传承文明,践行美德征文优秀篇汇编20篇

中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前，毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“不去认真研究我们自己的历史”的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调“传统”与“现代”的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：

其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。

第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美德，而且也是当代社会先进文化的要求。

第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。

中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读：合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

历史的长河永远不停歇的向东奔赴，无情吞噬着这个世界的点滴，让往事变成故事。然而在这世界上却有着一种文明：五千年的沉淀升华与永存，给予了黄色人种专属华夏的气质与气魄。

华夏文明，一个并非过于华丽的辞藻，却能让人产生别样的情愫，或敬仰，或激昂，就如一股绮丽的烟火，点缀着世界民族之林的浩瀚夜空。

“捐躯赴国难，视死忽如归。”

天下兴亡，匹夫有责。五千年中连绵不断的文明发展过程中创造了中华儿女崇高的民族气节。南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，三年狱牢，未曾投降;革命家陈天华，闻国于危，连写血书，忠告国民;战国时期的屈原，不忍国衰，为守忠贞，投江示忠;数学家华罗庚，为抉真理，不惜财物，为国贡献。

五千年的中国，并非一路繁花似锦，而是如血色般的残阳，似火般灼烧着一代又一代怀揣着爱国情怀的忠诚将士那永不熄灭的心。“苟利国家生与死，岂因祸福避趋之。”，双木成林，齐心为众，众人为国，则国必兴。

“有志不在年高，无志空长百岁。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。人若明志，晓事理，知大体，有远志，即使不能有超世之才，也可以立大事，成大业。范仲淹，家境贫困，苦读诗书，最终读书有成，成为北宋名臣;越王勾践，为吴所执，欲报吴仇，置胆于坐，饮食尝之，最终越国兵精粮足，转弱为强。

五千年的中国，并非一路平坦风光好，而是由历代先人的宏伟志向与刻苦积累下的一担担黄金，雨水愈猛的冲刷，散发的光芒越夺目。亦余心之所向，虽九死其犹未悔。”脚踏实地，明志寻梦，梦怀“天下，则国必盛。

“人而无信，不知其可也。”

言必信，行必果。诚信是社会正常运转的根基，人若无诚信，无法立足于社会。曾子为给后代做好讲诚信的榜样，亲手将自家猪杀死，以允诺言;周幽王却只为妲己一笑，三点烽火，失诚于兵，最后国破人亡。

五千年的中国，并非一路封建昏庸碌碌无为，在五千年文化底蕴的沉淀中，华夏儿女已早树立起良好的民族习惯，将中华民族的“魂”与“形”标志在每个人的心中。“君子一言，驷马难追。”以诚待人，因信而立，立世人之楷模，则国必昌。

正因为中华民族拥有她独特的文化与精神标识，在大浪淘沙的千年历史中，中华文化才得以在历史长河中立足，而她将是不朽的传说。

如烙印，传统文化早已融入到中华儿女的血液之中;如繁星，民族气节永远在中华儿女的胸腔中照明;如涟漪，民族情感将震撼更多华夏儿女心中那永不衰灭的信念与信仰。

践行中华优秀传统美德，弘扬中华优秀传统文化，让我们用自己的双手去创造一个更美的中华，让华夏儿女拥有更新的姿态挺立在世界民族之林。

开车是一种时尚，也是一种享受，文明开车更是一种美德。在现在的生活中，几乎每户人家都拥有车，车是我们每天出行不可缺少的。可是，人们却觉得车的另外一个重要用处是炫耀。现在，豪华的车不少，开着它们上路，既可以表现出车的气派，又可以体现出家里有钱，还常常会使别人万分羡慕。而我认为开车可以体现出一个人的素质、品德。

生活中，有许许多多开车不文明的简单例子。比如：在下大雨时，开车司机全然不顾积水溅到骑行或步行的路人身上，一路溅水而去，身后则留下路人的一串骂声；马路上明明设有禁鸣喇叭的标志，可是有些司机偏偏视而不见，鸣笛而过，有时那刺耳的喇叭声，常常令人吓一大跳。最近，浙江省评选出“十大不文明开车行为”：随意开大灯、抢道变道、抛洒滴漏、开车打手机、斑马线不礼让、违法停车、猛拐急停、开车吐痰、水溅行人。

文明行车对于一个驾驶员来说，意味着社会公德、职业道德和个人品德。我的爸爸是一个普通的出租车司机，他开车几十年，很少被开下罚单，他总是遵守交通规则。“红灯停，绿灯行”相信大家都耳熟能详，可在现实生活中，要真正做到真不容易。暑假时，我乘爸爸的汽车去外婆家。汽车缓慢地开着，忽然，我看见前面的绿灯正调皮地眨着眼睛，嘴里还倒数着：“7、6、5……”我连忙叫爸爸加快速度，可爸爸仍慢慢地开着，开到斑马线前时，绿灯早已变成了红灯。我抱怨了一声：“哎！”可是后面的情况却照应了一句老话：一个红灯，路路红灯。还没有开一步，就被红灯给阻挡住了，使我感到十分得不舒服。我再次埋怨道：“爸爸，都怪你！如果你一开始开快一点，我不会像现在这个样子了！”可是，爸爸却一点眉头也没有皱，仍然双手捂着方向盘，认真地开着车。最近，我在电视中常常看见因闯红灯，开车速度太快而引发的交通事故。我不得不认为，爸爸是正确的。

“红绿灯前微微笑，放慢脚步等几秒”“文明在心中，平安在手中”“开车讲文明，安全一路行”文明开车是一种美德！

沧海桑田，中华民族走过五千年，在这悠久的历史长河中，黄河岸边迸发出智慧的火花，那便是我所欣赏的中华文化。

中华文化博大精深，典籍丰富，流派繁多。文化历史之悠久，底蕴之丰厚，内容之丰富，是中华民族永垂不朽的财富;是熠熠生辉、光芒耀眼的璀璨明珠;是扣人心弦、境界高远的天籁之音;是永恒不衰、薪火相传的岁月经典。

