假如我是盲人诗歌（汇编20篇）

赵浩辰

有一次我觉得很好奇，想试试当盲人是什么感觉。于是我放学回家写完作业，就在家把眼睛蒙上当起了肓人。我摸着摸着，走到了墙边上，扶着墙走了一会，“唉哟”我撞到墙门框上，头上撞了一个大包，好疼啊。

我摸索着去床上睡觉，等到妈妈回来了，妈妈说：“你怎么在沙发上睡觉呀？为什么不睡床上？”我布条看了一下真的是在沙发上。原来以为盲人就是看不见东西而已，没想到生活这么困难呀！

通过自身体验我明白了盲人的生活是多么的不容易。我倡议大家爱护眼睛，保护好眼睛，不要等视力下降了才后悔。我们如果变成了盲人，就成为社会的负担，我们都需要眼睛看世界和美丽的祖国。

我们要时刻关爱盲人，关心从你我做起，让盲人也感觉到幸福快乐。也请大家伸出自己的手多多帮助肓人，让他们感受到社会这个大家庭的温暖。

一、鉴赏古代诗歌的形象

古代诗歌的形象主要指诗歌的意象和意境。意象是带有作者强烈思想感情的人物、事物、景物等，意境是诗人的思想感情和生动的客观事物相结合而产生的情景交融、形神兼备的艺术境界。

l、古诗中的“形象”大致分为以下几种类型：(1)豪放洒脱型：如大诗人李白的诗大多表现出豪放不拘、馘岸不羁、豁达大度的风格。(2)忧国忧民型：如爱国主义诗人杜甫的诗大多表现其对人民苦难生活深深的忧虑和同情。(3)归隐田园型：如东晋诗人陶渊明诗中描写的多是悠闲自在、安贫乐道的摩居生活。

(4)寄情山水型：如唐代诗人王维诗中描写的山村风光和朋友聚会的场面，俨然是一幅山水画。(5)儿女情长型：如李商隐的诗表现的离别忧思和对爱情的忠贞不渝。(6)保家卫国型：如岳飞的《满江红·怒发冲冠》塑造了一个精益报国的英雄形象。(7)边塞风光和戍边生活型：如岑参、高适的诗大多表现边塞的风光和戍边将士的思乡之苦。

2、古诗塑造形象的方法：(1)细节描写：通过人物的语言、动作、神态来刻画人物形象。(2)烘托：通过感觉、视觉、听觉以及其他事物对诗歌中所描绘的人物进行烘托。(3)对比衬托：运用对比、类比来刻人物形象。(4)比兴手法：如自居易的;的比兴手法，上片以流水和高山比喻恩妇怀远之情，下片直述念远恨别的情怀。(5)抒情方式：运用直抒胸臆、情景交融、寓情于景等方式

抒发自己的思想感情。

3、鉴赏形象的技巧。对诗歌形象的鉴赏，可以从以下几个方面人手!(1)借助诗歌的形象，深入领会诗人的思想感情。(2)借助诗歌的形象，分析诗歌意境。(3)借助诗歌的形象，分析诗歌中的哲理。

二、鉴赏古代诗歌的语言

鉴赏诗歌的语言包括准确理解有关词语的特定意义、比喻意义、隐含意义、暗示意义，包括准确理解重要词语的深层含义和言外之意，赏析诗歌语言在描绘形象、表达情感、创造意境方面的艺术效果以及语言风格。

1、诗歌的语言分为以下几种：(1)意象语言：如松、竹、梅、菊等被人们赋予特定象征意义，象征人坚强、高洁、清高等品格。(2)情感语言：如“悲”、“喜”、“孤”等直接表露出诗人的情感。(3)象征语言：有些诗句本身含有一定的象征意义，有些是全诗通过具体事物来说理。(4)特定称谓语言：如“杨柳”喻指分别;“秋水”指眼睛;“盗泉”指不义之财;“鸿雁”指书信等等。

