假如我是盲人诗歌热门20篇

“天使”是人民对你们的最高褒奖

“白衣”是你们最美戎装

防护服是你们的铠甲

防疫一线是你们抗击疫魔的战场

除夕的红灯笼还未点亮

你们出征的号角已经吹响

你们放弃了与家人的团聚

用忠诚写下使命与担当

你们的品格是那么的高尚

一声令下你们逆行而上

面对疫魔你们挺身而出

用生命守护着人民的幸福安康

你们的职业令人敬仰

南丁格尔是你们的榜样

你们用行动喊出响亮的口号

“战胜疫魔，救死扶伤”

无数的你们来自四面八方

为了共同的目标奔向没有硝烟的战场

你们用大爱温暖了寒冬

有你们在我们才不会恐慌

致敬，白衣天使

你们无私奉献汇聚成爱的力量

驱走了严寒让疫魔无处躲藏

你们用生命筑起一道坚不可摧的铁壁铜墙

世界上有许多残疾人，他们需要我们的帮助。有些人不以为然，觉得他们很卑微，不值得自己去帮助。其实，这些残疾人，能活下来，就很伟大了。这次，我们就来体验一下盲人，让我们看看他们的生活有多艰难。

我首先用红领巾折叠几道，蒙住眼睛，然后来回走动，我很紧张，生怕摔了跤，闹了个笑话，也怕撞到了哪里，心里十分忐忑不安。而在下面的同学呢？我虽然看不见，但也听出来了：有的为我轻声喊着“加油”，有的在指导我说往哪走不会撞东西，有的“嗷嗷”叫着，还有的则是用笔盒敲着桌子，唯恐天下不乱。可能是因为我正在想着下面的同学们吧，我还没反应过来，我的额头就是一阵剧痛，而下面则是一阵哄堂大笑。

我体验完后问同桌陈依，我撞到了什么？陈依则是“扑哧“一声笑出了声来："你撞到讲台啦！”

接着陈谢文等人上台，面对黑板，每个人面前都有一个圈，把眼睛蒙上，在圈里添上五官，使圈变成“脸“。可陈谢文把五官画得奇小无比，耳朵都”长“到了圈里面。

这次，虽然只是一个体验活动，可是我们知道了，残疾人的生活是很艰难的，所以，我们一定要热心地帮助那些残疾人！

假如我是盲人，我就会很害怕，因为我什么也看不见，眼前一片漆黑，看不见可爱的小花和小草;看不见美丽的大地;看不见灿烂的阳光;也看不见自己的样子。

假如我是盲人，我会很伤心，因为我会一直处于黑暗之中，什么也看不见，只能去聆听，不能看书，要看书也只能看那些字凸起来的书。

假如我是一个盲人，我就只能用耳朵去听声音，看不见世上的所有东西。就象一个没有眼睛的人一样，永远也看不见东西了。

我们不是盲人真好，可以看见一切的事物，不像盲人，每天都生活在黑暗的世界里，什么也看不见。

在此，我向大家倡议，“把你已死去的亲人的完好的器官捐献出来吧!让更多失去光明的人重见光明吧!”

在中华民族历尽风霜的苍茫大地上，燃烧着传承五千年不息的文明之火。“国学经典”无疑是一个蕴涵着情感力量与神圣感召力的字眼。其中最有特色的——便是古诗。一首诗，就是一篇文章，一本书。

诗，散发着一种让我难以抗拒的魅力。我随时随地都能感受到古诗的魅力。

小时候，跟着大人们牙牙学语“小时不识月，呼作白玉盘”“锄禾日当午，汗滴禾下土”博得大人们一片鼓励和赞扬，那时我就知道，诗，是一个好东西！能让我赢得表扬，于是我囫囵吞枣背下一首首古诗，获取更多掌声；却始终，不解其意。

再大些了，我上小学了。懵懵懂懂地知道了，诗是有蕴意的。原来诗不只是一些汉字组成的句子而已，诗，也是有他自己的灵魂的。于是，我开始慢慢的、小心翼翼地抓住诗的神髓，在诗海里探索着前进，在清晨烟雨中体验“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，在夕阳西下中感受“黄昏月影残菊落，晚风秋水澹碧波”。诗的奥妙，我终于摸到了门槛。

现在，入初中了，我终于一脚跨进了诗歌的大门，我可以在诗中感悟诗人的情感，体会诗的意境，我在“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”中体会到杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面的春景的美好。在“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”中明白我们要取人之长，补己之短。

