假如我是盲人诗歌（最新20篇）

导语：我国古代诗歌的主要功能是表达情感，题材众多，下面让我们了解一下古代诗歌题材分类吧！

一、借景抒情诗

借景抒情诗（写景抒情诗）或借景表达自己的美好志向，或表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱，或借景体现不愿与世俗同流合污的品质，或借景抒发对人生世事的感慨。借景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。

杜甫《绝句漫兴九首三》

熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。衔泥点污琴书内，更接飞虫打著人。

二、咏史怀古诗

怀古（含咏史）诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，借所吟咏的古人、往事来表达自己的感受，抒发自己的情感的诗歌。

咏史诗借凭吊古迹古人来借古讽今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一样建功立业。从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识。即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。

1．苏轼的《念奴娇  赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

表达的是面对古赤壁战场所产生的对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。

2．杜甫诗《蜀相》

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

抒发了对时事兴衰感慨和对三国时诸葛武侯的景仰之情

三、闺怨诗（闺情诗：闺中女子生活情趣。苏轼《初夏》）

闺怨诗以女性心态为描写对象，有浓重的感伤色调，细腻的心理描写。从创作特色上说，闺怨诗从整体而言，都呈现出一种婉约缠绵幽怨感伤之美，悠长含蓄，有无尽之味。

闺怨诗分为闺怨诗、宫怨诗、征妇怨诗、商妇怨诗四类。闺怨诗都以女性为描写对象，“怨”是这类诗的基调。

古代上流社会的女子常因寂闷孤独而面临美好的春光想到自己韶华将逝，更加思念离家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人们就有了“女子伤春”之说(当然这个“春”可以不指季节，而指恋情)。

伤春伤别诗往往借对春光消逝的记叙描写或表达对戍边丈夫的思念,或写春光(青春)易逝,光阴不再的感伤,或表达对战争的厌恶。

1．王昌龄《闺怨》

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

四、羁旅行役诗

出门在外的游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。或写游子漂泊的羁旅愁苦，表达对家乡的思念，或由所见所闻所感触发思乡之愁，表达对亲人的牵挂。

这类诗词亦可称之为思乡怀人诗，其特点多借景抒情，寓情于景，望月伤心，见花落泪，听雨思亲，多少景物都被染上诗人的感情色彩，因而此类诗中常将伤感、迷离、凄苦、寂寞、孤寂、惆怅、忧郁的情怀及种种离愁别绪表现得淋漓尽致，又很婉约、含蓄。

1．《踏莎行》 欧阳修

候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

反映的是离别的愁苦之情。

2．枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

五、山水田园诗

中国山水田园诗源远流长。唐朝开元、天宝年间形成了一个重要诗派——山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，生机的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，或借以表达对现实的不满，厌恶官场、远离浊世，对宁静平和的田园生活生活的向往；或描写美丽的自然风光，表达对壮丽山河热爱；或表现归耕隐居之乐，多抒发质朴、清新、恬淡、闲适、物我两忘的感情，表现不同流俗的清高，追求隐逸，有消极避世的思想。他们的艺术成就颇高，具有用语言艺术再现自然景物的能力。景物逼真，情景交融，意境优美，诗风恬静清朴，而少奔放雄浑。代表作家如陶渊明、王维、孟浩然等。

1．孟浩然的《过故人庄》：

故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

六、托物言志诗。

古人很喜欢咏物，自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。——这就产生了咏物类诗歌。

诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物（常有松、竹、梅等意象），即借所咏之物表达自己的情操志趣，或托物显示自己的高洁品质，也可托物抒发怀才不遇的伤感。

在狱咏蝉  骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。

七、边塞征战诗

边塞诗派指唐朝开元、天宝年间形成的一个以反映唐朝边疆战争生活为主要内容的诗歌流派。代表作家有高适、岑参、王昌龄、王之焕、王翰等，这些诗多以描写边塞山川景物、风土人情。他们的诗或描写塞外风光，或表现戍边将士杀敌立功的慷慨激昂及捐躯赴国难的悲壮；或反映将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神；或描写望月思乡的苍凉和长年征战的悲苦，将士和亲人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇；或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者，表达对战争的厌恶，对和平的向往。在创作风格上多以雄浑豪放而见长。

1．王昌龄的《从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”借孤寂艰苦悲壮的战争生活的描写表现戍边将土的壮志豪情。

2．李益的《塞下曲》“燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。”借边塞人欢马叫的壮丽景象，赞美将士们慷慨激昂，为国献身的精神。

八、谈禅说理诗

诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，这类诗歌往往与咏物言志诗有共同的特点，分析时要注意把握。

1．苏轼的《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

诗中的“庐山”便含有比喻义，后两句的议论隐含许多哲理，既蕴含看待任何事物和问题都应一分为二的意思，又隐含任何一个问题都有多种答案的哲理，还含有和俗话所说的“当局者迷，旁观者清”一样的道理，只不过这句俗话纯乎说理，而苏轼是以形象来喻理。

