天津卷高考作文题目及点评（精选20篇）

阅读下面的文字，按要求作文。

打开书，我们可以跨过时空，走进流光溢彩的思想丛林。《平凡的世界》中的孙少平和孙少安两个人教会我们心中要有希望;《草房子》中的杜小康告诉我们要自强自立，勇于面对自己。让我们热爱阅读，大声朗读，享受阅读之美吧，因为书声是世上最美的天籁。

请以“书声是最美的天籁”为题，写一篇不少于800字的文章。

佳作欣赏：【书声是最美的天籁】

“明——月，几——时有?把酒问——青天……不知，天上——宫阙，今夕，是何——年?”

我呆望着老齐站在窗前一副陶醉的神情。窗外天色有些昏暗，而他仿佛要唤醒月亮。只见老齐一手捧着茶杯，一手伏在窗前，满足地“读”着《水调歌头》，情到深处时，手还用力摆几下，显出一副隐忍而无奈的样子。

我忍不住打断他，同他开玩笑道：“老师，你哼的歌有点跑调啊!”谁知一向和蔼的老齐此刻严肃地说：“这可不是唱歌!这叫吟诵，吟诵的可都是汉字的本音，咋会跑调?”我似懂非懂地点点头。

这便是我与吟诵的初次相遇，这份奇妙的缘分，使我炽热的青春里有了一方明媚静谧的花地。

老齐之所以开始教我们吟诵，是因为他意识到汉字本音是不能丢的。在那节语文课上，他第一次展示了自己在吟诵上的才华：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……”他的气息断断续续，如词人在啜泣一般，婉转凄楚。在古筝如泣如诉的音律下，他继续吟诵：“乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急……”读到这，老齐忍不住轻轻摇头，身子稍稍蜷缩，难道他感受到了李清照内心的凄寒与孤独吗?没想到一个男子的声音，此刻却薄得像纱，经不起丝毫风吹雨打。

“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”听到这，我仿佛看见，憔悴的女词人端一杯淡酒，在天暗云低时，孤雁的哀鸣划破天际，也再次划破她未愈的伤口。泪眼迷蒙中，蓦然发觉那只孤雁正是从前替自己传递情书的那一只。我看见女词人眉间的思恋，眼角的哀愁，旧日传情信使仍在，而今卻早已，“物是人非事事休，欲语泪先流”。

老齐戛然而止，他想把时间交给我们，可我们都还沉浸在他的书声里。老齐又给我们放了几段音乐，让我们来吟诵。

大家心里一时都没底，老齐笑着安慰道：“吟诵就藏在我们的血液里，一唤就醒。再不济，还有老师哪。”这时，一个男同学犹豫着举起手：“老师，我想吟诵《蒹葭》，就一小段!”老齐笑着点点头，可男同学底气还是不足：“蒹葭苍苍，白露为霜……”“你可以根据每句诗的意思变变语调，‘所谓伊人可以带点惊喜的感觉!”老齐提醒他。男生似乎放松多了，按照老齐说的，还带上了点曲子的音调。老齐赞许地点点头，说：“‘宛在水中央的尾韵一定要拖——很好!”男生满意地笑笑，老齐又说：“吟诵啊，一人一个腔调，只要按着你自己理解的情感来读就很好!”

听他这么说，我不禁想起他吟诵《水调歌头》时的那种落寞，难道老齐在思念着远方的亲人?看着为我们付出了如此多的他，我主动举手，说：“老师，我想吟诵《水调歌头》。”老齐愣了愣，点头同意。

我学着他的样子，挺直身姿，站在暖和的阳光底下，没有无奈的思念，就想象着苏轼与苏辙团圆的情景，按照我想传达的情感，大声吟诵出来：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟!”老齐，你还有我们哪!我偷偷瞥向他，看着他盈盈的笑脸，我知道，我的心意一定传达到了。

在老齐的带领下，我们用吟诵，在人间四月天里徘徊，凡是走过的地方，都有一树一树的花开。

一首诗里，我们体会高山巍峨，流水潺潺，蝴蝶和我玩耍，鸟儿对我歌唱。一段文中，我们品出你的欢笑，他的哀愁，大千世界的林林总总。书声，果真是最美的天籁。

未能看清生活之前，我们困于“行百里者半九十”的末路之难，手持长矛，毫不掩饰的表达那些带着疼痛的锐利。待到顿悟释然时，高山险阻也只是一段回忆。说到底“四方食事，不过人间一碗烟火。”

孤身一人探求智慧时偶尔的恍惚，心酸苦楚无可信之人可靠之地倾诉的无助，夜深人静做回真实自己的怯懦，这些全是寂寞。你知道它的存在，但从未觉得它能打破眼前的热闹。直到寂寞已经深入肺腑，迫使你寻找一副药到病除的方子，你才知晓寂寞是自己控制不了的瘾。感到孤独不见得糟糕，试图摆脱它却是不大明智的。正是孤独造就了你的独一无二。畏惧孤独在于我们害怕这背后的与众不同——与众不同的行为招来的各色目光。寂寞时候，所有人都一样。晚年的杨绛先生目送女儿、丈夫相继离世。她选择用写作来填充空闲的日子。《我们仨》就是由先生对寂寞的享受而生的。认真老去的杨绛先生让我们发现，原来寂寞也可以是认真的。享受寂寞才能坦然接纳生活，一切都是最好的安排，不必辗转反侧，与生活和解吧。

“我自私，没耐心，缺乏安全感。我会做错事，发脾气，有时还很难缠。如果你不能包容我最差的一面，那么你也不配拥有我最好的一面。”梦露曾如是说。人与人之间信任的构建基于理解宽容，人于自我的相处何尝不是这样。当你目睹残花碾落成泥下意识感伤时，可曾深思她们为何蒙尘，你又因何落寞，你是否真的读懂了这份下意识的感伤。面对腐朽黑暗的南唐朝廷深感无力的韩熙载开始质疑曾经踌躇满志的自己。最后，他“陶醉”在声色犬马的生活之中，借腐烂将自己淹没。他确确实实懂了自己的报国无门，反抗无果后，甘愿为这座将倾大厦陪葬。读懂自己，不意味着与孤寂内心抗衡，而是开始原谅，原谅孤寂，原谅自己，原谅生活。哪怕天公从不仁慈，也请善待你对世界的热爱。

“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”不被赏识的陈子昂于幽州台上长叹，他的寂寞源于生不逢时、怀才不遇。而在他之前之后，无数人带着同样的忧愤，或月下独酌，或山间长啸。跨越时空，如此之多的人同你一起静静伫立，这样想来顿时凄清就消减了几分。你来人间一趟，总要经历些什么。不必过分追求顺遂，过往皆会成为你的半截诗，谁也不能更改。好比古迹修复讲究“修旧如旧，带病延年”，人也是一样。霍金在与轮椅相伴的大半生里，用幽默风趣的谈吐来回应旁人的担忧、同情。于他而言，寂寞从不是桎梏，而是嘉奖他孜孜不倦探索世界的最佳勋章。好的不好的都是你，不论别人如何，你一定得悦纳自己。

