他人，尊重生命的心灵，构造和谐的人类。在各位社友的努力下，在各位老师的指导下，于2016.1.1正式成立，并将在2016年三月出版首期杂志。杂志初定为8个栏目，部分栏目面向全体同学征集文稿。

一、征稿文稿内容

1.“成长足迹”栏目

本栏目刊登我们成长的故事。可以是我们成长过程中，细小而“苦乐”的学习、生活、成长点滴;可以是长辈们的“烦人”的唠叨，呈现长辈们的厚重是与非的父爱母爱;也可以是园丁们陪伴我们辛勤的故事。

(投稿邮箱：)

2.“繁星”栏目

本栏目是“明星”栏目。记录我们的同学中的各类小明星，或采访或个人自传类文章。还可以是“学霸”支招，介绍学习理念、方法、目的文章，或巧学与巧玩故事。也可以是优秀老师的教育新改革新举措;也可以是，老师们介绍教育的新形势、新动态等。

(投稿邮箱：1778261212@qq.com)

3.“巨人花园”栏目

本栏目是创作栏目。发表同学们自己写的文学类作品。文体不限，可以是诗歌散文杂文等。(投稿邮箱：13763009971@139.com)

4.“脑洞大开”栏目

本栏目是“天马行空”栏目，让我们尽情发挥想象。可以是你预测未来世界的科幻作品;可以是你的梦想展现，展现00后的想象、梦想和创意。

(投稿邮箱： 752516785@qq.com)

二.征稿对象

面向所有小学、初中、高中同学。

三.投稿要求

1.字数

各类文章不超过2000字，并输入电脑，以电子版形式投稿(word文档)。请在文章后写作者信息，请注明：学校+年级+班级+作者+通信方式(QQ号)

2.时间

第一期杂志稿件在2016年1月30日前发送到相关邮箱。

四.投稿报酬

稿件一旦发表，均付稿酬，并免费送杂志一本。优秀者将录入长期记者团队或杂志社骨干成员。

【直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为

【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五

【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。

称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人，故而人称张曲江;柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东;北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川;明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林;康有为是广东南海人，人称康南海;北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人)，下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。

【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。

【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职。《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅;“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵;嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散;东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军;王维曾任尚书右丞，世称王右丞;杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部;刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客;柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田;苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。

【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。《梅花岭记》“和硕豫亲

【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》：“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海;陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽;骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海;岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州;韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州;柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州;贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。

【兼称】如《游褒禅山记》“四人者，庐陵【谦称】(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦词有孤小

1伤痕文学：文革后，以刘心武的《班主任》和卢新华的《伤痕》为代表的一批旨在批判、揭露“文革”以及极左路线的罪恶性，揭示文革给人们带来巨大身心创伤的作品被称为伤痕文学。这些作品的共同主题体现在对文革的批判及揭露文革给人们造成的精神戕害，在艺术上都采用了能明确剖析社会问题的现实主义手法。如《神圣的使命》(王亚平)、《我该怎么办》(陈国凯)、《大墙下的红玉兰》(从维熙)、《天云山传奇》(鲁彦周)、《许茂和他的女儿们》(周克芹)、《血色黄昏》(老鬼)等。

2反思文学：通过艺术概括，深刻地揭示出极左思潮和现代迷信给党和人民造成的巨大损失和严重后果，从不同方面总结了党的优良传统受到破坏的历史教训，启示人们思考产生历史悲剧的社会原因，以防悲剧重演的这类文学作品称为反思文学。反思文学具有较为深邃的历史纵深感和较大的思想容量，揭露和批判极左路线、反对官僚主义，揭示社会和历史悲剧，呈现和剖析悲剧人物的命运遭际，刻画悲剧人物性格是它们共同具有的特色。如《内奸》(方之)、《李顺大造屋》(高晓声)、《剪辑错了的故事》(茹志鹃)、《布礼》(王蒙)、《人到中年》(谌容)、《芙蓉镇》(古华)等。

3朦胧诗：20世纪70年代末80年代初，文坛上涌动着一股崭新的诗潮，因章明发表《令人气闷的“朦胧”》一文而得名。其成员包括北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河、芒克、多多、梁小斌等。他们从自我心灵出发，以象征、隐喻、通感等现代诗歌的艺术技巧创作了一批具有新的美学特点的诗歌。如北岛的《回答》顾城的《一代人》等。

4新写实小说——新写实小说产生于20世纪80年代中期，其创作特点是：特别注重现实生活原生形态的还原，真诚直面现实、直面人生。新写实小说对含有强烈政治权力色彩的创作原则给予拒绝和背弃，努力还原生活本相，表现生活的纯态事实。力求复原出一个未经权力观念解释、加工、处理过的生活的本来面貌。代表作家有刘震云、方方、池莉、苏童、刘恒、王安忆等。

5先锋小说：产生于20世纪80年代中期，以马原、莫言、残雪、格非、孙甘露、余华等为代表，在叙事革命、语言试验和生存状态三个层面同时进行大胆的创新和激进的试验。所谓先锋精神，就是以前卫的姿态探索存在的可能性以及与之相关的艺术的可能性，它以不避极端的态度对文学的共名状态形成强烈的冲击。先锋文学从某种程度上是对启蒙与人性的怀疑，打破了传统的文学规范，使得极端个人化的写作成为可能，对以后的文学创作影响较大。

6山西作家群(山药蛋派)：指以农村生活作为主要取材范围的山西作家群体。代表作家有，赵树理、马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等。他们的共同特征包括，(1)地域特征(2)写作与农村实际工作的关系(3)按照生活的本来面貌来写(4)重视故事叙述的完整和语言的通俗。也被称为“山西派”、“《火花》派”“山药蛋派”等。

7寻根小说(寻根文学)：以现代意识观照现实与历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性;作品题材和文化反思对象呈现鲜明的地域特点，在表现手段上既有中国传统文学的手法，又运用现代派的象征、暗示抽象等手法，丰富和加深作品的文化意蕴。代表作家有韩少功的《爸爸爸》阿城的《棋王》，王安忆《小鲍庄》李杭育《最后一个渔佬儿》张承志《北方的河》《黑骏马》等。

8学者散文(文化散文、哲理散文或大散文)：在8090年代散文创作中，有些作者是一些从事人文学科或社会科学研究的学者，他们在专业研究之外，创作了一些融会学者理性思考和个人感性表达的文章，这类随笔式的散文被称为学者散文或者文化散文。如金克木、张中行、余秋雨等;学者散文作者大都有较为丰厚的学术修养，往往将学术知识和理性思考融入散文的表达中，不特别注重文体规范，而将其视为专业研究之外的另一种自我表达或关注现实的形式。在风格上大多较为节制，通常会以较为智性的幽默来平衡情感的因素，学理知识的渗透，也使其具有特别的思想深度和情感厚度。

9革命文学论争：指1928-1929年鲁迅、茅盾与创造社、太阳社关于无产阶级革命文学的论争。起因是创造社、太阳社在倡导革命文学时，由于受到国内外革命阵营内左倾思潮影响及自身世界观原因，在理论主张方面存在严重的机械论错误倾向，批判清算鲁迅、茅盾、郁达夫等，全盘否定五四新文学传统。鲁迅肯定无产阶级文学的发生有其历史背景，批评他们忽视文艺的特征、夸大文艺的作用及宗派主义倾向，茅盾也批评他们题材过于狭窄和标语口号倾向。这一论争的性质是革命作家内部的论争，扩大了革命文学的影响，促进了马克思主义文艺理论的学习，提高了思想认识;论争中鲁迅翻译了普列汉诺夫的《艺术论》等马义文艺理论著作，从而为左联成立准备了条件。

