清明节做青饼作文四篇 作文怎么写推荐20篇

活动目标：

1、体验音乐与古诗词的意境，学习在音乐的伴奏声中有节奏地吟诵古诗词，尝试用自己的方式表现。

2、探索用动作表现音乐内容，愿意与同伴一起参与音乐活动进行表演。

3、尝试根据古诗情境进行绘画。

活动准备：

幼儿在语言活动中已经会吟诵《清明》这首诗歌，并对清明节有一定的认识。材料准备：《清明》图片，

音乐，纸，颜料等。

活动过程：

1、在情境中创编动作，初步用动作表现诗歌《清明》

师：你们知道古诗里描绘的是哪个季节吗?猜猜诗人杜牧想表达什么样的情感?

2、按节奏吟诵《清明》

(1)教师朗诵《清明》，同时出示图片，幼儿欣赏。

(2)教师再次示范朗诵歌词，并以稳定拍的节奏配合拍手，幼儿跟随教师按稳定拍的节奏拍手。

(3)引导幼儿结合稳定拍，进行歌词的朗诵，注意重拍的运用。

(4)教师用动作提示，与幼儿进行歌词的对答，教师说前半句，幼儿对下半句。如，教师说“清明时节”，幼

儿接“雨纷纷”，以此类推。

(5)幼儿跟着音乐完整地朗诵，吟唱歌词。

3、根据理解绘制图画

幼儿根据自己对古诗的理解，画出他们想象中的《清明》图

4、交流欣赏

幼儿介绍和欣赏小朋友的图画，加深对《清明》的理解。

清明，我去厚街扫墓。

当天太阳很大，天气很好。我和爸爸像往年一样，这天早早地就起了床，很快就准备好，然后就出门了。

到了车上，我问爸爸：“爸爸我们现在先去做什么?”爸爸笑了说：“很简单，我们先去拿一整只烧鹅和一整只乳猪，顺便在那吃早饭。再直接出发到厚街。”我听点了点头，知道这是爸爸提前为扫墓准备的祭拜的供品。

吃完了早餐，我们用最快的速度去到厚街。来到厚街我和爸爸先到达墓地，等待着从广州与深圳来的亲人们。等着姑父、姑妈、大伯、小叔等等大队人马来齐后，一起清理上次重阳节留下来的脏东西。当我看到奶奶的墓时，想起了一些往事：在我很小的时候，大概四五岁去奶奶家，看见了祭台上一盘水果，看的我流口水，心里想：快点去拿吧!可是妈妈说不能拿。我盯着那盘水果了很久，奶奶看到了这一幕，拿了一个递到我面前和蔼地说：“拿去吃吧!没关系的。”我看了看水果，又看了看奶奶，马上吃起来。想到这些事的时候，心里开始有点伤心，又有一丝想念。奶奶那小小的身影又浮现在我的眼前?

我们整理干净，摆上了带来的乳猪、烧鹅、水果等供品，倒上酒，插上蜡烛，点起香，所有的人一起拜了三下。在拜的时候，我在心里默念：爷爷奶奶保佑我们全家身体健康，保佑您的孙子学业进步，也希望爷爷奶奶在另一个世界开心，没有病痛。拜完了香，我们还给去世的亲人少烧了很多张“纸钱”，然后还点了鞭炮。虽然鞭炮很响，很有热闹的气氛，但我一点也开心不起来，我心里还是有一丝想念。鞭炮点完了，我们下了山。爷爷奶奶下次我再来看你们。

这次，我知道了扫墓并不只是简单的一个仪式，而是让我记住，我从那里来，我当下要干什么。

每逢清明节，人们都会来到死去家人的坟墓前扫墓。而我是陪着妈妈来到我最爱的姐姐坟前。

那是一段悲伤的回忆。那本是一个阳光明媚的早晨，正陶醉在梦乡的我，突然呗一阵急促的电话声惊醒了，此时我的心情为何感到如此纠结?