2．王之涣《登鹳雀楼》

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

三、四句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼过程，而含意深远，耐人寻味。这里有诗人的向上进取精神，高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。

九、赠友送别诗

“黯然销魂者，惟别而已。”（江淹《别赋》）作为至情至性的诗人，与挚友分别时，心中会产生一种不吐不快的激情。因此，在古诗词中国诗坛上，赠友送别诗是中占有相当大的比例，而且内容丰富，可谓“说尽故人离别情”。这类诗歌主要抒写离别之情，借对送别情景的描写，表达达依依不舍的离情别绪，或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿；有伤心、有惆怅、有期望等。

古代的交通不发达，人们“相见时难别亦难”，诗人们抒写了大量的这类诗词，给后人留下了宝贵的精神财富，其中不乏脍炙人口的名篇佳作。这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任……

十、闲适隐逸诗

一些诗人看惯了官场的勾心斗角、世俗社会的浑浊不堪，于是退居田野乡间，与乡人为伍，与明月作伴，抒写清闲安逸生活，吟咏情性。反映这些生活的诗歌，或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往，有不少令人拍案之作。

这类诗所表现的思想内容与山水田园诗相近或相同，在分析时可结合起来。

辛弃疾《清平乐》

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬

十一、悼亡游仙诗

诗人多有神奇的想象力，在心爱的人离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际，他们往往借助于睡梦、游仙等形式，或与心上人相会，或在仙境中实现自己的远大抱负。

1．苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈

2．李白《梦游天姥吟留别》

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。是苦闷到极点后胸中愤懑岩浆的总喷发。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，表明了李白对封建权贵永不妥协的反抗精神，也曲折地反映出他对当时上流社会中污秽、庸俗、丑恶现象的鄙视和厌弃。它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。

今天晚上放学，老师布置了一项任务，回家体验一次当盲人。大家觉得好笑，当盲人有什么难的？其实真不是想象中的那样。

晚上，我刚写完作业，就开始体验盲人。我给闹钟上了铃，体验时间为30分钟，开始！

我闭上眼睛，什么都看不见，没有安全感，心情一下从高峰跌至谷底。

我摸着墙小心翼翼地前进，哎呀！这是什么？害得我摔到床上，又往前走了几步，我摸到了门，我仔细听了听，原来这是厨房啊！姥姥还在里面做饭呢，不知又走到了哪里，我的腿碰到什么，一摸是茶几，我立刻反应过来：这是客厅。

妈妈看到我在体验盲人，朝我所在的地方放了一些东西，让我用手好好摸这些是什么。小狗雪球以为我们在玩什么游戏，时不时的还来捣乱一翻，经过我仔细地摸，克服心里的恐惧和重重困难，认真辨别，终于猜出了这些“难猜的东西”。这时，闹钟响了。我体验盲人的时间终于结束，此时我深深的体会到当一位盲人是多么不容易。

我们一定要爱惜现在的生活，不要去看不起或者歧视那些盲人。通过这次体验，感受到盲人生活的艰辛，以后在生活中，如果发现有盲人求助，我一定会不余余力的帮忙。同时，我们也一定要爱护自己的眼睛、保护视力，发现自然中的美、生活中的真和善。

雪呀，你下吧，

任凭你下得再大，

我的腰也不会折弯！

因为我的根啊，

深深地在岩石里扎下，

挺直着我的腰板。

风呀，你刮吧，

任你哪个方向刮，

我的枝也不会折断！

因为我的根啊，

牢牢地在岩石里扎下，

坚韧着我的枝干。

是啊，我把脚跟啊

稳稳固固地扎下，

结结实实地扎下，

还有什么好惧怕？—

即使你雪和风啊，

一并向我打压，

我也不会趴下，

我会依然傲立山崖，

我的身姿依旧挺拔！

雪呀，你尽管下吧，

任凭你下得再大，

我的腰也不会折弯！

因为我的根啊，

深深地在岩石里扎下，

挺直着我的腰板。

风呀，你尽管刮吧，

任你哪个方向刮，

我的枝也不会折断！

因为我的根啊，

牢牢地在岩石里扎下，

坚韧着我的枝干。

即使你雪和风啊，

一并向我打压，

我也不会趴下！

我会依然傲立山崖，

我的身姿依旧挺拔。

是啊，我把脚根啊

稳稳固固地扎下，

结结实实地扎下，

还有什么好惧怕？

这几天，我们学习了第12课“番茄太阳”，里面的主人公明明，生下来眼睛就看不见。虽然明明乖巧可爱、笑声银铃样清脆；但是，因为眼睛看不见，使她那天使般的笑脸，也显得有一丝丑陋。我突发奇想——不如我也来当一次盲人？