10革命的浪漫蒂克：在无产阶级革命文学运动的倡导时期，创作方面也存在过一些幼稚倾向，其中最突出的即所谓"革命的浪漫蒂克"情调。它在思想意识上流露出小资产阶级的狂热性和感伤情绪，在艺术方法上则带有公式化概念化的弱点。作品有华汉的《复兴》、蒋光慈的《短裤党》。这种现象一出现，立即受到鲁迅的批评;没有多久，也引起较多的革命作家的注意。像张天翼、丁玲、艾芜、沙汀等人，他们不再把作品作为政治概念的图解，而是从生活出发，以真实地反映现实，来激发人们批判和改造旧世界的热情;小资产阶级的思想意识也有所克服;从而提高了革命文学作品的思想艺术水平。

11文艺大众化运动：1931年11月左联执委会通过的《中国无产阶级革命文学的新任务》的决议提出，今后的文学，必须以"属于大众，为大众所理解、所爱好为原则"，明确规定"文学的大众化"是建设无产阶级革命文学的"第一个重大的问题"，为此成立了"大众文学委员会"，大众化问题成为左翼文学理论的焦点之一。左联时期有三次规模较大的文艺大众化讨论：第一次是在1930年春左联成立前后，第二次是1931-1932年，这两次着重讨论了文艺大众化的意义，大众文学的形式问题，也涉及到内容、语言向群众学习的问题。第三次是1934年，讨论旧形式的采用，提出大众语和文字拉丁化的问题。鲁迅在《论新旧形式的采用》中"拿来主义"思想是文艺大众化讨论在理论上的重要收获。

12革命+恋爱小说：英雄儿女的革命加恋爱，是普罗文学许多作品的重要内容，一时成为流行主题。一方面反映了大革命前后的青年知识分子面临个人与革命冲突的普遍问题，其中孕育着30年代知识新人的最初形象。另一方面，也暴露出某种对生活的片面理解与表达。但正是此类小说曾积极影响了一代青年走向革命道路，这说明其确实和着时代的节拍，即便是带有浓重理念痕迹的故事与人物，也能投合当时一部分知识青年兴奋地追求光明的共同心理。

13两个口号论争：指1936年上海左翼文学界关于国防文学和民族革命战争的大众文学这两个口号的论争。这两个口号都是因日寇扩大对华侵略和国内阶级关系的新变化，为适应党中央关于建立抗日民族统一战线的策略要求而提出的。国防文学口号先由上海文学界地下党领导周扬提出，并由此开展了国防文学运动和国防戏剧、国防诗歌活动。民族革命战争的大众文学口号由党中央特派员冯雪峰到上海和鲁迅、胡风等商量后由胡风撰文提出的。受到主张国防文学的一些作家的指责而发生论争。鲁迅撰文提出两个口号可以"并存"，批评了主张国防文学的一些左翼领导人的关门主义、宗派主义错误。这是左翼文学界在新形势下围绕建立文艺界统一战线由于某些思想分歧而发生的论争。通过论争达到了新的团结，为过渡到抗战文艺运动和建立广泛的文艺界抗日统一战线准备了思想条件。

14京派：是30年代一个独特的文学流派，主要成员有周作人、废名、沈从文、李健吾、朱光潜等。称之为"京派"，是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动。其作品较多在京津刊物上发表，其艺术风格在本质上较为一致之处。主要刊物有《文学杂志》、《文学季刊》、《大公报·文艺》。"京派"的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想是讲求"纯正的文学趣味"所体现出的文学本体观，以"和谐"、"节制"、"恰当"为基本原则的审美意识。沈从文是京派作家的第一人。京派作家以表现"乡村中国"为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义派，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说。使小说诗化、散文化，现实主义而又带有浪漫主义气息。

15新月派：现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张"理性节制情感"，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美、绘画美、建筑美"。因此新月派又被称为"新格律诗派"。新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。

16问题小说：是中国现代小说发展进程中的第一个潮流，出现在1919年的下半年到1922年间，代表作家有冰心、许地山、叶绍钧、庐隐、王统照等。他们以五四新文化作为参照，重新思考社会人生问题，并通过小说的形式加以艺术的表现。文学研究会作家的"问题小说"广泛地涉及婚恋、教育、就业、家庭、妇女、儿童等问题，作家们对社会弊端的敏锐感悟，使五四文学具备了强烈的启蒙色彩和理性批判精神。主要不足是由于急于要表达作者对现实的批判和对人生的思考，社会功利的倾斜使其不免带有观念化与抽象化的陋病，人物形象被社会问题冲淡，削弱了作品的审美价值。代表作有冰心《两个家庭》《斯人独憔悴》等。

17乡土文学：乡土文学的出现溯源于鲁迅的《故乡》。20年代，现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作较多受到鲁迅影响，以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓"乡土文学"。代表作家有彭家煌、鲁彦、许杰、许钦文、王任叔、台静农等。乡土文学是在"为人生"文学主张的影响和发展下出现的，这些寓居于京沪大都市的游子，目击现代文明与宗法农村的差异，在鲁迅"改造国民性"思想的启迪下，带着对童年和故乡的回忆，用隐含着乡愁的笔触，将"乡间的死生、泥土的气息，移在纸上"，显示了鲜明的地方色彩，从总体上呈现出比较自觉而可贵的民族化的追求，开创了现代文学史上堪称一大创作潮流的风气。代表作有彭家煌《怂恿》，王任叔《疲惫者》，许钦文《疯妇》，台静农《地之子》。

18街头诗运动：1938年，田间来到延安，发起街头诗运动，积极提倡"抗战的，民族的，大众的"诗歌。所谓街头诗，就是群众的诗，经是抄写在村庄的门楼、墙壁上或印成传单散发的通俗的政治鼓动诗，也叫墙头诗或诗传单。田间的街头诗最为突出，结构上采用"阶梯式"分行形式，诗句短而有力，节奏感强，在群众中广为流传，起到鼓舞人民、打击敌人的战斗作用，被闻一多称为"时代的鼓手"

19双百方针：在1956年5月召开的一次最高国务会议上，毛泽东正式公开提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针。指“艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论”。中宣部部长陆定一代表中央对这一方针做了权威性的阐释：“提倡在文学艺术工作和科学研究工作中有独立思考的自由，有辩论的自由，有创作和批判的自由，有发表自己的意见、坚持自己意见和保留自己意见的自由”;双百方针的提出，活跃了当时的文艺创作，开创了文艺理论批评与研究的新局面。

20样板戏：又称作“革命现代京剧”。是20世纪中国文学史上的一个极其特殊的称谓和现象。产生于六十年代，流行于文革时期。它是对传统京剧的一次大胆的尝试和改革，由于江青的参与，样板戏过多地与“阶级斗争”的政治现实相联系，形成“三突出”、“三结合”等一系列模式化的文学观念，给文革期间的创作造成恶劣的影响。习惯上将京剧现代戏《红灯记》《沙家浜》《奇袭白虎团》《智取威虎山》、《海港》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音乐《沙家浜》并称“八个样板戏”。

21《新青年》：中国现代文学史、文化思想上最重要的刊物。1915年创刊于上海，原名《青年杂志》，陈独秀主编。"五四"前后以《新青年》为主要阵地，同时进行了新文化运动和文学改革运动。创刊号发表的《敬告青年》提出了民主、科学的反封建思想的革命主张，1917年初发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，正式掀起文学革命。1918年5月，现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》发表于其上。该刊还广泛译介外国文学。1920年9月，它成为上海共产主义小组机关刊物，1926年终刊。

22鸳鸯蝴蝶派：始于20C初，盛行于辛亥革命后，得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句"卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫"。因其内容多写才子佳人情爱，又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大，故又称"礼拜六派"。主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。主要刊物有《礼拜六》《小说时报》《眉语》等。他们的文学主张，是把文学作为游戏、消遣的工具，以言情小说为骨干、情调和风格偏于世俗、媚俗的总体特征。代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》。这股文学思潮存在时间较长，到1949年才基本消失。这一流派的出现有社会和文学自身原因，在从古代小说到现代小说的过渡期间起过一定的承前启后作用。

