九年级语文第四单元作文写小说(汇编20篇)

摘要：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

理想是人生导航的灯塔，每个人都应该有自己的理想，我也有着自己的理想。

我的理想并不伟大，不象其他人想当宇航员，想当科学家，我只想当一个兽医，为一些动物看看病。

我非常喜欢动物，它们是大自然里的小精灵，但它们生病了，受伤了却很少有人为它们治疗。我想当一名兽医是因为在电视上看过的一个故事，讲得是动物园有一只刚出生不久的小袋鼠被自己的母亲把腿给咬断了，由于当时找不到动物医院，没有兽医为小袋鼠治疗。饲养员只能给小袋鼠包扎了一下。当找到一家动物医院小袋鼠终于被送进医院时，已经太迟了，伤口感染了，只能给小袋鼠截肢。小袋鼠没了腿，无法站立，无法跳跃。它一次次地靠着墙一点一点挪动身体试图站起来，可是它没成功，一次又一次倒了下来。它看着那些活蹦乱跳的同伴，眼睛里流露出了忧伤、难过以及渴望跳动。看着这幅画面，我情不自禁地留下了泪水。我为小袋鼠感到惋惜，它为什么要迫不得已地截肢?是因为动物园兽医太少。我暗下决心，一定要成为一名优秀的兽医。让小袋鼠这样的悲剧不再重演。

要实现这个理想就要从现在做起，我要多看一些有关动物的书籍和影片，了解动物。我还要好好学习，争取考上兽医大学，学习救助动物的知识。等我大学毕业，我还要去请教一些动物学专家，深一层了解动物。接着，我就可以去动物园，当一名兽医及时为动物治疗了。

我要一点一点向这个理想靠近，早日为小动物们消除病痛。

范文二

理想是桥，横跨在人生迷茫的大海;理想是灯，照亮人生成功道路;理想是火，燃烧起我心中自信的熊熊烈火。世间万物都有理想：种子的理想是长成参天大树;花儿的理想是结出果实;小鸟的理想是想自由翱翔……不管是动物还是植物，都有属于他们的理想，人人都有理想，我也不例外，而我的理想就是想当一名——数学家。

小时候，我的理想犹如天上的繁星一样多，一会儿想当歌手，唱出心声;一会儿想当发明家，发明出一片新天地;一会儿又想当警察，将那些十恶不赦、逍遥法外的人绳之于法……现在想起来，真是又好笑又幼稚，而现在，我的理想终于确定了下来，我也不知未来会不会改变，可至少我曾为它努力过，也不会感到遗憾。

也许吧，当一名数学家不像歌手那样绚丽多彩，也不像画家那样有高超的技艺，更不像明星一样受人崇拜。可即使这样，我还是想当一名数学家，甘愿做一株默默无闻的小草。

许多人曾问我，为什么会有这个理想?其实，我从四、五年级开始就热爱数学，奥数这些动动手指头的科目。在幼儿园时，我就学过一种心算、口速算的方法，凭靠手指就可以算出三位数乘三位数以上的乘法以及除法。因此，当时数学家的念头就已经在我心里萌生了。直到现在，数学对我来说非常简单了，许多同学也向我讨教方法，可是不管我怎么教也教不会他们这种方法，可能是我自己的原因——应不太会教人吧，但这也不能否定我是数学界百里挑一的天才吧!

数学，到了现在对我来说简直就是我生活的一大享受和不可缺少的一部份。因此，为当一名数学家，我曾做过不少的牺牲和实践，大多时间，我都会拿起一本奥数书，一边读着、一边想着、做着，时间转眼就过去了，可我还不知道。说来也巧，每次忘记时间的时候都是被别人提醒我的，可我的心却还在思维大海里转，每次一有数学问题我就争强好胜。每一个学期，我总会把数学着重学习钻研，以及刻苦研究，一道题要重复思索十几遍，呵呵，我猜我的脑细胞都被我折磨得不成样子了吧!

如此热爱数学，追求数学的我，理想不是当一名数学家说得过去吗?若我真的成为一名数学家，我会为人民服务，用我的智慧帮助有需要的人。到那时，再回首看看我的奋斗路程，该是何等的欣慰啊!若我没有成为数学家，我也无怨无悔。

理想是人生的导航灯塔，没有了它的鼓励，你肯定会一蹶不振!让我们与理想一起走向明天的太阳吧!

范文三

理想是每一个人一辈子追求的目标。有了理想，生活才有方向，学习才有动力，人生才有价值。

我从小就爱音乐，每次那些明星在舞台上唱着婉转动听的歌，我就不禁浮想联翩……于是，我就立志成为一个万众眼目的歌手。

音乐是我的理想，是我人生奋斗的目标。当我疲倦了，一听到天籁之音——我喜欢的音乐，我就会恢复精神抖擞的样子，朝我的理想一步步逼近。

为了我的理想，睡觉唱，吃饭唱，玩耍唱……总之，越唱越想唱。渐渐地我有了心中的偶像，她就是邓紫棋。她的专辑，我都有一大叠了，都是自己攒零花钱买的，一有空我就会放出来听听。至今她已出了600多首歌了，其中500多首都是自己创作的，她的才华，她的歌喉都让我仰慕不已。

我时常幻想着，我站在属于自己的舞台上尽情地唱，不害羞，不惧怕，不担心，随心所欲地唱。想像着观众的欢呼声和掌声一浪盖过一浪，经久不息。每当想到这些，有种自豪感从我心中升起，想唱歌的愿望也越来越强烈了。人生百年，立志少年!现在只有发历图强，努力上进，好好读书，打好扎实的基础，争取考进音乐学院，离成功就会更近一步。为了我的理想，我把“不能气馁，骄兵必败”作为我的座右铭。

也许在实现理想的途中会碰到一只只“拦路虎”，会碰到许多道坎，但是为了实现我的理想，我会为之付出一切。我深信“有志者，事竞成”。

范文四

理想，会使绝望的人重新启程;理想，会使向成功迈出第一步的人勇往直前;理想，会使无助的人重燃希望之火。理想对一个来说何其重要。我也有理想，我的理想是当一名图书管理员。

我的这个理想是这样开始的。我上小学时，妈妈把姐姐上小学读过的课外书搬出来让我读。于是，我有空的时候，就慢慢地啃这些书，啃着啃着就啃出了书的美妙滋味。我喜欢上了书，成了一条不折不扣的“小书虫”。为此，妈妈为我买了更多的书，也为我添了一个书柜。“从今天起，这些书的来来去去都记下来，借给同学的也要记下来，向学校、同学借的也记下来。”妈妈郑重地嘱咐我。妈妈把管理图书的大权交给了我，我丝毫不敢怠慢。每天放学除了看书，就是打理这些书。每当看到哪本书弄脏了，就特别心疼。就会想尽办法清理掉才肯罢休。看到书柜里这些干干净净、整整齐齐的书时，心里特别舒服。从此，我便有了当图书管理员的念头。

如果我当上图书管理员，首先要做到爱护书，把书打理得干净整齐。我知道要想实现理想并有是一件容易的事，现在就需要积累经验。所以我就从家里管书开始做，替班级管理图书开始做。学习怎么给书分类，不但要把书排得整齐，还要排得美观。每当我把班级的书柜打理好后，不但感到自豪，也为自己高兴，我又积累了一点管理图书的经验。

现在，我是一个学生，我知道要实现明天的理想，今天就必须付出努力!理想的光环时刻照耀着我，它是我学习的动力，引导我一路前行，直至实现我的理想。

范文五

有人的理想很华丽，如五彩斑斓的锦缎炫目;有人的理想很朴素，如不着颜色的白丝绸干净。我选择朴素的理想——做一个老师。

我喜欢做一个老师，因为老师这个职业很神圣。做老师就注定一辈子要默默奉献，就像现在教我的这些老师。他们把自己的知识、心血都化成了点点甘霖浇灌着我们这些花朵，让我们成长，让我们怒放，直到装点祖国大地。

我喜欢做一个老师，因为老师有爱心。当学生不听话时，甚至遭受不公时，还要任劳任怨地做好应该做的事情。当夜深人静时，只有一盏灯还亮着，那就是老师家的灯。因为我们的老师还默默地改着作业，还在呕心沥血地备课。

我喜欢做一个老师，因为老师有耐心。每当学生们不懂时，他们总是一遍又一遍地讲解，到至大家全懂。有时讲得口干舌燥，嗓子冒烟，还依然耐心依旧。

我常常被老师们的神圣、爱心、耐心所打动，所吸引。从上幼儿园开始，我就有了当老师的理想，有了理想，我学习更认真了，做事更仔细了。我觉得做老师要博学，我喜欢上了看书，一有空，我就看课外书，从小丰富自己的知识。将来能把自己所学传授给学生。

做一名老师，这个理想我至今不曾改变，我相信自己一定会如愿以偿。

人们都说，小草非常弱小。是啊，它的确是很不起眼，又柔弱又矮小。它没有五彩缤纷的鲜花那样娇嫩醒目，惹人喜爱;也没有参天大树那样的魁伟身躯，不能把双手伸向天空，招人眼球;但它具有顽强的生命力。我喜欢它!

