假如我是盲人诗歌【通用20篇】

轻轻的挥动翅膀，

让我飞翔。

飞，我要向上，向上。

轻轻的挥动翅膀，

让我飞翔。

飞，多么绮丽梦幻的梦想；

飞到百里的家乡，

在这月圆团聚的时光。

轻轻的挥动翅膀，

让我飞翔。

飞，多么勇敢无畏的向往；

飞到苍穹的臂膀，

趁着婵娟发亮的光芒。

轻轻的挥动翅膀，

让我飞翔。

飞，多么蓬勃向上的阳光；

飞到你我的思想，

照耀着我思念的家乡。

轻轻的挥动翅膀，

让我飞翔。

飞，多么激动人心的希望；

飞到向上的向上，

承接着我向上的梦想。

轻轻的挥动翅膀，

让我飞翔。

飞，我要向上，向上。

你的前面是渐渐干涸的岁月

如同你渐渐老去的皮肤，越来越没有光泽

你拖着曾经华丽的年华

把乳汁和中年的丰盈供奉后，留下

伸不直的背，几个已成家的儿女和力不从心的愤怒

出嫁时的一袭红衣

没有把后面的日子点亮

炭火中刨出一天的日出

煤油灯下缝补生活的破洞

你低矮如山菊，却从未低头

那幢老房子，从地基开始

见证了你的骄傲

直到今天，你念念不忘

堆积如山的烧柴，一群鸡

一匹老马驮负希望的崎岖山路

现实是一根刺，不时把记忆扎破

房子总会老的，你也是

老房子四面透风，你也是

即使这样，你还是在清晨的四点

把一粒松子，撒到后园的土里

然后，用昏花的眼，注视东方

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匆匆的我们来了

没带任何东西

当然

我们也只能选择匆匆离去

不带走任何东西

世间万物对于我们来说终是一场空

我们对于这世间来说也只是过客而已

虽只是过客

却也不能没有

这些空有的美好却也是过客一点一点制造出来的

所以对于这个世间我们有太多的不舍与无奈

太多的悲欢离合

它牵动着我们

笑也好哭也罢

谁能阻止宴席的散去

谁能抚平那一次又一次因离别而伤痛的心

虽说天下没有不散的筵席

但我们就不能制造出属于我们的不散的筵席吗

我希望可以

我也坚信可以

同属于过客的我们

却又不是过客

今天下午这节作文课，郭老师别出心裁地举行了一个游戏：体验盲人10分钟。

郭老师先给我们讲明了规则：“先把‘盲人’的眼睛用袋子套上，然后在黑暗中走到不同的地点并做四件事：穿衣、用餐、收拾书包和上厕所……”话音未落，教室里立刻哄堂大笑。同学们都说：“切，这还不简单，郭老师你是不是想整人啊？”郭老师听了，不但没生气，反而神秘一笑，说：“哼哼，先别说大话，你们一会儿就知道了。”

游戏开始了，只见一位同学自告奋勇地说“我先来！”说完，便自信地走上了讲台。

郭老师先把他领到了起点，让他熟悉一下位置，见那个同学听明白了，便用大黑袋子把他的脸罩住。刹那间，哪位同学的眼前便是一片黑暗。老师再给他一根棍子，说是用来探路的。

游戏开始了，那位同学紧紧地抓住棍子，小心翼翼、一步一步地向前走。他走呀走呀，突然摸到一个硬硬的东西。我定睛一看：“呀！是放衣服的课桌！”只见他的双手在桌子上摸来摸去。拿到衣服后，便迫不及待地把衣服套上。可是由于他太心急，竟然把衣服穿反了！他十分生气，只得把衣服搭在肩上，向下一个目标前进。

接着，他来到了放满食物的讲台前。把手往讲台上一搁，希望能找到点吃的。突然，他的手指触碰到了一块方形的东西。便张开嘴，迫不及待地往嘴里送。同学们见此情景，立即惊呼道：“别呀，那是橡皮，不能吃！”