电话的那头传来一个消息，我抱着话筒，愣愣地好久没有反应过来。他们说大姐“走”了，怎么可能?大姐在昨天晚上，我还看她好好的，她还伏在桌子上给我讲题。他们是骗我的。对!我缓过神来，冲着电话喊：“你们骗我，我大姐好好的。”

“美辰，你大姐真的没了。你快来吧。”此时的我感觉手脚无力，就像瘫痪了一般。好不容易来到现场，看她，我那笑起来嘴漂亮的大姐，躺在血泊之中，头发依然那样飘逸，皮肤依然那样滑嫩，留下的只有那没有知觉的双手，毫无表情的脸庞。我站在那里，周围一切都安静下来。爸爸妈妈的哭喊，周围人的围观，我充耳不闻。在我眼里只有大姐那孤单的身影。一句话总回响我的耳边：“辰辰，大姐带你玩去。”天空下起了倾盆大雨，血顺着雨水流走了雨水顺着我的脸颊流下，掩饰了我的眼泪……

站在大姐的坟墓前，很多场景出现在我眼前：灯下，大姐为我补习功课;大姐为我扎辫子;大姐跑到冰激凌店为我买冰激凌;大姐为我打那些欺负我的男生;大姐为我攒钱买玩具做生日礼物;大姐为我挨了妈妈的打;大姐……

我眼前早已模糊一片。细细寻找大姐的身影，却什么都没有，只有一座座碑孤零零地立在那里。看着大姐的坟墓，总觉得大姐就站在旁边一样，似远似近，似近似远，仿佛一伸手就能抓到，一阵风吹过来，还是被吹走了。

坟墓上的草多了，总是要拔的，大姐喜欢花，于是我在周围种了许多花，我每年都会来看大姐，为大姐梳理头发，她的头发如今变得如此糙，连花都在渐渐枯萎，我摘下一朵，连根都断了。

仰望星空，总会看见一群星星照亮着我，中间最亮的那颗是大姐的吗?那颗星星真的好美好美。

看着那远去的坟墓，大姐，我们又要明年再见了。

每年清明节上坟的时候都不会忘记要采集一些野菜的，总不会空着手回来，总有收获。即便不在村子外去采集野菜，自己家的院子里也是少不了生长苦菜的。老 家的院子很大，我们又都在城里居住生活，老宅子缺少收拾管理，每年的春天很多的野菜又长出来了，更是少不了苦菜，用不了多大工夫就会挖不少。

也有的时候我 会在清明节前一天晚上回到老家，第二天早晨起来就去挖院子里的苦菜，等到上午是点种的时候哥哥嫂子来了，就没有时间挖苦菜了。我把苦菜装两只塑料口袋，一 人一个口袋苦菜，拿出去吃吧，真是乡野风味，稀少难得。

清明节外出不但是古人踏青的上佳之选，而且备受如今长居大城市群众的青睐。汉宁高速勉县收费站是各方嘉宾观光汉中油菜花节、勉县诸葛武侯文化节必经之路，这让汉宁高速勉县收费站承载了较往日更大的车流量，要经受更为严峻的考验。

4月2日清早7点30分，自己在安顿好家小后，提前30分钟到站上签了到，和上一位同志交清了手续，走了值班岗位。在填写完值班日志的例行栏目后，自己到车道和站区内外查了一圈，还好，没有异常情况。10点30分，出口的车辆逐渐增多，根据车流量变化，自己果断地启动了《分流应急保畅应急预案》，组织应急小组人员3分钟内全部在车道集合完毕，按照预案要求进行了详细安排，做到了任务明确，职责分明，并迅速进入分流保畅状态。自己也来到车道，监督票证员迅速将5000元零钱备好送至出口车道，同时查看了票卡使用情况，避免车道因缺零钱或票卡而影响放行速度。10点40分，开始进行车辆分流，两个出口收费车道全部开启，应急小组有序的将客车与货车进行分道疏导、引流，面对长龙般的车流，我们的收费员表现的很镇定，以最快的收费速度，以最美的话语来化解司乘的焦虑，这让自己十分欣慰。

