高中作文感动为话题（汇总20篇）

当异物像炮弹横空飞来，砸碎车窗前挡风玻璃，击穿司机腹部，他本能地捂了一下肚子，然后紧紧握着方向盘，强忍剧痛，换挡、刹车、将车缓缓停好，拉上手刹，开启双闪灯……以一名职业驾驶员的高度敬业精神，用自己76秒的坚守和生命完成了保证乘客安全的神圣使命和英雄壮举。

虽然一朵朴实、平凡的生命之花悄然凋谢，但一颗清晰而坚强的灵魂与这个城市的每一颗善良的心紧紧相依、融为一体。他就是感动全国的最美司机——吴斌。

平民英雄以他震撼山河的泰山姿势，诠释了一个职业人的敬业与牺牲精神。他的英雄之举，令人肃然起敬，成为时代的灵魂和行为标杆。没有心怀乘客的意识，怎么可能不顾自己生命安危，强忍剧痛做出一系列动作？这是一种尊重他人生命重于自身生命的高尚情怀。这个社会有浮躁的尘埃、自私的角落，有“人不为己，天诛地灭”的叫嚣，也有好人善举被误解的无奈，甚至有英雄流血的悲剧。当有人选择逃避、袖手旁观的时候，还是有人选择了担当与责任，他们没有因为别人的“不为”而放弃“作为”，没有因为别人的不承担责任而放弃了善良与坚守。

社会，是一个联合体，只有相互为善，世界才可以变成一个美好的人间，吴斌为我们树立了典范。我们看到，人世间延续着浓浓的爱，充满着温暖。虽然英雄的壮举定格在瞬间，但他们散发的道德光辉却是永恒；虽然身份和岗位不同，但爱岗敬业的职业操守却是我们共同的追求。

吴斌的事迹如同一支蜡烛燃烧了自己，点亮了我们的心灯，让我们看到人间的爱，使我们深深地感动着。

这都诠释着一个字眼：爱。在这个世界上，因为爱，我们被感动着，为我们带来无限的温暖……

[因为爱我们感动着话题作文

山西复杂多变的地质、地貌、水文、气象条件，造就了许多雄伟壮观、引人入胜的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍贵生物等自然景观，其自然旅游资源之丰富位列全国前列。

魅力山西作文1

人人都说，山西是个好地方。

山西总人口3410万人，面积156579平方公里。虽说地方不是太大，但是有很多着名的景点，小吃，来到山西你能感受到不一样的风土人情会让你有不一样的感受。

山西的五台山，大家应当早有所耳闻，它与四川峨眉山安徽九华山浙江普陀山共称佛教四大名山，位于中国十大避暑名山之首，09年被列为世界遗产名录。

显通寺位于台怀镇中心地是五台山历史上最古规模最宏大的寺庙原建于汉代，北魏时扩建，明太祖时从修，现在有各种建筑四百余座，规模浩大

龙泉寺，原为杨家将家庙，始建于宋代，整体雄伟壮观巧夺天工人物栩栩如生，游人观后赞不绝口，是人印象深刻。

绵山，又称介山，绵山山势陡峭，多悬崖绝壁，苍松翠柏自然景色非常优美，是省级风景区。

平遥古城是一座有着两千千多年历史的古城与四川的阆中，云南的丽江安徽的歙县保存最完好的四大古城。

山西的晋祠乡想必大家早有所耳闻，它是晋祠大米的主产区，大米晶莹饱满，做出来的饭香气四溢，令人垂涟欲滴。

大院为全封闭式的城堡式建筑群，建筑面积4175平方米，分6个大院，20个小院，313间房屋。大院三面临街，不与周围民居相连。外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼，眺阁点缀其间，显得气势宏伟，威严高大。

综观全院布局严谨，设计精巧，俯视成“囍”字形，建筑考究，砖瓦磨合，精工细做，斗拱飞檐，彩饰金装，砖石木雕，工艺精湛，充分显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平，被专家学者誉之为：“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。

云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格也各有特色。此外，石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻，也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。

云冈石窟还是世界闻名的石雕艺术宝库之一，是中国最大规模的石窟群。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位，2001年被列为世界文化遗产。2007年5月8日，大同市云冈石窟经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。已成为国内各界人士参观游览的重要场所，也是国际友人倾慕和向往的旅游胜地。

山西，我祖祖辈辈的故乡，山西有好多的名胜古迹和民俗习惯，可谓魅力山西。

山西，山美，水美，人更美!

山西_1000字作文2

这几天读柴静的《看见》，其中一章“山西，山西”说到山西煤矿开采带来的种种巨变。

柴静家就在山西，那是汾河边上一做清朝古宅。家乡有清澈的河水，水边芦苇丛从，明黄的水凤仙、累累红珠子的火棘，还有蓝的发紫的小蝴蝶穿梭其中，屋檐下是燕雀在嬉戏，欢笑美好得不真实——确实，对现在山西的孩子来说，你很难叫他对着焦黄色的天，焦黑的满是煤渣的地，充斥着焦油味儿能见度不到十米的空气，一块一块稠黑泥结成的板状的“河水”，来想象当年的鸟语花香。

环保提倡了一遍又一遍，领导班子换了一任又一任……有用吗?工厂照旧悠然地吞云吐雾——你管的了吗?生灵的悲怮在铺天盖地的GDp和金钱的诱惑前显得多么渺小。做生意的挖十年矿，赚得金玉满钵，凯旋而归。但留下来的人呢?这些祖祖辈辈守着这块地的人呢?他们能怎么办?——几乎无人不患鼻炎、支气管炎，满耳的咳嗽声：一个个氟中毒的孩子咧着满口的黄牙;肺癌、肝癌、胃癌……你真的忍心吗?

——“你不怕住这儿的后果?”

——“习惯了就行，人的进化能力很强的。”

——“你的孩子将来怎么办?”