好！说干就干。早上，我被闹钟叫醒了，然后倒数“五、四、三、二、一”我又闭上了眼睛。顿时，刚才还亮的耀眼的天空，现在已经漆黑无比；刚才还还花花绿绿的事物，现在已消失殆尽。好了，现在我准备穿衣、裤、袜。我在衣堆里摸来摸去，可哪件是我穿的衣服呀？没办法，只好一件件试穿。哎呀！小啦！哎呀！大啦！最后，我终于找到了我能穿的衣服；裤子还好说，因为以为床上就一条裤子；最后是袜子，我随便挑了两只穿在脚上，穿戴就算结束。

下面我去洗脸，可是前面好像无边无际，我走着走着，“砰”！“哎呀！痛死我了”！我碰到了墙，然后，我就扶着墙，深一脚、浅一脚地走向了卫生间，我很快找到了牙刷杯和牙刷，刷完牙，该洗脸了，我找到了我的毛巾，洗脸、擦脸、擦完了。我的体验就结束了，睁开眼睛，啊！光明，我又见到了你了！

虽然这次体验只有短短的十几分钟，可让我体会到了盲人的生活中的种种不已，还有，这只是盲人生活中的一小部分，他们还要做饭、洗澡、做事……可都是在黑暗中进行的，所以我们要爱护盲人，传递正能量。

在我正值而立之年，意气风发之时，却不被朝廷赏识，被贬到朗州做芝麻小官，因此，我的心情实在是郁闷至极。

当时我意志消沉、心情沮丧，为了缓解心中的郁闷，我决定出去走走。秋叶飘落，风扫落叶，满天飞舞，映入眼帘的便是这晴空万里，秋高气爽的极美秋色。“哎，这甚美的景色可真和我当下的处境大不相同啊！”我不禁感叹道。从古至今人们写秋天之色无外乎是悲凉、寂寥、萧瑟的，但是看着蔚蓝的天空，听着南飞大雁的啼鸣，走在山间小道上吹着习习轻风是那么的惬意，一切的烦恼都将抛之脑后，何必去计较那些令自己不愉快的事呢？还是珍惜这眼前的安逸吧！至少在京城我是不会看到这样的美景的，我有些庆幸自己换了一个角度思考，让自己不再那么忧郁。

偶然一瞥，瞧见一只仙鹤在万里晴空中盘旋，忽然钻入云层，剥开那挡住它视线的云层又直冲云天！这只鹤的举动让我的思绪也随着它飞向云霄，仿佛我也像那只仙鹤一般，抛开所有烦恼，冲破一切阻碍，展现真实的自己，才能够飞上云端。

顿时感觉自己豁然开朗，或许我就是一只离群的鹤，被眼前的云雾挡住了方向，我需要做的就是剥开云层，积蓄力量，重新展翅高飞。我回想着那只鹤，一遍又一遍，顿感诗兴大发，便吟出一首:自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

诗歌，是中华古典文化宝贵中的瑰宝，无论是谁，都能吟诵那么一两句。可见，诗歌已经完全走入人们的生活，成为人们精神世界中不可或缺的文化给养。

记得我刚识字那会儿，妈妈就买来一张大卡片，上面印着的正是骆宾王的《鹅》。从那以后，妈妈便每天都让我看看拼音读一遍。熟能生巧，一个星期过去了，一开始连读都读不好的我，竟已经能背出来了。“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”之后的一个多月里，家里但凡来一个客人，妈妈就会让我来“炫技”。在诗歌的世界中，我充分感受到中华民族诗歌之美。

那时的我才上幼儿园，所以每当我学会一首诗，妈妈就会给我一元钱做奖励。上了一年级的我依旧认为会得到嘉奖，格外卖力地去背诗词。却不想，这一“卖力”，就使我深深迷恋上它们。

这些为诗词出的力，不仅使我的大脑库有了一些“积蓄”，也使我的知识宝库有了更多拓展。

清代诗人钱鹤滩的《明日歌》，告诫我们一定要珍惜时间，今日的事情一定要今日做完，切勿拖到明日，否则，这些事情就会越积越多，最后怎么也做不完。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，是至真的道理。

除了珍惜时间，诗词也教会我很多人生哲理。“人当做人杰，死亦为鬼雄。”宋代词人李清照在《夏日绝句》中发表了自己的人生观：活着，当做人中的豪杰；死了，也要做鬼中的英雄。“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”唐代诗人杜荀鹤在《小松》中告诉我们：即使是最不起眼的小草，只要通过努力，便能成为高大粗壮的“凌云木”……

诗词，使我们的精神世界丰富，使我们的生活不再乏味，使我们的情操更加高尚！

中国娃、学雷锋，

共产主义遍华夏，钉子精神永流传。

爱国家、爱人民，

扶弱济贫心向党，团结友爱护家园。

雷锋车、歌功德，

美名事迹传千秋，情系祖国动江苏。

颂雷锋、雷锋好，

五十六朵奇葩竞相争放，各各都以你为样：

文明礼貌忠劳动，勤俭节约乐生活。

雷锋辞世离去罢，圣洁灵魂不朽时!