我是你，你亦是我。我们会感到孤独，但又过的热闹。我们被囚禁在时间里，但又能延伸到生命之外。我们是肉身凡胎，也是日月星辰。站在大地上，我们会为世俗烦恼。其实无论是迷眼烟尘，还是袅袅炊烟，都不过是我们各自分得的这一点人间烟火。

石击可有火花?心撞可有一生?但愿——“或许我们会从彼此的世界离去，但我会一直将你想念。”

随着人心的深入，我们愈发的对外人的排斥，尽管表面上是笑迎人，笑谈人，笑与人，但是人心莫测，我们不能猜测泥土与树根是否有感情，就像我们不能猜测别人是否以真诚来待我们一样，但愿人间中莫测的蓝天与白云是一束清澈的烟花。

听过奶奶与邻居的谈笑，看过奶奶与邻居在树荫下的和谐，同样也听到争吵，看过不愉快。一场场的情景，让我深疑她们到底是普通的友谊呢?还是小树般的友谊呢?普通终还是普通，小树终还是一折就断，经不过风雨的洗礼，人与人到底有着怎样的.间隔，会要如此的人间越来越清淡无味。

少了笑声，多了陌生;少了坚持，多脆弱。会真的是无味吗?

阳光洒下，映在儿童的脸颊上，他们笑着。一只蟋蟀在多个儿童的炽热的目光下演奏着，好像是专门为儿童们的友谊而弹奏的，音律活泼、跳动、和谐。他们不会像大人如此多心思，反而是无忧无虑的。交朋友只需开心，交心只需真诚，他们对待自己的朋友都是以诚相待的。有什么稀奇的便是一群人，有什么开心的也是一群人。虽说这个年纪的他们，也会打打闹闹，但是他们的友谊是清澈的流水。清得见底，没有心思;流得哗啦，是人心的歌咏。

人间也正需如此热烈开放的烟花。

这世间为何，老成的人就该比幼时少真诚的友谊呢?是因为成长过程中所遇到的事，是因为他们真的长大了，是因为他们真的经历了太多……虽少，但有，而且深厚长久。

是人间最美的烟花啊。

像是人生中成长的友谊，升空时是微弱温热的，开放时是美丽而开心的，降落时化成了灰是沉默的，消逝时是陌生的，同时也落到了地上，成为新一代花的化肥，守护并继续着他们的友谊——烟花。

可是友谊——不是天长地久的烟花，也不一定会成花的养成。

可是人心——难测，不测，他不一定会是真诚的希望心与心相系的。

多一点人间烟火。

复旦附中语文教研组长、上海市语文特级教师黄荣华表示，这个题目有写作空间，和每个人的生活密切相关，每个学生可能都有话可说，但短时间内体现高度并不容易。越容易的评价越需要谨慎，比如网络上情绪化的评价很多，在快捷的信息化时代，不负责任的评价可能对他人生活造成不可弥补的伤害。题目还隐含着对考生辩证思维的考察。对他人的尊重是一种健康的态度，而不是对他人生活的妄加评价，我们应该尽量不评价少评价他人，不做道德审判者。

网友们表示：“理解简单，写出彩很难”“感觉上海作文就是考辩证思维的”“论公序良俗与自我追求”“很期待这个话题的高分作文”“每个人都是别人的局外人，已所不欲勿施于人。每个人都有自己的生活态度跟方式，局外人不应该做太多干涉。”

那是一条隐在繁华都市里的小巷。暮冬腊月，冬雨织帘，小巷里，路上的青苔似乎被这微寒冬雨洗得更加鲜活。寂静，寂静，唇弯而不语，是这时小巷的姿态。不由得，我停下了赶路的，怕这步履之声惊了这份宁静。

忽地，小巷里多了些别的声音……屐齿印在苍苔上的轻响，冬雨轻抚蓑衣的细声，接踵而至的是经岁月沉淀过的声音“腊梅花儿哟，腊梅花儿哟……”辗转在着无言的小巷里。

原本只有些许泥土和着青苔味道的小巷里，被一缕缕梅香充盈。这香，来得并不浓烈，却是沁润了人心。

思绪，被梅香牵引……

“出来耍啦！大家都等你了！”这是童年玩伴的声音，“来啦来啦，不要催了！”还在和最后一颗袄子扣斗争的我回道。“别急别急，昨晚山上才下了雪，我们外面下了雨，小心点啊。”爷爷提醒道。扣上最后一颗扣子的我只管往门跑“知道啦！”

小时候，我住在一个大院子里，院子的中间是一个带小假山的池塘，进院子的最右侧立着一棵自我记事以来就立在那里的腊梅树。一出门，突然与冷空气接触的鼻子让我不争气地打了个喷嚏。“腊梅花儿开了，我们去树下面玩吧“不知是谁的提议。我小心翼翼地耸了耸鼻子，果不其然，真是阔别一年的梅香！

捡起昨晚被风雨催下枝头的几朵梅花，捧在手中，鼻尖充斥着就是那醉人的梅香。冬雨浸过一晚的梅香可一点也不温柔，带着些凌冽，却叫我贪恋非常。我喜欢它的香，香得自由，香得纯粹，香得想让整个冬天都染上它的味道！

“蕊恋黄金分外香。“幼时喜欢腊梅，始于它的香，而今更是在于它的那份凌傲。”看来其实寻常色，浓淡有他冰雪中。“冬夜，寒风冷雨将起之时，光秃的花骨朵，花瓣紧紧地团在一起，如铮铮铁拳一般，在枝头高高举起。面对着即将到来的凛冽，没有一丝畏惧。及时风雨已至，也无法阻止它吐露自己的芬芳，绽开自己颜色！微黄的数片花瓣，逐渐绽开，薄如蝉翼，即便是略带卷曲，他们也会簇在一起，傲然地朝天开放。寒风夹杂着冷雨细雪，放肆地袭来，它只是站在枝头，微微地点点头，笑笑，再笑笑……

雨霁天晴，繁花满枝，“香中别有韵，清极不知寒“些许莹白冰晶嵌在昨夜绽开的花瓣里，白与黄交映下，花色浓淡有致，腊梅有了更美的色彩。

为了把花香带到更远的地方，花农将它们带枝剪下，扎成一捆。于是，在压抑的办公室，有了这一抹微黄，有了这一股暗香，人们总会绽开笑容，对这花儿深深呼吸;或是在空冷的客厅，有了这一抹微黄，有了这一股暗香，孩子们总是用冰冷的小脸，和它亲了又亲。而它们站在花瓶里，只要一口自来水，便能使整个房间盈它的香味，足足十几天。

卖花人与我擦肩而过，手中的那捆腊梅也不免的与我肩膀接触，擦下来了几朵。我拾起了两朵腊梅，轻嗅着小巷里腊梅的余香，步履轻缓地，走出了小巷……

愿，我亦能如这梅般，来此一世，留下一缕芳华。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人，老李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜做出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从高职生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界“”你帮我们留住美丽乡愁”。

