天净沙秋思译文扩写优秀20篇

秋天，石壕村，枯藤老树昏鸦。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”经过一天的跋涉，一座村庄展现在我面前，只不过这里没有诗中的杨柳鲜花、鸟啼蝶舞，而是一番残破凄凉的情景。

大片大片肥沃的土地被闲置着，虽然可以依稀看出开垦过的痕迹，如今却杂草丛生。一块大石头旁，靠着一块木板，上面凹刻着“石壕”两个大字，字上曾经刷着朱漆，但如今只剩下斑斑驳驳的红字，在昏黄的阳光下显得古老和破败。

我敲响了村口一座房屋的大门。许久，才听见缓慢的脚步声。门开了一条缝，一张苍老而警觉的脸露了出来。

“我从洛阳回华州探亲，”我说道：“今日天色已晚，可否让我借宿一宿?”

门完全打开了，一位老翁站在门前，一位老妇站在他身后。“原来是回乡的孝子，如果不嫌弃寒舍简陋，借宿一宿当然可以。”老翁脸上的警觉已换成了善意的微笑。

天黑了。我躺在床上，构思着诗句……

夜深了，只留下月光安详地照着大地。

一阵杂乱的脚步声和喊叫声响起，诗人被惊醒，正待出门问老翁和老妇出了什么事，从窗户望去，却发现老翁和老妇异常慌乱。老翁翻墙而走，老妇急急忙忙前去开门。

“我等乃征兵的差役，汝家有何男丁，迅速跟我等前去河阳!”

原来抓丁的差役来了!

只听见老妇哀求道：“我的三个儿子已经去邺城服兵役了。最近收到小儿子的家书，另外两个哥哥已经战死了，求求官爷们放过我们家吧!”

差役依旧不依不饶：“你们家就没有人了吗?”

“我的家中已经没有别的男人了，只有一个还在吃奶的孙子，难道你们也要把他抓走吗?因为有这个孙子在，他的母亲才没有离开我们。”

“不行!你们必须要有一个去服兵役!”差役粗暴地打断老妇的回答，蛮横无理地说道。

此时，一片寂静……

停顿了一伙儿，老妇又开口了，声音有些颤抖：“我已年老力衰，无法打仗，但我还能洗衣做饭，请让我跟各位官爷前去服河阳的兵役，如果现在就动身的话，还来得及为将士们准备早饭。”

诗人在屋内，犹豫着。他想去阻止这些差役，可他希望唐王朝取得战争的胜利，而打胜仗就需要足够的士兵……

屋外，传来小声的谈话声。

终于，谈话声停止了，而杂乱的脚步声又一次响起。

声音慢慢远去，直到再也听不见了。

四周又恢复了寂静，却仿佛夹杂着低声的哭泣。

天亮了，却并没有多少光彩。生离死别的痛苦气息依稀飘散在空中，久久未曾散去。我与老翁告别，继续赶路。

前方，是一片阴霾。

在这样的一片暮色里我登上了岳阳楼，有人说这里是洞庭湖的东边也有人说这里是长江以西，呵呵，谁能告诉我，我的志向在那里呢?为什么没有瑟瑟的风，吹动那窗帘，吹落那迟暮的夕阳，再吹走我的哀伤呢?

我远行了万里来到这吴蜀交接之地，可是为什么看见了那远方的远方，依然没有尽头?三年生活给我的磨难，亦让我感觉苦难仍在继续?已经白了头发的我，在这样的风霜里凭吊着古人的壮阔胸襟，而那临着苍茫波涛的老树，是否在替我悲伤着我没有尽头的悲伤?

宋王安石

茅檐长扫净无苔，

花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来。

1、湖阴先生：指杨德逢，是作者元丰年间(1078-1086)闲居江宁(今江苏南京)时的一位邻里好友。本题共两首，这里选录第一首。

2、护田：保护园田。据《汉书西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。将：携带。绿：指水色。

3、排闼：推开门。闼：宫中小门。据《汉书樊哙传》记载，汉高祖刘邦病卧禁中，下令不准群臣进见，但樊哙排闼直入，闯进刘邦卧室。

茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河护卫着农田，把绿色的田地环绕，两座青山推开门，送来青翠的山色。

这首诗是题写在湖明先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用护田与排闼两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。

这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢，别号湖阴先生，是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。

首二句赞美杨家庭院的清幽。茅檐代指庭院。静即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用无苔二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。花木是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，成畦二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。

这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，一水两山被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。一水护田加以绕字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，

