假如我是盲人诗歌（精选20篇）

《疫情中最可爱的人

让我们互道一声“新年好”

——写在鼠年新春》

战友们，

请允许我问问你，

昨夜万家灯火中，

是否有你那家人期盼的身影?

今晨新岁问候中，

是否有你那亲朋挂念的安宁?

殷切的期盼和绵长的挂念，

都帮我们担起双肩之上那份沉甸甸的责任，

幸福的灯火和温馨的问候，

都让我们撑起面对疫情那根直挺挺的脊梁。

再华丽的辞藻也不足以形容这些“疾控战士”，

因为他们都是那么朴实无华，朴实到为了融入群众而连彰显职业荣誉的一袭白衣也很少穿上。

再充沛的感情也不足以表达那份“无疆大爱”，

因为大爱都是那么润物无声，无声到总是在寂静无人的隔离区和实验室独面疫魔的那份狰狞。

也许，你的武器只有手中一纸一笔，

也许，你的战衣只有那薄薄的一层，

也许，你的工作只是统计分析汇总，

也许，你只是一个再平凡不过的防病小兵，

但请你记住，

你一定要平安归来，

因为你永远是亲人心中的宝，

还请你记住，

你一定要微笑着挺住，

因为你就是人民心中的逆行英雄。

这段文字我写到流泪，

一份是遗憾，

一份是庆幸，

遗憾的是我再无缘直接参加这场没有硝烟的战斗，

庆幸的是我还能用些许文字来慰藉战友们的心灵。

新年的钟声远去，

我们的战鼓愈响。

请允许我以亲人的口吻，

向你的家人献上最真挚的祝福。

请允许我以战友的身份，

向你的背影致以最崇高的礼敬!

虚实结合是古典诗歌中常用的艺术手法之一。诗歌鉴赏中的所谓“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境，它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到，是真实具体的描绘；所谓“虚”则是之景，存在于人的思想意识之中，引发人的联想。具体说来：有限为实，无限为虚；景物为实，情感为虚；正面为实，侧面为虚；眼前之景为实，已逝、之景为虚。采用虚实结合的写法，可使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品容量增大。

一、有限为实，无限为虚

无限之境是在有限之景的基础上通过想象创造出来的。宋代画家郭熙说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。”这就是绘画艺术中的空白艺术，它是艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象结构上的虚空。如宋朝马远的《寒江独钓图》只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁，四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。然而，就是这样的空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。作者正是运用空白艺术给欣赏者以自由想象的空间，以少许胜繁复，手段高明。这种手法在我国古典诗歌中也有许多的例子，如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”作者实写了与童子的对话，而把“问”的内容省去，更没有介绍隐

者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅以及作者本人悠然恬淡的心境。这种以实写虚的手法也可以称为是诗歌中的空白艺术，它是通过有限的问话表现了无限的闲适之情。

二、景物为实，情感为虚

人们常用“虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用”来分析诗歌中的虚与实的关系，诗人的情感是看不见摸不着的，要将这种虚表现出来，就得化情思为景物，化虚为实，而读者则须化实为虚，化景物为情思。

例如杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”，表面上是写国都沦陷，城池残破，乱草遍地，林木苍苍的实景，但这景中却蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情，忧国思家之意。作者寄情于物，托感于景，写景是实，抒情是虚，这也就是诗歌鉴赏中常用的借景抒情或寓情于景的写法。

再如李忱的《瀑布联句》：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者在此使用了托物言志的手法，实写了雄伟壮观、冲决一切、气势磅礴的瀑布形象 初中化学，表现了作者弃燕雀之小志，慕鸿鹊以高翔的豪情壮志，这是虚写，作者主观上的情志，都依托在了客观的景物之上，“化景物为情思”，达到了虚中有实，实中有虚的境界，丰富了诗中的意象，开拓了诗中的意境。