同一首诗，在不同的年龄读，有不同的感受，也会有不同的收获。

就拿“不识庐山真面目，只缘身在此山中”来说吧。小时候只知道是即景说理，谈游山的体会；再大些，就知道因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性；到现在，知道了这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的自我范围，摆脱主观成见。像这样的收获还有很多，很多……

由句子到意境，我不知不觉中就有了许多阅读感悟，诗文没变，感悟却变了，为什么？

原来我一直在成长。感谢古诗的陪伴！

庚子除夕，

爆竹声声震响高天;

玉鼠将至，

电视春晚舞美歌甜。

亿万勤劳一年的人们啊，

期盼享受难得的休闲;

合家团聚的笑声，

回荡在温暖的家园。

然而，可恶的新冠肺炎，

正在湖北武汉肆虐的蔓延!

楚天三镇的医护战士啊，

奋战在抗击病魔的第一线!

你们超负荷的顽强精神，

激起人们敬佩的波澜!

史无前例的“封城”决策啊，

把病毒扩散的渠道切断!

感谢武汉，

武汉加油!

你们不是孤军作战，

全国都是你们的靠山。

武汉加急，

举国备战。

全国全军的医护人员啊，

时刻听从祖国的召唤，前去支援!

北国江南的每一所医院啊，

都笼罩着备战的勇敢：

一篇篇请战书的豪言，

激动着每一个人的心坎。

我是共产党员，

奔赴前线理所当然!

我是军人，

永远冲锋在最前沿!

“我是技术标兵，

应该优先地到疫区接受检验!”

“我当年曾经参加非典的救治，

有难以忘怀的经验!”

“从报考医学院的时候，

我就准备随时

奔向任何的疫区前线!”

“我年轻，没有后顾之忧，

就是倒下，也死而无憾!”

除夕之夜啊，

白衣战士即将奔赴武汉：

“妈妈，您带好我的小海，

不要忘了他早晨喝奶的习惯。”

“娇儿啊，妈妈从来没有离开过你呀，

今天，就把你的玩具带在妈妈的身边。”

“爸爸，不要担心，

注意保重身体，

一定会迎接女儿安全凯旋。”

可敬的白衣天使啊，

你们是抗击新冠肺炎的勇士!

在危险的疫情面前，

你们是那么的坦然

是那么的果断!

“我们知道疫区的危险，

我们依然奔赴前线!”

“救死扶伤是我们的天职，

就是倒下，也是甘心情愿!”

专机在除夕起航，

目标就是疫区的前线-----武汉。

此刻啊，每个人都是激情澎湃，

英雄主义精神是多么的豪迈：

强度大渡河的勇气犹在;

塔山阻击战的精神不减;

上甘岭的顽强是战胜病魔的利剑!

让肆虐的新冠肺炎彻底消亡、永不复返!

除夕奔赴前线的白衣天使啊，

你们无私无畏，披肝沥胆!

你们是用自己的生命

营救他人的生命!

你们高尚的行动，

将描绘出中华民族团结的画卷!

除夕奔赴前线的白衣天使啊，

你们是名副其实的战士!

你们是当之无愧的英雄!

你们的壮举必将世代流传!

当你1岁的时候，她他喂你并给你洗澡，而作为报答，你整晚哭着。

当你3岁的时候，她他怜爱地为你做菜，而作为报答，你把一盘她他做的菜扔在地上。

当你4岁的时候，她他给你买下彩色笔，而作为报答，你涂满了墙与饭桌。

当你5岁的时候，她他给你买了既漂亮又贵的衣服，而作为报答，你穿上后到附近的泥坑去玩。

当你7岁的时候，她他给你买了球，而作为报答，你把球投掷到邻居的窗户里。

当你9岁的时候，她他付了很多钱给你辅导钢琴，而作为报答，你常常旷课并且从不练习。

当你11岁的时候，她他送你和朋友去电影院，而你要她他坐到另一排去。

当你13岁的时候，她他建议你去剪头发，而你说她他不懂什么是现在的时髦发型。

当你14岁的时候，她他付了你一个月的野营费，而你没有给她他打一个电话。

当你15岁的时候，她他回家想拥抱你一下，而你把门插起来。

当你17岁的时候，她他在等着一个重要的电话，而你捧着电话打了整个晚上。

当你18岁的时候，她他为你高中毕业感动的流下眼泪，而你跟朋友聚会到天明。

当你19岁的时候，她他付了你的大学学费又送你到学校的第一天，你要求她他在离校门口较远的地方下车，怕被朋友看见会丢脸。

当你20岁的时候，她他问你：“你整天去哪里？”而你回答：“我不想像你一样。”

