舟过安仁杨万里的诗意(通用20篇)

海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。

诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。

诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。

诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。

当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。

[诗意地生活高一优秀作文800字

“春来江水绿如蓝，花影妖娆各占春。”春天是一个满诗意的季节。春，是文人墨客所青睐在佳境。是文人笔下在感慨，是墨客纸上在体载。春是美好的，春是新的开始。

我喜欢秋天的深邃，但我更热爱于春的朝气。我怀着炽痛的热爱，向前走去……

春天无论在哪都是活跃的，充满生机的，只只要我们怀着一颗热爱于春的心。无论是什么时候;还是什么季节;或者身在何处。春天都是充满生机与希望的，不管是乡间，还是城里，或者是心间。都是一番美景。

在乡间的小道上，嫩花绿草点缀着大地，映衬着小路。嗅着路旁的花儿，看着清澈的溪水，鱼儿们在嬉戏着。啊!春天，你来了。使我想起：“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的感叹。想起你走过的路程：春，当你来时大地，充满着希望;当你走时大地，仍然充满着希望，且热情;当你走远时，大地依然充满着希望，且深邃;当你再接近时，大地还是充满着希望，且丰富。

在城里，你渲染着高楼、道路、江河。当飞燕在湛蓝的天空飞舞时，当嫩草拔地而起时……也正诠释你的美。仰望天空，不由的发出感春之言：旭日轻风春和煦，春风吹绿燕子斜。

在心间，春是明媚的。无论走向何方，前景都已染成一片绿，竹绿了，草绿了，水也绿了。带着那份希望向前走去……

让我们去感受、去领略春的魅力吧!

诗是智者对灵魂的剖析。

阳光下解读一首诗，仿佛品味着我的人生。诗中朴实无华的文字能激起我心中的千层浪，诗中跳跃不息的符号能引领我进入一个未知的领域，诗中浪漫深邃的思想情感能让我产生共鸣，久久记忆……

诗是对爱情的弥补，没有永恒的爱情，所以有永恒的诗篇来点缀，我愿是席幕容笔下的《一颗开花的树》，经过百年的乞求，苦苦的等待，只为见你在我眼前出现的那一瞬，知道你的出现，我会激动的掉尽身上的叶子，从而萎焉，隐支但这一霎那，爱情已成为永恒。

诗是对美的记忆，“夕阳无限好，只是近黄昏。”美丽稍纵即逝，所以有绮丽的诗篇来描绘，我虽不曾亲自到过康桥，但我已熟知康桥的美丽，那河畔的金柳，波光黑的艳影；那软泥上的青荇，柔波里的水草；那云，那清泉……还有那美丽的康桥，仿佛我已身临其境，撑一支长篙忘乎归去……因为有了诗，天际夕阳的美丽也将一直延续，直到很久，很久……

诗是对友谊的向往。高山流水的友情，人生得一知己足矣的感慨。一直引诱着我对纯洁友谊的向往。终于在《致橡树》中，我找到了平等、友爱、团结的友谊，这也成了我生命中永恒的追求。诗中蕴含着一抹蓝色，一缕忧伤；一丝牵挂，一份祝福；一片阳光，一份希冀。

诗中包罗着天地万物，并赐于了它们喜怒哀乐的表，赋于了它们爱恨情忉的感情，使一切皆有灵性。

阳光下解读一首诗，仿佛品味着我的人生。但不知是我在演绎诗篇，还是诗篇在演绎我的人生？

他的办公室与其他语文老师的不同，经常放着文房四宝，他平时的种种举动都那么让我们不解，显得十分怪异。但这就是他的诗意，也是他想教给我们的诗意。

他在课上又讲起了那些没有用的东西，像什么诗人的故事，诗背后的文化之类的……他讲得声情并茂，好像“百家讲坛”中的教授一样在那里讲故事。但我们却认为他无聊至极，反正考试也不考这些，讲了有什么用，想着又发起了呆，想起了他以前做过的那些怪异的事。像是拿毛笔在黑板上写书法；课前在班里念自己写的诗之类的；最怪的是在下雨天带着全班去楼下小花园赏雨、赏秋。不大的一处小花园他居然独自坐在小亭子上看了20分钟。景再美看两眼也就可以了，真不明白他是怎样在那里“赏”20多分钟的景的。

我发完了呆，他似乎依然没有讲完“故事”，全班同学都在等着他下课。

但我却不禁开始想象，我们未来离开他的语文课，又会是怎样一番情景。

或许，当我们游玩时登上一座顶峰时，不是看一眼山下的树，远处的山就走了，而是欣赏一番景色后说出“会当凌绝顶，一览众山小”的感想。

或许，当我们在一处书法展中，看到一幅书法，能想到他所讲的书法的韵味，能想到他所写的书法，能看见书法当中的诗意。

或许，又在什么地方见到他写的诗，不禁赞叹他的才华和诗意。

终有一天，我们会对他的不解而感到后悔。为理解他的诗意而喜悦。当更多年后，自己的儿女吵着要下山时，你会理解你初中时的这位语文老师，耐心地向孩子讲起他在语文课上说过的话来。