2、语言特点：(1)风格特点：主要包括“平淡、工丽、直率、委婉、自然、清幽、雄奇、奔放、洗练、沉郁”等。(2)结构特点：主要包括“叠词、倒装、意象词语罗列”等。

三、古代诗歌的表达技巧

表达技巧包括比喻、比拟、借代、夸张、互文、通感、双关、衬托、对比、反语、反复等修辞手法的运用;包括借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、象征、对比、映衬、烘托、欲扬先抑、以小见大、动静结合、以动写静、虚实结合、比兴、直抒胸臆等表达方式方法的运用。

l、修辞手法：在古代诗歌中，经常运用各种修辞，以加强表达效果。如：比喻除了使诗歌所描绘的意象更加生动形象外，还可以体现出意象的情态特征。腺语、双关等修辞能委婉含蓄地表达出诗人的情感。排比、反复等修辞能表达诗人强烈的情感等等。

2、表现手法(1)象征：象征是诗歌惯用手法，主要作用是用物象征人的品德节操。如以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴;以“菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强等等。(2)托物言志：是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法。(3)注重写景：诗歌贵在含蓄，因此常用借景抒情手法，写景方式主要有侧面烘托、以景衬情、静动结合、虚实结合、卒章显志等。

3、结构：诗歌的结构安排常见的有层层渲染铺垫、首尾照应、结构对比等。

四、诗歌的内容和作者的观点态度

“文学作品的思想内容和作者的观点态度”包括作品的内容与主旨，作者的思想感情与态度，作品的意义(包括作品的积极意义与局限性，社会意义和现实意义)，审美趣味与感情基调。要准确评价“诗歌的内容和作者的观点态度”，主要是把握诗歌的思想主题。古诗中常见的主题包括以下几种：l、思乡主题：如赞颂壮丽河山;抒发羁旅愁思;思念家乡等。2、咏人主题：如同情劳动人民;反映离乱痛苦生活;思念亲友;依依惜别、情深意长等。3、慰己主题：如抒发凌云壮志、施展才华抱负;悲叹年华早逝、壮志难酬;怀才不遇、仕途失意：告慰生平的喜悦等。4、报国主题：渴望建功立业;保家卫国的决心;报国无门的感叹：山河沦丧的感叹;揭露统治者的昏庸腐朽等。5、伤世主题：昔盛今衰的感慨;借古讽今的情怀等。

了解了诗歌的主题思想。就能把握诗人的观点态度和所寄托的情感，进而深刻理解作品的意义，为更深一层地鉴赏古诗奠定坚实基础。

喜马拉雅山脉

高耸起中国的骄傲

长江与黄河

喧响着中国的自豪

悠悠五千年历史的文明古国

焕然一新，已跨入新的征程

民族壮举，已载入新的史册

太阳能、原子能的应用

早已代替了燧人氏的钻木取火

现代化的高楼大厦

早已取代了茅房窝棚

“嫦娥”奔月不再是神话

青藏高原也搭起了天路

春天里，生长与拔节的

不止是苍苍树木与菁菁芳草

还有希望与富强

沧桑巨变啊

万里锦绣已不算稀奇

神话正悄然走进千家万户

新农村比肩沸腾的城市

中华大地，同唱一首繁荣之歌

遥想当年，上海英租界

立着一块牌子，上面写着

——“华人与狗不得入内”