23创造社：成立于1921年7月，是中国现代文学史上成就最高、影响最大的文学团体之一，主要成员有郭沫若、郁达夫、张资平、成仿吾、田汉等，先后办有《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》等刊物。创造社初期主张"为艺术而艺术"，强调"直觉"、"灵感"在文学创作中的作用，主张表现作家的"内心要求"。他们同时又注重文学表现时代的使命，对旧社会不惜加以猛烈的炮火。创作上的流派特色十分明显，他们的作品大都侧重表现自我，带浓厚的抒情色彩，直抒胸臆和病态的心理描写往往成为他们表达内心矛盾和对现实的反抗情绪的主要形式。翻译大多是西方浪漫主义的作品。1925年后，随着革命形势的发展，创造社作家发生分化，提倡革命文学，并从行动上投入革命浪潮。大革命失败后，分化进一步加剧，一部分作家退出创造社，郁达夫因为与创造社个别成员意见不合也退出创造社。另外，又增加了一些成员，如冯乃超等。1929年2月，被国民党查封。

24新月社：是五四以来最大的以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团。1923年成立于北京，该社活动在1927年春移往上海，1933年结束，主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。他们把《晨报副刊》作为阵地，后又创办《诗刊》周刊、《新月》周刊。新月社是一个涉及政治、思想、学术、文艺各领域的派别，在思想上组织上都表现了资产阶级自由主义特点。它在中国现代文学史上的贡献主要在于新诗，闻一多、徐志摩等人针对自由体诗出现的散文化倾向，提出新格律诗的主张，即新诗的"三美"主张。他们对于诗歌艺术的追求带有唯美倾向，但在一定程度上克服并纠正了五四以来白话新诗过于松散、随意等不足，在当时对于新诗在艺术技巧上的发展有重要意义。徐志摩《再别康桥》、闻一多《死水》等是新月社的佳作。

25语丝社：得名于《语丝》周刊。《语丝》创刊于1924年11月，1930年3月停刊，语丝社随之消散。《语丝》主要撰稿人有孙伏园、周作人、鲁迅、林语堂等。它是中国现代文学史上最早以散文创作为主的刊物，主要发表杂感、短评、小品等。语丝社作家的散文创作形成了独具风格的"语丝文体"，这种文体在思想内容上任意而谈，斥旧促新，在艺术上以文艺性短论和随笔为主要形式，泼辣幽默，讽刺强烈，文字中"富于俏皮的语言和讽刺的意味"，特色是"任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物，则极力加以排击，--但应该产生怎样的新，却并无明白的表示，而一到觉得有些危机之际，也还是故意隐约其词"。以鲁迅为代表的尖锐泼辣的杂文和以周作人、林语堂代表的幽雅的小品形成了该社散文创作两大类，对散文发展有重要影响。

26湖畔诗社：1922年4月在杭州成立的新诗团体，主要代表诗人有汪静之、潘漠华、应修人、冯雪峰四人。同年4月，他们的诗歌合集《湖畔》出版，并因此得名为"湖畔诗人"。他们写作抒情诗，但最有影响的是爱情诗，风格清新、自然、天真、率直，表现了对传统封建世俗大胆反叛的精神，艺术上也较成熟。1923年，又有合集《春的歌集》出版，这些诗作很能唤起一代新人的纯真和热情。被朱自清称为当时"专心致志做情诗"的四个年轻人。

27爱美剧：中国五四运动后兴起的非职业戏剧运动，简称爱美剧。"爱美剧"系英文Amateur的音译，意为业余的，"爱美剧"指业余演剧。1921年1月，汪优游在"五四"新思潮推动下，针对文明戏商业化的弊病，首次提出脱离资本家的束缚、仿西洋组织一个非营业性质的独立剧团的设想，并与陈大悲等13人成立了民众戏剧社。不久，陈大悲著《爱美的戏剧》，遂在社会上引起热烈反响，于是爱美的戏剧迅速取代已经没落的文明戏，成为20年代初期中国话剧活动的主流。爱美的戏剧运动以学生为主体，中心在北京、上海。它是现代话剧在中国舞台上最初的尝试，在批判文明戏的基础上，介绍西方戏剧的学说与方法，对中国话剧进行了革新。因而是文明向现代话剧过渡的产物，从理论上使新的戏剧观念进一步完善、具体化，主张"教化的娱乐"等等。

28左联：是中国左翼作家联盟的简称，1930年3月2日在上海成立，主要发起人有鲁迅、沈端先、冯乃超等，鲁迅在成立大会上作了著名的《对于左翼作家联盟的意见》的演讲，是其纲领。"左联"的成立，实际上形成了比较广泛的革命文学统一战线，推动了左翼文艺运动迅猛发展。左翼文学粉碎了国民党的文化"围剿"。左联十分重视理论批评。开展马克思主义文艺理论的传播。开展了文艺大众化运动。文学创作十分繁荣，左联还重视培养青年文学作者。代表作家有：蒋光慈、柔石、殷夫、叶紫等。"左联"也存在一些不足，思想倾向上存在"左"的错误，理论上存在严重的教条主义思想，组织工作方面存在比较重的关门主义和分派主义倾向，文学创作上，许多作品存在严重公式化，概念化的问题。

《中国诗歌研究》自创刊以来，一贯坚持学术本位的宗旨、执着言之有物的标准，取得了一些进步，逐渐获得学界的认可。先是被收入中国知网的CNKI数字图书馆全文数据库;2008年又成为南京大学中国社会科学研究评价中心认定的中国社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊;同年，又先后成为中国人民大学书报复印资料中心来源期刊、《中国社会科学文摘》来源期刊。

我们深深地感谢多年以来学界同仁的扶助，这是我们前进的动力!

当然，作为一个中国的“诗歌研究”学术平台，它还存在很多问题，其中最重要的是缺乏高水平的稿件。我们深知，稳定而优质的稿件来源是学术刊物的生命。在此，敬祈学界同仁惠赐大作!

本刊以文稿质量为唯一标准，文章长度不拘(以论题需要为准)。既欢迎材料扎实的考据之作，也欢迎思辨深刻的理论文章。但要求文章须遵守应有的学术规范，严禁抄袭、力避重复，要充分了解学术界对该论题的研究状况，立论要持之有据，坚持学术创新又稳重严谨。

来稿格式要求：

1、请在文章后附作者简介，顺序及内容为：姓名，单位，主要研究领域(限50字以内)及代表作品(限两篇/部)，邮编，联系电话，电子信箱。

2、请拟200字以内的中文提要与3-5个关键词。

3、请将文章注释统一置于文后(具体格式附后)。

4、请将文稿用A4打印邮寄至编辑部，并以电子邮件方式邮送编辑部。

5、文稿请勿两投，自寄出三个月(以当地邮戳为准)未收到用稿通知，作者可自行处理。

6、文稿一经采用，即付稿酬，并赠样书。

7、来稿请寄：北京市西三环北路83号首都师范大学中国诗歌研究中心《中国诗歌研究》编辑部。邮编：100089 电子信箱：*****@yahoo.cn

附：文章注释具体格式：

① 曾巩《唐论》，《曾巩集》卷九，中华书局1998年版，第140页。

② 王弼、楼宇烈《王弼集校注》，中华书局1980年版，第30页。

③ 脱脱《宋史》卷三〇二，中华书局1977年版，第29册，第10016页。

④ 王融《永明九年策秀才文五首》李善注，《文选》卷三六，中华书局1977年版，第509页。

⑤ 莫砺锋《论朱熹文学家身份的历史性消解》，《江汉论坛》2000年10期。

⑥ 刘若愚、杜国清《中国文学理论》，江苏教育出版社2006年版，第153-156页。

为进一步宣传新疆维吾尔自治区和田地区于田县的胡杨林风景，由于田县人民政府旅游局主办、于田县中森文化传播有限公司承办的本次“魅力新疆美丽于田”摄影大赛，旨在通过组织全国各地优秀摄影师用生动的影像语言，多角度、全方位地展现和诠释于田县人文、绿色、生态、环保的人文发展理念，对于田县全域旅游的人文风景记录真实的瞬间，于田风光将被更多的人所了解和熟知。