中华文化，亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续最久的文明，若从黄帝算起，至今已有5000多年。中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”这是中华民族屹立于民族之林的壮志豪言。

祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，要怀着一颗坚定不移的心，为中华文化、民族精神贡献自己的力量。

传承中华文化让我们传承和弘扬中华民族优秀传统文化，一起携手，共筑中华民族的精神家园。让民族的精神在我们血脉中流淌;让华夏文化撑起我们人格的脊梁。从传统文化的传承中汇聚新的力量，在中华民族的文化血脉中不断前行，坚定地奔向中华民族更美好的未来。

天下谁人无母亲?天下谁人不受母爱?天下谁人不爱母?十月怀胎，三年哺乳，人生的最初阶段完全浸润在母爱、爱母的情感之中，这种爱已经深植在人体每个细胞的分子、原子中，成为与生俱来的最天然、最内在的爱，成为人类最美好的天性，成为一切爱的起点和基石。人人都经历的这种原发性的爱的内心体验，蕴蓄着巨大的心理能量、情感能量、精神能量，把这种蕴蓄在人心人性深处的恩义、情义、道义的潜在能量激发出来，提升起来，就会释放出彰显人性光辉、推进社会文明的巨大威力。因此，设置母亲节，使天下母亲的爱心有一个得以彰显、能够深切体认的节日，使天下子女的孝心有一个得以唤醒、能够深切表达的节日，乃是全人类的共同需要。

节日文化是民族文化的重要体现，无不流淌着民族的血脉，承载着民族的精神，寄寓着民族的理想，凝聚着民族的情感，节日的群众性、广泛性、周期性、欢娱性、情感性的特点，使其成为传承民族文化、进行道德教育的有效载体。

中华民族是最重视家庭伦理的民族，中华母亲素有生民、相夫、教子的传统美德，历史上许多伟大的人物都是在母亲的教育下成就了伟大的事业，许多教子励学、教子修德、教子廉政、教子忠信、母懿垂范的故事历代传颂。中华母亲的伟大风范与日月同辉，具有丰富的文化内涵，最令人敬佩的就是教育子女树立修身、齐家、治国、平天下的大胸怀大境界。孟子的母亲仉氏就是中华母亲最杰出的代表，她不但十分重视胎教，而且形成了择邻而居、择师而学、择言而教的系统教子思想和方法，终于教育孟子成为亚圣，择邻三迁、断机喻学、买肉示信、教子明礼、教子行道的故事历代传颂，两千多年来一直激励着无数中华母亲育子成才。因此，以孟母的形象创设中华母亲节，即将农历四月初二孟母生孟子成为母亲这一天定为中华母亲节，乃是人心所向，历史的必然。

在中华母亲节促进会和众多专家学者、人大代表、政协委员的热情推进下，自2007年在孟子故里曲阜凫村隆重举行首届中华母亲节庆典以来，不但有数十座越来越多的城市每年都举办丰富多彩的中华母亲节纪念活动，使其成为向全民特别是青少年进行感恩教育的重要载体，就连马来西亚、澳大利亚等国家也举办孟母节，中华母亲节犹如一轮东升的旭日，必将普照神州大地，温暖全球!

纪念中华母亲节，就是昭示天下的母亲，要彰显母爱的天性，发扬母教的懿德。“地势坤，君子以厚德载物。”母亲象大地，朴实、宽厚、温柔、包容、坚韧，母爱是世界上最无私、最纯真、最伟大、最神圣、最永恒的爱。爱子必然教子，母爱必然提升为母教，落实在母教上，将孩子培养成人成才是对孩子最好的爱，是人生最大的成功。家庭是培育爱心和德性的全天候学校，人的人格、道德和做人做事能力的形成主要取决于家庭教育，尤其是母亲的教育。母亲是孩子的第一任老师，也是最重要的老师。母教是每个人必经的最基础的教育，是塑造人生的最基本的工序。好孩子是母亲的希望，好母亲则是孩子的天堂。母教是民族素质建设和人才资源开发的原始性的、长久性的基础，母亲的素质决定着民族的素质和人类的未来。母亲是世界上最伟大、最神圣的工作，世界上的一切光荣和骄傲都来自于母亲。要呼唤天下所有的母亲，自尊、自爱、自立、自强，不断提升自身素质，积极参与社会公德、职业道德、家庭美德建设，营造文明进步、温馨和谐的家庭环境，建立相互尊重、和睦包容的人际关系，实现以德治家、文明立家、和谐兴家，为孩子树立良好的母懿风范，创造良好的成长环境。要象孟母那样树立以德育子、为国育才的育子观，其中最简捷有效的方法，就是和孩子一起学习中华传统文化经典，汲取中华五千年文明的丰富营养，使孩子从小树立修身、齐家、治国、平天下的大志向，在古圣先贤智慧的沐浴下和孩子一起健康成长。各级妇联组织，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，广泛开展争当育子成才的“当代孟母”评选活动，把中华母亲节办成强化母亲责任、提升母亲素质的节日，以家庭和谐促进社会和谐。

纪念中华母亲节，就是昭示天下的子女，要彰显爱母的天性，弘扬中华民族敬母、爱母、孝亲、感恩、上进、成才的传统美德，营造孝敬母亲、感恩母亲、关爱母亲的良好社会风尚，让每位母亲都幸福安康，让每个家庭都和谐美满。母亲用自己的生命哺育了新的生命，为子女的健康成长倾尽了毕生的心血和精力，这是子女无法报答的最深重的恩情。敬母、爱母，这种血统所系、命根所出的知恩、感恩、报恩的情感和品行就是“孝”。孝是生命与生命交接的链条，乌鸦反哺，羊羔跪乳，连动物都知道感恩，孝更是人类最美好的天性。“夫孝，德之本也，教之所由生也。”国以人为本，人以德为本，德以孝为本。孝文化是中华文化的精髓，是伦理道德的最高境界，是中华民族生生不息的精神内核，具有强大的凝聚力。爱母、孝亲是一切爱的基础和源头。很难想象，一个不知爱母、孝亲、感恩的人，能够爱他人、爱祖国、爱人民，能够服务于社会。“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”爱母、孝亲、感恩的最好方式，就是弘扬中华文化，从小读圣贤书、立君子品、做有德人，树立修身、齐家、治国、平天下的大志向，向孟子那样立志成才，报效祖国，服务社会。只有无私地奉献于社会，才能实现人生的最大价值，才不辜负父母的养育之恩。各级共青团组织，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，广泛开展争当孝亲报国的“小孝星”评选活动，以此加强青少年思想道德建设。各级教育部门，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，在各中小学校广泛开展“寸草春晖报母恩活动月”活动，创新活动方式，丰富活动内容，对学生进行以德育为本的感恩教育，促进文明和谐校园建设。

