元宵节手抄报资料及图片:点彩灯来历20篇

“嘭!嘭!嘭!”我被一阵声音吵醒了，我到窗户那儿看了看。哦，原来是有人在放礼花呀!今天可是元宵节啊!

早上，妈妈给我煮了两碗热乎乎的汤圆儿，呀!汤圆儿真香啊!还是芝麻馅儿的。

到了下午，我和妈妈要动手做花灯，妈妈对我说：”别去外面买花灯了，要环保，咱们自己做吧。”好啊好啊!”我高兴的叫了起来。很快，我们便集齐了材料：一个旧的木棒、一根旧铁丝、一些不用的筷子、一个小蜡烛，还有三个红布袋儿。

首先，我把九双筷子做成一个正方体的支架，再用一双筷子粘在正方体的下面，上面还有一个小蜡烛，然后把三个布袋儿剪成六块儿，分别粘在六个口儿上，最后，再用一根铁丝捆在木棒上，在在布袋儿上面打一个口，一个花灯就做好了!多么漂亮呀!

晚上，妈妈领我去水景公园看花灯，水景公园里人山人海，人们就像海浪一样涌进公园。一进公园映入眼帘的就是许许多多，栩栩如生的小动物花灯，有活蹦乱跳的小鹿，有可爱的小狗，还有威武的两条神龙，其中，我最喜欢的就是了两条神龙了。

当我看见这两条神龙的时候，我便迫不及待地跟它去合影，那昂首挺胸的样子，好像两名士兵一样守卫着美丽的家园，我仿佛看见它们在天空中飞舞，美丽极了。”太晚了，我们该回家了。”流连忘返的我只好依依不舍的回家了。

多么难忘的元宵节呀!

在我的记忆中，今年的元宵节特别有意义，特别难忘，不仅因为我品尝了美味的汤圆，还因为我亲手制作了漂亮的灯笼，在元宵晚会上表演了精彩的舞蹈! In my memory, this years Lantern Festival is particularly meaningful and unforgettable, not only because I tasted the delicious dumplings, but also because I made a beautiful The lantern performed a wonderful dance at the Lantern Festival!

元宵节的中午，妈妈带着我和弟弟到了溪上玫瑰园的会所，在这里有一场“其乐融融庆元宵，温暖和谐一家亲”的亲子活动，我看了一下，都是父母带着孩子一起来的。

首先是做灯笼。我和弟弟到接待处每人领了一份材料，我拆开包装，取出材料，却不知如何下手，妈妈说：“做手工对你来说不是小菜一碟吗?自己动脑!”是哦，做手工可是我擅长的。我对着放在桌上的样品灯笼琢磨了一会，就心中有数了，像做拼图一样将材料一块块拼接起来。弟弟在旁边不会做，妈妈让我教他，我不肯，只顾埋头拼接自己的作品。弟弟跑到旁边，向一位叔叔请教，叔叔耐心地告诉他方法，弟弟也开始自己动手做了。一会儿功夫，我的灯笼就做好了，是一个红红的方方的宫灯，灯笼的四面都刻着“招财进宝”四个字，下面还挂着一根长长的吊坠，比常见的圆灯笼漂亮多了。

大堂里有乐队在表演西洋乐器，有个漂亮姐姐还演唱了歌曲“月亮代表我的心”。物业姐姐给我们送来了热腾腾的汤圆，边吃汤圆边看表演，感觉真不错。

等弟弟的灯笼也做好了，妈妈带我们到园区里转了一圈，欣赏了盛开的红梅和山茶。物业管家还特意给我们送来了手工做的糖果礼盒。

提着灯笼，抱着礼盒，妈妈又带我们驱车奔向了金地广场。“ID酷20闪耀童星杭州元宵巡演”今晚将在这里举行。

我换好服装，走到舞台处，才发现现场人山人海，好多小朋友都化好妆等候在那里了。我有点紧张，因为我的爵士舞是第一个节目。

晚会的第一个环节是全体演员走红毯，当主持人首先报出我的名字时，我把紧张不安全部抛开，随着音乐面带微笑走上红毯，我好像听到好多人在叫我的名字，但我看不清是谁在叫，到达终点时我还对着镜头摆了好几个POSE。

全部演员走完红毯，就是正式表演了。我走到舞台中间，摆好起始姿势，当舞蹈音乐响起，我的心也平静了，站在舞台上，耀眼的灯光照在身上，看不清台下，但我知道，我要将我灿烂的笑容展现出来，将我最美的舞姿展现出来，此时此刻，我的心里只有舞蹈，没有其他……

音乐结束，动作停止，我在观众们的掌声里向大家行礼致谢，跑下舞台，老师和妈妈都夸我跳得不错，我很开心。我想，舞台上的我也许是最自信的吧?