正午后，车流量还很平稳，大家都很轻松。下午14点30分，车辆骤然增多，几乎转眼间待交费车辆已延至几百米，看现场情况车辆还有继续增加的态势，全部打开的车道仍不能满足通行的需要，自己根据情况迅速又启动了《防堵车应急保畅预案》，并将情况上报了值班的所长，经过一定的程序后，我们采取了利用便携式收费机将入口改为出口的保畅措施进行疏通保畅。10分钟后值班所长与机电管理员赶到现场进行支援。在大家齐心合力的配合下，车辆行驶井然有序，最大限度的保证了车辆的快速通行。

下午18时20分，由于措施得力，勉县收费站顺利的渡过了车流高峰期，收费站出入口恢复正常秩序，我们这时才感觉嗓子干得冒烟，肚子也咕咕地叫个不停，腿也软了，一步路都不想多走。不过，看着一辆辆快速驶往各景点的车还是很骄傲，因为我们的辛苦换来了别人的快乐。

Last Qingming Festival,i return home to worship my grandfather.Qingming

Festival is a folk Festival.In the past,the Qingming Festival was called "Arbor

Day". But Today, Chinese visit their family graves to tend to any underbrush

that has grown. Weeds are pulled, and dirt swept away, and the family will set

out offerings of food and spirit money. Unlike the sacrifices at a familys home

altar, the offerings at the tomb usually consist of dry, bland food. One theory

is that since any number of ghosts rome around a grave area, the less appealing

food will be consumed by the ancestors, and not be plundered by strangers.

With the passing of time, this celebration of life became a day to the

honor past ancestors. Following folk religion, the Chinese believed that the

spirits of deceased ancestors looked after the family. Sacrifices of food and

spirit money could keep them happy, and the family would prosper through good

harvests and more children.

清明节的源起是提醒我们感恩与勿忘，昭示着我们心中对生命的向往，对逝者的缅怀;对未来的期待，对过去的咏叹。大自然在人类的血液中埋下了一条条寻根的踪迹，而清明节正是唤起了我们对生命的遥想与对祖先的缅怀。

南宋诗人高翥曾吟道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”清明之时，人们祭奠祖先，凭吊故人，遥寄哀思。无论是至亲、朋友，我们都会点一柱香烛，递一束百合，撒一抔黄土，扫一扫尘埃。

清明节，我和爷爷一起去老家扫墓，祭拜我逝世的老祖母，一路上，我看到了许许多多的去扫墓的人，有手捧拿着白花的，有手拿祭礼的，人们以不同方式表达对亲人的缅怀，我们也在他的坟前烧了一些纸钱，放了一束花，将那浓浓的相思与怀念传至坟茔，埋于心间。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”天下起了蒙蒙细雨，好像老天爷也为清明流下了眼泪。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我们又迎来了一年一度的清明节。这天，爸爸、妈妈带着我到乡下去祭拜我的老祖宗。

我们一行人拎着祭祖用的纸钱、水果等来到坟前，大爷爷和三爷爷把坟旁的杂草、垃圾清理干净。接着，我们把带来的一些水果、花篮、菜等东西放在墓前。爸爸把折叠成元宝形状的纸钱摆成一堆一堆的，打燃打火机，把纸钱点燃。同时，伯父点燃了鞭炮，爷爷和奶奶点了几根香。这时，大爷爷对我和弟弟说：“快给你们的老祖宗磕头，乞求他们保佑你们学习进步、身体健康、学业有成。”一切做完后，我默默地在心里对祖宗们说：“明年的今天，我们还会来看你们的。”

清明节不仅让我们增添了对祖先们的敬意，更提醒着我们要孝敬长辈!

淅淅沥沥、

漂漂洒洒。

带着一丝的寒意，

模糊了双眼。

于隐隐约约间，

硝烟弥漫、

血流成河;

在恍恍惚惚中，

先人再现，

耳畔叮咛。

各为其主，

拼杀疆场，

成者为王败者寇。

那些逝去的灵魂，

有的安居陵墓，

永垂不朽;

有的成了孤魂野鬼，

遗臭万年。

茫茫人世，

血脉相传。

阴阳两隔，

杳无音信。

祭祀先人，

就是情的依托，

就是对根的呵护。

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

清明的雨，

化作了一行行泪水。

把感恩的泪水，

献给共和国的英烈;

把怜悯的泪水，

献给那些投错主人的冤魂;

把思念的泪水，

献给可亲可敬的先人。

清明的雨，

尽情地下吧，

你应将战争和杀戮淹没，

你该让生命之花永恒。

清明时节雨纷纷，

生灵万物长精神!