人人都是母亲所生。没有母爱，就没有世界，就没有人伦。要把中华母亲节办成向全民进行感恩教育，增强社会责任，提升道德素质的节日。感恩是崇高的道德境界。要唤起天下所有的人，都要感恩父母，感恩老师，感恩朋友，感恩世人，感恩祖国，感恩社会，感恩大自然，让世界充满爱。构建和谐社会已经成为当今时代的主旋律，和谐社会的基础是家庭和谐，家庭和谐的核心是弘扬母爱、爱母的中华传统美德。要以每年农历四月初二孟母生孟子日做为全民统一的中华母亲节，举行丰富多彩的纪念活动，把中华母亲节办成爱母节、孝亲节、感恩节。与此同时，每个人都要把自己的生日办成自己的母亲节。孩子的生日，是母亲的受难日。正是这一天，母亲在痛苦和喜悦中将新的生命迎进了这个世界，开始了新的生命历程。每个人在过生日的时候，都要感念母恩，颂扬母德，把自己的生日办成敬母日、孝亲日、感恩日。母亲在孩子给自己过节的时候，更要增强自己教子修德、育子成才的社会责任。这样，中华母亲节就真正成为一个既具有普世性和民族性、又具有个体性和日常性的全天候的全民的节日，成为对全民进行中华传统美德教育的最好形式，这是最现实、最生动、最广泛的社会主义精神文明建设!让我们人人都从自身做起，以母爱、爱母为核心构建温馨和谐的家庭，以此推进和谐社会建设，彰显中华五千年文明的时代风采!

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来。我国是世界文明的发源地之一，黄河、长江哺育了华夏民族，勤劳勇敢的华夏民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化。古人类创造了很多建筑和奇迹，在现代生活的我们也应该更加勤劳勇敢。古代世界有四大文明，可是其它三大文明都断裂了，只有中华文明薪火相传，绵延至今呢。

长城是我们古代人类一手一手地建造起来的，去看过长城的人们都会忍不住对长城赞叹，而且长城还是中华民族连绵不断的象征。我这一段儿得知长城上经常会有人们在上面观赏时扔垃圾，有人还在长城上乱涂乱画。我想大家肯定很喜爱长城的风景，谁都知道，有句话是这样的：“不到长城非好汉。”可能你也是因为自己当上了好汉而自豪吧。但在你自豪的同时，要想一想别人，如果再一直把长城破坏下去，我们的后代就会以看不到长城而遗憾的。

我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平。我常想，我的祖国可真伟大啊！我国古代的四大发明是指南针、造纸术、活字印刷术和火药。如果没有这四大发明，我们今后的生活只怕就会变了。我国商代青铜冶炼与铸造技术是当时世界上最先进的。

马晴雪演讲过这样一个文章，题目叫：我有一个伟大的祖国。她演讲的这篇文章里充分表达了她对我们祖国深切的敬意，和我们祖国的伟大。如果没有我们的祖国，就没有我们的母亲，如果没有我们的母亲就没有我们！所以说，祖国，就是我们的母亲！

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑。2008年5月12日14时28分发生在四川汶川的那场8、0级大地震，在每个中国人的心中留下了不可磨灭的伤痛与感慨。好几位孩子不顾一切的冲了出来又冲了进去，救了那几位还在沉睡之中的同学们。这种奋不顾身的精神感动了我，我觉得，世界上的所有人都应该向这几位孩子们学习，学习这种奋不顾身的精神。

中华民族的传统美德，总体来说，有八个字：“忠”、“诚”、“礼”、“廉”、“孝”、“信”、“义”和“耻”。八个字的意义我已经理解了，你呢？

习惯养得好，终生受其福；习惯养不好，终身受其累。——陈鹤琴。正如陈鹤琴所说，我们都要把习惯养好，做个懂礼貌的孩子。

。是家风耐心的历经春夏秋冬滋润我，没有家风的滋润，我就不能够茁壮成长。

家风伴我从懵懂无知坐向成熟，一步步在人生的阶梯上踏上脚印，是它塑造我的无形力量―家庭的生活方式。在模糊的记忆中，妈妈教我懂礼貌，尊老爱幼，诚实守信，助人为乐等等。品质方面严格把关。

时间不紧不慢的流逝，事情一次一次的发生。外面闪耀的阳光直直的射进了窗户，我们家的争议声又一次直逼耳际：

“你说你都多大了，干什么都干不好。瞧瞧，让你给你倒杯水，干嘛倒那么满，撒的到处都是。”一向宠爱我的妈妈一边擦着桌上的水，一边又开始唠叨了。虽然说，妈妈的“话匣子”有点烦人，但勉强算得上是“音乐”。就听下去吧。原来今天早上我家来了位做客的阿姨，妈妈命令我去倒一杯水给阿姨喝，天有不测风云，人有旦夕祸福，不料，我的手不小心抖了一下，水就倒满了。有点不小心，不过我不是故意的。阿姨走后，妈妈的“低音小喇叭”开始不停地的播放，做事稳重，不要三心二意。我只得改正。

“那么大了，连点规矩都不懂，客人来了也不知道打声招呼，只顾忙自己的。”妈妈一送走客人，回来就又“赠”了我一句。我怎么这么倒霉，“……!”长篇大论过后，妈妈竟然一点点也不累：“要知道尊重别人，得有礼貌。”从此以后，家里来客人我一刻也不敢怠慢，急忙左一声“阿姨好，”右一声“叔叔好。”

