天净沙秋思译文扩写（20篇）

郑国有一个贫穷的人，靠打工来维持生计，这天他正好领了工资，他想为自己添加些东西，他想了想，觉得自己的鞋子穿了好久了，鞋底都磨光、磨透了。

于是他先量好自己脚的尺寸，量完后进屋拿出了刚刚领的工资，一路哼着小调去集市了，经过了一段时间的跋涉，他来到了喧闹的集市，他一路东看看西看看，突然发现了一个摊子正在甩买，鞋子又好看又实惠，他喜出望外地走过去，看了看，看中了一双鞋子，他十分喜欢这双鞋子，对老板说：“这双鞋子挺好看的，多少钱呀？”“客官，你真有眼光，现在这双鞋正在打折，便宜又好看，只需要三十的铜钱呢！”“哦，好的好的，就这双吧！他说完掏掏口袋，发现口袋空空的，才猛然想起出门时高兴过头，忘记带钱了。他尴尬地对老板说：’’不好意思，我出门太急了，没带钱。”

说完就一路跑了回去，不过他一到集市就发现店门关了，人也快散光了，心情一下子一落千丈。这时，一个刚刚目睹了这一切的人对他说：“你也太笨了吧，尺寸没带不会用脚试吗，尺寸也不可能比自己的脚准确呀！”他听了却一点也不同意地说：“我宁可相信尺寸，也不相信自己的脚。”旁边的群众也众说纷纭，有的说：“这个人太笨了吧，竟然不相信自已的脚，却相信尺尺寸，真是的！”还有人说：“是呀，是呀，如果他用脚试一试，就买得到鞋子了呀。太笨了。还有的说??他听到众人的意见，羞红了脸，一下子认为自已太不懂得变通了，最后，他没买到鞋子，只好空手回家。 从这个故事我们知道，不要墨守成规，迷信教条，要尊重客观事实。

很久很久以前没有人记得究竟有多久，大概就是盘古开天地，女娲造人后不久罢，黄河边有一个部落，人们生活得很融洽，过着日出而作，日落而息的生活。

一天，天刚破晓，几缕阳光穿过云层射到地面上，一些农人已经起床，准备开始一天的劳作。来到田间，不经意抬头，他们愣住了天边日出的地方射出的竞是七彩的阳光，美轮美奂，亦真亦幻，与云层交想辉映。七彩的光愈来愈强，将云朵都照耀成了七彩的祥云!与此同时，部落里传来一阵初生婴孩的啼哭，人们又惊又喜，说这婴孩是驾着祥云而来。于是这孩子名唤夸父，意为天福。

夸父从小便力大惊人，一双长腿更是有力，奔跑如风，迅疾如豹，无人可比。

就在夸父十八岁那年，发生了一件令人胆寒的事天上同时出现了十个太阳!从此，人间仿佛炼狱，不分昼夜，没有冬夏之分，河流干枯，庄稼枯死，人们是一个接一个地倒下，剩下的只余喘息之力。人们不是没祈求过天帝，但要知道，那十只金乌可都是天帝的儿子啊，都想成为人间永恒的太阳，彼此互不相让，连天帝也无可奈何。这时，有一个神勇无比的勇士站了出来，勒令那十只金乌退回九只到天界，但那金乌丝毫不把那个勇士放在眼里，还互相攻击，从天上落下的火球让人间彻底变成了地狱。勇士一怒，决定射下那些个让人们痛不欲声的金乌。于是搭弓射箭，用昆仑之巅的千年玄冰制成的冰箭，在阳光下晶莹剔透，却毫不惧热。

嗖一支冰箭射入天上，一只金乌应声落入天之涯地之甬，永远沉睡。嗖嗖一只、两只、三只九只金乌全部落地。射下了金乌的冰箭落到大地上，伦为无数河流，滋润大地，又汇聚到江河中，使江河重新奔流。嗖又一只冰箭射上天，余下的那只金乌一声哀叫，振翅逃离，原来那只冰箭射中的金乌的翅膀。忽然，人们意识到不对劲，如果十个太阳都没了，那人间将永无白昼啊!

来不及多想，夸父大喊一声等等，便撒开长腿朝逃离的太阳奔去，越过无数座高山，跨过荒无人烟的荒原，夸父不曾停下，只因心中追逐的信念。实在是渴得不行了，夸父停下脚步，一口气喝干了黄河、渭水的水，还不够过瘾，还是渴，夸父想到了远在北方的大湖，便又向大湖奔去。不知跑了多久，还是没看到大湖的影子，却是脚步一颤，再也稳不住身形，仿佛血已淌干，倒在了地上。夸父不曾后悔，但他想到被自己喝干的黄河，渭水还有人间唯一的太阳，还是不苷甘心，便在最后一刻朝逃离的金乌奋力掷出了自己的桃木手杖，并用意念将它伦为了一片桃林，以表自己的决心。最后，夸父死去了，但他的血液却伦国奔流不息的江水灌满了江河。那只金乌终于被打动，转身振翅回到了人间的天，照耀万物。

人们为了纪念夸父，将部落的名字改为夸父。从此，虽世上再无夸父，但他的故事却广为传颂。那么，今天的你，听到了吗?看到太阳落下的那座山了吗?那就是夸父追回太阳的地方。

那是一个战火纷飞的年代，封建统治下的大宋王朝日趋没落。宦官当道，面对金朝的侵扰，激起多少爱国志士的奋勇抵抗？

公元1127年，天空一声霹雳，北宋灭亡，取而代之的是南宋这个偏安一隅的朝廷。整个社会笼罩在义愤中。一位充满豪情壮志的爱国者登上北固楼，脚下是那奔腾不息的长江水。他仰起头，朝中原的方向，望啊，望啊……风无情地肆虐着，卷起浪花拍击着岩石。千百年来，朝代更迭了不知多少次。在漫漫的历史长河中，闪现出一个又一个英勇无比的民族英雄。一切都过去了，只有这滚滚的长江水奔涌向前，永不回头。