当你25岁的时候，她他给你买家具让你布置你的新家，而你对朋友说她他买的家具真是糟糕。

当你30岁的时候，她他对怎样照顾婴儿提出劝告，而你说：“妈爸，现在时代已不同了。”

当你40岁的时候，她他提出想见孙子女，而你说：“妈爸，孩子和你们在一起没意思。”

当你50岁的时候，她他常患病，需要你的看护，你反而在读一本关于父母在孩子家寄身的书。

终有一天，她他去世了。突然你想起了所有从来没做过的是，他们像榔头痛打着你心。

为我们洗澡穿衣，牵手走路，为我们远行牵挂的父母，是我们一生的财富，你是否有尽到你的孝道，关心父母吧。

父母会有老去的那一天~老去的瞬间，也在为我们担心，不要有一天，等到那一天来了，才明白 子欲孝而亲不在...不要等到那一天悔恨的失声痛哭。

[父母情深为题目的诗歌作文

海子的死亡被赋予各种各样的意义，诗评家李震在接受记者采访时认为，这些过多的阐释都是别人赋予的，但唯有一个是确实存在的—诗歌转折点的标志，海子死后，中国诗歌的先锋性不复存在，诗歌神性的年代结束，泛娱乐和诗歌娱乐化时代到来。

“80年代就是诗歌的年代。”李震说。他分析，从环境角度讲，海子所处的是改革开放初期，全民的理想主义，人人充满激情，文学还没有受到市场挤压，没有受到大众传媒的冲击，诗人拥有一个比较单纯的文学环境，文学是主要的阅读。现在，电视、手机、网络，垄断了人所有的阅读时间，这个环境变化非常之大，市场化、媒介化，让理想主义停滞，实用主义、功利主义代替了美好单纯的理想主义。“从环境角度来讲，现在不适合诗歌生存。诗人在这样的环境下，怎样以诗歌的方式去生存，比怎么样写诗、写什么样的诗还重要。进一步说，如果没有一个诗的方式生存，写出的诗都不真实。”李震说。[11]

母亲是孩子的根

母亲是儿女的魂

母亲是宝贝的心

母亲是最沉的恩

母亲种下一棵树

我们长成大森林

母亲撒下一粒籽

我们迎来满目春

母亲十月怀胎

才有了我们的身

母亲百年树人

才有了最美的心

母亲日夜辛勤

我们衣食无忧

母亲拼命劳作

我们坐享其成

母亲给我们的太多

我们只知道饥饿

母亲给我们的太久

我们只晓得丰收

我们不知道一粒种子长成一棵大树的历程

我们不懂得一位母亲养育儿女成人的艰辛

我们很幼稚

我们很无知

我们很愚蠢

我们很自私

甚至不知道亲吻一下母亲沟壑纵横的脸颊

甚至不知道整理一下母亲撒满霜雪的头发

总是逆反母亲说过的每一句话

总是厌烦母亲的唠叨与叮咛

不知道掸一下母亲操劳的风尘

不知道问一下母亲操持的劳苦

直到有一天母亲像一座大厦轰然倒下

我们才明白积劳成疾是怎么一回事

我们才晓得超负荷劳作的严重后果

母亲累垮了

母亲瘫倒了

母亲成为了重度残疾人

再也无法为我们做什么了

她那种煎熬的痛苦用语言难以形容

她那种多重的折磨用什么都无法比拟

是时候了

是我们跪乳反哺的时候了

是我们感恩报恩的时候了

母亲，您是无爹无娘的人

您是弱者您是最无助的人

您养育了女儿

给女儿了一颗孝心

今生今世

我一定要好好用心呵护您侍奉您

孝顺您孝敬您

为您遮风挡雨

为您暖身暖心

成为您的贴身小皮袄贴心小棉袄

一生一世

永不离分

母女情真情深

永续绵密爱心

春风和煦，我带来大地蓬勃，鲜花怒放

只为这一刻，我们心潮澎湃，心海荡漾

只为这一刻，我们思绪奔涌，激情飞扬

沿着一条历史长廊

光辉历程波澜跌宕

跨越一道岁月时光

青春彩翼临风翱翔

八十七年风雨兼程，我们历经沧桑

八十七年斗转星移，我们不改志向

我们年轻——

梦想永远背肩上

我们年轻——

快乐永远装行囊

因为那束精神火炬穿云破雾，燃尽苍茫

因为那面思想旗帜摧枯拉朽，迎风飘扬

每一年这个节日

我们风流倜傥，无尚荣光

每一年这个时刻

我们高歌壮丽，豪情万丈

歌声和笑语

光荣与梦想

像明媚春光

洒落我们身上

这美丽水位

我们心中升腾，升腾

激荡起温馨涟漪，层层热浪

纪念“五四”