无论是元宵节传统的吃汤圆、做灯笼，还是元宵晚会上的舞蹈表演，我都觉得特别开心，特别难忘，亲自参与，才是特别有意义的。

有一个节日是中华民族的传统节日元宵节。记得前几年，幼儿园在元宵节的当天组织了一次亲子活动，活动的内容是猜灯谜。

那天早上，我与外婆，妈妈一起出发，不一会儿，就到了幼儿园。进入幼儿园之后，我们眼前一呆：怎么会有这么多人?原来许多小朋友都带着家人早早的来参加猜灯谜元宵节的活动呢!我们三人迅速地进入人群中，马上加入了猜灯谜的行列。

抬头一望，一张张五颜六色的纸飘荡在空中，我看了看题目，眼花缭乱，有些都被聪明的人猜到了。许多的小朋友和家长们站在下面都在议论：这个灯谜的答案是什么?我盯住了一个灯谜，题目是影集，打一个世博歌曲，我绞尽脑汁想也想不起来。只好求助于我的妈妈，妈妈回答我说，是相聚在这里，我想：影集不就是许多的电影汇集在一起嘛?那么不就是相聚在这里吗?对，我马上去向老师汇报答案，没想到，居然猜对了，奖品是一颗糖，我心里美滋滋的。

晚上，我又和爸爸一起在家门口看别人放烟花，美丽的烟火，有五彩缤纷的颜色：红色、绿色、蓝色今天晚上的烟火真是让我大饱眼福啊!

那么元宵节有这么有趣的活动，它的来历又是什么呢?外婆说：正月是农历的圆月，古人称其为宵，而十五日又是一年中的第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。

元宵节是我们中华民族的传统节日，我爱这个节日，它非常地有趣。

今天是正月十五，元宵节。晚上吃过元宵，我和爸爸、妈妈去东阿广场看彩灯。

今天是正月十五，元宵节。晚上吃过元宵，我和爸爸、妈妈去东阿广场看彩灯。

走在马路上，我看到路两旁的树上挂满了小彩灯，有红色的、黄色的、蓝色的、绿色的、银色的……五颜六色，闪闪发光，像挂满树的星星和钻石，真是漂亮极了!

走到广场，来看花灯的人真多啊!人山人海，水泄不通。我们首先看到的是用花灯扎成的大彩门，走进彩门，是一个两边挂满红灯笼的走廊。我们往左走，看到十二生肖灯，小老鼠、小牛、小老虎……活灵活现，真是好看极了;再往里走是谜语灯，爸爸读，我猜，我猜对了好几个，真是太好玩了;再往里走是许多巨大的造型灯，有白兔闹春灯、水果乐园灯、十二星座灯……各式各样，其中的全家福灯，有爷爷奶奶、爸爸妈妈围在一起，两个小孩站在两边，真是漂亮极了。

今年的元宵节灯会真是太美了。

在众多的节日当中，我最喜欢的就是元宵节了，不是因为可以看花灯，也不是因为可以猜灯谜，而是因为这一天，老妈会亲手做汤圆。老妈做的汤圆是我的最爱。

记得那年，元宵节前一天，我就缠着老妈要吃汤圆，老妈拗不过，只好动手做了起来，为了多吃点儿汤圆，我连午饭都没吃，就等着晚上能放开肚皮，吃个痛快。好不容易熬到了晚上，老妈端来一大碗热腾腾的汤圆，瞧着碗里那圆圆的“小脑袋”，雪白的“皮肤”……口水就不自觉地流了出来。我赶紧拿起筷子小心翼翼地夹起一个“小脑袋”正要往嘴里送，突然，汤圆的皮破了，流出了黑黑的芝麻。我咽了一口口水，赶快拿来汤匙舀起一个汤圆，送到嘴边一口咬下去，芝麻顿时喷射而出，满口香甜。不过，真的很烫！那烫更能体现芝麻的浓香。我撸起袖子，索性端起碗，大口大口地吃了起来，烫得我挤眉弄眼，不时地张着嘴哈气，不一会儿，就将满满一碗汤圆吃了个干净。我舔舔嘴唇，真想再来一碗，可是圆鼓鼓的肚皮告诉我：这里实在装不下了。我只好擦擦额头细密的汗珠，放弃了这个念头。

时光荏苒，我渐渐长大，父母为了生计外出打工，很少回家，我也几乎吃不到母亲亲手做的汤圆了。又是一年元宵节，老妈将我带到她打工的城市里，晚上，老爸老妈请我去一家小店里吃汤圆。我迫不及待地舀起一个，一口咬下去，发现这汤圆皮也太厚了，芝麻也少得可怜。于是我又想小时候，老妈亲手为我做的汤圆，眼泪就不争气地流了下来……

唉！何时才能吃到老妈做的汤圆呢？

这天晚上，我飞快地跑回家。因为今天是元宵节！

一进家门口，就听见“咕咕咕”的声音。原来是妈妈在煮汤圆呢！看，她一边搅汤一边将一个个白白胖胖的小汤圆倒入锅中。很快汤圆煮好了，“咕咕”冒着泡儿，被妈妈捞了出来，。我不禁随手捞了一个放放嘴中。啊！真美味！那流沙味的馅入口即化，真是太好吃了！

吃完汤圆，我们一家去赏花灯。五颜六色的花灯绽放出炫丽光芒，流光在天上，地上穿梭：有的红似火，有的绿莹莹，有的黄得金光闪闪。这各种各样的花灯真是让人眼花缭乱：有正在蹦达的小白兔，有正绽放的荷花，有在天上飞行的飞机……啊！太美丽了！

我们又向前走，映入眼帘的是人山人海。“怎么回事呀？”我想。挤入人群中一看，原来在猜灯谜！那一个个灯笼上挂着谜语，人们争先恐后地在拿纸条。我一伸手抓了一个，上面写着“夫人何处去。”我的脑子“嗡嗡”转着，费尽脑汁。“啊！是一个“二”字！”我尖叫了起来，获得了一份小礼品。

这个元宵节太有意思了！

虽说这春节已过，热热闹闹的气氛应已不再。但过了春节闹元宵，全城上下又是一片喜气洋洋了。 Although this Spring Festival has passed, the lively atmosphere should no longer be.But after the Spring Festival, the Lantern Festival, the whole city was full of joy.