我恍然大悟，抬起头来停止了发呆看向他：哦！这就是他的诗意。

之前期盼已久的下课铃终于打响，但我一点也不希望他下课。

泪水是羽化成温润的诗，眼睛是我曾在佛前与你乞求的一世情缘，那柔顺的发是我开满一树的花，那早生的华发是我的岁月苍老，你的芳华永驻，还有悠悠的从远方传来的箫声，消抚不去淡淡的哀愁。

盛世的风华也不过是转瞬凋零，华美的宫殿如今不也做了一抷黄土。花开花谢，人生人死，似烟火，似细雨。玉环，你是怎样一种惊心动魄的女子，怎样一种难以描摹的美才能使那个朝代的帝王为之痴迷，后宫三千，他只取你一瓢，盛世的宠爱，让你几乎要风得风，要雨得雨，上天赐予了你绝世美颜，可你的生命却只能困囚在一座金碧辉煌的牢笼里，让你一生也无法与命运抗争。箫声悠悠，在一片欢腾的繁华声中，有谁听到一个女子在幽幽凄凄的哭泣，却找不到泪的痕迹，你的泪永远只能藏在笑容里。世有桃花，美人何处？美人是孤芳自赏的坚韧和一世的孤独，寻不到，寻不到蓦然回首处，灯火阑珊下的少女美好的追溯，等待与凝望。

在那幽深幽深的小巷，细雨迷蒙，踏在青色的小石板上，那女子撑着一把油纸伞，缓缓地，缓缓地向我走来。她身上有着丁香一样的芳香，百合一样的芳华，幽兰一样的恬静，还有落花的轻愁。我是醉了，迷了，哭了……那女子是我可望而不可及的梦啊！我想你认识我，哪怕是以一朵花、一株草的形态，我知道你在那诗意的年代，在杭州西湖畔静静地栖居。

我的心为何总淌着泪，我的情为何总无处安放，如果给我一个选择，我愿停留在岁月的一角，静静地，默默地绽放。我不愿做沙漠的孤行者啊！可是为着你，我只能在黑暗中爬行。

又见枝头吐新芽，是春来了，你也来了，我把我的灵魂栖居在那诗意的年代，那个绝美的女子是你，那个清幽的女子也是你，那也是我啊！

远处传来一阵笛声，静静……悠悠……那是世界上无与伦比的美丽。我的心诗意的栖居在那里，时光荏苒也永不失色。

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1.乌鸟私情，愿乞终养。

2.愿自心出，景需人设。

3.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

4.落红不是无情物，化作春泥更护花。

5.忍花开花落，云卷云舒，品人生似棋。

6.士为知己者死，女为悦己者容。

7.叹看飞花追落叶，难留逝水别流年。

8.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一衰烟雨任平生。

9.成熟是一种责任，你在别人的责任里长大，你对别人也就责无旁贷。

10.记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。

11.心胸狭窄的人就像显微镜，将小事过分放大，大事却看不见。

12.天空飘过一朵云，有时是晴，有时是阴。但白昼终归还是白昼。

13.一个真正有作为的人可以没有职业，一个有职业的人必须在职业中有所作为。

14.一个没有秘密的人不一定幸福，一个有许多秘密的人一定痛苦。

15.正因为有阳光的照射，才会有阴影，一切都是有意义的。

16.人生路，路迢迢，谁道自古英雄多寂寥，若一朝，看透了，一身清风挣多少。

17.我们很在乎自己是否有机会发言，却不在乎是否有人愿意听。.

18.一个人如果夸赞你不具备的东西，他是想得到你拥有的东西。

19.如花美眷，似水流年。

20.人生就像穿着一件长满虱子的华丽睡袍，外表美丽，而内心却充满了干啊和恐慌。

21.人不是幸福的宠物，而是不幸的猎物。

22.世上只有“不一定”是一定的;而“一定”往往是不一定的。

23.一个独眼的人和完全的瞎子比起来缺点更为严重，因为他知道他缺什么。

24.授人玫瑰，手有余香。

25.人们总是惊艳于花儿的明艳，却不知道那种子当初经历了怎样的血泪的洗礼。

26.割舍掉的是关系，留下的是褪不去回忆。.

27.美丽是危险的，象因牙死，狐因皮亡。

28.做观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。

29.上帝本没有光环，是崇拜上帝的人加上去的。

30.障碍就是当你的视线离开目标时，所看到的那些可怕的东西。

31.所有的攀附者都有一种共同的造型:臂膀环绕着身边的大树，眼睛却早盯上了别处的高枝。

32.再大的风不会永不停息，在浓得雾不会经久不散，风息雾散仍是阳光灿烂。

33.水滴虽小，却可以折射出太阳的光彩。

34.曾经盛开的蔷薇，虽经风吹雨打，但和着微风，还有屡屡暗香飘过。

35.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

36.到了春天，谁还会关心去年冬天下的雪。

37.回忆有时候是很痛苦的，真正的纪念是心灵的回响，是珍藏着的一种心灵的颤动。

38.随着成长有些失望是不可避免的，但大部分失望，是因为你高估了自己。

39.对青少年火一样的激情，岁月是最好的灭火器。

40.在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容;在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

41.一个人害怕做的事，往往是他应该做的事。

42.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。.

43.分析问题时，用领袖的思维;探讨问题时，用群众的语言。

44.请左手握着幸福，右手握着回忆，花开不败。假如太阳一样升起，你在彼岸，我却在此岸。

45.人生没有轮回，就像花，人活一世，花开一季、人生如花，花似梦。

46.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃?