一个朴素真理

民族解放需要深得民心政党

纪念“五四”

一个神圣宣言

只有社会主义才能让中国啸傲东方

此刻，春之声

响彻我们心房

响彻中国万紫千红大地上

迎着市场经济惊涛骇浪

我们青年又划起开动大船双桨

坚定与彷徨

快乐和忧伤

都一起坐了梦幻红莲上

让我们发扬“五四”爱国主义和创新精神

励精图治，继往开来

雄姿英发，斗志昂扬

去谱写三个文明建设崭新篇章

去迎接二十一世纪伟大民族复兴曙光

叶嘉莹

中国的古典诗歌，可以唤起人们一种善于感发、富于联想、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵。中国古典诗词的内在精神和兴发感动的生命不会中断，中华文化的长流也一定能够绵延不绝，沾泽未来的世世代代

我曾经改写过前人所作的一首《浣溪沙》小词，写为断句，说：“师弟恩情逾骨肉，书生志意托讴吟，只应不负岁寒心。”老师与学生之间的这种情谊，有时甚至比骨肉更亲近。因为骨肉是天生的，是血缘关系，在个人的精神、思想上并没有一种自我的选择;而师生的情谊，则是他们理想和志意的一种传承。所以很多人都觉得师生情谊更为可贵，是“师弟恩情逾骨肉”。“书生志意托讴吟”，我们讲授古典诗歌，我们的理想和志意都寄托在其中，也透过古人的诗歌，把他们的品格、理想，他们的志意、怀抱，他们的情操、修养，传递给学生。

关于中国古典诗词，曾有人问我：现在没有人喜欢古诗，大多数人也不赞成吟诵，那么中国诗歌会灭亡吗?我以为不会。中国古人作诗，是带着感情而写的;他们把内心的感动写出来，千百年后再读其诗作，依然能够受到同样的感动，这就是中国诗歌的生命。所以说，中国诗歌绝对不会灭亡。只要是有感觉、有感情、有修养的人，就一定能够读出诗词中所蕴含的、真诚的、生命的感动，这种感动是生生不息的。

真正的精神和文化方面的价值，并不是由眼前物欲的得失所能加以衡量的。上世纪以来西方资本主义过分重视物质的结果，也已经引起了西方人的忧虑。在我看来，学习中国古典诗歌的用处，也就在其可以唤起人们一种善于感发、富于联想、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵。如果把中国古典诗歌放在世界文学的大背景中看，更会发现中国古典诗歌是以这种兴发感动为其特质的，所以《论语》说“诗可以兴”，这正是中国诗歌的一种宝贵传统。

中国古人的修养并不是向外张扬的。你看中国古代的音乐，像古琴、瑟，在大庭广众的演奏厅都并不合适。我们中国“行有不得反求诸己”，都是内向的，是你自身的、正心诚意去修身的，是内在的追求。所以中国的古典诗歌是吟诵，在夜深人静、清风明月之夜，拿一本古诗，把自己的心灵、感情、意念跟那首诗打成一片，而且，不仅是从理性、知识上打成一片，更是从感性上打成一片。李杜诗篇也是带着吟诵的声音作出来的，为什么用这个字不用那个字，有时候是因为意思的关系，有时候是因为声音的关系。而当你做这种斟酌的时候，不是纯粹的理性，是你吟诵的时候结合着声音辨别出来的。那是一种很微妙的区别，所以吟诵才重要。

我从事古典诗词的教学工作已近70年，不仅仅是出于追求学问知识的用心，更是出于古典诗词中所蕴含的对生命的感发，令我感动，召唤于我。这一份感发生命，蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。所以中国传统一直有“诗教”之说。我一生历经许多苦难不幸，却一直保持乐观、平静的态度，正是与我热爱古典诗词有很大关系。现在，一些青年人竟因为被一时短浅的功利和物欲所蒙蔽，不再能认识诗歌对人的心灵和品质提升的功用，是件极遗憾的事情。我之所以回国教书，讲授诗词时特别重视诗歌中感发之作用，这也是一个主要原因。我坚信，中国古典诗词的内在精神和兴发感动的生命不会中断，而中华文化的长流也一定能够绵延不绝，沾泽未来的世世代代。