这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一护字，绕的神情明确显示。至于送青之前冠以排闼二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现有朋自远方来的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为茅檐，他不仅扫，而且长扫(即常扫)，以至于静无苔;花木成畦，非赖他人，而是亲手自栽。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到一水两山的亲近;诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以《书湖阴先生壁》为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。

此诗对于一水两山的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。

在修辞技巧上，三四两句也堪作范例。护田和排闼的典故都出自《汉书》，是严格的史对史、汉人语对汉人语，可见诗律极为工细精严。但读来自然天成，全似未尝着力准确地说，由于诗人将典故融化在诗句中，我们只觉得他采用了拟人手法，而不感到是在用事。用事而不使人觉，这正是其成功之处。这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢，别号湖阴先生，是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。首二句赞美杨家庭院的清幽。茅檐代指庭院。静即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用无苔二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。花木是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，成畦二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又

不单调。

我一生的辛苦遭遇，都开始于一部儒家经书;从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。

祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散;自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。

想到前兵败江西，(自己)从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊;想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。

自古人生在世，谁没有一死呢?为国捐躯，死得其所，让我留下这颗赤诚之心光照青史吧!

扩文：遭遇苦难的原因是我精通经书而获官职所致，使我在荒凉冷落的战场上度过了四个春秋。山河破碎得像被风吹散的柳絮，一生动荡如同被雨打的浮萍。在惶恐滩头诉说惶恐，在零丁洋上慨叹孤苦零丁。自古以来谁能永远不死，死后我也要留下这颗精忠报国的红心，让它永照史册。

俞伯牙是一代杰出的琴师，但真心能听懂他的曲子的人却不多。 有一次，俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时，突然下起了大雨，船停在山 边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，这是琴师的心灵感应，说明附近有人在听琴。伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。

伯牙琴技高超，钟子期则善于听琴。伯牙有了钟子期这样的知音，便抛弃了愁闷，整日与钟子期为伴。

有一天，伯牙与钟子期在高山上游玩，忽然，天上的乌云聚集起来，天立刻变得阴沉沉的，从第一滴雨点开始，很快便下起了倾盆大雨。伯牙心中不悦，望空中像蒙了一缕轻纱似的，朦朦胧胧;山上的绿树、石头被雨洗得焕然一新，这景色甚美。俞伯牙想：我正愁没事干，何不把这美景用琴声表达出来?于是，伯牙把瑶琴搬来，坐定后，伯牙一挥巧手，这雨、这山、这美景全都化作美妙的音符，从伯牙的手中流淌出来。钟子期陶醉其中，叹道：“好啊，高峻的样子像见到了泰山!”俞伯牙大悦，听见山上岩石缝中潺潺流水声，又发灵感，高山巍峨之声变成了哗哗流水声。钟子期闭眼倾听，不觉心旷神怡，说：“妙啊，水势浩荡的样子像看到了江河!”伯牙微笑着想：我所想的，我所弹出的，钟子期都能准确地道出，真是我的知音啊!

时隔几年，伯牙未能与钟子期相见。今日，伯牙赶去看望钟子期，未料见到的却是钟子期的墓。伯牙热泪长流，悔恨交加，悲痛万分。于是，他操起瑶琴，最后一次为钟子期弹奏一首曲子，边弹边高声吟诵——“……此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!”

唱完，伯牙高举瑶琴，重重地摔在地上——弦“崩”地一声断了，瑶琴摔成了碎片。伯牙在钟子期墓前高声发誓：终身不再弹琴!

曾罗熠

郑国有个人因为长时间上山工作，鞋子已经破了。他想：“我先量好了脚的尺寸，再用尺寸去量着买鞋。”他美滋滋的想着买怎样一双鞋，随手将尺寸放在了椅子上。第二天他来到市集上，只见市集上人山人海，人们被人群推着不由自主的前进。郑人好不容易才挤进鞋店，开始精挑细选中意的鞋子，终于郑人挑了一双漂亮的鞋子。然后便开始全身地毯式搜索他量好的鞋子尺寸，上摸摸、下摸摸，将所有的口袋都摸了个遍，也没有发现。他急忙放下鞋，快速走出鞋店，正想跑回家拿测量好的尺寸。这时他的一个朋友见状问道：“何事如此着急？”。