47.成功要用理想去引路，要用创造力去开拓，要用汗水去浇灌。

48.落叶在泥土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里去了。

49.成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

50.任何人如果要走向成功的彼岸，必须走出安乐，勇敢的迎接风雨，甚至雷电，在曲折坎坷的人生之路上一路高唱凯歌。

51.天空不曾留下鸟的痕迹，但是我已飞过、在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

52.大多数天才都是不可久活的，正因如此，才有了一种超越的自然力，要在年轻的时候把一切事情都做完的自然力。

53.成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。

54.既然目标是远方的地平线，就该多谢冷静与从容。要有秋天的累累硕果，全靠春天的辛勤播种。成为大海的一脉热血小溪，日月不停的奔涌。也许付出了汗水，不一定收获的是那日渐成熟的梦;也许黑黑中的苦苦挣扎，并不一定迎来那灿烂的黎明。可我并不一味伤感，尽管默默地耕耘，还未收获到生命的回报，但热爱生命的我一定会赢!

55.未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易

柳色青，梧桐碧，正是春意盎然时。校园里，我品味到的，是充满墨香的春色。

寒假中的古诗词大会举办得热火朝天，一场场令人惊心动魄的对决让我看得十分入迷，不禁感叹古诗词的魅力和中国传统文化的博大精深。

“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，没想到，在校园里也能体验到那诗意满满，妙趣横生的“飞花令”。刚开学，伴着如翡的一树繁花，充满书香气与“春意”的活动在我们班如火如荼地开展起来——积累含“春”的诗句。

也许刚开始大家觉得这纯粹只是让我们死记硬背罢了，但是，如果细细地去品味其中妙处，便能感受到独具一格的春天的美：比如我们人人熟知的《春晓》，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，这句诗写出了醉人的春意与勃勃生机，而“红豆生南国，春来发几枝”更以春风衬红豆，象征绵绵不绝的相思……在积累中，我们更宛若身处桃花源，诗人笔下绽放的春光让我沉醉。

真是别样的春光！感叹的同时，今天课上和小董同学的“飞花令”比赛也是让我收获满满。比赛惊心动魄，你一句我一句，不相上下，我也是紧张万分，心砰砰直跳，但看着小董同学从容不迫的神情，沉着冷静的语气，我便鼓起勇气，决心冷静下来好好“PK”一番。在那时，我深深体会到了古诗词大会上选手们的紧张与积累的不易。七八回合过去，我绞尽脑汁去回忆诗句，眼看正在失败边缘徘徊，小董同学却发生口误——最终，我们战成平手。在此之后，我愈发体会到赏“春”背后积累的不易与重要。

“腹有诗书气自华”，在这书香四溢的春天，不如携手于诗海一隅畅游，品味无限春光。

剪一段温馨的记忆，让时光变得古色古香。

微风轻轻拂过一阵香气。我垂眸细嗅，一种熟悉的感觉萦绕在心间。那是你最爱的味道，那一缕缠着一缕集合成束，渐渐唤醒了我。

那段日子里，有你，有我，也有无尽的诗意与芬芳。

你总喜欢携着我在这树下坐上一下午。看夕阳落幕后的余华，听晚风吹得正响。挽着落下的梨花，在指尖轻轻摩挲。那清雅的梨香也给你指上厚厚的老茧渡了香。记忆中，我总爱让你抱着，去嗅那枝头馥郁的香。姥姥你总是假装严肃而一本正经道：“不行，我的乖孙女，姥姥的腰不好。”而我那时不懂事，又很倔强，硬是要你抱，你见我这般，便也无奈的笑笑，嗔怪道：“哎，你这孩子，”真叫人没办法。你总会说这半句，也从不把这句话说完整。梨花纷纷而落，点缀着我的童年，以及那段温馨的记忆。

后来，我才知道，这记忆有了你才温馨，这日子，有了你才蕴含无尽诗意。

那段日子里，有你，有我，也有无尽的诗意与月光。

夜幕来临时，你也爱带我坐在那梨树下。夏夜很寂静，只听到虫儿的叫声，还有你的哼唱声。悠悠的，悠悠的，飘进我的心房。皎洁的月光如清泉般缓缓地泻下来，不疾不徐地落在你的发间。白的晃眼，白的透亮，让我分不清那是白发呢还是月光，也让月亮分不清那是月光呢还是白发。你就这样搂着我，静静地唱着，时而轻轻地拍着我。月光透过枝丫被剪成碎影，斑驳了一地的旖旎风光，疏影静静横斜在你我身旁。那时岁月静好，你给我的爱也刚刚好。

时光也会歌唱，它渐渐歌尽了悲欢，唱褪了记忆的繁华。但抹不去的，是那段日子里你给我的温柔与诗意。

那段诗意的时光，温柔了岁月，惊羡了时光。只因那里面有你，有我。便也盎然成韵，长存于心。

有一次，宋朝诗人杨万里坐着小船路过安仁县时，透过船舱的窗口，看见两边的河岸上覆盖青青的小草，像铺上了鲜绿的地毯，到处花红柳绿，莺歌燕舞，一切是那么生机勃勃，那么欣欣向荣。他被美景深深地吸引，情不自禁地走出船舱，伫立在船头，举目眺望。这时，春风拂面，花香扑鼻，顿时神清气爽、心旷神怡。于是，他张开双臂，深深地呼吸着这清新的空气，尽情地享受着这春天赐于大自然的美景。