大风可以把树木的枝干吹断，大雨可以把鲜花的花瓣打落，但它们却不可以把嫩绿的小草奈何。大风大雨过后，鲜绿的小草又很快恢复它那往日的模样，那样宁静，毫发无损。它那么有韧性，那么坚强。

小草是生命力的象征。充满浓绿的小草，是具有顽强生命力的模范。小路边，沙滩上，屋顶檐底，随处可见小草的身影。炽热的太阳烤不死它，冰骨的严寒冻不坏它。一场春雨袭来，它又昂头挺胸从地底下钻了出来。

小草是绿色环保的代表。如果没有小草，大地上就没有了生机;如果没有了小草，大地上就会变得无聊的乏味;如果没有了小草，大地上就会没有了生命。

青青的小草漫无天际，无穷无尽，一百棵，一千棵，一万棵、一亿棵…… 布满在充满绿色的草坪上。这绿色是哪里来的呢?哦!原来是小草用自己顽强的身躯把乏味 、单调的大地点缀得如此鲜活、如此美丽!草坪可以供人们休息，可以供人们乘凉，也可以供孩子们尽情地玩耍!每当你躺在小草上面，心里就会感到特别地舒服。

小草，你虽然弱小，但你永远那么坚强!你带给人们的，是惬意，是舒畅。我们要学习小草那种坚韧不拔 、锲而不舍的精神。今后，我们无论遇见什么困难，受到什么挫折，都要像小草那样勇敢坚强!我们更要像小草那样,为社会奉献出自己的一片绿意。

每次，当我站在讲台上，给全班同学讲地方课程，或是当我站在国旗台上，介绍光荣升旗手时，我都很庆幸自己有这样一份镇定与勇气。也许，这都要感谢我们的老校长——金校长。

还记得二年级的时候，班主任朱老师生病了，学校找来了老校长金校长来给我们代课。金校长满头银白，脸上布满皱纹，背着一个墨绿色的小包，走进了我们的教室。

金校长确实是个好老师。我们交上去的周记本，他会认真阅读、批改，我们有什么错误，他不当面批评，而是耐心与我们交谈。

一天早晨，金校长一大早把我叫去了办公室。我心理打起了鼓：一大早的，金校长能有什么事啊?到了办公室，金校长对我说：“今天由你来上第一节的语文课吧，内容很简单，先让大家读生字卡片、组词，再读三遍课文《天安门广场》，然后完成课作习题就行了。”“什么!语文课?主课?”如果有镜子，我真想看看自己那时的表情，一定是很精彩的吧。“真的……真的要上?”我结结巴巴地问。“是啊，就你上了!”金校长把词语卡片给我，用很信任的眼睛看着我。“好……好我去准备一下。”我说着，就走出了老师办公室。从办公室到教室，最多二十几米，我却希望永远也走不完。二十几米，终究要走完的，我来到教室，坐在座位上，对如何上课像一团乱麻，没有头绪。

“叮铃铃……”上课铃响了，我拖着沉重的脚步走上讲台，台下一片惊讶，我更没底气了。我举起了比地球还重的词语卡片，学着金校长说：“请同学们组词。”一秒，两秒，没人举手，其实这是正常的思考时间。这是我心中却异常紧张：“怎么办?怎么办!不要冷场啊，同学们!给点面子举个手啊!天灵灵，地灵灵!终于，以为同学举起了手，两位，三位……越来越多，我终于松了一口气，请他们作答。一张又一张卡片举起，我也越来越平静了。第一关，过关!

第二个环节是读课文，一遍，两遍，三遍，这次比较容易。读课文嘛，在哪儿读不一样!

第三个环节是我最怕的做习题环节。如果有人不会，还得向全班讲解。同学们啊，题不难啊，你们就自力更生，别问了吧!可是事与愿违，才一会儿就有人提问，我极不情愿地开始讲，讲着讲着，我注意到自己的声音越来越清楚响亮了。终于，习题完成了，下课铃页按时响了起来，我大步走向了座位。

也许，对其他同学来说，这只是极其普通的练习课，但对我来说，却是一次“伟大的成功”。从这次开始，我的信心越来越多，开始不停尝试，在三年级时，上了第一堂“人，自然，社会”，开始了我的“授课之路”。

其实，一件事远远没有你想象的那么难，只要勇敢跨出了第一步，便能迎接成功!

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在这个寒假，我终于把《法布尔昆虫记》这套书读完了。这套书主要描述的是法布尔原著中具有代表性的十五只昆虫。书中每种昆虫的形象都栩栩如生，十分可爱，我们甚至可以透过文字看到它们的喜怒哀乐。

在这十五种不同的昆虫中，令我印象最深的是夏日音乐家——蝉，和地下毒王——狼蛛。

蝉是夏天最常见的昆虫。因为每只蝉妈妈会在七月在比稻草梗粗一些，又比铅笔细一些的干树枝上挖许多深度在零点五厘米到一厘米的小洞，把大约四百枚卵产进去，然后就劳累地死去。等卵里的幼虫破壳而出后，它们就脱掉身上的薄膜，等身体变干后，它们就从树上跳到地面上，然后找一块松软的土地下盖房。它们的食物就是地下的树根里的树汁。蝉的`幼虫会在地下生活四年，脱四次皮，然后就爬上地面，再爬上树，经历最后一次脱壳。等身体完全从壳里出来后，再把身体晾干，就是一只成年蝉了。蝉有一个特点，就是只有公蝉会唱歌，而母蝉不会。

有一种蜘蛛的名字叫做“狼蛛”，顾名思义，就是像狼一样可怕的蜘蛛。狼蛛跟其他蜘蛛不一样，它们并不织网，而是在地上挖洞，在洞里生活，它们的洞很奇特，是由一个房间和一条通道组成的，当有猎物进洞时，它就飞快地从房间出来，将猎物咬死，再慢慢享用。

通过读《法布尔昆虫记》，让我认识和了解了很多昆虫。我喜欢这套书。

一部人类心灵咏唱出的伟大史诗，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的最高成就。

哈姆雷特是一个刻画得极为成功的艺术形象，他像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大。哈姆雷特在我心目中始终是一个英雄，一个充满了悲剧美的英雄。

悲剧具有一种深刻的美，悲剧存在的意义就在于，它不只是为了赢得人们一滴同情的眼泪，而是要通过悲剧产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命意义的严肃思索。莎士比亚所塑造的哈姆雷特这一艺术形象及其性格特点，正是遵循了悲剧艺术的特征，从而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》这一不朽剧作中，始终存在着善良与邪恶等一系列激烈的矛盾冲突。哈姆雷特作为该剧的主要角色，他的命运不可避免地处于这激烈矛盾冲突的漩涡之中。身为王子的哈姆雷特被莎翁塑造为生命之美的典型，他年轻英俊，坚毅勇敢，热爱自己的国家，热爱自己的父王和母后，有着心爱的恋人奥菲莉娅，可以说，他的生命正处于人生最美好的时刻。然而，这美好的生命时光瞬息之间又消失了，他是处于一种什么样的环境之中呢?我们看到，当时的丹麦宫廷一片混乱，老王奇怪地驾崩，王后改嫁新王，国外敌军压境，国内群情激愤、一触即发，而宫中却在通宵达旦地酗酒取乐，这一切，都在哈姆雷特年轻美好的生命中投下了巨大的阴影，从而使他郁郁寡欢，认为人间不过是“一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”，这些已经为王子年轻的生命注入了悲剧的因素。