如今，华人

遍布世界的各个角落

而且，只要亮出中国人的身份

外国人，目光里的尊重

立马增加了几分

这一切，都只是因为

中国，已巍然屹立于世界的东方

“东亚病夫”的帽子

早已丢进了太平洋

阳光，彻底吞噬黑暗

生活与道路

像一株株芝麻节节向上

日子与梦幻，似一颗颗露珠

晶莹而清新

泱泱中华，雄狮威武

全策全力，上下一心

高举改革开放的伟大旗帜

实现中华民族的伟大复兴

五十六个民族，共同圆梦

同唱一首幸福的歌

亲吻

今天，妈妈带我出去玩的时候，她给我买了一根金箍棒。它红黄相间，还画了一个孙悟空，我喜爱无比。

我上了马路，突然看见对面有一个盲人爷爷正在摸索前进。只见他留着凌乱的头发，戴着一副墨镜，穿着一件破衣衫。我心里有一种不详的念头闪过，生怕他过不了马路。于是，我拿着金箍棒，卷起裤脚，脱下外套，撒腿就跑。没跑一段路，就不得不停下来，因为汽车轮子滚得比电风扇还要快，密密麻麻的车子，都亮着黄灯，呼啸着开来开去，臭不可闻的尾气给马路罩上了一层黑雾。我汗流浃背，呼吸变得很急促。我奋力向前跑去，可不知怎么了，车子排着队，像蚂蚁一样慢慢地爬，把马路堵得水泄不通，就像一条长龙。我踮起脚尖，收腹，手举在头顶，就像一条毛毛虫在走迷宫。我的心跳得像小兔，皱着眉头自言自语地说：“快点儿。”走出迷宫后，我跑过去，快得像和风糅合在一起了。我跑到老爷爷跟前，小心翼翼地扶住他的肩膀，顺手拿出心爱的金箍棒，用一块布绑在金箍棒一头，用绳子系住，就成了一根简易拐杖了。我用身子挡在盲人爷爷的一边，举起手，做出让车子开慢一点的动作，然后又扶着盲人爷爷往前走。克服了种种困难，终于帮助盲人爷爷过了马路。盲人爷爷乐呵呵地说：“现在的交警，服务态度真好!”老爷爷的盲夸，引来了路人的笑脸。

只要人人献出一点爱，世界就会变得更加美好。

[六年级作文假盲人

一、诗歌的表达技巧

1、修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。

2、表达方式：记叙、议论、描写、抒情。

抒情：可分为直接抒情，间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。

描写：可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐等。

3、表现手法：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。

4、篇章结构：开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。

5、思想感情有：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。

6、作用：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。

二、诗歌鉴赏表达程式

这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现（突出）了（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。

鉴赏及答题

第一种模式 分析意境型

1.提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？

2.提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？

3.解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。

4.答题步骤：

①描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。

②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。

5答题示例：

绝句二首(其一) 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

注此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。

此诗描绘了怎样的景物？表达了诗人怎样的感情？请简要分析。

答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。

第二种模式 分析技巧型

1.提问方式：这首诗用了怎样的表现手法？

2.提问变体：请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？

3.解答分析：表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。

抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”就是直抒胸臆。

间接抒情:  1.借景抒情，如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”；  2.托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是咏物诗；  3.托物寓理，如“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来”，一般是哲理诗。  描写手法主要有：  (1)衬托，分正衬和反衬。正衬如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。反衬又有动静衬，如“明月松间照，清泉石上流”；声寂衬，如“日出惊山鸟，时鸣春涧中”；以乐景衬哀情，如“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”等。  (2)联想和想像，又叫虚实结合，如“野花留宝靥，碧草见罗裙”。  (3)对比。  (4)白描。如“春种一粒粟，秋收万颗籽。田野无闲田，农夫皆饿死”。   修辞手法在古诗中经常出现的有：  (1)比兴。如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。先言它物引起所咏之物。  (2)比喻。(3)拟人。(4)夸张。  (5)双关。如“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，“晴”暗指感情的“情”。  (6)用典。如“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”。  此外还有设问、反问、反语等。  4.答题步骤： (1)准确指出用了何种手法。 (2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。 (3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。 答题示例：  早行 陈与义 露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦 过，稻田深处草虫鸣。   此诗主要用了什么表现手法？有何效果？  答：主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤三)。   第三种模式 分析语言特色

1提问方式：这首诗在语言上有何特色？

2提问变体：请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。

3解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。能用来答题的词一般有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动……

4答题步骤：

(1)用一两个词准确点明语言特色。

(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。

(3)指出表现了作者怎样的感情。

5答题示例：

春怨 打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。

请分析此诗的语言特色。

答：此诗语言特点是清新自然，口语化(步骤一)，“黄莺儿”是儿化音，显出女子的纯真娇憨。“啼时惊妾梦，不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦(步骤二)。这样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情(步骤三)。

第四种模式  炼字型

1提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？

2提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？

3解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。

4答题步骤：

(1)解释该字在句中的含义。

(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。

(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。

5答题示例：

南浦别 白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。

前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗？为什么？

答：同意。看，在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象(步骤二)。只一“看”字，就淋漓尽致地表现了离别的酸楚(步骤三)。

第五种模式  一词领全诗型

1提问方式：某词是全诗的关键，为什么？

2解答分析：古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的把握程度。

3答题步骤：

(1)该词对突出主旨所起的作用。

(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。

4答题示例：

春夜洛城闻笛 李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

“折柳”二字是全诗的关键，“折柳”寓意是什么？你是否同意“关键”之说，为什么？

答：“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情(步骤一)。这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的(步骤二)。可见“折柳”是全诗的关键。