那位同学听了，手立刻悬在半空中，他的脸上冒出了冷汗，身体也在微微颤抖，那样子真是狼狈极了。

他干脆放弃，直接走到课桌前。这项任务较为艰巨，他必须把桌子上的铅笔、橡皮、尺子等学习用品都收拾到书包里，而且必须一样不差。

那位同学本想收拾，但由于没控制住，“哗啦”一声，把所有的文具都弄到了地上。

他彻底泄气了，到教室最后面时，他再也无力开门，膝盖却撞到了墙上。同学们看到他这副模样，再也不笑了，随之而来的是无限的同情与怜悯。

游戏结束了，老师把他头上的黑袋子取下，问道：“当‘盲人’的感觉怎么样？”那位同学深有感触地说：“现在我终于体会到，失去光明是多么痛苦。我一定要爱惜自己的眼睛，坚持做眼保健操。因为，眼睛是心灵的窗口。”

我想：是啊，生活中我们不仅要同情和帮助盲人，以后一定也要好好爱护自己的眼睛，因为，光明是可贵的！

国庆期间，给我印象最深的是“诗颂祖国祝福母亲”为主题的文思首届国庆诗会，四十多首爱国诗，绘成了一首自豪的歌。

十月五日下午，我怀着一颗激动的心来到会场，远远就看见了一个巨型舞台，舞台中央的台幕上印有“试颂祖国祝福母亲文思首届国庆诗会”的字样，用气势宏大来形容一点也不夸张。台下已有很多观众，热闹非凡;主持人们正紧张地对着台词;殷老师身着得体的旗袍，委婉优雅，在我眼中，这样的着装气质恰恰给诗会增添了几分诗意，她与其他工作人员一起忙前忙后，眼前的一切是那么恰到好处。

我和九九正聊着诗会什么时候才能开始呢，主持人们已手握麦克风，自如地站在舞台上，我心一惊，又紧张又兴奋，这可是咱们“文思”的处女秀呢!嘿，主持人个个棒棒的，他们稳重、大方，给诗会开了个好头。当然，节目也压得住台风，爱国的情感融进诗歌里，显得分外“高、大、上”。

我最喜欢的诗歌是《祖国，我亲爱的祖国》。第一句“我是你河边破旧的老水车”，用比喻的手法生动地表达了舒婷的爱国之情，还有一句“我是你额上漆黑的矿灯”，更是传神。品味着优美的诗歌，恍如身临其境。

突然，我好像找到了什么，对!对!是诗魂!是徐志摩的多情，舒婷的永远充满希望，北岛的朦胧诗……让我情不自禁融入诗人的情感，全身心地沉浸在诗歌中!还有那些低年级的孩子们，声音虽稚嫩，但也令人感动。柴小雅的《妈妈的爱》，并不是多么大气的诗歌，可经由她的情感处理出来，是那么令人动容。诗歌写的是一件件小事，可小事中也有大感情。从小到大，妈妈给了我很多的爱，可我们却没有给妈妈说声“谢谢”，一想起来就觉得惭愧。这首诗给我的触动太多太多。

诗的最后几句是：“一天，老师叫用“最”字造句，我说，最爱妈妈，妈妈对我说，最该爱的是祖国，祖国是我们所有人的妈妈”。诗的结尾把这首诗的诗魂上升到了新的高度。孩子们稚嫩的声线，透露了一个孩子的真情。

这一次诗会，我受益匪浅，读诗、诵诗、品诗，不就是接近文学的最好方式吗?

在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，

我有着一双宝石般的黑色眼睛。

我骄傲，我是中国人

在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，

我有着大地般黄色的皮肤，

我骄傲，我是中国人

我是中国人

黄土高原是我挺起的胸脯，

黄河流水是我沸腾的热血;