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盲人干活 ———— 不分日夜

盲人聊天 ———— 瞎话

盲人骑毛驴 ———— 随它去;由它去

盲人上大街 ———— 目中无人

盲人捂耳朵 ———— 闭目塞听

盲人赶庙会 ———— 瞎凑热闹

盲人谈心 ———— 瞎说

盲人的眼珠子 ———— 目中无人

盲人读书 ———— 瞎摸

盲人纺纱 ———— 瞎扯

盲人拉二胡 ———— 瞎扯

盲人熄灯 ———— 瞎吹

盲人走路 ———— 分不清东南西北

盲人戴眼镜 ———— 假聪(充)明

盲人翻跟斗 ———— 瞎折腾

盲人放枪 ———— 无的放矢

盲人救火 ———— 瞎扑打

盲人摸象 ———— 不识大体;各有偏见;各执一词

盲人给盲人带路 ———— 瞎扯

盲人学绣花 ———— 瞎逞能

盲人坐阵 ———— 瞎指挥

盲人骑瞎马 ———— 乱闯乱碰;听天由命;寸步难行

盲人推磨子 ———— 瞎转圈

盲人捉虱子 ———— 瞎抓挠

盲人不问路 ———— 瞎碰;瞎撞

盲人的拐棍 ———— 寸步不离;瞎指点

盲人看三国(《三国演义》) ———— 装模作样;装样子

盲人提喇叭 ———— 瞎吹

盲人粘字画 ———— 倒贴

盲人剥蒜 ———— 瞎扯皮

盲人打靶 ———— 缺乏目标;没有目标

盲人当警察 ———— 瞎指挥;用人不当

盲人拉风箱 ———— 瞎鼓捣

盲人敲鼓 ———— 瞎打一阵

盲人耍把势 ———— 硬逞能;瞎逞能

打卦先生掂根棍 ———— 是个忙人;是个盲人

丢了竿子的盲人 ———— 寸步难行

独眼龙进了盲人国 ———— 明珠一颗

盲人包饺子 ———— 瞎包

盲人剥葱 ———— 瞎扯皮

盲人剥黄麻 ———— 瞎扯皮

盲人补炕席 ———— 跟我瞎编

盲人不闭眼 ———— 睁眼瞎子;睁眼瞎

盲人吵架 ———— 瞎气

盲人吃柿子 ———— 拣软的捏

句数，自己也可以试着写一写，那都是诗，我们在诗海里玩耍，。

我们特意举行一次诗歌朗诵会，编成一本诗集，并绘成了一张表格，带回家吧！，可有意思了。

还可以帮助学习呢！哎，现在应该自己动动手写诗歌了，与古诗形成了鲜明的对比，刚才提到写诗，可以清楚地知道收集了多少诗歌，哇，这样，由最古典的诗经到现在的自由诗，美不胜收！这一星期，诗歌学了不少，我将这些诗歌分了类，让我们在海边捡起一片片贝壳，我们轻轻地扔几粒石子，何乐而不为？我正充分地准备了稿子，而现代诗不像古诗那样在字数与押韵上要求那么严格，摇啊摇，一举而得，既培养口才能力，比较有押韵，了解到古体诗民展的轨迹，比如，我们像海鸥一样，又练一练胆子，摇到外婆家这是一首我们所熟悉的儿童歌谣，我们准备将自己的小诗集起来，我们学了诗，我通过网上查询，从而吸取经验，小鸟在前面带路。

句子的长短自由，古诗一般讲究字数。

每一种都有特点，反正题材不限。

诗歌还真不少，准备声情并茂地为大家朗诵。

来到诗的海洋，让自己写的作文更好，看看别人是怎么写的，再发给每个同学，关于诗，想写什么就写什么，那该怎么办？于是，平仄用韵。

风儿吹向我们，它的写法比较自由，了解到不同诗歌不同的写法，为了锻炼口才能力，诗海溅起一朵朵浪花；我们俯身拾起一颗颗精美的贝壳，读起来朗朗上口，我通过上网查询诗歌，你知道关于老绍兴的诗歌吗？比如望外婆。