七十岁啊，我已居于高龄之巅

白发已覆没了我所有的希望和欲念

儿女已四散到各自的家园

可爱与恨同织的尘网，却依然阻不住

未出鞘便已充满血光的箭

射向你五十年未醒的湖水

二十岁的花季，我曾一度居于南园的荒野

与清冷的明月为伴，与抚湿我衣襟的露水为伴

与疯长的麦野为伴，与山野的和风为伴

与绵软的野草为伴，与缠绕的瓜豆为伴

与儿女厮守的日子里

四野的虫鸣与天籁的箫声同时扯落满天星斗

成雨撒向我曾有的青丝

乌鸦与夜莺同时歌唱

风暴的袭击与灿烂的阳光

同样让人感到一种焦渴的美

我等待已久渴望已久的旅人依旧没有归来

没有旅人的消息

只听说有一个女人的笑声

在城市的夜空中

如光盘的立体声萦绕不息

后来又听说那个女人

突然迷失在乡下的一个麦场里

是谁将那个女人的笑声当作棒槌

扔向儿女娇弱的躯体和头颅

又是谁让那女人受尽了屈辱

以此作为对一个人的仇恨深埋四野

以期铸造更多更利的复仇之箭？

我独自居于贞节牌坊三十年后

他背了所有的行囊

在一个没有月光的夜晚空手而归，烛光里

我看到一个衰老的男人

那佝偻的躯体在黑暗中瑟缩而立

我辨不出他曾年轻的印痕

我的绝望在一瞬间甩出一片金黄——成血

殷殷滴下

这一夜

所有的浓霜集聚于我曾娇好的容颜

我丰满的躯体瞬间风蚀为一具

历经千年古风的僵尸

我风餐露宿铸造了三十年的复仇之箭

瞬间锈蚀腐烂成泥

我已无力回戈，复仇之梦

在一瞬间如光般生出双翼飞逝而尽

贞洁之树在一瞬间倒地枯萎自燃成灰

（这一年冬天，一只猫无息地死去

它的主人陪它晒了一整天的太阳

阳光温暖了它因寒冷而死后依旧如冰的四肢

它的体毛在阳光里依旧闪着光亮

并微微地颤抖着）

我的残忍与倔强

让我们成为荒草丛中的邻人

我们同时也将成为同一块墓碑上两个互不相干的名字

我想要这样一双手，能像王勃一样，写出千古传颂的锦绣文章。

我想要这样一双手，能像鲁班一样，制造出巧夺天工、连接着日月的通天桥梁。

我想要这样一双手，能像人民救星毛主席，激扬文字，指点江山！

口号喊完。

面对现实：

我想要这样一双手，可以主动帮妈妈干家务活，不知疲倦，尽孝于尊前。

我想要这样一双手，踏踏实实赶紧把作业做完，耳边不再响起爸妈喋喋不休的唠叨声。

我想要这样一双手，当我坐在书桌前时，能及时把我从灵魂出窍的状态中拉回来，不再默默呆想……

我想要这样一双手，每次的考试，都可以书写准确漂亮，全是满分，得到老师的表扬。

我想要这样一双手，能像王老师一样，在黑板上为同学们描绘出知识的海洋。

现实残酷：

这样一双手还没有长在我的身上，

因为我还不够主动，不够自律，不够坚强……

现实紧迫：

同学们你追我赶，没空儿回头张望。

而我，却在傻傻地空想，

啥时候自己想要的手，出现在自己的臂膀？

爸爸的斥责，

老师的爱谅。

我幡然醒悟 ：

想要这样一双手，必先劳我筋骨，苦我心志！

想要这样一双手，必先饿我体肤，空乏我身！

我想要这样一双手!

就要奋力扛起这一一磨成绣花针的铁棒！

回忆，一幕幕曾经

中国挺过来了

2003抗“非典”

2006抗“禽流感”

2007抗“雪灾”

2008历经“大地震”

2009历经“猪流感”

2012“大暴雨”，中国挺过来了

2013“H7N9”，中国又挺过来了

2016“龙卷风”，中国依然挺过来了

而如今，“冠状病毒疫情”的侵袭

我相信———

大美武汉，一定能挺住!

亲爱中国，一定能挺住!