郑人快速答道：“吾忘尺度！”。说完立刻跑的不见了踪影。当郑人回来的时，集市已经散了。郑人皱眉心想道：“只有明天再来买了！”。这时他朋友经过，见状问道：“怎么，有什么事不高兴吗？”他叹息一声：“吾忘尺度，回来集市散去，未买到鞋！”。朋友镇定的看着他说：“那你为什么不用自己的脚试一试呢？”郑人听完哈哈大笑：“我宁愿相信尺度，也不会相信自己的脚！”。

细密如银毫的雨丝笼罩着天地，远山黛影身姿卓越。雨露拂吹着初生的杨柳，雨滴顺着尖尖的柳叶汇聚成珠，滑落而下，像断线的项链一般，敲打在青石板路上。远处寺庙的钟声传来，配上雨的合唱，编织成了大自然的赞歌。

食如画，酒如泉，耳边听着楼下角儿咿咿呀呀地唱着曲儿“……出了城，过了关，但只见山上樵夫把柴担……。”看向对面的元二，不由有些出神，想起圣上在早朝时派他去西域时的情景。我和元二均乃三品官衔，他手中持珪，面西而拜，一张老脸涨得通红，想必也是激动得，可偏偏要装正经，我不禁觉得有几分好笑。蓦然瞥到元二眼角的皱纹，也不禁有些感叹：也是，这么久已经过去了。还记得当年，我和元二不过是初入京城的毛头小子，天天嚷嚷着要干一番大事业。细细数来，我们在这京城，已待了数十年有余。如今，元二得以出使西域，获圣上器重，真好，真好！

我看着手中的瓷杯，哑白色的杯壁衬着琥珀色的酒。杯中的酒散发出醉人的香气，我不知道该讲些什么，只是把酒一端，露出一抹笑：“元二，路途遥远，让我们再品上一杯酒，出了阳关，再见到我就不易啦。”

在即将出发的此时，他的眼里仿佛有天上的星河，是那样的光彩夺目，有人说过，脸上刻画的，是我们走过的路，而心里，装着迈向未来的地图。元二的脸算不上俊美，甚至鬓角还生出了白发，但那上面的一道道皱纹，写满了多年的艰辛。而在元二的心里呢？我知道，他的心里必定明亮璀璨，满怀荣耀。

他的手里攥着我送的一枝新柳，上面还沾着清晨的露珠，他跃然上马，背后，是雨中朦胧的渭城，而前面，是荒无人烟的漠漠黄沙，但我明白，在他心里，眼前，是使命，更是责任。

同一个世界，同一个梦想，愿你前程似锦，荣耀归来。

啊!春天来了，万物张开小手来迎接春姑娘。我随着春姑娘的脚步来到了浙江省湖州市西面的西塞山上。

哇!好一个山清水秀、鸟语花香的仙境呀! 你瞧!在这碧蓝的天空中，几只穿白衣服的小伙伴——白鹭随着白云高高飞翔，它们一会儿排成“大“字，一会儿排成“人“字，字字都横平竖直，可真有趣!过了一会儿，水面上忽然有一朵朵粉红色的花瓣飘飘悠悠的浮过来

。哦!原来是桃花妹妹太爱玩了，它们趁姐姐不注意时悄悄的跳到河里准备周游世界了呢!突然几条又费又大的鳜鱼来捣乱了，它们偶尔在水面上一条一跃的，真是一个合格的运动员呀!在这流水潺潺的河水中有一条条用木头作成的船，上面有一个正悠闲自在掉鱼的渔翁。这个渔翁身上穿的很奇特：头上带着用浅绿色的竹叶编制成的斗笠，身上穿着用绿草编制成的雨衣，衣服上的叶子总是随风摆动，发出“沙沙“的声音，好象在为春天伴奏。

过了一会儿，下起了蒙蒙小雨，和风细雨迎面吹来，可是掉鱼的人儿舍不得这美丽的景色，他不想回去，只想自由自在的在这里掉鱼。在远处的田野里，阵阵袭来的芬芳使你不由得逐步细细品味，树木那样高大、葱绿，像一个个坚强的卫兵保护着田野。农民伯伯在地里插秧，他们深信一定会有好收获的。 啊!迷人的西塞山，名副其实的人间仙境!