随着老王鬼魂的出现，宫廷内幕的揭开，谋杀罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲剧的帷幕拉开了……面对阴险奸诈的新王，哈姆雷特开始了孤身复仇的行动：为了复仇，他失手杀死了恋人的父亲;为了复仇，他佯装疯狂失去了深爱的情人为了复仇，他对软弱的母亲冷言相向;为了复仇，他忍受着失去友情的痛苦。最后，在一场血淋淋的宫廷决斗中，他虽然杀死了阴险狡诈的新王，但自己的生命也结束在这“牢狱”般的宫廷中。

鲁迅曾经说过：“悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”哈姆雷特作为一个深受广大群众爱戴的王子，他身上具备整顿局势、治理国家、报仇雪恨的能力。然而面对着以阴险奸诈的新王为代表的强大的封建势力，作为一个资产阶级人文主义者，他始终把这种和人民紧密相连的事业看做个人的仇恨而孤军奋战，因此，他的悲剧既是真善美与邪恶力量相冲突的悲剧，也是一个人文主义者时代的悲剧。

《哈姆雷特》这部巨作给我的力量与思索是巨大而无穷的……

一只蚂蚁在路上看见一头大象，蚂蚁钻进土里，只有一只腿露在外面。小兔子看见不解的问：“为什么把腿露在外面?”蚂蚁说：“摔死大象。”

第二天，兔子看见整窝的蚂蚁排着队急匆匆赶路，问何故。蚂蚁答：“走啊，出事拉。”

没多久，兔子见大批蚂蚁又回来了，就问怎么回事，一只蚂蚁说：“来道歉的，要不然觉得自己没良心。”

第三天，兔子赶来问蚂蚁：那大象活了吗?蚂蚁无可奈何的说“它要告我”

大象病好后就告蚂蚁，法庭判决，蚂蚁绊倒大象属恶意伤害，监禁6月。蚂蚁不服，“人身伤害罪最多监禁2月，为何判我半年?”法官：“因为你不但故意，而且肇事逃跑…”

蚂蚁后悔了。

一只蝴蝶想要找一个恋人。自然，他想要在群花中找到一位可爱的小恋人。因此他就把她们都看了一遍。

每朵花都是安静地、端庄地坐在梗子上，正如一个姑娘在没有订婚时那样坐着。可是她们的数目非常多，选择很不容易。蝴蝶不愿意招来麻烦，因此就飞到雏菊那儿去。法国人把这种小花叫做“玛加丽特”。他们知道，她能作出预言。她是这样作的：情人们把她的花瓣一起一起地摘下来，每摘一起情人就问一个关于他们恋人的事情：“热情吗?——痛苦吗?——非常爱我吗?只爱一点吗?——完全不爱吗?”以及诸如此类的问题。每个人可以用自己的语言问。蝴蝶也来问了;但是他不摘下花瓣，却吻起每片花瓣来。因为他认为只有善意才能得到最好的回答。

“亲爱的‘玛加丽特’雏菊!”他说，“你是一切花中最聪明的女人。你会作出预言!我请求你告诉我，我应该娶这一位呢，还是娶那一位?我到底会得到哪一位呢?如果我知道的话，就可以直接向她飞去，向她求婚。”

可是“玛加丽特”不回答他。她很生气，因为她还不过是一个少女，而他却已把她称为“女人”;这究竟有一个分别呀。他问了第二次，第三次。当他从她得不到半个字的回答的时候，就不再愿意问了。他飞走了，并且立刻开始他的求婚活动。

这正是初春的时候，番红花和雪形花正在盛开。

“她们非常好看，”蝴蝶说，“简直是一群情窦初开的可爱的小姑娘，但是太不懂世事。”他像所有的年轻小伙子一样，要寻找年纪较大一点的女子。

于是他就飞到秋牡丹那儿去。照他的胃口说来，这些姑娘未免苦味太浓了一点。紫罗兰有点太热情;郁金香太华丽;黄水仙太平民化;菩提树花太小，此外她们的亲戚也太多;苹果树花看起来倒很像玫瑰，但是她们今天开了，明天就谢了——只要风一吹就落下来了。他觉得跟她们结婚是不会长久的。豌豆花最逗人爱：她有红有白，既娴雅，又柔嫩。她是家庭观念很强的妇女，外表既漂亮，在厨房里也很能干。当他正打算向她求婚的时候，看到这花儿的近旁有一个豆荚——豆荚的尖端上挂着一朵枯萎了的花。

“这是谁?”他问。

“这是我的姐姐，”豌豆花说

“乖乖!那么你将来也会像她一样了。”

浙江省绍兴市绍兴县富盛镇曙光完小四年级何胜武

以前我曾养过蚕宝宝，在养蚕的活动中我还学到了很多知识，比如它的蜕皮。

那天，我回家打开放蚕宝宝的盒子。“噢，桑叶干了，得马上换掉。”我跑到阳台上，拿来了新鲜桑叶。我把桑叶一张张换下来，蚕宝宝似乎闻到了桑叶的芳香扭动着滚圆的身子纷纷爬了过来，围着桑叶，“沙沙沙”地啃开了。突然，我发现其中一条与众不同：身子呈淡黄色，头上有一个透明的三角形。它仰着头，不吃也不动。它在干什么呢？是不是病了。我马上把它放在另一个盒子里，仔细地观察起来。

不一会儿，只见那条蚕的头上慢慢地出现了一道裂缝，那道缝渐渐地变粗从中钻出来一个小脑袋。与此同时，头前那个小脑袋没有力气垂了下来变得干瘪了。对！它是在蜕皮。只见蚕宝宝的头频频地左右摇动着使劲向前伸。可表皮并不很听话，紧紧地粘住它的身子，蚕为什么要蜕皮？我决心弄懂它。我很快在课外书中找到了答案：原来孵出的蚕吃桑叶慢慢长大，当身体受到表皮的限制时，蚕就要蜕皮。一般每隔一周蜕一次皮，一生共需4次。

这时蚕宝宝已经从表皮里完全钻出来了。获得新生的蚕宝宝比以前更白了，更胖了。为了能吐丝做茧，蚕宝宝不谓蜕皮之苦，真是可敬可佩。

马俊杰同学：

你好！

你好！这次是我第一次给你写信，我的心情十分高兴和激动！ 最近，我们在老师的组织下，进行了热烈的讨论。在讨论中，我们一致认为要和其他学校的学生开展“手拉手”活动。通过活动培养我们的交际能力，同时让我

们知道要心中有他人，学会关心他人，帮助他人。今天我写信给你，请你一定不要觉得突然。

下面就让我来介绍一下自己吧。

我是一个人见人爱的小男孩，个子不高，却很机灵。我的兴趣爱好广泛，在班级举行的联欢会上，总少不了我的小品、相声表演。呵！我的表演经常给同学们带来阵阵欢声笑语。平时和同学相处，大家都觉得我也很幽默、可爱。不过发起脾气来可是了不的，我要是发起火来，那家伙，一秒种就上了喜马拉雅山！哈哈！

对了，我所在的班级也是人才济济啊！大家各有特点，说一个有意思的同学你一定很感兴趣。我们班的朱近是个男的，但是无论是长相还是声音都像一个女孩子。你瞧，一大清早走在十里外，就能听见他的尖叫声音：“请第1大组交作业！快交作业！！！”不光是这个“女高音”特像，而且他脸也是白白嫩嫩的。一见到人就给人起外号，比如一见到李雪莹就说：“哎呀，老李呀！”人没老都给他叫老了。

啊，对了，为了我们能够长期的进行手拉手活动，我们还想了不少办法，说出来，请你批评指正。我们打算每年的和你们开展一次互访活动，我们将带上全校同学给你们准备的礼物看望你们，还要走进你们的家庭体验一下你们的家庭生活。当然我们也欢迎你们到我们学校、家里做客。到时我们会拿出自己最喜欢的玩具、最喜欢的书给你们，还要带你们到我们家乡最美丽的地方游玩