清明的雨，

是浇灌大地的甘露，

是润泽心灵的琼浆。

草青天明、

风和日丽，

我们拥抱这美丽的春天，

我们期待春华秋实!

又是一年清明节，天气晴朗，我们一大家子人去超山公墓扫墓。一进大门，就听到让人觉得很忧伤的音乐，我爬上石梯向下望，有许多人提着花儿与供品，大家沉默着，沉默中隐隐约约有一些悲伤，那是一种怀念亲人的气息。

我们来到太爷爷、太奶奶的墓前，外婆拿出水果与点心，点燃了蜡烛与香，放在了坟前，我们都拜了太爷爷与太奶奶，希望他们能保佑我们平安。蜡烛在一点一点地减少，直到最后被无情的风吹灭，就像人的生命一样，会一点一点地消耗，所以我们一定要珍惜生命、珍惜时间。

接着，我们来到外公爸爸的墓前，我注视着外公，外公一直沉默不语。突然，他问我：“你还记得这个太爷爷吗？”我点了点头，虽然在我很小的时候太爷爷就去世了，没有在我的记忆里留下太多的印象，但血缘上的亲近让我从心底知道，去看太爷爷是一件很重要的事，每年只有这一次，可以与太爷爷近距离接触，我心里默默地说：“太爷爷，我一定每年都来看你。”

出了超山公墓，大家开车来到了一片竹林，走进竹林，我与弟弟一人一根竹竿在前面探路。爬上又高又陡的石梯，就来到外婆爸爸妈妈的墓前。我与弟弟一起卖力地把墓上的叶子清扫干净，然后站起岗来，希望保卫我们逝去的亲人。我们一会儿巡逻，一会儿站岗，临走时我们望着干干净净的墓，开心地笑了。

有一首歌是这样唱的：因为我们是一家人，相亲相爱的一家人……没错，因为我们是一家人，所以多么希望可以把相知相守换地久天长……

春天来了，也迎来了清明节，清明节就是要去踏青，我也踏上了第一次的清明踏青之旅。

这里的风景宜人，我陶醉在这里的美景中。想着这次春天踏青的活动给我带来的喜悦和收获，我们坐上了车开始了我的踏青活动。

过了好久车才缓缓的停了下来，终于到达的目的地。同学们就蜂拥着下了车，好不容易下了车，我开始大口呼吸新鲜空气。

刚进入花港观鱼，迎接我的是大片大片的绿色，犹如绿色的屏障，而就在屏障里出现一一支白色的樱花，就象是来迎接我们的。走过这片樱花地，我来到了纪念馆。

纪念馆的右边就是一个充满书香古味的书房，这不禁使我想到了马一孚先生一定很爱书吧。于是讲解员阿姨开始为我们讲解，原来马一孚是浙江会稽人，也就是今日的绍兴人，他是一位国学大师，精通8国语言，精于书法。生于1883年，1967年逝世。享年85岁。我抬头望去，上面就是马一孚创作的浙江大学校歌：大不自多，海纳江河，惟学无际，际于天地……是啊，学习无止境。