我们将去远游，

聆听自然情愁，

看那白云悠悠，千古依旧，

赏那如画天下，山清水秀，

品那风景绝美，红花绿柳。

我们将去远游，

将那美好收藏---

据为己有的冬日暖阳，

收入锦囊的腊梅怒放。

这样的时光，

无需地久天长，

因为可以，慢慢回想，

所以请您，好好珍藏，

把青春留在记忆的汪洋。

如果可以，请君一笑，

大声唱出，您的歌谣，

沿路挥洒，您的欢笑，

看吧。多么美好。

我喜欢这样热闹的自然，

我喜欢这样青春洋溢的你，

我喜欢这样说走就走的远游，

我喜欢一切一切的美好。

染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。

岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。

水落红莲，唯闻玉磬，心若止水。

惟愿此情依旧。

借一泓碧水悠悠，

蕴一池荷叶田田，

携一缕清风朗朗，

抚一片眉黛轻轻，

墨一纸丹青滟滟，

题一阙词韵悠悠，

品一盏清茗淡淡，

思一曲烟尘袅袅。

远游---给心一点点自由……

荷花，被历代文人称为“翠盖佳人”，具有色彩艳丽、婀娜多姿的天然美和“出淤泥而不染”的高尚品格。

荷花，象征着高洁、清廉、吉祥、爱情、美好、友谊。

位于合肥市肥东县境内龙栖地省级生态湿地公园，相传这里曾是祥龙栖息之地，也是古庐州护城河一段，宋仁宗感念包拯政绩，曾将此处分封于他。

“接天荷叶无穷碧，映日荷花别样红”。仲夏，龙栖地万亩荷花含苞待放。此时此地，游客可尽情赏荷品荷，泛舟游湖，品尝特色美食，感悟荷文化魅力，享受独特的荷文化风情。

主办单位：安徽省作家协会散文诗创作委员会

征文主题：凡以“荷”为主题的诗歌(含散文诗)均在应征之列，诗3首，不超过100行，散文诗3章，不超过1500字。

大赛设一等奖2名，奖金5000元;二等奖5名，奖金3000元;三等奖10名，奖金1000元;优秀奖50名。以上均发给获奖证书。

获奖作品结集出版。

截止日期：2017年8月10日

来稿邮箱：hhjs2017@sohu.com

另：获奖者诗作版权归主办方所有，出版或用于宣传推介，不再另行支付稿费等。凡来稿者均视为认同此项规定。

春风和煦，我带来大地蓬勃，鲜花怒放

只为这一刻，我们心潮澎湃，心海荡漾

只为这一刻，我们思绪奔涌，激情飞扬

沿着一条历史长廊

光辉历程波澜跌宕

跨越一道岁月时光

青春彩翼临风翱翔

八十七年风雨兼程，我们历经沧桑

八十七年斗转星移，我们不改志向

我们年轻——

梦想永远背肩上

我们年轻——

快乐永远装行囊

因为那束精神火炬穿云破雾，燃尽苍茫

因为那面思想旗帜摧枯拉朽，迎风飘扬

每一年这个节日

我们风流倜傥，无尚荣光

每一年这个时刻

我们高歌壮丽，豪情万丈

歌声和笑语

光荣与梦想

像明媚春光

洒落我们身上

这美丽水位

我们心中升腾，升腾

激荡起温馨涟漪，层层热浪

纪念“五四”

一个朴素真理

民族解放需要深得民心政党

纪念“五四”

一个神圣宣言

只有社会主义才能让中国啸傲东方

此刻，春之声

响彻我们心房

响彻中国万紫千红大地上

迎着市场经济惊涛骇浪

我们青年又划起开动大船双桨

坚定与彷徨

快乐和忧伤

都一起坐了梦幻红莲上

让我们发扬“五四”爱国主义和创新精神

励精图治，继往开来

雄姿英发，斗志昂扬

去谱写三个文明建设崭新篇章

去迎接二十一世纪伟大民族复兴曙光

今天习作课上，丁老师带领我们举行了一次不同寻常的“体验盲人”活动。

老师明确游戏规则后，我把眼睛蒙住，眼前顿时一片黑暗，心情也变得忐忑不安。

体验终于开始了，老师先让第一横排的同学体验，接下来就靠我们自己来分辨前面的同学是否完成任务。“怎么还没有轮到我？”我焦躁地想着，觉得身上一股热气向上涌，好像在催我似的，越来越烦躁不安。我真想一下扯下布条看个究竟，一下想到我只是“失明”一节课，和盲人一辈子生活在黑暗里相比，这是多么微不足道啊！想到这里，我的心渐渐平静下来。

过了不知多长时间，前面的李奕倒水回来了。“轮到我了！”我既紧张又兴奋。我紧紧握住杯子，快步走上去，没想到一下子撞到了桌角上。哎！真是“出师不利”！我忍住疼痛，继续往前走，每走一步都很紧张，生怕再次走错了……终于，走到倒水的桌子旁边。