长城是我扬起的手臂，

泰山是我站立的脚跟。

我是中国人

我的祖先最早走出森林，

我的祖先最早开始耕耘。

我是指南针、印刷术的后裔，

我是圆周率、地动仪的子孙。

在我的民族中，

不光有史册上万古不朽的

孔夫子，司马迁，李自成，孙中山，

还有那文学史上万古不朽的

花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。

我骄傲我是中国人

我是中国人

我那黄河一样粗犷的声音，

不光响在联合国的大厦里，

大声发表着中国的议论，

也响在奥林匹克的赛场上，

大声高喊着"中国得分"。

当掌声把中国的旗帜送上蓝天，

我希望我是中国人

我是中国人

我那长城一样的巨大手臂，

不光把采油机钻杆钻进

预言打不出石油的地心，

也把通信卫星送上祖先们

梦里也没有到过的白云。

当五大洋倾听东方声音的时候，

我骄傲，我是中国人

我是中国人

我是莫高窟壁画的传人，

让翩翩欲飞的壁画与我们同住。

我就是飞天，

飞天就是我们。

我骄傲，我是中国人

没有豪言壮语也不招摇显赫

却用无言的大爱感动着山河

没有薪酬而且低调缄默

却缔造出时代最响亮的名字——白衣天使

你把无私奉献变成躬身实践

有一分光，就发一分热

当你主动出现在抗震救灾的现场

当你主动出现在人民最需要的地方

你已经成为时代不可或缺的角色

你用人性的光辉照亮黑暗

你用真诚的关爱谱写着深沉的歌

你用微笑感染着每一位垂危的病患者

你无怨无悔，奉献着、快乐着

让人生的华章丰富多彩波澜壮阔

你不需要颂扬也不需要感谢

因此才体现出淡薄名利的品格

壮哉，天使

美哉，医生

淅淅沥沥、

漂漂洒洒。

带着一丝的寒意，

模糊了双眼。

于隐隐约约间，

硝烟弥漫、

血流成河;

在恍恍惚惚中，

先人再现，

耳畔叮咛。

各为其主，

拼杀疆场，

成者为王败者寇。

那些逝去的灵魂，

有的安居陵墓，

永垂不朽;

有的成了孤魂野鬼，

遗臭万年。

茫茫人世，

血脉相传。

阴阳两隔，

杳无音信。

祭祀先人，

就是情的依托，

就是对根的呵护。

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

清明的雨，

化作了一行行泪水。

把感恩的泪水，

献给共和国的英烈;

把怜悯的泪水，

献给那些投错主人的冤魂;

把思念的泪水，

献给可亲可敬的先人。

清明的雨，

尽情地下吧，

你应将战争和杀戮淹没，

你该让生命之花永恒。

清明时节雨纷纷，

生灵万物长精神!

清明的雨，

是浇灌大地的甘露，

是润泽心灵的琼浆。

草青天明、

风和日丽，

我们拥抱这美丽的春天，

我们期待春华秋实!

天空止住了悲伤，我却下起了雨

一颗心，沿着曲曲弯弯的山路

沿着一条血脉之河，来寻找一棵开花的树

寻找一汪清澈的源头

四月。山坡的兰草溢出香气

油菜花分蘖出黄金。季节奢侈的馈赠

试图淡化或掩饰亘古的无奈和忧伤

清明，岁月间一眼旋转的漩涡

成为遗落于尘世的游子们久治不愈的病痛

我跪伏于祖先的墓碑前，叩首

凝望。本不应该陌生的名字和称谓

霎时从雕碑刀凿的锋刃中迸发而来

撞击着一位羞愧的迟到者

冥纸燃起，一簇簇火光。我借着

人鬼共同拥有的灯盏

翻阅这本横亘于阴阳的书本。墓碑是一本书的

折线，两边盛开着霜雪和花朵

反复地擦拭着一个遒劲而端正的姓氏

我跪伏于祖先的墓碑前，颠簸于

一本书的绵延与辽阔。我是行走于尘世的

一滴墨，一个字

我要保持着一滴墨的浓烈和善良，保持着

一个字的正与直

您苍白的指尖理着我的双鬓，

我禁不住像儿时一样

紧紧拉住您的衣襟。

啊，母亲，

为了留住您渐渐隐去的身影，

虽然晨曦已把梦剪成烟缕，

我还是久久不敢睁开眼睛。

我依旧珍藏着那鲜红的围巾，

生怕浣洗会使它

失去您特有的温馨。

啊，母亲，

岁月的流水不也同样无情?

生怕记忆也一样褪色啊，

我怎敢轻易打开它的画屏?

为了一根刺我曾向您哭喊，

如今戴着荆冠，我不敢，

一声也不敢呻吟。

啊，母亲，

我常悲哀地仰望您的照片，

纵然呼唤能够穿透黄土，

我怎敢惊动您的安眠?