看了我们的计划，你觉得可行吗？如果你愿意，请尽快给我们写信。

亲爱的金佳：

你好！

我是一名普通的五年级学生，很高兴写信给你，鉴于我们还不认识，我想先介绍一下自己，让你对我有所了解，我们才能更好地交朋友，对吧？

我是一个比较活泼开朗的男孩，在家里我是爸爸妈妈眼中的小王子，也是家里的开心宝。家里再有不开心的事，只要我一出马，立刻就会阴转多云，多云转晴。我的眼睛比较大，又是双眼皮，妈妈经常自豪地向别人介绍我的眼睛像她，可惜因为自己用眼不注意，如今已经戴上了眼镜。我可喜欢看书了，从最初的童话，到现在的各种名著……当然电影、电视也是我必不可少的爱好。

最近我有一些苦恼：我们班的一些同学总是叫我的外号，虽然他们并不是恶意的，但我还是很伤心。告诉老师，告诉家长，都没有奏效。唉！我该怎么办才好呢？你能不能给我出出主意？

再给你介绍下我的家乡吧！我们的南湖很美。中央公园是我常去的一所公园，公园的山上到处都是一棵棵翠绿的树。南湖真得像一面镜子一般，倒映着天上的朵朵白云，一阵风吹来，南湖的湖面上碧波荡漾，湖边的垂柳也仿佛在舞蹈着，一根根枝条垂在了湖面上……很美吧？有机会一定要来哦！

今天我写信给你，就是让你能对我有所了解，然后希望你也能介绍一下自己，这样相互了解之后，我们就能成为好朋友啦！如果有机会的话，你可以到我们学校参观，还可以到我家来做客，我会把我最喜欢的玩具给你玩，把最喜欢的书给你看。

今天就写到这儿吧，我还要做作业呢，你要回信哦！

祝你

身体健康，学习进步！

戴文

20xx年x月x日

很多可敬的科学家连续多年不辞辛劳，最后身体支持不住而抱憾终生。现在社会竞争愈加残酷激烈，高强度、快节奏的工作和生活常常会把人逼至濒临崩溃的边缘。所以，负重要量力而行，要给自己生命的时刻表排出足够的休息时间，劳逸结合才能事半功倍。

很早以前就听过这样一句话：没有压力，也就没有了前进的动力。当时是不明白，后来听了勾践卧薪尝胆、忍辱负重的故事，才晓得其中的道理。

跳高运动员平时负重跑步、跳跃，虽然很累，但最终一跳冲天;作家在生活中体验各种酸甜苦辣，虽然很苦，但却能妙笔生花;领导者总与同志们同甘共苦，做得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，虽然很忙，但能赢得民心，获得“人和”。

可见，只有给自己承担一定的苦难，负加必须的重量，人生的这根弹簧才可能给予生命更高、更远的位置。

俗话说，穷人的孩子早当家，正是困苦的生活，悲惨的境遇让他们有了要出人头地、要光宗耀祖的强烈愿望，于是，巨大的压力反成了动力，早年的经历变为了日后成功的宝贵财富和重要砝码。

相反，没有负重或是负重不够的生命只不过是一株株温室中的花草——看似美丽舒适却不堪一击。当某一天温室突然变温，他们的脆弱便会迅速显现出来，随着曾经的温室变为明日的坟场而一天天枯萎。

古代的刘禅、近代的溥仪不正是这样的例子吗?安逸的生活造就了这样的劣质品种，轻易地断送了先人的基业，于是“适者生存”的大筛毫不留情地将其抖落，真可谓“生于忧患，死于安乐”。

然而，负重要有限度，生命就是再坚韧顽强，也是有极限的。一旦超重，那么弹簧将不能弹起，劲弩也不会射出。

很多可敬的科学家连续多年不辞辛劳，最后身体支持不住而抱憾终生。现在社会竞争愈加残酷激烈，高强度、快节奏的工作和生活常常会把人逼至濒临崩溃的边缘。所以，负重要量力而行，要给自己生命的时刻表排出足够的休息时间，劳逸结合才能事半功倍。

上帝给了我们每个人一台属于自己的精巧的天平，一端放着短暂的生命，另一端则放着生命的追求和价值，只有我们不断给自己的生命负加适当的重量，让天平在晃动中一次次平衡，才会并且才能得到与之相称的生命的馈赠。

《红楼梦》是我国一部伟大的通俗小说，它的伟大之处在于它内容的高度性和对人物塑造的成功。一直以来，我对《红楼梦》的印象不过是贾宝玉、林黛玉，最多还有个薛宝钗几个家喻户晓的人物而已。可是这次学习的课文《香菱学诗》却是令我很喜欢，朝思暮想地一遍遍回味，许多感情从心里不由自主地流露出来，漫开。

其实《红楼梦》我是读过的。在未学习这篇课文以前，我从未注意到香菱这个孤苦的女子，但近来的学习，只是短短几页纸的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的脑海中，久久不能忘怀。她对于不幸的乐观和坚强、对知识的渴求、对自身价值的追求、对学习的执着与刻苦.....那么可爱。这些丰富的感受其实揭露了我阅读时一个习惯上的不足——我不懂得精度，总是不求甚解，囫囵吞枣。对于像《红楼梦》这样深刻的有内涵的经典之作，我的浅尝辄止实在是可惜。但我感触更深的应该是曹雪芹的小说对于人物的塑造——那么饱满、形象，而正因此，整本《红楼梦》就像当时整个社会的一个小小的缩影 ——立体而鲜活，构造复杂却有条理、因果。

读《香菱学诗》，我不仅在学习小说和文学方面感到有收获，有感触，在精神方面，更是获益匪浅。

弱小的香菱遭遇了命运的不幸，三岁就被人从父母的怀抱里夺走，从故乡的土地上分离，从此是再也不知道归根何处，他人问香菱：你可知父母是谁?家乡何处?”，香菱默然，少顷，又如梦醒般，只能低着头，迷惘地轻声答道：“不记得了。”除此之外，再无别言可诉。可是，即便如此，香菱却有着许多生命宝贵的品质，譬如好学，譬如自尊。

说香菱好学，是因为当她得以在大观园中安定地生活一段时，生命中少有平静到来了，她却没有选择物欲的享乐或是令人沉迷的安逸，她选择了刻苦的学习。对于香菱这样小得像是世间的尘埃连命运都把握不住的女孩子而言，学习有什么意义呢?她不是生活在我们这个时代的学生，学习是义务，是使命，是竞争，是改变命运的钥匙。对香菱而言，学习没有任何的功力可言。她不是那个极力追求功名利禄的迂腐的范进，她也不为了通过学习写诗蜚声文坛或是一跃成为才子佳人受人众星捧月，她只是单纯地渴望写诗，渴望学习罢了。香菱学习写诗的行为，提升了她自身的价值，增多了她生活的意义。这样的赤子之心是难能可贵的，是现代的就要不断学习科学文化知识的身为学生的我们应该学习的。

说香菱自尊，是因为当香菱面对命运的不幸，无法凭她弱小的身躯反抗的时候，她并没有绝望，也没有自暴自弃，而是尽力去追求自己可以追求到的价值。我认为这就是香菱更珍贵的品质——自尊。我认为人只有拥有自尊，才能有不向命运低头的勇气和奋斗的坚强与提升自我价值的渴望，这既是使人不断向前的原始动力，也是人能够维持自身原则，所以为人的根本原因。我也想拥有像香菱一样的那份平凡却不普通的自尊，这样我便感觉是找到了自我，找到了令自我不断成长、强大的动力。

其实读《香菱学诗》，收获的远远比我已经写下来的多得多：香菱的乐观和坚强、黛玉的才思和循循善诱、诗的内涵、诗的鉴赏……大大小小、点点滴滴，小到我自己也难以察觉的触动与共鸣，大到人生的意义与航标，不胜枚举。红楼一梦，却是现实的悲剧，可悲剧中却又有美得令人心醉的人、事、情。我想，这就是所谓名着吧。

我们村里有一位老奶奶，她满头银发。因为老奶奶是苗族人，所以老奶奶常年裹着一顶厚厚实实的黑巾。耳朵上戴着一对苗族人特有的银饰耳环，穿着一身干净整洁的苗族人服饰。

老奶奶的儿女都在外地打工，几年才回来一次，一年到头我经常看见老奶奶孤身一人忙里忙外。小时候我目睹妈妈帮老奶奶砍柴、浇地打扫家。渐渐的我也长大了，于是我也学这帮老奶奶扫扫地擦擦桌子，干一些力说能及的事情