那晚的广场可真真是人山人海了。别笑我比喻得不恰当，可要是去了你就知道这元宵过的有多热闹。老的少的都从家里赶来沾沾这份喜气，大多都在看一些临时舞台上的精彩表演。看他们在台上卖力地演出，就知道肯定下了不少功夫。大家也在台下坐着凉椅，乘着微微凉风，悠悠地磕着瓜子，欣赏着这绝伦的表演。像是一尊尊“老佛爷”似的，着实有趣。

快看那边!一堆人围着一些字幅抓耳挠腮的，猜字谜这玩意儿可比做奥数题更费脑筋，瞧他们一个个兴致勃勃地思考，还有些个聪明人已经跑到不远处兑奖去了，一脸憋不住的笑意已经暴露了他们内心的激动，这换来的似乎不是奖品而是一份喜悦。

如若你对这两样都不怎么感兴趣，不如像我一样跑到一旁散发着各种香味的街边小吃和特色的汤圆去品尝个痛快。对于我们这些吃货家来说，“吃”显然比玩更重要嘛。那边的汤圆软糯可口，甜味适中，躺在碗里像一个个吃撑了的小丸子，白白的肚皮不断地吐出各种馅料，再配上一杯清凉的酸梅汁一定更美味了!

一说吃就说个没头了。还是来“乐”一“乐”吧。虽然已不是小孩子了，但看到那些可爱的卡通设施还是忍不住想起来童年生活的多姿多彩，与小伙伴们一起的欢乐。小朋友们在滑梯上爬来爬去，笑着闹着，不免童心泛滥，深感他们的幸福。

不过，如果你很宅的话，在家看看央视的猜灯谜大会也不错，一边啃着软滑易咬的汤团，怎么说也是一种享受啊!

正月十五闹元宵，闹完以后要上学!

大熊猫是一种十分可爱又非常稀有的动物。它是动物界的大明星，素有“国宝”之称，又以“和平使者”“快乐之星”闻名中外。

你看它胖乎乎的人畜无害，圆滚滚的人见人爱，如果你不仔细看，你会觉得它有一双梨子一般的大眼睛，可仔细看呀，里面却是一双小小的，小小的眼睛！这样的小眼睛让它的样子变得越发地可爱了。你一定不会想到，这么可爱的动物也会有发怒的时候，它发起怒来，甚至比豹子还凶！它在民间还有“食铁兽”的传说呢！

大熊猫最喜欢的食物是什么呢？你肯定会回答是竹子。你当然不会想到，在很久以前大熊猫其实是食肉动物，但是因为肉食的不断减少，它只能吃箭竹，毛竹。

在很久之前，大熊猫的繁殖进入过黄金时期，连越南，缅甸都有它们的足迹。可是现在，全世界野生大熊猫的数量还不足1600只，主要栖息地是我国的陕西、甘肃、四川等地。熊猫妈妈生宝宝也十分不易，连人工繁殖都很难达到想要的效果。所以人类更是要遵守“一只熊猫也不能少”的原则，要保护大熊猫，否则它们就会濒临灭绝。

未来，我希望大熊猫的数量会越来越多，它们的足迹能遍布全球，回到属于它们的黄金时代！

秋高气爽。

夏天的炎热很快就被秋天的凉爽给取而代之，夏天的蝉鸣换来的是秋天的五谷丰收，瓜果成熟，在这样一个季节里，人们尽情享受着这一切的一切，而一个被大家喜爱与赞扬的节日却悄然来临……

没错，这，就是中秋节。传说，后羿射掉了九个太阳，惹怒了天帝，天帝把后羿与嫦娥贬到人间，后羿为了让嫦娥满足长生不老的愿望，到王母处拿到了一包神药，一人吃可成仙，两人吃可长生不老，嫦娥一心回到天上，在八月十五的晚上独吞了神药，到了月球上。后人为纪念嫦娥，在八月十五这一天，全家团圆，吃月饼，赏月。

每当中秋这一天，人们都要回到家中，不管是在外学习的学生，在外工作的年轻人，都要不远万里，千里迢迢的回到家中，和家里的兄弟姐妹，父母长辈，儿女们吃一顿热热闹闹的团圆饭，吃过团圆饭，人们还要吃月饼，做月饼，一起看着窗外的月亮，就算是没有回家，也会看着月亮，心里想着家人，打着电话，听着电话里的欢声笑语。我家当然也不例外，每当中秋节，也是我妈妈的生日，一家人在一起，爸爸会亲自下厨，每端出一道菜，都会赢来一片赞扬声。吃完了饭大家会一起看电视，看秋晚，当九点左右，大家一起来到窗台上，看这月亮，真是又大又圆啊!饱满皎洁的明月从东边升起，乳白色的月光照耀着大地，微风徐徐，吹动了月旁的一朵云彩，云彩挡住了月亮，月亮变得更是若隐若现，像一个害羞的小姑娘，我高声叫道：“看!月亮升起来了!”“对，真的升起来了!”旁边的人附和道。还有人会放些烟花，这五彩缤纷的烟花几乎是与月同高，像要与月争艳，可它总是上升到一定高度有突然爆开，爆成一簇簇色彩鲜艳的“花朵”，给人一个惊喜，我们耳朵里听着主持人动听的声音，心里感觉甜甜的，一家人在一起是多么幸福啊!是多么温馨，是多么温暖!大人们看着明月，小孩们玩起了游戏，心里感触颇深。夜深了，人们都回家休息了，躺在床上，久久不能入眠，心里依然想着这幸福的一天……