我们活蹦乱跳的看着各种漂亮的景物，就这样我们参观了所有的景点，这时也是我该回家的时候了，就这样结束了我的踏青之旅。

这次去跟姑奶挂亲的有伯父伯母、爸爸妈妈、姑妈、大姨、米多姐、米多姐的哥哥、九里哥、梁浩鑫、小姑和我。小姑是我姑奶的小女儿，她有一个姐姐。姐姐早以出嫁到很远的地方去了。小姑的爸爸又一次组成了新的家庭，以后就一点都不管她的死活。她一个人独力维持生活，日子过得非常艰苦，更谈不上上学读书了，从没踏进学校的大门。其实她很渴望读书。她家和我们家距离很远，自从姑奶去世以后，就失去了联系。今年我伯父偶尔一次机会联系上了小姑，终于在凯里见了面，于是约我们大家一起去跟小姑的妈妈挂亲。知道她的身世以后，我非常同情她。我暗暗地下定了决心，一定要努力学习!用自己的知识文化去帮助她学习。弥补她没进过学校读书的愿望。我们从雷山乘着伯父的小轿车到固鲁寨门，下车后就顺着弯弯曲曲的山路往上走，一路上我们活蹦乱跳、有说有笑。小姑也和我们一样的很开心!

走着走着，忽然下起了大雨。在大雨中我们互相照顾，小姑拉着我的手，我拉着梁浩鑫的手……，我们相互用自己的衣服去为对方摭风挡雨。一路上风风雨雨、行走非常艰难，克服了种种困难，终于到达了姑奶的墓地。走到墓地之后，一片绿色的草地展现在我们的眼前。位于草地中间的一个土包包就是姑奶的坟墓。雨还是下个不停，爸爸和伯父一边吩咐我们一伙小朋友去避雨。一边忙着清理墓地上的杂草，他们顾不上自己身上的雨水，七手八脚地忙着料理墓地半个小时后，终于完成了。然后伯父叫我们下来，我们这一伙小朋友争先恐后地下去和大人们一起分享祭奠姑奶的食物。每个人一手抓糯米饭，一手抓着大块肉津津有味地吃着。我们吃得可香了!雨渐渐变小了，我们在细雨中恋恋不舍地离开了这个空旷而美丽的地方。一路上我在想：这不就是活着的人对死去的亲人的一种思念吗?其实挂亲就是一种孝敬长辈、关爱亲人的一种活动。

虽然这次去固鲁挂亲很辛苦，但我还是感到快乐，正因为这次去挂亲，我认识了小姑，也让我懂得了怎样去关心他人、关爱长辈、关爱亲人的道理。每想起挂亲的这一天，我就自然而然地感到开心和快乐。

在春天里一年一次的清明节到了。因为是春天小草绿了、杏花开了，我和妈妈决定去“踏青”。

我和妈妈一起向生态园走去，到了生态园之后，春天的美景深深的吸引了我们，我们一边漫步一边欣赏着春意盎然的生态园。 这时一股杏花的花香迎面而来，它把我引到了杏花树下，我抬头一看，微风中恰巧一朵杏花飘落到了我鼻子上面，几棵树上开满了花朵，树下面的地上，有无数朵杏花，这里成了花的海洋，我把地上的杏花拾起拿在手上一扬，杏花像一只只白色的蝴蝶飞落下来。

一阵春风，又把我吹到了刚吐芽的低灌木丛中，那灌木丛被园丁修剪成各式各样，有的像小宝塔、有的像长方体，千姿百态。

我又抬头向远处望去，天空中飞满了形态各异的风筝，有的像降落伞;有的像蝴蝶;有的像凤凰……。我当然不想落后了，急忙拿出我的老鹰风筝放了起来，老鹰风筝顺利的飞上了蔚蓝的天空，越飞越高、越飞越远……。

我的风筝是飞的最高的，他们都用羡慕的眼光看着我和我的风筝。忽然风小了他们的风筝都掉了下来，我的风筝还在高空中飞翔，我惬意的享受着这骄傲的感觉。

这是我生来最快乐的一次踏青。

四月五日是我国的传统节日—清明节。今年的清明节是我过得最特别的节日。

早晨，洗漱好，我与阿姨上了车，开始向山脚下前进。在车上时，我看着窗外的风景像影视片一样倒退，内心很是激动，因为这是我十三年来第一个回家扫墓的清明节。

终于，目的地到了。我们开始爬山，后来在一座墓前停下。这座墓的主人是我们的亲人。我们先用扫把将墓上的枯枝野草清理干净，再摆上一些水果和一束鲜花。阿姨还对墓碑的主人说了一些话。