三、正面为实，侧面为虚

正、侧面描写是诗词作品中常用的表现手法之一。在多数情况下．诗人都在正面描绘景物特征。有时诗人为了追求一种委婉含蓄的情感，常采用侧面描写的，化实为虚，以虚写实，造成含蓄蕴藉的效果，给读者留下较大的想象空间，这在诗词鉴赏中也可以看作是虚实结合。

例如自居易在《琵琶行》中三次写到江中的月亮，其目的都是为了烘托人的情感。“别时茫茫江浸月”烘托出主客相对无言、黯然神伤的心情，反映了当时诗人与友人凄凉的心境；“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”是对琵琶声的侧面描写，点染了当时的环境气氛，衬托了乐曲强烈的艺术魅力，给读者留下了涵泳回味的广阔的空间；“绕船月明江水寒”渲染了琵琶女被商人抛弃后的孤独悲伤的心境。这里正面写景为实，侧面烘托出的情则为虚。

再如王昌龄的《从军行》：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出，避开了对战争过程的正面描写，从侧面烘托，让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从“已报生擒吐谷浑”中去体味这次出征多么富有戏剧性。

四、当前之景为实，已逝、设想之景为虚

在中国古代诗歌中，诗人往往去描述此时不在眼前，却是自己曾经经历过或上曾经发生过的景象，用已逝之景与当前的实景构成对比，来表达自己

内心复杂的情怀。例如李煜的《虞美人》中有“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的诗句，这是作者遥望南国时发出的慨叹，“雕栏”、“玉砌”也许还在，但此时不在眼前，作者通过这已逝之景，传出物是人非的无限怅恨之感。再如他的《望江南》“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，再现了往日热闹繁华的景象，反托出今日处境的凄凉。

有时，诗人为描写自己思乡怀人之情，不从自己入手，而是设想对方可能有的情形，以写对方而写自己，这也是古典诗歌中常见的写法。例如杜甫的《月夜》：“今夜?州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干?”这是诗人在天宝十五年被叛军抓住被困长安，望月思家而写下的千古名篇。诗中流露出对妻子儿女的思念之情。但诗人并未从自己方面落墨，而是想象妻子在月夜之中雾湿云鬟，月寒玉臂，担心丈夫的情形。这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉，字里行间使妻子“独看”福州之月而“忆长安”，与自己的“独看”长安之月而忆福州的思念之情得到双向交流，使得感情更加深沉，更具有艺术感染力。总之，实境是一种真境、事境、物境；虚境是给读者创造的一种想象的空间、诗意的空间。从上文的分析中我们不难发现，虚可生实，实可生虚，想象则是其桥梁，正是读者想象的介入，才使诗歌更为饱满，充满灵气，充满诗情画意。