今天放学我像往常一样兴高采烈地跨进老奶奶的小院时，没想到老奶奶的门上有一个“铁将军”在站岗，我顿时像泄了气的皮球，沮丧的地下了头。突然我眼前一亮原来在院子的角落里，一盆还没有来得及洗的脏衣服堆在那里。我麻利的挽起袖子，端起木盆到了村口的小溪旁，坐下来手举棒槌有节奏的敲打起来，嘴里还哼着小曲，洗完了衣服我端起盆三步并作两步回到老奶奶的院子，把衣服都晾在院子里。

老奶奶正好从集市上赶集回来。迈着像粽子似的脚走到我身边，奶奶用粗造的大手抚摸着我的脸，和蔼的对我说：“好孩子你辛苦了，这么多年来，你们一家无微不至的帮助我照顾我，真是比亲人还亲呀”!听到这里我不好意思的低下头说：“奶奶这是我应该做的”。

2010年春节，我在宁波溪口的奶奶家过年。正月初一早晨，我还在做美梦时，爸爸用打雷似的声音把我从美梦里“拖”了出来：“下雪了！下雪了！”我赶紧从被窝里“弹”起来，急急忙忙出门看雪景。

我踏着六七厘米厚的积雪，来到村旁溪边的防洪堤上。我抬头远望，哇！雪后的小山村披上了银装，闪闪发光。小山村依山傍水，这时，山、树、溪、水、桥都披着白色的新衣裳，真是美极了！

远处的山野、菜地、屋顶都盖上了雪，一些绿树的树冠上也顶着洁白的雪，被雪洗过的树叶显得更青更绿。小鸟在屋顶上叽叽喳喳、蹦蹦跳跳，留下一串“枫叶”似的脚印。一缕缕炊烟从屋顶上升起来，飘过小村，飘入山中，和薄雾一起跳舞，也让我闻到了奶奶家饭菜的香味。田野的一角，两株盛开的红梅，在雪地里开得更红更艳。一株茶花的叶片上结着薄薄的冰，随手摘下一张叶片对着天空一照，就像一块镜片，很好玩。

最好玩最好看的还是雪后的溪滩。一块块鹅卵石上的积雪，就像一块块雪糕。一些小草从雪地里探出头来，显得娇嫩可爱。小溪水哗哗地流着，唱得更欢了。天很冷，但小鱼照样在清澈见底的溪水里快活地游来游去。鸭子也不怕冷，它们成群结队在小溪里戏耍，时而追来追去，时而跳起水中芭蕾。我在溪滩上堆了四个小雪人，把它们排成一行，就像在训练它们一样。

快到中午时，爷爷带我到自家屋后的雷竹园里挖雷笋。我和爷爷扒开竹园里的积雪，找呀找，不一会儿，就挖了五株雷笋。那雷笋的笋壳嫩黄嫩黄，非常新鲜。爸爸说：“这是真正的绿色食品！”中午吃饭时，奶奶用刚挖的雷笋做了一道菜，那笋吃起来还真有点甜呢！

小山村的雪景，就像童话故事里的仙境，令人陶醉，让人难忘。

[四年级下册语文第六单元作文：山村雪景

浙江省绍兴县华舍街道张娄小学四年级谭晓璐

蜗牛总是背着漂亮精巧的“小楼房”，在潮湿的地方爬行寻食。说起它的小楼房，作用还真不小呢！遇到危险时，它就将身体缩进“小楼”里；危险过去了，身体又伸出“小楼”外。每当高温干旱季节，它便躲进自由舒适的“小楼”里避暑——夏眠。每当晚秋季节，它又开始搬家，常爬到石缝或钻到地下隐居起来，躲进小楼御寒——冬眠。

蜗牛爬得慢是有名的，我想大该是它背着这么重的壳的缘故吧！它爬行时，会分泌出一条条白色的粘液。蜗牛的粘液用处可大了！在粗糙的树杆上或凹凸不平的地面爬行时，可变得滑一些；在直立或陡而滑的地方，又可以起到胶水一样的作用，能牢牢把自己粘住。冬夏长眠时，躲进小楼，分泌粘液，封住壳口，以抵御三九寒气和烈日炎炎的酷暑，至第二年春天。

蜗牛的身体分头、胸、腹三部分。头部长有两对触角，一对短，一对长。一对较长的触角顶端，长着一对小眼睛。这对眼睛如同“探测器”，试探着周围的情况，一有危险就报告“总部”，随即缩进壳内。只要你轻轻碰一下，就会作出反映。蜗牛的腹部肌肉发达，它爬行时就是靠腹足作运动的，一伸一缩，真有趣！

蜗牛喜欢吃一些瓜果和嫩叶，它爬得太慢又想吃到，总得废一些周折。会不会在觅食途中因此而成为其它动物的美餐呢，我真为它担心。

我原本是一片无忧无虑的云朵中的一员，随着云朵飘扬，到过无数美丽的地方。

一次，风婆婆把我和我的伙伴们一起吹到了一个将要干涸的池塘上空，里面的鱼儿都在痛苦地挣扎着。大家看到这个场面都奋不顾身地往下跳，可是我还是犹豫不决，虽然在我身边的每一颗小雨滴都在往下跳可我还是不敢，生怕摔疼了，这时速度极快的闪电哥哥吼叫了起来，他的声音鼓励我勇敢地跳下去，披着黑袍的乌云姐姐对我说：“妹妹，跳吧!为大自然做点贡献吧!”听了这句话，我心里充满了勇气。我和一颗小雨滴手拉手，纵身跳入了池塘。不知过了多久，一只温柔的手轻轻托起了我，我慢慢地睁开眼睛，原来我躺在一片荷叶上，我在荷叶上欢快地跳东跳西，当我跳到荷叶的边缘时，以一个优美的动作跃入水中，鱼儿们欢快地欢迎我们，这时乌云姐姐、闪电哥哥悄悄地离开了，太阳公公也偷偷地露出了半张脸，好像看到我会害羞似的，红得像半个大大大苹果，天上的彩虹小姐用小河当她的镜子，梳妆打扮“啊啊!好美啊!”。

从此这就是我的新家了。每天，小鱼们和我一起玩耍，一起嬉闹，每当下雨时，雨滴落入水中，我们就能交到的朋友。雨过天晴，太阳公公总是送给我们彩色的衣服穿。夜幕降临，我要睡觉时，水草就给我当被子盖，让我一觉睡到大天亮。

我是大自然的一员，我爱大自然，即使我是一颗无人知晓的小雨滴……

习作一：“太阳，太阳，给我们带来七色光彩，照得我们，心灵的花朵，美丽可爱。……我们带着七彩梦，走向未来。”我们几乎是唱着这首歌长大的，我们的生活确实充满了七色阳光。然而，即便是在阳光普照的时候，也难免出现短暂的阴云。成长中的少年，会有一些挥之不去的烦恼。这烦恼来自生活，来自学习，来自与同学的交往……但是，有烦恼并不可怕，关键是要正确对待它。从现在起，让我们一起清理烦恼，消除烦恼，带着多彩的梦走向成熟。

请从下列三项活动中任选一项。

一、说一说自己的烦恼

刚刚步入少年旅途的中学生，随着年龄的增长，青春意识的萌发，幼稚与成熟并存，烦恼与快乐共增。一旦有了烦恼，忧郁、感伤就会笼罩在我们的心头，生活也会失去光彩。你是不是有过这样的体验呢?请把你遇到过的烦恼列个清单，选择自己最苦恼的一件事或几件事，仔细作些分析，与同学们交流一下，然后写一篇日记，争取给你的烦恼画上一个句号。

二、妈妈(爸爸、老师、朋友……)少年时期的烦恼

某报社要开展一次讨论，话题是“回首成长的烦恼”。现在请你以一名小记者的身份，采访一下你周围的成年人，如妈妈、爸爸、老师等。采访内容：你在少年时期曾经有过烦恼吗?是怎么对待那些烦恼的?现在重新审视，你怎样评价当年的那些烦恼?如果可能，你也可以找一找当地有名望的人或你仰慕的人，通过采访，就这个问题与他们作些交流，然后写成一篇作文，题目自拟。

三、替朋友解脱烦恼

常君是你小学时的同学，你们俩曾是无话不谈的好朋友。后来他爸爸调到省城工作，他小学毕业后也随父亲到省城去读中学。有一天，他给你打电话，说自己心里很烦，不适应省城的生活环境，与同学沟通也很困难，缺少知心朋友，等等。请你设身处地想想他的苦恼，先在电话里与他交换看法，然后写一封信，帮助他化解烦恼，争取说得入情入理，使人信服。

提示：根据具体情况确定文体。

闽南民风民俗

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。

端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。

艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。

正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底)祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。

午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!