——“管不了那么多。”

《庆余年》中写道：不能怪这些百姓，他们已经习惯了，习惯了知道自己能知道的，放弃自己无法知道的，享受自己能享受的，愤怒与被允许愤怒的。村中煤矿的事村长一人做主，村委主任竞选，选票当分红，一户能领两千五百块，大家伙儿都眉开眼笑。维权?环保?吃饱了撑着吧你!只有个老人，家住煤矿正上方，已经没有水用了。他对着记者哭叫着几乎疯癫，村里人看着都笑了。爱看热闹的国人只有在大难临头时才开始惊慌失措。

破坏轻而易举，而重建需要漫长的努力却不一定能复原。这才几年，对，才几年，原先缤纷的大地像得了色盲症，色彩在退去。老头儿看了柴静一眼，摇头道：“你们这代不行了……”再也看不到汾河水了。地下都被挖空了，指不定哪天一脚踩下地狱。一辆辆运煤车驶过，谁顾得上不远处云冈石窟中大佛微笑的脸上沾满厚厚的乌黑的煤灰?塑佛的砂岩逐渐腐蚀剥落，昔日的蛙声踪迹全无，塌落在尘埃中的青砖上依稀可见当年繁复美丽的砖雕——“十万年前，古人类在这里生存，汾河两岸是连绵不断的山岗”“四千五百年前，晋南兴起的陶寺文化，是先秦史籍中出现的最早的‘中国’，是华夏的根基”。而今，高度文明的我们，却要亲手将她毁掉——整片土地都被黑雾笼罩着，寸草不生。黑风在城市上空呼啸着，那是文明发出的沉重叹息。

家乡是游子的根。那里有童年的痕迹，有祖祖辈辈生活的烙印。她是记忆的依附，心灵的归宿——乡愁是融入血脉的深情。但是，当面对一个面目全非的故乡，当记忆中的一景一物都不复存在时，这份深情又该何去何从?而一个城市，如果没有记忆，我们今天引以为傲的文明与繁荣会有任何意义吗?

点评：

这篇读后感采用夹叙夹议的方式，从柴静《看见》对家乡山西的叙述中来反思现代社会的发展，以牺牲环境为代价的经济发展算不算文明的进步?对于矿产的掠夺式开发受益的是谁?受害的是谁?这是我们所该思考的。此文立意深刻，有广泛的社会意义，值得一读。

我的家乡——山西作文3

我的家乡山西复杂多变的地质、地貌、水文、气象条件，造就了许多雄伟壮观、引人入胜的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍贵生物等自然景观，其自然旅游资源之丰富位列全国前列，山西除了海洋、沙漠以外，几乎拥有所有的自然景观，而盐池、万年冰洞、火山群却是绝大部分省份所没有的。

山西多名山，是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五台山、道教名山北武当山、绵山、国家级风景名胜区五老峰、全国十佳自然保护区之一的芦芽山、五镇之一的中镇霍山、保存有华北面积最大的原始森林的历山、太行山脉中奇绝险峻的太行大峡谷、王莽岭、黄崖洞，另有灵空山、石膏山、仙堂山、管涔山、庞泉沟等，山色不同，神态各异，分别以险峻、幽雅、秀美而出奇制胜。有的可游览观赏，有的可避酷暑，有的可访古寻幽，有的可供瞻仰。大川首数黄河，是山西、陕西两省的天然分界线，流经山西19个县，流程965公里，先后汇入18条较大的支流和上千条溪流，晋陕黄河峡谷两岸秀峰林立，形态万千，风陵渡一带的黄河宽达数十里，为黄河最宽处。这些名山大川犹如一幅幅美不胜收的画卷，形成多处风光宝地，成为山西取之不竭、用之不尽的旅游资源。

山西因气候、土壤结构、生活条件，和土特产品不同，创造出千姿百态的地方风味小吃。并且一个小吃成为一个地方形象的代指。现在这些独特的风味小吃，已日渐从家庭餐桌走向集市摊点。

太谷饼：继承我国传统饼食——“胡饼”的制作技巧，选料精细，工艺独到。以配料、拌面、揉扎、制饼坯、粘芝麻、烘烤等工序精制而成，甜而不腻，软而不皮，香甜湿润，为旅行、探病的绝好佳肴。

过油肉：进了山西人开的饭店，上了山西人的饭桌，过油肉是必备的一道菜，它因选料精、刀工细、配料鲜，制作快、口感酥、味道浓、营养价值高而倍受欢迎。选猪的里脊肉或元宝肉为主料，精切成铜钱厚的肉片，加蛋黄、黄粉、精盐、料酒等抓匀，放入油锅中打散滑熟，加木耳、玉兰片、葱白、菠菜等辅料，烹炒而成，色泽金黄。

油茶：用米面、莜面炒熟，加荆芥五香调料，入锅熬成浅咖啡色糊状，加入葱花、板油渣、五香豆，食之香暖入味，是天寒时的方便饮食，全省普遍食用，以吉县油茶最有名。

我的家乡怎么样?

大千世界，不是一个人的舞台，总有林林总总的对手出现在我们面前，这时，我们应该正确看待对手！

正确看待对手，对手便可以为我们的前进之路导航，可以激发我们披荆斩棘的斗志可以变为百尺竿头更进一步的动力。比如棋逢对手，智者以之为乐，乐而胜之，棋艺也在与对手畅快淋漓较量中升堂入室；而庸者以之为忧，一旦技不如人，便萎靡不振，溃败无疑。这一胜一负的原由，正是面对对手一乐一忧的态度，智者勇于面队对手，欣然接受挑战，一招一式中与对手斗智，使之成为自己提高技艺的工具，运筹成功的棋子。而庸者视对手为自己施展才华的枷锁，前进路上的绊脚石，如此错误的态度必然导致失败。由此观之，智者成功的秘诀便是正确看待对手。

大凡成功者必然用一双“慧眼”正确看待对手。廉颇认清了真正的对手是外患而非蔺相如，“负荆请罪”之后才更好的为赵国效力；刘翔不满足于屡屡战绩，定最强的运动员为对手，发起挑战，才有了站在奥运之巅的辉煌；海尔在国内赢得一席之地后，勇于挤身于世界强劲企业之间，在对手的压力下不断调整战略，创新技术，才有了今天驰名中外的声誉。

相反，如果他们不能正确看待对手，面对对手畏首畏尾，必定大败而归。遥想当年大清国视外国为蛮夷，闭关锁国，拒绝对手的一切事物，独自做着“天朝上国”的美梦，直到对手的船坚炮利陡然将中国人轰醒，才开始了解自己与对手的差距，然而为时已晚。如果当时统治者能正确看待对手，制定正确的对外政策，吸取外国先进文化、制度，怎么会有接下来一百年的屈辱史呢？血淋淋的历史告诉我们：必须正确看待对手。

对手总是客观存在，请君试看狼与羊——两者都要生存，又互为对手，然而少了哪个另一个也无法生存。把眼光从自然界回到我们身边。我们学习中也经常遇见这样的竞争对手，而如果一味嫉妒，只是无谓的自寻烦恼和无能的表现。我们应当找到正确看待对手，看清与对手的差距，明确自己的目的，用奋进之心取得骄傲的成绩。