一个山水环绕的地方，一座茅草盖的小屋静静地矗立着。房屋矮小而可爱玲珑，茅檐低低地垂下，好像要亲吻大地似的。这样可爱的房子，有谁会不喜爱呢？我想，谁都会喜爱的！

小溪的前面是一条迂回的明如玻璃的玉带——小溪。小溪里，鱼儿在欢快地追逐嬉戏；小溪的水很清，清澈的让人感觉不到这溪水，偶尔有一两声“哗啦啦”的水声，才想起这清澈的水。小溪两岸，长满了青青的小草，绿草如茵，翠色欲滴。溪水上长着许多翠绿的玉盘，荷花谢了，长出了一个个稚嫩的小莲蓬，可爱极了。

瞧！是谁家的老公公、老婆婆，他们喝了几杯酒后，醉醺醺地用地道的地方话相互取悦、逗乐。老公公红着脸说：“我……给你打……打个字谜，好……好不好？”老婆婆也红着脸说：“好……好！”老公公笑着说：“1314、520是什么意思？”老婆婆想了一会：“一……一生一世……我……我爱……你。”说完，老公公笑了起来，老婆婆也笑了起来。看他们有说有笑是一种多么和谐，多么快乐，多么悠闲自在的生活啊！

在河的东边，他们的大儿子，正在田里锄草呢！在烈日炎炎的夏天里，大儿子热得满头大汗，却干劲十足——“嘿！嘿！嘿！嘿……”他们的二儿子正在学着编织鸡笼，一次、两次、三次、四次、五次、六次！终于成功了！高兴得手舞足蹈。做出来的鸡笼实用又美观，非常好看。我最喜爱顽皮又淘气的小儿子。他在院子里东奔西跑，玩累了，就躺在小溪旁摘莲蓬去了……

War and Peace

Generally, war is repugnant, but peace is welcome. While peace is the ultimate goal of all of our undertaking in this world, war has been inevitable in the course of human civilization. Does man have an innate taste for war? Or is it just an acquired scheme learned from human society? We only know that there hasn"t been any period in the history during which the world was really at peace. Human beings pursue peace and prosperity through the establishment of families, communities, and nations. Why should we let all these be destroyed by wars?

To reduce the possibility of war to the lowest extent, I have two suggestions. First of all, education should be consolidated to eliminate the brutality and beastliness in human nature. Knowledge derives from education and is a surer road to wisdom. Wisdom enables us to distinguish right from wrong. I also teaches us restraint and tolerance, two effective means of preventing wayward killing and destruction. Another cure is religion. Most religions in the world advocate philanthropism and forgiveness, which dissolve hatred and revenge. Consequently, education and religion working side by side can transform a barbarian into a civilized person. With wisdom and love, the human race as a whole will detest war and embrace peace.

一般而言，战争令人憎恶而和平受人欢迎，虽然和平是吾人在世界上一切作为的终极目标，战争在人类文明的过程中，始终无法避免。人类是天生喜好战争，还是后天在人类社会中习得技俩？我们只知道，在历史上从来没有一段时期世界是真正处于和平状态。人类透过家庭、社会，以及国家的建构来追求和平与繁荣，又怎么能让这一切被战争所摧毁呢？

要将战争的可能性降至最低程度，个人有两点建议。首先，必须落实教育，以去除人性中的残酷与兽xing；知识源于教育，同时也是通往智能较稳当的一条路。智能使吾人明辨是非，亦教导吾人自制与容忍，自制与容忍乃防止任意杀戮和破坏的两条有效途径。另一帖良方是宗教；世界上大部分的宗教主张博爱与宽恕，而博爱与宽恕可化解仇恨和报复。因此，教育和宗教相辅相成，能够将野蛮人蜕变为文明人。有了智能和爱，全体人类定当厌恶战争、拥抱和平。

[战争与和平英语作文及译文

在《嗟来之食》的故事中，齐国人不吃富人黔敖的食物，最终饿死。我觉得那个齐国人时在维护自己的尊严。

首先富人黔敖说的话带有讥讽和侮辱的性质，虽然黔敖又给他道歉了，但是也不是友善的，我觉得齐国人的做法很正确。

其次，在尊严与生命中，尊严更重要。因为，如果一个人没有了尊严，那么他活着还有什么意义呢？同样，如果那个人吃了嗟来之食，虽然自己的肚子填饱了，可是却没有了尊严，没有了精神支柱，那他或者还有什么意义，还有什么价值呢？

像这样的事，还有很多，比如在古代发生的一件事吧，当时项羽被刘邦重重包围，如果相遇渡过江，将保住自己的性命，如不渡江，那将死于刘邦刀下。这时，项羽坚决的选择了自刎，就是死，也要死得有尊严。所以后人说：“生当做人杰，死亦为鬼雄。”