这三人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

父母的爱是永恒不变的幸福。“鸦反哺，羊跪乳”，让我在享受亲情的温暖中学会回报。小编收集了亲情的守望作文，欢迎阅读。

阅读下面这则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

1898年5月1日，美国的马尼拉湾大战开始。舰艇上，指挥员命令大家脱去衣服，准备行动，一位弹药手匆匆脱下上衣时，不慎飘进大海。他转身走到舰长跟前，请求允许他跳海捞衣服。舰长没有答应。于是他就走到这艘船的另一边，跳进海里取回衣服。上船后，因违反军令而戴上镣铐。战斗后，海军准将杜威向兵士了解道衣服内有他母亲照片真相时，噙着泪花说。“一个冒着生命危险去抢捞自己母亲照片的孝子，在这艘舰艇上是不能被戴上镣铐的。”

读了这则材料，你有什么感想?请根据材料，从自己的体会出发，阐述你的看法和理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

亲情的守望

一名战争状态下的舰上士兵，不惧怕淹死，不顾处罚，跳入大海里打捞一件装有母亲照片的衣服，令将军流泪动容，因为“孝”而被解除镣铐恢复自由。可见，亲情的力量有多大。

人常说：“父爱如山，母爱似水。”我深有体会，父亲的爱恰似巍峨的高山，矗立在我心间，为我遮风避雨;母亲的爱正如绢绢细流，淌入我心田，滋润我成长……

“莲子清如水。”记得小时候，我生了一场很严重的病，吃了许多药也不见效，妈妈为了更好地照顾我请了假，但又因为工作繁忙，她就在我熟睡后处理工作。她去寻找各种土方子来治我的病，有一次好听说了用酒精擦拭身体可以退烧，她二话不说就用家里最好的白酒来擦拭我的额头。后来，病快好了的时候，有一天晚上，我起夜去喝水，看见在书房里处理工作。昏暗的灯光下显得妈妈是那么的憔悴。从前乌黑的头发中也竟生出了少许青丝，妈妈对我的爱轻柔且似水，无形无状。

爱不需要表白。“雨一直下，气氛不算融洽…….”在车棚里躲雨的我嘴中一直哼唱着这句歌词。雨真的是一直下，而且下得很大。没带雨伞的我只好躲在学校的车棚里避雨。因为父母工作的原因，我每天都自己上学，所以此刻的我只期待雨能下得小点。一分钟、二分钟、三分钟……突然我听见了熟悉的脚步声，我一抬头，发现是爸爸，真实“及时雨”“宋公明”!我奔进雨里，开心得抱住了他，后来我才知道，那天冒雨接我是推掉了公司的会议。

还有一次，我下了晚自习后骑车回家，突然，我的车坏了，正为明早上学发愁。我爸仿佛知晓我心事一样，默默地帮我修好了车子。只见车油蹭得他满脸，连白衬衫也变得很黑，可他却丝毫不在意，让然乐呵呵的，像一个活雷锋!我的父亲就是这样一个不善言辞的人，虽然从来未对我说过关爱的话，但往往做一此意想不到的事来，在默默无语中展现了大山一样深沉的父爱。

父爱就像是大山，挺拔而沉重;母爱就是水，温柔且细腻，而山同情水则构成了我生命的全部，我爱山也爱水…..

随着岁月的流逝，忘记了许多，淡薄了许多，但是那份浓浓而厚重的亲情融入了我的血液，流淌在我的心里。我知道，因为这份如护身符般的亲情才有我抬起高昂的头，憧憬美好的梦。

亲情犹如一江剪不断的春水，流动的是游子心中永远的思念;亲情犹如一丘数不尽的细沙，沉淀的是长年堆积的牵挂;亲情犹如夜空中那颗北斗，指引的是那迷路的羔羊回家的方向。

父母的爱是永恒不变的幸福。“鸦反哺，羊跪乳”，让我在享受亲情的温暖中学会回报。

亲情的守望

花开，花败，我曾经守望过那幸福的花儿开，而如今，我又不得不与那些衰败的花儿说再见。

—题记

我知道春风终究会有绿江南岸，可毕竟还是要等待那明月照我还。萧条的冬天，只有淡淡的梅花在断桥边零落成泥碾作尘，唯有香如故。

手中的笔承载了脑海中零零碎碎的，或凄美或珍贵的记忆，在纸上缓缓记载下了陵水的或凄美或珍贵的文字，宛如莎士比亚的十四行诗，伴着淡雅，耐人寻味。

风撩开日记的一页一页，发现那些文字都似寒风中的花朵，摇曳，若隐若现。有的还在绽放，有的我亲眼见证了他们的飘零。不管怎么挽留，他还是会穿过你的缝隙，让你不得不说再见。而这些，正是记录现实的：好多曾经守望的，还是要含着泪，让它变模糊记忆，边让我们举起手，挥挥手，说再见。站在茫茫雪地中，耳边传来刘畊宏的《残骸》，顿时脑海一片空白，只有那震撼人心的声音——“我怎么能有希望，有期盼，有未来，我怎么坚定爱的存在……”

被泪水模糊的记忆，变成碎片，被尘封在日记中，夹杂着再见时，留下的那一缕暗香，只是微微，因为其余早已被风吹远……

就象《茶花女》里的阿尔芒，他守望过他与玛格丽特的爱情，可是她的父亲成为了绊脚石，在阿尔芒出去的时候，与玛格丽特见了面，告诉他离开阿尔芒。玛格丽特答应了，我想他只是心里想的应该如同《安静》里的“我会学着放弃你，是因为我在爱你。”最后玛格丽特死了，死之前，她的心里只有阿尔芒，他希望他还能回来见他一面，可是他没有，他没有看到玛格丽特含着泪与脑海中的背影说再见。当阿尔芒知道了一切后，他哭了，可是……又能有什么用呢?

风又把日记吹回到了原来的页数，这是日记的花已不再摇曳，他带着绽放的愿望凋谢，等待第二年的春天;那些想十四行诗的乐章，带着那些忧愁和泪水，尘封，等待下一次的回忆。

合上日记，满地残花。远方的夕阳，把他们耀得更加凄美。她们静静的躺，任由风将他们吹远。

又想起《茶花女》的情节，不知道小仲马是在一个什么样的心情背景下写出来这篇悲剧。阿尔芒选择了追求玛格丽特，玛格丽特选择了放弃阿尔芒，有事她们量互相选择了离开彼此。然而却是阿尔芒没有相信玛格丽特。他如果没有读到玛格丽特的信，他是永远不会明白当玛格丽特转身时，心似破碎的痛苦，;当他读完后，相信阿尔芒明白了，因为他此刻也会是这种心情。

有些事情我们后悔是没用的，不管阿尔芒怎么痛苦，玛格丽塔也已化成了白骨。不管再怎么伤感，花朵还是会凋谢。

我们终究要说再见，可说再见的时候，我们或许可以擦干眼泪，去守望另一些事。或者，如果可以的话，我们可以守望，再见的还会再次回来。当然，我们也要努力用实际行动去挽留可以挽留的人或事。

风停了，心静了，仔细想想，一树花，无论他现在开的多么美丽，也终有凋谢的一天，我们只能远远看着花雨纷飞，然后心里默默的想念那段繁花似锦的时光，这，就够了。

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大作文着眼“平凡工作”

1.以约30个概括上文的主要内容。

2.以约120个词谈谈你对平凡工作的想法，内容包括：

(1)描述清洁工工作的艰辛;

(2)假如没有清洁工，环境会变得如何?