2017新年诗歌对联欣赏

春草满庭吐秀 百花遍地飘香

东风吹出千山绿 春雨洒来万象

新春到碧桃树上 莺歌绿柳楼前

几行柳绿山川秀一树梅红天地春

春潮涌起千江雪海域探来万斛珠

瑞雪映兆丰稔岁 神驹腾跃吉祥年

千山齐唱迎春曲 万水同吟幸福歌

东风迎新岁 瑞雪兆丰年学校用联

玉龙吐宝庆吉日 金凤含珠贺新年

笛弄梅花曲 莺啼杨柳风

禹地花明春柳绿 尧天日丽晓霞丹

元日有杯皆进酒 春来无处不飞花

和风吹绿柳 时雨润春苗

学海无涯勤可渡 书山万仞志能攀

人梯巧搭登攀路 心血勤浇栋梁材

黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风

枝上黄鹂送好音 窗前细雨传春讯

白雪纷飞梅吐艳 红霞绮丽岁争荣

爆竹传笑语 腊梅吐幽香

风卷雪花辞腊去 香随梅蕊送春来

五岳红梅开盛世 九州瑞雪兆丰年

尊师爱生风尚美 勤学苦练气象新

兢兢业业育桃李 勤勤恳恳做园丁

寒尽桃花嫩 春归柳叶新

大家都知道，盲人不好受，可是究竟怎么不好受。我出于好奇，并开始体验。

从家门开始，往家里走，一开始很顺利，过了一会儿，便分不清东西南北，只能靠听觉来判断了，听到了菜刀切菜的声音，听到了走路的声音……我过于烦躁。不管三七二十一，大步向前，过了一会儿，竟听不见家的声音了。反而听见外面的声音：汽车、电动车、摩托车……“怎么回事”我想：我机智地睁开眼：原来我出了家门，我立马回去，重新体验。由于作业没写完，所以我走得有点快。“碰”的一声，我一头撞上墙，疼得差点叫出声，我摸到了一个桌子。上面有勺子、筷子和厨刀，怎么这么难找呀！我退了出去，一头撞上“墙”这下，我上去踢了一下。“墙”打我了一下、疼，我上去又打了一下“墙”扇我一个耳光。提着我耳朵到写字桌上。

我睁开眼睛：“墙”竟然是妈妈！结果被揍了一顿。我的身体很疼，虽然被修理一顿，但我明白了，要保护自己的眼睛，要关心身边的残疾人。尊重他人，帮助他人，才能做一个人人公认的真正的“三好学生”！

其实我生来就不懂得爱 ，

我仅仅是一个机器男孩。

像命中注定一样，

去关心我所值得珍惜的人，

如果心脏生锈，

也就被人丢弃。

你轻轻地飘起来，

消失在月光中。

黑暗中的灯光，

未必会指引你走出黑暗。

葬礼没有人来参加，

那只是一个孤单的梦境。

如果守墓人死了，

谁会来守他的坟?

是生锈的铲子，

还是陌生的鲜花?

如果光明统治一切，

黑暗会不会抗议?

浓雾中的幽灵船上，

有一位被遗忘的船长。

屠夫，刽子手，死尸，

都是死神的忠实粉丝。

我拱手祈祷，

上帝会死在明天。

夏天下雪了，

是不是有一个快乐的人突然离开了呢？

这个春天有点小恙，

喜庆几千年的红灯笼，

夹着淡淡忧虑的光。

几只冠状病毒在武汉狂躁，

摇晃国人的平安与健康。

这是野蛮在征讨文明，

冠状大脑与贪婪大嘴对饮。

夜光杯盛满善恶的苦水，

苦了太阳，苦了月亮。

干咳，让春天中毒，

发烧，让月夜失声。

这是没有硝烟的战役，

文明的口罩是最好的武器。

遮蔽消灭恶魔的面具，

不让病毒攻占洁白的心灵。

封住贪吃野肉的大嘴，

不再咀嚼野生动物的哀鸣。

用口罩筑起预防的大堤，

冠状病毒的风暴被围堵歼灭。

回到刀耕火种茹毛饮血，

苦难与幸福都被病毒俘虏。

舌尖记忆着惊恐的眼睛，

祭祀品是流淌时光的图腾。

请戴上文明的口罩，

点亮和谐万物的轮回。

比赛马上就要开始了，我的心中满是激动和兴奋。为了这比赛，我每天晚上背得口干舌燥，嗓子都有点儿哑了，所以在这比赛上，不好好展示一下怎么行？

我先简单介绍一下比赛规则：将全班同学分为两大组进行PK。老师来抽签，在报出诗或词或曲的题目后，看谁先站起来，就由那人背出，如背对加10分，如背错，扣10分，保底分100分。