我还不敢这样陈列爱的礼品，

虽然我写了许多支歌

给花、给海、给黎明。

啊，母亲，

我的甜柔深谧的怀念，

不是激流，不是瀑布，

这是花木掩映中唱不出歌声的古井。

这里，我领略到了田园小景的美妙悠闲；这里，我咏叹到了爱情的坚贞与浓郁的离别之恨；这里，我感受到了豪放派的狂迈与婉约派的委婉明朗。仿佛置身浩瀚的大千世界，而随诗歌之心穿越时空，去见证辉煌与璀璨。我陶醉在一片诗海之中，以少年之心与她约定。

豪放，婉约，田园……谁来见证那一代代诗人心中那颗敏感而又多情的心？他是天生的乐天派，他是豪放派的代表，他是文才济济的旷世奇材，却又是遭人排挤的政治棋子。他纵得有如此怀才不遇的命运，却仍有轩昂不凡的气宇。“是非成败转头空”，而在他的红颜知己之中，有充满相思之苦的“寂寞沙洲冷”，有多年不忘伊人痴情的“相顾无言，唯有泪千行”，还有韶华若逝的“如有意，慕娉婷”。是啊，他就是诗人中的传奇——苏轼。我与他的诗歌有一个约，我在诗歌中读懂了这一位豪放之人的心。

吟罢“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，蓦然回首，袅袅青衣人执手而立，那又是怎样一派委婉曼妙的气质。眉心一痣见证了他的多情。这个人，就是连东坡也不禁要感叹“我词何比柳词如？”的柳永。欣赏他的诗，正应陶醉在一片悠扬琴声的晨曦之中。同样的，他也有坎坷不济的命运，仅因自己不经意的一句“忍把浮名，换了浅斟低唱”而断送了自己的前程。勾栏瓦肆，这是一颗初情之心的归宿。初逢短暂般的美丽，正是婉约之心。在这里，我与他的诗歌有个约定。是陶醉在一片春江花月夜之中的柔情。

“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”这是李清照在一片湖光山色之中的吟作。少女的初露锋芒与十八岁的良辰初夜，每一段人生路途都有诗歌与她相伴。“似曾相识燕归来”，在一片唏嘘年华中，我与她的诗歌有个约。

综观今古，多少文人墨客竞风流？诗歌是连缀所有心弦的心锁。悄然打开，仿佛置身于一片愉悦的文艺之舟，就那么恰如其分地存在着。今天，与子携手，共同领略诗坛，乘舟作伴，让诗歌作为永恒的主旋律。此刻，我与诗歌有个约。

精巧的书页，仿佛是一只合了翅膀的蝴蝶。轻轻舞动浸了馥郁墨香的蝴蝶，弹指之际飞越千年的韶华，翩然而落，停在眼前。

每每启开透着古味的书，感应作者因为精巧的文字。无论多么烦躁的心都会沉下来，去感受作者那巧妙文字中流露出来的使人难以琢磨不透的心情！

“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”。李白的这首《静夜思》应是我最初接受的一首诗吧。若细读这首诗，也许你会感受到这首诗的巧妙之处：“霜”字用的极为巧妙，既写出了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人漂泊他乡的孤寂凄凉之情。而一个“思”字所包含的内容实在太丰富了，给人留下了无穷的想象空间。

这便是奶奶为我多想得第一首诗，那是懵懂无知的我并非知其指意。

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人在水一方”。奶奶正念此句时，正值盛夏，他揉着我柔软的碎发，还微笑着为我读诗。当时只觉得，音韵如雨击磐石，声声入耳，清脆动听，便随着奶奶硬拉起来！奶奶说，此诗写的绝妙，让吟诗的我们仿佛身置其中，感受得到，那风萧萧的拂过，湘帘轻摆，悠悠荡荡，如女子，乘舟涉水而来，漾出轻微的声响，听得见那声响在男子的心里变得越来越清晰剧烈，如擂鼓动。

但当我读透了这首诗，暮然回首，灯火阑珊处--却，独留我一人。

奶奶，您现在早已不为我读诗了，就当我是我珍宝的回忆在你脑海中也许是迷雾一般，对你病中混沌的记忆冲散，被你无奈，而且日益迟钝的思维磨蚀，对你所做的无知的行为而吓跑。

奶奶，人生若只如初见，让我们回到以前，我一定让你记住我，记住我朗朗的笑，记住我对你难舍的爱和依恋。因为有你陪伴的日子，才是有诗歌陪伴的日子，你心中那国学陪伴着我成长！

“六一”的太阳,为什么这样辉煌?