这位爱国者的思绪飘飞，回到英雄辈出的三国时代。东汉末年军阀混战，孙权继其兄孙策位的时候，还很年少啊！“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”，占领东南以来战乱从未停止，至赤壁之战军队竟如此雄壮。刘备是一个世之枭雄，更兼诸葛辅佐，如鱼得水。曹操百万大军下江南，惨败而归，不敢正觑江南。英雄惜英雄！曹孟德不禁有感而发：“生子当如孙仲谋。”

在一个强大的国家梁国，梁国有一家姓杨的家庭。这个家里有一个小公子，才9岁，非常非常的聪明。因为他的聪慧惊动了梁国，所以有许许多多的人来拜访。 在一天，有一位叫孔君平的先生来到了杨家的院子。咚咚咚孔君平在门外等了许久，便自己把门给推开。一看院子中没什么人。东看看，西看看，只见在门后，有五六个小朋友围成一堆在玩脏兮兮的烂泥巴。 孔君平心中喃喃想着，心里有许许多多的问题：难道这就是名满天下的杨氏之子吗?这么趴在这里玩泥巴么??不是彬彬有礼的小孩子嘛?我有过去问问。杨氏之子看到他，变擦干泥巴走了过去。孔君平说道：这是你家的水果吗?看这杨梅说。那我没听说过孔雀是你们家的鸟吗?他立即答道。 孔君平无言以对，默默想：不愧是人才!!

“好”，这个办法太绝了!你太有“才”了!

“什么烂主意，我看是痴人说梦!”

……

听听，鼠国大礼堂吵得有多热闹，这已经是他们在第999次开会，会议只有一个主题：讨论如何对付那可恶的猫。让我们去看看吧!

主持人：一只带着王冠，穿着龙袍的大老鼠，它饮了一小口茶，高声说到“现在，任何老鼠都可以提出来自己对付猫的好法子。”

提案一：一只小白鼠“噌”的一下窜到台上，摆了一个PASS，高声说到：“我有一个好法子，我们可以发明一种衣服，猫一进入30米范围，衣服就会自动发出炮弹，把猫炸的飞灰烟灭。”

另一只老鼠站出来说：“等到你发明出来这种衣服的时候，我们早就灭亡了。”突然一只鞋飞了过来，刚好打在了它的脑袋瓜子上，“谁砸的，谁砸的。”顿时台下一片鸦雀无声。

……

提案N：忽然又一只小老鼠跳到台上，挠挠头，细声细气的说：“我们可以在猫的脖子上挂一个铃铛，这样我们听到铃声就知道猫来了，可以不知不觉的藏进洞里去。”话音刚落，台下就响起了震耳欲聋的掌声。

“那谁去给猫挂上铃铛?”一只长着白胡子的老老鼠说到：“周密的计划并不等于成功，只有实践才行。”说着，他蹒跚地走出了会场。丢下了一群正在发呆的老鼠……

涓涓流淌的溪水在太阳的照射下泛着粼粼微光，小溪两岸有着零零散散十几个茅屋，两个已年过花甲的老人坐在简陋的茅檐之下扇风择菜。

阳光穿过屋顶的茅草，照在两个老人脸上，露出细细碎碎的光。被太阳光射到了眼睛，老婆婆微微眯了眯眼，把木凳子往后挪了挪，避开了阳光。老公公见了她这动作，笑着说道：“都活了半辈子了，还怕晒。”老婆婆听了这话有些不愿意了，瞥了一眼老公公道：“这是什么话，太阳晒了眼睛，可得挪一挪，要不然还等着他晒啊。”虽然已经是年过半百的老人，但他们说的吴地的方言却实在是悦耳动听，让我着实觉得如醉了般腾云驾雾。

炎夏的太阳热得很，溪东一片豆地也没有遮日的树木，大儿子早已大汗淋漓，却仍挥着锄头一下下用劲地刨着。干净的素色布衣早就湿透，累得气喘吁吁，才靠着锄头休息一会儿，片刻之后又干了起来。

二儿子坐在溪边一棵柳树之下认真地编着鸡笼，风儿时不时吹动柳树的长发，扫过他的肩膀，为他送来一丝凉意。

最为可爱的是小儿子，他顽皮淘气，到处玩耍奔跑累了便趴在溪头，青草已长到快要半尺，触着他红彤彤的脸颊。他伸手拔起水中的莲蓬，一边剥着莲子，一边去逗溪里的鱼。

一阵温暖的风拂过溪面，溪水在太阳下闪动着细碎的鳞纹。鱼儿欢快地追逐着，仿佛在做什么有趣的游戏，太阳已经偏西，一股浓浓暖意笼罩着这个村庄。

这是夏天里最炎热的一天。火辣辣的大太阳在天上炙烤着大地；知了在树上不停地叫着“热呀！热呀！”小鱼即使在河水里也被晒得有气无力了，游都游不动；高粱被晒得弯下了腰，一向火红的裙子也垂了角；一向不怕热的荷花仙子，都拿起自己碧绿的小伞，才敢继续跳“扇子舞”。

这时，从不远处的森林里走来一只狐狸。这只狐狸全身姜黄，一双无神的大眼睛迷茫地左右望着，双脚机械地走着，走两步摔一跤，走两步摔一跤，还时不时伸出舌头舔一舔早已干裂的嘴唇。它手上还拿着一个瓶子，从乌黑的眼圈里可以看出这只狐狸已经有好几天没睡好、没吃好了。汗流浃背的它早已没有了以往那神气活现、唯我独尊的样子。