比赛在同学们的欢呼声中开始了。老师把签牌打乱了，拿起了其中的一个，小心翼翼地拆开来，朝我们笑了笑，“这是一首诗，题目有四个字。”老师环顾了一下四周，用飞快的语速说出了“题都城南庄”我立马站了起来，看了看全班好多人已经站起来了。“是宇舸和一玮同时站起来的。”哈哈，居然第一首就有我背，一定要是个开门红啊！我在心里默默地背了一次，都会背，太棒了！这时的连宇舸用清晰的口齿流利地背了出来，搏得了另一组的阵阵掌声和欢呼声。我也不甘弱后，正确地背了出来，我们组同样是兴奋的没话说。目前的比分是110：110，平手。……第三首，老师想了想，说：“这样吧，要在我说出开始之后才能站起来，否则犯规，扣十分！”老师抽出了一个签“如梦令”。由于我太激动了，太紧张了，忘了老师刚才说的话，双腿不由自主地站了起来，我环顾了一下四周，见没人站起，还在心底暗暗高兴。“喔——”对方同学叫了起来，笑嘻嘻地看着我，老师也笑呵呵地看着我，我立马发现了不对劲，一拍脑袋，哎呀，我怎么把这给忘了呀！老师才刚说呢……唉，真是的，我朝同学们苦笑了一下……

时间过得真快，就要最后一签定胜负了，此时的比分是150：150。全班同学心中满是紧张，为自己组最后一搏！这次，老师出乎人的意料，说话没有绕一大圈，而是一看标签就直接说出“浣溪沙开始！”全班同学都没反应过来，全愣在那儿，正当我屁股都已经离开椅子一半，正准备站起来的时候，可歆慢悠悠地站起来了，边站还边看看同学，看看老师，我一想：既然可歆已经站起来了，我也就想也没想屁股又回到椅子上了。

这时全班同学恍然大悟，另一组的同学后悔莫及，我们组别提有多高兴了！可是结果却出乎我们的意料，向来聪明绝顶的可歆居然愣是背不出来，旁边的同学一直给她提示，可是可歆却还是背不出来。“五，四，三……”另一组的同学越喊越高兴，越喊越激动，可我们是越听越急，越看越急，急的直跺脚。直到最后一秒，可歆依然背不出来。结果令我们大失所望：我们输了！