对手是启明星，为你前进之路指引方向；对手是浆，助你滑向成功彼岸；对手是杖，让你披荆斩棘，勇往直前。因此，用你的一双“慧眼”正确看待对手，何乐而不为！

[对手为话题的高中作文

感动。我轻轻地吐出这个词。嘴巴张开，舌头抵住上颚口型变圆，然后模糊地落在牙齿上。声音从喉咙深处传来，像风拂过的风铃，清脆，而又暖彻心扉。

多么美妙呵!它像是在那儿潜伏了很久，只等我不经意地拈出。当这个词斜切进我的眼睛时，我看见窗外正在下雨，很大很大的雨。

天空似乎压抑了很久，终于在这个无常的六月一举倾盆而出，拼了命地往下砸。或许是悸动的心灵。或许是毫不吝啬的泪水。或许是离别的缠绕。于是我们都在毫我防备的时候湿了全身，一却的一却，都是那么措手不及。但是雨依然在下，不会因为什么而停止，像是在演绎着某种情愫，从而隐晦着。

时间如潮水般划过了我的身体，快高三了。也许是回忆的牵扯，这让我想起了我处三的生活。一直想为自己初三的那段时光写点什么，但，每每提起笔，就语无伦次，词不搭意，写下了许多破碎而又空洞的语句。或许是心中还有一丝感动在缭绕着。在精致的扉页中我看到了琐碎的过去。我的初三并不辉煌，可以说是一败涂地，但我却任性地做任何事。因为朋友是我活下去的勇气，他们给了我苟且的能力，让我在面对这个世界时不会显得那么的软弱无力。就像现在的我，依然固执地做许多事，面对着眼前的泥塘‘回忆’。我依然固执地跳了下去且无力自拔，有时伤感，有时嗟叹，有时欣喜若狂!或许，回忆并不伤人。但在回忆中挣扎太久，就会被击得遍体粼伤。所以，我选择了逃避，就好像这滂沱的大雨，横横竖竖的，叛逆得很!

在这个飞扬的岁月中，其实有许多东西是值得回味的，却被不知不觉的掩盖着。比如说照片。照片是怀旧的，它能把那些过去瞬间的美丽，感动抓住永存。有些时候，我们看到它，会高兴快乐。有些时候，会怅惘，若有所思……在那张拍了几次才成功的毕业照，我看见我们灿烂的笑容和珍贵的泪滴。在那一个缀着雨滴的夏季，在那一个艳阳高照的下午，青春的喧嚣拌随着花儿的绽放而肆意微笑着。

文章写到这儿，似乎有些离题了。但这些都是我初三生活点点滴滴的感动，而此时却成了现实中闪着光的影子了。一时间，我无言……也许现实将带走回忆。但至少，还有这些值得我去珍藏。站在人生的十字路口，回眸从前。初三，我带着感动出发。高三，兴许我要带着理想出发。其实谁都需要一颗青春的种子洒入心中的润土，用自己的温度使它萌发，不管最终有没有结果，至少自己曾经努力过了。

看一个班子好不好，首要一条是看团结不团结，团结是村二委班子自身建设的一个重大课题，是党支部和村委会的凝聚力、战斗力、号召力的重要保证。团结的班子要有团结的办法，那么，在新形势下如何搞好三委班子的团结，我认为从五个方面着手： 一、事业是班子团结的基础，搞好班子的团结，不能就团结面抓团结，应该有鲜明的目的和载体，这个目的和载体就是把村级经济建设搞上去，要使“一班人”明确肩负的重任，把思想境界提高到履行神圣使命上来，真正做到上不愧党，下不愧群众;前不愧先任者，后不愧来者，要切实理清工作思路，确定村级各项事业的发展目标，努力把“一班人”的精力引导到抓好各项事业建设上来。首先班子成员要进行科学的分工，明确责任，营造一个人人有事业干，人人争先干事的氛围，把“一班人”的聪明才智转化到放心、放手、放胆地抓工作落实上来。实践证明，事业是班子团结的基础和载体。 二、感情是班子团结的纽带，班子成员之间的感情不是自然而来的，要靠精心培养，每个面员都要努力做到“四个互相，一个来往”，即人人都有长处，要互相学习;人人都有难处，要互相关心;人人都有短处，要互相提醒，人人都有错处，要互相理解，有事没事常来往，大事小事好商量，只要能自觉做到这几点，感情就有了，团结就好了。 三、原则性与灵活性的统一是班子团结的关键，班子的团结要有原则性，没有原则性的团结长不了，但也要有灵活性，没有灵活性的团结也不行，二者是对立统一的，不可偏颇。首先是原则不让步，一定要在重大原则问题上把握准，坚持好。其次是灵活不离谱，，灵活只是手段，其目的仍然是为了更好的坚持和贯彻原则性。 四、书记、主任是班子团结的核心，搞好班子的团结，不是哪个成员的事，人人都有责任，但书记、主任是班子的“正副班长”，其团结是否尤为重要，只有书记、主任团结了，才能带动“一班人”的团结，反之则会出大问题。 五、实践是检验班子团结的标准，班子团结与否，必须在长期实践中才能检验出来，一是能经得住时间的考验，班子的团结一时容易，长期难，看一届班子团结不团结，既要看开头、中间怎么样，更要看续如何，只有到最后才能下团结与否的结论。二是能经得住各种重要关口的考验，比如功过是非的关口等;三是能经得住经济建设的考验，一届班子如果很团结，最终必定能够把经济带上去。能不能把经济和各项事业建设全面搞上去，是检验班子是否团结的最重要的实践标准。

感动是什么呢？感动是夏日里一缕凉爽的清风，是冬日里一轮暖暖的太阳，是沁人心脾的一股甘泉，是芳香四溢的一杯热茶……拥有了感动，我们的心灵才会变得明亮、宽敞、纯净……

记得那是一个星期天，我和弟弟还有妈妈逛街腿都走细了，最后，妈妈说去吃饭了，当然是去吃烤肉串了。我习惯性的跑向丑叔叔的摊位。呵！人还真不少呢！“来10串肉串，两个鱿鱼，再来两棒玉米！”我挤上前去，眼睛只盯着各式各样的烤食大声吩咐着。只听一声：“好嘞！”那是丑叔叔熟悉的招呼声。我们等了片刻，烤食盛了上来。那味道闻起来香，吃起来更香！我只顾吃从不抬头看人，生怕看了丑叔叔的样貌影响了食欲。正吃着，丑叔叔的摊位前来了一位捡破烂的老奶奶。丑叔叔停下手里的活，顺手拿了几串肉串，一瓶矿泉水，温和地对老奶奶说：“给您，吃吧！”老奶奶也点了点头说：“好人，真是好人哪！你每一天都这样给我吃喝，我这个老太婆可怎样谢你呀！”“谢啥谢呀！我也就这点儿能耐，我忙活去了，您慢点吃啊！”妈妈顺便问了一句：“师傅，你每一天都这样吗？”丑叔叔笑呵呵地说：“差不多吧！老人可怜哪！谁都有老的时候，能帮就帮一把吧！”妈妈边吃肉串边对我们说：“孩子，外表的美与丑并不重要，重要的是人要有一颗善良、完美的心。”听了妈妈的话，我不住地点头，是啊！长得再漂亮要是净干坏事，再美的一张脸也会令人生厌的。