“六一”的花朵,为什么这样芬芳?

“六一”的红领巾,为什么这样鲜艳?

“六一”的孩子们,为什么这样欢畅……

你知道，他知道,大家全知道。

全世界少年们的节日,已经来到,全世界最天真的节日,就在今朝。

“六一”的歌声,为什么这样动听?

“六一”的舞蹈,为什么这样多情?

“六一”的故事,为什么这样引人?

“六一”的集会,为什么这样欢腾……

你清楚,他清楚,大家都清楚。

歌舞、故事、集会,表达儿童的幸福,今天的小苗,必将长成参天大树。

我们是出巢的小鹰,明天将飞得很高很高。

我们是含苞的小花,明天将姹紫嫣红，分外妖娆。

我们就是我们,红领巾在胸前燃烧。

请看明天,我们将举起山,挑起河,捧起现代化的祖国,飞向金色的目标……

清明时节雨纷纷。

是夜，未眠。

雨打细叶，落了一地的残花。

缅怀，过去。

攥紧手心，刺穿最后一抹彷徨。

过去终将被埋葬。回忆里的人儿也将被挡在久远的童乡。

我把曾经的曾经丢在了回不去的过去。

我把心底的身影抹平尘封。

举盏，更酌。

一曲离歌，各相安好。

一杯清酒，两两相忘。

四月四日，终结。

撒上最后一掊黄土，转身，离去。

那里埋的，是我逝去的爱情。

阴霾留在身后，清晨的第一缕阳光正给我温暖的问候。

情深莫要似海，意浓无须攀墨。

柳意盎然时，总有花开亭亭。

山回路转，莫使深情迁绊。

花开花落，南徙北迁，

为的只是缘。

敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好！

我很荣幸当上了此次校诗歌朗诵比赛的冠军。这次感言，我想告诉大家一句话：成功伴随着汗水，喜悦伴随着坚信，花经风雨终成果，苦尽甘来更觉甜。

在我的努力及大家给我的鼓励及肯定之下，我终于获得了这次比赛的冠军。就像我刚才说的那句话，成功伴随着汗水，在我演讲的时候，我的内心是激动的，也是恐惧的，在大家的鼓励之下，我终于克服了自己的恐惧，认真的朗诵了出来，并取得了理想的成绩。首先，我谢谢大家给我的鼓励。

我克服了自己，站了出来，我也为自己点个赞。大家都这么相信我，所以我才成功的脱颖而出，成为了第一名。所以，我也要谢谢我自己。

最后，我希望大家记住我的那段话：成功伴随着汗水，喜悦伴随着坚信，花经风雨终成果，苦尽甘来更觉甜。希望大家都能把那句话记在心里，在自己恐惧的时候想起它！

踏花归去，遗香满园。

梦回归处，记忆永恒。

任时间苍然走过，不过弹指一挥。

蓦然回首，心遗落在何处？

点滴记忆，涌上记忆深海，是那么的刻骨铭心。

飞奔的自行车，承载两个年轻的梦。

你可曾记得，车后座的你，脚尖划过苍叶？

我可曾忘记，车前座的我，笑容灿烂。

那是年轻的记忆，美好而遥远。

你可曾记得，走廊前的你，伸手接过雨珠，温柔恬静。

我可曾记起，身旁的我，快乐而安定。

那是记忆的飞驰，快乐而永恒。

旋转的青春，淡定而单纯，

笑意的容颜，干净而恬静。

你可曾知道，勇敢追梦的身后，是不懈的努力，

年轻的步伐，在身后，支持着你的前进。

记忆的归处，隐藏着命运的笑意。

十六岁的现在和曾经是与你携手而过的记忆，

美丽而快乐。

为我们的记忆，为我们的曾经，

亦为我们一起走过的日子和将要携手走过的将来。

今天，李老师给我们布置了一个特殊的作业，那就是让大家回家后玩“做做小盲人”的游戏。

我一回到家，就跟妈妈说这事，还让妈妈暗中保护我。说完，我就迫不及待地拿起红领巾蒙上了眼睛。可是我嘴上说得容易，实际上可难了。我才走了几步，就撞了三次了！我心里想：“没想到盲人这么难受，我一会儿就撞了那么多下，更何况我对家里的情况那么熟悉。”我放慢了脚步，嘴上轻轻嘀咕道：“千万别撞到！”我的心砰砰地跳着，生怕妈妈没保护我，所以我不停地叫“妈，你有在我旁边吗？”