这个比赛只是个游戏，游戏就有输赢，我们会乐观的去看待这个比赛结果，不会为了这比赛结果拼命，况且这比赛还给我们带来这这么多的欢声笑语！

[难忘的经典诗歌诵读比赛600字作文

小时候，父母早出晚归

幼小的心灵，总是难以理解

为什么爸爸妈妈不在家陪伴着我们

小时代，兄弟姐妹多

哥哥姐姐看弟弟妹妹

作为孩子

还要打扫家里卫生

还要脖子上戴着家里的钥匙

有时，还要烧饭

等爸爸妈妈中午和晚上回来吃饭

幼小的心灵，想啊想

爸爸妈妈为什么白天不在家

想也想不通

想不明白

今天，我人到中年

终于通晓天机

原来我们的爸爸妈妈是在劳动

白天，爸爸妈妈不能留在家里

爸爸妈妈需要劳动

创造财富，用以养家

用以养护我们幼小的生命

爸爸妈妈不辞辛苦

爸爸妈妈任劳任怨

爸爸妈妈就是我们健康成长的守护神

辛苦了，我们的爸爸妈妈

感谢二老，现在我们长大了

五一节!向我们的爸爸妈妈致敬

爸爸妈妈劳动的接力棒传到我们手上

我们努力，我们加油

爸爸妈妈!我们变得更加成熟了

三月桃花灼灼

我用桃红铺就十里长亭

期待你的到来

与你在明媚的日子里

感受春日的阳光

听溪水欢快的声音

看百花争相绽放

蜂蝶飞舞，自由追逐

我愿化身花仙子置身花海

轻歌曼舞无拘无束

蓝蓝的天，白白的云

柔柔的风过拂耳边

我愿化成山间的一缕清风

绕山川而行，与小草嬉戏

平静的湖面掀起波澜

我愿化成一条弯弯的小溪

叮咚叮咚奏着春天的乐章

轻快的脚步奔向山间

我愿化成一只呢喃的春燕

在蓝天下舒展翅膀

向这个春天道声早安

我愿化成一朵海棠花

沐浴着春的阳光

开得娇艳欲滴只为欣赏她的人

春天处处洋溢着浪漫

处绽放着希望

相遇春天，诉说一场别样的春天故事

不要任意喧哗

不要使劲踩踏一条山路

比如一座坟墓的出现

生前有多么刺痛

哭喊过，呼天抢地过的亲人

小心一些打开清明这扇门

把活着的时间塞进另一个世界

灵魂也有骨骼，有连着活人的断裂感

除了红尘失去方向

逝者一直在原地不动

没有坐，也没有站

死死守住唯一

一个相见的日子

清明有感诗歌范文七

以冰冷命名

把春天蓬勃的气象浇灌上面

躺在墓碑下的人会听到除草声

蚂蚁钻逢的路线

而桃花正好经过

密谋一场与土地有关的煽风点火

镰刀，锄头各自为政

死者的亲属只负责烧香，点蜡和鞠躬

花可以鲜艳夺目

水果可以结伴酒瓶显示浪漫

听到琴声

墓碑忽然高耸入云

夜街

独自走在，冷漠，冷漠

的姑凉的夜街。

四周寂静地连

蛐蛐都压低了声音。

一切显得寂寞，空寂。

我默默的寻找，

那失去了的令人回味的记忆。

那些记忆，充满着神秘的符咒，

带着狂风般的速度，

重现在我的眼前，

面前刮过一缕香，

甜蜜而文雅的发香。

我独自漫步在夜街，

周围的烦恼早已抛尽。

心中只有一个目的，

寻找那一段失去了的记忆。

空明的眼神迷茫了我的大脑，

摧残了我的神经，

我一不然向了何处去。

寂静的夜街，繁华都市中的枯寂。

一览无遗的残墙，

莫道不离别悲伤。

搜寻着记忆中的点点滴滴，

心中甜蜜的向往。

我多想，能够寻找到那消失的记忆，

回眸往事的时候，

能够想起，

那记忆中的发香和飘过来的凄凉。

去年9月的一天，叶嘉莹终于一偿多年夙愿，和台湾诗人席慕蓉一起回到了东北的叶赫镇旧址寻根。叶嘉莹出生于北平的一个书香世家，祖上是叶赫那拉族人，与清代著名词人纳兰性德同族。席慕蓉在叙述当时情景的文章《有一首诗》中写道：“叶赫那拉部族的后人叶嘉莹教授千里迢迢终于寻到了原乡，站在承载着先祖昔日悲欢的东北城旧址之上，一切也几乎都消失了。放眼望去，秋日午后，四野只有无穷无尽的玉蜀黍田，远方的一条河流，天边的一轮红日，以及，心中的一首诗。”

辞别了原乡旧址，又要告别自己从出生到成年、生活过24年的北京老宅。今年年初一个冬日的傍晚，叶嘉莹最后一次回到了北京察院胡同一幢即将拆除的老宅。望着老宅里熟悉又陌生的门与窗、院与墙，仿佛又听到了七十多年前那个天真聪颖的小姑娘背诵唐诗的声音，这声音犹如饱蘸墨汁的笔尖，只需在宣纸上这么轻轻地一抹，往昔的岁月便立刻浸染开来……

叶嘉莹的父亲叶廷元毕业于北京大学英文系，当时在一家民航公司任职，母亲毕业于一所师范学校。叶嘉莹是家里的长女，小时候和两个弟弟一起，在家里接受了旧式教育的启蒙。童年时代的叶嘉莹不仅阅读了大量的古典文学名篇，还背诵了大量的古典诗词，从10岁开始她就学着自己作诗了。