忽然，一阵清脆的歌声传入耳中，定睛一看，原来不远处的河面上还有一只小渔船，船头坐着两个活泼可爱的小男孩子。他俩一边划浆撑船，一边放声高歌。过了一会儿，这两个孩子突然停止歌唱，随即又收起了撑船的竹竿和桨，跑进船舱，拿出一把雨伞站到船头，将伞撑开。咦，这时既不下雨，阳光也不强烈，他们拿雨伞干什么呢？杨万里觉得很奇怪，百思不得其解。好奇心促使他将船靠上前问道：现在风和日丽，你们为什么要撑伞呢？两个小孩睁大眼睛，歪着脑袋，天真无邪地说：我们这条船没有帆，撑开雨伞当帆用呗。这样，使船既能快速前进，又能省力气！杨万里这才恍然大悟。他一面点头，一面竖起大拇指称赞道：你们俩太聪明了，居然能想出这么好的点子。不简单，不简单！

随后，杨万里走进船舱，挥笔疾书：一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。一首脍炙人口的小诗就这样诞生了，一直流传到如今。

诗意，是嵌进国人骨子里的一种雅致，也是经历千万年风雨所沉淀在岁月深处的文化。

年少方牙牙学语时便是与诗息息相关的了，看，“床前明月光，疑是地上霜”认识的第一位诗人，便是李白。少时便常常坐在那皎月下，坐看一地银辉。心中暗暗过勾勒着幻想中的李白，也是于一个这样的月夜吧，挥毫泼墨，一气呵成，写下了千古名诗《静夜思》。那时，小小的心里满是仰慕。

年龄再长些时，便倾心于蒋捷温庭筠等人了。坐在方方的书桌前，点一豆烛光，品味着那首《一剪梅舟过吴江》“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，也不知是什么意思，只是爱读，于是，便以心为舟，徜徉在诗海中，或与陶渊明一道“采菊东篱下，悠然见南山”或是与李璟一道守望在小楼，一道“吹彻玉笙寒”，这是千万年前，古人的浪漫与风趣了。

而林语堂先生对诗歌的认知是更深了“我们谁没有经过春来秋往的涤荡？我们谁没有经历日月交叠的轮转？我们谁不曾登高看水阔山长？我们谁不曾向往逃离喧嚣，寻访静谧的田园？少年飞扬时，我们谁不曾向往长剑狂歌的豪侠倜傥？岁月跌宕时，我们谁不曾在诗酒中流连……”

如果说读书是改人容颜的，那么读诗便是养人气质的，那种从举手投足，一颦一笑中显露出的温文尔雅，眉目间晃动着的浅浅阳光，岁月与诗会给你最好的答案。

那种温润如玉，是诗。

以不同的视野看待空谷，空谷也将以不同姿态呈现。

是悬崖绝壁，雄奇壮伟，富有大自然的野性之美；抑或是栈道桥梁，穿云破雾，彰显人类创造的智慧。崖壁的奇险，给人以审美的愉悦；栈桥的贯通，予人以出行的便利。这便是审美价值和实用价值给予我们的视野冲突。

何为实用价值？于当下物欲喧嚣的俗世，实用价值几乎纯粹等于金钱的重量。梁晓声有言：“商业时代使我们几乎每一个人的灵魂都有一半儿像商人。”当郁郁葱葱的森林被都市的水泥森林所取代时，当凤凰古城被过度消费而面目全非时，当吴良镛痛斥北京是一个“癞痢头”城市时，我们便随处可见实用至上价值观的猖獗横行，资本怪兽这头巨无霸的为所欲为。用城市代替森林，以金钱剥夺精神，诗意的生活在哪里？不知餍足的物欲纠缠之下，奄奄一息的现代人，面对着佳木荫蔽的幽谷，云遮雾绕的峰峦，还能有几分陶潜的悠游自在，还能有几分梭罗式畅享孤独的安静与恬淡？

当然，实用价值本无可厚非；但别忘了，实用价值的初衷便是使人过上更加愉悦的生活；而若让实用价值完全掩盖乃至取缔审美价值，那么生活又有何美感可言？适时让审美与实用相结合，让精神与物质融通，不失为一种好的生活方式。

天才的乔布斯作为苹果之父，他既注重苹果的实用性能，也看重外观设计与包装，我想这便是苹果能引领手机市场的原因。可见，乔布斯是一个懂得生活之人。他曾感叹：“我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”因为科技会成为历史，而思想则可能永恒。成功者是懂得生活之人，是会思考的有信仰的人，他能以美看待生活，生活也将还他一颗愉悦的诗心。这或许也正是梭罗愿于瓦尔登湖畔享受宁静生活的原因。王维诗云：“人闲桂花落。”只有人闲的时候，才能聆听到大自然的声音。当一切喧嚣、浮华褪去后，生活才刚刚开始……

别让生活成为负担。财富、成功并不是生活的真谛，别让自己成为马克·吐温口中说的那一种人——“如果金钱在向我招手，那么无论是《圣经》、地狱，还是我母亲，都决不可能使我转回身去。”这种被浮名遮望眼的可怜虫必不懂得生活，注定永远要徘徊于空谷之外。