在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!

一个人静静的坐着，任我思绪蔓延，心无法搁浅，我感觉空气中弥漫着忧伤的味道，一些破碎的片段闪现，灵魂开始颤动。不经意间，心里涌起些许淡淡的惆怅……——题记

风很轻，粘着锈掉的阳光，把墨迹擦拭的很古老。原来时间可以拓展的那么久远。从前，我们都喜欢说“从前”。从前的我们把世界颠倒，然后自怜自爱。在夜风中盛开出悲伤的花……

现在的我，早已不知是何时让你就那样肆无忌惮的走进了我的世界，闯进了我的心。

曾几何时，我们是要好的朋友，彼此无话不谈。曾几何时，我听你诉说着你的忧伤，与你分享我的心事。曾几何时，我帮你追着你喜欢的女孩子，让你们能够在一起。可又不知为何，当你们在一起时，那句祝福的话，怎么也说不出口。

犹记得，那一日演出，你就那样静静地坐在座位。阳光打在你的身上似有温暖人心的力量。不知不觉间，我竟看得呆了。那时的你，有着怎样的心情呢?

时间的齿轮依然在转动，而你我却早已不复从前。现如今，你过得好么?你又在哪里呢?不知我们还是否会再见。凝视蓝天，白云悠悠过往，云卷自如，来去潇洒，想必自有聚散的理由吧……

是谁浅薄了我的记忆，是谁走出了我的幸福，是谁站在离我最近的咫尺天涯，给我一个暮然回首的背影。是谁说过，花开花落终有时，夏天里无数开放的花，冬天里迎风而过的悲伤，我们走过了千山万水，才能到达心里的那个彼岸;我们经过了无数风雨，才能来到彼岸的那个终点。然而，最后所有的瞬间都已化为虚无……

文学常识主要是考查考生对课文所涉及的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识、文化常识的了解情况。下面是九年级下语文文学常识练习题，欢迎参考阅读！

一、年龄称谓

01、襁褓：未满周岁的婴儿            02、孩提：指2――3岁的儿童

03、垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”） 04、豆蔻：指女子十三岁

05、及笄：指女子十五岁              06、加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）

07、而立之年：指三十岁              08、不惑之年：指四十岁

09、知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）10、花甲之年：指六十岁

11、古稀之年：指七十岁              12、耄耋之年：指八、九十岁

13、期颐之年：一百岁，

二、明清科举考试（起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止）

（1）等级：院试（又叫“童试”，县级考试，童生参加，考上为“生员”，即“秀才”，语文文学常识。）

乡试（又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”。）

会试（又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士”。）

殿试（国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”。其中，第一名叫“状元”

第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）

（2）内容：四书五经等，规定文章格式为“八股文”，

三、古代主要节日

（01）元日：正月初一，一年开始。

（02）人日：正月初七，主小孩。

（03）上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”

（04）社日：春分前后，祭祀祈祷农事。

（05）寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）

（06）清明：四月初，扫墓、祭祀。

（07）端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）

（08）七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）

（09）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”

（10）中秋：八月十五，赏月，思乡

（11）重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾

（12）冬至：又叫“至日”，节气的起点。

（13）腊日：腊月初八，喝“腊八粥”

（14）除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新，

四、古代的刑罚

（01）黥刑：又叫“墨刑”，额颊上刺字涂墨。        （02）劓刑：割鼻子

（03）笞刑：又叫“杖刑”，打板子（背、腿、臀）

（04）刖刑：将脚砍掉（和氏璧）

（05）宫刑：又叫“腐刑”，去掉男子生殖器（司马迁）

（06）膑刑：剔去膝盖骨（孙膑）                   （07）大辟：砍头

（08）炮烙：将人烧烤死              （09）车裂：又叫“五马分尸”（商鞅）

（10）汤镬：将人煮死                （11）腰斩：从腰部斩簖

（12）凌迟：又叫“千刀万剐”        （13）弃市：暴尸街头，

五、古代纪年法（天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）

（1）干支纪年：用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是：

A、天干和地支各一位组成一个纪年，如“甲子年”、“乙丑年”等。

B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。

C、60年一循环，周而复始。

（2）年号纪年：从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。如：康熙元年等。

*年号纪年和干支纪年可兼用，如：顺治二年乙酉四月

（3）王公年次纪年：用于春秋战国时代的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年，

六、有关官职的问题

1、词语

（1）授官：除拜 （2）升官：迁擢 （3）降官：谪左迁   （4）免官：罢黜

（5）招聘：征辟 （6）京官调任地方官：出徙        （7）大臣辞职：乞骸骨

2、六部：

（1）吏部（官职任免升调等）       （2）户部（土地税收户口等）

（3）礼部（典礼科举学校等）       （4）刑部（司法刑狱案件等）

（5）兵部（军事军队边防等）       （6）工部（工程营造水利等）

*“六部”是汉以后的中央官职，各部长官为尚书，副职为侍郎，

七、关于史书

（1）编年体：以年代为线索编排的有关历史事件。（共三部）

第一部是春秋时期孔子编的《春秋》；

记事详备的一部是春秋时期左丘明作的《左传》；

最大的一部是北宋史学家司马光的《资治通鉴》。

（2）国别体：以诸侯国为单位分别记叙的历史。（共两部）

最早的一部春秋时期左丘明作的《国语》；

较好的一部是汉代初期刘向编订的《战国策》。

（3）纪传体：通过记叙人物活动来反映历史事件。

第一部是西汉时期司马迁的《史记》；

第二部是东汉时期班固的《汉书》；……《清史》。（共二十多部）

（4）通史：打破朝代界限，自古及今地记叙历史。

第一部是司马迁的《史记》；

第二部是司马光的《资治通鉴》。（共两部）

（5）断代史：记叙某一时期或某一朝代的历史。

第一部是东汉时期班固的《汉书》；

第二部是南北朝时期范晔的《后汉书》；……《清史》。（共二十多部）

说明，

（1）以上是按不同的标准分类，实际上同一史书可归入不同体例。如《史记》，可以说它

是一部纪传体通史。

（2）清代乾隆年间编订的“二十四史”是24部史书，打头的一部是《史记》，压尾的一部是《明史》，体例全都是纪传体。而且除《史记》是通史外，其余23部都是断代史。

八、中国文学史上的“第一”