总之，我支持《嗟来之食》里那个齐国人的做法，也支持他为了尊严而牺牲的精神。

我坐在船头，望着大海，海是碧绿的，海上有几座小岛，岛上树木丛生，绿油油的充满了生机，海鸥不停的绕着小岛飞着叫着。有时不时地还落到小岛上。它们是如此自在啊。和我相比，它们是幸运的。

我一生的那些辛苦遭遇，和不幸的事情，都开始于那部儒家的经书。自从我从率领义军抗击元兵，已经经过了整整四年，无论什么艰难困苦，多少岁月都无所畏惧，不曾怕过。每次都会咬咬牙，努努力就会过去。

但是现在，我却被俘了，敌人侵略到了我的家园，祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像那狂风吹卷着柳絮一样，零落飘散。国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已经不可在避免了，就连我自己的身世遭遇也是动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。可能会在某个时刻，被一个沉重的打击集中，那时可能就再也浮不起来了。

我想到那次兵败江西，自己从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势是那么的让我记忆犹新，至今还让我惶恐心惊，忐忑不安。想到去年那五岭坡全军覆没，身陷敌人的包围圈，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。我不甘心啊，我不甘心!

但是仔细想想，自古人生在世上，谁能没有一死呢?为了国家而捐躯，我死而无憾，就让我留下这颗赤诚之心，来光照青史吧!

想到这里，我拿了纸和笔，写下了这一首诗：

过零丁洋

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

正是江南烟雨纷纷之时，明媚的春光在这里多了一份妩媚和婉转。秀丽清逸的西塞山独个站在那儿，深情款款地注视着身下流金映翠的河流。竹柳夹岸，晴岚倒影。一层云雾轻柔地罩着西塞山，迷迷蒙蒙，更是增添了几分美丽。张志和酷爱钓鱼，自号“烟波钓徒”。见到此美景，不由得钓兴大发，便甩出鱼钩，开始兴致勃勃地钓鱼。

此刻的张志和坐在船中，自是觉得无比惬意。他的心思有一大半转移到周边美景中去了。三三两两的白鹭在水边悠闲地漫步，突然又齐齐地飞起，绕着西塞山翩翩起舞。河两旁，绿柳红桃。桃花开得正盛，一大朵一大朵艳丽地开着，红得美丽，红得绝伦。煦风吹过，携走几片花瓣，却不慎为流水所夺。风儿生气地拍了几下水面，就拎出许多小小的浪花。鳜鱼扭着肥胖的身躯，不时跃出水面来一探究竟。那荡舟小憩的张志和，握着鱼竿，欣赏着这幅活泼有趣的画面，不免露出了一抹浅浅的微笑。

此时，天公不做美。密密的春雨下了起来，河面上泛起一圈一圈的涟漪。如烟雾的雨帘中，翠黛青山远，琉璃碧水平。张志和丝毫没有受到雨的影响，而是从船中取出淡青色的斗笠戴在头上，又拿出一件用蒲草编的绿色蓑衣披在身上，大有“一蓑风雨任平生”的味道。有了这些雨具，这点小雨用不着回家。张志和坐在小船内，微微眯起了眼睛。时而端起酒壶，灌上几口。“有景还须洒相伴嘛！”

张志和这样想着。经过雨的洗礼，西塞山焕然一新，桃花也更娇艳了。“吾在此享用美景，定然羡煞神仙！”

张志和很得意地想着，又饮了几口酒。此刻面对美景，他突然诗兴大发，就面对这青山绿水，朗声吟出了一首千古名篇：

渔歌子

西塞山前白鹭飞，

桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，

斜风细雨不须归。

在惬意的阳光下，微风肆意吹拂着，玩弄着贪图安逸的落叶，大树怎能坐视不管，沙沙抗议着，打成一片秋日温和。

当人们在这金秋时节欢庆丰收时，一个打扮成远行者模样的人，却独自一人在家门口焦急的来回渡步。他，是陈太丘，正等待友人与他期行。原来，他即将到一个很远的地方去出差，一个友人也正要去那儿看望亲戚。“我们一起走吧。”友人说。陈太秋毫不犹豫地答应了。于是，他们约定好明天中午一起走。