我在妈妈的话匣子里学到懂礼貌，尊重他人，做事专心……我伴着岁月，年龄不断增长，妈妈却毫不松懈。告诉我：“这些事情虽然微不足道，是‘鸡毛蒜皮’的小事，但可以直接影响你的成长。”我的家风由我的妈妈培养出来，一步一步，一件一件。

没错，无形中好的家风的养成，是正能量的传递，也是以后对自己教育的回馈，只要家风好了，国风才会好。

我们家的家风，愿它常驻我家。愿那不辍的改进之风飘在中国民族的上空，飘进千家万户之中。愿我的家庭会因它变得更充实，更美好。

勤俭节约是中华民族的传统美德，是中华儿女的骄傲。古人云：“俭，德之共也;奢，恶之大也。”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”历史上“今日花天酒地，明日乞讨街头”的例子也屡见不鲜。

在生活中，贫困要节俭，富裕更要勤俭节约。我的奶奶便是一位非常节俭的人。

就拿奶奶的吃、行来说吧!奶奶和我们在一起吃饭的时候，跟我们都不一样。瞧我，吃饭狼吞虎咽，撒得满桌都是;夹菜时，菜掉到桌上，看都不看一眼。奶奶吃饭就不一样了，她先是慢慢地夹起菜，然后再轻轻地抖一抖，把菜汤甩在菜盘里，才小心翼翼地把菜放进自己碗里，生怕掉一片菜叶。如果吃完菜后，盘子里还有菜汤，奶奶就端起盘子，往碗里一倒，嘴里说：“别看是菜汤，也不能扔，好东西全都在菜汤里呢!”说完便津津有味地吃起来，直到碗里的饭一粒不剩。有时，她看见谁的碗中还有剩饭，就端起碗将那些剩饭也一起处理光。

奶奶送我去上学的那辆车子，最能体现出奶奶的节俭了。其实，那辆车子已经有好多年头了，每当送我的时候，它总是呼啦啦地唱着“悦耳的歌”，大老远就能听到。不仅如此，这辆车子还老是掉链子。上一次奶奶送我上学时，正骑着呢，链子掉了，安了好半天也没安上，没办法，奶奶只能让让我自己走着去上学喽!这辆旧车子还有个最大的缺点：它没有铃。每当奶奶送我去上学时，你就能听到奶奶的喊声：“让一下，让一下。”有时她喊得口干舌燥，可有些人就像没听见一样，继续往前走。爸爸几次说让奶奶换辆车子时，她都生气地说：“还可以用，为什么要再换一辆呢?”

勤俭节约是中华民族的传统美德，只有节约，幸福之花才可以永放光华;只有节约，中华民族才能屹立于世界之林。让我们从现在起，每人发扬勤俭节约的传统美德，使我们的民族屹立于世界之林，使这个发展中国家在世界上站稳脚跟。

我今天在书上学到了这样一句话：夫子温良恭俭让以得之。这是孔子的学生子贡说的。 大概的意思呢，好像就是说孔子温和、善良、恭敬、俭朴、谦让。他用这样的态度去对待别人，别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德，本篇文章来自资料管理下载。也是与别人听到政事方式不同的原因。

现在大家都提倡温良恭俭让，那么我们都能得到什么呢？我百思不得其解，连忙问爸爸妈妈，爸爸妈妈笑着说：

得到的东西很多啊！如果你是一个品德高尚的优秀小孩，一定会有许多小孩跟你交朋友。 &&嗯&&真的是这样吗？我歪着脑袋问道。

当然是这样啦。妈妈笑着说。

由于我们今天要出门，所以还没等我弄明白这个问题，就被爸爸拉了出去，一路上，我还是不明白，无论走到哪，都会想起这个问题。

算了，总有一天我会学的吧！我对自己说道。

可令我没想到的是，这一天竟然来的这么快&&

在离我家最近的公交车站，有一个老奶奶，每天她总会按时地出现在虽然很旧，却很干净小摊子上，向人们兜售报纸，传递着新鲜出炉的消息。附近的人们也都认识这位亲切的老奶奶，都愿意在等车时和她聊聊天，唠唠家常。

今天风很大，老奶奶用来压报纸的木板并不是很重，突然间就被吹来的大风狠狠地卷了出去。刹那间，报纸被刮的满天都是。老奶奶腿脚并不灵便，她步履蹒跚的追赶被风刮跑的报纸。等车的大人们看到了，都赶忙地跑出去，帮她捡回了报纸。老奶奶不停的谢谢那些大人们们。 突然，妈妈捅了捅我，指着我脚底下说道：

静祎，你脚下也有一份报纸哦。

我低头看了看，还真的有一份报纸躺在我脚下面。由于被我不小心踩到了，所以它也逃不出我的脚掌心。

快把它捡起来给老奶奶送去。爸爸微笑着说。

哦，知道了。我捡起那份报纸，使劲拍了拍，可是无论如何也不能把灰尘拍干净，没办法，只好这样拿过去了。

但愿老奶奶不要怪我。我走了过去，心里有点害怕。

这时，一个和蔼而慈祥的面孔出现在我面前，笑着说道：

小姑娘，谢谢你，帮我把报纸拿回来。

我连忙说道：没事奶奶，它本来就是您的。同时也终于松了口气。

好懂事的小姑娘啊，这样吧，为了感谢你，这份报纸就送给你了，它还和你有不解之缘’呢！老奶奶指着报纸上面我的小脚印，笑呵呵地说道。

真的啊，谢谢您老奶奶！我简直高兴坏了，捧着报纸笑的合不拢嘴。

上车以后，妈妈突然说道：

静祎，你今天也‘温良恭俭让以得之’了！

我开心的笑了起来。是啊，我终于明白了，因为老奶奶温良恭俭让，所以大家都愿意帮助她，我也不例外。本篇文章来自资料管理下载。我帮助了老奶奶以后，老奶奶又认为我也是善良的好孩子，所以她给了我一份和我有不解之缘的小礼物。这就是美德的力量啊。