我蹲下来，小心翼翼地摸索着热水瓶，咦？怎么摸不到呢？真是急死人了！在我的努力下，热水瓶总算摸着了，我拎起水瓶，将瓶塞轻轻拔掉，把瓶口对准杯口，缓缓地倒着。我估计倒好水了，就将水瓶抖抖索索地放在了地上。忽然，我听见“嘭”地一声，接着又是“哗”地一声。我想，这一定是其他的“盲人”太急才不小心碰到桌子，把水弄翻的。我握住水杯，捂住杯口，手里像拿了一件价值连城的宝物一样，走一步就摸一下桌子。走到座位后，我如释重负，端起水杯，喝着自己当“盲人”得来的“劳动成果”，心里无比高兴。

所有的“盲人”完成了倒水任务后，我们摘下布条，重新见到了宽敞明亮的教室。我不禁感慨万千：哎，做盲人，倒一杯水都要“过五关，斩六将”的，可想而知，盲人的生活是多么艰辛了！以后我不能嘲笑他们，要尽力帮助他们。

[一次体验盲人活动6年级作文

天下最容易接近的是泥土

他们以劳动的方式

同这个世界真情对话

他们漂泊过的所有地方

都生长发展史和进化论

蕴含丰富且平易自然

他们依山而立

以及和泥土相依为命的男人和女人

他们以劳动的方式

同这个世界真情对话

他们漂泊过的所有地方

都生长发展史和进化论

蕴含丰富且平易自然

丛林草莽中

染一身翠绿

山地里逐鹿生活

寒风中围猎山的苍劲树的挺拔

在最靠近太阳的地方

顶天立地

他们依山而立

以及和泥土相依为命的男人和女人

他们以劳动的方式

同这个世界真情对话

他们漂泊过的所有地方

都生长发展史和进化论

蕴含丰富且平易自然

他们依山而立

丛林草莽中

染一身翠绿

山地里逐鹿生活

寒风中围猎山的苍劲树的挺拔

在最靠近太阳的地方

顶天立地

他们傍水而居

江河溪谷中

柔情似水

人与水动情的汇合在一起

便诞生缓婉的船灵秀的鱼

在所有的黎明和黄昏

收获幸福和安祥

通常情况下

劳动者

几根蓠芭便围成家园

习惯用看爱人的那种目光

守望收成

男人喜欢用酒

女人选择用泪

表达对生命的一往情深

劳动者的贫穷是身无长物

劳动者的富有是精力充沛且体格健壮

因此创造了人丁兴旺世代繁衍

也创造了舞蹈、诗歌和天堂

虽然只有一面之缘，我对他却是难以忘怀的。

那是一个盛夏的早晨，知了稀稀拉拉地令人厌烦地叫着。几个老人围坐在绿荫下，不停的扇着蒲扇，希望能赶走一点夏日的炽热。几个小青年正在打扑克，旁边一个生锈了的水龙头正在“滴答，滴答”地滴着水。

远处，一个盲人缓缓地走了过来，他拄着一根不知经历了多少沧桑的拐杖，穿着一件破旧不堪却干干净净的单衣，从远处，摸摸索索地走过来了。他的面容极其安详，完全没有对世界的诅咒和对命运的抱怨，只是那脸上的沟沟坎坎写满了他六十几年来与世共存的风霜。

走过来，他停住了，侧耳倾听。显然，滴水声也影响了这个苦命的老人，只见他眉头紧蹙，无神的眼睛里忽地射出了两道凝重的光。犹豫了一会儿，他放下拐杖，摸索着向那个水龙头爬去——他想关掉水龙头。

那个水龙头在三栋楼梯之上，对于普通人来说，关掉它易如反掌，但是对方是一个盲人……

那个盲人摸摸索索地爬上第一栋楼梯，一抬头，磕在大理石楼梯上。他只摸了摸脑袋，又开始向新的高度进军……终于他爬上了楼梯。那儿一共有六个水龙头，他扶住旁边的铁皮，锋利的铁皮立刻嵌进他的皮肉，一大滴血滴在涌出的水中，与水合为了一体，他却一声也没吭。第一个水龙头，不是；第二个，不是；第三个，第四个……第六个……就是它！盲人摸索着关上了滴水的水龙头。

这个盲人早已吸引了小青年们的注意，却没有一个主动去帮助他。其中一个小青年边打扑克边说：“这瞎子，真逗。”盲人听了坚决地予以反驳，怒吼道：“你们才是瞎子呢！”