每次结账都是妈妈的事，因为我怕看见叔叔那张走了形的脸。这次我主动去结账，当我把钱交到叔叔手里的时候，第一次仔细端详他的“脸”，黝黑的一张脸、眼睛小小的、鼻子有些歪、有点兜齿、大嘴巴……我第一次没有害怕，反倒倍感亲切。当他的目光和我相对时，我感觉那么温和。我第一次大声地正视着他说：“多谢您！叔叔！您辛苦了！”他听见我的话，抬起头，小眼睛笑得眯成一条缝。

这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马.故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是让.

寓言中动物的让是以德报怨,佛教中弥勒的让是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解让呢?其实,让是一种境界.

让如水.

通常的“让”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人.让如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效.它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由.同时,也看清了自己.寓言中那匹被咬的马理智地选择了让,最终两者和好如初.试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的.它的明智在于“以德报怨”.

让似火.

因为更进一层次的让意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵.心平如水的让,已属难得;雪中送炭的让,更可贵,更令人动容.从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的让与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖.让,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝.在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的让吗?选择让,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空.

让是诗.

让是一首人生的诗.至高境界的让,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度.让的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱.寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻.

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择让吧.这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸.具有让的思想境界,才会懂得人生的真谛,让也是一门生活的艺术.

当然,让同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的.轻易原谅自己,那不是让,而是懦夫.“圆以待人”,也得先看对象.让不珍惜让的人,是滥情;让不值得让的人,是姑息;让不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵.所以,让本身,也是生活的一门学问.

在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事.生活,往往纷繁,又常常平淡.正因为让如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为让似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的让,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒.

在一次下雨天，我要去上英语补习班，放学后，妈妈早早的拿着雨伞在门口等待。我们刚要过马路的时候，一辆载货单车飞奔而来，就在快要撞到我的那一瞬间，妈妈快速的一身，护住了我，可是，她的头却被那重重的货物砸到了。一天，我去补习班写作业，回家的时候，天正下着大雨，爸爸来接我的时候没有想到会下大雨，便没有带伞，直接来接我。当我正想着怎么回家可时候，爸爸说：“看来这场雨是停不下来了，我们还是就这么走吧。”边说着边把外套脱了下来，披在了我的身上给我挡雨，而他自己却穿着单衣。在我很小很小的时候，爸爸妈妈带着我、外公外婆一起去大梅沙度假。我们来到了大梅沙，当我看到别人都在游泳的时候，我也很想和他们一样，可那是的我还不会游泳，于是，我便学着他们的样子，哗啦一声，跳入了海中，但我还没来得及用手“扑腾”水面，就已经呛了好几口水。就在我快要沉下去的时候，外公不顾自身的安危，也跳入了海中，把我捞了上来。如果不是外公，也不会有今天的我了，可就是因为那次，使外公感冒了好久。在我四岁那年，爸爸妈妈不知为了什么而吵架了，吵了很久很久，妈妈硬是要让我和爸爸一起搬出去住，可最终，妈妈还是舍不得我，还是把我留了下来。也许是出于赎罪吧，那天下午，妈妈带我去了一个很大很大的商场，给我买了很多很多的东西。在我五岁的时候，我也记不清是哪一天了，爸爸妈妈带我去表哥家玩，表哥很调皮，在我跟他玩的时候经常耍赖，那次，他也不例外。他说好了只要捉迷藏我赢了就给我玩游戏，可是，我赢了，但他不给我玩游戏，我很生气，于是一直追着他，缠着他不放，表哥无可奈何，只好跑进了房间，我也不甘落后，可就要推开门的时候，表哥猛地一关门，“啪!”，只见我左手的小指头一直不停的在流血。妈妈吓呆了，赶快送我到了香蜜湖医院，那里的医生给我检查了一下，对妈妈说：“嗯，我看，您孩子的手指八成是长不回来了。”那天，我第一次见到妈妈流泪了。可妈妈不相信，每天都带我去医院清洗、擦药，虽然我的小手指很疼，但是，我知道，妈妈的心疼比我的疼要疼一千倍、一万倍，也许是妈妈的真心感动了上帝吧，黄天不负有心人，我的手指最终还是长了出来。上三年级的时候，不知是怎么了，我一直很喜欢吃炸鸡翅，可是好的、无毒、醇香的炸鸡翅很难找到，外婆为了满足我的味觉，每天跑到很远很远的地方给我买上好的、无毒、醇香的炸鸡翅给我，并从来不嫌累。……生活中，有许许多多的感动，来自亲人的感动，来自朋友的感动，来自陌生人的感动来自……让

我们感受感动，感恩身边的每一个人、每一件事吧!

行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。

因为自负，所以浮躁。太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死，死于自信，死于浮躁。

因为不专一，所以浮躁。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。

因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了20年，才有了这部伟大的《阿凡达》。20年，历尽寂寞;20年，洗尽了浮躁，把纯真留下。反观当今文化界，浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。

收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。

再次听到《稻香》里周杰伦那充满忧愁的声音——“还记得你说家是唯一的城堡 随著稻香河流继续奔跑 微微笑 小时候的梦我知道 不要哭 让萤火虫带著你逃跑 乡间的歌谣永远的依靠 回家吧 回到最初的美好 ”不禁回想那些逝去的光阴，以及那遥远的故乡。

故乡，多么熟悉的字眼。在那，有逝去的光阴交织的、旖旎的秋色与童话般的梦;还有那内心深处埋藏着的外婆的微笑;以及那如稻香般的斜阳。

曾几时，离开家乡的我抬头望着那皎洁的月光。不禁吟诵起“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”的名句。

离家在外的游子，在离家越来越远时哪个不是充满惆怅，但是那远行的脚步又是如此的义无反顾。离家的目的是为了让我们更想家。

时间斑驳在砖缝瓦沿间，岁月褪色在和风薄雾中。那乡愁却似那陈年的老酒，离乡的日子越久，乡愁越浓。

又何时，望着远方的灯火而陷入沉思与想念。仿佛在那灯光下父亲正伴着下酒菜一口一口品着小酒;母亲在灯光下又在缝制新衣。

心碎的想念将多少忧愁的思念遥寄与水?又把多少零碎的心情托付给涟漪片片?又将多少游子的乡愁抛洒在字里行间?