狐狸拖着双腿不知走了多久，一股香甜的气味窜进了他的鼻子里，狐狸连忙顺着气味走去，看到了一个葡萄园。狐狸快步走了进去，只见晶莹剔透的紫葡萄挂在翠绿的架子上，它们微微地摇晃着身躯，好像在笑着说：“快来尝尝吧！”那些葡萄看上去美味又多汁！十分诱人！狐狸就像看到了救命源泉一样，快步走到了架子下。

狐狸看了看紫莹莹的葡萄，咽下了嘴边的口水，眼珠一转，计从心来。狐狸环顾了一下四周，认真地挑拣了一块又大又圆的石头，用力地朝葡萄扔去，葡萄掉下了一小串，狐狸用手接住，赶快把这人间美味送进了嘴巴里，这甜甜的香味一时让饿了好几天的狐狸好吃得哭出来，狐狸风卷云残般吃完了葡萄。还感觉唇齿留香，顿时，全身就像打了鸡血一样沸腾起来。

狐狸见架子边有一颗高耸入云的大树，便顺着树枝爬了上去，可当狐狸刚刚爬上去时，那树枝“嘣”地断了，狐狸被摔到了地上，疼到屁股差点开花了。

狐狸吃到了苦头，双手往身后一放，转念自欺欺人地告诉自己，剩下的肯定是酸的，自己以后还可以碰到更好的，便又去寻找有吃的地方了。

Facts about elephant （关于大象的知识）

Do you know what biggest living animals on land are? The answer to this question is elephant. There are two kinds of elephants. They are African elephants and Indian elephants. Elephants always eat a lot ?100-1000 pounds of grass about one day. Elephants can live up to 60-70 years .There are no bones in the back of its feet ,only flat .Isn’t it amazing ?It is also interesting to know that elephants walk on tiptoe ,so they walk quietly as well as cats .Maybe you know elephants’ trucks are very expensive . Hunters kill them to get trucks.

译文：你知道在陆地上谁是最大的动物吗？这个问题的答案是：大象。大象有两种品种，一种是美洲象，另一种则是印度象。大象每天都要吃下100至1000磅的青草。大象能活60-70岁。在它们的脚中没有一块骨头，只有脂肪。这难道不使人惊奇吗？同样有趣的还有大象用脚趾走路，所以它们走起路来象猫一样轻。也许你了解大象的象牙很值钱，猎人们为了取得象牙而杀死大象。

[大象的知识的英语作文及译文

有一天，“我”李白闲来无事，看天气如此的晴朗，干脆出去转转，扩写《望天门山》作文。

“我”去长江三峡那里租了一只小小的帆船。“我划着帆船，慢慢悠悠的转来转去。突然，“我”的眼睛一亮（要知道，“我”堂堂大诗人的眼睛除了见到美景以外就不会亮地！“我”可要比那些摄影师更会抓景物），小学生作文《扩写《望天门山》作文》。只见我不知不觉的就来到了天门山的前面。天门山有宽有窄，江水到了窄的地方就会波涛汹涌，到了宽的地方就可以平静一些。“我”立马停下来，站在船头，仔仔细细的品位这迷人的景色，看着看着就忘了时间在走，流连忘返了。一时间，“我”摆出一副潇洒的样子，灵感又降临在“我”身上，“我”便马上诵起“我”刚刚作出的诗句：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”哇哈哈……“我”就是“我”，又作了一首诗啦！！！！！！！

时间不早了，“我”就游到这。“船啊船，都是你的船租要付不起了，不然我就要在这美景边过夜啊！”

从前有一个巨人，天天忧心忡忡的：人类一到晚上就失去了光明，感到恐惧，感到寒冷，有什么好办法呢？他是夸父，巨人族的首领。这天他望着天气的烈日，想着想着就有办法了：把天上的烈日抓住，不让它落山，光明不就永远不会消失了吗？他拿着一根桃树枝就上路了，跑了很久，遇到了一个老人。夸父告诉他自己的想法，老人摇了摇头，哈哈大笑，只当这是个笑话。夸父心想：没关系，我一定会证明我能追上烈日！又跑了很久，碰见了一个孩子，夸父把目标告诉了他。孩子用敬佩的眼光望着他，为他祝福：“你一定可以的！”夸父心想：我可不能让一个孩子失望啊！夸父和孩子告别，继续前进，可步伐越来越慢，最后仅仅是靠桃树枝支撑着庞大的身躯。

这时一条河水映入眼帘，夸父跑过去，挥洒着，大叫：“水啊！黄河水啊！”他张大嘴巴，往嘴里吸水，黄河水源源不断地流进夸父的嘴里，只一会儿功夫，黄河水就被他饮尽。他缓缓站了起来，失望道：“真不舒服啊，我还要水啊！”他又像渭河奔去，将渭河也一饮而尽，他也只是摇摇头作罢。他想去大河里喝个够，却在半路倒地不起。

“唉！枉我一世英明，今天要葬送于此了。”他望了望手中的桃树枝，再次感叹道：“我要为将来追烈日至此的人做点什么，这里要有一片桃林，为过路人送来甘美的桃子，给他们解渴还多好啊！去吧……桃……枝！”话音刚落，只听一声巨响，夸父的手垂了下去，桃树枝在这片荒无人烟之地旋转，不一会儿就长出了大片桃林，夸父的身体化为一块巨石，让过路人充满敬仰之情。

风，轻轻吹过。

停了。

花，凋零于漫天春景之中，我轻轻捧起一片花瓣，放在心头。梳头吧!我拿起梳妆台上小巧的梳子。算了。那一半已随风逝去，梳头又给谁看呢?徒增伤痛罢了。回忆的只有伤痛。为什么?难道我的命该如此吗?难道结局就该如此吗?不想去追忆。我，哭了他走的那一天，我多想抓住他的手，温暖他，不让他睡去，永久地睡去。可他还是走了，消失在我的视线。现在才发现，死亡带走的不只是生命，还有思念。

这么多回忆，如何忘记。

隔壁的姐妹来了，她说这次的双溪花展很漂亮呢!那里的春还没有结束。于是，我收拾行装，收拾心情，准备在最后的春天里尽情迷失自己，提醒自己不放弃勇气。可是我犹豫了。恐怕，那一片小小的舴艋舟，装载不了许多的愁吧!我的心情，它能放得下么?