可是现在早已日过三竿，陈太丘迟迟不见友人的影子。他心急如焚，因为他公务缠身，不敢耽搁太久，又不想言而无信，只好看着时光飞快流逝。

终于，陈太丘失去了耐心，他简单的嘱咐了妻儿几句，便快马加鞭，飞也似的赶路去了。他的妻子担忧的喊几句后，留下时年七岁的元方，独自上街买菜去了。

不偏不倚，陈太丘的友人就在这时翘着二郎腿，骑着驴车，哼着小曲儿走了过来。别看元方小，，他早把刚刚发生的一切看在眼里，因此对这个不守信的人没有什么好印象，于是只顾玩耍，不理睬他。

那友人晃晃悠悠的来到陈太丘家门口，左看右看没有陈太丘，嘟囔道：“这陈太丘，动作也太慢了吧，迟到了这么久!”“就你这样，谁能比你迟啊?”友人回头一看，是一个小孩。

友人不满：“去去去!小孩子一边玩儿去!别来烦我!”但他转念一想：不对!这应该就是陈太丘常跟我提起的元方了。于是换了副假惺惺的嘴脸，用甜的腻人的声音问道：“小弟弟，你是元方吧?”元方冷言道：“是又怎么样?”友人强忍住心中怒火，继续发问：“你爸爸在吗?”元方回答道：“我爸爸等了你好久，你都没有来，于是他就先走了。”友人被小孩子讥笑，心中已有三分怒气，听完这一番话后，怒火更是暴涨。不由的骂道：“这陈太丘真不是人!明明约好中午一起走到了时候却抛下我先跑了!浪费了我这么么多时间!!”

元方反唇相讥：“你还知道浪费时间啊?明明约好中午一起走，却到了下午还不来，本身就是你不守信，我父亲过了约定时间就走了，这有何不妥?还有，你对着我骂我的父亲，那就是没有礼貌!”

友人羞愧极了，下车来想去牵元方的手以示歉意，，可院方不领情，走进家门，连头都不回一下。留下友人尴尬的站在原地……

俗话说地好：“，上有天堂，下有苏杭。”这个暑假，我和几个小伙伴将去享受天堂的滋味。诱下，我我们要去闻名中外的西湖。刚到西湖湖畔，便见沿岸停泊着一艘艘大小不一、形状各异的游船。船老大们正忙着擦洗，把整条船收拾得干干净净的;眺望远方，西湖中间荡漾着几叶小舟;一座座凹凸的峰峦要出发了包围着波光粼粼的西湖，有山有水的西湖!

在如此美不胜收的景色引按捺不住心中的欣喜和好奇，迫不及待地和小伙伴抢先坐到船上。船老大将两只船桨分别搁在船尾左右的边缘上，两手紧握船桨的手柄，随着身子一起一伏的晃动，熟练的把船驶离湖岸。泛舟西湖，微风轻抚，游船在湖中轻轻摇摆，好似躺在摇晃不定的摇篮之中;在加上柔柔阳光的沐浴及青青湖水的滋润，不时还有鱼儿越出水面，更让我感觉到一种难以言喻的惬意!

不一会儿，船老大就把船划到了湖中心的“三潭映月”。远远望去，犹如三座微型的宝塔矗立在西湖中央，三座“宝塔”呈三角形状分布，船缓缓地驶近了“三潭映月”，仔细一瞧，呵!这哪是什么“宝塔”呀?明明是一个倒沉在西湖中的“水中鼎”露出水面的三只脚，据说中秋节时在“三潭映月”看月亮，能同时看见十七只月亮。听到这儿我为中国古代劳动人民的勤劳和智慧以及他们创造出来的奇迹感到深深的自豪和骄傲。

绕过“三潭映月”，船老大将船驶回岸边，我们继续向第二景点进发了。离开西湖已经很远了，我还依依不舍地回头望西湖，它真是太美了。难怪苏轼的《饮湖上初晴后雨》中有这样的诗句：欲把西湖比西子，浓妆淡抺总相宜。( 学优文库

“大家好，我是一粒种子，今天让我带着你去到我们的国度旅行，快跟上我的脚步吧！”

我会让风姐姐将我们吹到一片森林里面，那里有高耸入云的大树，也有正在努力生长的小树苗，我知道它也渴望以后能发挥自己的作用，为人类做出贡献，所以人们常说大树是无私的，它为我们奉献了自己的一生。这里还有五彩缤纷的花朵，我想它们在这样一片森林里一定能呼吸到最清新的空气，交到最漂亮的伙伴。此时我多想我也能在他们中间去，默默地为人类贡献。