石榴树的嫩芽

渐渐地

变成了红彤彤的石榴

在不知不觉中

树叶悄悄地

换上了黄色的新装

又在不知不觉中

树叶渐渐的做了春泥

漫步在春的田野里

我闻到了

刚刚吐出的嫩芽

踱步在接踵而来的夏天

那接天莲叶的荷花

独自漫步在款款而至的秋天

那红于二月花的枫叶

深深地印在我的心田

宁静的夜晚

总喜欢自己站在树荫下

透过层层的绿叶间的缝隙

仰望夜晚的星空。

在叶的陪衬下

它支离破碎

却美得让人陶醉

这貌似的残缺

却不残缺

童年的记忆

那样忽闪不定

在麦地里钻来钻去

被那尖尖的麦芒

扎疼了也不曾畏惧

畅游在童年的记忆中

泥人

现在也已销声匿迹

好像冬天北方的大雁般

每天在上学的途中

总会看到那远方的山

但我不曾想过

山的那边是什么

山的那边会有像我一样的孩子么

在山下只能抬头仰视着

山上的那一棵

亭亭玉立的松柏

那棵松柏

在山的最高处

不论狂风还是暴雨

那棵松柏都未倒下过

我想

我的人生也应该这样

不论什么狂风还是暴雨

都不能够向命运低头

清晨

推开窗户

眼前一片雪亮

那棵石榴树上

一夜之间穿上了

一层棉衣

哦

这是冬天来了

蒜地

也该盖上了一层棉被

抬头看看那棵山顶的松柏

白雪压在了

它纤细的树枝上

但这并未使他倒下

它并未向命运低过头

我也应该像那棵松柏一样

即使被风雨淋湿

也不应畏惧

向自己的梦想迈进

大王庄中学九年级三班 闫钊

“完蛋了，完蛋了，诗歌竞赛，怎么办怎么办啊！”当老师宣布诗歌竞赛比赛开始，我的心一下子就慌了，本来我们就没有多做准备，而现在蒋世涛又没有来，诶，但愿别拿“第一”！

在老师滔滔不绝的说完规则后，我的心揪紧了。开始了，我一望题目，天啦，这也太简单了吧！最早的诗歌是什么，不用说，《诗经》呗！哎，看着第一小组洋洋得意的样，羡慕嫉妒恨呀！十分就这么轻轻松松的被他们拿走了，不服！

到了我们这一组，还好还好，题不算太难，“海内存知己，天涯若比邻”的诗人是谁，我暗自松了一口气，“王勃”！十分，现在在我的眼前了！哈哈！我的信心在此刻一下子就升起来了！

到了抢答题时，哎，看着前排的同学把手举得老高，如何能选到我们？刚刚被抽到我们，却因我给刘继颗提醒而被减去十分。呜呜，麻烦你们，耳朵不要这么灵嘛！可怜可怜后排同学行不？看着其他组的分渐渐升高，而我组却原封不动的在这“坐”着，哎！那叫一个苦啊！

我心灰意冷趴在桌子上。可当风险冲刺题来临之时，我这兴奋劲又来了，这可是最激动人心的时刻！绝不仍错过！

风险冲刺题共分为十分、二十分、三十分、四十分的选择题，每个分制体都有十小题。赢了则加，输了、呵呵，抱歉，拜拜！所以才称为风险冲刺题！

该选哪个好呢？这个问题摆在我这个小组长的面前了，当我内心纠结，准备选三十分时，马晓不服了：“哎呀，唐源，三十分跟没加似的，赢了也得不到前三呀，还是四十分吧！”听了这话，一旁的谢汶格也起哄了：“唐源，就四十吧，拼了！”我望向其他组员，见同意，那行，四十！再来一个全组员幸运数字“七”题！管他三七二十一呢！