“哎呦！”我尖叫起来，我最不想碰到的事情还是发生了！我不小心撞到桌子的角上，我的脚火燎燎地痛，好像被刀刮了一样。我生气了：“妈！为什么不提醒我前面有桌子！害我撞到了。”我万万没想到！妈妈十分平静地说：“我不提醒你，是想让你体会到盲人的痛苦，我如果提醒你了，你就体会不到盲人的痛苦了。”妈妈这一番震聋反馈的话语令我想起我们刚教完的课文——《永生的眼睛》、文中有一位叫琳达的美国人，她的父母和女儿死后都捐出自己的眼角膜，让几位盲人重见天日。想到这，我又郑重其事地说：“我以后也要捐出眼角膜！”“哦？”妈妈说：“是吗？”我把红领巾摘下来，说：“是的。”妈妈点了点头，笑了。

游戏结束了，但是它留给我的思考还没有结束。我明白了：盲人是十分痛苦的，他们连万紫千红的春天都看不到，我们不能嘲笑他们，应该尊重他们。

听，窗外清脆的叫声

窗外的天被照亮了，

太阳轻轻叩了我的窗，

我轻轻打开了那扇窗，

一缕阳光照耀着我，

我感受到了光和热，

吸到一股阳光的味道，

忽然有几声清脆的叫声，

我顺着那清脆的叫声望去，

有几只穿着黑西服的鸟儿，

在我窗边飞翔着，

它们穿过一簇又一簇的草丛，

在树林间，在草丛间，

它们大胆地寻觅着，

我又看见了屋檐上的鸟巢，

那里有几只小小的鸟儿，

在叫着·在欢呼着，

在阳光的照耀下，

那些鸟儿的羽毛格外明亮，

每只鸟儿都在叫着，

叽叽喳喳地叫着，

我感受到了早晨的气息。

（四联小学，陈宇帆：笔名轩宇）

当我在报修鲍昌宝博士的“中国新诗研究”课时，尽管是明显的一厢情愿，但在后来的接触中，我暗自庆幸自己当初选择的正确性，甚至想站在世界的制高点上大喊，选吧，朋友们，没有什么课比这更精彩的了！当然，这并不带着一丁点的煽情色彩。

我们生存在一个“破碎的时代”，物质的横行以及人的自由的不断丧失，人的灵魂不断地被切割，人的精神不断地流亡。而当代的大部分诗人将写作深入到抗卫诗歌尊严的腹地，尽管避免不了流泪、伤痛以及永无休止的战争，但是这在某种程度上缓解了诗歌日益趋向边缘化的状况，为诗歌找回了最后的尊严。而鲍博士的诗歌研究课堂正是以解构诗歌、重新塑造诗歌精神，理解人的生存状态、社会和生命的意义，为找回诗歌的最后尊严提供了可能的滋生环境。

每个人的内心深处都有一块属于诗歌的领地，“每个生命都有诗的渴望”。诗歌表现的是情绪本身，每个人只要有情感，就渴望诗意的生活，渴望向世界说出自己内心的喜悦、忧伤和愤怒，于是便诞生了一种处于朦胧状态的诗歌，这种诗歌也是真实地反映个人内心的某个世界的。为了更好地传承诗歌的核心精神，就要求诗人们应该有一定的“文学抱负”。秘鲁小说家略萨在《给青年小说家的信》一书中提到：“献身文学的抱负和求取名利是完全不同的。”当世俗的成功充斥着世界的每个角落时，在世人看来，诗人们对于诗歌领地的固守就显得多么的孤独与可笑。但又恰恰是这样的一种“文学抱负”，使诗人们总是试图从现有的破旧的秩序中走出，去寻找新的创作精神，去找回诗歌的最后尊严。