最美四月天，不知礼仪谁裁出，文明春风似剪刀！清晨，一踏进班级的门，就看见同学们整整齐齐地穿着绿油油的校服，别的班级却没有穿，这究竟是怎么回事呢？哦！原来是我们翠苑二小四（2）班有一节特别重要的少先队员活动课，而且是公开课！

公开课开始了，本次活动的主题是《六星齐联动，争当文明好少年》，已经准备了一个多星期的六星小队排着整齐的队伍，自信满满地有序地进入阶梯教室，安安静静地坐下。本次少先队员公开活动课在温老师“预祝本次活动圆满成功”的话语中正式拉开了序幕。第一个环节就是我们未来星小队的，面对这么多区级的老师，我既紧张又兴奋地走上台。话筒陆续传过来了，啊！终于到我了！只见我流利地说着：“我们学习了关于文明的名言，我来说一句：学校是学习之所，文明是成功之本。”说完，我心里不禁松了口气，我们小队顺利通过了这个环节，我心里一阵高兴！

活动如火如荼地进行着，终于到我们的重头戏了，也是我最期待、最喜欢的环节，是北级星小队表演的舞蹈，伴奏歌曲是《文明歌》。表演开始了，北极星小队穿着美丽的衣服华丽登场，他们随着歌曲，一会儿叉手，一会儿踏步跳，一会踢腿，美级了！台下的同学一会儿拍手，一会儿拿着星星在头上摇来摇去，一会儿拿着星星在头上左伸一下右伸一下。最后，队员卢彦冰用一个劈叉完美结束，台下立刻响起一片掌声！

这次少先队员活动课在呼完号后，就落下了帷幕，在这次活动中我增长了许多知识，也增强了胆量，这次活动真有趣啊！使我流连忘返！我要从生活的小事做起，让文明之花在我们心中绽放，争做文明好少年！

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育修养的民族，种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个动人心弦的音符。

中华民族素以“文明之邦”、礼仪之邦”着称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明美德融入到现实生活中去。

我读过一个《曾子杀猪》的故事。这个故事给我留下了很深的印象。故事主要讲述了曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟着去。妻子就哄儿子说：“你乖乖在家等我，回家我就给你杀猪炖肉吃。”儿子听了话后很开心，就答应了。曾子的妻子回来，看见曾子竟然在杀猪，她生气地问曾子：“你怎么真的把猪杀了呢?我不过是哄他的。”曾子说：“如果你不杀猪，孩子就认为你说话不算话，欺骗了他，那么他以后就不会再相信你的话了。”曾子的妻子听了，无话可说。这个故事虽然很短，里面却蕴含着很深的哲理。它告诉我们：要真诚待人，说话要算话，不能反悔。千年传承的“乐于助人”“诚实守信”“一诺千金”这等词语，哪一条不是做人的规范，做人的标准。

中华五千年历史中孕育的传统美德，一直为世人传颂。唐代书法家柳公权少年时就写得一笔好字，但一位老者告诉他，有人用脚也能比他写得更好，柳公权心里不服。经过亲眼所见后，他终于能够虚心向人求教，明白了不能骄傲自满的道理。

杨善洲爷爷退休以后，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是二十个春秋，他带领大家植树造林七万多亩，把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地，使当地恶劣的自然环境得到明显改善，帮助深居大亮山的农户通电、通路。杨善洲爷爷一心想着群众，带领群众在贫瘠的家园播撒幸福的种子。他的事迹，无疑是“无私奉献”最完美的诠释。

零八年汶川大地震中的谭千秋老师，用他自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂，为了4个学生的生命，谭千秋义无反顾地献出了自己的生命。他用自己的英雄壮举，诠释了什么是为人之师;他那在突发灾难来临时的瞬间造型，塑造了一座在人们心中永不倒塌的丰碑!

文明起始于人类，它随着人类的推行不断前进，融入我们生活中的点点滴滴，如：为老人让座、向教师问好、不随地吐痰等，每一个文明的行为，都会为我们的生活增添些许闪光点。文明的核心是爱与美。爱包括博爱、关爱、大爱;美包括思想美和行为美。文明与美德其实是一体的。一个民族的文明与美德是展现在该民族每一个人的身上的。

每天早晨，迎着和煦的微风来到学校，亲切地对老师说一声“老师好!”，让文明伴随着我们;吃完东西，把包装袋、纸屑随手扔进垃圾桶，不使它随风飘舞，让文明伴随着我们;无论在何时何地，都不讲脏话，谈吐得体，让文明伴随着我们……然而，虽然我们从小接受着文明礼仪的教育，几乎每个人都能滔滔不绝地大谈文明礼貌，但是在我们的生活中，仍存在着一些不文明的现象：在一些公共场所内，明明墙上贴有“禁止吸烟”的标语，却仍有人在吞云吐雾;大街上，有人明明离垃圾桶只有一步之遥，却仍随处乱丢，任垃圾在风中“舞蹈”;校内校外，都能听到有人开口便说脏话的声音……大家可曾想过，在我们“吞云吐雾”的同时，也把我们的文明和涵养吐走了;在我们随手乱丢垃圾的同时，也丢走了我们的清洁和风度，在我们随口骂人时，也骂走了我们的尊严和人格。文明的社会，更需要文明的我们。让我们从今天起，在我们的学习和生活处处都开满文明之花!

作为中华民族的子女，我们更应好好彰显本民族的文化精神，养成文明习惯，培养美德，使自己成为一个有品德、有修养、有情操的人。我们要把中华的传统美德延续下去，并把它发扬光大!