让我们拥有大地一样宽厚的胸怀，在心中装入几颗希望的种子，用美的眼光看待世界，享受诗意生活！

作者：任鸣宇

辽阔的早地种着花上种着柳树，柳树的枝叶随风舞动，想春姑娘长长的头发，随风舞动。杨万里在草地上散步，观赏着上天赐予人类的美丽景色。走到河的旁边，感受春风的温暖。远处传来一阵阵动听的声音。难道这里还有别人？慢慢的一条小船在水如平静的湖面上行驶。这只小船引起了杨万里的注意。杨万里站在湖旁边，静静地看着这只小船。

小船里面坐着两个渔童，两个渔童坐在船头有说有笑的聊着天，奇怪的是两个渔童没有划船桨，也把撑船的竹竿收了起来，他们拿起船上的伞撑了起来。

这可使杨万里百思不得其解，为什么眼光不能么刺眼，也没有下雨，他们为什么要撑开伞呢？杨万里继续在观察着。

“哦！原来他们不是为了遮阳光，也不是为了遮雨，他们是利用风让船前进。这两个渔童真是太聪明了，能想到这么好的办法，真是太令我佩服了。”杨万里赞叹道！

有一年暑假我回老家，那里正是一年里最凉快而惬意的时候。这个内蒙古的小县城的外围尚有草场，等天黑了，看完了新闻联播差不多就该睡了。我总是清楚地记得在某一个黄昏我走出姥爷的院子站在路上，凉风穿过我的手指。我看见不远的地方有个老人正赶着羊群回来，前面的头羊还啃了口路边的车前草。西边的阳光把羊毛映成非常柔和的金色，透过彤云，越过平房的房顶照在我的脸上，又在狗尾草的梢头跃动。

我忽然想起一句诗：“鸡栖于埘，日之息矣，羊牛下来。”我发现生活是如此简明、安静并值得尝试。

我有时候看到商店或是什么风情的餐厅里卖五色斑斓也不知道能不能喝的鸡尾酒，会联想起《醉舟》上蓝色的酒的呕吐物和紫色的暴风雨，因为玻璃杯上的柠檬片是在像只眼睛，没有他们监视我兴许能像兰波一样自由的流浪到大海里，那真是一件幸福的事。

还有的时候在电视里看到煤矿的新闻，我会想起于谦对煤炭的吟咏，他说“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。”“但愿苍生具饱暖，不辞辛苦出山林。”还有报道煤矿灾难的记者写到：“那正是我们百年多难的中原山河。”我有感于他们的情怀，于是心情激荡，也想作诗来应和。

但在海淀黄庄的地铁站我永远不会看到诗的影子。四号线到十号线的走廊墙壁上巨幅的漫画广告，画了唐僧四人骑着白龙马飞驰，大吼出“老板给钱多，咱就跟他走”，漫画上佛祖贪婪的眼睛、悟空大笑的神态、白龙马张开的血盆大口快要把我吃掉了，我只有忍着恶心，在捧着手机眼神木然的人群里跑得格外快些，好逃离这个成功动机过剩的地方。可是一出站又看见职业装里的男女脚下踩着改编的李白诗站在海报上微笑着告诉我：上了他们的机构月薪有多少……

我不记得谁说过：人，在大地上诗意地栖居。可是你看，在榨干了每一丝利益和营养的土地上，是遇不见诗意的。钟嵘讲：“若非楚臣去境、汉妾辞宫；或骨横朔野，魂逐飞蓬……凡斯种种感荡心灵，非陈诗何以展其意？非长歌何以骋其情？”

我倒觉得，无论是楚臣汉妾，关怀天下的于谦，追求自由的兰波，还是喜欢简单平静生活的我，与其说是用诗意在栖居，倒莫如说是在有人总想用利益决定一切的地方，向往或努力地向诗中的世界靠近。

那位记者在散文里写道大平煤矿时说：“我们不能永远年轻，永远热泪盈眶，但我们可以对一个更美好的世界怀有乡愁。”人们所遇见的诗意，大概就是本性里对更美好的世界的乡愁吧。

“人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只是沿途的风景和看风景时的心情。”这是我很喜欢的一句广告语。每当想起这句话时，我总会想起广告中那个人在火车上向窗外眺望的样子。

是的，人生就是一次旅行，一次所有来到这个世界上的人都必须参加的旅行。也许我们根本就不知道目的地在何方，也许我们曾在这旅途中迷惘徘徊，甚至也许我们无法控制场旅行在何时开始、又在何时结束。但是我们终究还是无法逃避这场旅行。

太多的人，只顾着奔向目的地而匆匆地走，无暇去看这途中的桃红柳绿;太多的人只顾追名逐利而匆匆地走，不屑去看这途中的朝阳东升日落大江;太多的人，只着眼于下一站将在何处而匆匆地走，漠然地错过了一处处诗情画意。因此，有太多的人到达了这场旅途的终点只能空悲切、空遗憾。

那，我们为什么不该把结果看淡些，把脚步放慢些呢?