“我小时候在家里启蒙时读四书，先是《论语》，父亲给我请了一个老师，就是我的姨母。我父亲和伯父不仅喜欢诗，而且喜欢吟，大声地吟。我伯母和母亲就拿本《唐诗三百首》轻轻地吟。”她就是在这样的诗风诗雨中沐浴长大的。

1937年，卢沟桥的炮声打碎了叶嘉莹多愁善感的少女梦。父亲随民航公司仓促南迁，她只能与母亲和两个弟弟相依为命。17岁那年，母亲患病去世，战乱中父亲又音讯全无。她一边写着《哭母诗》，一边带着弟弟们吃酸酸臭臭的混合面，穿着自己补上补丁的棉袍去上学。

叶嘉莹在她著作的一篇序言中说：“我是一个对于精神感情之痛苦感受较深，而对于现实生活的艰苦则并不十分在意的人。我在艰苦的物质生活中，所想到的乃是《论语》中孔子所说的‘士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。’还有古人所说的‘欲成精金美玉的人品，须从烈火中锻来。’我之喜爱和研读古典诗词，本不出于追求学问知识的用心，而是出于古典诗词中所蕴含的一种感发生命对我的感动和召唤。”

这是一个远离尘嚣的世界；

这是一个没有污秽的世界；

这是一个没有分歧的世界；

这是一个没有压迫的世界；

这是一个梦幻天真的世界！

这里

充满欢笑。

到处

甜美幸福。

随处随地，

抬头

是柔柔的棉花糖；

低头

是甜甜的巧克力；

远望

是漂亮的果汁河；

眺望

是棒棒糖彩色山。

大家玩耍在苹果味奶油的

绿色大地，

手牵着哈密瓜味的

燕子风筝，

欢声笑语。

那是大家的世界！

那是互帮互助的世界；

那是没有讲究礼仪的世界；

那是令人留恋的世界……

我真的好想好想在那里

一辈子。

可是，长大了，

就要离开了。

不过我想

我还是会回到那里的。

献给母亲的歌

踏着春的气息

这个美好的日子

走向您，走向我

我的心潮像大海一样激情磅礴

好想为您唱一曲颂歌

我不是歌唱家，我不是诗人

我不会把动人的旋律谱写，诗篇吟哦

我缺少闪光的灵感，天才的思维

我惭愧最深沉的爱不能用涓涓细流诉说

可是今天，

我要为您献上一首心歌

愿我的歌，化作针线

为您缝合绽裂的伤口

愿我的歌，化作雨珠

为您滋润喉嗓的干渴

愿我的歌，化作云朵

为您的生活献上芳香

愿我的歌，化作云霞

为您折射太阳的光泽

是您

给了我跳动的脉搏

是您

给了我儿时的欢乐

是您

教我面对逆境时从容不迫。

老师给我没布置了一项特殊的任务-体验。我毫不犹豫地选择了体验盲人的生活，我清楚的知道接下来的几天我会体验到盲人失明的滋味。

我的体验终于开始了，我小心翼翼的抬起右脚，离地的速度像乌龟爬行一样慢，之后又慢慢试探周围是否安全，感到安全后我才在朋友们的鼓励下犹豫地卖出了自己失明的第一步。随着时间一点点过去，再加上对黑暗的逐步适应，我的胆子以也大了起来。

第二天，我又尝试着在大街上走。刚来到街上我听见汽车声都害怕，生怕陷入危险之中。我的手不断在空中摸索，步伐又小又慢，双腿不停发抖。不一会儿冷汗出了一身。即使我后面有人我仍犹豫不决的半天才迈出一步。在此次体验中让我感觉到盲人的生活远远不是我们所想的那么简单。他们要在黑暗中度过自己苦难的一生。让他们更痛苦的是，从失明的那一刻起，它们就再也看不到蓝天碧水、飞鸟流云，跟那个看不到亲人、朋友关爱的眼神。