现将有关活动细则和要求通知如下：

一、组织机构

主办单位：于田县人民政府旅游局

承办单位：于田县中森文化传播有限公司

二、投稿时间

即日起至2016年11月15日

三、参赛作品形式

1。彩色、黑白胶片和数字作品均可参赛，请保留原始正片、负片或数字作品原始文件，以便获奖作品可以印刷发表。

2。谢绝提供电脑创意或改变原始影像的作品，即参赛照片仅可做亮度、对比度、色彩饱和度的适度调整，不得做合成、添加、大幅度改变色彩等技术处理。

3。照片长边要求1800-3000像素，分辨率为300dpi

四、征稿细则

1。 参赛作品内容为于田地区胡杨景观。此次大赛不仅接受传统的相机作品，越来越普及的手机摄影也被纳入征集作品之中，相机或手机拍摄照片均可参赛。

2。投稿数量，每位参赛者作品数量不限，组照算一幅。

3。参赛作品必须是参赛者本人原创摄影作品，必须拥有参赛作品的著作权。所有参赛作者必须声明参赛作品不侵犯任何第三方著作权，不声明或拒绝声明的将取消参赛资格。作品涉及的名誉权、著作权、肖像权等法律问题，均由作者自行承担。参赛作品送交后直至使用该作品完毕，如发现参赛作品伪造、剽窃、侵权或第三方提出权利主张的，主办单位有权随时撤销该作品的参赛权，撤销已获得的荣誉。如主办单位因使用该参赛作品遭到第三方的侵权主张而导致处罚、经济或名誉损失的，其后果由该作品提供者承担。

4。摄影大赛所有入围获奖作品，主办单位有权将其用于摄影展相关活动宣传、画册制作、展览等相关活动，并不再另付稿酬，参赛者提交的参赛作品使用权归主办方所有。

5。参赛作品不得涉及与国家相关法律、法规相抵触的内容。如有违反，主办方有权取消其参赛资格。

6。大赛不收取参赛费用，所有参赛作品，无论是否获奖均不再退还。

7。本次摄影大赛最终解释权归主办单位，参加本次摄影大赛活动即视为同意并遵守本次征集活动各项规则，凡不符合征稿要求的作品，一经发现将一律取消参评资格。

8。每幅投稿作品请于邮件正文第一段落填写作者姓名、作品名称、身份证号、地点、联系电话等内容，随参赛作品及著作权声明一并发至报名邮箱。

五、奖项奖酬

(一)、奖项设置

本次摄影大赛设一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名、优秀奖50名。

(二)、奖酬

一等奖1名，稿酬10000元;

二等奖2名，稿酬各5000元;

三等奖3名，稿酬各2000元;

优秀奖50名，于田本地精美礼品一份。

注：以上稿酬均为税前金额，主办方代扣代缴税金。

六、评审方式

(一)社会征集结束后，主办单位组织专家召开评审会对提交的作品进行评选后确定最终获奖名单。

(二)作品有下列情况之一者无效：

1。提交的作品不符合本次征稿主题和征稿细则;

2。逾期送达;

3。不符合投稿要求、资料不齐的作品。

七、投稿邮箱及联系方式

邮箱发送：参赛作者将作品及参赛回执表以电子文件夹形式打包发送至电子邮箱zhongsen@vip.126.com：，图片JPG文件须注明作者姓名及作品名。

递交时限：请于2016年11月15日之前发送到指定报名邮箱，递交时限以邮件中标明的时间为准，逾期不再受理。

联系方式：0903-6891666

咨询时间：北京时间10：30~13：30 16：00~19：00

【范文】

Tourism in China

Recent years have seen a tency in China that tourism is growing faster. According to a recent survey made by some experts, about 47% urban resits travel regularly, and 28% rural resits also make their tour across the country. The survey also shows that more people are interested in tourism, and will join the army in the future.

Facing this tency, we can&’t help exploring some underlying factors that are responsible. In the very first place, with the policy of reform and opening up, Chinese people&’s living standard has been greatly improved, and therefore, most of them can afford to travel around. What&’s more, it is believed that people now take a more positive attitude to tourism, and regard it as a life style. In addition, tourism facilities are becoming better and better. For example, transportation develops fast, and many scenic spots are available now.

【译文】

中国旅游

最近几年，在中国的趋势，旅游业增长较快。根据最近的一项调查显示一些专家认为，约47%城镇居民定期作出旅行，28%的农村居民，也使他们的全国巡演。该调查还显示，更多的人在旅游有兴趣，并会在将来加入军队。

面对这一趋势，我们不能不说是负责任的开发一些潜在因素。在第一个地方，随着改革开放政策，对中国人民的生活水平有了很大提高，因此，他们大多数都不能周游。更重要的是，它相信，人们现在更积极的态度，旅游业，把它作为一种生活方式。此外，旅游设施正在变得越来越好。例如，交通运输发展迅速，许多景点都已经上市。

随着“三地一中心”建设和“五型长寿”的快速推进，长寿城市化进程加快，晏家组团、江南组团、长寿湖组团、桃花组团……如雨后春笋般快速拓展。我区提出了建设长寿北部新区的宏伟目标，开发菩提山，打造中国长寿文化城，是其中的有机组成部分。

菩提山·中国长寿文化城以菩提山为中心，将方圆约15平方公里纳入规划，以长寿文化和佛教、道教、儒家优秀文化为灵魂，打造一个集宗教朝觐、休闲度假、健康养生、生态保护为一体的综合性旅游景区。菩提山.中国长寿文化城已完成初步策划，标志性建筑——菩提圣灯设计方案已向社会公示，长寿古镇项目已与云南汇通公司搭成投资协议。未来菩提山.中国长寿文化城是啥模样?如何开发建设菩提山景区?为此，长寿区菩提山开发建设办公室、长寿新闻中心社联合发起“我为菩提山建设献一策”征文比赛，为广大市民开辟一条为城市建设建言献策的绿色通道。我们将请专家对参赛征文进行认真评选，获奖作者将颁发荣誉证书和奖金，优秀征文将在《长寿日报》上刊登。

参赛要求：围绕菩提山开发建言献策，一事一议，体裁、内容不限。文字在600字以内为宜，特别优秀的金点子控制在800——1000字以内,可附相关图例、图片。

参赛办法：自即日起至2010年3月30日(以邮戳为准)止。来稿请寄：长寿新闻中心社《长寿日报》编辑部，邮编：401220。请在信封上注明“我为菩提山建设献一策”字样;也可通过《长寿日报》电子邮箱：csnews@chinacsnet.com投稿。

奖项设置：特等奖一名，奖金2000元;一等奖2名，奖金各1000元;二等奖3名，奖金各500元;三等奖5名，奖金200元。

重庆市长寿区菩提山开发建设办公室、长寿新闻中心社

为迎接党的十九大胜利召开，庆祝中国人民解放军建军 90 周年，响应“一带一路”号召，同时为民间艺术工作者及爱好者搭建一个良好的展示平台，由亚欧一带一路投资促进会、当代中国美术家书画院、慕光珠宝联合发起“慕光杯”万福送万家大型公益活动——为人民祈福、向祖国祝福、给百姓送福、到慕光有福、聚万人写福。本着百花齐放、开放包容的精神，组委会现面向社会各界开展有奖征集活动，总奖金高达10万元，等你来拿!现将相关事宜通知如下：