故乡，在那里，有父母的牵挂与思念让我们倍感酸痛。

流水坠月，遮不了山的青葱;寂静轻风，盖不了水的闲适;时间流淌，也都带不走父母对你的牵挂。

“儿行千里母担忧。”每一位游子背后都会有一份深切的牵挂与等待。在那会为你在昏暗中留一盏明灯，指引你归途的路。无论你怎样，故乡都是你的本、你的根。

当今的中国多少的父母坚守故乡那一寸，只为了让在外的子女能找到回家的路。那临行分别的泪水是中国最别致的风景。

当年第一批回大陆探亲的台胞们都会带一包土回家。这是他们心灵的寄托。无论你走到哪。相信每一个人都会在自己内心为自己留那么一撮“土”。为自己留下一个期盼、一个梦。无论何时，无论何地总会想起那在故乡牵挂自己的双亲。

我相信一个游子无论你走多远，你都会知道回家的路。不是因为那有多美好、富足。只是因为一个永远也改变不了的事实-----这里有你的本、你的根。

耳畔周杰伦那充满乡愁的声音仍在响起---“回家吧，回到最初的美好。”心却早已飞往那遥远的故乡.........

高中生活是多姿多彩的。在这中间，又哭、有笑、有爱、有恨以及许许多多让人感动的事情，对于这，我深有感触。

在班里，我应该算是非常幸福的。因为我的家离学校不是很远，可以由父母天天接送。但是那些住外县区的同学就不像我这么幸运了，他们一周甚至一个月才能回家一次和家人团聚，这是很不幸的(至少在我看来)。

虽然如此，我的父母为了锻练我自立的能力，也给我办了住校。想想“衣来伸手，饭来张口”的日子就要结束了，面临的将是衣服自己洗，水自己提的日子。我是相当的不愿意啊，但是爸妈要求，也不得不照做。

就在我要住校的前两天，妈妈每天往学校里跑的次数不下三次，每一次都是两手提着几大包东西(大多数都是关于我住校所需要的物品)，在宿舍和教室间穿梭。在宿舍里，由于一些小原因而在那里忙得满头大汗，从来没有到过上铺的她爬上爬下给我递东西。她微胖的身体在一阶一阶向上移动时我多希望那个梯子变成电梯把她送上去。她在下床时也很麻烦，因为她怕高，所以她不敢往下看，只能背着身子一阶一阶往下移。就在所有该准备的东西准备的差不多了的时候，妈妈又看见我的厨子上的一个小螺钉掉了，而她带来的钉子怎么砸都砸不进去。毕竟她在家从来都不做这种事。于是她不得不将爸爸找到学校来给我安钉子。想一想爸爸放下手中的活离开单位只为了给他的女儿安几个钉子，我多么不安。爸爸在到学校给我安上钉子之后马上就走了。小姨因为我住校也来我的学校看望我。

在妈妈要走的时候，告诉我要和宿舍的人相处好，并且要好好照顾自己，有什么事一定要给家里打电话，如果不舒服就马上跟老师请假……最后，她告诉我要休息好，身便走了。我一句话也没有说，不是不想说，而是不知道该说什么。晚上回到自己的宿舍，躺在妈妈给铺好的舒适的床上不能入睡，想自己在家时的样子。

那晚，我哭了……

冬天，雪花如鹅毛般的飘飞，外面一片冰雪世界。屋檐上都覆盖上了一层厚厚的雪，屋檐下也挂起了一根根晶莹剔透的冰柱。 In winter, snowflakes flutter like goose feathers, and there is a world of ice and snow.A thick snow was covered on the eaves, and a crystal clear ice column was hung under the eaves.

雪天，有这么一个故事。

我提着垃圾，想把这袋臭烘烘的垃圾扔掉，“扑通“一声，我没注意脚下，滑了一跤，眼前的情景，不是用语言就能表达的，垃圾在我身旁散了一地，留着些能将雪变成墨汁的水，我忍着痛，站起来拍拍手上、腿上的雪，瞥了一眼周围没“救”的垃圾，心想：我打翻了垃圾，赶快把它们整理好吧。可当我的手靠近这些垃圾时，我不禁打了个哆嗦，这垃圾散发出来的臭味实在让我难以靠近。我朝四周瞅了一眼，嘿，没人!我像一只飞奔的兔子，一溜烟就逃回了楼上。

过了一会，我回到房间，小心翼翼地开了一丝窗缝，望着地上那摊脏脏的垃圾，就像一匹洁白的纱布上染上了一滩污渍。突然，从远处摇摇摆摆地走来一位小女孩，大概六七岁，只见她一手拿着扫帚，一手拿着畚斗，小心翼翼地将我刚才的遗留物——垃圾扫进畚斗。我见了，沉思了一会，飞奔出去。

外面的风真大，“呼呼”地刮着，像一把把利刃割在我脸上，漫天的大雪在嘲笑我，在讽刺我。我朝那个小妹妹走去，硬着头皮问：“你在扫垃圾啊?”“是啊，不知道谁打翻的。”她用稚嫩的声音回答。“你从那边过来，就为了扫这些垃圾吗?”“嗯。”“这些垃圾并不是你打翻的，你为什么要帮她扫呢?”

她顿了顿，说：“虽然这不是我打翻的，但是清洁就要靠大家，不是吗?”我低着头，脸红红的。我猛然发现他那双早已被冻得像红萝卜似的手，只有你帮我。”我抬起头，勉强咧开嘴，笑了笑，她哪里知道，这垃圾就是我打翻的，我还曾与这些垃圾撇清关系。

之后，我们相互告别，可她那样子，却深深地烙在了我的心上，永远也无法抹去。那个冬天，在这个年代冷漠的城市里，雪似乎也被感染了。可是，这时却像有一束冬日的阳光照在这片大地上，无比温暖，温暖了这个时代的心，也融化了城市的冷漠。

那一次，我真感动!