扫墓结束后，我们来到大姨家吃晚饭。结果来得太早了，饭还没做好。我来到厨房，看大姨她们在做一种食物。大姨说那叫清明饼，只有在清明节的时候才会做。我看大姨怎么做清明饼，大姨跟我介绍说先是把米粉和绵叶放在一起，然后和成面团，再一个个包上馅儿，最后放在锅里蒸熟……不久一个个绿色的清明饼出炉了，一口咬下去，有野草的清香，也有糯米粉的QQ弹，真好吃。

品尝着清明饼，我感觉到了清明节的特别味道。

清明节是一个我国的传统节日始于周代，为的是让我们定期去到过世的亲人的墓前，纪念他们

清明节扫墓是一件严肃的事情，连我们这些好动的小孩，也安静了下来我们一大家子来到了萧山褚山，纪念我的太爷爷太奶奶据我爷爷说：“太爷爷已经在这青山绿水中静静地沉睡了近40年”太奶奶在我的印象中是慈祥的可亲的的老人我们来到了坟前，周围到处是大树还有一只只小鸟在树间飞来飞去，地下也都是活力焕发的小草探出了自己的头爷爷说：“安东把墓上的杂草给拔了，让墓地更加整洁肃穆”我们按照中国的传统习俗，献上了鲜花，摆上了水果糕点，祭拜祖先我在碑前深深地鞠了三躬，以寄托我对祖先们的思念我们把带过去的包装袋，装进了包里，还顺路把山上的一些纸屑、塑料袋、瓶子也装进了袋子中带下了山。

我带着思念的情感的回到了家。

天好象又冷了些。

我躲在这个小山洞里，不知道什么时候才能出去。我不明白为什么我会在这里。

看到三足鸟从东到西的奔跑，很同情它，它只有在正午的时候才会看见我，然后总会对我说

叶子，今天过得好吗?我总是懵懂地回答：还好。我不知道它为什么叫我叶子。

十五的晚上嫦娥会跳舞，寂寞袅娜的影子映在山洞的壁上，很好看。她跳完一支舞以后就会对我说：叶子，别等了。我还是懵懂地回答：哦。

有一天，三足鸟还没看见路过山洞，有个少年来到了这个山洞，他的白衣被山石磨成一缕一缕，身上也有很多伤，眼神却特别明亮。我可怜他，对他吹了一口气，让他的衣服洁白如新，伤痕也消失了。他很吃惊地看身上，然后问：你是仙女吗?

我不是。

那你为什么有翅膀?

我竟然有翅膀么，我回过头去看看，果然是一对小小的翅膀呢，试着用力，它们还轻轻的扇动了起来。不过，上面已经有很多裂痕了。方记起时间已经在上面刻下了年轮。

少年下山的时候想带我走，我摇头。看着他明亮的眼神转为暗淡，我觉得很抱歉。但我觉得，我等的人不是他。我收下了他送我的扇子，因为它象我的翅膀。

又是十五，嫦娥又跳舞了，虽然看过千遍，但我还是很用心的看。突然我想问：你为什么跳舞?嫦娥说：因为我寂寞。

为什么寂寞?

因为我放弃了一个本不该放弃的人。

……

叶子，你却在等一个永远等不到的人。

是吗，我在等吗?我喃喃的低语。

可怜的叶子，你就那么相信佛主的话?他说他会给你一个永远爱你的人，可能吗?有谁永远爱他?他自己都无法做到，怎么可能让你拥有。

我想会有的。我仿佛记起了佛主的，好久以前的，久得我都忘记了。

唉……

叶子，回去吧，玄彩殿没有了你，朝霞好苍白。

我有点激动，翅膀很配合地张合了起来，身体便向东方飞去。天越来越亮了，我知道三足鸟又要开奔。突然身体发出异光，整个东边都被我染得赤红。我惊讶的看着这一切，遥远的记忆来撕扯我的头了，我不要想起以前，我想继续守望。

晕眩中，三足鸟奔过我的身边。叶子，你终于想通了，回来就好，回来就好。

我更急了，我不要回来!