中国是世界上四大文明古国之一，曾被称为“礼仪之邦”，重视讲究“礼”的教育。但是。我们的文明衰落了，一直影响到今天。

济南素有“泉城”的美称，以七十二泉闻名于世。走在用古色古香的“樱花红”石材铺装的新泉城路上，使你感到眼界开阔，心情舒畅。马路两侧的法桐树的树冠被重新整修作文人网 你也可以投稿，路边还设有一些应时鲜花盆，使人们感到泉城更加美丽。但是也出现了与这些不和谐的音符。一些造型别致，让人们休息的长椅上，有的人躺在上面睡觉。路两旁悬挂的吊式花盆里放了一些废纸，食品包装袋，在泉城路上设置上的饮水机已经被破坏，不能使用。环卫工人在仔细地擦着人们吐在地上的污物 …… 泉城广场被称为济南的城市大客厅,西边有座十一米高的象征泉城的蓝色雕塑,是一个古代篆体的“泉”字，它的下面刻着济南七十二名泉的名称。

广场的东边有一个大大的荷花音乐喷泉，喷泉随着动听的音乐喷涌，忽高忽低。喷泉停喷后，一些大人和孩子就跳进水中玩耍，不理会那些警示。有的人随便践踏草坪，惊醒了睡梦中的小草。 黑虎泉在泉城广场的东边，碧绿的泉池，清澈的泉水缓缓地从三个栩栩如生的虎嘴中流出，流入护城河。有许多人手提水桶在那里提水，这样做不仅浪费了宝贵的泉水，影响了人们赏泉，还影响了济南的形象，真可惜呀!

城市要发展，市容要整治，需要我们大家共同的努力。我们要争做一个讲文明，懂礼貌，爱护环境的好学生。遇到师长主动问好，上下楼梯人多拥挤时，注意谦让，讲究卫生，不乱扔果皮，爱护公物，不乱写乱划等等。让我们从一言一行做起，塑造出济南人美丽的形象，营造出泉城清新的环境。

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。下面是小编给大家整理的承继优良家风征文的内容，欢迎大家阅读!

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家之风。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭” 为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

作为世界四大古国之一的古国，源远流长的历史文明教育着一代又一代的中国人，上下五千年的洗涤和提取深刻影响着每一个炎黄子孙。传统经得起时间的磨砺，岁月的考验，人们终要传承并发扬光大，

我中华民族以诚信，孝道，文明为核心的传统美德，体现在每一个平凡的人身上，暗含在普普通通的小事中。

树梢上的枫叶犹如灵活的舞者翩然而下，静静地躺在地上，时间仿佛在这一刻定格住了，一叶落而知天下秋。又是一年秋天，我安静地在书桌上阅读。书，带来充实和知识，亦引领我进入文明的海洋，文明的足迹正等着我们去寻找，学习并传承。

我正朝着历史文明前行。恍然间，好似又回到了小学时期，那时的我上下学都坐公交车。像平时一样，我上车，后面跟着一位上了年纪但目光却炯炯有神的老人，坐在靠前的人，都争相起身让座，小朋友们从小被教育着要孝敬父母，尊老爱幼，现在看来，我们这些祖国的花朵们在父母，老师谆谆教导下，在中华民族传统文化的熏陶下已经学会了谦让，学会了孝顺，已经是一名合格的中国公民。

路过面包店时，看着从店里一晃而过的身影，追上前方的一个学生，听他说：“同学，你的找零。”原来是忘记拿找回的零钱，古往今来，商人最注重的就是诚信，都说商人唯利是图，但商家却从来都奉行以诚信为宗旨的买卖，正如这个好似微不足道的小事，却体现了他以诚信为本的经营态度，更为小店打了一份无言的广告。

人与人之间的交流，诚信是最基本的前提，新闻上一个又一个拾金不昧的故事，一个又一个实实在在的人，正是因为诚信，拉近了人与人，心与心的距离。

一个不起眼的举动，一句平凡无华的话语，一个普普通通的中国人，即使他的文化水平不高，但他也会用行动说明真善美。

作为一个高中生，我们更应该传承中华民族的优良传统，并向全世界弘扬我们谦让，诚信孝顺的品质，以我是一个中国人而骄傲。

传承文明，共筑民魂，我的责任。

[题目为传承文明的作文

文明的社会，需要文明的我们。题记

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行!

我们生活在一个文明的社会上，文明时时与我们生活同行，，因为有了文明，我们生活更加丰富多采，我们的社会才将更加和谐.

我们连云港市长途汽车客运站，有一支常年为旅客无私服务的平板车队，他们是由十几位离退休的车站旅工组成的顾客服务队，外地旅客称他们为"雷锋车".他们在平凡的工作岗位上，以自己的满腔热情为来自全国各地的旅客服务.

创立初期，几位退休的车站旅工看到南来北往的旅客搬运行李，抱着小朋友转车都非常不方便，便想到组织平板车辆为顾客服务，便找了一辆，他们的行动迎来了很多人的参与，一时间银行，学校，政府，部队的这些老人参与到"雷锋车"当中，他们自己购置平板车等为顾客服务的设施，每次汽车到站，就看到他们忙碌的身影，把顾客拖往港口，街道，码头等地方.他们不收顾客一分钱无私服务，还为顾客提供茶水，休息场所～～～～～～

有一次，我和爸爸到北京旅游回来，从长途汽车站转车回家，就遇见了可敬的"雷锋"车手们，由于第一次去北京，我和爸爸买了许多东西，上车，下车非常不方便，真想把这些东西扔了，可是有舍不得，拿又没法拿，正在一筹莫展的时候，这些"雷锋"车手来了，不由分说，，七手八脚就把这些物品往我们乘的那辆车上拖，运完了我们的货物，他们又去为其他乘客服务."雷锋"车就是港城市民文明行为的缩影.

其实，文明在我们连云港无处不在，它已经渗透到我们生活的方方面面，深入到生活的每一个细节，并带动了很多人的参与其中.你看，手执小红旗维持交通秩序的;穿黄马甲打扫卫生的;在公交车上让座的;无偿献血的;拾金不昧的伸张正义的;参与社会志愿服务的～～～～～～

文明就在我们的身边，因为有文明与我们同行，所以我们社会才会不断的发展，我们的生活才更加美好，由于文明就在我们身边，与我们同行，我们的灌云县才会发生翻天覆地的变化，勤劳的灌云人，才创造了令人属目的灌云速度.