每天发生在我身边，并不总是愉快的。有伤心的、生气的还有让你感动的。

有好多事就像一颗颗粉色的钻石。有时就是美好的，有时能让你走进黑暗。

我记得有一天，老师让我们做几道数学题。我和张雨萌就剩最后一道题了。可是这道题怎么读也读不懂。我们陷入了黑暗。丁冲和张忠博却讨论了几分钟就讨论出来了。我和张雨萌就想尽办法让丁冲告诉我们怎么做。

张忠博说：“你别告诉他们”。过了5分钟我又问丁冲怎么做？张忠博知道了。说：“不可以告诉她。”丁冲偷偷的告诉我们了。让我们从黑暗爬出来。还不是一次。这一次张忠博知道了。开始说我们怎么不自己想？我就说：“你和丁冲也不是自己思考的。”张忠博说：“那也是我和丁冲俩人思考的。”我说：“懒得和你说。”我和张雨萌不知道是不是对的。看到丁冲给老师看是对的，我们才敢给老师看。老师一看就画对勾了。

我很谢谢你丁冲是你背着张忠博告诉我怎么做这道数学题。

令我感动的不止一件事。可是这是我最不能忘记的事。

人们都说，我们这一代的年轻人是最幸福的。因为，我们一生下来就过上了超越前人的好日子。我们不愁吃穿，不是好的东西不要。父母家人都把我们当宝贝，我们有什么要求父母会尽量的满足。这些，也许就成了人们眼中最幸福的生活。其实，我们并不幸福。

在小时候，爸妈和爷爷奶奶对我们都很溺爱。有什么好吃的，好玩的，都会给我们，我犯了错误，他们也舍不得批评我们。那时候，我们觉得一个人真好!即没有人和我抢东西，也没有人和我分担父母家人的宠爱。可是，随着年龄的增长，孤独感越发明显。因为，我们没有兄弟姐妹，没有人可以和我们一同触摸世界，更没有人可以和我一起分享成长的惊奇与彷徨。除了父母亲人的宠爱我们一无所有。当父母渐渐的越发忙碌时，我们一个人独处的时间也就越来越长，爷爷奶奶年龄越来越大，代沟越来越深。

就物质生活而言，我们的确高出前人很多;但在精神上我们确是孤独的，因为我们是一个人，陪伴在我们身边的是我们拉得长长的影子。物质生活越丰富，精神寄托反而越溃泛。

有时候当父母外出工作了，一个人呆在空荡荡的房子里，感受着自己浅浅的呼吸，安静到可怕;把灯全打开，电视音量调至最大，也掩饰不了这个家的冷清。周围的朋友和哥哥并肩在操场合作竞赛时，我只能高傲的走到一边。当听到有小朋友喊自己哥哥时，真的有种很想过去抱抱他，摸摸他的头然后带着他去游戏的冲动。可是一切终究是永远不可能成立的假设条件，现实是我们一个人在属于自己的童话王国中长大了。幸福指数和成长的年龄成反比。面对日趋激烈的竟争社会，我们这代人的压力就如房价一样层层上涨，压得我们连喘气的机会都没有。因为不能停下，生活的折与打击中才能车轮只有在这所谓的挫走得稳走得远。父母家庭双方都对我们抱着很大的希望，做为他们的唯一，我们没有拒绝的勇气，只能忘我的向着期望前进，甚至连前方的目的地在哪，都失去了好奇的初衷。

至此才发现，原来我们并不幸福!

材料说：“有些时候不仅需要足够的经验，更需要抛却顾虑的勇气。”再多的经验都是通过实践得来的，而只有勇于实践，才能像年轻工匠那样切割出完美的宝石。

生活中我们会获得许多宝石，可你是否可以像年轻工匠一样抛却顾虑切割出完美的宝石呢？一个人想做的事很多，但可以让你鼓起勇气做的事却很少。但人，如果真的饱含着勇气做事，那成功是不可估量的。

晋朝的大孝子李密，在晋文帝征他任太子洗马时，他不畏强权地写出了《陈情表》。在面对郡县的逼迫，地方官的催促，他勇敢地向皇上上表陈述了只想为祖母尽孝的心愿。试想，如果李密没有勇气拒绝皇上的旨意，不顾祖母的余年，又怎会有《陈情表》流传于世呢？

战国中期的思想家庄子，在动乱不安的年代里，还能不畏流言蜚语，强权政治，勇敢地坚持着自己的逍遥之道。如果庄子没有勇气反抗这个社会的风气，又怎会写出《逍遥游》，成为道家的代表人物，从而体会到逍遥的极乐呢？

社会中也有不少甘于被束缚在封建礼教中的人，他们的懦弱让他们生活得很不幸。就像别里科夫不敢直面生活的冲击，只想卑微的屈身在当局之下，最后的结局也只能是做封建礼教的陪葬；就像焦仲卿一样面对母亲的压迫，不是选择勇敢地捍卫自己的爱情，而是一味的让妻子忍受母亲的刁难，最后也只能双双自缢；像那些四肢健全在街上乞讨的青年人，他们不是选择在社会里就业，而是逃避着生活所带来的磨难，每天浑浑噩噩的过日子，他们没有勇敢的接受生活的挑战，而是寻求某种意义上的安稳。这样的人，生活给他再多的机会，他也不敢去实践，因为，他可能会有很多过来人的经验，却没有足够的勇气。

我们在生活中也是如此，面对来自四面八方的压力，面对来自他的人质疑，你还能勇敢地提出自己的观点，勇敢的证明自己吗？我相信，即使你鼓起勇气踏出了一小步，那也是进步了一大步。有些时候我们做事所依靠的不仅仅是经验更多的是抛却许多顾虑的勇气。有了这种勇气，我们才能像年轻工匠那样切割出完美的宝石。

有人说：“成功的前提是勇于加标点符号”，把“不可能”变在“不，可能”！

【作文题目】：

面对着优美的自然景观，你感动过吗？面对着精美的艺术品，你感动过吗？面对着崇高的精神和伟大人格，你感动过吗？面对着真挚的亲情、友情和浓浓的乡情，你感动过吗？面对这古今诗人的名篇大作，沉浸其中，你感动过吗？请以“感动”为话题，写一篇文章。

要求：①自拟题目②文体不限③800字左右

【写作指导】：

人自生下来，情感、情绪就受到客观坏境的影响，受到偶发事件的牵动，“感动”就是人的感情受到冲击时的一种反应。

考生要想写好这篇文章，就需要从材料出发，充分调动生活积累，回忆曾让我们为之感动的人或事，景或情，力求从中选取内蕴丰富，值得我们咀嚼、玩味的材料，把它们组织到文章中来。此外在充分领会“感动”的内涵基础上，还要从全新的角度，选择一个新视角，去抒写真情。生活中处处涌动着令人感动的事情，只有善于用心捕捉，就能找到写作的切入点。

内容上，我们即可以写伟人的壮举，也可以写凡人小事；还可以写造化奇观，鬼斧神工。但切记，所写的这些都必须是令你感动的，能与读者用心交流的。要让读者感动，让生活感动，让世界感动。

写法上，既可以抒情，也可以议论。但组织起来的材料作为文章主体框架必须都是抒情、议论的基础，否则，所抒之情，所议之理，皆会成为无源之水，无本之木，这就起不到感染读者的作用，反而会让读者望而生厌。无论采取何种表达方式，都必须要把握住情感的基调，以真情感人，以深邃的思想感人。