三足鸟已经跑远了，我的大喊被风扯散开来。

我数了数翅膀上的裂痕，好多。翅膀快完全碎了。我知道自己大限快到。可是，可是佛

主答应为我找的人呢，为什么到现在我还没看见，不甘心啊。

精力不济了，眼前一片黑，翅膀仿佛一小片一小片的离我而去，身体也在往下坠。

佛主来了，用手托起了我的小小的身子。叶子，他怜惜地说：做一个没有灵魂的玄彩娥

不是很好吗?为什么一定要奢望更多。

我睁不开眼，发力喊道：你骗我!世界上根本没有那个人!

他的手冷了，我的身体也冷了，似乎慢慢的在融化。

叶子，下辈子你想做什么，这次我一定办到。

让我做石头吧。

天又冷了，反正我动不了，只好在山顶上接受雪侵冰凌。500年前的那个白衣少年又来了

他捡起了我，带回了他的家，在一个繁华都市里的家。我知道他已不记得我，轮回是记忆的杀手。他用我做镇石，我喜欢他一边看书一边抚摩我的感觉。

有锦衣少年来看我，摩挲着我光滑的身体，羡慕地问白衣少年：这宝石可值钱?

她只是块似玉之石而已，把玩尚可，若问价值，不值分文。他淡淡的说道。

石头能这么好看也很难得了，既然不值钱，送我?

等我哪日厌了，你拿去就是。

啊，石头裂了!锦衣少年大叫。

我也听见了那咔嚓的声音，我知道佛主跟我开了个极大的玩笑。

你下辈子想做什么?叶子，看在你曾是仙女的份上才给你这种选择哦。

……

……

……

我要永远的沉默……

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。鬼节即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的单日进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为前三后四。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。

第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：前七后八，阴司放假。意思是过早或过迟都会失灵。祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为扫墓名称的来由：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是烧包袱。所谓包袱，被祭祀者当作从阳世寄往阴间的邮包。过去南纸店有卖所谓的包袱皮，即用白纸糊的一个大口袋。

这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如已故张府君讳云山老大人字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

今天是清明节，清明节是祭拜已经死去的亲人的日子。

每年清明节我和爸爸还有妈妈就会回到外婆家和外婆一起去祭拜我已经死去十年的外公。我的外公是在我两岁的时候去世的，外婆祭拜亲人的时候，都会带上好酒好菜去祭拜亲人到了坟上我们先把好酒给外公倒上，再把好菜给外公盛好放到坟前，再把鞭炮一放，每人三根香，在坟上许几个自已的愿望或希望自已怎样，别人怎样。

外婆的家乡有一个传统。就是清明节的时候每个上坟的人都得带一根细细长长的竹竿，再买几串白色的纸钱，把纸钱串到细细长长的竹竿上，再把竹竿插到坟的旁边。再说一些祝外公什么什么的话。再给外公烧一点纸钱，把外公的坟打扫一下，再把东西整理一下，我们就可以回家了。我们又得从那陡峭的山路走下去，到了山脚往山顶一看，山上所有的坟上都有一串白色的纸钱。一阵风吹来，好像死去的亲人，正在看着我们，好像在向我们告别。

看见这一幕我突然忍不住哭了起来，心里想，再见了外公，我明年再来看您。

每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着，我看清明节作文。这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉

和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。

回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的`意境。

少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。渐渐地，清明对于我，便多了一丝淡淡的哀愁，愈来愈重，特别是外公离去后，这感觉更加强烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，对我特别的好，可能是我比较乖的缘故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都会很哀伤。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。

又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧 !

春暖花开万物复苏的季节里又是一个清明节，又是一个缅怀先烈的日子，我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈。

烈士们，在中华民族生死存亡的时刻，是烈士们用自己的血肉之躯筑起了长城与日本鬼子进行着拼搏，虽然你们都倒下了，但我们全中国人都站起来了，成千上万的人都站起来了，我们高歌着《义勇军进行曲》去继承您们没有完成的事业!