看着其他组的分渐渐滑下，我心里那个苦和甜呀，甜；当然是其它分减了呗；苦；哎，冲刺题如此之难，何况我们还是四十分的题！老天保佑，让这个幸运数字显灵吧！

到了我组，哈哈！幸运数字，你太给力了！飞流直下三千尺下一句，太简单了！疑是银河落九天！四十分，赚了！感受到其他组投来羡慕的目光，乐死我了！

最后，我组以120分得高分获取三等奖！

快乐的时光总是那么的短暂，通过这一次的活动使我又学会了不少的东西；啊！真期待下一次的诗歌竞赛呀！下一次，让我们一起轻叩诗歌的大门！

武汉封城，湖北多个城市封城

封县，封乡，封村。我在远离武汉的成都

封在家里。我刷手机看新闻

喝茶，看书，写诗。吃穿不愁，开通暖气

一家四代人，待在家，其乐融融

这并不能阻止我，关注日日增长的确诊人数

国家在行动。我固然欣慰

但我更关心封城内普通人群的安危

关心在城外的武汉人的遭遇

大难当前，有人高尚，有人自私

有人恐惧，有人愤怒。我在纸上写诗

在纸上抗击病毒。我寻找那些能杀死

病毒的词语。春天来了

我渴望出去走走，抚摸每一片绿色的叶子

和遇见的陌生人，谈谈走出阴影的日子

为什么写到微光，和写到脉博一样

在土地上，你或者你们的理想

以什么名义存在，在诗歌中一再呼之欲出

又吞吞吐吐

扶不好我的坐姿——你这无用

而无情的参照

恨起祈祷人的黑纱，破坏的队形

使人明白绝别是严酷的经历

谁在角落里忍着咳嗽，爱护着平淡的空气

但转瞬又好了，天地无言

像失忆的人不爱提迷惘

只有微光了。对峙，折煞繁华

在生者面前，压碎的真实产生了多少幻像

每个名字都是死了一回的故乡

而石板上始终是一个人

端坐着，看烟散

谁在心里伸出手抚逝者的脸

谁偷了风，抚逝者的脸

就像世界是个大人，摁一下小小的苍生

就像小小的照片锁进扣儿里

多么紧实啊，几十年的滋味不再翻身

大地不再醒来

起初,我也是一个不懂诗的人,总觉得那些模棱两可的语言,恍恍惚惚、神神秘秘, 不知道在说些什么,后来,看的多了,也自已尝试着去写的多了,才终于体会到,并不是人们不懂诗,而是,优秀的诗歌不多,而名字称之为诗形体像诗而又并不是诗的诗倒是见到不少.

诗歌其实是极美的,它柔美时,就像天际飘浮的一朵云;它爆发时,又能摧枯拉朽,振奋人心;它静谧时,总能带给我们深深的思考.总之,小小的诗,短短的诗,却能在这样一个快节奏的生活当中,将人带入另一番境地,真抵人性深处,我想,这便是诗歌的力量.

每当读到一些优秀的诗歌,我总是从内心感到非常欣赏和喜欢的,它们总以千变万化的姿态,带给我不同的心情体验,而这种体验总是从各种层次丰富和饱满了我们的人生.所以不管社会如何变迁,诗歌是永不会磨灭的,我们的生活欢迎诗歌,需要诗歌,特别是优秀的诗歌.

回望很多诗歌作品,能令我们眼头一亮,视若真金的作品都会有些什么特点呢.

我的看法如下：要讲究美的原则.

从小时起,我们都在学习美,长大后,又在讨论美、展现美.那么,究竟什么又是美呢?美,从表面上意义上讲,就是能够给我们带来一种视觉上的享受以及内心的愉悦感受.所以,若把诗歌比做一个美女的话,要想给人以美的感觉的话,就必须要有形体美——诗的结构;节奏美——诗的身段;韵律美——诗的声音;以及思想美——诗的灵魂.

常常有说言如其人,要想做到诗歌的美,首先,必须规范自已的言行,因为言为心声,它代表了人一定的价值观与人生观.当然,也有人说,那不对,因为人都是可以说假话的,是可以伪装的,更何况是一首诗呢,但是否又记得一句古话呢,叫做路遥知马力、日久见人心,判断一部诗歌作品的好坏,不能仅仅只看某一件作品,那是叫做断章取义,要从整体上看,要相信,既然是伪装,必不会长久.而一篇立意浅薄、思想污秽的作品,即使文采再好,也是不可以定义为优秀的诗歌的.这就如同那些同拥有人的躯体却干坏事的人一样,外在没变,可是灵魂却很肮脏,所以不能为他的行为叫好.

写诗容易,写一首好诗却很难,大浪淘沙,始得真金,中国文化上下五千年,期间,有过多少人写过多少文学作品,然而真正能够流传下来并且存留于后人心中的又能有几篇几首呢.

繁华盛世、万物峥荣,文化艺术的蓬勃发展是我们所期待看到的现实,但是,我们仍然希望看到更多的是,那些品质优良,立意清新的作品,因为,你的出现,不仅仅代表着一种文字的诞生,更是一种责任,一种引导大众走当健康审美与道德审美的责任.