欣赏完森林里的美景，风姐姐突然改变了方向，她将我吹到了马路上，“咳咳”，这是什么味道呀，太难闻了，“滴滴”这是什么声音呀，太难听了。原来，这难闻的味道和刺耳的汽笛都是它发出来的，罪魁祸首就是——汽车。这是一条丑陋的大马路，因为车道两旁没有绿油油的树木，没有娇艳的花朵，只有光秃秃的电线杆和冷冰冰的围墙。

终于到了，我高兴地落进一片草坪里，我正玩得开心时，一个小孩将一包零食袋扔进草坪里，还有一个胖胖的男孩向我走来，我以为他会拾起这烦人的垃圾，没想到他却重重地将一个易拉罐丢在了我的头上。“哎哟，好疼呀！”我不禁叫了起来，但是没人会来帮助我，因为没有人听得懂我的呐喊。风姐姐回来了，看着眼泪汪汪的我，心疼地说：“怎么啦？”“这里不好玩，您送我回去吧！”说罢，风姐姐便带着我重新回到了森林里面。

我又来到了这片森林里，这里有清新的空气，这里有灿烂的花朵，这里才是我美丽的家！

从前，有一个郑国人要去买鞋子。他可不是直接就去买鞋子，而是先量自己脚的尺码，然后把尺码放到自己的座位上。这个郑国人可是出了名“大马虎”。他兴高采烈地来到集市上，走进一家鞋店，精心挑选着合自己心意的鞋子。店主拿着一双精美的鞋子亲切地说：”客官，这双鞋不仅好看，而且质量又好，您何不买这一双呢?您现在拿的都是‘中看不中用的鞋子’!”那个郑国人一点也没有理店主，还狠狠地瞪了店主一眼，并说：“像你这种店主是最坏的店主了，既狡猾又花言巧语，一个人唱起了”红白脸“，你也不想想我会相信你的话吗?你的话绝对不能相信，我如果相信了，不就成了天底下最愚蠢的人啦吗!我可不愿意让别人叫我：大笨蛋!”店主听了，好是生气，心想：这位客官怎么能这个样子呢?哎，谁叫我是店主，他是客官呢?应该与微笑面对客人。想着，对那位客官笑了笑。那个郑国人拿着一双鞋，左看右看，想买下它，可又发现已量好的尺码忘了拿。才说：“我忘了拿量好的尺码了。”店主微笑着说：“没关系。”那个郑国人急忙跑回去拿尺码，等他拿着尺码回来，集市已经散了，那个郑国人就没有买到鞋子。

事后，有人问他：“你为什么不用自己的脚试一试鞋子呢?”那个郑国人很生气地说：”我宁可相信量的尺码，也不相信自己的脚。“

古时候，楚国有一位国王名叫楚灵王。

有一次，楚灵王在宴会上看到许多舞女在跳舞，她们杨柳细腰，身姿婀娜，随着音乐翩翩起舞，楚灵王都看呆了。他说：“如果我的大臣们也有这样的细腰，那该多好啊！”

这件事不知怎么被一个芝麻小官知道了，他立马减肥，他的腰瘦了以后，立马得到了重用。

文武百官看了眼红，那些小官想：“如果我瘦腰，就会得到大王的重用了。”而那些大官想：“我现在虽然已经很有权利了，但是如果我再瘦腰的话，大王就会更器重我，我就能继续巩固自己的地位，那样岂不妙哉？”

于是，一阵减肥风暴在朝中悄悄席卷开来。

话说当时有一位小官名吕信，他一心想要升迁，听到这风声儿，马上就开始减肥，因为他想：“我现在这么努力，却得不到重用，还不如瘦腰来得快！”于是他便开始减肥了，他将一日三餐改为只吃一餐，每餐都是一张薄饼，半碗面汤，有时候连薄饼都免了。吕信每天起床整装，都要先做个吸气的动作，把腰带狠狠束紧，扶着墙壁站起来。这样做了半个月，吕信已经饿得前胸贴后背了，还时不时的晕倒。

一次有人设宴，邀请吕信去，吕信在那望着一桌鸡鸭鱼肉，山珍海味，想吃又不能吃，还要忍。他想：“我该怎么办？我已经很久没有好好吃东西了呀！只有忍才能得到提升，我必须忍！”有许多人也像吕信一样忍下去。一年过去了，一天上朝时，楚王发现大臣面黄肌瘦，瘦骨嶙峋，一个时辰抬出去六个，剩下的也十分无精打采，楚王不解，便问旁人，在知道原因后，他说：“众位爱卿不要因为我的喜好改变你们自己，真的不值得，我向来以贤论人，不会以貌取人的。”百官大呼：大王圣明！从此，楚国恢复了正常，恢复了平静。