先烈们是你们牺牲了自己用你们的血液化为勇气，使我们前进， 建立了一个人民当家做主的中国。

我站在历史纪念馆前，望着这一个个雄伟的纪念碑。是啊，在那黑暗的旧社会里烈士们冒着生命危险，不顾个人安危，用鲜血和生命换来了祖国欣欣向荣的今天，他们为国捐躯的精神值得永远在我们心中。

接下来是默哀三分钟，在这漫长的3分钟里，我想了许许多多：我们今天美好幸福的家庭，都是烈士们用热血换来的，我下定决心好好珍惜这美好的童年好好学习，为祖国献一份力。

同学们，我们是时代的幸运儿。我们要值得幸福的生活来之不易，所以我们要更爱自己!更爱祖国!

今天又到山上去扫墓祭祖了，不过与前天去的地方不相同，一起去的人也不同。今天来了好多人啊，不过大都是些大人，小孩没几个，这让我感到有点寂寞。

与往年不一样了，今天是乘客车去的，大人小孩都坐在客车上，车上一点儿也不拥挤，有些大人是自己骑摩托车或开小汽车去的。

好热闹啊，路过的许多地方都有人在扫墓祭祖，因为今天是清明嘛，哈哈。可能是各个地方的风俗习惯不一样，人们的思想也有所不同，唐代诗人杜牧的《清明》中有句：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。有些地方的人们在清明这天去扫墓祭祖总会为亲人的离去痛苦欲绝，而有些地方的人懂得“人老病死”的道理，这是人之常情的，便也不觉得什么，反而因为祖先曾度过一段美好的人生而高兴。正如我们这个地方的人们就是，所以在大家脸上看到的只有虔诚和兴奋。也如前一句“清明时节雨纷纷”，清明时节通常都会逢下雨时节，而我们这里却是烈日当空，晒得我脸发红。

在车上，我和小如姐姐无话不谈，她前天没有来，于是我便跟她聊了许多关于前天去海门山扫墓祭祖所发生的事情，我讲的认真，她听得仔细，这样的时光真是美好极了，她也听的津津有味，多么好的听众啊！

按照我们这里的习俗，传统清明节这天是拜“果盒”。所谓“果盒”就是香葱饼、饼干、糖果这些属于零食的东西。有些地方则是在这天祭拜祖先的时候献上鲜花，但是我们这里则是烧纸钱、放鞭炮，这种方式孩子们最喜欢，因为在放鞭炮的时候，我们总会捂住耳朵，虽这么做，但还是喜欢鞭炮那“噼里啪啦”的声音。

每一年到这里扫墓祭祖总要清理杂草或疯生的竹子，原因是草生长的速度最快，即使今年烧了明年也会再长出新的来，这也是人们在写有关于“顽强的生命力”这一主题的文章或是诗篇时，总要选择草为描写对象的原因吧。今天来的大人较多，所以小孩根本帮不上什么忙，只能在旁边站着罢了，无论是除草还是搬杂草去扔掉，这些活都让大人给做了。这是一个原因，还有一个原因是俊桐就是因为想要用镰刀割草而伤着了手指，所以看到这，大人更不放心让孩子随便使用镰刀之类锋利的东西。

真惨，俊桐的伤口挺大的，一条长线，血淋淋的。俊龙哥拿纸巾给俊桐包扎伤口，由于没人带创口贴来，所以爸爸只好拿一个袋子，把它撕开，撕下一条来，替俊桐把伤口包扎好。如果这种事发生在我身上，我一定会痛得直哭。但是俊桐并没有一丝痛苦之意，反而笑哈哈的，这也让大家放下了心，多坚强啊，俊桐，好样的！如果现在让我评选“阳光少年”，我第一个选他，俊桐的坚强品格值得我们去学习！

今天不用像前天一样爬山了，今天走的是平平坦坦的路。周围全是山，我们在野草之中穿行，大人们在坟墓前清理杂物，我们则跑去别处采野花、追逐、玩耍。什么活也不用我们去干，我们尽管玩，痛痛快快、无忧无虑地玩，蓝蓝的天上飘着朵朵白云，时而吹来阵阵暖和的风，令人心旷神怡。等玩够了，要插香祭拜祖先时才停下来。