在这文艺的百花园里,期待看到更多美丽的诗歌如花儿一般绽放,给我们的生活增添一片花团锦簇、繁花似锦,就让春天在我们的生活里永驻.

硝烟、炮火、信仰、祖国

杀戮、掠夺、压迫、剥削

一场场驱逐鞑虏与执着自由的“对攻”

“地道战”、“地雷战”战战告捷

一封封誓死保卫家园的抗战书

奏响“向我开炮”的豪迈诗篇

一九四九，天安门城楼

一代伟人，一个伟大民族新的名字响彻云霄

刺刀、炮火、鲜血，“我的团长我的团”

血染的风彩，催人泪下的英雄豪迈

华夏大地上铁血男儿“亮剑”

视死如归的气概感天动地

母亲的眼泪汇成长江、黄河

中国龙破浪腾空

不怯懦，不畏惧

一九四九，十月一

炎黄子孙谱写“建国大业”不朽篇章

续写一代代人“激情燃烧的岁月”

一切企图篡夺颠覆人民劳动果实的阴谋

在“潜伏”中化为泡影

“人间正道是沧桑”

心连心56个民族一家人

走过七十年的风风雨雨

走过七十年的坎坎坷坷

七十年的故事虽不能一一叙说

但世界宇宙自会评说

今天就让我们放声高歌

共同歌唱我们繁荣昌盛的大中国!

有一天，天上飘浮着朵朵白云，太阳像个小娃娃一样，露出了黄黄的脸蛋。一位白发苍苍的盲人老爷爷拄着拐杖，想过马路，到朋友家去和朋友谈话。可是，他每次把脚抬起来时，只听见汽车的喇叭声在“嘀嘀嘀”地叫着。

盲人老爷爷每次都只好把脚收了回来。小红看见了这情景，连忙跑过去，对老爷爷说：“老爷爷，这儿没有斑马线，我们换个地方过马路。”老爷爷微微一笑，说：“小朋友，谢谢你!”于是，小红扶着老爷爷来到前方有斑马线的地方，等绿灯的时候，小红就扶着老爷爷过了马路。

老爷爷很感激地说：“谢谢你，小朋友。要不是你，我还真不知道要在马路边站多久呢。”小红说：“不用谢，这是我应该做的。老爷爷再见，路上小心些。”

在2012年7月13日“中国好声音”的舞台上，最后一位来自宝岛台湾的选手张玉霞，给观众带来了深深的震撼。她是盲人，但她的声音好像是来自天堂，唱进了每个人的心里。

35岁的张玉霞，目前在台北淡水做街头艺人。3个月大时，由于视神经萎缩导致失明，但她一直没有放弃歌唱事业，歌龄长达15年。张玉霞模仿邓丽君已经到了出神入化的地步，现在她成了淡水街头一道独特的风景，拥有大量的歌迷。

“中国好声音”导演邬稚晖，是亲自联系张玉霞登台的人。她说，最初张玉霞不愿意参加节目，“我亲自飞去淡水找到她后，发现她之前一直对自己唱歌获得大家赞赏心存疑虑：人们是不是因为同情才喜欢自己?我把节目的盲选规则告诉她，说在听到她的声音之前，导师是看不到她的样子的。这才打动了她”。邬稚晖表示，从最初跟张玉霞接触，到说服她站在“中国好声音”舞台上，花费了超过3个月时间。一曲《独上西楼》，把命运的孤寂表现得淋漓尽致;而与那英合唱的《征服》，却又将不被命运征服的决心展示得气势磅礴。这就是张玉霞——不想被人同情的盲人歌手。舒淇更在微博中赞叹说：“唱出感人的心境，天生一副好歌喉!”