和时间赛跑

一方有难，八方支援

东西南北中，众志成城

哪里有难，哪有就有英勇战士的身影

陆军医疗队来了

海军医疗队来了

三军援兵抵达江城

让我们致敬逆行者

让我们牢记他们“血”写的名字

因为他们是祖国的脊梁民族的英雄

生活中处处有诗歌。天真的儿歌，朴素的民歌，常在我们耳边回响。这天下午，我们班开展了“轻叩诗歌的大门”语文综合性学习活动展示。

我和张予诺是本次活动的主持人。经过为时一个星期的紧锣密鼓的准备后，展示在同学们的翘首盼望下，在我和张予诺的致辞中，缓缓拉开了序幕。

“首先有请李凯、袁一凡两位同学为大家带来《再别康桥》。”在一片排山倒海的掌声中，两人自信满满地走上舞台。这两位男生非常用心地做了精美的背景和悠扬的伴奏。随着两人抑扬顿挫的朗诵：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻地招手，作别西边的云彩……”幻灯片也一张一张地放映着，带领我们走进诗的王国。我仿佛也慢慢体会到了诗人对康桥依依惜别的深情。两位同学朗读时采用轻缓的语调，清新秀丽，节奏轻柔委婉，和谐自然，伴随着情感的起伏跳跃，犹如一曲悦耳徐缓的散板。拨动着听众的心弦。

“那么下面有请何雨欣，金舒妍，刘文静三位带来孟郊的《游子吟》，大家掌声欢迎！”主持人说道。三位女孩使用吟唱的方式，她们将耳熟能详的《游子吟》唱出了一番风味来：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”那清脆的歌声，好似山谷中黄鹂的鸣叫，婉转动听，让人沉醉其中。她们站得笔直，宛如一株株生机勃勃的小白杨。窗外阳光照进来，像有一层光辉笼在她们的五官上，是她们的脸庞宝石般闪闪发光。

接下来的诗歌朗诵会，诗歌知识竞赛，诗歌小话剧等都演得有声有色，精彩纷呈。同学们一颗颗热情洋溢的心都写满了对诗歌的挚爱。

轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的世界，我们畅饮古典的美酒，细品现代的清茶，感受着心与心的交融与共鸣！

做一个人很难，但做一个“盲人”更难。如果不相信就来听听我做“盲人”的一次体验吧！

一到家，我就拿布蒙住眼睛，开始做我的“盲人”了，到了烧饭的时间了，我东撞西撞，好不容易才走到了厨房，蒙上眼睛，幸好刀就在旁边，可那圆圆的土豆怎么也不听话，到处乱滚，刀每次都切空，切了半天才搞定，来烧菜了，先要加点油，我却拿成了醋，烧到了一半了，要加点盐，我又拿成了糖，菜烧好了，当我刚吃一口，就吐出来了。接下来要洗碗，碗可真不听话，太圆了，水龙头一开，水就猛冲刷碗，发出了“乒乒乓乓”的声响。弄得我胆站心惊，该倒洗洁精了，洗洁精倒挺好，就在水池旁，一会儿就摸到了，碗终于洗好了。突然，“啪！”一只碗掉在了地上。我还没来得及打扫就叫我下楼买东西，我只好一步步摸着楼梯扶手走，离地面还有两个台阶我就以为到地面了，结果“咣当”一声，我直接滚到了地上，脚还跌青了。

做盲人可真不容易呀！你以后可别瞧不起盲人了！

[体验盲人的生活作文

今天习作课上，丁老师带领我们举行了一次不同寻常的“体验盲人”活动。

老师明确游戏规则后，我把眼睛蒙住，眼前顿时一片黑暗，心情也变得忐忑不安。

体验终于开始了，老师先让第一横排的同学体验，接下来就靠我们自己来分辨前面的同学是否完成任务。“怎么还没有轮到我？”我焦躁地想着，觉得身上一股热气向上涌，好像在催我似的，越来越烦躁不安。我真想一下扯下布条看个究竟，一下想到我只是“失明”一节课，和盲人一辈子生活在黑暗里相比，这是多么微不足道啊！想到这里，我的心渐渐平静下来。

过了不知多长时间，前面的李奕倒水回来了。“轮到我了！”我既紧张又兴奋。我紧紧握住杯子，快步走上去，没想到一下子撞到了桌角上。哎！真是“出师不利”！我忍住疼痛，继续往前走，每走一步都很紧张，生怕再次走错了……终于，走到倒水的桌子旁边。