(3)你对平凡工作的看法。

写作要求：

1.作文中可以使用亲身经历或虚构的故事，也可以参照阅读材料的内容，但不得直接引用原文中的句子。

2.作文中不能出现真实姓名和学校名称。

悠悠千年的中国封建时代，一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜，这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那黑暗的夜空。阳光黑暗相互倾轧，虽说阳光时明时暗，但始终没有让中国社会陷入永夜这道阳光就是中华民族生生不息的创意。

道德的黑夜是可悲的。当人们不复昔日的淳朴善良时，这个社会是令人沮丧的。在社会道德方面，中国历史上有过相当矛盾的改良。第一次是春秋战国时期的百家争鸣，各个学派的主张虽然不尽相同，但都对社会、对人的行为作出了规范，构造出美好的蓝图。齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚，也促进了自由思想的传播。第二次是南宋时期，朱熹等人把儒学发展到了理学的高度，虽说加剧了社会的死板化、框架化，但这种对儒学的创新无疑一定程度上规范了人的行为，阻止了社会的混乱，同时也造就了中华民族的气节。

道德的创新如茫茫大海上竖起的一座灯塔，用长盛不衰的光芒照耀了人们前行的道路。

政治的黑夜是可怕的。它是导致社会长夜的根源所在。自商鞅变法建立真正意义上的封建制度以来，历朝历代都未停止过对封建制度的思索和改革。从秦到唐，新兴的封建制度使国家逐步兴盛，如一轮朝阳灿烂了东方的天空。唐代以后，渐趋衰落的社会虽然有各种治标不治本的改革，但总归取得了一定效果的改良。从宋代王安石开始的改革派，用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐，他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。

政治的创新犹如一辆破旧的纺车，吱吱呀呀地摇出了千年的静谧与动荡，但却并非暗无天日的时光。

文学的黑夜是阴冷的。在汉代，由于受到楚辞的影响，形成了华而不实的“赋”。在这个时候，司马迁用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的语言，如夏日的一缕清风扫去了文学园地的浮华。到了唐代，浮华、铺张的文风又一次兴起，文学的创作跌入格式化的深渊。此时出现了韩愈、柳宗元这样的大家，他们敢于打破常规，发起“古文运动”，重新唤回朴素的文风。这种古朴的文风由此形成气候，虽然之后浮华也曾沉滓泛起，但朴素终为主流。

文学的创新如一株蓬勃葳蕤的吊兰，生动自然，从而保证了中华文化生生不息的绿意。

正是这种创新造就了中华民族的辉煌与美丽，一代代的智者用生命与智慧造就了中华民族的光辉历史。这种创新精神，保证了中华民族不陷入欧洲中世纪那种漫漫长夜，保持了中华民族的香火不断，代代相传。

只有发现与创造之花才是永开不败的花朵，也正是这种创新精神，造就了中华民族跨越千年的美丽!

同学们，当我们坐在电视机前收看丰富多彩的节目时，当我们手按鼠标在计算机的世界里畅游时，当我们用智能手机完成购物和支付时，我们可曾想过：是什么给我们的生活带来这么多的变化?是科技!是的，科学技术的巨大力量改变了我们身边的一切，改变了整个世界!

在世界的东方，我们的先人发明了火药，指南针，印刷术，造纸术，创造了辉煌的科技史。到了21世纪的今天，我国的经济实力明显增强，GDP已经达到世界的第二位。科技实力不断进步：高铁，歼20，国产大飞机，055大型导弹舰艇和国产航母，北斗导航，量子通信，超级计算机……我国的综合国力进一步增强，我们向中华民族复兴的伟大目标，跨近了一大步。

少年强，则国强。少年进步，则国进步。我们是社会主义事业的接班人，是新时代的力量。学习新思想，做好接班人，正是我们这一代青少年所应担当的历史使命。

我想要成为一名科学家。我要像苏步青一样去探索数学的奥秘;我要像袁隆平一样解决人们的贫困和饥饿的问题;我要像屠呦呦一样让人们不受疟疾的侵扰。我要勤于思考，勇于探索，善于观察，从身边的小事做起，不计较于自己个人的得失。这些，都是为了祖国的明天繁荣富强，为了造福人类。

我们幸运地生长在一个崭新的时代，科学的花朵从来没有像今天这样鲜艳夺目，科学的道路从来没有像今天这样宽广。同学们，让我们从小就培养起爱科学，学科学的好习惯，树立科学精神，勇攀科学高峰，去创造美丽的家园。

"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"面对新时代的挑战，我们只有树立坚强的信念，刻苦学习，才能做好新时代的接班人，实现我们的中国梦。

《以青春之我，建设青春之中国》

“时代各有不同，青春一脉相承，”广大青年肩负历史使命，坚定前进信心，立大志，明大德，成大才，担大任。青春理想，青春活力，青春奋斗，是中国精神和中国力量的生命力所在，也是中华民族血脉相承的使命。

“以中立不倚之精神，肩兹砥柱中流之责任，”中国共产主义运动先驱，伟大的马克思主义者李大利在《新青年》中《青春》一文呼吁青年的言辞，他在青年时代目睹帝国主义铁蹄下的危亡局势和黑暗状况,在这个如此黑暗暗哑的时代,李大利立志要为苦难的中国寻求出路，他以极高的热情在中国大地播撒真理的大种，饱含爱国之情与革新之志，以李大利为首的青年群本在茫茫黑夜中觉醒,他们高举科学与民主大旗，以笔墨为刀剑，引领没落的旧中国走向新生。他们是追求真理，积极有为的青年。

“团结，紧张，严肃，活泼”这是中国人民抗日军事政治大学的校训。抗大在抗日战争时期肩负着开辟敌后战场，为抗日民主根据地培养干部的重任，在此学习的青年遵守制度经律，时时刻刻想到人民群众的利益。在抗日时期，国家经济紧急缺乏时，抗大的教学楼都是用铁皮、茅草搭建而成,但抗大青年心怀信念和理想，“功宗惟志，业广推勒。”他们用理想指引人生方向，精神富裕了，脚下才有更强劲的力量。抗大青年在“风声雨声读书声，声声入耳

;家事国事天下事,事关心。”中描绘抗日蓝图，躬身于干事的伟大实践，他们是保持人民本色，践行党的宗旨的青年。

“如有不幸,捐献我的遗体研究攻克病毒。”首次出证的武汉科技大学天伍医院肿瘤科的“95后”护士李慧在新冠疫情中冲锋在前。在这场没有硝烟的战斗中,湖北武汉和全国援鄂区医疗队的医护人员白衣执甲、逆行出征、不怕牺牲、连续奋战。青年占据抗疫队伍的大部分，可以说现代青年挑起了主干。他们用一己“隔离屏障”，让荆楚大地于磨难中奋起，在逆境中前行，英雄的城市风骨依旧，英雄的人民气概依然，英难的青年点亮战胜疫情的希望之光，他们是肩负使命，勇闯无畏的青年。