一、主办单位：亚欧一带一路投资促进会

二、承办单位：当代中国美术家书画院、慕光珠宝

三、征稿事宜及奖项：

1、征稿时间：即日起至 2017 年 9 月 16 日止，以收到当地邮戳时间为准;

2、征稿范围：广大艺术工作者、书画爱好者，中国公民、海外华侨及港澳台同胞均可参与;

3、征稿内容及要求：本次活动以“福”文化为主题，书体不限(如真、草、行、隶、篆、甲骨文等)，篆刻、雕刻、剪纸等艺术形式均可，书写用纸要求使用洒金宣纸创作，投稿作品以四尺斗方为宜、数量不限。

4、本次活动不收评审费，本次活动因人力时间有限，恕不退稿。

5、凡是中国书法家协会会员、中国美术家协会会员、当代中国美术家书画院会员直接入选。

6、来稿者务必在作品背面右下角，用铅笔正楷注明作者姓名、性别、年龄、通讯地址、邮编及联系电话，并附个人简历 1 份以作备案。

7、本次活动共设立一二三等奖及优秀奖若干：

一等奖(1 名)：奖励价值 9999 元足银银砖一块;

二等奖(2 名)：奖励价值 6999 元足银茶器一套;

三等奖(4 名)：奖励价值 1999 元景泰蓝工艺纯银毛笔一套;

优秀奖(若干)：颁发证书并赠送足银纪念币一枚。

活动组委会将从参赛作品中选出一百名优秀作品，由当代中国美术家书画院、慕光珠宝颁发“当代中国民间艺术家”荣誉证书，其作品在《人民艺术》刊登发表。

四、评审及展览：

1、由组委会负责特聘全国资深书画名家、收藏家、评论家组成评审委员会，制定评审细则，评审工作流程和评审工作守则，本次活动本着公平、公正、公开原则进行初评、复评、终审;

2、本次评审将开展线上、线下相结合的评选方式。

五、所有作品一经投稿，即默认展览、研究、摄影、录像、使用、出版及著作权归承办方所有。

六、凡送作品的作者，视为已确认并遵守征稿启事的各项规定。

七、媒体支持：

河南电视台 郑州电视台

河南日报 大河报 河南商报 东方今报

新华网 中国网 中国经济网 中国农金网 大河网

八、投稿地址：河南省郑州市陇海路前进路王府 1 号 98 号院 4 号楼1 单元1304 室(人民艺术中原创作中心)

九、本次活动的解释权归组委会，未尽事宜可咨询组委会秘书处，联系人：

为深入贯彻落实党的十八大精神和习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话精神，积极推动我市书法艺术的发展，经研究决定，中共绵阳市委宣传部、绵阳市文联、绵阳市书法家协会拟举办绵阳市首届书法篆刻作品展，现面向全市征稿。

一、征稿要求：

1.内容健康向上，提倡自撰诗文或采用历代咏绵阳诗词。

2.投稿件数每人不得超过3件。须在作品背面右下角用铅笔正楷注明作者真实姓名、性别、年龄、身份证号码、通讯地址、电话、邮编。

3.书法作品尺寸不超过6尺(册页除外)，草书、篆书另附释文。篆刻作品印屏尺寸为66×45cm或132×33cm，均为竖式，数量最少不少于6方，最多不超过12方，并附2个以上边款。

4.来稿一律不退。主办单位将对入展作品进行评奖，获奖作品将征集出版。

二、征稿时间：

自征稿启事发布之日起开始，截稿日期为2016年8月31日，以当地邮戳为准。

三、来稿地址：

来稿地址：绵阳市东津路33号 绵阳市文学与书画艺术研究院，邮编：621000，收稿人:唐龙 联系电话：15082156165。

中共绵阳市委宣传部 绵阳市文联 绵阳市书法家协会

1.我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

2.我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

4.我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

5.第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶

6.我国第一部浪漫主义神话小说：西游记

7.第一篇报告文学作品是：(夏衍)包身工

8.新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍.其作品是;龙须沟

9.先秦时期的两大显学是：儒墨

10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13.“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14.两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

16.佛教三宝是：佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

17.三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子

四德：妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工

18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲

五常：仁义礼智信

20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑

六婆：媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农

五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

22.三教九流：三教：儒道释

九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;

五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

24.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)

27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

28.三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)

六部：吏户礼兵刑工

29.三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空

30.三吴：吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴

31.三秦：雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

32.三楚：港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

33.三原色：红绿蓝

34.三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝

五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜

35.三体石经：尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写

3.新中国第一位获得人民艺术家称号的作家：老舍。其作品是：《龙须沟》

4.第一位伟大的爱国诗人：屈原

5.第一位女词人，亦称一代词宗：李清照

6.第一位田园诗人：东晋，陶渊明

7.文章西汉两司马：司马迁.司马相如

8.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

9.先秦时期的两大显学是：儒墨

10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13.五四新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14.两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

16.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

17.李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

18.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

19.史学双璧：史记资治通鉴

20.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

21.岁寒三友：松竹梅

22.三辅：左冯翊右扶风京兆尹

23.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)

24.殿试三鼎甲：状元榜眼探花

25.中国三大国粹：京剧中医中国画

26.三言：喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

27.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

28.三吏：新安吏石壕吏潼关吏

29.三别：新婚别垂老别无家别

30.佛教三宝是：佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

31.茅盾蚀三部曲：幻灭动摇追求

32.农村三部曲：春蚕秋收残冬

33.三不朽：立德立功立言

34.《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》

35.三王：夏禹商汤周公

36.三山：蓬莱方丈瀛洲

37.郭沫若女神三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

38.巴金爱情三部曲：雷电雨激流三部曲：家春秋

39.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

40.三代：夏商周

42.三体石经：尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写

43.三从四德：三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工

44.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

45.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信

46.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

47.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

48.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

49.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈

五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

50.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

51.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

52.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)

53.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

54.三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)六部：吏户礼兵刑工

55.三军：上中下左中右海陆空

56.三苏：苏洵苏轼苏辙

57.三吴：吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴

58.三秦：雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

59.三楚：港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

60.三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜

61.三曹：曹操曹丕曹植--我国古代建安文学的代表

62.三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保

63.三教：儒释道

海南银行是经国务院同意，中国银监会批准设立的一家股份制城市商业银行，也是海南目前仅有的省级法人商业银行。自2015年9月1日揭牌营业以来，海南银行秉持“海纳百川、至诚行远”的核心价值观与“更懂海南人、更系海南情”的服务理念，服务客户、服务社会、服务海南，得到社会各界的大力支持和帮助，产品体系不断丰富，业务规模快速增大，取得了良好开局。

为感谢社会各界的关心支持，更好地倾听您对海南银行的心声，在感恩中前行，现举办2016年“我与海南银行”征稿活动。我们真诚地邀请您，将有关海南银行的点滴尽情述说。

一、征稿主题

我与海南银行

二、征稿要求

1.内容健康积极向上，贴近生活现实，传递正能量。

2.紧扣主题，可从多角度反映您与海南银行的故事，体现您与海南银行真情往来等内容。

3.须为原创作品,作品体裁不限、形式不限，可为文章、诗歌、书法、绘画、摄影等艺术作品。

三、征稿对象

社会公众

四、作品评选

将组织专家对征集作品进行审核评比，评选出一等奖1名奖金5000元、二等奖2名奖金3000元、三等奖2-3名奖金1000元、优秀奖20名颁发奖品;获奖及优秀作品将颁发荣誉证书并在海南银行官网、微信公众号展出。