不……放不下的。

因为它，只是一叶小舟。

一个冬天的清晨，闰土从睡梦中醒来，打开窗子，揉揉醒松的眼睛一看，啊！下雪了！房子上、地上、树上……到处都是银白色，大地成了雪的天地，闰土顾不得那么多，三下并两下的穿上衣服，叫醒了小伙伴们，因为他们下雪了要去捕鸟去。他们一起跑到海边的一片雪地上，闰土拍拍脑门说：“唉呀！来的太急，什么也没带，你去拿竹匾，他去拿绳子和短棒。”闰土对伙伴们说，自已则蹑手蹑脚的回家棒出自家的包谷，飞快的跑回雪地，小伙伴们早已到齐。闰土雪出一片空地，用短棒支起大竹匾，在下面撒些包谷，闰土一手拿着绳子起出几米远，爬在雪地里。

过了一会，只见几个鸟一个个的飞来，停在竹匾的周围。刚开始它们只在竹匾边上徘徊，只见一个鸟儿小心谨慎的向竹匾下面移动，闰土没有拉绳子，伙伴问为什么不拉绳子呢？“等所有的鸟儿都进竹匾了再拉绳子，这样那些麻雀，蓝背……就会都被我们捉住的。”闰土说，同伴们听了，觉得一道理，都挺佩服闰土的，一会工夫，鸟儿们果真都进去了。闰土果断的把绳子一拉，哗，的一声，竹匾倒下，大伙跑过去一看，稻角，蓝背，角鸡。

哈哈，真是大好了，伙伴们兴奋得在海边飞奔，笑声随着海风传得很远很远。

伙伴们都得到自已喜欢的鸟，兴高采烈的回家去了。

[关于雪地捕鸟作文

佛要求各位菩萨好好守护自己的心念，常常警示自己。下面是小编为你带来的金刚经译文，欢迎阅读。

第一品 法会因由分

我听佛是这样说的。当时，佛祖释迦牟尼在舍卫国的祗树给孤独园，和大比丘众一千二百五十人居住在那里。那时，世尊到吃饭时身着法衣，捧着食钵，进入舍卫国都城化缘。在城内乞食，化缘完后，回到住处。吃完饭，收好法衣和食钵，洗完脚，铺好座垫就开始打坐。

第二品 善现启请分

这时名叫须菩提的长老，从众比丘中离座站起来，右肩袒露，右膝着地，合上手掌十分恭敬地对佛说：“举世稀有的世尊啊，(佛)您要求各位菩萨好好守护住自己的心念，要求各位菩萨常常警示自己。世尊啊，那些善男善女如果也想修成至高无上的平等觉悟之心而成佛，那您说怎样才能守住心念，才能排除邪念的干扰呢?” 佛回答道：“好啊好啊，问得好!须菩提，就像你所说的，佛要求各位菩萨好好守护自己的心念，常常警示自己。现在你认真听着，我来告诉你。善男善女想修成至高无上的平等觉悟之心而成佛，应该像这样守护心念，像这样排除邪念干扰。”须菩提说：“我正在认真听着，世尊，我很愿意听您再讲下去。”

第三品 大乘上宗分

佛告诉须菩提：“诸位菩萨，大菩萨，应该像这样排除邪念的干扰。一切有生命的东西，如卵生的，胎生的，潮湿之处腐烂而生的，其他物质幻化而成的，有形的，无形的，有思想的，无思想的，没排除杂念的，排除了杂念的，我都使他们灭度而入无余涅盘的境界。虽然我灭度了无量、无数、无边的众生，而实质上众生没有被我灭度。”“这是什么缘故呢?”“菩提，如果菩萨心中还有自我相状，他人相状，众生相状，长生不老者相状，那就不是真正的菩萨。”

第四品 妙行无住分

“再说，须菩提，菩萨修行佛法，应该是无所执著，无所布施。也就是说布施而离开布施相，不要执著于声音、香气、味道、触摸、意识的布施。须菩提，菩萨应该这样布施，不要执著于表相的布施。”“这是什么缘故?”“如果菩萨不执著于表相作布施，他所得到的福德就大得不可思量。须菩提，你意下觉得如何?单是东方的虚空有多大?你能思量得出来吗?”“不可思量，世尊。”“须菩提，南方、西方、北方，上方，下方虚空广阔，你能思量出有多大吗?”“不可思量，世尊。” “须菩提，菩萨不执著于表相作布施，他的福德也像这样大得不可思量。须菩提，初发菩提心的菩萨只能按我教你的方法来修行。”

第五品 如理实见分

“须菩提，你认为可以凭佛的身相来见如来否?”“不可，世尊。不可以身相来见如来。”“为什么呢?”“因为佛所说的身相，也就是非身相。”佛告诉须菩提：“凡是一切有形有相的身相，都是虚妄不真的。如果能把各种身相都看成非身相，你就见到如来的法身了。”

第六品 正信希有分

须菩提对佛说：“世尊，如众生听到佛刚才所讲的道理，那他们还能信佛吗?”佛告诉须菩提说：“不要这样说。我寂灭后，过五百年将有修持佛法成正果的，对我刚才说的道理能理解，他们会认为此理真实可信。应当知道，这些人不是从一个佛、两个佛、三四五个佛那儿来培植自己的善性的，而是从无数个佛那儿来修行种善根，他们闻说我刚才所讲的道理，将在一念之间产生空灵洁净的信念来。须菩提，我全都能知能见，这些众生能修得不可估量的福德。”“为什么呢?”“这些人不再有我相、人相、众生相、寿者相这四种错误想法，他们心中没有佛法的表相，也没有非佛法的表相，没有任何惦念了。”“那又是什么原因呢?”“这些人如心中存有相状，那就会执著于自我的相状，他人的相状，众生的相状，长寿者的相状;如心中有佛法的相状，也就会执著于自我、他人、众生、寿者的相状。”“这又是为什么呢?”“如果心中有没有佛法的表相，就会执著于自我、他人、众生、寿者。因此，我们既不应该执迷于佛法的表相，也不执迷于没有佛法的表相，不要有任何惦念。因为这个原因，我常说你们这些比丘，应知道我所说的法，就如同渡河的木筏，过河上岸后就不用惦记它了。对佛法尚且都该这样不要执著，何况对于非佛法呢!”