慢慢走，我们能看到更多的风景。早晨朦胧而微湿的晨雾，树尖上高歌的鸟儿，小草上附着的露珠，花朵苏醒在清新的阳光中。这些不都是美丽吗?中午的艳阳高照，阵阵蝉鸣回荡，整齐的白杨树们在风中摇曳，也许还有田边的青蛙在歌唱。这些不都是画意吗?慢慢走，你还会在傍晚的时侯看到一片一片绯红的晚霞，会看见隔江的小村落有炊烟袅袅升起，会看见倦鸟成群地飞会树林。这些不都是诗情吗?还有那夜晚，也有明月别枝，星垂平野。这些风景，那些匆匆地走的人怕是不曾见过的吧。

慢慢走，用一种淡雅闲适的心境度过我们的人生。用我们的眼睛去收集所有的美丽，用所有的美丽来丰富我们的记忆。这样慢慢走，慢慢地、愉快地、平和地去看人生路上所有值得我们用心珍藏的风景，把它们作为我们到达人生旅途终点时的记忆，用这些记忆来雕刻我们生命的年轮。

匆匆地走的人也许会拥有更多的物质上的财富，更多同伴，更多为他们夹道欢呼的人。但慢慢地走的人一定会拥有更多诗意的回忆，更多精神上的财富。匆匆地走的人也许会比慢慢地走的人去过更多的地方，但慢慢地走的人一定会比匆匆地走的人拥有更多风景。

与其匆忙地在人生路上行走，不如把脚步放慢些，把视线放宽些。过程如此美好，何必那么在乎那好的、坏的所谓的结果呢?且行且欣赏，且看且珍惜。慢慢走，也许更诗意!

舟过安仁(杨万里)

一叶渔船两小童，

收篙②停棹③坐船中。

怪生④无雨都张伞，

不是遮头是使风⑤。

【注释】

①安仁: 县名。在湖南省东南部，宋时设县。

②篙：撑船用的竹竿或木杆。

③棹：船桨。

④怪生:怪不得 。

⑥使风:古诗词网中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。

【译文】

一叶渔船上，有两个小孩子，

他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。

怪不得没下雨他们就张开了伞，

原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞使风，让船前进。

【故事】

诗人杨万里是我国古代的诗人。

一天，他乘着船往安仁的方向行驶，那时候，天空被白白的雾笼罩着，远看像座白塔;近看，大地披上了一层薄纱。这种白雾不是一片片的，而是整个的。两旁的芦苇是深绿色的，偶尔有一两只翠鸟飞到了芦苇上头，叽叽喳喳的叫着，芦苇在微风中翩翩起舞，姿态优美。岸上，草叶碧绿，带着一颗颗露珠。

杨万里看见了另一艘船在行驶，船上悠悠自在地坐着两个六七岁的小男孩，那两个小孩穿着鲜艳的衣服，他们没有划船，而是无忧无虑地坐在那里，脸上总是嘻嘻哈哈的，只见他们拿出了一把雨伞，诗人看见了，很奇怪：天上也没下雨为什么要打伞?他看着看着，哦!怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊!

【简介】

这首诗浅白如画，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为中透出的只有儿童才有的奇思妙想、聪明。体现了两小童的可爱与思维的敏捷。

本诗收录入人教版第十册:5古诗词三首 中的第二首。

【解析】

此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊!

(1)“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢?因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗?由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。

(2)“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩子的喜爱和赞赏。

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。诗意地生活，是一种乐观向上的心态，是一片闲适悠然的情怀。

自懂事以来，便居住在这青瓦白墙的古巷中，清晨，巷口包点铺的香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以听到拖鞋打过青石板路面的响声，踢踢踏踏，像一首慵懒的歌。执一柄密梳，坐在雕花窗前，细细地理顺，理顺心中的烦闷苦恼，一天的心情便无比顺畅。小巷的人们朴实醇厚，仿佛刚从桃源中走来，纤尘不染，小脚的老人们，走东家串西家，闲话家常，巷里大抵都是四合院子，家家户户都有着“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的景致，玉兰开得正欢，洁白的瓣朵仿佛在绽放一个个的梦，这里的人们安然地体味人生，享受生活，不为鸡毛蒜皮的小事争吵，也不会占谁家便宜。他们会的，只是在院里的大树下下几场棋，在堂前的书案上挥毫泼墨，在桃花树下拉着二胡、弦子。我有幸生活在这里，见证着这里淳朴的风气，诗意飞扬的一切。

下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼地为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。

诗意地生活在这古巷里，听隔壁小姐的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，到黄昏，在夕阳下漫步，只叹“夕阳无限好”，不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相辉映，保留一份童心，保留一片纯净，去感受生活的美好，像写诗一样去酝酿每一分情感，是古巷人们的共同特征。

我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空，连空气的味道都有棉花糖的香，待白发苍苍时，请故乡的风再把我带回此地，吹一曲箫音，诗意地生活在这里，以终余年。

生活如酒，过于浓烈则辣喉，过于浅淡则无味，只有平衡的味道才显醇厚；生活如歌，过于高昂则刺耳，过于低沉则抑郁，唯有平衡的曲调才显悦耳；生活如画，过于繁杂则缭乱，过于简朴则无韵，唯有平衡的笔触才显美丽。

荷尔德林说：“人生充满劳绩，然而人，诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中，让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景，让我们在平衡的生活中诗意地栖居！

在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”，我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。