五、征稿日期

即日起至2016年9月20日

六、投稿方式

投稿邮箱：

信件邮寄：海南省海口市龙华区海秀东路31号海南银行总部大楼 综合管理部

联系人： 郑小姐 66505825

(请在标题上注明“我与海南银行投稿”，注明作者姓名、电话和联系地址)

海南银行

2016年8月12日

全国摄影艺术展览是中国摄影家协会主办的历史最悠久、规模最大的全国性摄影展览。自1957年创办以来，已经成功举办了24届，共展出逾万名作者(人次)的上万幅佳作。

全国摄影艺术展览旨在体现为人民服务、为社会主义服务的方向和“百花齐放、百家争鸣”的方针，贯彻落实习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话精神，倡导广大摄影家和摄影爱好者坚持以人民为中心的创作导向，创作出更多弘扬中国精神、凝聚中国力量，思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品。本届展览从即日起开始征稿，诚邀广大摄影家、摄影爱好者积极参与。

一、征稿规则

1.中国各省、市、自治区(含香港特别行政区、澳门特别行政区、台湾省)及中国籍的海外华侨摄影家、摄影爱好者均可投送作品(作品应为2013年1月1日之后创作)。

2.展览分纪录、艺术、商业、多媒体四大类。同一投稿人可选投多种类别，但同一件作品不得重复投送不同类别。每位投稿人不论投送几个类别，总数不得超过8件(注：每幅/组作品为“1件”)。

3.所有投送的摄影作品，题材、体裁和风格不限，黑白、彩色不限。谢绝完全借助电脑软件制作合成的作品参评。

4.纪录类组照作品每件限4-12幅，艺术、商业类组照作品每件限4-6幅。组照作品应按排列顺序在照片背面用透明胶带粘连。横、竖幅作品同组时，一律按横版排列。

5.组照作品的标题、文字说明按顺序统一打印在相同规格的纸张上，并置于组照作品首页;单幅作品的标题、图片说明可置于作品下方留白处。作者姓名一律不得标注在作品正面。

6.投稿作品均应提交纸质照片。规格尺寸(适用于单幅、组照，包含白边)：长方形作品为长边10英寸(25.4厘米);正方形作品为8英寸×8英寸(20.32厘米×20.32厘米);宽幅等非常规比例作品面积不超过80平方英寸。所有选送作品一律不得装裱。

7.多媒体类影像作品每部时长不得超过8分钟。作品须以DVD数据光盘或计算机用数据存储器(可通过计算机相关软件播放)的形式投稿。请采用Windows系统兼容的方式，并采用MPEG4格式(H.264编码，文件后缀名为.mp4、m4v、mov格式)。作品画幅尺寸不低于标准清晰度水平(720*576)。

8.所有来稿如在邮寄途中或因其它意外情况所造成损坏或丢失，主办方不负任何赔偿责任。

9.本届展览不收取任何费用，不退稿。

10.投稿人请登录中国摄影家协会网(www.cpanet.org.cn)首页，进入25届“国展”注册专区(中国摄协展览网)。根据页面提示，注册获取投稿ID号、填写相关信息、上传作品浏览图、下载打印参展表格并粘贴于投稿照片背面后寄出(多媒体投稿作品之参展表格请置于光盘盒内或计算机用数据存储器包装内)。

11.投稿截止日期为2015年5月30日(以收到稿件为准)

二、奖项设置

本届全国摄影艺术展览拟入选作品约525件左右。

1.纪录类：约210件

金质收藏作品6件，银质收藏作品10件，铜质收藏作品20件，优秀作品约174件

2.艺术类：约210件

金质收藏作品6件，银质收藏作品10件，铜质收藏作品20件，优秀作品约174件

3.商业类：约80件

金质收藏作品2件，银质收藏作品5件，铜质收藏作品8件，优秀作品约65件

4.多媒体类：约25件

金质收藏作品2件，银质收藏作品3件，铜质收藏作品5件，优秀作品约15件

5.评委推荐佳作:每位评委可推荐1件作品

6.主办方将对组织投稿者者在创作、参评和入选等方面成绩突出的团体授予“第25届全国摄影艺术展览优秀组织工作证书”;对支持本届展览成功举办做出贡献的单位授予“第25届全国摄影艺术展览特别贡献证书”。

三、类别释义

1.纪录类：纪录摄影是指以客观记录的方式关注人类社会生活、自然生态环境及民俗风情等各类题材的摄影作品。涵盖新闻摄影、专题报道摄影、社会纪实摄影、自然纪实摄影等。纪录类摄影作品除构图剪切外不得对原始画面的影像内容进行增加或删减。在后期制作中，对影调和色彩等视觉效果的调整须为适度，以不违背拍摄对象客观真实属性为原则。彩色可以整体(不可局部)转变为黑白或单色。每件作品除标题外，应有简要说明(100字以内，包括时间、地点、事件等要点)。补充说明详见中国摄影家协会网关于中国摄影家协会、中国新闻摄影学会《新闻纪实类数字照片技术规范》。

2.艺术类：艺术摄影是指为表达审美意趣、倾诉主观情感而创作的摄影作品。题材可涵盖人文景观、民俗风情、人物、静物、动植物等，也包括创意影像、观念影像、实验性影像等。对创作技法不作限制。如有需要每件作品除标题外，可有拍摄时间、地点等不超过100字的简要说明。

3.商业类：商业摄影是指以推介某种商品、服务理念或消费方式为目标的摄影作品，包括但不局限于商品广告、人像、时装展现、城市建筑等。对创作技法不作限制。

4.多媒体类：指将静态影像与动态影像结合，并配以音频、特效等多种视听艺术手段而创作的影视作品。该类别评审注重创新性、艺术性、社会性，并鼓励探索新的视听作品。

5.评委推荐佳作：为倡导丰富多样的创作风格，每位评委可根据自己的审美评判，从金、银、铜质收藏作品以外的入选作品中推荐1件自己认同的作品作为评委推荐佳作。

四、特别说明

1.参评者应实名投稿。

2.主办方可根据实际来稿情况，对各类入选作品数量的设置进行适当的调整。因违规等原因被取消入选资格后空缺的名额，不再增补。

3.投稿者应保证其为所选送作品的实际作者，参评者还应保证其所投送的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。凡因稿件或投稿行为所产生的责任均由投稿者自行承担。

4.凡在本届展览中入选的作者，均可获得主办方颁发的证书和一本收入本人作品的图录(或光盘)。主办方有权在与本届展览相关的活动中以复制、放映、展览、发行、信息传播等方式使用入选作品，并不支付报酬。

5.本届展览拟入选结果将在中国摄影家协会网上公示7天，公示期间设立专用信箱，受理实名举报。最终结果将在中国摄影家协会网等中国摄影家协会所属媒体上公布。

6.提示要求：

纪录类入选作者有义务向主办方证明其作品的真实性，须在规定的时间内向主办方提供入选作品原始影像(原始数据文件或底片)。原始数据文件指直接从相机或数码后背中导出的、未经任何软件处理的、含有拍摄机型、拍摄时间、相关参数等完整原始数据的文件。凡不能够按照要求在规定时间内(7天)提供合格原始影像文件的纪录类入选作品，将丧失其入选资格。

投送艺术类、商业类作品的作者，如在创作中使用了他人影像素材必须注明所用何人、何作品及授权情况等信息。

多媒体类入选作品如为集体创作完成，须注明主创者的姓名和分工，且奖项将授予该作品。

各类入选作品中使用的所有素材的版权、著作权及肖像权由报送方自负。

7. 凡参评者，均视为已同意本征稿启事之所有规定，请严格遵守。凡不符合规定者，将被取消与本次影展有关的一切资格。

8.对于足以妨害公序良俗的摄影作品及行为(包括但不限于可能严重误导公众认知、具有欺诈性质等一切违反法律、道德、公共秩序或善良风俗等情形)，一经发现将被取消入选资格。主办方将根据其违规的情节，给予取消参评及入选资格、两年以上直至终身禁止参加中国摄影家协会主办的展览影赛的处罚。