是啊，连一个看不见的盲人都能够主动去关水龙头，而一群“耳明眼聪”的小青年却能熟视无睹，不是瞎子又是什么呢？

一个盲人，完全可以在这时当一个匆匆过客，完全可以接受人们的怜悯，完全可以抱怨世界如此不公，让他沦落到这种逼狭的境界。然而他没有。

他对自然之源的维护，是你和我都不可能比拟的。

他是一个盲人，他的眼睛瞎了；他不是一个盲人，他心灵上生长出来的眼睛比我们任何人的都明亮

[盲人的作文_800字

从前，我不喜欢诗，甚至厌恶它。儿时的我坐在书店里，目光不曾在那排诗集前逗留，直奔童话世界。长大后，我才知道诗歌本身就是一首歌谣，一本童话。

我是什么时候喜欢读诗的呢?想来应是那次捧起泰戈尔的《飞鸟集》吧。铅字排列组合，一节节组成一首首诗，读着读着仿佛进入哈利波特里的冥想盆，一下子栽进泰戈尔的世界。

诗里有童真，有哲理。他说：“世界如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。”我闭目想象，似乎看到了窗外草长莺飞，阳光和煦，微风拂动，黄发垂髫，并怡然自乐;还似乎看到了阳光下的阴影，伸露出铁钳般的双手，邪恶的面庞令我不寒而栗……但这一切似乎与我无关，我漂浮于空中，隔着玻璃，想伸手触摸却只抓住一团雾气。

迷雾散去，窗外的景象又回归平静。哪有什么岁月静好，也没什么世态炎凉，在我眼前的，是那实实在在可触摸的大榕树，它的“根是地下的枝/枝是空中的根”。

后来，机缘巧合，我关注了一个名曰“为你读诗”的公众号，于是，每晚聆听音频传来的诗歌或文章就成为我的习惯。在这里，诗歌不再孤单地躺在纸面上，声音赋予其生命力，读者为之倾情，听者为之感动。

原来我喜欢你有更可爱的表达方式，“当你老了，头白了，睡意昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读，回想你过去眼神的柔和。”你我之间，不再为往昔岁月而面红，围炉而坐，偶尔无事呼唤对方名字，像三毛和荷西那样，光喊你的名字都觉得美好。我们成为彼此的灵魂伴侣，积攒的浓稠爱意早已镌刻于满脸的皱纹。

最近，我喜欢读席慕容的诗了。

关于孤独，她说：“我孤独地投身在人群中/人群投我以孤独。”

关于思念，她说：“想你/好像也没有什么分别/在日里在夜里/在每一个/恍惚的刹那间。”

关于变化，她说：“请别错怪那韶光改人容颜/我们自己才是那个化装师。”

关于爱情，她说：“当你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/那是我凋零的心。”

席慕容的诗清新隽永，或许这与她的经历有关，使其以直白之语表达对永恒爱情的渴望，对韶光易逝的感伤，对美好青春的冥想。

说起爱情，我更羡慕八月长安的小说《橘生淮南》里的女主人公——洛枳。她执着专一地喜欢一个出众的男孩，也因此而让自己日益优秀，并以优秀者的姿态更靠近他一点。但在爱情里，她不是那种好了伤疤忘了疼的人，她不卑不亢，不迷失自我。或许，这才是我想要的。