“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”纵观历史，从五四到抗日建党再到抗击疫情，中国共产党稳步前进历经的时代，无不由正值青春年华的青年所承接，他们坚定理想信念，不断加强自身修养，脚踏实地，勇攀时代的高峰，敢做时代的引领者，彰显了不同时代中青年的气象。

一代人有一代人的使命，每一代人都要经历自己的成长。正如梁启超在《少年中国说》里所比喻的:“少年之人如朝阳、如乳虎、如春前之草

如长江之初发源。”青看是活力的代名词,青年人的字典里没有不可能。着眼于自身,作为“00后”，同样也有着与以往时代青年不同的气质，我们追求个性化，在探导“意义”与“价值”的路上一路前行。但相同的是，我们也需追求科学的精神，捍卫真理的勇气。时代各有不同，青春一脉相承，每代的青年应时而为，在时代大潮中建功立业，书写下属于这一个代人的青春精彩。

这是一场青春与时代的双向奔赴，纵使时代不断在变化和进步,但无数个青春之我不会变，必将奔跑成一个奋进的青春之中国!

新时代领航，创新力恒强

正所谓“流水不腐，户枢不蠹”，求新求变是一个国家、一个民族永葆生命活力、引领时代潮流的基础。在激烈竞争中，唯有创新者前进，创新者强大，创新者胜利。作为新时代建设的主力军，青年人应自塑为创新型人才，为未来发展注入活力。

开拓创新是社会不断进步的动力。没有第一个吃螃蟹的人，就没有如今餐桌上的佳肴;没有大胆刻苦的开拓创新，就没有当今高度的人类文明。

创新需要毅与坚持积淀力量。“天才即是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”固然“有时百分之一的灵感更重要”，但在相互作用与转化之辩证关系中，二者显示出同等必要之价值。有创新之意无实干之心者，徒然落得伤仲永之结局;有勤勉之意却泯灭灵感之光者，亦不断做着西绪福斯式徒劳的努力。唯有心怀毅力与坚持之猛虎，细嗅灵感与创新之蔷薇，方能作为新时代开拓进取的弄潮儿，劈波斩浪，一苇远航。

创新亦需守正与开拓相得益彰。守正，即辩证传承祖先赠与的宝藏;开拓，即遵循正确的历史发展逻辑，发挥主体的能动性创造新事物。我们习惯于走在现实与未来的通路上，但也不要遗失历史之馈赠，警惕沦为《百年孤独》中没有过往的“失眠症”患者。

创新更需要我们谛听时代声音。青年人应将创新行动化为深刻的社会实践，将个体的选择融入时代的洪流，让个体的声音与时代共鸣。诚如米兰·昆德拉所言：“生命有不能承受之轻。”脱离社会期待、时代要求，自由而无意义的创新活动，其意义局限于自我评判、自我满足的价值闭环之中。时代创新的健康生态，应是文艺工作者讲好新时代的人民故事，企业家打造好高精尖、炫彩酷的优质品牌，科研人员研发出便民利民的科研产品。

青年工人杨杰，学成小匠铸大器;95后姑娘徐枫灿，苦练飞行出巾帼。新时代浙江青年向我们诠释了守正创新、持之以恒的奥义，树立了创新强国、人才强国的风向标，引领了广大青年未来的方向。

领航新时代，我辈青年义不容辞;创新强自身，我辈青年当仁不让。让我们以创新之手，写奋斗之章;以鲲鹏之志，铸就时代辉煌!

童年时的梦可以来自于任何一种向往，老糕点房里飘来的香也算上一种，那是种香甜的酥，酥的杏仁，甜的三刀，香的芝麻。

要说糕点，那么山楂糕算得上是一绝了，那油亮的糕块上泛了琥珀的光，吃一口，舌尖上是满满的甜，舌下却铺着一排排的酸，再吃一口，便再也停不住嘴了。

老运河的古朴风情是让人迷恋的，夕阳照铜樽，满城牧笛声，伊人倚门望君踏归程，当地顶有名的也要数糕点房兰芳斋了。老祖母干枯的手拉了小孙子白净的小胖手一路走进兰芳斋，一进大门，台前的伙计便笑了，老太太也笑了，小孙子则是不停地笑，“来块山楂糕!”“好咧!”只见伙计取下一块糕，拿出一张暗黄的油纸，三下两下就包好了，然后祖母的一分钱便从衣襟里滚出了出来。“口当”的一声落入盘中。然后笑吟吟地走了，风吹在老人花白干燥的头发上和孙子娇嫩的面颊，祖母哼起了小曲，声音穿过青石板，穿过无人问津的贞女牌，穿过了标有字样的老宅。

祖母和孙子穿过大门，进了堂屋又进了院子，来到槐树下，孙子口水不自觉地流了下来，也不去想饭后食用适宜，待老祖母拿着祖传的银菜刀“喀喀”几下，小孙子便迫不及待地捏了一片在嘴里，满脸满足的神情。祖母见状，不禁笑成了一朵菊花。

“好吃吗?”

“好吃。”

“好吃再买。”

“好吃再买!”

然后，河也倒映看清水，水中的绿波，波中的倒影，青石板变成了臭柏油，三轮车变成了小汽车，小屋土屋变成了高楼，贞女牌的消失，这条河竟也不见底了。

在超市，他拿着一个棕红色的山楂糕，上面被打了黑白的条形码，服务员堆出一脸笑容：“先生，不如买这种促销的吧，它比兰芳斋牌的好卖多了。”他停了一下，却依然将手中的山楂糕放在篮中。

回到家，儿子正在看电视，从袋中翻出个红棕色的块状物体，却被仍在一边。“我买了山楂糕，这是你太奶奶原本最爱买给我吃的……”“别说了，我又不爱吃，我不知太奶奶是谁!”说着，便翻出一包薯片，咔嚓。

他叹了一口气，拿着它来到窗前，风很大，吹过他干枯的手和白发。

他咬了一口，清甜的味道一点都没变，或许早已都变了……

“哎!”他重重地叹了一口气。

【简评】这是一篇让人过目难忘、回味无穷的佳作。作者构思精巧，立意深远。先以细腻传神的笔触，描摹出童年记忆中故乡的风物、风景、亲情、人情，字里行间流溢出浓浓的爱恋。继而笔锋一转，与现在进行多方位的鲜明对比，结尾的一声

2005年

1.京剧的行当除了梅兰芳所擅演的______角(见图)之外,还有生、净和______。 (2分)

1。(2分)旦(1分) 丑(1分)

2004年

(四)阅读下面的诗和对联，完成第16—18题。(8分)