在中秋节这一天，人们会合家团圆，吃着月饼，看着皎月……

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【篇一：拿破仑毁书】

新书买回来了，我们都会很爱惜地翻阅，甚至还有人为它包上个封面。可是，一些名人居然有毁书的怪癖。英国化学家戴维看书时，常常把书页撕下来看，看后又扔了。这使他的学生们大为震惊，而他轻描淡写地说道，这样看方便，再说，我一生没有时间把任何一本书读两遍，也不打算读两遍。

拿破仑也喜欢看书，就是行军时他也带不少书。据说他马车上有个书架，他在行驶时一边看书一边若有所思，看完就将书从马车的窗子里扔出去，他认为，一本书对他有一个启示足够了，再多也消化不了。每次他出行，他的随从会把车里的书架重新装满。

【篇二：徐悲鸿的爱国故事】

20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才!”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材!”

一年之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。

【篇三：该低头时就低头】

被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧!可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”

富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在他的一次谈话中说：“这一启发了我的大忙。”

话外语：做人不可骨气，但做事不可能总是仰着高贵的头。

【篇四：郑板桥名画换狗肉】

郑板桥的诗、书、画闻名于世，号称“三绝”，人们争相购买。扬州有个富豪特别喜欢郑板桥的书画，但因他为人刁诈，郑板桥非常讨厌他，不给他作画写字。这个富豪为了抬高身价，显示自己的威风，出重金购买郑板桥书画，但始终没有搞到手。

有一天，郑板桥出郊外漫步，见路旁新设一座酒店，店内有一位老者自称“怪叟”，他见郑板桥到来，十分殷勤，马上给端上狗肉来款待。郑板桥平日最爱吃狗肉，一见大喜，便饱餐一顿。付钱时，店家分文不收，郑板桥过意不去，便当场作了几幅书画赠给店家。事过之后，郑板桥才知道上了当。原来这位“怪臾”，是那富豪派人装扮的，自己的画就这样轻易地落入了富豪之手。后来郑板桥常提及此事，说他因爱吃狗肉而上了当，用以警戒世人。

今天是传统节日八月十五中秋节，这是一个全家团圆的日子。

一大早我们一家三口去爷爷奶奶家过节。

由于今天姑奶一家也参加，共十四个人，我们分三车直奔紫荆山锦绣花园酒店。由于人多，我们在包间分为两桌就餐。哇!好热闹啊!聊着家常说着近况，不一会，一道道丰富的菜肴上桌。我一看，哇!好丰盛啊!有鸡、鸭、鱼、肉、海鲜还有水果和蔬菜各式各样展现在眼前，我克制住想先动筷子的冲动，把好吃的先让给爷爷、奶奶、姑爷、姑奶吃，大家纷纷表扬我听话懂事，我看到爸爸最爱吃的鸡头，特意夹给坐在另一桌的爸爸，姑姑笑着说：“你这姑娘没有白养啊!有什么好吃的都想着你。”大家哄堂大笑。爸爸很自豪地说：“那是!”看着爸爸吃的津津有味，我也非常开心!

我的表姑是一名大学教授，婶婶是名海归，妈妈同她们一起讨论着我的学习怎么进步，怎么提高。婶婶教的学习英语的方法让我受益非浅。

愉快的时光总是过的特别快，大家纷纷照相留影，我期待着下次家庭大聚会的到来。

爆竹声中，迎来了我国传统的节日——元宵节。 In the sound of firecrackers, it ushered in my countrys traditional festival -the Lantern Festival.

元宵节，元宵节，早晨起床当然该吃一碗热气腾腾的元宵。元宵用黏黏的面搓成，有大有小，放在笼里，毛巾盖着，铺着红纸。煮好的元宵，活像一个个胖娃娃。咬一口，烫烫的黑芝麻滚入心脾，舌头上留着那种甜蜜蜜的情思和味道，代表着一家和和睦睦的生活。

元宵节又称为“花灯节”，最重要的活动是看花灯，花灯的品种很多，有的是加菲猫形的，尖尖的耳朵，粉红色的小鼻子，樱桃似的小嘴。一打开开关，加菲猫中的风车“呼”的一声，风车旋转起来。泡沫球也上蹦下跳的，站在中间拉着小提琴的小女孩还是唱着歌：“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪……”有的是蜻蜓形的，大大的眼睛，小黑点般的眼珠，薄纱似的飞翼，一节一节的尾巴，只要是推一下开头，蜻蜓绿色的飞翼就有节奏地跳起舞来。我买了一个莲花形的灯，小巧精致的莲花，叶子上白里透红，闪着明亮的光。

亚细亚超市的门口有两条龙，龙头上戴一颗珠子，两边顶着白色的龙角，黑亮的大眼睛，锋利的牙齿，一副威风凛凛的模样。今年是鼠年，龙身上站着几只神气十足的老鼠，大大的耳朵，在向我们招手呢……

元宵节猜灯谜也是一个重要的活动，走在南峰服饰广场里，到处都是灯谜。“飘雪下雨(打一成语)”，“落花流水”，爸爸兴奋地说。“回答正确”售货员小姐说。“自小在一起，目前少联系(打一字)”，会是什么呢?我苦思冥想，找到了答案：孙。

这个元宵节过得真有趣啊!