中国是世界文明古国，悠悠五千年的的历史，沉淀了丰富的民族文化。传承中华美德是我们肩负的神圣使命。

传承中华美德，首先是热爱祖国。古往今来，热爱祖国的事例不胜枚举。比如为了抗日救国而献身的张自忠；为唤醒国人而横眉冷对的鲁迅先生；放弃美国重金聘用而回国的华罗庚……他们都是热爱祖国的楷模。当然也有为了个人利益而卖国求荣的人。这就更要求我们时刻不忘热爱祖国。

其次是孝敬父母。尊老爱幼一直是我们的传统美德。古来就有“百善孝为先”之说，我们耳熟能详的“黄香温席”的故事讲的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我们养育成人，我们要好好学习，学好了本领好孝敬他们。不仅要孝敬父母，还要尊敬师长，爱护我们的同龄人，保护比我们小的小朋友都是我们应该做的。

再就是勤俭节约。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。我读过《上下五千年》，知道汉朝的时候有文景之治，唐朝的时候有贞观之治，正是在帝王带领的勤政下，才有了国力的强盛和经济的繁荣。记得过年的时候贴对联，有个对联是“勤俭持家远诗书继世长”，说的就是勤俭节约。我们现在能做的就是热爱劳动；爱惜粮食、节约用水、不浪费一张纸一支笔；衣服只要干净就好，不攀比……从一点一滴做起，积少成多。

现在我们国家倡导的社会主义核心价值观是“富强 民主 文明 和谐 自由 平等 公正 法治 爱国 敬业 诚信友善”就是从各个层面要求我们能够弘扬中国文化，传播中华美德。

倘使你失去了款项，不妨，人需要的不是身边的钱袋。

倘使你失去了今天，不妨，还会有明天。

但是，倘使你失去了文明，你就彻彻底底的失败了。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育，个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明美德之风传承至今，因此我国向来就有"文明古国"之称。一个素质高，有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明美德处处可见，这些就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们忽略。

有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回让路，列宁阻止她说："不必这样，你端着东西已经走到半截，而我现在空手，请你先过去吧！"他把"请"字说的很响亮，很亲切，然后自己紧靠着墙，让女工上楼，他才上楼。这不是良好文明礼仪体现么？

其实，文明美德是从日常生活中的小事表现出来的。下课时，主动向老师问好；进老师办公室前，先敲门；坐公共汽车时主动给老人让座；不乱扔垃圾…

文明美德是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根、成长。但丁说过︰"人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。"这说明美德是人生中必不可缺少的一部分，虽微不足道，但却是我们每个人必不可少的。

想起曾经看过的一个故事，他的大意是这样的：北京某大公司招聘，引来一大批高素质人才竞相比赛，颠未一系列的筛选，其中五个人，接受最后的面试。这些人都已过五关斩六将，以为最后的面试只是逛逛过长而已，无甚打紧。于是他们都满怀信心走进经理办公司。20分钟后，经理归来了，说面试结束，五人均为录取。竞聘者问其原因，经理说："20分钟就是你们的面试时间，你们未经同意随便乱翻看旁人的东西，虽然你们很优秀，但连最基本的礼貌都不懂，我们不要！"

是啊，即使在优秀，但连最基本的礼貌都不懂，那又有什么用呢？

公共文明是社会意识的集中体现，但是公共文明是建立我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过："中国欲有争于天下，其首在立人，人立而后反举。"所以首先要完善个人修养，人的文明修养不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

其实文明礼仪可以变现在更多地方，可以表现在小事上，也可以表现在大事上，可以表现在小我私家上，也可以表现在集体上。小小的一个细节，或一个动作，都可以侮辱一个国度的荣誉，可见文明礼仪非同凡响。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先要具备中学生的美德，具备中华民族的美德，没有美德的人不算高尚。别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽让我们的社会迸发出文明的火花，让们抱文明，和美德手拉手，结伴同我行！

[以文明美德伴我行为题的作文

文明是中华民族的传统美德，我们生活在一个文明的城市，让我们来细细寻找文明的踪迹吧!噢，文明在公交车上，那天，我挤上拥挤的公交车去上培训班，中途到站时有几位老人上车，虽然车厢已经挨挨挤挤，连落脚的地方都快没了，但还是有几个坐着的年轻人站起来，给老人让座。“谢谢，谢谢”的声音洋溢在温馨的车内。当公交车开到人行道旁，刚好有行人要过马路，司机便停下车，招招手，让行人先过去。呀，文明也在电梯口，当我急匆匆跑到电梯口时，发现一位阿姨用手按着电梯门的开关，等我们后面这些人进了电梯，她才最后进去。唉，文明也有忘了去的地方呀，我家下面的有些绿化带被当作停车位，横七竖八地停着汽车，既破坏了绿化又损害了小区的整体形象。其实，要把文明留在身边，要从我的点点滴滴做起，礼貌用语、帮助他人、不乱扔垃圾……只要我努力，你努力，就一定能创建好文明城市。

朱熹(1130-1200)，字元晦、仲晦，号晦庵、晦翁等，中国古代著名思想家和教育家。

胡锦涛总书记在党的十八大报告中指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”，“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。随着中国的崛起，中国优秀传统文化中的朱子文化不时地焕发出智慧的光辉和远见的卓识。

福建朱氏后裔顺应潮流组建社团，加强朱氏成员联谊、沟通，凝聚人心，汇集力量，在社会、单位、乡村、邻里之间，传承弘扬中华优秀传统文化、朱子文化，构建和谐社会，取得了很好的成效。为更好地传承弘扬朱子文化，经座谈会讨论，现倡议如下：

(一)发挥朱氏宗亲社团组织优势，广泛开展联谊、沟通和合作，搭建传承弘扬中华优秀传统文化、朱子文化的工作平台，促进社会经济和谐发展。建立朱氏宗亲社团联系会议制度，由各地(市)朱氏会轮流主持，每年定期开展1-2次交流活动，互相学习，取长补短，共同促进，进一步加强世界朱氏裔孙的联络、沟通和交流，