（1）《诗经》：我国第一部诗歌总集，高考问题《语文文学常识》。（作者不详）

（2）《孙子兵法》：我国第一部军事著作。（春秋·孙武）

（3）《国语》：我国第一部国别体史书。（春秋·左丘明）

（4）《春秋》：我国第一部编年体史书。（春秋·孔子）

（5）《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书。（春秋·左丘明）

（6）《史记》：我国第一部纪传体通史。（西汉·司马迁）

（7）《汉书》：我国第一部断代史。（东汉·班固）

（8）《孔雀东南飞》：我国第一首长篇叙事诗。（作者不详）

（9）《离骚》：我国第一首长篇抒情诗。（战国·屈原）

（10）《说文解字》：我国第一部字典。（东汉·许慎）

（11）《尔雅》：我国第一部词典。（汉代经师汇集）

（12）《马氏文通》：我国第一部语法书。（作者不详）

（13）《文心雕龙》：我国第一部系统的文学理论专著。（南朝·刘勰）

（14）《狂人日记》：我国现代第一篇白话小说。（现代·鲁迅）

（15）《女神》：我国现代第一部新诗集。（现代·郭沫若）

（16）屈原：我国第一位诗人。（战国）

（17）陶渊明：我国田园诗的开创者。（东晋）

（18）谢灵运：我国山水诗的鼻祖。（南北朝）

（19）陆游：我国古代诗歌最多的诗人。（南宋），

九、世界十大文豪

古希腊诗人荷马；

2.意大利诗人但丁；

3.德国诗人、剧作家、思想家歌德；

4.英国积极浪漫主义诗人拜伦；

5.英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚；

6.法国著名作家雨果；

7.印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔；

8.俄国文学巨匠列夫托尔期泰；

9.苏联无产阶级文学的奠基人高尔基；

10.中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。

十、我国的第一部

第一部字典是《说文解字》         第一部词典是《尔雅》

第一部药典是《神农本草经》       第一部编年体是《春秋》

第一部传记体是《史记》            第一部断代体是《汉书》

第一部兵书是《孙子》             第一部诗歌总集是《诗经》

第一部语录体著作是《论语》       第一部神话小说是《搜神记》

第一部笔记小说是《世说新语》     第一部最大的断代诗选是《全唐诗》

第一部文艺理论书是《文心雕龙》   第一部中医学典籍是《黄帝内经》

第一部农业百科全书是《齐民要术》 第一部茶叶专著是《茶经》

第一部汇编古代文化典籍的书是《永乐大典》

十一、中国十大古典名曲：

《高山流水》 《广陵散琴曲》 《平沙落雁》   《梅花三弄》 《十面埋伏》

《夕阳鼓》     《渔樵问答》   《胡笳十八拍》 《汉宫秋月》 《阳春白雪》

十二、我国文学家之别号

①四明狂客：初唐诗人贺知章； ②青莲居士：唐代诗人李白； ③少陵野老：唐代大诗人杜甫；④香山居士：唐代大诗人白居易； ⑤玉溪生：唐代诗人李商隐；⑥六一居士：北宋文学家欧阳修；⑦东坡居士：北宋文学家苏轼； ⑧山谷道人：北宋诗人黄庭坚⑨易安居士：南宋女词人李清照

十三、我国的三大国粹：

中国画、中国医学、中国京剧。

十四、“第一”的雅称：

桂冠、螯头、问鼎、领衔、榜首、夺魁、夺标、执牛耳。

十五、我国的四大名亭：

醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭。

十六、我国的“四大”四大牧区：

内蒙古、新疆、青海、西藏。四大高原：内蒙古、黄土、云贵、青藏。

十七、四大盆地：

塔里木、准噶尔、柴达木、四川。四大文化古都：西安、北京、洛阳、南京。

十九、四大佛教名山：

九华山、五台山、普陀山、峨眉山。

十八、我国古代计时：

十二时辰子时：夜半十一时至翌晨一时丑时：晨一时至三时寅时：三至五时卯时：五时至七时辰时：七时至九时巳时：九时至十一时午时：十一时至十三时未时：十三时至十五时申时：十五时至十七时酉时：十七时至十九时戌时：十九时至十二时亥时：二十一时至二十三时

二十、古书之最

1.第一部字典《说文解字》       2.第一部词曲《尔雅》

3.第一部韵文书《切韵》         4.第一部方言词典《方言》

5.第一部字书《字通》           6.第一部文选《昭明文选》

7.第一部笔记小说集《世说新语》 8.第一部诗歌总集《诗经》

9.第一部论语体著作《论语》     10.第一部编年体史书《春秋》

11.第一部记传体史书《史记》    12.第一部断代体史书《汉书》

13.第一部历史评论著作《史通》 14.第一部兵书《孙子》

15.第一部古代制度史《通典》    16.第一部农业百科全书《齐民要术》

17.第一部工农业生产技术论著《天工开物》 18.第一部药典书《新修本草》

19.第一部植物学辞典《全芳备祖》 20.第一部中医学书籍《皇帝内经大素》

21.第一部地理书《禹贡》         22.第一部建筑学专著《营造法式》

23.第一部戏典史《宋元戏曲韵史》 24.第一部图书分类目录《七略》

25.第一部文艺理论书《文心雕龙》 26.第一部汇编古代文化典籍《永乐大词典》

假期，我有幸读了儒勒凡尔纳的80天环游世界，读完全书，十分佩服作者的写作功力，贯穿全书的事件被描写得如此精彩，人物的刻画更是栩栩如生，让人看了有身临其境的感觉，令人百看不厌，连声叫好。

读完这部名著我的心情异常兴奋，一种敬佩崇拜之感油然而生。在书中众多人物里，我最喜欢的就是主人公福克先生了，他对人总是彬彬有礼，做事严守时间，虽然家财万贯却从不挥霍浪费，更没有为富不仁，吝啬小气。而且做好事从不留名。他的坚持不懈的精神让我敬佩，为了一个目标，为了证明一个真理，他倾尽全力，耗尽钱财，甚至在最后一刻也从未放弃80天环游世界的梦想。尽管这可能会让他一无所有，但是他依然在坚持奋斗着，与80天的时间比赛着……

光有坚定的信念也许不能品尝到成功的果实，但如果没有一个坚定的信念就一定不会成功。试问若无信念怎有目标?即无目标何来成功可言?如果总是因为看似无法逾越的困难就停下梦想的脚步，那么成功永远离你只有一步之遥。现在的我们就应该学习福克先生，把对于梦想的坚持种在心里，让它根深蒂固，长成参天大树，助我们跨过阻碍，迈向成功。

俗话说：“世上无难事，只怕有心人。”经历了那么多磨练，福克先生总算修成了正果，不仅毫发无伤顺利地返回了伦敦，还娶到了美丽善良的艾娥达，这一趟行程可谓是收获甚多。但这来之不易的成功，光靠不懈的坚持就能得到吗?如果没有严谨周密的计划、冷静机智的决断，80天环游世界谈何容易?如果坚定的信念是铺建通往成功之路的阶梯，那么智慧和冷静则一定是阶梯上必不可少的护栏，有了它们你才能走得更快，走得更稳!

以前，我总以为做什么事情只要坚持和努力就会获得成功，但读完福克先生的故事后，我发现做事一定要学会冷静和运用智慧，只有运用了智慧，那些靠坚持和努力解决不了的难题就迎刃而解。有这样一个故事：从前有一个任性的小王子想要天上的月亮，于是他叫人去建一架通往天上的梯子，可一个月过去了，两个月过去了……一年过去了，梯子还是没有建好，小王子十分伤心，就在夜晚一个人偷偷地跑到河边哭泣。正当他哭得十分伤心的时候，他惊奇地发现梦寐以求的月亮正安安静静地躺在河里。于是他忙跑去捞，小王子这次没有哭泣，他静静地一个人思考着……第二天夜晚，小王子就得到了月亮。原来他通过一夜的思考，发现月亮能被印在水面上。于是，他接满一盆水放在月光下，果然就得到了月亮。

世间的任何成功之路都不平坦，走在上面难免会跌到受伤，但我们千万不要哭泣，要坚持冷静，要懂得用智慧去化解，有了坚持就有了成功的方向，有了冷静就不会因冲动而走错了方向，有了智慧，成功路上的“大石头”，也会被我们自己挪开。

梦想吧!因为我们拥有信念。追寻吧!因为我们拥有冷静。拼搏吧!因为我们拥有智慧。

学习了八(下)历史，思索良久，中国近现代的差别如此之大，若将原因归于社会性质的不同，任何社会性质的最终维护者都是人民，任何一个社会性质的改变和稳固的拥护者也是人民。试想啊，封建制度在中国连续存在了两千年，是不是太长了?诚然，在历史的各个时期，无论风调雨顺，或是战火延绵，均出现了不少觉悟很高的人。尽管在那样的社会时期出现了很多“英雄人物”，甚至比当今事业上许多名流的智慧都高出很多的人，为什么没有更早一点教育、带领人民去改变当时的社会性质呢?是没有机会吗?是封建势力太顽固了吗?或者说——是缺少对外交流，是没有先进的认识吗?