遥望千年以前，孔子驾车周游列国。游说，辅君，宣仁，教育，座下三千弟子，他在生活中奔走忙碌，然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶，三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息，他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子，便是那两袖清风，至贤至雅的圣人。回首当下，多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力，名利正如那拴在驴子前的萝卜，诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡，人又如何呢？人成了奔跑的机器，没有了灵魂，没有了精神，何其可悲！生活需要平衡，奔跑中需要憩息，唯于此，我们才能懂得生活的旋律，诗意地栖居！

在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿，但在这圣殿之后还应有一个花园。

阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌，上书“慢慢走，欣赏啊！”是啊，在你攀登绝顶追逐胜利的同时，别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满，人生因奋斗与欣赏美妙！鲁迅先生执笔时端庄肃穆，那笔顿作棍棒，唱醒百万愚民；又顿而化为刀枪，直刺敌人心脏。这样的冷峻中，先生为事业为中华民族的觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下，我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花，那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态，那一本正经探讨服装搭配的话语，让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家，在他追求精神财富的同时，鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣，他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意，铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。

从儒家的中庸之道一路走来，中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行，于平衡的生活中诗意地栖居！

遇见美妙，遇见奇迹的你！

——题记

中华文化历时五千年，经历了风雨无挫折，拥有了浪漫的李白，豪放的苏轼，婉约的李清照，体会了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，的磅礴气势，也感受了“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的伤感，也领会到了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的无奈

我和她的相遇，是在那么无知的年纪，记得第一次进幼儿园，还没进班，就听到班级里传来的声音“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，接着，老师就讲了一个故事：在连绵起伏的高山上，没有一只鸟儿飞过，只是有一个穿蓑衣的老者，在欣赏冬日的美景。那时候就觉得，每首诗就是一个故事，从此便喜欢上了古诗。

在每个刷作业的夜晚，你会体会到母亲为你递上一杯牛奶“慈母手中线，游子身上衣”的爱，在每个中秋赏月时，你会体会到“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，在每个老师在讲台的身影，你会体会到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”老师的无私，当你长大在外奔波时，你会体会到“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”的思乡之情，当你翻开历史课本，你会体会到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国之情。

唐诗宋词元曲，都是中华的精华，很幸运遇到了她们，她们使我更加充实，她们可以把多种想说的话浓缩成一首诗，一首词，这里面包含了许许多多的东西，这就是她的美妙之一，甚至可以把一朵花，一棵草，一位老翁都写成一首诗，喜欢她的豪放，喜欢她的浪漫，喜欢她们一个个美妙的存在，因而让我遇见她们。

遇见，原本就是一件美妙的事，但是方美妙遇到了美妙，就是一个奇迹，正如古诗词，就是一个奇迹，她们的美妙，想说也说不完，也说不尽，她们是中华民族的灵魂，很庆幸遇到了民族之魂，遇到了最美的古诗词。

偶然翻开儿子的随记本，看到他写的几段对音乐的感受，如下。

生活是五彩斑斓，多姿多彩的。或许并不是生活本身，而是它的种种因素让它充满色彩。音乐，正是其中的一个因素。音乐是一种绚丽的色彩，或许可比作热烈的红色，清新的绿色，神秘的蓝色，深沉的紫色……点缀生活，音乐定当之无愧。它能让人慷慨激昂，让人热泪盈眶，让人义愤填膺……它是调节情绪的神器，它的旋律无不让人心旷神怡。当今日，我手按琴弦，弹出一个个音符时，我的心为之颤动。久违的吉他啊！我对它渐有了一丝依恋，仿佛从一个让人喘不过气的世界，到达一片安宁的天地，我的精神有了松弛，灵魂有了火焰！美美的音韵，如潺潺的流水环绕在身旁，亦若旭日喷薄在天际，奔放却细腻，浩荡又婉约，朦胧却清晰，神秘而真实……这就是音乐无与伦比的美吧！

音乐的芬芳总是如落满香花的潮水流溢着，若锦簇耀目的玫瑰飘逸着。默默间，一首朴素的《南山南》回旋在耳畔，亮丽的音乐徐徐响起，仿佛生活在清澄的和弦与悠扬的旋律中，远离了繁陌尘世的喧嚣纷扰。

想当初儿子读四年级时，偶听同事儿子在学吉他，突心血来潮嚷着要去学吉他，我抱着他肯定学不长久的心态，找到与同事儿子相同的琴行让他学习。记得好久他都练琴不自觉，每天要催他练习。每次和吉他老师交流，都说他不喜欢开口唱，胆怯放不开。有次吉他老师举办吉他汇报演出，要他独奏一曲，听到这个消息他居然急得哭了，不肯上台演出，还是老师和他一起完成的。他的种种表现，我总认为他会放弃吉他的学习，反正我也只是要他当成一种业余爱好，没作过多要求。渐渐的，六年级开始他已经不要我提醒练吉他了。现在，从他的文字中，我看得出他已经真正的喜欢吉他了，只是升入中学课业繁重，学习和练习的时间越来越少了。虽然他还是一如既往的放不开，只要他喜欢就够了，一个人多一点高雅的兴趣爱好总是好的。