这个春节，还没有开始

已恍如结束。有些烦

没有分秒的呼吸窘迫

也没有半夜鸡叫的体温波动

但我还是忍不住

被某种莫名的不安左右

习惯耽于暗示和动摇

的弱者。三十七度

才过一点，就如磐石压顶

我怀疑自己是不是正在成为

自己的谣言

我还不需要救治和抚慰

五十岁生日不过秋水之后

多了层皱褶而已

双目晦暗，

许被一枚

去年的杨花给遮挡了

然后，我看到了 一面年轻的旗帜

向我蜗居的网格走来

听说是县委大院的

一群姑娘小伙

他们二十来岁

三十出头的笑容

全部写在旗帜的两面

阻断阴霾，他们逆风

碎步行走 不是一字，

胜似一字

只为引领春暖花开的节奏

他们给老人小孩

嘘寒问暖，

量体温 牢牢记下二十四时

不间断地贴心和呵护

他们送来了急需的口罩

消毒药品，还有远方亲人

日渐平安的消息

他们为那些渴望

和风与好梦的邻居

提前打开二月的月色

三月的明窗

他们以一已之躯

把病魔隔断在千里之外

北寒尚未退去

南方的风讯早已启程

我胆小，还不够敏感

面对年轻人递来的表格

甚至不敢留下自己的名字

只能躲在这里悄悄地抒写

一些小和一些大

写那些被青春召唤

用心呼吸的小区空气

写街道一贯保持的小绿

写家家户户的春联和窗花

一次又一次重回大喜

写接下来持续向好的

一个明天到又一个明天

写县委大院那群年轻人

他们面如朝阳的中国红

怎样映照飘扬的大旗

又怎样将我那些小字分行

一点点吹融，过滤和照亮

新冠病毒像是阴霾，将神州大地所笼罩。

九州五岳数万同胞，饱受病痛折磨侵扰。

你们犹如白衣天使，一往无前奔赴战壕。

你们总是默默无闻，不辞辛苦风雨飘摇。

防护服遮住你面庞，口罩掩盖着你容貌。

你们在隔离区穿梭，为解救他人而辛劳。

你的爱照耀着病房，世间便撒满了微笑。

能给人无比的信心，冲破黎明前的破晓。

北风凛冽着的寒冬，吹不散那人间真情。

你们不顾自身安危，犹如那温暖的怀抱。

疫情阻断不了关爱，亿万颗心仅仅依靠。

全国各地中华儿女，为你们虔诚的祈祷。

你们是我们的骄傲，我们为你们而自豪。

待到春暖花开之日，期盼你们平安便好。

【致敬钟南山院士】

初识您，是在16年前

那是一场突如其来的非典疫情

因为贪吃的人把潘多拉盒掀翻

让可怕的瘟魔到处流窜

让骇人的危机不断漫延

也让惊恐的人群决眦渴盼

是您，

浑身赤胆手把利剑

是您，

赴汤蹈火一往无前

是您，

降妖除魔护佑了华夏平安

再见您，已是16年后的今天

这是一场来势凶猛的新型冠状病毒肺炎的战疫

因为无知的食客再次把灾祸点燃

让邪恶的病毒冲破围栏

让惊恐的人群四处离散

也让巨大的灾难疯狂燎原

是您，

耄耋之年再赴国难

是您，

决绝果敢勇扛时艰

是您，

为神州大地矗立了一座巍峨大山

恰逢七一建党，