我蹲下来，小心翼翼地摸索着热水瓶，咦？怎么摸不到呢？真是急死人了！在我的努力下，热水瓶总算摸着了，我拎起水瓶，将瓶塞轻轻拔掉，把瓶口对准杯口，缓缓地倒着。我估计倒好水了，就将水瓶抖抖索索地放在了地上。忽然，我听见“嘭”地一声，接着又是“哗”地一声。我想，这一定是其他的“盲人”太急才不小心碰到桌子，把水弄翻的。我握住水杯，捂住杯口，手里像拿了一件价值连城的宝物一样，走一步就摸一下桌子。走到座位后，我如释重负，端起水杯，喝着自己当“盲人”得来的“劳动成果”，心里无比高兴。

所有的“盲人”完成了倒水任务后，我们摘下布条，重新见到了宽敞明亮的教室。我不禁感慨万千：哎，做盲人，倒一杯水都要“过五关，斩六将”的，可想而知，盲人的生活是多么艰辛了！以后我不能嘲笑他们，要尽力帮助他们。

[一次体验盲人活动6年级作文

过去，

你我都曾在外面，

虽无缘于血脉，

然情深义重，

相敬相亲。

后来，

你到了里边，

我站在外边，

每年的清明前夕，

我擦拭着你骨灰的枢居，

插一束小黄花，

请纸船明烛告祭。

现在，

你在里面，

我也在“里面”，

你在里面的无边幽暗中，

那是不死灵魂的自由游弋;

我在“里面”的昼夜交替间，

那是肉体无奈的被迫锢禁。

惟有入梦，

才会让你我在冥幻中相遇。

噢!

明年的清明，

我瘵摆脱桎梏，

沿着沾满晨露的青草，

寻你无言的身影，

跪守着，默喊着，

为你送上一支心灵点燃的清香。

今天下午这节作文课，郭老师别出心裁地举行了一个游戏：体验盲人10分钟。

郭老师先给我们讲明了规则：“先把‘盲人’的眼睛用袋子套上，然后在黑暗中走到不同的地点并做四件事：穿衣、用餐、收拾书包和上厕所……”话音未落，教室里立刻哄堂大笑。同学们都说：“切，这还不简单，郭老师你是不是想整人啊？”郭老师听了，不但没生气，反而神秘一笑，说：“哼哼，先别说大话，你们一会儿就知道了。”

游戏开始了，只见一位同学自告奋勇地说“我先来！”说完，便自信地走上了讲台。

郭老师先把他领到了起点，让他熟悉一下位置，见那个同学听明白了，便用大黑袋子把他的脸罩住。刹那间，哪位同学的眼前便是一片黑暗。老师再给他一根棍子，说是用来探路的。

游戏开始了，那位同学紧紧地抓住棍子，小心翼翼、一步一步地向前走。他走呀走呀，突然摸到一个硬硬的东西。我定睛一看：“呀！是放衣服的课桌！”只见他的双手在桌子上摸来摸去。拿到衣服后，便迫不及待地把衣服套上。可是由于他太心急，竟然把衣服穿反了！他十分生气，只得把衣服搭在肩上，向下一个目标前进。

接着，他来到了放满食物的讲台前。把手往讲台上一搁，希望能找到点吃的。突然，他的手指触碰到了一块方形的东西。便张开嘴，迫不及待地往嘴里送。同学们见此情景，立即惊呼道：“别呀，那是橡皮，不能吃！”

那位同学听了，手立刻悬在半空中，他的脸上冒出了冷汗，身体也在微微颤抖，那样子真是狼狈极了。

他干脆放弃，直接走到课桌前。这项任务较为艰巨，他必须把桌子上的铅笔、橡皮、尺子等学习用品都收拾到书包里，而且必须一样不差。

那位同学本想收拾，但由于没控制住，“哗啦”一声，把所有的文具都弄到了地上。

他彻底泄气了，到教室最后面时，他再也无力开门，膝盖却撞到了墙上。同学们看到他这副模样，再也不笑了，随之而来的是无限的同情与怜悯。

游戏结束了，老师把他头上的黑袋子取下，问道：“当‘盲人’的感觉怎么样？”那位同学深有感触地说：“现在我终于体会到，失去光明是多么痛苦。我一定要爱惜自己的眼睛，坚持做眼保健操。因为，眼睛是心灵的窗口。”