然而辛亥革命后，封建帝制覆灭，帝国主义猖狂侵略，为什么又有人民莫名其妙地争当汉奸走狗呢?当时进步青年、无产阶级骨干不是也有吗?不都是很有觉悟吗?为何二十年间非但未能杜绝愚昧现象的产生，而且变本加利了呢?观之建国后的“文化大革命”及“八九动乱”，在社会主义建设进程中为何反对的声音仍没有停息?目前随着法律的加强和思想教育的深入这些问题已基本解决，但回头想想，在鲁迅的那个时代的人民，只能草草地给出一个比较客观的说法——不完善的认识和没有认识降低了中国人的国民性，仅靠少数的先进者是改变不了大的形势的。

倘若一篇篇翻查鲁迅的文章，不难发现，很多重要的文章写作的时间都很特殊。其中至少有6篇是写于生日当天的，稍加留意，其中有一篇就是《中国人失掉自信力了吗》。可能使初读鲁迅的人感到惊讶——别的作家在中秋节赏月，鲁迅却在自家的两棵枣树下仰望天空，俯视花蝶，唯独不写月亮;别的文人在生日当天兴奋的庆祝，歇笔数日，他呢?在奋笔疾书批判“资产家的乏走狗”;年末，当人们都在准备着东西过年时，鲁迅意气勃发“棒打落水狗”……

之所以在这些特殊的日子里写言辞犀利的文章，必是大有深意。

纵观鲁迅全集，没有单纯地去写风花雪月的东西，也没有什么夸大赞美的篇章，好容易看到一个“风月谈”，无奈前边还加了一个“准”字，南腔北调地不是骇世忌俗，就是长叹社会黑暗然后发出呐喊，而唯恐别人听不见。这是鲁迅的特色。然而也是时代的需求。

时势造英雄。只怪那个时代太特殊，那个世道太混乱。

回到这篇文章上来，只简略地扫一遍，从开头到转折的位置，至少有三分之二的篇幅都是在写实事以及对第一层面的分析。“他信力”“玄虚之至”“自欺力”种种字眼夹带着沉甸甸的讽刺意味，如同犀利的针刺，硬刺病人的脑神经，绝不是“先抑后扬”，而是一种真真切切的现实情况的表述。

中国历史上从来没有任何一个批评家像鲁迅先生这样要“骂醒”国人的，至多是“唤醒”，原因有二：第一，在国人的地盘上尽诉国民性中的阴暗面，是与政府人民做对，处境难堪;第二，想救民于水火，却狠不下心来“骂”，所以只能用“呼唤”，然而轻轻地“呼唤”几声是救不了中国的。

为什么说鲁迅是革命家，就在于此——中国人大半处在长期的麻醉中，先是英国人不远万里把“乙醚”输送到中国，日本人又慷慨地为国人运送“乙醚”，最后中国的人民却也用自制的“乙醚”麻痹着自己，在青天白日下沉睡——鲁迅过早地意识到，呐喊是没有用的，唤醒国人，一方面需要呐喊，一方面需要批评，严厉的批评。

所以鲁迅在文章中谈及国事时，无论是阐述自己的观点或是引用他人的看法，语言依旧犀利，永远犀利。因为要叫醒一个正在做着白日梦的人，最好先推倒他，将其摔醒——但如果为了叫醒他而侃侃而谈告诉他：你应该可以醒了——反而起到了催眠的功效。

因此，我认为，《中国人失掉自信力了吗》中前五段的描述完全是基于事实而说的。是真真切切的事实。

鲁迅先生在《自嘲》一诗中用过“破帽遮颜”“漏船”“躲”等字眼，更有“横眉冷对千夫指”的无奈的豪言，我们要问：究竟是什么人指着鲁迅令他感到如此难堪?是当时其他的文人吗——鲁迅不怕啊?即使是，也不至于“千夫”啊?当然，不理解鲁迅的、愤指着鲁迅的正是他想千方百计拯救出来的视如己出的人民——不开窍的人民!

孔乙己说：“温一碗酒。”

阿Q说：“我想睡觉。”

祥林嫂说：“我想去天堂。”

狂人说：“救救孩子!”

鲁迅无疑是很矛盾的，很痛苦的，这种痛苦完全不能够用语言表达，鲁迅先生也尽力忍受着，承受着，掩藏着，依然为了一个目标，一个愿望，好气又好悲地试图“骂醒”人民，他想以自己的笔刃，在黑暗中划出一道光明的路途。

倘若有一个害怕打针的病人，一天要到医院里看病，而又不得不去打针，在某一次接受治疗时却并未感到异常痛苦，走出病房仍旧说说笑笑，不住地赞叹着医生的医术，病房的美好。 倘使追问起缘由，可信的解释确乎只有一个——这个医生并没有给病人治疗，被欺骗者所以感到兴奋。因为即使是注射【复方】氨基比林，在锐利的针头扎进你纤细的血管时，仍然会激起你的疼痛。鲁迅当然不是这样的医生，他对他千千万万的病人，一直是负责的，深度的负责。

其实当鲁迅写下每一个深刻的词语时，他的内心也是矛盾的，一股爱恨交织的情感缠絮在理智的思维上，鲁迅不是无情，而是太爱中国，太爱人民了，他像父母对待不争气的孩童一般冷视着国人，他将人们的“缺陷”赤裸裸地在笔下展现，而不作一丝一毫的袒护，在他呐喊的背后，是无休止的彷徨，目光在彷徨，神色在彷徨，眼泪在眼眶间徘徊，终究没有滴下一丝绝望的泪水，因为他始终抱有希望。他很自信地认识到，国民性中的闪光点并没有就此泯灭，中国魂即将在新生的火焰下绽放光芒，他是很自信的。所以才有了后三段的转折的鼓舞。

在前一部分写下挣扎的文字的时候，他是不心甘的，然而必须写，写给大家看看。基于任何人都需要鼓励，也都还有鼓励的余地。他瞻前顾后，在以往的历史中寻找自信的人，埋头苦干的曹雪芹，拼命硬干的司马迁，为民请愿的魏征，舍身求法的玄奘……这些，他也必须写，写给大家看看!他透过现象看到了本质，他看到了社会的主导在于发展，他相信他的周围同时也充满着自信的人，如同他一般的中国的脊梁，他们脚下的地不是空的，他们一齐脚踏着实地，和鲁迅一起拯救中国，鲁迅渴望跟着他们奔跑，和他们一同呐喊，欢快地，尽力地呐喊，他感觉到有越来越多的人们接应着他，他也附和着他们，而到了夜晚，身边也不再是浑浊的冰冷黑暗的四壁……

再看看题目吧，中国人失掉自信力了吗。是疑问吗?不是——设问?但它所表达的绝非设问——反问?没有必要——那就是句号，肯定的符号，因为鲁迅从来就没有相信中国人真的失掉自信力了!

可能有人要辩驳：中国当时的先进者和顽固的厌知者哪一类人更多?

回答是肯定的——先进者必进少数。

那么，先前我给出的一项结论——不完善的认识和没有认识降低了中国人的国民性，仅靠少数的先进者是改变不了大的形势的——正确吗?

应该是正确的。

那么鲁迅还指望着什么?他怎么就能确定中国人并没有失掉自信力呢?他忙着拯救这个、拯救那个还有什么用呢?不是吃饱了撑着了吗?

当然不是，我之所以认为鲁迅先生在该文的前五段讲的都是真话，是因为鲁迅先生只是想说中国人没有尽失掉自信力。没有尽失，就意味着还又要可就，而且救人者确实很多，鲁迅不是一个人在革命，他本人也不承认是他在领导革命，他只是一个忠实的革命者，一个追求光明的信徒，一个追逐者，是夸父，如同夸父一般自信的追逐者，一个揪心的人。

二十一世纪，社会发展，多边贸易取得巨大成效，社会生产力大幅度发展的同时我们是否更要认清自己，认清未来的路。但现在越来越多的人们为什么不爱读鲁迅了，不爱说真话了，甚至有的人追求所谓的“潮流”达到“发高烧”的程度?我们真应该回首读一读那个时代的著作，读鲁迅的文章，多想一想我们失去了什么，我们的价值观有没有得到升华。将内心平静下来，它不应沾惹更多的污秽，我们在深刻的文字中得到魂灵的洗涤，而不是任由浮躁的精神扩延，在庸庸碌碌的生活中消沉、堕落……

时刻认识到正确的阶段，想一想即将改变中国命运的我们，即将成为中国脊梁的我们，能为这社会，为这人民，为诸多美好的愿望，真正去做些什么呢?

我们回首鲁迅，也是为了纪念曾为了中国，为了人民，揪过心的人……

啊!脊梁啊~脊梁!啊，脊梁!

……