总之，只要文章内容能恰当地围绕话题，阐发“感动”的深层内涵，表现积极的价值取向，就都符合要求。

[感动话题作文写作指导

岁月如瀑布般飞泻直下，我乘着回忆的木筏逆流而上，试图捡拾出那些纯真的记忆碎片。我向过去的彼岸望去，那个小小的身影咬牙努力前行的样子，忽然间，一滴名为感动的眼泪落了下来，凝成一粒岁月的精华，永久不变……

乌云在天空中沉着脸，风击打着窗，愤怒地发出抗议。我在家中翻箱倒柜，一张小小的照片忽然落至脚边。我缓缓拾起它，幼年的我有着清澈而坚定的眼神，分明只是一张小小的照片，我却感到过去的自己就站在面前，隔着时光与我遥遥对视。忽然间，我被那个既熟悉又陌生的孩子眼里对梦想执着的眼神所深深地感动了。

犹记得曾有过一个冰冷的夜晚，我缩着小小的身子在公园的路灯下看着书。“真是个爱读书的孩子啊”，陌生的阿姨走至我的面前，“长大后想成为什么呢”?我羞怯地抬起头不敢直视阿姨的眼睛，我紧紧地捏住了书，清馨的墨香气息钻入鼻子，我忽然没了畏惧，毫不犹豫地说：“作家!”“那你可要努力啊。”阿姨只是偏头一笑，不经意的摇头：“现在的孩子啊，当作家，哪有那么容易?”l零碎的话语飘入耳中，我只攥住书，宛如掌控了一个世界。

那句话的宣布，仿佛是开启了一个纳尼亚世界，幼小的我恋上了笔在纸上肆意驰骋的感觉。有过成功，有过失败，响起过赞美的声音，也不乏讽刺的利剑，我遵循那个梦想走了下去。岁月飞速流转，家也搬了两次，我却仍旧固执着最初的梦想。

我的手掌轻轻抚着照片，感动敲击着心门，自己就是这样的啊，一旦决定了方向，就不再回头。可就是被这样的固执所感动了。因为那是自己选的路，所以无怨无悔，再艰难也要走下去，我抱住虚空，抱住过去的自己——-那个固执的孩子，轻轻地笑了。

后来，我看了一本书，历尽沧桑的大人问那天真的孩子：“你确定吗?即时通往梦想的路充满荆棘，你也会走下去吗?”我抬起眼，和书中的孩子一样许下了对未来的承诺：“YES，I DO!”

被自己的执着感动，这或许对很多人来说是纸上谈兵或是无稽之谈，可我却不这样认为，在感动背后隐藏的是我对未来的向往和对梦想的执著。在感动后，迎来的必是更加坚定的步伐!

平和，就像夕阳西下后仍留在天边的晚霞。

平和，就像水叩击岩石退去后，仍留在沙滩上的贝壳。

——题记

平和是一种修养。《老子》中有云：“上善若水”、“水善利万物而不争。”水因润泽万物而不与万物相争，甘居下位，随物赋形，故能成其善。王昌龄则说：“一片冰心在玉壶”。心若像冰那样晶莹，像玉那样透亮，就能成就人纯洁完美的品格。平和的人，因淡泊而获得宁静，因执着而获得坚韧。平和的人，有更多的信心和勇气投入生活，拥抱生活，所以珍惜生活，善待生活，享受生活。平和的人，有着悠然、恬静和健康的身心。

平和是一种心态。“猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”处事不惊，遇事不变。待人宽厚得宜，处事方圆得体，不过分，不过激，不斤斤计较，不患得患失，以一种平静，超然，真诚的投入接物待人。信奉：“竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。水流任急境常静，花落虽频意自闲。”

平和是一种境界。《幽窗小记》中有一副对联曰：“荣辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫观天外云展云舒。”鲍尔吉·原野在《平和》中写道：“平和作为一种心境，胸中印有松风水月，花香与鸟鸣会很自然地涌入心间。”平和的人，情感真实，自然流露，不矫揉造作，不无病呻吟，不会妄自与人作比，待人亦有宽恕之道，凡事皆可一笑泯恩仇，其最重要的是有容人及容事之器量，乃一种高屋建瓴般的洒脱与安然。

平和是一种智慧。洪应明说：“帆只扬五分，船便安;水只注五分，器便稳。”水满则溢，月满则亏，世间万物，不可尽求完满。平和的人，安宁、祥和、知足而乐，享受生活;平和的人，得之淡然，失之坦然，信奉“夏有凉风冬有雪。抛却心头杂乱念，人生四季皆美景。”淡看“明月松间照，清泉石上流。”

平和的人生，是和谐的人生，是健康的人生。

想到中央电视台主持人白岩松、敬一丹揭晓了《感动中国·XX年度人物评选》最终结果。平民英雄魏青刚、青年歌手丛飞、宇航员费俊龙、聂海胜、带着妹妹求学XX年的洪战辉……他们的事迹让国人的心潮一次次起伏，他们的人格力量让国人的血液一次次沸腾。

可以说，他们的事迹像春风一样，一夜间引燃了人们内心深藏但日渐荒芜的情愫，让我们突然发现，世间其实有那么多感动，需要我们带着泪光去阅读，需要我们用心去感受。

事实上，我们的时代从来就不缺乏偶像和英雄，一些时候，我们的感动也几乎多得难以承受。但问题是，感动之后到底该做点什么？有的人单纯是为感动而感动，至于做点啥心里没谱；还有的人不会做、不愿做、不敢做，遇事首先想的是自己，谋的是私利……怕就怕那种感动只有几分钟热度，感动之后一切又归于平静，对困难、疾苦、挑战仅存病态般的欣赏与赞叹。倘如此，那就有违“感动中国”主办者的初衷，失去了呼唤人性、塑造和谐社会的本意。

我认为，感动的关键在于“动”，感动之后要见行动。从这一点讲，确乎可以这样思考：自己为需要帮助的人帮助了多少？为吃苦的人吃了哪些苦？为奉献的人奉献了什么？否则，难免会有“责任缺失”之嫌。

美德与善良，是高尚的世界观、人生观、价值观结出的果实。它的核心是无私奉献。譬如，全心全意为人民服务，关心他人比关心自己更重；爱岗敬业，有强烈的事业心和责任感；尊重人、理解人、关心人、帮助人；敢于主持公道，坚持原则；善于同情弱者，尊老爱幼，顾全大局；谦虚、不骄不躁、勤俭节约等等。所有这些，都在“感动中国”的人们身上竞相迸发。有鉴于此，我们从“感动中国”的人们身上学什么、怎么学，已经找到了答案。还是那句话：单是感动不行，要紧的是行动！