生活本身充满着烦恼和纠缠，学习之余，工作间隙，抚弄一下琴弦，挥舞一下画笔，侍弄一下花草，聆听一首歌曲……让我们终日忙绿劳累的心停下来，听一听来自灵魂深处的声音，体味时光的静美，享受淡淡的恬静与优雅，让灵性回归自然，如此甚好！

我们有些人总是抱怨上苍：赐给了陶渊明一个落英缤纷的世外桃源，却让自己每天穿梭于灰尘废气之中;留给了郁达夫一个满眼诗意的秋，却让自己抬头便被砖瓦遮住了双眼;送给了李乐薇一座存在于世俗中却充满仙意的“空中楼阁”，却只给自己冰冷的墙壁……难道现实生活中真的已无诗意可言了吗?不，其实我们一样也生活在一个到处洋溢着诗意的地方。只要你发散思维，释放豪情，你就能感受到无限的诗意。

苏轼的一生是诗意的一生，即使经历了官场的失意他也没有让生活失却诗意。他寄情于山水，时而“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，时而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。这样诗意的生活留给后人无限的遐想。陶渊明“误落尘网中”，当环绕其周围的阿谀之风、污浊之气遮挡了他“眄庭柯以怡颜”的明眸时，他便毅然突围彭泽，在南山脚、东篱下种下朵朵菊黄色的诗意，“晨兴理荒秽”理出了缕缕诗情，“带月荷锄归”荷归了浓浓诗意。他摆脱官场回归田园之日，正是他用心开创、精心描绘诗意生活的开始。其实，人生就像爬山，如果你一心只往上爬，只在乎山顶终极的目标，那一路上簇拥着你的花草就会被你看成障碍，鸟儿对你的歌唱也会被你当作干扰，这一切诗意的景象都会被你狭隘的心胸挡在门外。因此，一杯苦茗，也能品出片片诗情，口口诗意。

海伦·凯勒，这个生活在无声无光更无诗意可言的世界里的伟大女性，却用手“聆听”到流过指间的细流的欢唱，用心“打量”着身边的红花绿草、蓝天白云，将爱撒入人们心中。她开辟了自己诗意的天地，更用诗意装点了这个温情的世界。因此，不会享受诗意的人不会发觉世界是充满诗意的。敞开你的心扉，你会发现这个世界诗意无限。罗丹说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。就像安居一隅的凤凰古城，世代湘西人熟视无睹其简朴恬静，从边城走出来的沈从文，却汲一管沱江绿，采一瓣山花红，信笔绘成一幅诗意盎然的边城风情画，将凤凰鲜活地展示在世人面前;奇伟俊秀的张家界，也不知在山民眼中沉睡了多少年，却被一个香港摄影师用他那颇具穿透力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂，一声声响亮的“咔嚓”声汇成了一首动人的诗，震撼着世人的心灵。

是的，擦亮你的眼睛，好好看清楚自己身边的无限诗意。清晨起来，看到窗外一只鸟儿飞过，扑落了树上的露珠，这是多么美好的一幅画;上学路上，看到路边树上绽开了一片新叶，这是多么奇妙的一种景致;极目远眺，对面江心上一叶白帆在阳光下闪耀，这是多么令人心旷神怡……你会发现，我们的生活到处充满诗意。诗意，一种仿佛离你很远的感觉，但只要你用心灵去感受，诗意就将永伴你左右，永驻你心中。

天是那么的蓝，水是那么的清，地是那么的广，树是那么的绿，花儿又是那么的红。世间万物生灵是如此的美好，“叮叮叮”钟声响起，我真想走向远方，那诗意的远方。

诗意的远方，你就在眼前。我直视着你的目光，我向你微笑，你向我点头，一层 薄薄的白布蒙住了我的双眼，却还能感受到你动人的美丽。听一一“沙沙沙”风儿在唱歌，韵律整齐、简洁，大海也动了起来，后浪推前浪，形成了一种音乐美。远处，从林子边传来一阵阵清翠的鸟鸣，一片白色的浓烟，缓缓升起，一直到遥远的天空。

诗意的远方，你就在脚下。黎明前的薄雾还未散尽，树林仿佛被轻纱笼罩，缥缥缈缈，若有若无。这时，太阳出来了，金色的光辉冲破薄雾，在枝缝之间构成了一个光环，这时的景象也大不如前，风儿使劲地吹，大声地狂怒着，大声地狂叫着。大海也经不住了，在中间形成一个个小旋窝，仿佛是一头凶猛的狮子。人们起来了，开始了新的一天，尽管风儿再大，也挡不了人们前进的方向，带走了一切害怕与恐惧，留下的只是一串深深的脚印，勇敢地踏上了行船，飘着旗，向远方驶去……

诗意的远方，你就在尽头。经过一天的奔波，付出了辛劳与汗水，却不曾抱怨过一分，因为那是值得的，收获总比付出多。夕阳沉下了地平线，西方的天空还燃烧着一片橘红色的晚霞。鸟儿回巢了，人们也回去了。接着，黑夜盖住了夕阳，第一颗明星出现了，它像是一个领导者，接着两颗、三颗、四颗……星星布满了天空，慢慢地，慢慢地周围开始安静了下来，只闻到一阵阵暗香，越来越浓，向天空上望去将要变圆的月亮是那么的明亮，为何泪水却模糊了我的双眼？

啊！我真想走向远方，那诗意的远方啊……