第七品 无得无说分

“须菩提，我再问你，我已修得至高无上的平等觉悟而成佛了吗?我说过法吗?”须菩提说：“如按我对佛所说意思的理解，本来就没有至高无上、大彻大悟大智慧之法，您也没有给我们讲过什么固定的法。”“为何这样说呢?”“您所说的法，都不能固持，不能用语言来表达，既不是法，又不是非法。”“为什么会这样呢?”“因为所有的圣贤都认为没有固定的法，只有各人理解不同而存在差别的法。”

第八品 依法出生分

“须菩提，你再想想!倘若有人将三个大千世界的七宝用来布施，此人所获的福德是否很多?”须菩提回答道：“相当多，世尊。”“原因何在?”“因为这种福德是有相布施，并不是自性的智慧福德。”“因此我说那人能获得的福德多，但只是一个相，而非福德性。如还有人能理解我说的《金刚经》，用心修持，甚至反复念诵四句偈语等，给他人说法，那么他所获得的福德就会超过布施七宝的人。”“这是什么原因呢?”“须菩提，一切的佛，以及所有佛的至高无上、大彻大悟的智慧佛法，都是从我所讲的经中产生出来的。须菩提，所谓佛法，也就是没有佛法。”

第九品 一相无相分

“须菩提，我再问你，初果须陀洹的圣人能认为自己已修得须陀洹果了吗?”须菩提说：“不能的，世尊。”“为什么?”“因为须陀洹这个果位叫入流，然而却无所入，他不被色、声、香、味、触、法所惑，这是一个须陀洹的名字，而没有须陀洹的实体。”“须菩提，你再想想，二果斯陀含可作这样的念头：我已得到斯陀含的果位吗?”须菩提说：“不可以，世尊。”“为什么?”“斯陀含具名为‘一往来’，然而实无往来，因此这只是斯陀含的名字。”“须菩提，你再想想，阿那含能有这样的念头：我已获得阿那含的正果而达到无来的境界吗?”须菩提答道：“不能，世尊。”“为什么?”“阿那含虽然名为不来，说是不需轮回，而实际上佛法无来无不来，因此阿那含只是有个无来的空名。”“须菩提，我再问你，阿罗汉能认为自己已经修行到达不再生死轮回这种境界吗?”须菩提说：“不能这样认为，世尊。”“为什么呢?”“实际上根本没有什么法是永恒不变的，因此阿罗汉也只是个名称。世尊，阿罗汉认为自己已修成了阿罗汉道，那他就有了我相、人相、众生相、寿者相。世尊，您曾说我已达到没有胜负心、斗争心的境界，这是人的最高境界，是超出欲界最高境界的阿罗汉。世尊，我倘若有这种心念：“我已修到了无争的阿罗汉境界。”您就不会说我已是达到一切无争境界的人了，因为我实际上什么也没修，只是得了个须菩提，是无争之人的名义而已。”

第十品 庄严净土分

佛对须菩提说：“你想想，我当初在然灯佛那里，佛法上有所修得了没有?”“没有，您在然灯佛处并未修得什么佛法。”“须菩提，我再问你，菩萨用其功德来庄严佛土吗?”“没有，世尊。”“为什么呢?”“说是庄严佛土，就是不庄严，是叫做庄严。”“因此，须菩提，各位菩萨摩诃萨，应该像这样修得清净心，不应当固持声、色、香、味、触、法而生成心念。应该无所执著而生成空灵洁净的心念。须菩提，比方说有个人，身体像须弥山那样高大，你想想，这身体高大不高大?” 须菩提答道：“很大，世尊。”“为什么这样说呢?”“佛说的非身就是法身，没有边际，那才是大身。”

第十一品 无为福胜分

“须菩提，就如恒河中有无数沙粒，每一粒沙再做一条恒河。你想想，恒河中所有的沙粒加起来多不多?”须菩提说：“很多，世尊。”“只算恒河，尚且多得无法计算，更何况河中的沙粒呢!须菩提，我现在实话告诉你：如果有善男善女用可填满你所住的像恒河沙粒那样多的三千大千世界的七宝来布施，他们所得到的福德多不多呢?”须菩提回答说：“很多，世尊。”佛告诉须菩提：“假如善男善女在这部《金刚经》里，不要说讲全部经文，甚至只领受执持四句偈语等，给他人解说，这样所获的福德，就比用那么多的七宝来布施所获福德要多。”

第十二品 尊重正教分

接着，佛又说：“须菩提，如人们随时随地解说这部《金刚经》，甚而至于仅只念诵四句偈语等，应当知道这个地方，所有一切的人和阿修罗，都应当像供养佛塔庙宇一样供养这个地方。何况有人能诵读并领受修持这部经!须菩提，应当知道，此人成就了最高的、第一的、最罕见的佛法。如果有这部经典所在的地方，就是有佛的地方，就是有佛最尊贵的弟子的地方。”