人人都知道元宵节，月亮比中秋节还圆，喜庆味儿比除夕还足，美丽的灯笼把黑夜照得比白天还亮。

元宵节是正月十五，也是农历新年的第一个月圆之夜，天上的明月与彩灯交辉相映，美得宛如人间仙境，所以它还有个“小名”——元夜，之所以叫元夜，是因为“夜”和“宵”在古代是一个意思。元宵在很久以前是一个祭祀的日子，后来才逐渐演变成了一个娱乐的节日。

明朝和清朝的时候，元宵节迎来了“节生”中的巅峰，朱元璋先是把吃豆粥改成了吃元宵。元宵又叫汤圆，外面是一层白白的糯米粉，又柔又韧，里面的馅更是多种多样，有绿豆沙馅的，有红豆馅的，有芝麻馅的，还有各式水果馅的呢!我最喜欢芝麻馅，吃起来香甜可人，美味极了!元宵还有团圆的意思，十足的美味又美好。

明朝时期，有一种龙灯，民众和军士们都玩，有十余丈的，也有百余节的，玩起来多则上百人，龙会跟着绣球灵活地做出扭、挥、仰、跪、跳、摇等动作，用来祈求平安与丰收。而另一种纱灯则是在上面作画，越是高手画的，灯就越有价值。我最喜欢走马灯，一圈圈地动着，有《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等，人物都有趣又不失美观，好玩极了。

美味诱人的元宵，气势磅礴的龙灯，精美绝伦的纱灯，这真是“银烛影中明月下，相逢俱是踏灯人”啊!

我的家乡每到元宵节就会很热闹，那天，我家门前有五颜六色、奇形怪状的彩灯，妈妈给我出了一个游戏题，是：两个小朋友在猜拳，一个出布，一个出剪刀，问他们共有几个手指?我说：七根手指。妈妈说：不是。我想了半天都没有想出来，我说：妈妈答案是什么呀?妈妈说：是二十根手指。我恍然大悟说：好简单，我都没想出来。

我家旁边有一个大公园，那儿可热闹了，中间有个大舞台，上面有群跳扇子舞的，穿着漂亮的服装手挥着彩扇在那里翩翩起舞，跳的时间非常长，妈妈抱着我，然后我看起了热闹的扇子舞。

看完了热闹的扇子舞，我们去逛大街，哇!我看见有个小车子上插满了糖人，金黄金黄的，是十二生肖，我看上了龙，就拿着妈妈给我的十元钱，去买糖人，买了糖人我添了一下说：真甜。我恨不得一口把他吃下去，只是我很舍不得这个好看的龙。

逛了一圈累了，我们回到家里，不一会，汤圆就做好了，我们吃了元宵，妈妈出了几个谜语让我们猜，猜了一会谜语，表哥来叫我出去玩，我和表哥就来到广场，遇见了表哥的几个朋友，我们玩起了捉迷藏，玩了很久后也累了，就和他们说再见回了家。

这个元宵节我过的真开心!

今年竹北的元宵节灯会活动是在文化公园举行的，因适逢暖和的天气，人潮就显得增加了许多，看起来非常的热闹，充满了欢乐喜气的景致。 This years Lantern Festival Lantern Festival event in Zhubei was held in cultural parks. Due to the warm weather, the crowd seemed to increase a lot. It looks very lively.Full of joy and joy.

文化公园里有许多不同造形种类的动物花灯，有米老鼠、马、长颈鹿、大熊猫、龙……等等，花灯在五颜六色灯光的点缀下，真是美丽极了，让我有如置身在童话梦幻般的世界中，只见大家都抢着合影，像机闪个不停。

公园的草地上，有许多小朋友提着花灯、玩着仙女棒;还有人在放天灯，天灯随着轻风徐徐的上升愈飞愈高，就好像许多的小星星，在黑夜中闪呀闪的，非常漂亮;还有许多人在放烟火，五光十色的烟火把夜空点缀的五彩缤纷，我的耳边还不时传来大家的惊叹声!