通过体验让我知道：盲人的生活多么不易。但是他们面对困难不会逃避，而是勇敢、乐观地去面对。

[以体验盲人生活为题目的作文

秋天的景呈现在漫天落叶里面，

泛黄世界一点一点随风而渐远。

春天的雨灌溉了无私的母亲节，

消失不见，母爱的碎片。

翻开尘封的相片，

想起和母亲看过的那些老旧默片，

母亲送我上学的情节。

画面中母亲却依稀在浮现，

然而母爱的另一边，

时间带走了我的思念。

一个人在世界，

世界也在母爱中循环仍不变。

渐渐地，

我和母亲之间的接触也少了一些。

直到一天，

母亲默默缝着陈旧的衣衫，

和我一起聊天，

直觉呈现，

等待母爱也是种信念！

海的爱太深，时间太浅，

爱母亲的心怎能搁浅？

母亲的线紧牵，母爱的信念。

岁月的帆渐行渐远~~~

[母亲节的作文200字：母亲节诗歌

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这是我们最早接触的诗吧。它虽简单，却饱含李白对故乡的思念之情。古人喜爱诗歌，常以诗歌抒情，现今仍广为流传。中华上下5000年，几乎每一个朝代都有自己杰出的诗人。大到官员，小到书生，都善作诗。

诗歌或许是一种很好的情感表达方法。开心时作诗，不开心时也作诗。它可以陶冶情操，令人放松，是一种高雅的生活方式。

生活中处处有诗歌，它时时刻刻都在我们身旁，从入学第一天诗歌就与我们形影不离。我们会送诗、背诗，甚至写诗。这无不体现在诗歌的重要性。我们要将这一传统文化发扬光大。

在食堂，我们时常会看到这样的标语。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”他它不仅仅只是标语，更是文明的体现，也警示我们，古人都知道珍惜粮食，我们更要懂得珍惜。

也有《明日歌》道“明日复明日，明日何其多。”这是古人对珍惜时间而发出的感叹，他们知道时间如流水般飞逝，若此时不抓紧，更待何时，还有几个明天呢？作为中学生的我们，又有几个明天呢？要做到“今日事，今日毕”抓紧时间，努力学习，正可谓一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

用心感受，用心观察，你会发现身边处处是诗歌，它无处不在，公交站牌公园荷花池餐馆，咖啡馆，甚至是围墙，甚至是围墙又或者只是学校的某一个角落。你又认真的观察过吗？种种表明我们的生活与诗歌难舍难分。

是你看到夕阳后的感叹：“夕阳无限好，只是近黄昏。”是你观赏荷花时的赞扬：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”亦或是你看到美人后的惊叹：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这些难道不足以证明师哥在我们生活中的重要性吗？

有位小朋友曾这样写道：“我想做一棵树，开心时开花，不开心时落叶。”这正体现出来，小朋友的天真与活泼，现在各大城市都在争做文明城市，我们所在地区也如此，石格是必须有的，他能给生活增添色彩，能养生活不在那么乏味，成为一道优美的风景线，诗歌与我们同在。

摇一叶乌篷船，我愿靠近你的心灵的港湾；撑一把油纸伞，我愿走进你的心田；点一盏油灯，我愿伴你长夜无眠……

诗歌，有你，我的青春不再孤单；有你，我的旅途更多彩；有你，我的年华不寂寞……

我望

四野苍茫，遍地牛羊

牧歌长调悠扬

游民湮灭在莽原中

流浪，彷徨

雪域高原上

白马独自哀伤

西藏，西藏

我望

远方山脊跃动不息

是原始血液中自由狂躁的心脏

藏在雄壮大地上

奔腾在牧人孤独的瞳孔里

沉重载负于雄鹰羽翼旁

广袤长天下

纳木错湖静静流淌

西藏，西藏

我望

冰川沉寂在云之上

沉睡了千万年沧桑

只剩下威严的浩瀚明亮

仿佛我可以踮起脚尖

覆于云层，撑起永恒的太阳

蜷曲在云层下

有无尽深远的雅鲁藏布江

……

老阿妈摇动着纺车，像静止了的时光

活佛喇嘛和着浓郁藏香把酥油灯点亮

环绕拉萨的八廓街已洒满阳光

西藏

转经街道上，时光伴经筒一日日匆忙

步入轮回，信仰在长风的经幡里飘扬

净土中只有宁静与安详

曾经煎熬在逝去岁月中的殇！

磨难中让一个民族在高原上成长

西藏，西藏

愿你不再流浪

西藏，西藏

望你依旧温暖安康

曾经的血和泪，上色的布达拉宫的外墙

天音浩渺中，佛鈡回响

我看到，无垠冰山上，一朵雪莲早已静静绽放

西藏，西藏