第十三品 如法受持分

此时，须菩提问佛道：“世尊，应当叫这部经一个什么名字呢?我们这些人该如何供奉、修持此经呢?”佛告诉须菩提：“这部经名叫《金刚般若波罗蜜》。就凭这个名字，你们都应供奉、修持。”“这样做的原因是什么?”“须菩提，佛说的般若波罗蜜，要按真谛来讲，就不是般若波罗蜜，只是个假名而已。须菩提，我再问你，我讲过法没有?”须菩提对佛说：“世尊，如来没有说。”“须菩提，你想想，三千大千世界所有的微尘，是多还是不多?”须菩提道：“很多，世尊。”“须菩提，各种微尘，我说不是微尘，只是假借个名称;我说世界就是非世界，只是取个名叫世界。须菩提，你再想想，你能凭借佛的三十二相来认识佛的本性吗?” “不能，世尊。我不能凭佛的三十二相来认识佛的本性。”“为什么呢?”“因为您说三十二相就是非法身相，是叫做三十二相。”“须菩提，倘若有善男善女用如恒河沙粒那样多的身体、生命来布施，又另有一人坚持修这部《金刚经》，甚至只念四句偈语之类，给别人讲解经文，那么他的福报功德就比前面的善男善女的功德还要多。”

第十四品 离相寂灭分

这时，须菩提听佛解说《金刚经》，深深解悟了佛法的义理和境界，泪流满面十分悲伤地对佛说：“真是难得的经文啊!世尊，您解说像这样深刻的经文，我自从修得慧眼以来，从来没有听说过如此经文。世尊，如再有人能听到这经文，信仰此经并带着洁净的心念，就能认识本相，(因此)当知道这个人，成就了第一的、罕见的功德。世尊，这本相，就是非相，因此佛说它只是取名为本相。世尊，我现在有机会听这部经典的讲义，由信仰佛法，到解悟义理，再修行，最后印证得果

寒秋时节，我独自前往湘江，水陆州。看那群山遍野红叶淋漓，山上的枫叶红的似火掀开一层层的林，就是层出不出。使人倍感心旷神怡;再瞧!那满江的水质，清澈见底，晶莹剔透，犹如纯洁无瑕的水晶一样，是那样的美，那样的骄，喝上一小口满江水，恰如醍醐灌顶，润人心脾。而在这样甘甜的美江撑铺之下，百只，千只，甚至更多的船只，像凶悍健壮的野猪毫无忌惮地并驾齐驱的盘游着，仰望蔚蓝的天空，朵朵白云层次分明，鹰的出现，又为这诱人的美景增添了更多的韵味，它们欢快盘旋，喜嘻着，追逐着，好似这天空就是为它们而筑造的一个最佳健身，娱乐，休息等一条龙，全周到服务的场所，难怪它们欢快而无悸呢!炎炎夏日，酷暑难奈，在此情此景下，我们的思绪也随之飞扬，心中的遐想油然而生，带上器具，携同好友，有种万事俱备，只欠东风的迹象，去往自由的水澹畅游。是的，像鱼儿。哦!在看看一条条金光碧透，光芒四溢的鱼儿，身上的光彩五艳六色，在太阳的照耀“培养”下，在江水的陪衬下，鱼儿显得是多么的耀眼，多么的活泼与自由，难道不是吗?它们的无所顾忌，不就是有着清澈无污的江水吗?美景照万类，万类喜美梢。在这秋光艳景中，万物都在秋光中争过着自由自在的生活。祖国河山如此多娇，引无数风流人物尽折腰，是的，名人道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”我们应该信奉李白的自信与乐观，深思熟虑后，岂能坐谈不思，静观其变呢?怎能不居安思愁，而对宇宙如此的广阔，河山如此的多的绵绣。请问在这旷远的大地，到底有谁能主宰这祖国河山的盛衰呢?

停下脚步。初升的苇叶青青的。裙摆轻撩苇尖，又在哪呢，这弯弯的路带我去寻找我心中的憧憬。清新的晨风不断拂起我的发。不知我生命中的那一缕阳光何时照进我的心里呢，但追寻幸福的心，这是不是那首诗中所说的“秋水伊人”呢，缓缓的向前，我已来到水中的沙洲，和着松软的土，何时才会寻到你呢，耀眼欲滴。张开双臂。哦，将深秋装饰的如此绚丽，原来生活是很美的。天地?

路上?心中的他，忍不住扬起我的白纱裙，在哪呢。合起双眼?

逆流而上。苇潮起伏，是我的归宿。忽然忆起电影《神话》中高丽公主为秦朝大将军蒙毅起舞的情景，寻到了他生命的最后归宿、空间，难舍难分。像甜蜜的恋人紧紧依偎在一起?而我心中的他。晶莹的秋霜附满苇的全身，心中的他，迷雾飘荡，苇上的白霜正在慢慢融化，将心情放开，很舒服，踩上去绵绵的，是充满希望的，似乎已不在有那么多的寒意。呵。路转迂回。好似家中的波斯地毯。不知我的忘情独舞我心中的他可否看到。

哦、很自由的呼吸这清晨的空气。白霜折过阳光的垂慕，在苇的海洋上泛起波浪，应着清晨的湿气。清晨的第一片阳光洒下来、秋水。

迷蒙的雾气、白霜、芦苇，薄薄的雾气若隐若现，我在寻找我心中的他。

沿着弯曲的河道，有折断的芦苇叶子，带着淡淡苇叶的味道，去追寻那不知是否会有的真实。还有那句深情的“这支舞。双手轻轻拉起左右裙角，路变的艰难又险陡，虽然路艰难又曲折，明朗的阳光将这幅美景点缀的焕然一新，摆动腰肢。哦，将世界瞬间化成一片充满爱的海洋。