九十九载辉煌。

国税儿女上井冈，

两学一做课堂。

挑粮小道挥汗，

红军后代座讲。

烈士墓前黯神伤，

井冈血液流淌。

结业返程秦皇，

激情依然荡漾。

平凡岗位勇担当，

坚持红色信仰，

今夜梦回 五百里井冈。

七一建党节传承井冈山精神的诗歌篇二

走进这翠竹拥绿的大山，

思绪感慨万千。

走进这杜鹃映红的大山，

红色的土地生机一片。

啊，井冈，

充满灵气的大山，

啊，井冈，

孕育奇迹的摇篮。

你升起一轮不落的太阳，

照亮东方辟地开天。

走进这溪水淌绿的大山，

希望播撒心田。

走进这鲜血染红的大山，

鲜红的党旗迎风招展。

啊，井冈，

走向胜利的起点，

啊，井冈，

铸就辉煌的诗篇。

你托起千年不朽的梦幻，

一路凯歌奔向美好明天。

《武汉，武汉

一一写在新冠病毒肺炎疫情严重之际》

新年之际突发的疫情

就是自然界对人类报复的战斗

武汉，主战场拉开了

死亡线上最后的弹弦

一触已燃

刻不容缓

举国上下皆牵挂的战场

漠不关心的环境

如天空阴云

密布苍穹之下

暗然失色

初春的号角吹响擂鼓

医疗之战車长驱

汉口失陷武汉三镇乃至全国

封城倾城哀声遍野

武汉，武汉

失陷的只是城池

而不是思想沦理道德文章

烽火戏诸侯

绝地逢生

那是祖国的大好河山

泱泱子民

绝不会失守

人定胜天

国旗飘扬还我江河

自然而然

不能践踏与伤害

任何违背它的法则

受伤的仍然是人类自己

珍爱身边的一切吧

我们大家，

同在蓝天下，

流着一样的血。

同在一个地球上，

让我们拾起记忆的碎片，

看到的都是破坏的伤痕。

在那阴霾的天空下，

那象征着，

破坏的恶魔在得意地笑。

在同一个世界上，

回想着我们对和平的呼唤。

我们大家，

都有一双渴望和平的眼睛。

让那罪恶的战争，

永永远远的安息吧！

我们在呼唤和平，

我们在向和平招手，

我们渴望着

渴望着一个平静美好的世界。

当人类的我们和地球妈妈，

不在破坏地球母亲，

而是用尽权力去保护我们大家的母亲。

只有这样，

我们的地球妈妈才会健康起来；

只有这样，

我们的地球妈妈才会高兴起来；

只有地球妈妈高兴起来，

我们的生活才会美好下去。

[和平小学五年级诗歌作文

又是清明，三月的雨送着湿湿的风情!

持一束鲜花，去看他们，那些长眠在青松翠柏中的先烈们!

伫立在烈士墓前，默然拜谒，穿越历史的长河，透过年代久远的硝烟，仍可见血火交融的光华!

苍穹如水，湛蓝的天空一片镜白，明净圣洁，映著大地之子的坚贞与伟岸，在绿叶颤动的鲜活中，在天地跳动的脉博里，英雄的纪念碑巍然矗立!

于是，带着敬仰，作礼貌的颂扬，让满心的思忆随淅沥的细雨，化一抹淡卷的微云，缠绵成三月不老的情丝。

持一束鲜花，去看先烈，让青春俯首，受虔心的洗礼!