高楼越来越多，空间越来越小。冷漠越来越多，温情越来越少。然而，感动，正以它清淡却足以令人动容的方式，诠释人文的内涵。——题记

有泪水在，我感到自己仍然饱满。

早晨打开窗，看着阳光穿透每一片树叶，以一种无声而又朴素的方式与生命对话，我感动着。

傍晚散步，看夕阳落下，品味着李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”的意境，我感动着。

感动，点燃了精神家园的一瓣心香，萦绕着人的一生。时代在发展，在经济高度发展的同时，我们的精神家园是否已经荒芜？我们是否缺失了心灵的一角？行色匆匆，有多少人停下脚步倾听心灵的跫音？大多数人被生活磨砺得太粗糙，渐渐冷漠。

纽约曼哈顿街头，车水马龙。一个小女孩守在一棵树下不肯离去。人们惊奇地发现，她在等待秋天最后一片叶子的 落下，孩子是纯真的，她会为一个平凡的自然更替而感动。

缺少感动的人不是一个真正的人。

缺少感动的社会谈不上真正的发展。它缺少人文的养分，最终只能走向荒芜。

我们有多久没有被那些优美的文字感动？李白的潇洒，杜甫的沉郁，托尔斯泰的浩瀚，雨果的雄奇。

我们有多久没有被那些高尚的背影感动？在冬天为人民打造一轮更温暖的太阳的屈原；撒下“人生自苦谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气的文天祥；孤独地守望着大汉三千里江山的苏武……

[感动是什么高中作文

在我们的人生之旅中，有许许多多、令人难以忘怀的“第一次”。这些“第一次”，就像夏天夜晚的繁星一样多，而在我眼前那颗最亮的星星，便是“第一次露营”的经历。

假期里，我和爸爸、妈妈以及朋友们一起来到了桐庐的大山上里游玩、露营，带了食物、帐篷、小冰柜、饮料等物品。汽车沿着盘山公路一直盘到了山顶，我兴高采烈地下车一看，原来是一个只有十几个人住的小村庄!我们准备在一户人家门前的空地上搭帐篷过夜，这户人家对我们很热情。

妈妈为了锻炼我独立自主，便让我来搭帐篷，我心想：切，组装式的帐篷我都搭过，更何况是机械式的呢?我三下两下便把帐篷搭好了。

天渐渐暗了下来，整座山里，黑得伸手不见五指。朋友的爸爸点燃了汽油灯，我们的视野一下子开阔了许多。我不能马上适应这么亮的环境，便把头向上仰了仰，看见满天的繁星都在朝我眨眼睛、对我微笑呢!我借着灯光，把满天的星星都拍了下来。“来!吃馒头，我们自己做的。”呵呵，我们的“房东”为我们做了热气腾腾的馒头哩!“嗯，真好吃呀!”时间在我们的笑声中悄声无息地流失了。

夜深了，我们该睡觉了，爸爸们还在帐篷外的石桌旁谈笑风生。我刚躺下，便听见了几声狼嚎般的叫声，吓得我汗毛全竖了起来。您们可别笑我胆小，这要真是狼呀，那我可就完蛋了!你听，又来了：“啊~呜~~~~~”你们也吓了一跳吧!这时，我又听见了一些“悉悉索索”的声音，心像抱了一只小兔子一样，砰砰直跳，想到：“不会是蛇吧?还是黄鼠狼?还是……”我不敢再想下去了，便使用了一个老得不能再老了的办法，小声喊道：“天灵灵，地灵灵……妖魔鬼怪快离开……天灵灵，地灵灵……妖魔鬼怪快离开……”只有这样，我心中的恐惧才减少了许多。

只听“扑通”一声，一个黑影落在了帐篷外，我吓了一大跳，心想：不，不，不，不会是狼吧!乌鸦嘴!真是“说曹操，曹操到”啊!我连忙把被子盖在了头上，身体却不自觉地哆嗦着。“嗨!干嘛呢!不会被闷死啊!”妈妈咪呀!“狼”说人话了!我刚要尖叫，转念一想：不对呀!老爸他们还在外面呢!难不成这只狼噶么厉害?把几个大男人都给打败了?不可能吧?我伸出脑袋一看：靠!居然是老爸!

“第一次露营”虽然有些让人胆颤心惊，但还是很快乐的!

每当我看见弟弟自行车后轮上的那块补丁，我就会想起了那次件令我感动的那一件事。

去年暑假一天，弟弟的自行车爆胎了。可是第二天弟弟还要骑着去上学，于是我推着车子去我家附近的修车摊。我找到了奶奶所说的修车摊。一辆破旧的，红色的小面包车映入眼帘。车内杂乱不堪，放着许多说不上名字的工具。

我对着面包车大喊：“有人在吗?”我话音刚落，一位饱经风霜的老伯伯慢慢吞吞地从车里出来，穿着一件洗的发白的衣服。手因为干活变得脏兮兮的，手背的皮肤满是皱纹。手指十分的粗糙，但显得有力。一个个茧子说出了老伯伯岁月中的经历。

我看着这个魁梧的伯伯，显得十分慈祥。我问：“伯伯，您帮我修一下自行车行吗?”伯伯二话不说从我手里接过自行车，就熟练地把自行车倒能过来，然后和蔼问道：“自行车怎么了?”“自行车爆胎了。”我回答道。老伯伯点了点头，伯伯使劲把自行车轮子一点一点地卸下来，找出爆胎的地方，然后拿出一块新的橡胶皮，涂上胶水，接着将橡胶皮粘在轮胎上，最后再把轮子一点一点的安回去。老伯伯一连串的动作，是那么的娴熟。伯伯努力的把内胎一点一点的塞回轮胎里面，拿着一字形螺丝刀把内胎塞好。豆大的汗珠从伯伯的脸颊上流下来，我对伯伯说：“伯伯，您流汗了，您擦一下吧。”伯伯随口回答了我一句“好的。”却仍在那里专心致志的修着车。我心想：“伯伯不求很好的生活待遇，却无私的为人们奉献。伯伯这种无私奉献的精神感动了我。

修完车了，我一边摸口袋，一边问伯伯要多少钱时，伯伯却摇了摇头说：“举手之劳，不用给钱了。”我先是大吃一惊，然后被伯伯为大家服务，不求回报的精神感动。

这件事令我十分的感动。伯伯不求回报，为大家服务的精神令我难以忘记。因为通过这件事情我懂得了爱的力量和温暖就能使人感动。