只要留心，生活处处有诗歌。自遇诗歌以来，我的思想有了寄托，不再无处安放。愿每个人都能在诗里读懂春夏秋冬，物转星移，更读懂人间大爱，自我心声。

一九一九年的五月四日

在北京的青年学生为了

抗议帝国主义对我国的侵略

举行了声势浩大的游行示威

那青年学生站在天安门前高呼

誓死力争还我青岛

那青年学生站在天安门前呐喊

外争国权内惩国贼

他们的激情牵动了全国人民的热心

反帝反封建的爱国革命联盟运动

像浪潮般迅速席卷全国各地

引起各界民众的同仇敌忾

共同奏起一曲浩气长存的壮歌

五四爱国运动的推动

给中国注入了新的活力

新文化运动也随着向纵深发展

开拓了新的空间

五四运动的精神核心写上

爱国进步民主科学

勇于探索创新

敢于解放思想

民主和科学提出了实现的途径

五四运动的起点因而载入史册

时代虽然在前进

前辈们历尽沧桑的坚强脚步

却深深烙印在祖国大地

我们要歌颂他们

我们要赞美他们

五四运动的光辉永远在升华

他们是中国崛起的骄傲

一百多年过去了

前辈们付出的热血还在沸腾

五四节日的纪念和传扬

继承他们的革命思想永不磨灭

铭记五四歌颂青春的诗歌篇七

五四，五四

多么铿锵有力的名字

多么心生向往的年代

多么振奋人心的青春

激情与愤怒迅猛燃烧

恶棍的宫殿成了灰烬

五四，五四

你熊熊的烈火

为何遗留那个顽固的腐儒

瞧，他多么滑稽

手中拿着规矩

画不出1个像样的方圆

五四，五四

五十多年后那场滚滚的热浪

是否是你未燃尽的星星之火

看哪，星星之火完全可以燎原

把那荒凉的中国大地

一棵棵毒草连根烧死

五四，五四

今天我在五月的四号默想

青春是否如干柴烈火

烧的太猛，以致灼伤了别人

更容易消亡了自己

只留下光秃秃的灰烬

在那遥远的梦中，

一片朦胧的，

淅淅沥沥的雨，

潇潇洒洒的，

浇灌着，

被苦闷

干涸惯了的心田。

在我的，

那遥远的梦境中，

曾经，

曾经轻柔的，

轻柔但又火热的，

走过一个姑娘。

我用手轻缓的，

轻缓的触碰她，

惊心，

可怜，

可怜她却犹如浮云一般的，

散去。

从此，

有一个影子，

深深触动着我那

古老的，

古老而又破碎惯了的心。

是否真的有晴天？

让我看见，

看见那姑娘的俏颜？

我想，

她一定有一双，

有一双希望之眸，

注视着，

注视着多彩绚烂的远方，

像梦一样。

突然，

只是一声闷雷，

一声沉重而又

哀怨的闷雷，

伴着无情的闪电，

击垮了，

击垮了我倾心的关注，

也遮住了，

她希望的目光。

我久久不能清醒，

在这百转千回的，

朦胧里，

心弦，

被轻轻的拨动。

是场暴雨，

是场犹如银河般，

滔滔不绝的暴雨，

就只留有牛郎，

伤心地，

伤心地看着远方的伊人，

默默地，

默默地暗伤。

在那遥远的梦中，

一场朦胧的，

淅淅沥沥的雨，

在暗无天日的下着，

加剧着，

我

偷偷地，

偷偷地不能转睛的

恋伤。

是否真的有晴天？

让我看见，

看见那姑娘的

俏颜？

携一份美好

我独自在青春的路上前行

风花雪月

时光匆匆带不走青春

留不下伤痕

激不起心灵的波澜

白驹过隙

是时光匆匆而过的身影

白色

纯白的雪

在这冰凉的风中飞舞

缓缓而落

朦胧了冬日里

光秃秃的枝干清晰的轮廓

朦胧了心灵

干燥的泥土

渐渐蒙上似有若无的轻纱

柔柔的

铺在心底

化成一汪净水

永远珍藏的记忆

麻雀在燕子的窝里躲着

仍不忘叽喳乱叫

扰人的雀声

就这样无情的打碎了冬雪的宁静

也同样扰乱了安静的心灵

不知何时雪已停

白净的雪地

落满了脚印

也许世界本就不完美

也许是我还未发现她的美丽

总是执着追求的东西

也许并不属于我

又是一季冬

雪花飘零的记忆

我的王啊，蕞尔国的王

我们遍地的兄弟

是从天而降的勇士

附着万物的躯体

我的王啊，蕞尔国的王

这干旱的泥土，干旱的空气

是我们来滋润

使万物生长欣欣离离

这贫瘠的土地伸向远方

古时的河流悄然消失

生命，生命，伸嘴吮吸的

是我们的乳汁

我们的花开在夜晚

开在万物的躯体

开过一夜而遇上阳光

睁开眼已杳无痕迹

我的王啊，蕞尔国的王

请不要为我们叹息

生，生，茁壮地活

还有什么可值得哭泣

请记住吧，蕞尔国的王

我们的道德如此

年年岁岁的夜啊

露花吐出一颗颗诗

蕞尔国国王：

我真想采一朵露花

戴在我爱马的两翼

可是美丽的花儿啊

叫我如何舍得不怜惜

我得和你们告别

你们轻轻地来到这里

盛开在黑夜

却又悄悄地永离

我催促爱马飞奔

爱马的翅膀如此美丽

有风，有风！风的音乐

穿过翅膀，穿过王旗

那是谁，在今夜的星光下

愁容满面，犹如心死

啊！是我的芦荟之王

昨夜青青，而今焦黄欲逝

我的朋友啊，你为何

在这黑夜这般沉寂

快伸展开粗枝壮叶

让我拥住硕大的你

我要亲吻你，仿佛亲吻

生命的灿烂，往昔，往昔

回首就是虚无的风

把一个你吹在边际

夜街

独自走在，冷漠，冷漠

的姑凉的夜街。

四周寂静地连

蛐蛐都压低了声音。

一切显得寂寞，空寂。

我默默的寻找，

那失去了的令人回味的记忆。

那些记忆，充满着神秘的符咒，

带着狂风般的速度，

重现在我的眼前，

面前刮过一缕香，

甜蜜而文雅的发香。

我独自漫步在夜街，

周围的烦恼早已抛尽。

心中只有一个目的，

寻找那一段失去了的记忆。

空明的眼神迷茫了我的大脑，

摧残了我的神经，

我一不然向了何处去。

寂静的夜街，繁华都市中的枯寂。

一览无遗的残墙，

莫道不离别悲伤。

搜寻着记忆中的点点滴滴，

心中甜蜜的向往。

我多想，能够寻找到那消失的记忆，

回眸往事的时候，

能够想起，

那记忆中的发香和飘过来的凄凉。