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，

敬爱的老师，

是您奉献了自己，铸就了别人。

一滴滴烛泪，

闪烁出一缕缕光芒，

驱散了我们眼前的黑暗，

温暖了我们的心田，

照亮着我们前进的道路。

落红本非无情物，化作春泥更护花，

敬爱的老师，

是您奉献了自己，成就了别人。

一支支多彩的粉笔，

画出一朵朵美丽的鲜花，

成长在三尺讲坛上，

茁壮于我们的心田里，

绽放在祖国大地上。

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

敬爱的老师，

您用语言播种，

您用彩笔耕耘，

您用心血滋润，

培育出一棵棵参天的大树。

属于我的倔强

心情总是在无故中变坏

雷阵雨也时有来临

心中是亿万只蚂蚁啃噬般的疼痛

眼中是泪水干涩却苦苦不肯落下的倔强

我所处的这个地方

不再有你们在身旁

褪去的是你们的身影

缺掉的是你们的关心

泪

只有在有人理解时

才会毫不犹豫地落下

只有在那些个无言中

才能放声痛哭

我所处的这个地方

没有我的精神食粮

灵魂只得空旷地

四处游荡

眼眶周围深深的红

是思念

更是属于我们的倔强

我们同时这样的小孩

在寂静中

在无言中

在默然中

只是在不经意间

轻轻拥住对方

即使泪水肆意而下

也能相互依靠着

看满眼满世界的枯叶

飘然落下

我们有我们的倔强

倔强地不肯将心中的疼痛放下

当没有可以依靠的同伴

只能微红着眼眶

缓步在人群中

想要脱离喧嚣

沉寂在自己的冰雪世界

独自蹲守那知者甚稀的角落

独自含泪湿润那鲜血直流的可怖伤口

望着漆黑如墨的夜空

等着伤口在时光的流逝中结疤

然后

重新收拾心情

挂着浅笑出发

他们

或者她们

无人能理解我们那倔强而脆弱的内心

除了你们

除了我

只有那样相似的我们

才能在浅浅的眼神中

看透对方的心直至灵魂

只有我们

倔强而脆弱的我们

[属于我的倔强为题的诗歌作文

诗歌的殿堂通向遥远的前方，通过本次综合性学习，轻叩诗歌的大门，我们开展了一系列活动。

我们认真阅读了“阅读材料”，并制作了有关诗歌的小诗集。在我阅读“阅读材料”时，我通过各类工具书等，了解了诗文的含意、背景及诗人简介，通过老师的讲解，我还拓展了知识，特别是在学习《太阳的话》时，开始，我只单纯地知道这是通篇用拟人手法的诗歌，后来，通过老师的讲解，我更深层的透视了全文，了解了本文是作者抵达延安的第一首诗……

通过制作小诗集我提高了动手能力，了解了诗歌含义，积累了写作素材，扩大了知识面。在编排版面时，为了让文章分类得更具体，我理解了大部分诗歌的意义，往往一个小时只能编排十首左右的诗歌。我也逐步发现编写文章时，阅稿十分重要，不但要透彻了解诗歌含义，进行分类，还要理解背景，以便更好地分章。在分章编写时，常常需要分栏，而空余的位置就要穿插些有关诗人的简介。编写时，因为对诗人并不了解，便开始阅读，一些在平时我认为乏味的知识，现在变的丰富、有趣。

通过此次活动，我的收获颇丰，但在拓展知识时，我有许多不懂的生词，足以证明我知识的缺乏。通过这类活动，我一定要更多的补充此类知识，以便而后知识得以融汇贯通。

我已追随诗歌的脚步，迈入诗歌的殿堂，在诗文中享受诗歌简练的独特魅力，在诵读中感悟诗歌或喜或悲的意境，在分享交流中领会诗歌中的动人情感，让我们一起在诗歌的课堂熏陶心灵、陶冶情操吧！

你的前面是渐渐干涸的岁月

如同你渐渐老去的皮肤，越来越没有光泽

你拖着曾经华丽的年华

把乳汁和中年的丰盈供奉后，留下

伸不直的背，几个已成家的儿女和力不从心的愤怒

出嫁时的一袭红衣

没有把后面的日子点亮

炭火中刨出一天的日出

煤油灯下缝补生活的破洞

你低矮如山菊，却从未低头

那幢老房子，从地基开始

见证了你的骄傲

直到今天，你念念不忘

堆积如山的烧柴，一群鸡

一匹老马驮负希望的崎岖山路

现实是一根刺，不时把记忆扎破

房子总会老的，你也是

老房子四面透风，你也是

即使这样，你还是在清晨的四点

把一粒松子，撒到后园的土里

然后，用昏花的眼，注视东方

●母亲节赞美母亲的诗歌十首● ● Ten poems of Mothers Day praise mothers poems ●

●关于母亲节的诗歌8首● ● 8 poems on Mothers Day

●母亲节的诗歌大全● ● Mothers Day poetry ●

●母亲节的现代诗歌欣赏● ● Mothers Day modern poetry appreciation ●

●有关母亲节的诗歌● ● Poetry of Mothers Day ●