赤壁 杜庠①

水军东下本雄图， 千里长江隘舳舻②。

诸葛心中空有汉， 曹瞒③眼里已无吴，

兵销炬影东风猛， 梦断箫声夜月孤。

过此不堪回首处， 荒矾鸥鸟满烟芜。

[注]①杜庠：明朝诗人，曾任知县，不久罢归;不得志，放情诗酒。 ②舳舻;船只首尾相接非常多的样子。 ③曹瞒：即曹操。

客到黄州，或从夏口西来，武昌东去

天生赤壁，不过周郎一炬，苏子两游

——郭朝祚题湖北黄冈东坡赤壁门楼

16.对联在语言形式上的最大特点是□□，律诗中的颔联和颈联也具有这样的特点。

17.对联中的“周郎一炬”与上面诗歌中的“___________”一句同说一事;“苏子两游”与上面诗歌中的“____________”一句同说—事。(2分)

18.就诗歌中画线的句子，结合全诗，从—个角度(如景和情的关系)写一段鉴赏文字(80字左右)。(5分)

24.上文选自《资治通鉴》，它是—部________体史书，文中的“臣光”是______(人名)。 (2分)

16.对仗(或：对偶) 17.兵销炬影东风猛 梦断箫声夜月孤 18.从角度、内容、语言三方面综合考虑 24.编年 司马光

2003年

11.“摩诘”是唐朝诗人________的字，苏轼称赞他的作品“ ”。(2分)

11.王维 诗中有画，画中有诗

2001

(四)阅读下文，完成17一19题。(8分)

月夜忆舍弟 杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白, 月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

17.杜甫是伟大的现实主义诗人，他的诗被称为“诗史”，他被后人奉为___________。这首诗的体裁是五言_________诗。(3分)

18.从诗中___________________和_______________________等句子，可以看出本诗写于安史之乱时期。(2分)

19.作者为什么要说“月是故乡明”?(3分)答:________________________

17.(3分)诗圣(2分)律(1分) 18.(2分)戍鼓断人行 有弟皆分散 无家问死生 寄书常不达 况乃未休兵(写出两句即可) 19.(3分)诗人思念故乡，感情上觉得故乡的月比其他地方的月更明，突出了诗人对故乡的热爱之情。(意思对即可)

上海卷文学常识试题

2000

19.修始在滁州，号 ,晚更号六一居士(2分)19.(2分)醉翁

01

7.下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A、《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。

B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。

C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼样子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20世纪二、三十年代著名的长篇小说。

D、马克·吐温和欧·亨利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。

7.B

00(北京、安徽卷)

7.关于我国书信的习惯和格式,下列理解不正确的一项是

A.一封书信一般应有“称呼”、“正文”、“祝语”、“署名”、“日期”等部分。

B.给老师写信,“称呼”部分如果连名带姓写上,就显得不够恭敬。

C.书信的“祝语”部分,如写“此致敬礼”,应将“此致”退后两个字的位置,“敬礼”则另起一行顶格书写。

D.书信的“署名”部分,写信人应连名带姓都写上,否则就显得不够恭敬。

8.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是

A.《三国志》、《柳河东集》、《边城》的作者分别是陈寿、柳宗元、沈从文。

B.李贺、李煜、李清照三位分别是我国唐代、南唐和北宋初期著名的诗人、词人。

C.剧本《奥赛罗》、小说《约翰·克里斯朵夫》和《儒林外史》的作者分别是英国的莎士比亚、法国的罗曼·罗兰和中国的吴敬梓。

D.小说《红岩》、《红与黑》、《伤逝》的主人公分别是许云峰、于连、涓生和子君。

7.D 8.B

华灯初上的夜晚，星光暗淡。这灯的海洋、光的世界，捕捉着人们精彩的瞬间，喧闹了一天的小城开始了夜间的繁华。

最近，地摊经济重新出现在大众视野之中。原汁原味的市井生活，让城市突然出现了烟火味，有些集市还成了著名的打卡“地标”，就连摆摊的一不小心也成了“网红”。

走进夜市，热闹非凡。琳琅满目的商品接二连三的映入眼帘。“走过路过不要错过!这里总有一件适合您!”老远就清晰地听见一位阿姨不停的吆喝着。“新鲜采摘，纯绿色食品，无农药!”旁边的爷爷也不甘示弱，卖力的叫喊着……此起彼伏的叫卖声吞噬了整个夜的宁静。虽然嘈杂，但也掩盖不住远方传来悦耳的音乐声。循声而去，原来是一位相貌有几分俊秀的叔叔，他潇洒的弹着吉他，高声唱着流行歌曲，后面的车上摆着各种各样的小玩具。这时，他的身后已围满了小朋友，“叔叔我要一个飞机。”“我要一个布娃娃。”……歌曲完了，叔叔开始给小朋友们发起了玩具。我以为是要钱的，可叔叔却没有收钱的意思，他还继续对过往的行人招手。“我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地平线……”这铿锵有力的歌曲引来了一片热烈的掌声。有些不明真相的人以为叔叔是个收费的街头艺人，觉得他唱得好，都往他的口袋里塞钱，可叔叔都婉言拒绝了。

我越发好奇，在叔叔休息时，我连忙跑过去问叔叔为何不收钱?叔叔收起了之前的笑容，语重心长的说：“我来唱歌不是为了赚钱，而是为了让人们明白，生活压力虽大，我们也要放好心态，积极乐观的去面对生活，同时也要保证自己的身体健康。我要用我的歌声与行动洗去人们的烦恼!”听了叔叔的一番话，我瞬间陷入了沉思……叔叔说的未尝不对?闪烁的霓虹伴着叔叔的歌声，让寂静的夜显得更张扬。人们继续沉浸在叔叔的歌声里。平凡的叔叔做着不平凡的事，正因为有像叔叔这样的人，才给这座城市增添了几分平易近人之美。

当欢歌笑语与流光溢彩辉映，当醉人烟火味同喧闹叫卖声交织，一道靓丽的城市文化景观出现了，而这位叔叔，就是风景中的风景……

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

去年10月7日，经过连续搜救，17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友，成功获救。来宾市为此次营救，耗费了巨大的公共资源，更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。

这一事件引起了社会的强烈反响：当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规，不要擅自行动。有网友认为，驴友是公民，作为纳税人，有权享受公共服务，不应为救援买单;又有网友说“人生需要‘说走就走’的旅行”，并为他们的行为点赞。

对此你有何看法?请选好角度，自定立意，自拟标题作文;不要套作，不得抄袭。

规则之“笼”守住生命

17条生命因破坏规则而岌岌可危，而救援人员的性命安全也被牵扯其中——看到搜救17名失联“驴友”的新闻，我不禁感叹当代许多年轻人对规则的淡漠。为追求生活乐趣而破坏规则的人也许会高举自由主义的旗帜我行我素，但殊不知，遵守规则是对生命尊重的底线，也是个体自由的前提。