傍晚的时候，王维一个人独自地走在山间的小路上，他走着走着停了下来，抬头望着夜空，看着傍晚的景色，王维忽然看见一片白白的桂花，随着风吹轻轻地、慢慢地向山谷飘去。

春天山谷里的夜晚，安安静静地，就连白天活蹦乱跳的小动物们，这时都在自己的窝里安安静静地睡着了，山谷里安静的就像山上都是一片空荡荡地，什么都没有似的。

月亮慢慢地从山头升起，放射出银白色的光，把整个山谷照的亮亮的，把山中的鸟儿都惊醒了，鸟儿的鸣叫声，时时回荡在春天的山谷中。

在一个秋高气爽的重阳日，我的老友准备了可口的饭菜，邀请我到他家做客。

我接收了邀请，便出发了。一路上，近处我看见一群牛羊在那里吃草，它们添添嘴陶醉地说：“这里的草好好吃啊!”有的伸伸腿兴奋地说：“真不错，草好吃，又软，简直像一个天然运动场!”四周绿树成荫，环绕着这片树林，好似一个个守护者，守护着那可爱的牛羊。我从远处眺望，一座座青山连绵起伏、隐隐横斜。“哗啦哗啦”那是什么声音?原来是小溪在唱歌，旁边还有几个祖国的花骨朵在那里嬉戏，他们还拿着麦哨吹起来，可爱极了!一阵带有乡村泥土气息的微风迎面扑来，我缓缓闭上眼睛深深地呼吸一口气，真让人心旷神怡，神清气爽!

我边走边欣赏这里的美景，不觉便来到了老朋友家中。见到老友，我们紧紧地握手，热情的拥抱。我与老友边吃饭边聊天，讲得津津有味。我们谈起了农事，老友满脸的幸福，因为今年风调雨顺，什么农作物都长得又大又甜，又香又惹人喜欢。我们越聊越开心，越聊越起劲，不知不觉已经夕阳西下。我该告辞了。我们依依不舍的告别，互相祝福：等得重阳节来的时候，我们再一起喝酒，在一起聊天，欣赏那美丽的菊花吧!

回了家，我忍不住仰天长叹︰

故人具鸡黍，

邀我至田家。

绿树村边合，

青山郭外斜。

开轩面场圃，

把酒话桑麻。

待到重阳日，

还来就菊花。

正是黄梅成熟的季节，江南烟雨，多少楼台烟雨中。

丝丝细雨直酥人心，水汽包裹住了家家户户的房屋。一把把撑开的油纸伞，好像水墨画里浸开的墨花。黑瓦白墙，青石路板，再加上温婉美丽的江南姑娘，这分明就是一副美丽的山水画。

矮矮的茅草屋前，有着一片青青草地，经过雨水的冲刷，绿得醉人。精致小巧的野花，五颜六色散布在草地里。挨着草地的是一片浅浅的池塘，池塘里长着玉盘一样翡翠色的荷叶，荷叶与荷叶间点缀着一朵朵粉嫩的荷花；隐藏在荷叶间的青蛙们正在静静的享受着雨水的洗礼，不时地轻启歌喉，互相应和，此起彼伏。

赵师秀静静地坐在茅草屋中，却没有心思去欣赏这美丽的荷塘绿景，也没有心思去倾听那声声蛙鸣。他推开小窗，忧愁的望着窗外，夜幕慢慢降临，他怎么还没来呢？时间一点一点逝去，兴致冲冲温好的美酒，现在已经微凉；棋盘也还是原封不动的放在那里，一个子儿未动，正诉说着无尽地寂寞……

坐回桌前，暗自神伤。桌上的油灯已经燃尽，结出了朵朵的灯花。窗外的月光照在他的身上。“许是，出了什么事吧……他一定不是故意失约的。”赵师秀喃喃自语。百无聊赖中，用手把玩着桌上的棋子。棋子与棋子互相撞击着，发出清脆的声音，不小心震落了一旁的灯花。

夜，还在拉长。雨滴溅落在屋顶上，发出啪嗒啪嗒的声音；窗外的蛙鸣声还没有停息。赵师秀趴在桌子上已经有了睡意，只是还想着，这样的夜里，若是能与朋友吟诗作对、喝酒对弈该有多好啊。

赵师秀皱眉，默默的喝掉杯中的冷酒，吟着“有约不来过夜半”慢慢滑入了梦乡……