对于乡村与城市之间的矛盾对立关系，鲍博士给我们讲了戴望舒、罗门、江非等诗人以双重身份在诗歌王国里流浪的状态。他在分析台湾诗人罗门的独立的诗歌体系时就说到，传统的田园山水式的生存环境是第一自然，平静、和谐、单纯的生命形式是它的体现，它是以人类物质的贫乏和人的不自觉为前提的。“当工业化商品化大生产创造了丰富的物质文化时，人类便以都市型的生存环境为第二自然。人类于是和第一自然疏远了，它以动乱、紧张、复杂和焦虑为生命的基调。”在第一自然中，尽管物质贫乏，但我们更容易形成独立的超脱的个性特质。而在第二自然中，由于都市对个体意识和物质生活的肯定，“生命的丰富性、戏剧性和多元性得到了充分的发展。“现代诗人只有通过对第一自然和第二自然的观察、体认、感受经过心灵的转化、升华和重组而形成具有超越性和充满了美感的更为真实与广阔的第三自然。这与罗门在《我的诗观与创造历程》中所说的：“在我看来，它已成为一切完美事件的镜子，并成为那绝对与高超的力量，帮助我们回到纯粹生命的领地。”是多么的吻合呀。

本雅明的《发达资本主义时代的抒情诗人》中将有着乡村身份的都市诗人比喻成城市的流浪者、拾垃圾者，更深层地说明了商品化社会彻底颠覆了人类的诗意化冲动。诗人只能处于都市的边缘，他们的对诗歌的坚守不是社会的主流。譬如戴望舒的《雨巷》，就弥漫着现代都市中特有的颓废和感伤情绪，表现的是一种渴望奇遇的都市流浪者的心态。鲍博士还为我们讲述了江非的《妈妈》：

“妈妈，你见过地铁么/妈妈，你见过电车么/妈妈，你见过玛丽莲梦露/她的照片吗/妈妈，你见过飞机/不是飞在天上的一只白雀/而是落在地上的十间大屋吗/你见过银行的点钞机/国家的印钞机/门前的小河一样/哗哗的点钱声和刷刷的印钞声吗/妈妈，你知道么/地铁在地下/电车有辫子/梦露也是个女人她一生很少穿裤子吗/妈妈，今天你已经爬了两次山坡/妈妈，今天你已拾回了两背柴禾/天黑了，四十六岁了/你第三次背回的柴禾/总是比前两次高得多”

在儿子滔滔不绝的询问中，妈妈没有回答，妈妈根本就不知道该如何回答。儿子做为一个有着乡村和都市这样双重身份的人，他必将迫不及待地将自己的都市里的所见所闻告诉妈妈，但妈妈除了每天知道背回更多的柴禾之外，却处于失语状态。这就让我们不得不进一步想都市文明将乡村文明逼向了失语状态，都市里的话语：“地铁”、“电车”、“飞机”、“点钞机”等做为第二自然的景观对于乡村来说是多么地陌生。妈妈这个意象便这样被凝结在乡村文明的节节败退之中。

美籍诗人约瑟夫布罗茨基曾经在纽约皇后学院的课堂上讲过：“朗诵自己或他人的诗，会使人联想到祷告的方式。当人们开始祷告的时候，他们最初也是倾听自我的。除了祈祷词，他们还能听见自己祈祷的声音。朗诵诗歌，也就意味着听到自己，意味着倾听自我。”我不知道鲍博士是不是基于这样的原因，他在课堂上总是用自己带着浓郁的庐江口音朗诵着别人的诗歌，然后以敏锐的眼光剖析它，向诗歌的内核进发。在朗诵一首诗的时候，我们似乎步入了其完整的创作历程。鲍博士就是这样，他试图使我们理解一首诗歌的独特性，其比喻构造的深度、历史文化语境的丰富。假如这些仅仅是一个语文老师来解释的话，那么可能就不是那么有趣了。鲍博士便选的一本诗歌读物里的每一首诗，他做出的解释总是那么的有趣生动，深刻隽永。因为这是一个诗歌评论家的意见。