秋风轻荡，他在哪呢，有着那种温柔的幸福，深深的，我心中的他、向前，几粒白霜化成水，任风拂过我的长发。扬起我的白纱裙，起舞。和风吹来。

在这春末夏初的季节，火红的太阳早已准备好向大地发出积蓄了一个春天的热浪。轻飞曼舞的蝴蝶即将被潜在树上的蝉所替代。我的心却一阵似腊月的冰冷，一阵如盛夏般灼热。

人们在家里摇着扇子，无论是孩童还是老者都笑得如春天的花朵般灿烂。而我却屏气凝神，向着西方久久注视着、盼望着、祈祷着。我总是觉得，你会突然出现在我眼前，亲切地向我问好。

朋友啊，你为何如此命苦。你本是持正不阿、守身如玉、光明磊落的人，可谁知朝中居心叵测之人对你谤议非难，指指点点。世道不公，人心险恶，你蒙冤受屈，无辜被贬的悲愤心情也只有你我知道。

想起当初，你我二人在那山脚下的亭子中饮酒作诗，是多么愉快，多么令人流连。你可还记得山下的杜鹃鸟吗？它们那婉转动听的叫声如今听起来却是那样的哀婉凄切。

你的目的地是那样遥远，一路上需跋山涉水，有数不清的艰辛。你可能会遇到重重危难，请一定多加小心。我也只能在远方展开无限的遐思，请天上的明月带去我的挂念。

不知我们还有没有缘分再见一面。我希望，在某一天，我们会再次相逢，一起把酒言欢。

生活在人间，却没有车马的嚣喧。你问我何能如此，心灵清远，地自静偏。采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。这其中有多少滋味要表达，欲要说明，却又忘记了语言。

人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历，已经深深地懂得：要得到这一切，必须费尽心机去钻营、去争夺，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来，就必须对社会公认的价值尺度加以否定，并给自己的生命存在找到新的解释。

【作者介绍】

从前，城南盖有一小型屠宰场，整日整夜腥气艳血，动物的惨叫声比比皆是，不堪入耳，日日与此相伴的屠夫们，自然已不觉恐惧，而是饶有兴趣地出卖着自己的善心，肮脏的手大把大把地抓着钱，脸上堆满了莫名的"坏笑"。

有一个屠夫，和这儿的屠夫一样，与血腥打着交道。一日，夕阳西下时，他担着担子在回家路上行走。这屠夫家在城外，且需翻过两重山才可到达。而今已晚，屠夫难免有些不安，出了城门，眼前便是晦暗的小路，把他引入了深山中。屠夫踽踽地走在蜿蜒的山路上，四周似乎出奇地静。有时暗处的一点响动，也让他揪心。他漫不经心地望了望血色残阳，又望了望幽远的山路，眉毛拧成新月形，担着不算重的担子加紧了脚步。

时间似乎出奇地快，天空不一会儿就晦暗了，像潭淡淡的墨水，幸好有月亮，这是一潭微清的墨汁。借着依稀的月光，他才得以辨路。呼吸声浓重。一阵风萧瑟地从他身边飘过，他似乎听见了身后有树叶被踩碎的声音，一直尾随他，马上停了下来，那声音也消失殆尽了。他疑心是自己惊恐而产生的错觉，僵硬地一转脖子，在距自己三十来米的地方，有四个小光点在晃动，绿色的光点伴着丝丝叶碎声逼近。难道那是一只小怪物？越来越近。啊，狼！不！是两只狼！屠夫浑身一阵冷汗。走了一会儿，仍见它们紧跟在后面二十来米的地方，而且越来越近。屠夫害怕了，忐忑不安地快跑者，边跑边急忙从担子里抓出剩下的骨头像狼砸去。原以为已脱离危险，可未料到这两只老谋深算的狼如此"聪明"，其中一只停了下来啃骨头，另一只狼仍然跟着。无奈，屠夫只好又扔了一根，向前方飞奔。快了快了，不久就会到有人烟的地方了。屠夫想着，边跑边扔骨头给尾随他的狼，以便拖延时间。

没多久，担子里剩下的骨头已经完全没有了，贪婪的狼依旧跟随着。原来它们的目的是要吃自己！屠夫大悟！吓得差点摔倒，屠夫非常困窘，担心狼前后夹击，不由得打了一个冷颤。猛地往旁边一看，不远处的野外一片茫茫，几乎全是菜地，仔细眺望，竟发现其中还掩盖着一个打麦场，麦田面积大，中间有场主堆积得像小山一样的柴草。

屠夫飞奔到柴草堆下躲着，舒了一口长气。卸下担子，抽出一把锋利的屠刀握在手中，随时准备等待狼的进攻。狼看见屠夫这般模样，提高警惕。双方对峙，谁也不敢轻举妄动。持续一段时间后，双方仍僵持不下。屠夫稍稍松弛一下后，惊异地发现一只狼径直走开，另一只狼像狗一样蹲在面前，眼睛似乎闭上了，神情很悠闲。屠夫在心里再三思量后，深知不能错过这个好机会，便使出全身的力气飞快地腾起，一挥刀，给狼重重地一击，一只狼的头骨被劈开。屠夫见狼已无力反抗，奄奄一息，便把狼砍得粉身碎骨。

屠夫转念一想，另一只狼在哪儿？转身看柴草堆的后面，只见一只狼正在柴草堆里打洞，打算从洞里进去，趁屠夫不备，从后面攻击他。比狐狸还狡猾！屠夫只见狼的屁股和尾巴露出，便抓住时机，身手敏捷地砍断了狼的后腿，把它也杀了。屠夫大彻大悟，狼制造假象诱惑自己，险些中计，可到头来呢？还是不敌自己。

屠夫重新担起担子，把柴草堆边的两只狼的尸体提回家去。他想，今儿个把它们带回家去剥皮宰割，明儿个再到市场去卖一个好价钱，以弥补今天丢给狼的骨头的损失。屠夫乐开了花。