回家的路上，在翰林桥上看到天空中的烟火，倒映在溪水中，金光闪闪的变化着，真是吸引迷人，我们一家人迟迟舍不得回家，直到累了，才踏上回家的归途，这真是一个快乐的元宵节。

一、端午节介绍

中文名： 端午节

外文名： Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival

又称： 端阳节、午日节、五月节等

时间： 农历五月初五日

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。

二、端午节起源传说：纪念屈原

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

三、端午节的食俗习惯

1.吃粽子

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

2.饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。

3.吃五黄

江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。此外浙北端午节还吃豆腐。

四、端午节谚语

清明插柳，端午插艾。(北方)

癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)

蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)

端午不戴艾，死去变妖怪 。(西北)

午时水饮一嘴，较好补药吃三年 。(山东)

喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)

有钱难买五月五日旱 (山西)

未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。 (宝山)

端午节，天气热;五毒醒，不安宁。 (江浙)

端午请菩萨，端六发乌贼 。(江浙)

良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)

五、端午节诗词作品欣赏

五月五日 (宋·梅尧臣)

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

端午 (唐·文秀)

节分端午自谁言，万古传闻为屈原

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

和端午 (张耒)

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼)

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

端午 (唐·李隆基)

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午节手抄报资料

▲端午节的起源

农历五月五日端午节，是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法，都认为端午节源自于纪念屈原的活动。然而，许多盛行于世的端午习俗，历史却比屈原的传说还要悠久。有学者据此推测，端午节或许另有起源。其中一种说法是：端午节源于对恶日的禁忌。

端午时值农历五月，正是仲夏疫厉流行的季节，俗称“恶月”。所以《夏小正》上说：“(五月)蓄兰，菽糜”(蓄：积、聚。菽：采集。糜：蓄糜)。《大戴礼》上说：“蓄兰，为沐浴也”。沐浴的目的在于清洁，以禳除毒气，这是针对五月这个恶月所采取的积极预防的措施。在这期间的一切行事，也以安息静养为原则。《礼记.月令》：“仲夏，阴阳争，死生分，君子斋戒;止声色，节嗜欲”。同时，五月也有许多的禁忌。据应劭(公元178)的《风俗通�6�1释忌篇》记载，汉朝就有“五月到官，至免不迁”、“五月盖屋，令人头秃”的俗谚。而五月五日更是恶日之尤，除了忌“曝床荐席”外，甚至有“不举五月子”的谚语。《史记�6�1孟尝君列传》就记载，孟尝君生于五月五日，他的父亲田婴打算把他丢弃。因为田婴相信：“五月子者，长与户齐，将不利其父母”。这个恶日的忌，深植民心。宜到现在，还可以从许多端午节的习俗中，找出禳毒避疫的成分。

第二种端午起源的学说由闻一多先生所提出。闻一多在《端午考》一文中指出：端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子，都和龙有关。他首先引了吴均(公元467-520)的《续齐谐记》中的一段文字：

屈原五月日投汨罗而死，楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：“君当见祭，甚善。但常所遗，苦蛟龙所窃。今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙所惮也。”回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汩罗之遗风也。

同时，闻一多又举了几个文献上的例子来支持他的学说。这些记载也都显示，端午的起源和龙有着密切的关系。闻一多据此推测，端午可能最初只是长江下游吴越民族的节日。自古相传，吴越是断发文身之国。至于断发文身的目的是在“象龙子”，以避免伤害。《汉书�6�1地理志下》应劭注：“(越人)常在水中，故断其发，文其身，以像龙子，故不见伤害也。”闻一多的结论是，端午应是个以龙为图腾的民族举行图腾祭的日子。也就是说，一个龙的节日。

这些说法固然解释了某些特定的现象，但若将其中任何一说，视为端午的单一起源，则未免有以偏概全的遗憾。与其如此，还不如说，恶日及龙图腾，都是端午可能的源头。在历史发展的过程中，它们互相融合，直到屈原传说的加入，为它们添上了新的动力，端午才从此茁壮而成为一个重要的节日。

▲端午节的传说

据《史记》「屈原贾生列传」记载，屈原是楚怀王时的大臣，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之”。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王因而逐渐疏远屈原，连带的也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔作《怀沙》后，怀石投汨罗江自尽。

屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。

据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼虾吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。

过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龙筋缠在孩子们的手睕、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。

据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。

有些地区，则在端什节插菖蒲或艾草于门上，这固然是因为蒲艾有禳毒的功用。不过，关于这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。

唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。

这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去?”那妇人回答：“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的男人都被征调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命。”

黄巢又指着小孩问她：“你为什么手牵小的，却怀抱大的呢?”那妇人就说：“怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗。”

黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。”

妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂起了菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免于难。

为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。

▲端午节的习俗

在屈原的传说尚未广泛流传前，端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌，以保健、避疫为主要原则。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》记载：“是月(五月)五日可作酢;合止利黄连丸、霍乱丸;采葸耳，取蟾诸，以合创药，及东行蝼蛄。”除了治难产的缕蛄外，其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。

应劭的《风俗通》则记载：“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”光从“长命”、“续命”等名称看来，就可以知道，当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药，在心理防卫上，也要仰赖五彩丝来抵御那超自然，不可见的鬼魅及兵灾。

尽管有这些顾忌在，端午的生命力并未因之减，积极祈禳的习俗仍随处可见。周处(240-约299)的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有：“采艾悬户上，踏百草、竞渡”等。悬艾固然是为了禳毒，踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。而被视为端午特色的竞渡习俗，也在此时出现。据宗懔(约四九八-五六五)的《荆楚岁时记》按语：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。”《史记》中并未确实记载屈原投江的日期，此说颢然是受了传说的影响。事实上，竞渡、祈禳。表面上是为拯救屈原而举行的竞渡，基本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。

南北朝时，端午又称为“浴兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，或是用来针灸。据说这种艾草，在针灸的时候别具有疗效。一般人则将艾草扎成虎形，或是剪彩作为小虎，再粘贴艾叶于其上，在端午节时配戴。除了采艾之外，也采菖蒲来泡酒。