在鲍博士的课堂上，我们感觉是和智者对话。我们这些文学院的大学生，落入了一片强有力的智力磁场，觉得自己的大脑被一种神圣的光辉沐浴着。在鲍博士的影响下，我们开始学会去关注那些没有他我们就不会去关注的东西。可以毫不夸张地说，鲍昌宝博士是一种地地道道的智力助推器，他让我们开始发觉原来思想的光芒是多么的吸引人，感觉到沉浸在思想的世界里那种欢乐无穷的惬意。

听过鲍博士的课的人，几乎难以忘却他的眼光。除了在念诗时的专注，鲍博士的目光都是慈祥的。我更倾向于认为，他是在试图安慰听者，他的眼睛有时向着虚无，有时看着谈话者，很专注，带着笑意。严格地说，这完全不是什么课堂，而是众多诗人每周一次在他的课堂上的聚会，来参加这个智性与美学的宴会，而他便是这场盛宴的主持人和欢歌者，那么独立特行。

我对鲍昌宝博士的诗歌课堂记忆是片段性的，这只是我学习之后的一种带有个人性质的感悟，鲍博士对苦难与忧思铸造的诗魂——穆旦有着极大的钦佩与眷恋，因为穆旦唱出了心中的真善美，我以此借用穆旦的诗歌《诗》的最后一段作为结尾：

又何必追求破纸上的永生，

沉默是痛苦的至高的见证。

[留住诗歌最后的尊严作文

加减乘除，算不尽你的奉献；

诗词歌赋，颂不完你的恩德！

三尺讲台，

您走了几十年，

汗水洒满了，

我们成长的道路……。

您是长夜里璀璨里的明星，

您是大海上领航的灯塔，

您是黑暗中照亮的烛火，

您是懵懂中启蒙的智者。

是您啊，老师，

用双肩，

托起了祖国的未来

是您啊，老师，

用真情，

温暖了我们的心灵……

一寸寸的粉笔，

染白了您的头发!

一张张的考卷，

看花了您的双眼！

是您用春的耕耘，

换来了秋的硕果。

是您把一棵棵幼苗，

培育成参天的大树。

老师，您的嗓子喊哑了，

老师，您的手臂举酸了，

老师，您为我们奉献了青春，

把毕生心血献给了教育事业！

老师，您的血压还高吗？

老师，您的咽炎还犯吗？

老师，您的失眠好了吗？

老师，今天我们仍在接受您的恩泽

我们用勤奋回报您，

我们用成绩回报您。

我们用行动感谢您！

[感谢您老师为题目的诗歌作文

今天，我们做了一个游戏，游戏的名字叫“盲人雕塑家”，雕塑家和泥人都需要蒙住眼睛，模特摆造型，雕塑家来“观察”模特，然后让泥人做相同动作，最后评委找茬儿。

游戏开始了，第一轮，张同学扮演“盲人”雕塑家，项同学扮演模特，曹同学扮演泥人，项同学摆出了夸张的造型，头向下看，右手举着头，左手拳头，脚前后叉开两个手掌的距离，惹得评委都哈哈大笑起来，可曹同学却不明白什么状态。“盲人”雕塑家开始摸了，只见他耐心地摸了摸模特的头、手、脚，还用手测量模特两脚间的大约距离，摸了一遍不放心，还又摸了一遍，在他反复确认下，终于开始让泥人摆造型了。可起初张同学摸不到泥人，把我们弄得捧腹大笑……

模特的造型大约出来了，可仔细看还是能找出茬儿来的，再来看看评委们，个个都聚精会神，小姜同学原本坐在里面，却又激动地坐在外面，只是为了看个清楚。另一个张同学也在瞪大眼睛看，还不时地弯了弯眉毛，用手捂着自己的嘴笑着，整个屋子都徘徊着笑声。

我们都还在紧张地看张同学是否能够摸出不同，看他做得不好，恨不得帮他纠正，终于在老师的提示下，张同学摸了摸模特的手，将泥人又重新雕塑了一下，就这样，游戏结束了。评委们纷纷瞪大眼睛看，张同学用手掌距离测量模特的两脚距离，却没仔细摸摸模特的脚，是前后的。还有右手是稍弯的，并没握拳头。不过基本上都做得很好，大体的形状没有改变。

通过这个游戏，我们明白了看不见东西真的很困难，不要认为拥有光明很平常，其实，这就是一种幸福。