9.主办方对本届展览征稿启事具有最终解释权。

五、寄送参评作品地址

地 址：北京市西城区北三环中路甲29号院

邮 编：100029

单 位：中国摄影展览馆(请注明“国展稿件”)

收件人：***

电 话：010-****

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

最早的诗歌总集是《诗经》;

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

为促进中国文学艺术界繁荣，让更多的诗人、作家、书画艺术家，创作出有生命力的作品，更好的为社会主义大发展起到承前启后的作用。以缅怀先师"讲信修睦”的理念及文化人修身、养性、治国、平天下的信条。由中国楹联学会、中国楹联教育杂志社、中国文学杂志社、中国孔子书画院、济宁市文广新闻出版局、济宁市文学艺术界联合会、济宁市兴唐诗书画研究院主办的2016年第三届中华 诗赋联书画名家孔孟故里行暨“孔子文学奖”自即日起面向海外内外诗人、作家、书画家隆重征稿。

一、中国曲阜"国际孔子文化节”是中华人民共和国确定的国家级、国际性“中国旅游节庆精选”之一。由国家旅游局和山东省人民政府联合主办，济宁市人民政府、曲阜市人民政府联合承办。

二、“孔子文学奖”颁奖典礼暨中华诗赋联书画名家孔孟故里行作为2016年中国曲阜国际孔子文化节"系列活动"的一项重要内容，将于9月28日隆重颁奖。

三、主要内容：文学作品题裁不限，诗歌、辞赋、散文、对联、书画均可，内容必须健康向上，以讴歌孔子人文精神，即昌德政，尊礼法，致仁和的大同思想。新诗歌200字内，散文章500字内，以短小精悍为主。格律诗以《平水韵》准，如用中华新韵需注明"新韵"字样;词一般以《词林正韵》需注明词牌;对联符合《联律通则》的要求。届时，将诗、赋、词、联、书法作品镌刻在孔子文化碑廊中，永久展示。

四、“孔子文学奖”正在面向海内外诗人，作家，书画家征稿，敬请投稿，截止日期:2016年9月15日，投稿电子邮箱：zgyljyzzs@163.com(来稿时请一定要在主题栏内注明“孔子文学奖"或"祭孔大典"征稿字样)

五、组委会在收到征稿后，将组织评委认真评审，确定“孔子文学奖”获得者后，将向获奖者发出参会邀请。

六、“孔子文学奖”获得者将与党和国家领导人一起参加在孔庙举办的“祭孔大典”仪式，中央电视台现场直播。

七、活动日期：2016年9月25日至29日。25日全天报到，26日上午中华诗赋联书画名家孔孟故里行开幕及辞赋讲座(龚克昌)。26日下午参观太白楼，东大寺，老运河,晚诗词讲座(鲁驼)及诗歌朗诵会。27日上午中国国际孔子文化节——孔子书画展，参观孟庙、孟府，27日下午参观孔子诞生地尼山、晚楹联讲座(蒋有泉)及大型歌舞会。28日上午参加“祭孔大典”并参观孔庙、孔府、孔子文化园，28日下午参观宝相寺，晚“孔子文学奖”颁奖典礼盛会。29日一早离会。

八、嘉宾待遇：

1、凡参加会议的嘉宾均免费赠送精美礼品一份。

2、对积极参与本次活动的嘉宾的个人简介和作品将入选《作品集》;《中国楹联教育》杂志、《中国文学》杂志将开辟专栏集中刊登嘉宾作品及活动盛况。为嘉宾优惠出版个人诗词楹联书画作品集。

九、会务费：

1、每人1860元/人，银行汇款：开户名：济宁市兴唐诗书画研究院，开户行：济宁银行开发区支行，账号：03011 2011 0000 1812

2、邮局寄款：山东省济宁市火炬南路7号七星假日酒店6楼6299室李全成(收)

邮编：272100

务必写清本人姓名，地址，邮编及电话。汇款单附言栏内注明“孔子大典”字样，孔子大典席位有限，报名从速。截止日期：2015年9月15日(以汇单上当地邮戳为准)。本次活动费含活动期间的食宿，参观游览，交通，门票，联谊，讲座，代表证，证书，孔子大典，会议资料，纪念品等全部费用。

十、酒店地址：

山东省济宁市火炬南路7号七星假日酒店。

线路一：济宁曲阜机场下机后乘坐大巴至体育馆换乘公交33路到七星假日酒店。

线路二：到达济宁火车站，打车至七星假日酒店(10元以内)。

线路三：到达兖州火车站后乘城际公交车到济宁北站，打车到七星假日酒店(15元以内)。

线路四：曲阜高铁，出站后向西北方向行50米成曲阜高铁B1至济宁北站，打车到七星假日酒店(15元以内)。

联系电话;0537----- 2679977 李全成：130 1293 9879 赵争先13562710989

七星假日酒店：0537-----6996777

详情参阅;中华诗词二0一六年第七期第79页 中国楹联报二0一六年七月七日

中华诗赋联书画名家孔孟故里行组委会

1．人太多了高尔基旅游时迷了路，晚上走到中国边界一个小村庄里，外面漫天大雪，他冷得受不住了，便去敲农家的门要求住宿。一个老太太在屋里大声问：“你是谁啊？”高尔基说：“阿历克谢·马克希·莫维奇怪。彼什科夫！”“人太多了！”老太太“嘭”地把刚打开的门关上，干脆地拒绝道。

2．高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。

3．高尔基因祸得福一次，高尔基在烧水时，读书读得入了神，没有发觉水早就烧开了，结果把茶缸烧坏了。这下可闯了祸，凶狠的女主人抄起一根松木棍，不容分说就朝高尔基身上打来，一边打还一边骂，把高尔基打得遍体鳞伤，以至不得不请医生来看。高尔基身上青一块，紫一块，有的地方都渗出了血，木刺都扎进肉里去了。医生从他的背上拔出了十二根木刺，并非常义愤地鼓动高尔基去告发。女主人这时害怕了，她生怕高尔基去告她虐待罪。马上换了一副可怜的面孔说：“孩子！只要你不去告发我，你提什么条件我都答应。”“你说话算数？”“是的。”女主人无可奈何地说。“只要你允许我在干完活后可以读书，我就不去告发你。”女主人极不情愿地答应了。这样，高尔基因祸得福，以皮肉受苦的代价，换来了多余时间读书的权利。

今年是人民音乐家冼星海诞辰110周年。番禺人民努力建设星海家乡，取得了巨大的成就;番禺人民心系星海、追寻强国梦想，表现出来的是豪迈的气概。本届星海艺术节，我们举办主题为“心系星海 追梦前行”有奖征文大赛，就是要赞美番禺人民建设星海故乡取得的巨大成就，歌颂番禺人民敢为人先、奋力开拓的精神风貌。

本次有奖征文活动是番禺区第九届星海艺术节的系列活动之一。大赛由中共番禺区委宣传部、番禺区文学艺术界联合会、番禺区文化广电新闻出版局、番禺日报社、番禺区广播电视台主办，番禺区文学艺术创作研究会、番禺区作家协会协办，即日起开始征稿。

一、本次大赛以“心系星海 追梦前行”为主题，参赛者可以述说番禺人民抗战有关的人和事，可以述说自己在星海故乡创业发展、实现梦想的故事，也可以用细腻笔触描绘番禺的美景，还可以通过你的描写反映番禺民众慈善大度的情怀……心系星海，追寻梦想的人和事，景和物，均可作为创作的题材(如有图片可随稿附上)。