到了唐朝时，端午已成了个重要的节日，宫廷中也有种种的庆祝活动。唐朝的皇帝多在端午日赏赐臣下。王溥(922-982)的《唐会要》卷三五记载，贞观十八年唐太宗以御笔题字的“飞白扇”赐给长孙无忌及杨师道。他说：“五日旧俗，必用服玩相贺。今朕各赐君飞白扇二，庶动清风以增美德。”不只是宠臣有赏，一般文武官员也各有赏赐。马缟(约十世纪中叶)的《中华古今注》记载贞观中，端午赐文官黑玳瑁腰带，武官黑银腰带。《唐书�6�1礼乐志》也记载，天宝年间于端午节以衣、扇献于祖陵。

王仁裕(880-956)的《开元天宝遗事》卷上记载唐玄宗时：“宫中每到端午节，造粉团、角黍，贮于金盘中。以小角造弓子，纤巧可爱，架箭射盘中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏。”不过，这只是豪奢人家才玩得起的游戏，一般人家在端午只能以经济实惠的扇子来应景。李淖(约八八○以后在世)的《秦中岁时记》记载：“端午前两日，东市谓之扇市，车马特盛。”溤贽(约九○四前后在世)的《云仙杂记》卷一引《金门岁节记》也说：“洛阳人家......端午以花丝楼阁插鬓，赠遗避瘟扇。”(早期的扇子大多以蒲叶制成，由于菖蒲具有禳毒的功效，所谓的避瘟扇，或由此化而来)。

唐朝新兴的端午习俗，还有所谓的“五时图”。段成式(约803-863)的《酉阳杂俎》卷一记载：“北朝妇人，五日进五时图、五时花，施之帐上。”所谓“五时图”，就是在纸上画蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公，也称“五毒符”。据说这五种有毒的生物只有同时存在时，才不敢互相斗争，得以和平共处。所以，挂五时图就可以防止这些毒虫作怪。

宋朝的端午节物，比起历代，更见精致。孟元老的《东京梦华录》(1147)卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一，日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶

今天是我盼望已久的元宵节，我兴奋极了，与同学约好晚上一起到胜利小区看那五颜六色的花灯与那漫天飞舞的烟花。

7点钟过后，我与同学陈泳伶一起向胜利小区走去，一路上，天上闪闪发光的“星星宝宝”不停地向我眨巴着它的小眼睛，可爱极了！圆盘似的“月亮姐姐”散发出绚丽的光芒，好像在说：“你看啊，我多漂亮啊！”就连那年迈的“风婆婆”都也出来陪我们共度这个美丽的夜晚，我们随着马路走到了胜利小区，哇！花灯下人流如潮，瞧，许许多多五彩缤纷的花灯高高挂在树上，它们形态各异，有粉红的五角星，有力大无比的公牛，还有古灵精怪的小动物……这些物品栩栩如生，在灯光的照耀下，它们显得更加惟妙惟肖。“啪，啪，啪”我们随着声音的发源地看去，“啊，真漂亮啊！”大家都异口同声地说。原来在一栋房屋上的天空那，正放着漂亮的烟花，红的、黄的、蓝的、紫的……姹紫嫣红，五彩缤纷！我们就这样兴高采烈地观看这漂亮的花灯与美丽的烟花。

花灯展结束后，我们就开开心心的回家了。这时，已经夜深人静了，“风婆婆”也已回家了，抬头一看，“星星宝宝”们正在安静地聆听“月亮姐姐”讲故事呢！令我最快乐的一天——元宵节这天。

清明节将至，对于清明节大家都是相当熟悉的，但是或许有不少人不清楚清明节的来历和过节的习俗，现在小编就带大家了解一下我们这个中国的传统节日——清明节吧。

清明节在每年公历的4月4日或5日，为二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。此时太阳到达黄经15度。在二十四个节气中，既是节气又是中国传统节日的只有清明节。清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关，是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。2008年清明节被确立为国家法定节假日。2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。

清明节的由来与传说

我国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

清明节简介

清明节，英文标准译名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。(此节日现已列入国假1天)。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节的习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

清明节的习俗：荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

清明节的习俗：蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

清明节的习俗：踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

清明节的习俗：植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

清明节的习俗：放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

清明节的气候特点

清明时节，除东北与西北地区外，中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上，大江南北直至长城内外，到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进入拔节期，应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节，要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，要注意搞好人工辅助授粉，提高座果率。华南早稻栽插扫尾，耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，要注意防治病虫;名茶产区已陆续开采，应严格科学采制，确保产量和品质。

清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，华南气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻死苗，所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”，是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言，情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段，4月上旬雨量一般仅10至20毫米，尚不足江南一带的一半;华南东部虽然春雨较多，但4 月上旬雨量一般也不过20至40毫米，自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外，5-6月是一年之中冰雹最多的月份，应当加强对雹灾的防御。

一、清明节的手抄报内容：清明节的简介

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子[1]。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

二、清明节的手抄报内容：清明节的来历

1、介之推的传说

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

2、节气清明与清明节

清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子•天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室••••••”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。