往山下望去，那星星点点的光异常温暖。

如果风有颜色，如果烟有光芒，或许它们是明净的，像白昼的光在风中低回。天空与远山呈现出相同的颜色，似乎融为一体。我乘着船随着江流漂荡着，任船东西漂泊。在富阳与桐庐的一百多里的水路上，竟让我邂逅了这样的奇景：山，苍翠深远；水，清深浅碧。实在是天下独一无二的奇妙之景呀！

我俯下身来，仔细地瞧着江底，因为水都是泛着青白色，所以可以毫无障碍地瞧见水下大小不一，形状奇特的石头，还有一些调皮的小鱼时不时的在船底游绕。真是趣味无穷。可千万不能小看了这水，它的急流可比箭的速度还快，那凶猛的浪简直就是一匹飞奔的马！

我站了起来，不再看水，而是仰望起两岸那青翠欲滴的高山，山上长满了郁郁葱葱的树，也许是树太过茂盛的缘故，而使得阳光照不到树下，有一种寒意。两岸有很多山峦，一山隔一山，一山挨一山，全都凭借着高峻的地势，争着向上，一座座笔直向上，直插云天，似乎是不分个高下不肯罢休。

观山望水都以做了，于是，我回到船里，闭上眼睛，打算好好休息。“泠泠，泠泠。”是什么在作响？噢，那是千丈高的泉水从山上流下的而击打着石头的声音。“嘤嘤，嘤嘤”这种声音时高时低，时而悠远，时而短促，在这山水之间，这样的优美的声音只有鸟儿才有。还有低低微旋，似乎永不消失的猿和蝉的声音。

我突然觉得，若我是提个追求名利的人，那我看见这两岸的苍翠峰峦，一定会平息了热忠于功名利禄的心；若我是一个治理政治事务的人，窥见了这幽静的山谷，一定会爱上它，流连忘返。

睁开了紧闭的双眼，再次环绕四周的山与水。这时我才发现，树枝在我的头顶遮掩。虽然在白天，反而有一种到了晚上的感觉。稀疏的枝条互相掩映，偶尔才看得见太阳。

时间飞逝，转眼间已是黄梅时节。外面的雨声也不曾停过，雨点随风一路飘去，就像牛毛，就像细丝，就像花针。多水的江南就是如此，一旦下雨，就停不下来了。但在此时，却别有一番诗意。树上的果子已经熟透了，但却依旧藏在绿叶之中，就像个娇滴滴的小姑娘。

不一会，天色渐渐暗了下来，已是傍晚时分。然而，这渐渐沥沥的雨声却不曾消停。随着太阳的降落，天空中的墨色也随之增加。夜色朦胧，远处的长亭也渐渐融入夜色，分辨不出来了。这时，诗人坐在屋内，等他那约好的朋友。

虽说等待是漫长的，但在诗人面前，却就不同了。诗人透过自家的窗户，隐隐约约看到了草地中的一口池塘。即时夜色朦胧，但青草的透绿依然清晰可见。耳边的蛙鸣也别有一番风趣，听着听着，就入迷了。

诗人走出家门，踱步在凉亭周边，时而仰头望天，思索着什么，时而低头看鞋，念叨着什么，似乎没有人会走进他的世界。池塘边的荷花开了，散发着淡淡的清香，潺潺的流水伴随着一阵阵的蛙鸣，好不惬意。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”诗人轻声吟诵着突然来自灵感的一首诗，反复吟诵着，诗人的眼角扬起了一丝笑意，似乎在期待着什么。

夜色已深，大概已是子时了吧。诗人坐在屋内，敲着棋子，想着等下的下法。但朋友却迟迟未到，诗人也有些坐不住了，心想是什原因是他到现在还依旧未至。或是有事，或是大雨，又或是本就不曾想来。诗人就这样想着，猛然间，手中的棋子掉在油灯旁，震落了星星点点的灯花。

天是灰蒙蒙的，空气中略带有一丝潮湿的气息。我一直伫立在这里衣衫在不知不觉中早已被露气浸湿。微风轻抚过带着衣袖一起飘动起来。我的眼睛慢慢抬起望向远处。说不尽的心思射向远处一座又一座的高山，它们正一个接着一个，争先恐后地奔向那荆门。

此时，我走到这里，用手轻抚过每一块青砖，每一道门，看着来往的人群，熙熙攘攘。忽然我停住了步伐。细细走进这个小山村，这里不遗留着明妃的气息。她从小在这里生活，她是如此的美丽，闭月羞花。在这个小山村里她一直享受着人们的赞誉。她弹得一手好琵琶。再加上如此绝美的容貌，有谁不为她动心呢？

大家都说她应该进宫，皇上见了她，她定有大好的未来。她满怀信心的进了宫。只因为不愿为势力所屈，不肯贿赂画工，她与皇上擦肩而过再无缘分，人们所谓的大好未来也变成了飞影。“或许就这样一直在这深宫中待下了罢。”她思到，谁知一道圣旨将她嫁到了北方的荒漠。

一年又一年她在怨恨中而过，只在这里留下一座青冢，每日向着黄昏。多么荒谬多么凄凉！我拥有绝世无双的容颜，我弹得一手好琴，谁不对我动心，你却这样置之不理，将我嫁到边塞，离别父母，远离故土，再无法返回。在月夜时我的灵魂将回到我的故乡，让我能够再看一眼故土。在那个荒漠，我望不到我想要的未来，我有满肚于的怨恨无处发泄。但我还有琴，它愿意倾听我这满腔悲愤，它带着这满腔悲愤千载流传在这荒漠里……

摸着青冢的手一下子收回，我能感受到昭君的悲愤，我为什么能感受到呢？是不是我们有同样的遭遇，怀着一颗效忠报国的心却无人理会，处处碰壁，一再被贬。纵使这样，身在颠沛流离，心却还想着人民，皇上为什么听不见我忠心的倾诉呢？阴沉沉的天终于下起了密密小雨，街上不再有人影。昭君，就让我再多陪你一会儿吧，我们一起倾听、一起诉说。