二、本次大赛参赛作品以散文为主，一律要求原创，抄袭剽窃他人的作品，一经查实将被取消参赛资格。文字以2000字左右为宜。

三、截稿时间：2015年8月30日。

四、投稿方式：电子版稿件发至3251982235@qq.com。须详细注明联络方式等与作者相关的真实信息。纸质稿件在信封上注明“心系星海征文”字样，寄至广州市番禺区行政办公中心主楼东622室区文联，邮编：511400。

五、作品评选：由主办方初选后邀请专家组成评委会对参赛作品进行评选，分别评出一、二、三等奖及优秀奖作品并给予奖励，选取优秀作品在《番禺日报》上刊登。

六、奖 金：一等奖2名，各奖2000元;二等奖6名，各奖1000元;三等奖10名，各奖500元;优秀奖20名，各奖200元。

中共广州市番禺区委宣传部

番禺区文学艺术界联合会

番禺区文化广电新闻出版局

番禺日报社

番禺区广播电视台

2015年5月

亳州是神医华佗的故乡，谯城区是安徽省第一个“中国长寿之乡”。为全面展示亳州市暨谯城区经济和社会发展的新形象，进一步提升亳州市谯城区“中国长寿之乡”的知名度和影响力，亳州市文联与谯城区政协特联合举办2016“养生亳州·长寿谯城”摄影大赛。热诚欢迎广大摄影工作者和爱好者积极参与，踊跃投稿，贡献佳作。

一、组织机构

主办单位：亳州市文联、亳州市谯城区政协

承办单位：亳州市谯城区文联、亳州谯城华佗养生文化长寿研究会

协办单位：亳州市摄影家协会、亳州市文化产业协会、亳州市互联网协会、谯城区摄影家协会、中原户外联盟网站、谯城区“长寿之乡”摄影俱乐部

二、征集主题：以“养生亳州·长寿谯城”为主题，全面征集反映亳州市暨谯城区自然风光、民俗风情、生态环境、人文景观、长寿文化、孝道文化、长寿老人风采以及社会发展成就的摄影作品。

三、征稿细则

1、参赛作品必须确保真实性和原创性，不得代转他人作品参赛，如发生任何有关著作权、版权、肖像权或名誉权纠纷，均有作者本人负责。

2、参赛作品创作时间不限，彩色、黑白作品均可，但必须取材于亳州市境内，鼓励近期创作的摄影作品。

3、参赛作品可进行有限的后期处理(如亮度、对比度、色彩饱和度的适当调整)，不得用数码手段对照片进行拼贴、挖补等二次创作。

4、投稿作品为jpg格式，长边为900像素，500k以内。单幅作品数量不限，组照每组限4-8幅。须注明作品标题、拍摄地点、创作日期、通讯地址、作者姓名、性别、联系电话等。主办单位确保不公开和泄露投稿人非公开信息。

5、本次活动不收取参赛费用、不退稿。主办方对所有入选作品享有公益宣传中使用权，不另付稿酬。

四、征稿时间：2016年1月10日至2016年8月10日。

五、奖项设置

一等奖2名，奖金各2000元;

二等奖5名，奖金各1000元;

三等奖30名，奖金各300元;

同一作者按最高奖次获奖，不重复获奖，所有获奖者均颁发获奖证书。

六、作品评选：由主办方组织专家、学者进行评选。实行作品公示制度，获奖作品将在相关网站进行公示，接受社会监督。

七、投稿邮箱：谯城区政协邮箱zbxchina@163.com

联系人：张炳先 13909684957

张建华 18555188576

本征稿启事解释权属于主办单位。凡投稿者，即视为其同意本征稿启事之所有规定。

亳州市谯城区文联

亳州市谯城区华佗养生文化长寿研究会

2016年1月10日

为了弘扬体育精神，挖掘体育文化内涵，发挥体育在构建社会主义核心价值体系的重要作用，倡导全社会关注体育、了解体育、参与体育，国家体育总局宣传司即日起举办《我的中国梦，我的体育梦》征文活动。活动旨在展示人们的体育梦想，展现人们追梦的过程，激励全社会不断挑战自我、坚定自己的梦想追求，激发全体中国人奋发向上的热情，营造社会正能量，汇聚实现中国梦的强大合力。

一、征文主题

“我的中国梦，我的体育梦”

二、征文要求

讲述自己和身边的体育故事，以及为实现体育梦想而做出的努力，展现真实的内心感受和人生故事，书写个人的梦想，反映国家的变化，记录社会的进程，弘扬中华体育精神和时代精神，传递社会正能量。要求内容真实，立意积极，情绪正面，行文流畅。字数不超过1500字。

三、征集时间

2015年8月13日至2015年9月30日

四、征集对象

征文面向全国体育工作者和热爱体育的普通人(参与本次征文集活动的工作人员和担任评审工作的专家除外)。

五、奖励方式

1、征文活动将邀请专家对投稿作品进行评选，评选出优秀作品20篇和入选作品30篇。优秀作品将在中国体育报和国家体育总局政府网站上刊登，并在中国体育报和国家体育总局政府网站刊发所有优秀作品和入选作品获奖人员名单。

2、所有优秀作品和入选作品均颁发奖金和证书。

六、相关要求

1、投稿人严禁抄袭，一经发现将取消参评资格。

2、所有作品恕不退还。

3、作品请注明作者姓名、年龄、工作单位(学校)、详细地址、电子邮箱、身份证号和联系电话等信息。

七、投稿方式

请以电子稿形式发送到邮箱tiyumengzhw@sina.com。邮件标题注明“《我的中国梦，我的体育梦》征文”。

1936年10月，中国工农红军经过艰苦卓绝的斗争，爬雪山、过草地，辗转万里胜利到达陕北，谱写下了了历史的奇迹。长征，是中国革命的光辉一页和恢宏乐章，意义重大，影响深远。在长征胜利80周年之际，为铭记历史、弘扬传统，在雁塔区委宣传部、区文联指导支持下，雁塔诗词学会特举办“雁塔杯”纪念长征胜利80周年主题诗词大赛，现将有关事项通知如下。

一、征稿要求：以“纪念长征胜利80周年”为创作主题的诗词作品。

二、征稿时间：即日起至2016年9月15日

三、投稿要求：

1. 参赛作品须为原创，如侵犯他人著作权，一经发现，即取消参赛资格，由投稿者承担侵权责任。

2. 参赛者需提供真实姓名、身份证号、通讯地址、邮编和有效联系电话等信息。

四、评奖办法：

本会将邀请知名诗词创作者、诗词专家组成评审委员会，进行初评、复评。最终评出一等奖 1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖若干。

五、奖项设置：

一等奖1名，奖金500元;

二等奖2名，奖金各300元;

三等奖3名、奖金各200元;

优秀奖若干名，颁发证书，作品收入《雁塔诗词—纪念长征胜利80周年特刊》，每人赠刊物2册。

六、投稿方式：

1. 电子邮件：108317139@QQ.com，请注明“‘雁塔杯’纪念长征胜利80周年诗词大赛”，并在电子信件中贴诗歌文本，并发附件。

2. 纸稿邮寄：参评作品于2016年8月31日前寄至大赛组委会(邮编：710065，地址：西安市雁塔区明德门小学)，信封上请注明“‘雁塔杯’纪念长征胜利80周年诗词大赛”字样，以邮戳日期为准。

七、其它说明：

稿件征集同时，将在先到的参赛稿中挑选部分优秀作品，刊登在《雁塔文艺》等刊物、“鸿雁传情”(雁塔区委宣传部公众号)等推出。

主管单位：雁塔区委宣传部

雁塔区文联

主办单位：雁塔诗词学会

二〇一六年七月一日

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