我想：是啊，生活中我们不仅要同情和帮助盲人，以后一定也要好好爱护自己的眼睛，因为，光明是可贵的！

这个春节，还没有开始

已恍如结束。有些烦

没有分秒的呼吸窘迫

也没有半夜鸡叫的体温波动

但我还是忍不住

被某种莫名的不安左右

习惯耽于暗示和动摇

的弱者。三十七度

才过一点，就如磐石压顶

我怀疑自己是不是正在成为

自己的谣言

我还不需要救治和抚慰

五十岁生日不过秋水之后

多了层皱褶而已

双目晦暗，

许被一枚

去年的杨花给遮挡了

然后，我看到了 一面年轻的旗帜

向我蜗居的网格走来

听说是县委大院的

一群姑娘小伙

他们二十来岁

三十出头的笑容

全部写在旗帜的两面

阻断阴霾，他们逆风

碎步行走 不是一字，

胜似一字

只为引领春暖花开的节奏

他们给老人小孩

嘘寒问暖，

量体温 牢牢记下二十四时

不间断地贴心和呵护

他们送来了急需的口罩

消毒药品，还有远方亲人

日渐平安的消息

他们为那些渴望

和风与好梦的邻居

提前打开二月的月色

三月的明窗

他们以一已之躯

把病魔隔断在千里之外

北寒尚未退去

南方的风讯早已启程

我胆小，还不够敏感

面对年轻人递来的表格

甚至不敢留下自己的名字

只能躲在这里悄悄地抒写

一些小和一些大

写那些被青春召唤

用心呼吸的小区空气

写街道一贯保持的小绿

写家家户户的春联和窗花

一次又一次重回大喜

写接下来持续向好的

一个明天到又一个明天

写县委大院那群年轻人

他们面如朝阳的中国红

怎样映照飘扬的大旗

又怎样将我那些小字分行

一点点吹融，过滤和照亮

淡淡笔墨勾勒出你的轮廓，深深情感流淌出你的经络，而给我内心深处瞬间震撼的是你的灵魂。这，就是诗歌！

诗歌能陶冶人的情操，净化人的心灵。我的生活与诗歌结下了不解之缘，有如鱼儿和水一样亲密。

儿时的我，每日坐在妈妈的自行车的后座上去上学时，妈妈常常教我背诗歌。妈妈背一句，我背一句，背得兴起时，妈妈还摇晃着头，车子也跟着颠簸起来。当时，我不知道妈妈为何那般，现在才知道是诗歌蕴含的节拍在感染着妈妈。

受妈妈的影响，我也爱上了古诗。吟诵着古诗词，仔细品味，捕捉诗的意境时，自己也仿佛身临其境，与诗人同悲伤共豪放。当我吟到杜甫《春望》中的“烽火连三月，家书抵万金”时，想到长期征战，亲人别离，家书难盼，顿时心酸至极，潸然泪下；再由“白头搔更短，浑欲不胜簪”想到老人已是头发稀疏，步入暮年，而国家尚未统一的愁苦心情，自己不免亦是伤感。杜甫的诗被誉为“诗史”，通过他的诗，我们得以直观地了解“安史之乱”的浩劫以及唐朝由盛到衰的过程。

而今，随着时间的足迹，我接触到了更多的诗歌。无论是“小桥流水人家”的浪漫与静谧还是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈激情都能时时激荡起我的热情，陪伴我的成长。

当那一篇篇诗歌从我眼前划过，我的心也因它而颤栗。在诗人的心中，诗是他们的血肉，是他们的生命。于我而言，它们也是我快乐的源泉，我因它而沉醉。

诗歌随时代走来，在历史中留下了印迹。诗与青春同行，舞动开放的旋律；诗漫步未来，畅想美好的未来！

诗在我心中依然清晰，永远无法抹去你的痕迹。渴望读懂你，渴望体会你，渴望回味你……

假如我是盲人，我将一直生活在充满黑暗的世界，我的心灵的窗户──眼睛，犹如被蒙上一块黑黑的绸缎。啊，好黑！

假如我是盲人，孤独与寂寞将一直陪伴着我，因为我看不见疼我、爱我的亲人，亲密无间的好朋友，和蔼可亲的老是……啊，好冷！

假如我是盲人，我的心情将会每天变得非常沉重，因为我看不到芳芳、缤纷的世界。啊，好可怕！

假如我是盲人，我会感到好自卑，因为每时每刻会有很多人嘲笑我、捉弄我。啊，好悲伤！

假如我是盲人，我会很开心，因为会有很多善良的人帮助我：帮我过马路，和我一起嬉戏……啊，真快乐！

可我并不是盲人

我能看见湛蓝色的天空，我能看见绿茵茵的草地，我能看见洁白无瑕的雪花，我能看见变化多端的云彩……

啊！我真幸福！