清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。

三、关于清明节的内容：清明节的习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

1、扫墓祭祖的习俗

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

2、踏青的习俗

清明之时，正值春回大地，人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。

3、插柳的习俗

清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。

清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。

4、清明游乐的习俗

清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音：促谷)。

5、牵钩的习俗

"牵钩"是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威吶喊，热闹非常。

6、放风筝的习俗

放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

7、荡秋千的习俗

秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。

秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。

8、射柳的习俗

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

9、蹴鞠的习俗

清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。

“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。

近年来，在蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。

10、斗鸡的习俗

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

11、蚕花会的习俗

蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。

12、拔河的习俗

早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

四、我国各省对于清明节的农事谚语

雨打清明前，春雨定频繁(鲁)

阴雨下了清明节，断断续续三个月(桂)

清明难得晴，谷雨难得阴(鲁)

清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)

雨打清明前，洼地好种田(黑)

清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)

清明宜晴，谷雨宜雨(赣)

清明断雪，谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)

清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜(冀、晋)

清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅(苏、鄂)

清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示，相关谚语有：

麦怕清明霜，谷要秋来旱(云)

清明有霜梅雨少(苏)

清明有雾，夏秋有雨(苏、鄂)

清明雾浓，一日天晴(豫)

清明起尘，黄土埋人(晋、内蒙古)

清明响雷头个梅(浙)

清明冷，好年景(辽、冀)

清明暖，寒露寒(湘)

清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示，农民极为关心，因此，在民间流传不少有关这方面的谚语。比如：

清明南风，夏水较多;清明北风，夏水较少(闽)

清明一吹西北风，当年天旱黄风多(宁)

清明北风十天寒，春霜结束在眼前(冀)

清明刮动土，要刮四十五(苏)

五、关于清明节的诗句手抄报内容：

《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《途中寒食》

(唐)宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》

(唐)韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》

(唐)张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》

(宋)王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》

(宋)吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》

(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》

(宋)程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》

(明)高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来?

《清江引 清明日出游》

(明)王磐

问西楼禁烟何处好?

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，

探莺花总教春醉倒。

Lantern Festival is our traditional festival, the Lantern Festival every

year to eat dumplings, fireworks.

Mom cooked dumplings, I cant wait to pick up the one in your mouth, mom

shout; "Be careful, dont burn yourself. Bite on the filling flow out slowly,

sticky. Sweet taste is great!

The Lantern Festival without watching lanterns. Finish eat yuanxiao, dad

and I arrived Yang head square. There were so many lanterns here! There is

"running" tiger. "Eat grass" rabbit. And "swimming" in the fish. Is a

multifarious! All became light of the ocean. The world of light! Dad bought me a

rabbit lanterns. As long as one click button. Deer will be singing a happy song.

I hurriedly took my tiger lamp join make lanterns, after my father and I go to

fireworks.

Fireworks can be interesting. So many kinds of fireworks! Some on the left

of the gun... People are respect, suddenly, a naughty kid threw jilt cannons,

people scared hiding; I followed papa fired cannons sky it spray flame, 1 of

"pa" exploded and emits the colorful flowers.

The Lantern Festival is really interesting!

元宵节是我国的传统节日，每年元宵节要吃汤圆，放烟花。

妈妈煮好汤圆了，我迫不及待的夹起一个放在嘴里，妈妈大叫;“小心点，别烫着。”咬上一口馅慢慢地流了出来，粘粘的。甜甜的味道好极了!

元宵节可少不了观花灯。吃完元宵，我和爸爸来到阳头广场。这里的花灯可真多啊!有“奔跑”的老虎。“吃草”的兔子。还有在“游动”的鱼儿。真是五花八门!都成了灯的海洋。光的世界!爸爸给我买了一个兔子花灯。只要一按按纽。兔儿便会唱起欢乐的歌。我连忙拿起我的老虎灯加入闹花灯的行列，之后我和爸爸去放烟花。

放烟花可有趣了。烟花的种类真多!有的还有的在放甩炮……人们正看得起劲，忽然，一个淘气的小朋友扔甩炮，人们吓得四处躲藏;我跟着爸爸放礼炮它喷着火焰天空冲去，“啪”的一声爆炸了，放出五彩的鲜花。

元宵节真有趣!

历年世界人口日主题：

1996年：生殖健康与艾滋病

1997年：为了新一代及其生殖健康和权力 (adolescent reproductive health care)

1998年：走向60亿人口日 (approaching the six billion)

1999年：60亿人口日开始倒计时 (start the count-up to the day of six billion)

2000年：拯救妇女生命 (saving womens lives)

2001年：人口、发展与环境(populatin, development and the environment)

2002年：贫困、人口与发展

2003年：青少年的性健康、生殖健康和权利

2004年：“纪念国际人口与发展大会10周年”。

2005年：“平等 = 授权”，

世界人口日历年宣传主题

2006年：“年轻人”

2007年：男性参与孕产妇保健

2008年：“这是一种权利，让我们将它变成现实”。国家人口计生委确定的宣传活动主题为“生殖健康是一种权利，让我们将它变成现实”。

2009年：“应对经济危机：投资于妇女是一个明智的选择”。国家人口计生委将今年的宣传活动主题确定为"关注计划生育家庭，促进妇女创业发展"。

2010年：“每个人都很重要”(Everyone counts)。

中国地区宣传活动主题确定为：“每个人都有贡献”。

2011年：“关注70亿人的世界”。

2012年：“普及生殖健康服务”(Universal Access to Reproductive Health Services)。