人的热情固然可贵，但滥用这种热情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驴友受到一时热情冲动的驱使擅自进入自然保护区，而忽略了与保护区管理部门报备并随时联系这一至关重要的过程。与其说这是一种说走就走的胆魄，不如说这是一种缺乏责任心的极端自私。17条生命，也许是为人父母，也许是家中希望，在社会中各有各的定位和责任。他们在违反规则的同时，也将自身的姓名与周围人的生活悬在达摩克里斯之剑下，稍出差池，便会支离破碎。人的确是为自己而存在，需要有“做自己”的勇气;但人也是社会性的，而调节社会生活中种种矛盾的便是规则。若肆意破坏之，是对自身生命的漠视，也是对社会的不负责任。

公民社会之中，每个人都有各自的义务与权利。救援固然是救援人员应尽的义务，但遵守法律不也是公民死守的底线吗?若17名驴友不为救援买单，不受到应有的惩罚，那么把规则当做橡皮泥的社会风气将永远得不到纠正。柴静有言，对生命的尊重是这个社会的原则。而一条条规则正是保护我们自身最有力的网，正是这一原则最直观的体现。

充斥着我们生活的规则真的那么面目可憎吗?其实不然。“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”卢梭的话给我们敲响了一个警钟，如果我们都接受对我们的自由一定的限制以及对我们选择权的一定减少，我们就都能获得更大的自由以及更多的选择权。保证了我们自由的，正是一条条枷锁。任何自由意志，都建立在适当限制及有能力负起责任的基础上。八达岭动物园老虎伤人事件不正是最好的佐证吗?若生命都没有了，谈何负责，谈何自由呢?

中国自古以来是德治、家族政治，而非法治，守法观念非一朝一夕可以建成。苏格拉底在临死前说的那句“法律可以以不义的方式判我有罪，但我不能因此违反法律”，正是我们社会所缺乏的精神养料。规则并不是限制，而是将人文精神转化为文字的再现;条条框框，正是框住了我们的生活与生命。

[规则之“笼”守住生命高考作文题目预测

阅读下面材料，按要求作文。

游客们来到山脚下，这里流水潺潺，鸟语花香，游客问下山的人：上面有好看的吗?有人答没有，有人答有。

于是有人留在山脚赏景，有人继续爬山，来到山腰，这里古木参天，林静山幽。问下山的人：上面有好看的吗?有人答没啥好看的，有人答好看。

于是有人在山腰流连，有人继续攀登。来到山顶，只见云海茫茫，群山隐约。

请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自选，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。

北京卷

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

(1)2020年6月23日，北斗三号的最后一颗卫星成功发射，标志着我国自主建设、独立运行的北斗卫星导航系统完成全球组网部署。整个系统由55颗卫星构成，每一颗都有自己的功用，它们共同织成一张“天网”，可服务全球。

材料中“每一颗都有自己的功用”，引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理;语言流畅，书写清晰。

(2)当今时代，我们每天都会面对各种各样的信息。其中有一条信息，或引发了你的感悟，或影响了你的生活，或令你振奋，或使你愧疚，或让你学会辨别真伪……

请以“一条信息”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。

要求：思想健康;内容充实，有细节描写;语言流畅，书写清晰。

天津卷

阅读下面的材料，根据要求写作。

“中国面孔”是全球热播纪录片里充满家国情怀的杜甫，是用中医药造福人类荣获诺贝尔奖的屠呦呦，是医务工作者厚重防护服下疲惫的笑脸，是快递小哥在寂静街巷里传送温暖的双手……也是用各种方式共同形塑“中国面孔”的你和我。

走过2020年的春天，你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟?请写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题 ②文体不限(诗歌除外)，文体特征明显

③不少于800字 ④不得抄袭，不得套作

上海卷

世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力?

请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。

要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。

江苏卷

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;除诗歌外，文体自选。

同声相应，同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。

浙江卷

每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。

家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。

在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。

对此，你有怎样的体验与思考?写一篇文章，谈谈自己的看法。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

疫情突如其来，居家隔离的日子，忙碌却平淡。唯母亲每次端上桌的色香味俱全的菜肴，能立刻让我居家的些微落寞烟消云散。

这个周末，母亲订的肉在一阵急促的敲门声中送到了。母亲将肉分出一块儿，准备用来包西葫芦肉馅水饺。家中面多，我们又爱吃，母亲也喜得多包几回饺子。母亲和好面，调好馅，我们就开始包了。父亲负责擀面皮，我和妈妈负责包。突然间意识到，我们一家人在一起包饺子的时光，竟是这般稀少和珍贵啊!父亲工作多外出，我学业繁忙，每次都是母亲一人忙活。这次因疫情，竟使我们一家人享受到只有过年才会有的美好时光。

取、挖、合、压、修五步过后，一个圆肚子的可爱的小胖饺子就包好了。我看着手心里不太周正的饺子，听着父母谈说的笑语。夕阳西下，我将饺子摆到托盘上一抹淡橙的余晖里，瞬间，心灵便被治愈了。

饺子全包好了，母亲去下饺子，我便在倚在厨房门口瞧着。不久，就听到了饺子在锅中翻滚的声音，随之饺子的香气也在厨房里飘散开来。母亲站在灶台边，手拿漏勺，认真的盯着锅中，任由翻腾的白气扑在她的脸上。一种莫名的感动在我心间流动，记得姥姥曾说过，母亲也曾是个极受宠爱的孩子，在我没出生前，十指不沾阳春水的。可现在，她俨然就是一个动作娴熟的家庭主妇。此时我才明白：居家隔离之后，家中的菜越来越少，母亲是如何费尽心思，挥动锅铲在“滋滋啦啦”的烟火中使其变成色香味俱全的餐桌上的菜肴的。

饺子煮好了，我赶紧端上餐桌，母亲一边解下围裙，一边微笑地对我说:“快尝尝快尝尝，好不好吃!”眼中尽是慈爱与温柔。我夹起一个，一口下去，美味清新的馅料，伴随着温热咸香的汤汁，在口中散开。在流过齿缝舌尖的阵阵清香中，我感到了温馨与幸福。抬头远眺，窗外已是万家灯火，每家的厨房餐厅都晃动着人影。忽忆起我曾做过一个隐士梦，想寻一片清幽，远离纷乱的人间，在一张方桌，一壶清茶，一把古琴，一本古籍中，潇然于山水间。抿嘴一笑，心中却道：“若此，你可舍得了这爱意浓浓的人间烟火?”

人间烟火气，最抚凡人心。一日三餐，柴米油盐，就是一半诗意的人生，在平凡的生活里，慢品蔬菜瓜果香，感悟人间岁月长，岂不美哉!