(二)秉承朱子“崇文重教，明理诚信，人格修养”的品德，率先垂范，在家庭、社会、单位、乡村、邻里之间，加强社会公德、职业道德、家庭美德的建设;提高个人品德修养，公民道德素质;弘扬中华传统美德，引领时代新风尚;遵循朱子“忠孝廉节”的教诲，践行“文公家训”。

(三)在现有宗祠、庙堂文化活动中，探索“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”途径;关心朱子文化研究工作，助推中华优秀传统文化对社会的引导作用;关注《朱子文化》杂志的编辑出版和发行，宣传并扩大阅读群体，提高中华优秀传统文化在社会道德建设中的地位;积极参与并支持海峡两岸“朱子之路研习营”活动，发挥福建“道南理窟”、“海滨邹鲁”的历史文化优势;搭建“海洋寻根”、“书院之旅”平台，加强海峡两岸朱子文化交流活动。

(四)文化遗址遗迹具有观赏性，人们可以通过视觉感观追溯历史，涵养文化底蕴，提高文化自信与自觉。闽北是朱子的故里，朱子文化的摇篮，现今尚存的朱子文化遗址，需要朱氏裔孙们的共同努力、保护和修复，让朱子文化的遗址遗迹，发挥应有的历史地位。

让我们精诚团结，凝心聚力，促进中华文化大发展、大繁荣。

学习雷锋，牢记艰苦奋斗、勤俭节约。像雷锋那样，一劳动为美、以朴素为美、以节约为美，不贪图享受、不铺张浪费、不好逸恶劳，自觉参加力所能及的生产劳动实践，珍惜劳动成果、培养一直品格、锻炼强健体魄，树立人生成长、服务社会的正确价值观念

1. 亲爱的雷锋叔叔，您虽然已不在我们身旁，但您做好事的精神永远在我们心中挥之不去。学习雷锋，这不仅仅是一个口号，而是一个让我们做美德少年的奋斗方向。我们都说，雷锋出差一千里，好事装了一火车。我永远敬仰你，我心中的英雄

2. 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的,把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。 生命的长度很难随人意，但生命的厚度却是我们可以改变的

3. 蕾

4. 我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我原在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。我愿永远做一个螺丝钉

5. 我们要做文明少年，做品德高尚的青年，要有一个道德品质和心灵美的精神，所以我们要学习雷锋好榜样，做一个为他人着想。所以我们要大声宣誓: 我爱祖国，我爱人们，以雷锋为榜样，传播雷锋之精神。

6. 雷锋那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地，他的精神将永远激励着我们前进，在新世纪的建设大潮中，我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌!

7. 如果人人都能向雷锋叔叔那么热心，那么乐于助人的话，我们的生活就会少一丝阴霾，多一丝阳光，少一丝猜疑，多一丝真诚，少一丝嫉妒，多一丝信任。让我们的生活永远充满幸福，让我们心灵的美德之花灿烂的绽放!

8. 一颗丹心捧出来，两袖清风送温暖，三阳开泰传播爱，四面八方学雷锋;五颜六色博爱汇，齐心协力共同来，九九归一同奉献，实事求是学雷锋，三月五号雷锋日，爱的火炬永传承。

9. 助人为乐是一种精神，给人方便是一种美德，献出爱心是一种行动，救危扶困是一种责任;雷锋日，愿你发扬助人为乐的精神，担起给人方便的美德，高举献出爱心的行动，挑起救危扶困的责任，为他人做一些力所能及的事!

10. 多弯一下腰，拾起垃圾;多伸一下手，搀扶盲人;多走一步路，指引迷途;多捐一分钱，献出爱心;多用一份心，帮助别人;雷锋日，愿你的善心善举成美谈，舒心快乐乐无边!

11. 学雷锋树新风，助人为乐记心中。上公交要让座，马路中间老人扶，收银台前让一让，餐饮店里儿童先。学习雷锋好榜样，赢得美名世代扬。雷锋日，祝愿助人为乐成春风，人间处处是真情。

12. 送人玫瑰留余香，学习雷锋好榜样。助人为乐口号响，落实宣言更应当。舍己为人旗帜扛，大事小事放胸膛。雷锋精神要宣扬，和谐社会多希望。雷锋日，向雷锋学习，祝雷锋日快乐!

13. 有种喜悦，叫做收到关心;有种感动叫做收到祝愿;有种温馨，叫做收到安慰;有种幸福，叫做收到短信。雷锋日到了，学习雷锋好榜样，送出祝福不求报，发条短信送祝福，大家都是活雷锋!

14. 雷锋日，“捐出”你的爱心，打造满世热心;“献出”你的双手，伸出更多援手;“付出”你的行动，助人之心互动;“打出”你的口号，打起精神恪守雷锋精神，祝雷锋日快乐!

15. 从自己做起从身边做起从日常小事做起，把学雷锋活动落实到学习生活之中，在家庭孝敬父母在学校尊敬师长在社会谦恭待人。

16. 雷锋取得了成绩从不在别人面前炫耀自己，我要向雷锋叔叔学习，多贡献自己一份力量。

17. 我们要从每一件小事做起，要学习雷锋的乐于助人的乐观精神。

18. 我们要向雷锋学习，做一个对自己他人负责任的人，对别人尊敬 ，对家人孝顺。

19. “学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党”这首歌曲，大家一定都听过。世上有许多关于雷锋的故事，它都在告诉我们要学习雷锋。雷锋是我们的榜样，我们要学习雷锋那舍己为人为人民服务的精神，多为祖国做贡献。

20. 雷锋精神是我们每一个中华儿女都应铭记在心，发扬光大的。希望每一位同学都来学雷锋做好事。

21. 作为祖国的花朵，雷锋精神就是我们甘甜的露珠。他为人民服务的口号响彻时代。雷锋，他用心灵滋润了社会的春风，在这平凡的世界里创造了不平凡。雷锋，你将永远在我们心中。