二月初，滴答淌着水的南方小城里，菜香与酒味在混着潮湿凉意却迟迟不下雪的冷空气中飘荡徘徊;散落一地的鞭炮纸壳与人行道上沾着脏泥的鞋印相依为伴;太爷、阿婆面带笑意，布着褶皱的眼角像一把迟钝的刀，缓慢却精细地刻画出最令人感怀的平和……这样的日子或许平凡得不足挂齿，甚至索然无味地日复一日，但却是剥落虚假外壳后最真实的日子。

爱慕康衢烟月的盛世繁荣，渴求一心一意秉承的桑弧蓬矢，面对黑暗中生日蜡烛左右跳动的火焰，脑海里充斥着永远是以幸福美好为终的童话故事。可往往粗略一想便将它们剔除，童话里那些公主的快乐结局实在太过遥远，那就祝福亲近的人万事皆胜意吧。

上幼儿园那会儿，我喜欢在盛夏啃着冰棒趴在床上看电视，简单的快乐像面团被烘烤时产生的热气在头顶上挥之不去。我漫不经心地小口舔着冰棒上的绿豆颗粒，冰棒的融水不经意间断断续续地淌了一手臂。我撒着娇要奶奶帮我擦。奶奶无奈地摇摇头，然后一边用毛巾擦着我的手臂，一边假装生气地训我说：“你一天天地快要钻电视里去了。”我却并不恼，而是忽地升腾起一种被家常烟火气笼罩的舒心——我的幸福感总是来得如此的莫名其妙。

那时的我总觉得自己很幸福，一点也不羡慕童话里的公主，因为我有奶奶陪我玩，她们却没有。

兔缺乌沉，当踏进摩天轮座舱的时候，我已经长大了。座舱门晃晃悠悠地关上，我坐在狭小的、椭圆形的空间里，身子靠在座椅上看着自己缓缓往上升，地面上的游客逐渐变得细小如蚂蚁，密密麻麻，仿佛在迁徙。座舱微微晃动着身躯，远处色彩斑斓的霓虹灯光透过尘埃粒子和玻璃折射进来，我对面的座椅在各色灯光的映照下变成带着神秘气息的深沉的墨绿色，仿佛是不为人知的魔幻国度的入口。可我嘴里的棒棒糖却突然变得索然无味起来，因为对面的座椅空荡荡的，一眼便能透过玻璃看到摩天轮的支架。而在以前，我总是跟着爸爸、妈妈来坐摩天轮，一家人有说有笑，反而没有太多时间观赏座舱外的景色……很快，只装着我一个人的座舱便被潮水般汹涌的回忆挤扁，变成薄薄的一片，与夕阳的余晖一起留存在我头脑中的“杂物间”里了。

又是新年，如今的我已失去了在屋顶燃放仙女棒的权利。很远的夜空传来几阵微弱的爆裂声，我看到一点蓝色、黄色的烟花“尾巴”在夜空中升腾又滑落。莹白如雪的月光在云雾中倾泻而下，似乎一年的十二个月在不经意的打盹间就匆匆掠过，连以往我最期待的烟火都失去了生机。

永远规划好行程的大人们照例要去一位往来频繁的阿婆那烧香拜佛。我呆呆地看着他们在蒲团上磕头又起身，受他们跪拜的观音菩萨慈眉善目，翘起兰花指看着面前这群虔诚的人。焚香的气味丝丝缕缕地钻进我的鼻腔，奶奶习惯性地将一个橘子递给我，说是菩萨那儿供过的，吃了能带来福气……

我要感谢这永远存在着的平凡生活。虽然我曾厌恶它的无聊与贫瘠，像要在荒野中搭建城堡，而我只能打下一个潦草的地基。可星霜荏苒，我渐渐意识到这一切并不是满目疮痍，而是我最渴望的岁岁长乐。

2015年福州中考作文题：

生活中时常可见互让、礼让、谦让、忍让、避让、退让等情景。让，是接人待物的素养;让，是宽宏大量的胸襟;让，是聪明睿智的取舍。请以“让”为题目，写一篇记叙文或议论文。

(注：作文题为学生口述，具体以福州市中招办公布为准)

1 “让”岀了一条宽广的“写作之路”

点评人：福州十八中年段长兼初三语文集备组组长 郑秀萍

今年的中考作文为考生们“让”岀了一条宽广的“写作之路”。

首先这道作文题为独字作文，是一道题意明了简洁的题目。不仅如此，还对“让”这一题目作了解释，有很明确的写作提示和导向。如互让、谦让、礼让、退让、忍让，让是宽容的胸襟、让是一种取舍。因此学生如根据提示语任选一个主题来写都有内容可写，不易偏离题。

其次，从写作文体来看，这一题目无论从记叙文还是议论文来选择都能有很大的发挥空间。但应注意两种文体要清晰，不能混着写!最后，这一题目也容易造成选用素材事例扎堆相似的现象，不易得高分。如果考生能对“让”有辩证的思考和理解，那么无论选用哪个主题都会使文章增色不少。

2 “让”不逊于“路”，异曲同工

点评人：福建师大附中高级教师 薛章辉

中考作文题——“让”出得好，并不逊于今年高考[微博]作文题——“路”。好就好在题目体现了中华民族传统美德，非常契合中学生的实际，体现“正能量”。

题目不难，考生有话可说，有事可叙，有情可抒，有理可议。“让”字表达了做人必须谦虚、礼让，这是一种修养和风度;表明了胸怀宽阔、眼光远大的意境，这也是一种宽容的表现。从字面意思理解，“让”有退让之意，富有智慧，是一种深谋远虑的表现;“让”有君子风范，与人为善，是尊重和礼貌的一种行为。考生可以从“谦让有什么好处?为什么需要谦让?”开始入手，也可以阐述什么东西可以谦让，什么东西不可以谦让，比如金钱、名誉、地位、个人私利必须“让”，而良心、道德、法律这些东西不可退让。

事实上，写“让”的故事多，名言也很多，如晋文公以信义为先，退避三舍，成为佳话，再如蔺相如以大局为重，避让廉颇，传为美谈……这些都可以成为议论文的论据，考生写作空间大，有自己的生活体验。当然，这道题还可以写成一篇生动、形象、感人的记叙文，比如我与同学之间互相谦让的故事，或者发生在考生身边的所见所闻，例如妈妈和奶奶间的婆媳关系等。写记叙文时，务必讲究情节生动、议论到位，所写内容力求紧扣文章主旨，注意点明中心。如果考生还能在语言上、结构上下功夫，完全可以拿高分。

3 入题容易，出彩难

点评人：福州延安中学初三语文集备组长 林丽钦

总而言之，今年的中考作文题在审题上没有障碍，学生很容易看得懂，不容易离题，不过想要出彩获得比较高的分数，就需要有很强的文字功底。

今年的中考作文在命题上是去年命题的延续。去年的中考作文题《自律》也同样是这种风格，也是弘扬学生的一种美德。文章的立意比较高，弘扬正能量。

这篇作文对于大多数同学而言比较好写，不容易离题。从作文的提示语来看，对写作的要求已经做了非常清晰的解释，学生一看就很容易明白作文的立意是什么，是“让”这种中华民族的传统美德，强调的是个人修养，如何面对生活中的种种现象。

既然立意简单明了，那么文章的得分点就在于写作水平。对于这篇文章，立意不太容易出彩。如果写记叙文，选材得当是得分的关键。学生选材都可以选，而且也都有话可说，关键就在于看学生选取的材料是不是有新意，文字功底强不强，是不是文字优美，文采好不好。